DAFTAR PUSTAKA
Agus, Sujanto. 2002. Psikologi Perkembangan. Jakarta: Aksara Baru.
Anwar, P.M. 2001. Manajemen Sumber Daya Manusia Perusahaan. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Ardarini, Mailila. 2006. Enam Puluh Dua Tahun Merdeka, Anak Indonesia Masih Dilema. Jakarta: Medika.
Bastaman, T.K dkk. 2004. Leksikon Istilah Kesehatan Jiwa dan Psikiatri. Jakarta: Buku Kedokteran EGD.
Bungin, B. 2001. Metodologi Penelitian Sosial: Format-format Kuantitatif dan Kualitatif. Jakarta: Kencana Prenada Media Group.
Gunarsa, S.D. 2003. Psikologi Perkembangan Anak dan Remaja. Jakarta: BPK Gunung Mulia.
Hutabarat, D.B. 2004. Penyesuaian Diri Perempuan Pekerja Seks dalam Kehidupan Sehari-hari. Bandung: Arkhe.
Kartono, K. 2009. Patologi Sosial. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada. Koentjoro. 2004. Tutur dari Sarang Pelacur. Yogyakarta: Tinta. Koeswinarno, K. 2005. Hidup Sebagai Waria. Yogyakarta: Kanisius.
Mahardika, S. 2004. Gambaran Pola Asuh Orangtua. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press
Maslim, R. 2002. Pedoman Penggolongan dan Diagnosis Gangguan Jiwa. Jakarta: Tinta.
Moleong, L. J. 2004. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosda Karya.
Mudjijono. 2005. Sarkem Reproduksi Sosial Pelacuran. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.
Nadia, Z 2005. Waria Laknat atau Kodrat. Yogyakarta: Galang Press.
Puspitosari, H. dan Pujileksono, S.M. 2005. Waria dan Tekanan Sosial, Malang: Universitas Muhamadiah Malang.
Rohim, Syaiful. 2010. Ilmu Komunikasi Teori dan Praktek. Jakarta: Salemba Humanika.
Siagian, M. 2011. Metode Penelitian Sosial, Pedoman Praktis Penelitian Bidang Ilmu Sosial dan Kesehatan. Medan: PT. Grasindo Monoratama.
Sulistyaningsih, E. 2002. Sex Workers in Indonesia: Where Should They Go? Jakarta, Indonesia: Manpower Research and Development Centre
Sutinah. 2005. Metode Penelitian Sosial: Berbagai Pendekatan Alternatif Pendekatan. Jakarta: Kencana.
Suyanto, B. & Sutinah. 2005. Metode Penelitian Sosial: Berbagai Pendekatan Alternatif Pendekatan. Jakarta: Kencana.
Sumber Lain
Undang-undang Republik Indonesia Nomor 39 Tahun 1999 tentang Hak Asasi Manusia.
Sumber Online
(http://harianandalas.com/kanal-medan-kita/5-dari-100-waria-di-sumut-didugaterinve ksi-hiv, diakses 17 Oktober 2015 pukul 16.09 WIB).
(http://nasional.news.viva.co.id/news/read/618905-waria-ditembak-pelajar-dianggap- bawa-sial, diakses 17 Oktober 2015 pukul 12.08 WIB).
(http://nasional.tempo.co/read/news/2014/10/20/078615741/pawai-di-hi-waria-minta -jokowi-hapus-diskriminasi, diakses 18 Oktober 2015 pukul 21.09 WIB). Servoclinic. 2007. Gangguan Identitas Gender. Diakses pada tanggal 22 Oktober
2015 dari (http://servoclinic.com/2007/09/24/gangguan-identitas-gender/). (http://edisinews.com/berita-jumlah-waria-di-indonesia-diklaim-7jutaorang.html#ixz
z3oiLIsDoD, diakses 16 Oktober 2015 pukul 15.20 WIB).
(http://merdeka.com/peristiwa/prostitusi-psk-waria-bukan-isapan-jempol-belaka.html diakses 16 Oktober 2015 pukul 14.22 WIB).
(http://voaindonesia.com/content/aktivis-jakarta-tampung-waria-usialanjut/1607061. html, diakses 17 Oktober 2015 pukul 13.19 WIB).
BAB III
METODE PENELITIAN
3.1 Tipe penulisan
Tipe penulisan ini adalah penelitian deskriptif yaitu penelitian yang dilakukan dengan tujuan menggambarkan objek dan fenomena yang diteliti. Termasuk di dalamnya bagaimana unsur-unsur yang ada dalam variabel penelitian itu berinteraksi satu sama lain dan apa pula produk interaksi yang berlangsung (Siagian, 2011: 52).
Penelitian deskriptif bersifat menggambarkan, meringkaskan berbagai kondisi, berbagai situasi atau berbagai variabel yang timbul di masyarakat yang menjadi objek penelitian itu berdasarkan apa yang terjadi. Kemudian menarik kepermukaan sebagai suatu ciri atau gambaran tentang kondisi, situasi ataupun variabel tertentu (Bungin, 2001: 48). Melalui penelitian deskriptif, penulis ingin menggambarkan secara jelas dan mendalam tentang faktor-faktor yang mempengaruhi waria menjadi pekerja seks komersial dengan studi kasus di Lapangan Segitiga Kecamatan Lubukpakam III Kabupaten Deli Serdang.
3.2 Lokasi Penelitian
di Jalan Tengku Raja Muda Lubuk Pakam. Topografi Kecamatan Lubuk Pakam merupakan dataran dengan ketinggian 0 s/d 8 meter dari Permukaan laut.
3.3 Informan
Pada penelitian kualitatif tidak dimaksudkan untuk membuat generalisasi dari hasil penelitian. Pada penelitian kualitatif tidak dikenal adanya populasi dan sampel. Subjek penelitian pada penelitian kualitatif disebut informan. Informan adalah orang-orang yang dipilih untuk diobservasi dan diwawancarai sesuai dengan tujuan peneliti untuk memberikan berbagai informasi yang diperlukan selama proses penelitian (Suyanto & Sutinah, 2005: 171-172). Orang-orang yang dapat dijadikan sebagai informan adalah orang-orang yang memiliki pengalaman sesuai dengan penelitian. Adapaun informan dalam penelitian ini meliputi informan kunci, informan utama dan informan tambahan.
3.3.1 Informan Kunci
Informan kunci adalah orang yang mengetahui dan memiliki informasi pokok yang diperlukan dalam penelitian (Suyanto & Sutinah, 2005: 171-171). Informan kunci dalam penelitian ini adalah waria yang menjadi pekerja seks komersial di Lapangan Segitiga yaitu 5 orang waria.
3.3.2 Informan Utama
Informan utama adalah orang yang terlibat secara langsung dalam interaksi sosial dengan memberikan dampak terhadap permasalahan tersebut (Suyanto & Sutinah, 2005: 171-171). Informan utama dalam penelitian ini adalah 5 orang anggota keluarga dari waria PSK dan 5 orang teman dari waria PSK.
Informan tambahan adalah orang yang dapat memberikan informasi walaupun tidak langsung terlihat dalam interaksi sosial yang sedang diteliti (Hendarso, dalam Sutinah, 2005: 171-172). Adapun yang menjadi informan tambahan dalam penelitian ini adalah Camat Lubuk Pakam.
3.4 Teknik Pengumpulan Data
Teknik pengumpulan data yang digunakan oleh peneliti untuk mengumpulkan data-data dalam penelitian ini sebagai berikut:
1. Studi kepustakaan (library research) yaitu pengumpulan data atau informasi menyangkut masalah yang akan diteliti dengan mempelajari dan menelaah buku serta tulisan yang ada kaitannya terhadap masalah yang diteliti.
2. Studi lapangan yaitu pengumpulan data atau informasi yhang diperoleh melalui kegiatan penelitian langsung turun ke lokasi penelitian untuk mencari fakta-fakta yang berkaitan dengan masalah yang diteliti melalui:
a. Observasi yaitu mengumpulkan data atau informasi yang dilakukan dengan pengamatan, mendengar serta mencatat objek yang diteliti untuk mendapatkan gambaran yang tepat mengenai objek penelitian.
b. Wawancara yaitu mengumpulkan data atau informasi dengan melakukan tanya jawab secara bertatap muka yang dilakukan pengumpul data dengan informan sehingga informan memberikan data atau informasi yang diperlukan dalam penelitian (Siagian, 2011: 211).
3.5 Teknik Analisis Data
dengan menelaah seluruh data yang tersedia dari berbagai sumber data yang terkumpul, mempelajari data, menelaah, menyusun dalam satu stuan, yang kemudian dikategorikan pada tahap berikutnya dan memeriksa keabsahan data serta mendefenisikannya dengan analisis sesuai dengan kemampuan daya peneliti untuk membuat kesimpulan penelitian (Moleong, 2004).
BAB IV
DESKRIPSI LOKASI
4.1 Gambaran Umum Kelurahan Cemara 1. Kondisi Fisik Desa
a. Letak dan Geografi
Kelurahan Cemara terletak di ketinggian 325 M diatas permukaan laut dengan suhu rata-rata 22 – 27 °C merupakan daerah dataran tinggi. Luas wilayah Kelurahan Lubuk Pakam Cemara adalah 101 Ha yang berbatasan langsung dengan 5 desa/kelurahan, antara lain: Sebelah utara : Berbatasan dengan Desa Sekip dan Kelurahan Lubuk
Pakam III
Sebelah selatan : Berbatasan dengan Desa Pagar Merbau III Sebelah timur : Berbatsan dengan Desa Pasar Melintang Sebelah barat : Berbatasan dengan Kelurahan Syahmad.
Penggunaan tanah dari luas wilayah Kelurahan Cemara keseluruhannya adalah sebagai berikut:
Pemukiman/perumahan : 65 Ha. Sawah tadah hujan : 21 Ha.
Tegal/Ladang : 15 Ha.
Rumah ibadah : 0.1 Ha.
Kuburan : 0.5 Ha.
Dengan jarak orbitasi ke Ibu Kota:
Kecamatan : 1,5 KM.
Kabupaten : 1,5 KM.
Provinsi : 30 KM.
b. Demografi / Kependudukan
Jumlah keseluruhan penduduk Kelurahan Cemara sampai dengan akhir Desember 2014 adalah 6919 jiwa yang tergabung dalam 1562 Kepala Keluarga dengan perincian jumlah penduduk sebagai berikut:
Laki-laki : 2943 orang. Perempuan : 3976 orang.
[image:8.595.129.456.510.738.2]Ditinjau dari segi mata pencaharian pendudukan Kelurahan Cemara terdiri dari: Tabel 1.1
Klasifikasi Penduduk di Kelurahan Cemara berdasarkan Pekerjaan
NO. Mata Pencaharian Jumlah Penduduk
1. Petani 212 orang
2. Buruh 153 orang
3. Pegawai Negeri Sipil (PNS) 175 orang
4. Pensiun 201 orang
5. Wiraswasta 349 orang
6. Jasa 358 orang
7. Lain-lain 114 orang
Kab. Deli Serdang.
[image:9.595.155.445.230.435.2]Jumlah penduduk ditinjau dari segi umur penduduk Kelurahan Cemara terdiri dari: Tabel 1.2
Klasifikasi Penduduk di Kelurahan Cemara berdasarkan Usia
NO. Rentang Usia Jumlah Penduduk 1. 0 – 12 Tahun 226 orang
2. 1 – 5 Tahun 1120 orang 3. 5 – 7 Tahun 389 orang
4. 7 – 15 Tahun 712 orang 5. 15 – 56 Tahun 3146 orang 6. 56 Tahun ke atas 1326 orang
Sumber: Kantor Lurah Cemara, Kecamatan Lubuk Pakam Kab. Deli Serdang.
c. Kondisi Sosial Kemasyarakatan 1. Politik.
dan partisipasi yang cukup tinggi. Hal ini dapat dilihat bahwa pada pelaksanaan pemilu 2014 baik legislatif maupun pilpres putaran I dan putaran II, partisipasi dimaksud diwujudkan dengan berduyun-duyun datang ke TPS yang sudah ditentukan untuk memberikan hak pilihnya sesuai dengan pilihannya masing-masing.
2. Ekonomi.
Tidak semua wilayah Kelurahan Cemara pusat perdagangan atau sentral ekonomi, perdagangan hanya sebatas warung-warung, kios dan bengkel kecil serta beberapa warung makan. Adapun wilayah yang menjadi pusat perdagangan antara lain Jalan Medan Lingkungan III, Jalan Siantar Lingkungan VI, Jalan T. Imam Bonjol Lingkungan I dan Jalan Galang Lingkungan III, sedangkan industri hanya sebatas industri rumah tangga, seperti bordir, pembuatan emping, meubel, dan pembuatan ulos. Jika ditinjau dri kehidupan sehari-hari masayrakat Kelurahan Cemara, sumber-sumber pendapatan masyarakat antara lain sebagai berikut:
1. Pertanian yaitu sawah tadah hujan dan perladangan.
2. Peternakan antara lain; kambing, burung puyuh, ayam, bebek, dll.
3. Perdagangan dan jasa antara lain: warung makan, toko, kios-kios, finance, angkutan dan perbengkelan serta pertukangan.
4. Industri rumah tangga antara lain: bordir, pembuatan emping, dan pembuatan ulos. 5. Transportasi/perhubungan antara lain: becak bermotor, angkot.
3. Sosial Budaya
dan hal tersebut secara efektif dapat terhindar dari adanya benturan-benturan antar kelompok masyarakat. Kesadaran masyarakat dalam pelaksanaan gotong-royong menunjukkan peningkatan yang cukup memuaskan terutama yang berkitan dengan:
- Menjaga kebersihan dan melestarikan lingkungan hidup/pemukiman.
- Gotong-royong dalam rangka pelaksanaan kegiatan Jum‟at Bersih sebagai perwujudan mendukung Gerakan Deli Serdang Membangun (GDSM).
[image:11.595.135.454.403.771.2]Kondisi sarana dan pra sarana umum Kelurahan Cemara secara garis besar adalah sebagai berikut:
Tabel 1.3
Klasifikasi Penduduk di Kelurahan Cemara berdasarkan Sarana dan Pra Sarana Penduduk
No. Sarana/Pra Sarana Jumlah/Volume
1. Balai Pengobatan 6 unit
2. Lapangan Volly 1 unit
3. Lapangan Futsal 2 unit
4. Lapangan Bulu Tangkis 1 unit
5. Mesjid 2 unit
6. Musholla 1 unit
7. Gereja 8 unit
8. Jalan Provinsi 1 km
9. Jalan Tanah 3 km
10. Taman Kanak-kanak (TK) 2 unit
11. Sekolah Dasar 3 unit
13. Sekolah Menengah Atas 3 unit 14. Organisasi Kemasyarakatan 4 organisasi 15. Organisasi Kemsyarakatan
Pemuda (OKP)
1 organisasi
16. Group Kesenian 3 group
17. Club Olah Raga 1 group
Sumber: Kantor Lurah Cemara Kecamatan Lubuk Pakam, Kab. Deli Serdang.
2. Struktur Organisasi Pemerintah Kelurahan
Kelurahan Cemara adalah salah satu kelurahan dari 7 kelurahan yang ada di Kecamatan Lubuk Pakam. Pada dasarnya pelaksanaan tugas dibidang pemerintahan, pembangunan dan kemasyarakatan di Kelurahan Cemara tetap berpedoman kepada Undang-Undang Nomor 32 Tahun 2004 dan PP Nomor &% Tahun 1999 tentang Pemerintah Daerah yang susunan organisasinya adalah terdiri dari: Lurah, Sekretaris Lurah, Kasi Pemerintahan, Kasi Pelayanan Umum, Kasi Trantib, Kasi Sosial dan Para Kepala Lingkungan.
3. Pelayanan Kesehatan Masyarakat Kelurahan Cemara.
Dalam pelaksanaan pelayanan kesehatan kepada masyarakat Kelurahan Cemara, terdapat 4 Posyandu yang tersebar di lingkungan, dan disamping itu terdapat juga beberapa balai pengobatan dan tempat praktek bidan/klinik bersalin yang memberikan pelayanan kepada masyarakat yang berkaitan dengan:
1. Penanggulangan/antisipasi meningkatkan kematian bayi.
3. Pemberian imunisasi yang teratur kepada bayi dan balita pada masa pertumbuhannya. 4. Penyuluhan yang berkaitan dengan situasi dan kesehatan lingkungan pemukiman.
Upaya lain yang dilaksanakan dalam peningkatan pelayanan masyarakat di Kelurahan Cemara sebagai berikut, antara lain:
1. Pemeriksaan gizi anak balita dan imunisasi polio melalui pekan imunisasi nasional (PIN) yang dilaksanakan di pos pelayanan terpadu (Posyandu).
2. Pemberian makanan tambahan bagi anak balita.
3. Penyuluhan kesehatan oleh petugas puskesmas dan bidan desa terutama yang berkenaan dengan pencegahan penyebaran penyakit menular seperti: demam berdarah, diare, campak, rabis, flu burung, dan folio.
4. Pelayanan kesehatan bagi orang tua lanjut usia (lansia) di posyandu khusus lansia. 5. Pendataan dan validasi serta akurasi data keluarga miskin dalam rangka pembuatan
dan penyaluran kartu sehat / askes.
6. Melaksanakan gotong-royong pembersihan parit-parit dan selokan dalam mencegah perkembang biakan nyamuk yang dapat menyebabkan penyakit setiap hari Jum‟at.
4. Kondisi Kelembagaan Masyarakat Kelurahan Cemara.
Dalam hal pemberdayaan kelembagaan masayrakat di Kelurahan Cemara, ada beberapa upaya yang dilakukan:
1. Lembaga Ketahanan Masyarakat Desa (LKMD)
2. Melalui pokja-pokja yang ada di struktur organisasi tim penggerak PKK Kelurahan Cemara, lembaga ini melaksanakan pembinaan dan penyuluhan yang berkenaan dengan upaya peningkatan kesejahteraan keluarga, dalam penggerakan/aktivitasnya tim penggerak.
3. PKK Kelurahan Cemara dibantu oleh PKK Lingkungan dan para ketua Dasa Wisma dari setiap dusun dengan melaksanakan kegiatan antara lain: arisan rutin bulanan, pembinaan dan memfasilitasi terhadap kelompok-kelompok usaha yang dilaksanakan oleh ibu-ibu maupun kaum perempuan yang bada di Kelurahan, serta pembinaan dan penataan lingkungan yang sehat.
4. Peguyuban atau Kelompok Perwiritan
Ada beberapa kelompok perwiritan/paguyuban baik itu perwiritan kaum bapak maupun perwiritan kaum ibu yang terbesar di lingkungan yang ada di Kelurahan Cemara banyak informasi dan penyampaian pesan-pesan pembangunan dari pemerintah kepada masayrakat yang telah disampaikan melalui perwiritan tersebut. Begitu juga sebaliknya tidak sedikit perwiritan dimaksud telah memberikan dan menyumbangkan dana dari uang kas perwiritan untuk mebnatu mensukseskan kegiatan-kegiatan maupun program-program pemerintah yang sifatnya membawa misi agama dan nama baik Kecamatan Lubuk Pakam.
5. Kondisi Keamanan dan Ketertiban Kelurahan Cemara
Situasi keamanan dan ketertiban di Kelurahan Cemara dapat dikatakan kondusif dan terkendali, hal ini dapat dibuktikan dengan:
2. Kasus perkelahian masyarakat yang berakibat jatuhnya korban jiwa dan menimbulkan luka-luka, prostitusi atau kejahatan seksual seperti pemerkosaan, penculikan dan penganiayaan dalam rumah tangga tidak pernah terjadi.
BAB V ANALISIS DATA
Melalui wawancara dan observasi, peneliti berhasil mengumpulkan data mengenai faktor-faktor yang mempengaruhi waria menjadi pekerja seks komersial. Pengumpulan data dilakukan melalui beberapa tahapan yaitu:
1. Penelitian dilakukan atau diawali dengan melakukan observasi ke lokasi penelitian. Adapun lokasi yang telah diobservasi peneliti adalah di Lapangan Tengku Raja Muda Kelurahan Cemara Kecamatan Lubuk Pakam Kabupaten Deli Serdang. Observasi yang dilakukan merupakan partisipasi aktif peneliti di lapangan bersama Pekerja Seks Komersial (PSK).
2. Melakukan wawancara mendalam dengan 5 orang waria, 5 orang anggota keluarga dari waria PSK, 5 orang teman dari waria PSK, dan camat Lubuk Pakam mengenai faktor-faktor penyebab waria menjadi PSK di Lubuk Pakam.
Hasil penelitian yang telah dilakukan di lapangan diperoleh berbagai data. Untuk melihat gambaran yang lebih jelas dan rinci, maka penulis mencoba menguraikan petikan wawancara dengan informan serta narasi penulis tentang data-data tersebut, diteliti, ditelaah, maka selanjutnya adalah mengadakan kategorisasi perbandingan-perbandingan sebelum akhirnya menarik kesimpulan.
5.2 Hasil temuan
5.2.1 Informan Kunci - I
Nama : EV
Umur : 34 Tahun
Pendidikan Terakhir : SMA
Agama : Buddha
Suku : -
Anak ke : 2 dari 2 bersaudara
Status : Lajang
Pekerjaan orang tua
a. Ayah : Wirausahawan (pemilik toko alat elektronik)
b. Ibu : Ibu rumah tangga
Usia saat pertama kali menjadi PSK : 27 Tahun
Waria cantik keturunan Tionghoa ini merupakan anak bungsu dari 2 bersaudara. Jika dilihat dari bentuk fisiknya, EV berkulit putih layaknya keturunan Tionghoa lainnya, memiliki rambut hitam lurus dan bentuk wajahnya yang oval sangat proporsional dengan sebuah kacamata yang membingkai mata sipitnya kala itu. EV sedang menikmati secangkir kopi di salah satu kafe yang berada di sekitar Lapangan Tengku Raja Muda saat peneliti mencoba untuk mendekati EV dengan mengajak berkenalan.
bangku SMP, kawan-kawan dekatnya masih memperlakukannya dengan wajar sebagai teman mereka namun ternyata ada juga seorang guru olahraga yang sedikit ceriwis dan selalu ingin tahu tentang pribadinya. Selalu menanyakan mengapa EV lebih sering bergaul dengan teman perempuan, tidak suka main dengan lelaki. Jenis olahraga yang dipilih EV juga jadi bahan pertanyaan gurunya itu. EV ternyata tidak senang dengan olahraga yang biasa dilakukan kaum laki-laki.
Sambil tersenyum EV berkata:
“Untung guru biologiku mau mengerti keadaanku dan mengingatkan agar
terus berprestasi tanpa rasa minder. Kata guru, jadi waria itu bisa aja terjadi karena bawaan lahir, aku gak ngerti, yang pasti aku senang karena ada yang memahami keadaanku.”
Sebenarnya EV sudah berusaha tampil biasa saja dan mencoba semaskulin mungkin. Tetapi tetap saja kadang-kadang timbul sisi femininnya yang membuat teman-teman lelakinya sering mengolok-olok.
Olokan itu ditanggapinya dengan acuh:
“Ah, biarlah orang mengolok-olok. Anjing menggonggong, kafilah berlalu.
Semua cemoohan dan umpatan itu masuk telinga kanan keluar telinga kiri aja lah. Lagian apa yang salah dari aku yang begini, kan aku enggak mengganggu mereka”
mengundang tanda tanya teman-temannya yang mempertanyakan kenapa EV lebih suka bergaul dengan teman perempuan ketimbang laki-laki. EV mengaku lebih suka bergaul dengan teman perempuan karena teman perempuan lebih mengerti dirinya dibanding laki-laki.
Menurut EV, keluarga tidak tahu kalau ia waria, walaupun tingkah lakunya sudah gemulai sejak kecil. Keluarganya pun tidak tahu kalau ia suka sesuatu yang indah dan lembut. Ia lebih memilih menyembunyikan keadaan sesungguhnya. Kalaupun keluarganya menebak-nebak, biarlah itu menjadi asumsi atau hasil tebakan mereka. Niat untuk menegaskan kepada keluarga bahwa ia waria juga tidak dilakukan. Demikian pula kepada tetangga sekitarnya. Kehidupannya mengalir begitu saja, seperti air. Namun, ia tetap berusaha tampil sebagai sosok lelaki pada umumnya agar mereka tidak mengolok-olok. Sementara gejolak perasaannya terus mendesak ingin tampil cantik dan eksotik seperti kebanyakan perempuan. Tak kuasa memendam perasaan yang kian hari kian bergelora, maka setelah tamat SMA EV pun memilih keluar dari rumah dan lingkungan keluarga yang membesarkannya. Hal ini tentunya membuat hidupnya semakin sulit karena ia harus membiayai hidupnya sendiri.
dijalaninya, olahraga yang biasa dilakukannya bukanlah olahraga yang memerlukan biaya yaitu lari pagi.
Peneliti juga menanyakan kepada EV tentang pengalaman bekerjanya selama ini. EV mengatakan bahwa usai menamatkan SMA, ia mencari pekerjaan namun setiap upayanya untuk melamar pekerjaan senantiasa ditolak dengan alasan yang tidak jelas. Padahal, waria cantik ini lolos persyaratan adminsitrasi dan wawancara. Ia menduga kalau berbagai penolakan halus itu disebabkan karena kewariaannya. Setelah setelah menyelesaikan sekolahnya, EV bekerja sebagai pelayan di sebuah toko pakaian di kota Medan. Setelah dua tahun bekerja, ia mencoba melamar di perusahaan rokok. Posisi yang diincarnya adalah bagian keuangan. Sayang, ia tidak diterima. Diduga karena kewariannya. Kecurigaan itu muncul karena hasil tes dan wawancara cukup baik.
EV mengungkapkan:
“Mereka bilang posisi di bagian keuangan sudah terisi. Seharusnya ada
pemberitahuan dari awal kalau posisi itu sudah ada yang mengisi. Jadi kan aku gak usah ikut tes dan wawancara. Rasaku aneh aja, masa masih dalam masa tes dan belum pengumuman, bangku sudah terisi. Kan itu akal-akalan mereka aja untuk menolak lamaranku.”
pengurangan pegawai dan omset toko yang menurun. Ia sendiri heran mengapa omset dikatakan menurun, padahal toko tak pernah sepi dari pembeli. EV memandang peristiwa pemecatannya itu mungkin sudah menjadi suratan takdir. Tanpa banyak membantah, ia pun keluar dari toko itu. Namun EV tetap tegar. Untuk bertahan hidup, ia ikut kawannya yang membuka salon kecantikan di Jalan Juanda Medan. Meski tanpa gaji, hanya dapat makan, ia dengan ikhlas menjalaninya.
EV mengatakan:
“Itung-itung sambil belajarlah, siapa tau kalau nanti ada modal aku bisa
buka salon sendiri. Aku juga dikasih tinggal di rumah kawanku itu, jadi walaupun tidak bergaji, setidaknya tempat tinggalku aman.”
Bagi EV, apa pun pekerjaan yang tersedia akan dilakoninya selama itu halal dan tidak menyusahkan orang lain. Namun idealisme itu buyar juga ketika harus berurusan dengan kebutuhan hidup. Barangkali benar pernyataan bijak yang mengatakan kemiskinan itu mendekatkan orang kepada kekufuran. Tekadnya untuk mencari rizki yang halal pupus. EV terpaksa bekerja sebagai PSK karena salon temannya itu sepi pelanggan.
EV mengaku terpaksa menjalani pekerjaannya dengan mengatakan:
“Aku dan temanku terpaksa terjun di dunia malam. Aku tidak tahu
harus berbuat apa lagi, yang ku tahu satu-satunya jalan cepat untuk menyambung kehidupan ya dengan bekerja seperti ini. Aku tak mungkin lagi kembali ke orang tua kandung dan keluargaku, mereka pasti tidak menerimaku dan aku pun tahu diri untuk itu.”
menjalani hidupnya sebagai PSK waria. Tapi apa boleh buat. Bertambahnya usia membuatnya semakin tidak memungkinkan bersaing di pasar kerja yang sangat kompetitif. Jangankan latar belakang pendidikannya yang hanya SMU, sarjana saja banyak yang menganggur.
EV mengungkapkan:
“Aku berharap ada satu wadah yang bisa menyalurkan teman-teman waria
sesuai bakatnya. Aku juga menginginkan agar waria bisa menunjukkan sesuatu yang positif dan bisa membuat masyarakat umum menaruh kepercayaan kepada sumber daya manusia waria dan bisa mengubah stigma dan kesan negatif terhadap waria selama ini.”
Berdasarkan hasil wawancara pada awalnya EV menjadi PSK atas ajakan temannya dan ditambah dengan keinginan sendiri, pertama kali ia melayani seorang pria saat ia bekerja di salon temannya. Tawaran itu datang dari pelanggan salon yang juga seorang waria.
“Awalnya dia iseng menanyakan berapa penghasilan kami dari nyalon,
setelah itu dia mulai bertanya pada kami, apakah kami pernah merasakan terangsang saat kami menyentuh rambut atau bagian kepala pelanggan laki-laki yang sedang potong rambut. Aku bilang aku sering merasakannya, temanku juga gitu. Trus dia ngasih saran ke aku dan kawanku untuk melacur saja, lebih menyenangkan dan gak membosankan nunggu-nunggu pelanggan yang belum tentu mau kita pegang-pegang.”
pelanggan. Siapa saja yang membutuhkannya akan sangat senang dilayaninya. Ia mengaku pernah mendapat tawaran dari seorang wanita. Namun ia menolaknya karena ia tidak memiliki hasrat apapun kepada seorang wanita. Ia biasanya memuaskan pelanggan di tempat-tempat sepi, di jalan sepi, kos di dan hotel.
EV tidak hanya berperan sebagai perempuan saat melakukan hubungan seks, namun bisa juga sebagai laki-laki. Menurut penuturan EV, tergantung tamu yang memesannya, lebih sissy atau tidak darinya. Tidak ada syarat yang ia buat menjadi tamu yang dilayaninya.
Ia menceritakan tentang dukanya menjalankan pekerjaannya. Diantaranya adalah pelanggan yang tidak membayar dengan alasan ia sudah tua sehingga pelayanannya tidak memuaskan. Namun ketika pelanggan tidak membayar, ia tidak mempersoalkan hal seperti itu karena ia tidak ingin ada keributan antara ia dan pelanggan dan ia sendiri pun sudah merasakan keuntungan tanpa harus dibayar. Ketika berhubungan seksual dengan lelaki yang tampan, ia akan sangat senang dan bergairah. Ada rasa ingin memiliki dalam hatinya. Ia mengaku tidak pernah menggunakan pengaman saat melakukan hubungan seksual. Ia juga tidak merasa khawatir. Ia Sudah sering terkena razia polisi atau satpol pp, dihukum seminggu kemudian di bebasin. Ketika ditangkap, petugas hanya menanya-nanyai dan menyuruh ia untuk berhenti menjadi PSK, tidak pernah memberi binaan atau keterampilan.
untuk bertransaksi dan kemudian mencari waria yang lain. Diakuinya, pekerjaan ini tetap dilakukannya hingga saat ini karena dia merasanya nyaman saat melakukannya.
5.2.2 Informan Kunci - II
Nama : AD
Umur : 27 Tahun
Pendidikan Terakhir : S1
Agama : Islam
Suku : Jawa
Anak ke : 1
Status : Lajang
Pekerjaan orang tua
a. Ayah : PNS
b. Ibu : Guru ng aji
Usia saat pertama kali menjadi PSK : 22 Tahun
AD merupakan seorang anak tunggal. Jika dilihat dari bentuk fisiknya, AD memiliki tubuh yang kurus dan tinggi, rambutnya sedikit tebal dan lurus serta berkulit agak gelap. Pada awalnya peneliti melihat AD sepertinya merupakan pribadi sangat emosional. Terlihat dari mimik wajah yang datar dan cenderung tidak ada ekspresi, sorot matanya sedikit menantang. Peneliti mencoba untuk mendekati AD dengan mengajak berkenalan, AD tampak terkejut dan iam. Setelah peneliti berhasil berkenalan dengannya, ternyata ia merupakan pribadi yang ramah.
tentang masa kecilnya dan bagaimana respon keluarganya mengetahui tentang kewariannya. AD sudah mengenal orientasi seksual yang berbeda sejak duduk dibangku SD. Setiap melihat kakak-kakak perempuannya berdandan, AD ingin tampil cantik seperti mereka. Ia juga senang menyanyi dan menari, sehingga setiap ada acara peringatan hari kemerdekaan atau 17-an, ia selalu diminta tampil. Ketika ayahnya NS, mendapatinya sedang menyanyi-nyanyi atau menari layaknya perempuan, tak segan ayahnya mencambuknya di depan banyak orang.
Menurut AD kalau di sekolah, teman-teman dan gurunya hampir semua bisa memaklumi kelainan itu. Bahkan, mereka memperlakukannya layaknya perempuan. Ketika perlombaan yang mengharuskan menginap, ia selalu tidur dengan rombongan perempuan dan mereka tidak pernah mempermasalahkan hal itu. Hanya saja, mereka melarang berdandan seperti perempuan.
AD mendapat perlakuan berbeda ketika SMP. AD selalu mendapatkan cemoohan dan panggilan bencong atau banci dari teman-temannya. Semua panggilan yang sebenarnya menyakitkan itu tidak terlalu dihiraukannya. Begitu pula cemoohan dari orang-orang di sekelilingnya. AD hanya memaklumi semua itu. Bagi ia, mereka yang mengolok-olok belum tentu baik dari yang diolok-olok. Karena baginya, Tuhanlah yang Maha Tahu. Ketika mereka memandangnya dengan pandangan sinis, ia hanya berpikir mungkin mereka tidak mampu berbuat sepertinya, mereka juga belum tentu lebih baik darinya.
Sejak itulah AD mulai mengekspresikan diri sebagai waria. Awalnya semua berjalan baik. Namun setelah ada seorang tetangga yang melihatnya berdandan dan kemudian melaporkan kepada orangtuanya, maka sejak itu kisahnya menjadi lain. Setelah mendapat laporan, ayahnya mendatangi tempat tinggalnya di kota dan langsung menyeret pulang serta mengurungnya di kamar. Berhari-hari hanya bisa duduk terpaku menderita sebagai sandera orangtua. Mendapat perlakuan seperti itu tidak membuat AD patah harapan dan pesimistis menjalani hidup. Dalam pikirannya saat itu adalah bagaimana caranya bisa kabur untuk membebaskan diri dari penjara keluarga itu. Berkat kecerdikannya, ia berhasil kabur dari rumah. Hanya membawa apa yang menempel di badan. Begitu tahu kabur, ayahnya langsung menghentikan semua akses keuangannya, termasuk uang sekolah. AD pun bingung harus ke mana dan harus berbuat apa.
Untung saja di tengah kegalauan hati dan kegamangan hidup, teman sependeritaan dan sepenanggungannya menawarkan tinggal bersama. AD bekerja di salon temannya itu. Penghasilan yang diperolehnya digunakan untuk membiayai sekolahnya. AD mengatakan:
“Bekerja di salon ini harus aku lakukan untuk biaya sekolah. Pokoknya aku
harus terus sekolah. Aku mau pintar, aku mau kejar cita-citaku. Aku memang kurang beruntung punya orang tua yang gak bisa memahami keadaanku tapi Allah masih sayang samaku karna aku diberikan teman yang mau membantu aku disaat orang tuaku sendiri membuangku.”
waria. Ia pergi ke kampus itu dengan penampilan bibir berlipstik dan mengenakan sepatu hak tinggi. Inilah yang membuat ayahnya berang.
Ketika peneliti menanyakan tentang gaya hidupnya sehari-hari, sambil tersenyum AD mulai menunjukkan tas dan sepatunya yang dikenakannya dengan merk ternama. AD memang terbiasa hidup dengan kemewahan, orang tua nya yang tergolong mampu dan hanya memiliki satu orang anak membuat AD sangat dimanja dan dipenuhi segala keinginannya. Barang-barang yang digunakannya kebanyakan produk dengan brand ternama. AD mengatakan bahwa ia selalu tidak mau tersaingi dengan teman-teman lain. itu sebabnya ia selalu up to date soal gadget. AD lebih suka menghabiskan waktu dengan nongkrong di cafe ketimbang kuliah. Sehabis kuliah biasanya ia berbelanja di mall. Ia seperti itu karena ia ingin menyegarkan fikiran kembali setelah mengikuti kelas yang sangat tidak diminatinya. AD tertunduk malu ketika mengakui kepada peneliti bahwa ia mengkonsumsi narkoba, namun ia tidak merokok, baginya dengan mengkonsumsi narkoba dapat membuatnya melupakan beban masalahnya walaupun hanya untuk sementara waktu. AD rutin menjalankan aktivitas berolahraga, olahraga yang biasa dilakukannya fitness di mall-mall yang ia kunjungi.
AD mengatakan:
“Cita-citaku dulu ingin menjadi dokter. Aku sampe bela-belain membiayai
uang sekolah sendiri untuk bisa jadi dokter kulit dan kelamin. Tapi, ayahku memasukkanku di sekolah islam dengan harapan aku bisa berubah menjadi lelaki pada umumnya. Ya gak bisa lah, ayahku fikir keadaanku ini dibuat-buat dan bisa dirubah hanya dengan ceramah. Manalah mungkin. Aku ini sudah begini takdirnya gak bisa lagi dirubah dek”
Ayahnya kembali marah karena AD sempat menganggur lama. Tak biasa lontang-lantung, untuk sementara ia bekerja di salon hingga ada seorang kawan dari Kalimantan mengajak ke tempatnya. Selama di Kalimantan ia sempat menjadi hostes di sebuah klub malam. Cinta pertama terjadi di tempat ini. Cinta pertama yang membuat lupa diri sehingga membuat sering absen kerja dan dikeluarkan dari klub malam. AD kemudian kembali lagi ke Lubuk Pakam. Ia mencoba melamar berkali-kali di beberapa rumah makan sebagai tukang masak tapi selalu ditolak dengan alasan tidak membutuhkan pegawai baru padahal jelas-jelas ada lowongan. Ada juga yang jelas-jelas menolak karena kewariaannya.
Karena putus asa, akhirnya AD terjerembab dalam kehidupan malam Lapangan Tengku Raja Muda, tempat mangkalnya kaum waria di Lubuk Pakam. Ia sempat merasakan kekejam an waria senior. Mereka suka main pukul. Cukup lama ia menjadi PSK, sekitar 5 tahun. Bukan karena pilihan, tetapi memang tidak ada lagi yang bisa dilakukan.
“Aku sebenarnya juga suka dengan apa yang dilakukan guru itu dan aku juga
suka sama dia karena dia ganteng. Tubuhnya tegap dan dia juga lembut memperlakukan aku. Hanya dulu aku masih takut dan tidak berani ngomong jadi aku cuma nurut aja apa kata dia.”
AD merasa nyaman ketika diperlakukan seperti itu oleh lawan jenisnya. Hal ini lah yang membuat AD berfikir untuk menjadi seorang PSK setelah ia putus asa dalam mencari pekerjaan. Ia mulai bekerja ketika selesai maghrib sampai jam 10 malam. Ia mengaku penghasilannya hanya sekitar 20 – 50 ribu dalam sehari. Untuk sekali melayani ia dibayar antara Rp. 20.000-25.000 untuk waktu yang tidak ditentukan. Tolak ukurnya hanya sampai pelanggan merasa puas. Pelanggannya biasanya lelaki setengah baya yang rata-rata sudah berkeluarga. Ia mengaku menolak apabila ada tawaran dari lelaki remaja karena ia tidak nafsu dengan anak muda. Pelanggan yang berusia muda biasanya bermain kasar. Ia tidak suka diperlakukan kasar ketika sedang melayani pelanggannya. Ia menyukai lelaki yang sudah tua dan berkumis. Apabila pelanggan yang ia suka fisiknya, ia mengaku memberikan pelayanan dengan gratis. Ia biasanya memuaskan pelanggan di tempat-tempat sepi, di jalan sepi, kos atau di hotel.
“Pernah ada kejadiannya sekitar 2 tahun yang lalu di daerah Galang, waktu
itu ada seorang yang menyewaku, kemudian aku di bawa kesuatu tempat untuk main, tapi kemudian orang itu marah-marah karena aku waria tahunya orang itu aku wanita, kemudian aku diturunkan di pasar dan tahu-tahu aku di keroyok oleh segerombolan orang yang mungkin gerombolan geng motor, teman orang yang menyewa tadi. Aku dipukulin. Aku sempat bisa melarikan diri tapi dikejar dan akhirnya aku pingsan dan pagi harinya aku berada di selokan dan luka disekujur tubuh, ditolong oleh tukang becak, dibawa kerumah sakit.”
AD lebih sering mendapatkan pelanggan yang baik, mereka memberi ia uang lebih. Bahkan ada pelanggan yang suka dengannya dan menjalin hubungan dengannya.
“Aku juga pernah dapat pelanggan tetap dek, kami berhubungan lama sampai
2 tahun, dia sering memberi uang, tapi dia sudah punya istri dan anak akhirnya kami putus hubungan karena masalah keuangan. “
AD kemudian tidak lagi nyaman menjalankan profesinya. Padahal diakuinya ia sangat menikmati pekerjaan sebagai PSK.
“Sekarang aku ingin menjadi guru lagi kalau ada kesempatan. Semua ijazah,
kutinggal di kampungku ini. Ini juga yang membuatku mati langkah untuk mencari pekerjaan di sektor formal dan bersaing dalam mencari pekerjaan sewaktu aku di Kalimantan.”
AD memang berharap agar sebagian orang tidak menghukum orang sepertinya dengan memandang waria yang selalu dikait-kaitkan dengan profesi pelacurannya belaka. Sebaliknya, ia berharap orang mau memahami mengapa waria terpaksa harus menjalani profesi seperti itu.
5.2.3 Informan Kunci - III
Nama : HP
Umur : 25 Tahun
Pendidikan Terakhir : SMA
Agama : Islam
Suku : Batak
Anak ke : 1 dari 2 bersaudara
Status : Lajang
Pekerjaan orang tua
a. Ayah : Mucikari
b. Ibu : Buruh Cuci
HP merupakan anak pertama dari dua bersaudara. HP saat ini berusia 25 tahun. Jika dilihat dari bentuk fisiknya, HP memiliki paras yang manis, bertubuh tidak terlalu tinggi, ukuran tubuhnya hanya serata-rata 154 cm, dengan tahi lalat di pipi sebelah kanan dekat bibirnya. HP tampak menarik dengan baju bermotif garis-garis berwarna hijau putih serta rok hitam yang dikenakannya saat itu serta rambutnya dipotong pendek sebahu. Saat itu HP tampak ceria duduk di sebuah cafe disekitaran Lapangan Tengku Raja Muda.
HP sangat ramah saat peneliti berbicara dengannya, Ia selalu memberikan respon yang baik. Ia juga bersedia membicarakan terkait seputar hal-hal yang ingin peneliti tanyakan tentang masa kecilnya dan bagaimana respon keluarganya mengetahui tentang kewariannya. Semasa di sekolah, anak sulung dari dua bersaudara ini dicaci-maki oleh guru agama islamnya. HP mendapatkan banyak perlakuan tidak menyenangkan selama sekolah. Mulai dari SD hingga SMA. Tidak sedikit guru dan temannya yang mencemooh, meski dia termasuk siswa berprestasi. Dari kelas 1 sampai kelas 6 SD dia selalu juara satu dan menjadi ketua kelas.
Waktu acara perkemahan yang diadakan sekolah, HP ikut serta. Namun ketika diselenggarakan suatu acara, teman-teman dan guru-guru yang lain tidak mengikutkannya. Mereka mengatakan, lebih baik HP tinggal di kemah saja untuk memasak. Tindakan tersebut kembali terulang ketika di SMP. Perlakuan paling keras dari guru agama Islam, bahasa Indonesia, dan wali kelasnya yang dialami HP. Mereka mencemooh atau menghina, menyerang pribadinya di depan kelas bahkan sewaktu kelas 2, ada beberapa teman laki-laki yang selalu memaksanya untuk memegang kemaluannya. Dia ingat bahwa yang selalu melakukan perbuatan tak senonoh itu bernama Afrizal dan Ali.
“Hampir setiap hari ketika jam istirahat mereka menyuruh aku melakukan itu
menangis karena mau mengadu pun aku tidak tau mau ngadu sama siapa, guru-guru ku mana perduli.”
Lulus SMP, HP melanjutkan ke SMA, namun di sini dia tidak mendapatkan perlakuan kasar dari para guru. Hanya dari teman sekelasnya yang mengolok-olok. Untungnya dia termasuk siswa berprestasi dan aktif di kegiatan ekstra kurikuler. Jadi, ketika teman-temannya berlaku kasar terhadapnya, ia diberi izin untuk mengadu ke kantor bimbingan konseling di sekolahnya.
Ketika peneliti menanyakan tentang gaya hidupnya sehari-hari, HP terlihat lemas. HP sudah terbiasa hidup dengan sederhana. Hal tersebut pun dikarenakan orang tuanya yang tergolong kurang mampu. HP terpaksa hidup dengan sederhana. Keinginannya memiliki barang-barang bagus dan mewah ada hanya saja ia tidak dapat mewujudkannya. HP mengatakan lebih baik uang nya ditabung atau di gunakan untuk keperluan adik saja. HP menjaga kesehatan jasmaninya dengan baik, HP tidak mengkonsumsi narkoba, tidak merokok, namun ia jarang berolahraga sebab menurutnya dia tak punya waktu untuk melakukannya.
Sebagai orang rantau di Jakarta, HP sempat menganggur sebulan. Kemudian dia diajak tetangga untuk bekerja di pabrik penghasil makanan ringan. Tidak ada nama pabriknya, karena pabrik itu tidak didaftarkan kepada pemerintah. Lokasinya di daerah Pasar Mitra, Jembatan Lima. Selama bekerja di sana, hubungan dengan pemilik maupun atasannya juga wajar-wajar saja, namun lambat laun HP tidak tahan juga menghadapi semua pelecehan atau penghinaan yang terus dialaminya dari kawan-kawannya. Dia memilih berhenti bekerja di pabrik tersebut. Kebetulan juga dia diajak pamannya bekerja di salah satu night club di kawasan Hayam Wuruk, Jakarta Barat. Night club itu bernama Monggo Mas Club (MM). Dia bekerja sebagai barboy di tempat hiburan malam itu dari tahun 2010 sampai dengan tahun 2012. Beberapa bulan kemudian, kewariannya itu mulai diketahui teman-temannya sampai akhirnya kabar itu sampai juga di telinga sang manajer. Namun manajernya tak mempermasalahkan selagi dia bisa melakukan pekerjaan dengan baik.
Persoalannya, penerimaan sang manajer itu membuat jengkel sebagian teman-temannya. Karena itu, kawannya itu selalu mengejek baik dari segi fisik dan bentuk tubuh maupun sifatnya yang cenderung feminin. Dia mencoba bersabar dan bertahan untuk menghadapi semua hinaan. Namun, suatu ketika, kapten dan asisten menajer ikut juga menghina.
“Kata mereka saya tidak pantas bekerja di tempat itu karena tempat itu bukan
tempat banci. Memang benar, teman kerjaku semuanya tegap-tegap, lelaki macho semua lah. enggak ada yang kemayu kayak aku. Tapi kan kemayu nya aku itu ga ngaruh sama cekatannya aku kalo lagi kerja.”
tersebut. Selama pelatihan, ia selalu diejek apabila ada praktik shaker karena ia tidak bisa tampil macho seperti mereka. Namun, ejekan itu dianggap angin lalu, yang penting dia bisa mengikuti pelatihan dan bisa menambah keterampilan sebagai bartender. Setelah sebulan latihan, baru pengumuman kelulusan dan pemberian sertifikat. Penyerahan sertifikat keberhasilan itu tak diberikan secara langsung oleh pelatih, melainkan melalui perusahaan. Namun, HP benar-benar kaget ketika mengetahui dia tidak mendapat sertifikat tersebut. Padahal, di antara mereka yang ikut pelatihan, dia termasuk yang paling berpengalaman bekerja di diskotek itu. HP penasaran mengapa sertifikat keberhasilan tidak diperolehnya. Dia memberanikan diri untuk menanyakan kepada asisten manajer diskotek. Jawaban yang diterimanya sangat mengecewakan dan membuatnya sangat terpukul.
Pelatih yang melatih para bartender itu tidak peduli dengan keahlian dan kemampuan maupun pengalaman yang dimiliki. Hanya karena seorang waria, dia didepak dari hubungan kerja di diskotek tersebut. Setelah berhenti bekerja, dia mulai menunjukkan di depan umum jati dirinya yang sebenarnya. HP mengatakan ia tidak betah di Jakarta dan memilih kembali ke kampung halamannya di Lubuk Pakam. HP yang mengetahui keberadaan ayahnya pun mendatangi kediaman bapak LP untuk meminta bantuan biaya sekolah adik perempuannya AT. HP sangat terkejut ketika mengetahui bahwa bapaknya sudah tidak bekerja di kantor lagi melainkan menjadi seorang mucikari dan atas ajakan bapaknya, HP akhirnya bekerja bersama bapaknya dengan menjadi PSK.
“Pelanggan pertamaku itu bapak-bapak dek. Cina. Aku kenal dia, familiar kali
wajahnya, setelah sekian lama baru aku tau dia itu yang biasa jualan di pakam kota. Gak nyangka aku dek dia selera sama laki-laki. Padahal dia punya istri. Anaknya pun ada cewek masih kecil.”
Pengalaman pertama sangat nikmat dirasakannya dan ia merasa ingin mencoba lagi keesokan harinya. Menurutnya, selain untung disegi materi, ia juga untung dalam pemuasan batinnya. Mulai dari hari itu, HP sering mendatangi Lapangan Tengku Raja Muda. Biasanya ia sudah disana pukul 8 malam.
Dalam seminggu, HP bisa melayani hingga tujuh orang tamu. Biasanya mereka melakukannya di rumah pelanggannya. Pelanggan ada yang datang dari bapaknya, ada juga yang datang ketika ia mangkal. Bila melalui bapaknya, tidak ada yang langsung menghubungi dia. Sebab menurut HP, jika langsung menghubungi HP, bapaknya tidak akan mendapatkan komisi. Jadi bapaknya yang mengatur waktu dan tempat bertemunya. Saat ini RD belum mau meninggalkan profesinya sebagai PSK sebab dengan uang yang diperolehnya sangat membantu HP dalam memenuhi kebutuhan adiknya. Selama ia bekerja sebagai PSK, ia banyak mengenal orang baru dan teman-teman yang mendukungnya sebagai PSK. Tidak ada alasan baginya untuk berhenti.
Ia mengaku penghasilannya sekitar 400 ribu dalam seminggu. Untuk pelanggan yang datang dari bapaknya, sekali melayani ia dibayar oleh bapaknya sebesar 50 ribu rupiah untuk waktu yang singkat hanya sekitar satu-dua jam saja. Ia lebih suka pelanggan yang datang dari bapaknya karena bapaknya selaku germo selektif dalam memilih laki-laki yang akan ditawarkannya pada HP. Ia biasanya memuaskan pelanggan di rumah pelanggan, di warnet, atau ditempat yang telah disediakan bapaknya.
apabila sedang ada penjaringan. HP mengaku bebas dari HIV karena ia sudah pernah melakukan test HIV. Ia selalu menggunakan pengaman ketika berhubungan seks jadi menurutnya sangat kecil kemungkinan ia terjangkit virus tersebut.
5.2.4 Informan Kunci - IV
Nama : RD
Umur : 21 Tahun
Pendidikan Terakhir : Sedang Kuliah
Agama : Kristen
Suku : Batak
Anak ke : 1 dari 3 bersaudara
Status : Lajang
Pekerjaan orang tua
a. Ayah angkat : Pengacara
b. Ibu angkat : Dosen
Usia saat pertama kali menjadi PSK : 19 Tahun
lapangan Tengku Raja Muda. Peneliti mencoba untuk mendekati RD dengan mengajak berkenalan, RD menyambut dengan sangat ramah.
Peneliti menanyakan seputar kehidupan dimasa kecilnya dan menanyakan bagaimana sikap orang tuanya ketika mengetahui bahwa ia adalah seorang waria. Dengan senang hati RD menjelaskan bahwa semasa kecil, orangtua sebenarnya sudah mengetahui gejala-gejala aneh yang menjurus kepada orientasi waria. Gayanya feminin dan gemulai. Orang-orang di sekitarnya sering meledek dengan ucapan-ucapan wandhu alias bencong bin banci.
“Orangtua tiri ku gak pernah marah ketika aku bergaya seperti wanita dek
kak, mereka bahkan mendukung biar aku gak patah semangat. Menurut papa mama, aku kayak gini bukan lah suatu hal yang buruk. Karena orang itulah aku jadi percaya diri, sejak itu juga lah aku jadi gak sungkan lagi bertingkah laku seperti wanita.”
Ketika memasuki SD, RD mendapatkan perlakuan tidak baik dan ejekan dari guru dan juga temannya. Mereka selalu menjadikannya sasaran tertawaan. Perlakuan seperti itu juga dialaminya ketika duduk di bangku SMP. Bahkan ada satu kejadian yang tetap diingatnya hingga kini. Waktu jam olah raga lompat tinggi, RD terjatuh dan hampir pingsan. Bukannya ditolong malah dijadikan bahan tertawaan mereka.
“Padahal saat itu aku benar-benar merasa mau mati, tetapi mereka tidak
menolong kak malah menertawakan aku, ada juga yang mengejek laki-laki kok lemas seperti tali, dasar banci, banci, banci. Jujur aja, sampai sekarang aku masih dendam sama mereka. Orang tuaku aja enggak pernah memperlakukan aku begitu.”
teman-temannya langsung menyingkir. Setelah menyelesaikan pendidikan SMEA, RD melanjutkan kuliah di salah satu universitas swasta di Medan.
Menurut RD, keluarganya sangat tahu kalau ia waria karena tingkah lakunya sudah gemulai sejak kecil. Orangtuanya pun terkadang memberikan kado-kado yang tidak lazim bagi anak laki-laki ketika RD berulang tahun. Semasa kecil RD selalu mendapatkan hadiah boneka barbie dan benda-benda yang berwarna merah jambu. Ia lebih memilih menyampaikan tentang keadaan sesungguhnya kepada orang tuanya. Niat untuk menegaskan kepada keluarga bahwa ia waria dilakukan agar orangtuanya tidak merasa terganggu dan menyesal karena telah mengadopsi RD dan adik-adiknya. Menurut RD, ia takut kalau kewariannya mengancam kehidupan adik-adiknya kelak. Jadi ia memilih berterus terang, apabila orangtua tirinya tidak menerimanya, ia sudah bersiap untuk dikirimkan ke panti asuhan. Di luar dugaan, ternyata kedua orangtuanya dapat menerima keberadaan RD sebagai bagian keluarga, sama seperti saudaranya yang lain.
RD mengatakan bahwa ia memiliki selera yang tinggi, dari mulai pakaian, sepatu, tas, dan benda-benda lain. Ia memilih barang-barang yang mewah dan dengan brand ternama. RD sangat suka berbelanja layaknya wanita sosialita. Produk luar negeri menjadi andalannya. Menurutnya produk dalam negeri tidak bagus dan cepat rusak. RD menjalani perawatan tubuh di salah satu praktik dokter spesialis kulit dan kecantikan di Medan. Hobbynya adalah menghabiskan waktu berlama-lama di salon, setiap minggu ia akan mengubah-ubah model rambutnya. Ia juga suka mengkoleksi jam tangan unik. RD menjaga kesehatan jasmaninya dengan baik, RD tidak mengkonsumsi narkoba, namun diakuinya ia perokok aktif. Dalam sehari ia mampu menghabiskan 2 bungkus rokok, olahraga rutin dijalaninya, olahraga yang biasa dilakukannya adalah futsal bersama komunitas yang dimilikinya.
dia masih berstatus mahasiswa. Orangtua tirinya juga tidak mengizinkan ia kuliah sambil bekerja.
Berdasarkan kronologisnya, RD mengenal dunia malam dari teman-teman satu komunitasnya. Ketika sebelumnya RD tidak diterima dimanapun, berbeda dengan kali ini, ia diterima dengan baik dikomunitas tersebut, hal ini lah yang membuat ia merasa sangat nyaman berada dalam komunitas tersebut. Ia seoalah-olah menemukan keluarga baru.
Ada banyak kegiatan yang dilakukan di komunitas tersebut termasuk kegiatan olahraga sampai kepada pelatihan kecantikan, tutorial make-up yang baik dan juga ada kegiatan amal. RD mengatakan anggota dari komunitas tersebut sampai saat ini berjumlah 28 orang dan setengah dari jumlah tersebut adalah waria pekerja seks komersial. RD awalnya tidak mau ikut-ikutan dengan kegiatan malam komunitas tersebut namun RD merasa tidak enakan jika tidak bergabung dan akhirnya ikut berkumpul di Lapangan Tengku Raja Muda setiap malam, walaupun dia belum ikut-ikutan menjadi PSK saat itu. Didorong oleh rasa keingintahuan yang besar karena sering memperhatikan teman-temannya, akhirnya RD memilih untuk mencoba sekali saja. Ia ingin tahu bagaimana rasanya dibawa pergi orang asing. Pertama kali mencoba, RD langsung mengurungkan niatnya lagi untuk melakukannya bahkan RD berniat keluar dari komunitas tersebut. Setelah sebulan pasif dari komunitas tersebut, RD merasakan ada rindu yang mendalam dibatinnya dan ingin kembali bergabung dengan komunitas itu dan melakukan rutinitas seperti yang dilakukan waria lainnya. Akhirnya hingga saat ini RD menjadi waria PSK. namun hal itu dilakukannya hanya jika ia ingin karena rindu.
“Awalnya saya hanya coba-coba dek, kali pertama saya mencoba saya
mereka, saya kembali ke komunitas. Sesekali saya juga ikut melacur. Ini semua tanpa sepengetahuan ibu tiri saya dek. Ibu sangat baik, saya gak akan mengecewakannya hanya karena insiden coba-coba.”
Berdasarkan hasil wawancara pada awalnya ia menjadi PSK karena teman dari satu komunitasnya memperkenalkan ia dengan seorang germo. Ia mengenal seorang germo SK di salah satu lapangan futsal di daerah Bakaran Batu sejak dua tahun lalu ketika dia masih bergabung dalam komunitasnya. Ia kenalkan kepada SK oleh seorang temannya yang biasa bermain futsal bersamanya. Awalnya SK menawarkan oral seks kepada RD dengan imbalan uang sebesar 50 ribu rupiah. Tanpa pikir panjang dan atas dorongan temannya yang mengenalkan ia kepada SK, RD menuruti kemauan SK. Namun ternyata bukan SK yang melakukan oral seks kepada RD, namun ada laki-laki lain berusia sekitar 30 tahun.
“Aku fikir aku akan melakukannya dengan bang SK dek. Kulihat dia ganteng
jadi aku mau. Aku gak lihat tergiur sama bayaran yang ditawarkannya karena uangku pun banyak. Jadi aku merasa ditipu. Karena aku harus melakukan oral ke orang lain yang aku gak suka. Orang nya jelek badannya gendut. Waktu itu kami melakukannya di kamar mandi lapangan futsal itu.”
Mei 2015 RD dihubungi SK untuk melayani pelanggan. Ia disuruh ke rumahnya di Bakaran Batu. Tidak di sangka SK di minta untuk melakukan hubungan seks dengan pelanggan melalui dubur. RD menyanggupinya dengan satu syarat yaitu ia hanya mau melayani laki-laki yang disukainya saja. RD memposisikan diri sebagai laki-laki dalam berhubungan seks. Karena tak merasa dirugikan, RD mau saja melakukan hubungan seks tersebut. Ia mendapatkan uang sebesar 100 ribu rupiah untuk layanan kali ini. Bermula dari sana, ia melayani banyak laki-laki yang ingin mendapatkan kepuasan seksual dari laki-laki lain.
Dalam seminggu, RD bisa melayani hingga lima orang tamu. Biasanya mereka melakukannya di rumah pelanggannya. Semua pelanggan melalui SK, tidak ada yang langsung menghubungi dia. Sebab menurut RD, apabila melalui SK semua tamu yang diberikan memenuhi kriteria yang RD mau. Selain itu, uang yang dijanjikan juga sesuai dengan yang RD terima. Saat ini RD belum mau meninggalkan profesinya sebagai PSK sebab dengan uang yang diperolehnya sangat membantu RD dalam memenuhi kebutuhan pribadinya. Selama setahun ia bekerja sebagai PSK, ia banyak mengenal orang baru dan teman-teman yang mendukungnya sebagai PSK. Tidak ada alasan baginya untuk berhenti.
“Uang yang aku dapatkan lumayanlah bisa beli kebutuhan sendiri dek. Nggak
harus minta sama orang tua kalau mau beli apa-apa. Lagian aku juga nggak ada dirugikan sama pekerjaan ini. Aku dapat uang sekaligus enaknya.”
pelanggan di rumah pelanggan, di kamar mandi futsal, atau ditempat yang telah disediakan SK.
RD mengaku belum pernah merasakan kecewa selama menjalani pekerjaannya. Hal ini dinilainya karena ia memiliki SK yang siap melindungi dan menyeleksi orang-orang yang akan menyewa dirinya. Termasuk untuk menggunkan kondom ketika berhubungan. RD tentunya tidak mau dirugikan dalam pekerjaannya. RD tidak pernah terkena razia polisi atau satpol pp, karena ia selalu diberi aba-aba oleh SK apabila sedang ada penjaringan.
RD mengaku bebas dari HIV karena ia sudah pernah melakukan test HIV. Ia selalu menggunakan pengaman ketika berhubungan seks jadi menurutnya sangat kecil kemungkinan ia terjangkit virus tersebut.
5.2.5 Informan Kunci - V
Nama : FA
Umur : 24 Tahun
Pendidikan Terakhir : SMP
Agama : Islam
Suku : Melayu
Anak ke : 1 dari 3 bersaudara
Status : Lajang
Pekerjaan orang tua
a. Ayah : -
b. Ibu : Pembantu Rumah Tangga
FA merupakan anak pertama dari dua bersaudara. Jika dilihat dari bentuk fisiknya, FA memiliki paras yang cantik dan sedap dipandang, bertubuh langsing dengan tinggi badan yang semampai. FA tampak mencolok dengan baju bermotif bunga-bunga berwarna oranye serta rok mini berwarna merah yang dikenakannya saat itu serta rambutnya panjang dan diwarnai coklat kekuningan. Saat itu FA tampak ceria duduk di sebuah cafe disekitaran Lapangan Tengku Raja Muda bersama teman-teman sewarianya.
FA sangat ramah saat peneliti berbicara dengannya, ia selalu memberikan respon yang baik. Ia juga bersedia membicarakan terkait seputar hal-hal yang ingin peneliti tanyakan tentang masa kecilnya dan bagaimana respon keluarganya mengetahui tentang kewariannya. FA tumbuh sebagai anak dari keluarga yang tidak begitu harmonis. Masa kecil waria cantik ini sangat mengenaskan. Lingkungan sehari-hari pun enggan menerimanya karena dianggap terlalu gemulai untuk seorang anak yang dilahirkan dengan jenis kelamin laki-laki. Parahnya lagi, ketika FA kecil membutuhkan perlindungan dari keluarga, kedua orang tuanya malah tidak dapat menerimanya. Dia kecewa berat kepada ibunya yang memprotes keadaannya.
Sejak kecil FA memang sudah merasa berbeda dari anak laki-laki lainnya. Kulitnya putih halus dan gerak tubuhnya gemulai. Sering diledek bencong oleh teman-teman di lingkungan rumahnya. Begitu pula ketika di sekolah. Dia akhirnya memutuskan berhenti sekolah saat kelas dua SMA. Kepada ibunya dia mengatakan tidak mau sekolah lagi karena selalu diledek dan ditertawakan lantaran tingkah lakunya yang feminin.
“Ya pasti sakit hati setiap hari diejekin, apalagi kata-kata mereka itu kasar
sekali, seperti saya ini binatang saja diperlakukan begitu. Cemoohan itu saya jadikan cambuk untuk saya lebih maju lagi. Lihat saja, saya akan buktikan bahwa diri saya lebih baik dari mereka semua.”
takut melarang karena ia pernah melakukan percobaan bunuh diri. Dia pernah merasakan puncak frustasi akibat penolakan dari keluarga atas kewariaannya. Derita yang tidak sanggup ditahannya ingin diakhirinya. Dia memilih menelan sejumlah obat-obatan yang diambil dari toko. Dia tak ingat lagi nama obat itu. Masih terekam dalam ingatannya betapa mendadak tubuhnya menjadi ringan, kepalanya berputar. Lalu tubuhnya yang ringan itu mendadak bergetar hebat. Sekeras-keras hati seorang ibu, tidak tega juga mengetahui dan melihat penderitaan anaknya yang nekad bunuh diri. Sejak kejadian itulah, sang ibu bisa menerima pilihan si buah hatinya itu. Ia merasa sangat lega setelah ibunya mengizinkan menjadi waria.
“Ibu saya, mau menerima dengan syarat tidak akan melakukan bunuh diri.
Saudara saya juga tidak mempersoalkan lagi. Tapi bapak saya hingga meninggal pada 2013 lalu tetap tidak bisa menerima saya menjadi waria apalagi melacurkan diri.”
FA memilih hidup sederhana, kalaupun dia berasal dari keluarga yang mampu, dia tetap akan hidup sederhana karena baginya hidup berlebihan dan berfoya-foya itu tidak baik dan dia pun tak begitu tergiur dengan kemewahan. FA lebih memilih menggunakan produk lokal daripada produk luar negeri. Baginya semua sama saja, kalau ada yang lebih murah mengapa harus yang mahal. FA juga bukan orang senang nongkrong, dia lebih suka berlama-lama di salon. Itupun bukan untuk perawatan namun hanya untuk melihat-lihat saja. Dia suka memperhatikan orang-orang yang berada di salon temannya. FA menjaga kesehatan jasmaninya dengan baik, FA tidak mengkonsumsi narkoba dan tidak merokok, namun tidak pernah berolahraga teratur.
“Saya memperdagangkan songket Palembang. Songket itu saya taruh di
Pasar dan di salon-salon. Songketnya saya dapat dari tante saya yang tinggal di Palembang. Kalau sudah habis saya pesan lagi ke tante saya.”
Tapi usahanya itu hanya bisa bertahan sekitar tiga tahun. Seketika kepala FA tertunduk. Tiada terasa, sepasang garis putih laksana kristal membasahi pipinya yang mulai terlihat mengeriput dimakan usia.
“Saya sebenarnya ingin melamar pekerjaan. Saat niat saya sudah ada teman
-teman saya mengatakan percuma saja jika ingin melamar pekerjaan dimanapun gak akan diterima karena saya banci. Niat saya jadi urung. Belum berperang saya sudah menyerah dan pada akhirnya saya memilih melacur bersama teman-teman saya.”
Berdasarkan hasil wawancara pada awalnya ia menjadi PSK atas keinginan sendiri, pertama kali ia melayani seorang pria saat ia duduk dibangku SMA. Saat itu ada tetangga rumahnya, seorang mahasiswa laki-laki yang berusia 20 tahunan menawarkan akan membantunya mengerjakan pekerjaan rumah (PR) dari sekolah. Ia diajak ke rumah laki-laki tersebut namun itu hanya akal-akalan saja. Ia tidak membantu mengerjakan PR namun memutarkan video porno homoseksual dan meminta FA mengoral kemaluannya. Tidak tahan menahan nafsu birahinya ketika menonton, FA akhirnya melakukannya. Tetangganya kemudian mengenalkan FA dengan seorang laki-laki dewasa berusia 46 tahun yaitu B.
“Waktu itu aku dikenalkan sama B. Waktu itu kami berdua sama tetangga ku itu.
Setelah kejadian hari itu, FA sering dihubungi B untuk melakukan hal serupa. Setiap mereka melakukannya, FA selalu diberi uang dan barang-barang seperti jam tangan, sapu tangan, sepatu, baju dan barang-barang lain. FA berhubungan dengan B sampai sekitar tiga bulan. Ia selalu dijemput B dirumah tetangganya, tempat mereka pertama kali bertemu. FA mengaku hanya di oral tanpa melakukan hubungan seksual lainnya dengan B. Terbiasa dengan uang jajan berlebih dan kenikmatan yang FA dapatkan, FA mulai mencari-cari tamu untuk dilayaninya. FA tidak memasang kriteria apapun pada pelanggannya. Ia menerima semua yang datang padanya. Ia membuat akun Facebook yang berisi foto-foto dirinya dengan tanpa busana dan seksi. Biasanya, FA akan mendatangi rumah tamu yang membutuhkan pelayannya atau ia di jemput di Lapangan Tengku Raja Muda
FA tidak hanya berperan sebagai perempuan saat melakukan hubungan seks, namun bisa juga sebagai laki-laki. Menurut penuturan FA, tergantung tamu yang memesannya, lebih sissy atau tidak darinya. Beberapa syarat yang ia buat menjadi tamu yang dilayaninya adalah tidak tua, ganteng, dan tidak gendut. Berhubung ia memang menyukai laki-laki daripada perempuan, ia selektif memilih tamu.
Menurut hasil wawancara peneliti dengan FA, dengan kemajuan teknologi sekarang prostitusi semakin banyak terjadi. Semakin banyak orang seperti dia yang menjajakan diri di media-media sosial. Namun dengan maraknya razia prostitusi online saat ini, FA bilang PSK-PSK online sepertinya semakin berhati-hati menerima tamu. Selain itu, tarif yang biasa ia dapatkan tidak sebesar pertama kali ia menjadi PSK. Sekarang, 200 ribu rupiah sudah menjadi tarif tertinggi yang di dapatkannya dari pelanggan.
“Sekarang kita bersaing dek. Udah makin banyak waria yang ngasih dirinya
Ia menceritakan tentang dukanya menjalankan pekerjaannya. Diantaranya adalah pelanggan yang main kasar, tidak membayar dengan alasan pelayanannya kurang memuaskan, ancaman akan dipukulin di luar karena ia pernah marah kepada pelanggan ketika uang yang dibayarkan tidak sesuai kesepakatan. Ketika berhubungan seksual, ada rasa khawatir didalam hatinya terutama ketika pelanggan yang menyewa dirinya tidak memperkenankan ia memakai kondom. Ia Sudah sering terkena razia polisi atau satpol pp, dihukum seminggu kemudian di bebasin. Ketika ditangkap, petugas hanya menanya-nanyai dan menyuruh ia untuk berhenti menjadi PSK, tidak pernah memberi binaan atau keterampilan.
“Pernah aku dapat pelanggan, dia mabuk-mabukan, aku sebenarnya gak mau,
tapi dia ngancam. Aku ladenin aja apa maunya. Aku gak diapa-apainnya. Cuma disuruhnya nemanin dia minum-minum aja. Aku gak sadar tiba-tiba udah pagi aja. Kulihat tas ku, dompet sama hp ku udah gak ada. Dicurinya dek. “
Walaupun banyak duka yang dirasakannya ketika ia menjalankan pekerjaannya, namun FA mengaku menikmati pekerjaannya dan tidak berniat meninggalkan pekerjaannya tersebut.
5.2.6 Informan Utama – I
Nama : Bapak ER
Umur : 54 Tahun
Pendidikan Terakhir : S1
Agama : Buddha
Jumlah Anak : 2
Status : Menikah
Pekerjaan : Wirausaha (pemiik toko alat elektronik)
Bapak ER sedang membersihkan toko elektroniknya saat itu. Peneliti mendekati dengan membeli pulsa yang berlanjut pada izin untuk melakukan wawancara. Bapak ER saat ini berusia 54 tahun namun jika dilihat dari bentuk fisiknya, ia seperti masih berumus 30 tahunan. Bapak ER berkulit putih layaknya keturunan Tionghoa lainnya, memiliki rambut hitam dan berbadan gemuk.
Berdasarkan kronologisnya, EV lahir dari pasangan Bapak ER dan Ibu IK. Orangtua EV sudah menikah hampir 41 tahun hingga kini status hubungan diantara mereka masih dalam hubungan suami dan isteri yang sah. Hubungan mereka pun dapat dikatakan harmonis. Ayahnya EV sehari-harinya bekerja di toko alat elektronik milik keluarga, sementara Ibunya hanya seorang ibu rumah tangga. Bapak ER lulusan strata satu dari suatu Perguruan Tinggi dan ibunya hanya mengecap pendidikan sampai jenjang diploma. Bapak ER memiliki dua anak laki-laki, anak pertama yaitu IE berusia 36 tahun dan saat ini bekerja sebagai seorang guru, sedangkan anak yang kedua yaitu EV.
Bapak ER selalu mengajarkan EV dan saudaranya yang lain dengan memberi kebebasan pada anak-anaknya untuk melakukan aktivitas apa saja terutama dalam hal pemilihan aktivitas di rumah dan di luar rumah. bapak ER mengatakan bahwa dia tidak tahu menau tentang keseharian dan aktivitas anaknya dirumah ataupun di luar rumah sebab beliau sibuk seharian di toko mengurusi pekerjaannya dan tidak punya waktu untuk memperhatikan anak-anaknya. Istirnya Ibu IK pun begitu, Ibu IK lebih sering berada di toko daripada dirumah.
Berdasarkan hasil wawancara, Bapak ER mengatakan bahwa ia mengetahui tentang alasan EV meninggalkan rumah.
“saya dan istri sudah tahu kenapa EV itu pergi dari rumah. Teman-teman
saya yang kasih tau. Itulah kenapa saya dan istri tidak pernah mempermasalahkan keputusannya itu, saya sendiripun sudah tidak mengakui dia anak saya lagi sejak saya tahu statusnya itu. Entah apa yang membuat anak itu berbeda. Buat malu keluarga saja. Anak-anak adik dan abang saya tidak ada yang seperti di itu. Bahkan dari keluarga istri saya pun gak ada. Gak habis fikir saya nak”
Menurut Bapak ER, ia dan keluarganya tidak menyadari sebelumnya kalau anaknya waria. Diakuinya tingkah laku anaknya sudah gemulai sejak kecil. Namun waktu yang lebih banyak dihabiskan diluar membuat Bapak ER tidak dapat memperhatikan tumbuh kembang anaknya.
5.2.7 Informan Utama – II
Nama : Bapak NS
Umur : 46 Tahun
Pendidikan Terakhir : S1
Suku : Jawa
Jumlah Anak : 1
Status : Menikah
Pekerjaan : PNS
Bapak NS sedang membaca koran di waktu jam istirahatnya saat peneliti datang mengunjungi kantor tempatnya bekerja. Peneliti mendekati dengan bertegur sapa yang berlanjut pada izin untuk melakukan wawancara. Bapak NS saat ini berusia 46 tahun. Bapak NS terlihat rapi dengan batik yang dikenakannya.awalnya ia sulit diajak berkomunikasi dengan alasan bahwa ia sedang bekerja. Namun setelah peneliti menjelaskan maksud kedatangannya, akhirnya ia dengan senang hati diwawancarai.
Berdasarkan wawancara yang dilakukan peneliti dengan orang tua AD, AD lahir dari pasangan Bapak NS dan Ibu R. Orangtua AD sudah menikah hampir 28 tahun hingga kini status hubungan diantara mereka masih dalam hubungan suami dan isteri yang sah. Hubungan mereka pun dapat dikatakan harmonis. Memiliki anak tunggal membuat orang tua nya sangat protektif terhadap anaknya karena menurut mereka, ditangan anaknya lah dapat dinilai keberhasilan orang tuanya dalam membangun rumah tangga yang sakinah dan mawaddah. Orang tuanya juga berharap besar anaknya dapat menjadi seorang pendakwah yang baik.
“Kalau saja anak saya itu bukan waria, saya pasti akan membebaskan dia
Berdasarkan hasil wawancara dengan ayahnya yaitu Bapak NS, mengatakan bahwa mereka merupakan keluarga yang berkecukupan dan tidak merasa kekurangan dengan penghasilan yang di dapatnya apalagi mereka hanya memiliki satu anak saja. Penghasilan yang diterima oleh bapak NS setiap bulannya sekitar Rp 4.200.000, penghasilan Ibu R setiap bulannya sekitar Rp. 3.000.000 sudah dapat memenuhi kebutuhan hidup mereka setiap hari. Keluarga mereka tidak memiliki hambatan dalam pemenuhan kebutuhan rumah tangga. Disamping itu, keluarga mereka juga memiliki kebiasaan untuk menabung sebagian dari sisa penghasilannya untuk masa depan anak mereka.
Bapak NS mengatakan bahwa beliau selalu mengajarkan AD dan saudaranya yang lain dengan memberi kebebasan pada anak-anaknya untuk melakukan aktivitas apa saja terutama dalam hal pemilihan aktivitas di rumah dan di luar rumah. Bapak NS juga mengaku bahwa ia mengetahui segala aktivitas anaknya diluar rumah karena bapak NS selalu mengajarkan anaknya untuk terbuka dan tidak menutup-nutupi apapun dari orang tuanya.
5.2.8 Informan Utama – III
Nama : Ibu O
Umur : 43 Tahun
Pendidikan Terakhir : SMA
Agama : Islam
Suku : Batak
Jumlah Anak : 2
Status : Bercerai
Ibu O sedang duduk didepan rumahnya bersama tetangganya saat peneliti menemuinya. Peneliti mendekati dengan bertegur sapa yang berlanjut pada izin untuk melakukan wawancara. Ibu O saat ini berusia 43 t
