i
EKSPRESI PENDERITAAN DALAM SURAT-SURAT
R.A KARTINI SEBUAH TINJAUAN DESKRIPTIF
SKRIPSI
Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Oleh
ARSYAD AL AMIN
201210080311081
PROGAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG MALANG
v
MOTTO DAN PERSEMBAHAN
“Allah akan meninggikan orang yang beriman di antaranyamu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan”
(QS. Al Mujadalah:11)
“Berdoalah kepada-Ku, niscaya akan Kuperkenankan bagimu” (QS. Al Mu’min, 40:60)
Rasa syukur kepada Allah SWT yang memberikan Rahmat, Nikmat dan Hidayah-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan tugas akhir ini baik dan tidak ada halangan yang berat.
Penulis persembahkan tugas ini untuk:
a. Ayah dan ibu, terima kasih atas semua yang telah diberikan dengan tulus ikhlas, membesarkan, menyayangi, membimbing, mendoakan, mendukung serta berkorban untuk masa depan. Kalian selalu hadir dalam setiap doa-doa.
b. Kakak dan adik serta keluarga yang lain, terima kasih atas dukungan psikis dalam lingkup keluarga yang selalu membuat tenang, nyama, bahagia serta tidak terlalu memikirkan tugas seberat ini dengan terus-menerus ketika berada di rumah.
c. Anggota Sogol “Sindu, Reya, Riyal, Pauki, dan Sarep” serta teman-teman yang lain, terima kasih atas waktu yang telah diberika selama perkuliahan berlangsung hingga tugas akhir ini dapat terselesaikan dengan baik.
vi
KATA PENGANTAR
Segala puji syukur hadirat Allah Subhanahu wa ta’ala dipanjatkan, karena atas berkat rahmat, hidayah, serta pertolongan-Nya skripsi dengan judul “Ekspresi Penderitaan Dalam Surat-Surat R.A Kartini Sebuah Tinjauan Deskriptif” dapat diselesaikan dengan baik. Sholawat serta salam tidak lupa selalu tercurahkan kepada junjungan kita, Nabi Muhammad SAW.
Penulis menyadari bahwa skripsi ini dapat diselesaikan berkat bimbingan, bantuan dan dorongan dari berbagai pihak. Dengan segala kerendahan hati penulis mengucapkan banyak terima kasih kepada yang terhormat:
1. Drs. Fauzan, M,Pd selaku rektor Universitas Muhammadiyah Malang yang telah memberikan fasilitas untuk dapat menyelesaikan skripsi tepat pada waktunya.
2. Dr. Poncojari Wahyono, M.Kes, selaku Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Malang.
3. Dra. Tuti Kusniarti, M.Si., M.Pd, selaku ketua program studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Universitas Muhammadiyah Malang.
4. Dr. Arif Budi Wurianto, M.Si, selaku pembimbing I yang telah memberikan arahan, masukan, motivasi, dalam menyelesaikan tugas akhir ini.
5. Dr. Hari Windu Asrini, M.Si, selaku pembimbing II yang telah memberikan arahan, motivasi, dan semangat untuk membimbing dalam menyelesaikan tugas akhir ini.
Semoga apa yang telah diberikan kepada peneliti, senantiasa mendapatkan balasan yang setimpal dari Allah SWT. Penulis sadar bahwa penelitian ini masih belum sempurna maka penulis mengharapkan kritik dan saran yang membangun. Akhirnya penulis berharap semoga skripsi ini bermanfaat bagi peneliti lain maupun bagi orang lain yang membacanya saat ini ataupun di kemudian hari
Malang, 02 Mei 2016
vii
2.4 Manusia dan Penderitaan ... 15
2.5 Diksi atau Pilihan Kata ... 17
2.5.1 Pengertian Diksi atau Pilihan Kata ... 17
2.5.2 Jenis Diksi atau Pilihan Kata ... 18
1) Kata Denotasi ... 18
viii
3) Idiomatik ... 20
4) Kata Indria ... 20
2.5.3 Makna Diksi atau Pilihan Kata ... 21
1) Makna Konotasi dan Makna Diksi ... 21
2) Bentuk Makna dalam Ungkapan ... 22
2.5.4 Ketepatan dan Kesesuaian Diksi atau Pilihan Kata ... 24
BAB III METODE PENELITIAN 3.1 Pendekatan Penelitian ... 26
3.2 Metode Penelitian ... 27
3.3 Data dan Sumber Data ... 27
3.4 Teknik Penelitian ... 28
3.4.1 Teknik Pengumpulan Data ... 28
3.4.2 Teknik Pengolahan Data ... 30
3.5 Instrumen Penelitian ... 32
3.6 Tahap-tahap Penelitian... 33
3.7 Indikator Permasalahan ... 34
BAB IV HASIL PENELITIAN 4.1 Bentuk Diksi yang Diungkapkan dalam Surat-Surat R.A Kartini ... 37
4.2 Makna Diksi yang Diungkapkan dalam Surat-Surat R.A Kartini ... 49
BAB V KESIMPULAN DAN SARAN 5.1 Kesimpulan ... 63
5.2 Saran ... 65
DAFTAR PUSTAKA ... 66
ix
DAFTAR TABEL
Tabel 1 Contoh Kata Idiomatik ... 20
Tabel 2 Contoh Makna Denotasi dan Makna Konotasi ... 21
Tabel 3 Contoh Perbedaan Denotasi dan Konotasi ... 24
Tabel 4 Contoh Penggunaan Kata Bertenaga ... 25
Tabel 5 Sumber Data ... 28
Tabel 6 Korpus Data Bentuk Diksi Ungkapan Penderitaan ... 29
Tabel 7 Korpus Data Makna Diksi Ungkapan Penderitaan ... 30
Tabel 8 Teknik Analisis Data Bentuk Diksi Ungkapan Penderitaan ... 31
Tabel 9 Teknik Analisis Data Makna Diksi Ungkapan Penderitaan ... 32
Tabel 10 Analisis Data Bentuk Diksi Ungkapan Penderitaan ... 32
Tabel 11 Analisis Data Makna Diksi Ungkapan Penderitaan ... 33
x
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran 1 Korpus Data Bentuk Diksi Ungkapan Penderitaan ... 68
Lampiran 2 Korpus Data Makna Diksi Ungkapan Penderitaan ... 80
Lampiran 3 Hasil Analisis Bentuk Diksi Ungkapan Penderitaan... 90
xi
DAFTAR PUSTAKA
Chaer, Abdul. 2009. Psikolinguistik: Kajian Teoritik. Jakarta: Rineka Cipta. Arifin, Zaenal dan Amran Tasai. 1988. Cermat Berbahasa Indonesia untuk
Perguruan Tinggi. Jakarta: Mediyatama Sarana Perkasa.
Emzir. 2010. Analisis Data: Metode Penelitian Kualitatif. Jakarta: Rajawali Pers.
Djajasudarma, T. Fatimah. 2010. Metode Linguistik: Ancangan Metode Penelitian dan Kajian. Bandung: Refika Adimata.
R. Syamsuddin, A dan Vismaia Damaianti. 2007. Metode Penelitian Pendidikan Bahasa. Bandung: Rosdakarya.
Keraff, Gorys. 1984. Diksi dan Gaya Bahasa. Jakarta: PT. Gramedia.
S., M. Mahsuh. 2007. Metode Penelitian Bahasa: Tahapan Strategi, Metode, dan Tekniknya (Edisi Revisi). Jakarta: PT Raja Grafindo.
Razak, Abdul. 1988. Kalimat Efektif: Struktur, Gaya, dan Variasi. Jakarta: PT Gramedia.
Satori, Djam’an dan Aan Komariah. 2014. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Alfabeta.
Sutrisno, Sulatin. 2000. Kartini: Surat-surat Kepada Ny. R.M Abendanon-Mandri dan Suaminya. Jakarta: Djambatan.
Moeliono, Anton M.. 1989. Kembara Bahasa: Kumpulan Karangan Terbesar. Jakarta: PT. Gramedia.
Nurgiantoro, Burhan. 2014. Stilistika. Yogyakarta: UGM Press.
Rani, Abdul. Bustanul Arifin dan Martutik. 2004. Analisis Wacana: Sebuah Kajian Bahasa dalam Pemakaian. Malang: Bayumedia Publishing. Santoso, Anang. 2012. Studi Bahasa Kritis: Menguak Bahasa Membongkar
Kuasa. Bandung: Mandar Maju.
Soedjito dan Solchan T.W.. 1979. Surat-menyurat Resmi Bahasa Indonesia. Malang: IKIP Malang.
xii
Sudaryanto. 1988. Metode Linguistik: Bagian Pertama ke Arah Memahami Metode Linguistik. Yogyakarta: Gajah Mada University Press.
_________. 1988. Metode Linguistik: Bagian Kedua Metode dan Aneka Teknik Pengumpulan Data. Yogyakarta: Gajah Mada University Press.
Syafi’ie, Imam. 1990. Bahasa Indonesia Profesi. Malang: IKIP Malang.
Wellek, Rene dan Austin Warren. 1977. Teori Kesusastraan. Jakarta: PT. Gramedia.
Wiyatmi. 2010. Citraan Perlawanan Simbolis Terhadap Hegemoni Patriarki Melalui Pendidikan dan Peran Perempuan di Arena Publik dalam Novel-novel Indonesia, 13 (2). (Online), (http://staf.uny.ac.id/sites// default/files/Dr.Wiyatmi), diakses pada 02 Desember 2014.
1 R.A Kartini yang bernama J.H Abendanon yang saat itu menjabat sebagai menteri atau direktur kebudayaan, agama, dan kerajinan Hindia-Belanda. Kumpulan surat tersebut berjudul “Door Duisternis Tot Licht”. Pada tahun 1922, pertama kali
seorang pelopor Pujangga Baru bernama Armijn Pane menerjemahkan surat tersebut dalam bahasa Indonesia. Pada tahun yang sama, kumpulan surat tersebut diterbitkan oleh Balai Pustaka dengan judul Habis Gelap Terbitlah Terang.
2
Seluruh kumpulan surat R.A Kartini berjumlah seratus lima puluh surat yang ditujukan kepada suami-istri Abendanon, sahabat, dan ketiga adiknya (Kardinah, Kartinah, dan Soematri). Surat-surat R.A. Kartini kepada suami-istri Abendanon waktu itu, sebagian besar menceritakan perjuangan hidup seorang perempuan untuk memperoleh kebebasan, yakni bebas untuk memperoleh pendidikan dan bebas untuk berpendapat dalam menentukan jalan hidup (khususnya bagi kaum elit perempuan), karena pada masa silam kaum elit perempuan tidak terlalu diakui kedudukannya oleh masyarakat, khususnya oleh kaum laki-laki.
3
perhatian terhadap masalah sosial yang dihadapi wanita kala itu. Misalnya, seorang perempuan perlu memperoleh kesetaraan kebebasan, dan otonomi serta kesetaraan hukum. Oleh karena itu, bahasa perempuan memiliki perbedaan dengan bahasa laki-laki. Menurut Lakoff (dalam Santoso, 2012:166) bahasa perempuan memiliki karakteristik yang membedakan dengan bahasa laki-laki. Perempuan mempunyai cara berbicara (way of speaking) yang berbeda dari laki-laki, yakni sebuah cara berbicara yang akan merefleksikan dan menghasilkan posisi subordinat di dalam masyarakat. Menurut Santoso (2012:168) bahasa perempuan dianggap sebagai sistem representasi. Representasi diartikan sebagai cara membahasakan peristiwa, pengalaman, pandangan dan kenyataan hidup. Bahasa dalam kumpulan surat R.A Kartini merupakan curahan hati ketika melihat perempuan Jawa kala itu.
4
yang digunakan R.A Kartini dalam menulis surat dipengaruhi oleh pengalaman, kepribadian, dan pengalaman pendidikannya di lingkungan masyarakat. Bagi pembacanya kumpulan surat R.A Kartini mempunyai makna yang tersirat. Pemikiran seperti itu seolah memandang sebelah mata kaum perempuan dalam mengapresiasikan pendapat. Supaya tidak terseret dalam pandangan seperti itu, maka perlu dipahami akan pentingnya peranan kata dalam berkomunikasi baik secara lisan maupun tulisan (melalui surat).
Surat-surat dalam arsip lama dapat dipakai sebagai bahan penelitian untuk mengetahui bagaimana keadaan atau kegiatan pada masa silam. Surat berfungsi sebagai alat bukti historis. Artinya, surat-surat yang telah diarsipkan dipakai sebagai alat pengingat terbentuknya suatu sejarah. Selain sebagai alat bukti historis, surat juga tergolong sebagai karya sastra dalam bentuk tulisan atau teks. Surat merupakan jenis karangan (komposisi paparan), penulis mengemukakan maksud, tujuan dan menjelaskan apa yang sedang dipikirkan dan dirasakan (Soedjito dan Solchan, 1979:1). Surat tulisan R.A Kartini menunjukkan bahwa perempuan tidak kalah dengan kaum laki-laki yang bisa berkarya, namun banyak yang beranggapan bahwa perempuan selalu lemah dalam berbicara. Akan tetapi, jika perempuan mempunyai kemauan dan hati dirundung pilu seperti R.A Kartini, maka perempuan akan berbicara dari kalbu yang paling dalam.
5
mewakili sebuah zaman dan kebenaran sosial. Pendapat di atas terbukti bahwa R.A Kartini dalam menulis surat-suratnya melihat kedudukan sosial yang mendiskriminasikan perempuan dengan laki-laki. Hal seperti inilah yang mampu menggerakkan hati seorang R.A Kartini untuk mengembalikan hak-hak kaum perempuan dan sedikit memperbaiki pandangan masyarakat Jawa.
Berdasarkan paparan di atas, permasalahan tentang bahasa surat perlu dikaji, karena surat-surat R.A Kartini merupakan salah satu bukti sejarah bahwa perempuan juga memiliki kebebasan untuk berpendapat dan memiliki hak-hak yang sama dengan laki-laki. Pemilihan surat-surat R.A Kartini sebagai objek penelitian dilandasi oleh tiga alasan, yakni (1) belum pernah dilakukan penelitian tentang kumpulan surat R.A Kartini dalam perspektif kebahasaan (khususnya pilihan kata atau diksi), (2) pilihan kata atau diksi yang digunakan dalam kumpulan surat R.A Kartini menyiratkan perasaan renungan dari dalam kalbu dan sebagian besar merupakan ungkapan perasaan yang menggambarkan tentang penderitaan, (3) tulisan dalam surat R.A Kartini merupakan dokumen sejarah mengenai perjuangan hak-hak kaum elit perempuan. Alasan perlunya dilakukan penelitian ini, karena objek penelitian merupakan dokumen sejarah dan dokumen sastra yang cenderung dilupakan oleh masyarakat. Oleh karena itu, penelitian ini merupakan hal baru dalam dunia pendidikan bahasa, karena objek yang digunakan berwujud sejarah perjuangan emansipasi kaum perempuan.
6
pada aspek kebahasaan yang mencakup diksi atau pilihan kata dalam bahasa surat kaum perempuan yang menggambarkan penderitaan.
1.2Fokus Penelitian
Penelitian ini, difokuskan pada aspek kebahasaan, yaitu diksi atau pilihan kata dalam surat-surat R.A Kartini yang menggambarkan ekspresi penderitaan. Permasalahan yang akan dijadikan topik berupa bentuk ekspresi penderitaan dan makna ekspresi penderitaan tulisan R.A Kartini dalam kumpulan surat-suratnya.
1.3Rumusan Masalah
Selaras dengan fokus permasalahn dalam penelitian ini, dirumuskan berikut ini.
1) Bagaimana bentuk ekspresi penderitaan yang digunakan R.A Kartini dalam surat-suratnya?
2) Bagaimana makna ekspresi penderitaan yang digunakan R.A Kartini dalam surat-suratnya?
1.4Tujuan
Dari dua rumusan masalah di atas, tujuan penelitian dirumuskan sebagai berikut.
7
1.5Manfaat
1) Manfaat secara teoretis
Secara teoretis, hasil penelitian ini diharapkan dapat mengembangkan teori dalam bidang kebahasaan khususnya pada kajian tentang penggunaan diksi atau pilihan kata dalam surat-menyurat. Selain pengembangan dalam ilmu kebahasaan juga dapat mengigat dokumen-dokumen sejarah dalam bentuk teks (surat-surat R.A Kartini).
2) Manfaat secara praktis
Secara praktis penelitian ini, yakni untuk melestarikan budaya sekaligus dapat mengetahui kehidupan perempuan yang sebenarnya dalam masyarakat Jawa. Selain itu, dalam penelitian ini juga dapat dijadikan sebagai pelestarian budaya dan menjadi referensi, serta dapat membantu dunia pendidikan dalam menkaji surat-surat sebagai dokumentasi sejarah.
1.6Definisi Operasional
Untuk mempermudah pembaca dalam istilah-istilah yang belum demengerti, maka perlu untuk penulis tugaskan dalam penegasan istilah. Penegasan istilah mungkin dapat membatu pembaca agar tidak salah paham dalam mengartikannya. 1) Diksi atau pilihan kata merupakan kata-kata yang digunakan penulis untuk
8
2) Penderitaan adalah kesusahan, kesengsaraan yang dialami oleh manusia dengan cara menahan atau menanggung dan bahkan ikut merasakan keadaan (state) yang tidak menyenangkan batin maupun menyiksa batin. Penderitaan yang dialami seseorang dapat berupa penderitaan fisik (cacat) dan batin (psikis) (Widagdho, dkk., 2010:81).
3) Diksi pengungkapan perasaan penderitaan adalah kata-kata yang digunakan R.A Kartini untuk menyampaikan ide atau gagasan yang hendak diucapkan dalam menghadapi keadaan (state) atau kejadian yang sedang dialami, serta menyingngung perasaaan dan tidak menyenangkan batin (Keraf, 1984 dan Widagdho,dkk., 2010).
4) Surat adalah jenis karangan (komposisi) paparan jika dilihat dari sifat isinya penulis mengemukakan maksud dan tujuannya, dan menjelaskan perasaan yang sedang dialami, sedangkan surat sebagai dokumentasi merupakan alat bukti
historis dan dipakai sebagai alat pengingat sejarah atas keadaan, kegiatan, atau kejadian pada masa lampau (Soedjito dan Solchan, 1979:1).
