• Tidak ada hasil yang ditemukan

Sosialisasi Anak dalam Keluarga pada Masyarakat Bali

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Sosialisasi Anak dalam Keluarga pada Masyarakat Bali"

Copied!
188
0
0

Teks penuh

(1)

' 1

."*g

11

SOSIALISASI AMAK DALAM KELUARGA

PADA MASYARAKAT BALl

Studi Kasus

di

Kawasan Pariwisata Kelurahan Ubud

Kabupaten Daerah Tingkat II Gianyar, Bali

Oleh

:

I

DEWA KETUT SUDIASA

PROGRAM PASCASARJANA

INSTITUT PERTANIAN

BOGOR

(2)

I DEWA KETUT SUDIASA. S o s i a l i s a s i Anak dalam K e l u a r g a Pada Masyarakat B a l i . S t u d i Kasus d i Kawasan P a r i w i s a t a K e l u r a h a n Ubud Kabupaten Daerah T i n g k a t I 1 G i a n y a r , B a l i ( D i bawah bimbingan PUDJIWATI SAJOGYO sebagai k e t u a dan A N D I N H . TARYOTO sebagai a n g g o t a ) .

K e l u a r g a merupakan k e s a t u a n a t a u u n i t t e r k e c i l d a r i s u a t u masyarakat mempunyai peranan p e n t i n g dalam pembinaan k e p r i b a d i a n anak. K e l u a r g a merupakan tempat yang pertama dan utama b a g i anak u n t u k menerima s o s i a l i s a s i n i l a i - n i l a i b a i k yang berupa k e b i a s a a n - k e b i a s a a n , a d a t i s t i a d a t , s i k a p a t a u p e r i l a k u - p e r i 1 aku yang d i p e r l ukan u n t u k mendukung kehidupannya k e l a k d i m a s y a r a k a t . Sehubungan dengan ha1 t e r s e b u t , s u a t u p e r t a n y a a n yang merupakan masalah pokok dalam p e n e l i t i a n i n i : Bagaimana s o s i a l i s a s i n i l a i T r i H i t a Karana (THK) kepada anak dalam k e l u a r g a pada masyara- k a t d i Kawasan P a r i w i s a t a K e l u r a h a n Ubud G i a n y a r .

(3)

i i i

P e n e l i t i a n i n i merupakan s t u d i kasus yang d i l a k u k a n d i kawasan p a r i w i s a t a K e l u r a h a n Ubud G i a n y a r . Sampe 1 p e n e l i t i a n t e r d i r i d a r i 7 0 o r a n g a t a u 3 5 pasangan suami

i s t r i yang d i a m b i 1 s e c a r a p u r p o s i f . Sebagai i n f o r m a n a d a l a h beberapa s t a f d a r i k e l u r a h a n dan t o k o h - t o k o h masya-

r a k a t yang ada d i l i n g k u n g a n K e l u r a h a n Ubud, G i a n y a r . D a t a d i k u m p u l k a n dengan metode wawancara mendalam ( i n d e p t h

i n t e r v i e w ) dan pengamatan ( o b s e r v a s i )

.

Data s o s i a1 i s a s i anak d a r i s i s t e m k e k e r a b a t a n , k a s t a dan s t a t u s s o s i a l ekonomi yang d i p e r o l e h d i s a j i k a n s e c a r a d e s k r i p t i f yang d i a n a l i s i s s e c a r a k u a l i t a t i f . Untuk m e l i h a t perbedaan p o l a s o s i a l i s a s i dan penekanan n i l a i aspek THK t e r u t a m a d a r i golongan k a s t a (Wangsa) dan s t a t u s s o s i a l ekonomi o r a n g t u a d i a n a l i s i s dengan C h i - k w a d r a t dan t - t e s t dengan t i n g k a t k e s a l a h a n 0 . 0 5 .

H a s i l p e n e l i t i a n menunjukkan bahwa pada m a s y a r a k a t p a t r i l i n e a l d i K e l u r a h a n Ubud, sebagai pengasuh utama anak dalarn k e l u a r g a a d a l a h i b u dan bapak s e c a r a bersama-sama.

-~ H a l i n i d i l a n d a s i o l e h asas k e k e l u a r g a a n yang d i s e b u t " a s a s s a l i n g asah, s a l i n g a s i h , dan s a l i n g a s u h " . D i samping i t u k e i k u t s e r t a a n kakak d a r i anak-anak dan subyek

(4)

patrilineal adalah virilokal. Dalam sosialisasi nilai

THK,

pola sosialisasi partisipatoris lebih

dominan dibanding-

kan dengan pola yang represif.

Ini bukan berarti anak

diberi kebebasan secara penuh, tetapi pengawasan, bimbing-

an dari orang tua tetap diberikan namun tidak mendominasi.

Selanjutnya dalam sosialisasi nilai

THK

metode pemberian

petunjuk melalui contoh-contoh dan belajar sendiri atau

kelompok lebih banyak digunakan dibandingkan dengan metode

berdongeng ataupun pengajaran langsung secara khusus.

Dilihat dari karakteristik subyek penelitian yang

terdiri atas kasta atau

Wangsa ( T r i Wangsa

dan

Sudra

Wangsa)

dan status sosial ekonomi (tingkat pendidikan,

pekerjaan dan ekonomi) dalam sosialisasi nilai

THK

pola

sosialisasi partisipatoris lebih dominan dibandingkan pola

yang represif. Secara statistik, perbedaan pola sosiali-

sasi terjadi antara golongan

T r i Wangsa

dengan

Sudra Wang-

sa,

antara kelompok orang tua berpendidikan Sedang dengan

Campuran dan Rendah, dan antara kelompok keluarga ekonomi

mampu

dengan

kurang

mampu

masing-masing

P

<

0 . 0 5 .

Adanya perbedaan pola sosialisasi antara golongan

T r i

Wangsa

dengan

Sudra Wangsa

karena pola kehidupan masyara-

kat dari golongan

T r i Wangsa

terutama dalam penanaman

ni lai-ni

lai seperti sikap hormat kepada orang lain, kakak

ataupun adik, cara berbicara dengan menggunakan bahasa

(5)

t u a n y a sebagai p e r t a n d a anak Menak b i l a d i b a n d i n g k a n dengan golongan Sudra Wangsa. F a k t o r - f a k t o r yang mempenga- r u h i adanya perbedaan p o l a s o a i l i s a s i d a r i t i n g k a t pen- d i d i k a n maupun ekonomi o r a n g t u a l e b i h banyak d i p e n g a r u h i o l e h f a k t o r p e n d i d i k a n i t u s e n d i r i .

Terhadap penekanan n i l a i aspek THK d i l i h a t d a r i g o l o n g a n k a s t a (Wangsa), t i n g k a t p e n d i d i k a n , p e k e r j a a n dan ekonomi s e c a r a k u a l i t a t i f t i n g g i y a i t u r a t a - r a t a d i a t a s 80 p e r s e n . Perbedaan penekanan hanya t e r d a p a t pada aspek hubungan manusia dengan Tuhan a n t a r a golongan T r i Wangsa

(6)

Terhadap metode s o s i a l i s a s i yang d i g u n a k a n , s e c a r a umum ada kesamaan. Metode pernberian p e t u n j u k r n e l a l u i c o n t o h - c o n t o h dan b e l a j a r s e n d i r i a t a u kelompok l e b i h banyak d i g u n a k a n d i b a n d i n g k a n dengan metode berdongeng maupun dengan p e n g a j a r a n l a n g s u n g pada waktu-waktu khusus. Dominannya kedua rnetode s e p e r e t i t e r s e b u t d i a t a s d i s e b a b - k a n k a r e n a acuan yang d i j a d i k a n pedornan o r a n g t u a dalam mengajarkan s e s u a t u kepada anak a d a l a h pengalarnan-penga-

laman yang d i p e r o l e h sewaktu masih k e c i l d a r i orang t u a mereka maupun pengalaman d a r i t e t a n g g a a t a u orang l a i n .

(7)

S O S I A L I S A S I ANAK D A i A M KELUARGA PADA MASYARAKAT B A L I

S t u d i Kasus d i Kawasan P a r i w i s a t a K e l u r a h a n Ubud Kabupaten Daerah T i n g k a t I 1 G i a n y a r , B a l i

I DEWA KETUT SUDIASA NRP.90.138

T e s i s s e b a g a i s a l a h s a t u s y a r a t u n t u k memperoleh g e l a r M a g i s t e r S a i n s

pada

Program P a s c a s a r j a n a I n s t i t u t P e r t a n i a n Bogor

P R O G R A M P A S C A S A R J A M A

I N S T I T U T P E R T A N I A N BOGOR

(8)

Judul T e s i s : SOSIALISASI ANAK DALAM KELUARGA PADA MASYARAKAT BALI

S t u d i Kasus d i Kawasan P a r i w i s a t a Kelu- rahan Ubud Kabupaten Daerah T i n g k a t I 1 G i a n y a r , B a l

i

Nama Mahasiswa : I Dewa K e t u t Sudiasa Nomor Pokok : 90138

Program S t u d i : S o s i o l o g i Pedesaan

M e n y e t u j u i :

1 . Komisi Pernbimbing /-I

v

5

-P r o f . D r . I r . P u d j i w a t i Sajogyo, MSc. Ketua

D r . 1 Andin H. T a r y o t o Anggota

Tanggal L u l u s : 5 Desernber 1992

(9)

RIWAYAT

H I D U P

P e n u l i s d i l a h i r k a n p a d a t a n g g a l 22 J u l i 1956 d i K l u n g k u n g , B a l i merupakan p u t r a keernpat d a r i ernpat b e r s a u - d a r a dengan a y a h

I

Dewa K e t u t T j e p i g (almarhurn) dan i b u I G u s t i B i a n g A l i t .

P e n u l i s menamatkan S e k o l a h D a s a r (SD) N e g e r i t a h u n 1 9 6 9 , S e k o l a h Menengah P e r t a m a (SMP) N e g e r i t a h u n 1 9 7 2 , d a n S e k o l a h Menengah Ekonomi A t a s (SMEA) N e g e r i t a h u n 1975 d i K l u n g k u n g . M u l a i b u l a n A g u s t u s 1978 t e r d a f t a r s e b a g a i mahasiswa p a d a j u r u s a n B i m b i n g a n P e n y u l u h a n pada F a k u l t a s

I l m u P e n d i d i k a n U n i v e r s i t a s Udayana d i S i n g a r a j a sampai m e r a i h g e l a r S a r j a n a P e n d i d i k a n t a h u n 1982.

Pada b u l a n M a r e t 1983, p e n u l i s d i a n g k a t s e b a g a i t e n a g a e d u k a t i f p a d a J u r u s a n I l m u P e n d i d i k a n F a k u l t a s K e g u r u a n d a n I l r n u P e n d i d i k a n U n i v e r s i t a s Udayana d i S i n g a - r a j a . Kemudian sernenjak b u l a n September 1990 m e n g i k u t i P e n d i d i k a n P r o g r a m 5 2 p a d a P r o g r a m S t u d i S o s i o l o g i Pedesaan p a d a I n s t i t u t P e r t a n i a n B o g o r .

(10)

UCAPAN TERIMAKASIH

P u j i s y u k u r p e n u l i s p a n j a t k a n k e h a d i r a t Tuhan Yang Maha Esa, b e r k a t rahmat-Nya p e n u l i s d a p a t m e n y e l e s a i k a n P e n d i d i k a n Program 52 pada Program P a s c a s a r j a n a I n s t i t u t P e r t a n i a n Bogor

M e l a l u i kesempatan i n i p e n u l i s menyampaikan t e r i m a - k a s i h dan penghargaan kepada i b u P r o f . D r . I r . P u d j i w a t i Sajogyo,MSc., s e l a k u k e t u a k o m i s i pembimbing dan bapak D r . I r . A n d i n H . T a r y o t o s e l a k u a n g g o t a k o m i s i pembimbing a t a s s e g a l a b a n t u a n dan b i m b i n g a n yang t e l a h d i b e r i k a n d a r i s e j a k penyusunan r e n c a n a p e n e l i t i a n sampai p e n y e l e - s a i a n t e s i s i n i .

Ucapan t e r i m a k a s i h j u g a d i s a m p a i k a n kepada Dekan F a k u l t a s Keguruan dan I l m u P e n d i d i k a n dan R e k t o r U n i v e r s i - t a s Udayana, D i r e k t u r Program P a s c a s a r j a n a dan R e k t o r I n s t i t u t P e r t a n i a n Bogor s e r t a D i r e k t u r Pembinaan Sarana Akadernis Depdikbud a t a s kesempatan yang t e l a h d i b e r i k a n kepada p e n u l i s u n t u k m e n g i k u t i p e n d i d i k a n Program Pasca- s a r j a n a d i I n s t i t u t P e r t a n i a n Bogor

(11)

' 1

."*g

11

SOSIALISASI AMAK DALAM KELUARGA

PADA MASYARAKAT BALl

Studi Kasus

di

Kawasan Pariwisata Kelurahan Ubud

Kabupaten Daerah Tingkat II Gianyar, Bali

Oleh

:

I

DEWA KETUT SUDIASA

PROGRAM PASCASARJANA

INSTITUT PERTANIAN

BOGOR

(12)

I DEWA KETUT SUDIASA. S o s i a l i s a s i Anak dalam K e l u a r g a Pada Masyarakat B a l i . S t u d i Kasus d i Kawasan P a r i w i s a t a K e l u r a h a n Ubud Kabupaten Daerah T i n g k a t I 1 G i a n y a r , B a l i ( D i bawah bimbingan PUDJIWATI SAJOGYO sebagai k e t u a dan A N D I N H . TARYOTO sebagai a n g g o t a ) .

K e l u a r g a merupakan k e s a t u a n a t a u u n i t t e r k e c i l d a r i s u a t u masyarakat mempunyai peranan p e n t i n g dalam pembinaan k e p r i b a d i a n anak. K e l u a r g a merupakan tempat yang pertama dan utama b a g i anak u n t u k menerima s o s i a l i s a s i n i l a i - n i l a i b a i k yang berupa k e b i a s a a n - k e b i a s a a n , a d a t i s t i a d a t , s i k a p a t a u p e r i l a k u - p e r i 1 aku yang d i p e r l ukan u n t u k mendukung kehidupannya k e l a k d i m a s y a r a k a t . Sehubungan dengan ha1 t e r s e b u t , s u a t u p e r t a n y a a n yang merupakan masalah pokok dalam p e n e l i t i a n i n i : Bagaimana s o s i a l i s a s i n i l a i T r i H i t a Karana (THK) kepada anak dalam k e l u a r g a pada masyara- k a t d i Kawasan P a r i w i s a t a K e l u r a h a n Ubud G i a n y a r .

(13)

i i i

P e n e l i t i a n i n i merupakan s t u d i kasus yang d i l a k u k a n d i kawasan p a r i w i s a t a K e l u r a h a n Ubud G i a n y a r . Sampe 1 p e n e l i t i a n t e r d i r i d a r i 7 0 o r a n g a t a u 3 5 pasangan suami

i s t r i yang d i a m b i 1 s e c a r a p u r p o s i f . Sebagai i n f o r m a n a d a l a h beberapa s t a f d a r i k e l u r a h a n dan t o k o h - t o k o h masya-

r a k a t yang ada d i l i n g k u n g a n K e l u r a h a n Ubud, G i a n y a r . D a t a d i k u m p u l k a n dengan metode wawancara mendalam ( i n d e p t h

i n t e r v i e w ) dan pengamatan ( o b s e r v a s i )

.

Data s o s i a1 i s a s i anak d a r i s i s t e m k e k e r a b a t a n , k a s t a dan s t a t u s s o s i a l ekonomi yang d i p e r o l e h d i s a j i k a n s e c a r a d e s k r i p t i f yang d i a n a l i s i s s e c a r a k u a l i t a t i f . Untuk m e l i h a t perbedaan p o l a s o s i a l i s a s i dan penekanan n i l a i aspek THK t e r u t a m a d a r i golongan k a s t a (Wangsa) dan s t a t u s s o s i a l ekonomi o r a n g t u a d i a n a l i s i s dengan C h i - k w a d r a t dan t - t e s t dengan t i n g k a t k e s a l a h a n 0 . 0 5 .

H a s i l p e n e l i t i a n menunjukkan bahwa pada m a s y a r a k a t p a t r i l i n e a l d i K e l u r a h a n Ubud, sebagai pengasuh utama anak dalarn k e l u a r g a a d a l a h i b u dan bapak s e c a r a bersama-sama.

-~ H a l i n i d i l a n d a s i o l e h asas k e k e l u a r g a a n yang d i s e b u t " a s a s s a l i n g asah, s a l i n g a s i h , dan s a l i n g a s u h " . D i samping i t u k e i k u t s e r t a a n kakak d a r i anak-anak dan subyek

(14)

patrilineal adalah virilokal. Dalam sosialisasi nilai

THK,

pola sosialisasi partisipatoris lebih

dominan dibanding-

kan dengan pola yang represif.

Ini bukan berarti anak

diberi kebebasan secara penuh, tetapi pengawasan, bimbing-

an dari orang tua tetap diberikan namun tidak mendominasi.

Selanjutnya dalam sosialisasi nilai

THK

metode pemberian

petunjuk melalui contoh-contoh dan belajar sendiri atau

kelompok lebih banyak digunakan dibandingkan dengan metode

berdongeng ataupun pengajaran langsung secara khusus.

Dilihat dari karakteristik subyek penelitian yang

terdiri atas kasta atau

Wangsa ( T r i Wangsa

dan

Sudra

Wangsa)

dan status sosial ekonomi (tingkat pendidikan,

pekerjaan dan ekonomi) dalam sosialisasi nilai

THK

pola

sosialisasi partisipatoris lebih dominan dibandingkan pola

yang represif. Secara statistik, perbedaan pola sosiali-

sasi terjadi antara golongan

T r i Wangsa

dengan

Sudra Wang-

sa,

antara kelompok orang tua berpendidikan Sedang dengan

Campuran dan Rendah, dan antara kelompok keluarga ekonomi

mampu

dengan

kurang

mampu

masing-masing

P

<

0 . 0 5 .

Adanya perbedaan pola sosialisasi antara golongan

T r i

Wangsa

dengan

Sudra Wangsa

karena pola kehidupan masyara-

kat dari golongan

T r i Wangsa

terutama dalam penanaman

ni lai-ni

lai seperti sikap hormat kepada orang lain, kakak

ataupun adik, cara berbicara dengan menggunakan bahasa

(15)

t u a n y a sebagai p e r t a n d a anak Menak b i l a d i b a n d i n g k a n dengan golongan Sudra Wangsa. F a k t o r - f a k t o r yang mempenga- r u h i adanya perbedaan p o l a s o a i l i s a s i d a r i t i n g k a t pen- d i d i k a n maupun ekonomi o r a n g t u a l e b i h banyak d i p e n g a r u h i o l e h f a k t o r p e n d i d i k a n i t u s e n d i r i .

Terhadap penekanan n i l a i aspek THK d i l i h a t d a r i g o l o n g a n k a s t a (Wangsa), t i n g k a t p e n d i d i k a n , p e k e r j a a n dan ekonomi s e c a r a k u a l i t a t i f t i n g g i y a i t u r a t a - r a t a d i a t a s 80 p e r s e n . Perbedaan penekanan hanya t e r d a p a t pada aspek hubungan manusia dengan Tuhan a n t a r a golongan T r i Wangsa

(16)

Terhadap metode s o s i a l i s a s i yang d i g u n a k a n , s e c a r a umum ada kesamaan. Metode pernberian p e t u n j u k r n e l a l u i c o n t o h - c o n t o h dan b e l a j a r s e n d i r i a t a u kelompok l e b i h banyak d i g u n a k a n d i b a n d i n g k a n dengan metode berdongeng maupun dengan p e n g a j a r a n l a n g s u n g pada waktu-waktu khusus. Dominannya kedua rnetode s e p e r e t i t e r s e b u t d i a t a s d i s e b a b - k a n k a r e n a acuan yang d i j a d i k a n pedornan o r a n g t u a dalam mengajarkan s e s u a t u kepada anak a d a l a h pengalarnan-penga-

laman yang d i p e r o l e h sewaktu masih k e c i l d a r i orang t u a mereka maupun pengalaman d a r i t e t a n g g a a t a u orang l a i n .

(17)

S O S I A L I S A S I ANAK D A i A M KELUARGA PADA MASYARAKAT B A L I

S t u d i Kasus d i Kawasan P a r i w i s a t a K e l u r a h a n Ubud Kabupaten Daerah T i n g k a t I 1 G i a n y a r , B a l i

I DEWA KETUT SUDIASA NRP.90.138

T e s i s s e b a g a i s a l a h s a t u s y a r a t u n t u k memperoleh g e l a r M a g i s t e r S a i n s

pada

Program P a s c a s a r j a n a I n s t i t u t P e r t a n i a n Bogor

P R O G R A M P A S C A S A R J A M A

I N S T I T U T P E R T A N I A N BOGOR

(18)

Judul T e s i s : SOSIALISASI ANAK DALAM KELUARGA PADA MASYARAKAT BALI

S t u d i Kasus d i Kawasan P a r i w i s a t a Kelu- rahan Ubud Kabupaten Daerah T i n g k a t I 1 G i a n y a r , B a l

i

Nama Mahasiswa : I Dewa K e t u t Sudiasa Nomor Pokok : 90138

Program S t u d i : S o s i o l o g i Pedesaan

M e n y e t u j u i :

1 . Komisi Pernbimbing /-I

v

5

-P r o f . D r . I r . P u d j i w a t i Sajogyo, MSc. Ketua

D r . 1 Andin H. T a r y o t o Anggota

Tanggal L u l u s : 5 Desernber 1992

(19)

RIWAYAT

H I D U P

P e n u l i s d i l a h i r k a n p a d a t a n g g a l 22 J u l i 1956 d i K l u n g k u n g , B a l i merupakan p u t r a keernpat d a r i ernpat b e r s a u - d a r a dengan a y a h

I

Dewa K e t u t T j e p i g (almarhurn) dan i b u I G u s t i B i a n g A l i t .

P e n u l i s menamatkan S e k o l a h D a s a r (SD) N e g e r i t a h u n 1 9 6 9 , S e k o l a h Menengah P e r t a m a (SMP) N e g e r i t a h u n 1 9 7 2 , d a n S e k o l a h Menengah Ekonomi A t a s (SMEA) N e g e r i t a h u n 1975 d i K l u n g k u n g . M u l a i b u l a n A g u s t u s 1978 t e r d a f t a r s e b a g a i mahasiswa p a d a j u r u s a n B i m b i n g a n P e n y u l u h a n pada F a k u l t a s

I l m u P e n d i d i k a n U n i v e r s i t a s Udayana d i S i n g a r a j a sampai m e r a i h g e l a r S a r j a n a P e n d i d i k a n t a h u n 1982.

Pada b u l a n M a r e t 1983, p e n u l i s d i a n g k a t s e b a g a i t e n a g a e d u k a t i f p a d a J u r u s a n I l m u P e n d i d i k a n F a k u l t a s K e g u r u a n d a n I l r n u P e n d i d i k a n U n i v e r s i t a s Udayana d i S i n g a - r a j a . Kemudian sernenjak b u l a n September 1990 m e n g i k u t i P e n d i d i k a n P r o g r a m 5 2 p a d a P r o g r a m S t u d i S o s i o l o g i Pedesaan p a d a I n s t i t u t P e r t a n i a n B o g o r .

(20)

UCAPAN TERIMAKASIH

P u j i s y u k u r p e n u l i s p a n j a t k a n k e h a d i r a t Tuhan Yang Maha Esa, b e r k a t rahmat-Nya p e n u l i s d a p a t m e n y e l e s a i k a n P e n d i d i k a n Program 52 pada Program P a s c a s a r j a n a I n s t i t u t P e r t a n i a n Bogor

M e l a l u i kesempatan i n i p e n u l i s menyampaikan t e r i m a - k a s i h dan penghargaan kepada i b u P r o f . D r . I r . P u d j i w a t i Sajogyo,MSc., s e l a k u k e t u a k o m i s i pembimbing dan bapak D r . I r . A n d i n H . T a r y o t o s e l a k u a n g g o t a k o m i s i pembimbing a t a s s e g a l a b a n t u a n dan b i m b i n g a n yang t e l a h d i b e r i k a n d a r i s e j a k penyusunan r e n c a n a p e n e l i t i a n sampai p e n y e l e - s a i a n t e s i s i n i .

Ucapan t e r i m a k a s i h j u g a d i s a m p a i k a n kepada Dekan F a k u l t a s Keguruan dan I l m u P e n d i d i k a n dan R e k t o r U n i v e r s i - t a s Udayana, D i r e k t u r Program P a s c a s a r j a n a dan R e k t o r I n s t i t u t P e r t a n i a n Bogor s e r t a D i r e k t u r Pembinaan Sarana Akadernis Depdikbud a t a s kesempatan yang t e l a h d i b e r i k a n kepada p e n u l i s u n t u k m e n g i k u t i p e n d i d i k a n Program Pasca- s a r j a n a d i I n s t i t u t P e r t a n i a n Bogor

(21)
(22)
(23)
(24)
(25)
(26)
(27)
(28)
(29)
(30)
(31)
(32)
(33)
(34)
(35)
(36)
(37)
(38)
(39)
(40)
(41)
(42)
(43)
(44)
(45)
(46)
(47)
(48)
(49)
(50)
(51)
(52)
(53)
(54)
(55)
(56)
(57)
(58)
(59)
(60)
(61)
(62)
(63)
(64)
(65)
(66)
(67)
(68)
(69)
(70)
(71)
(72)
(73)
(74)
(75)
(76)
(77)
(78)
(79)
(80)
(81)
(82)
(83)
(84)
(85)
(86)
(87)
(88)
(89)
(90)
(91)
(92)
(93)
(94)
(95)
(96)
(97)
(98)
(99)
(100)
(101)
(102)
(103)
(104)
(105)
(106)
(107)
(108)
(109)
(110)
(111)
(112)
(113)
(114)
(115)
(116)
(117)
(118)
(119)
(120)
(121)
(122)
(123)
(124)
(125)
(126)
(127)
(128)
(129)
(130)
(131)
(132)
(133)
(134)
(135)
(136)
(137)
(138)
(139)
(140)
(141)
(142)
(143)
(144)
(145)
(146)
(147)
(148)
(149)
(150)
(151)
(152)
(153)
(154)
(155)
(156)
(157)
(158)
(159)
(160)
(161)
(162)
(163)
(164)
(165)
(166)
(167)
(168)
(169)
(170)
(171)
(172)
(173)
(174)
(175)
(176)
(177)
(178)
(179)
(180)
(181)
(182)
(183)
(184)
(185)
(186)
(187)
(188)

Referensi

Dokumen terkait

Tujuan dalam penelitian ini adalah untuk memahami secara mendalam mengenai peran abdi dalem keraton Kasunanan Surakarta dalam melakukan sosialisasi nilai-nilai Jawa

Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui pola sosialisasi yang diterapkan keluarga pada anak yang berkonflik hukum, untuk mengetahui pengaruh pergaulan sebaya

Pola asuh demokratis informan kepada anak untuk memberikan penjelasan verbal atau nasihat dalam proses penerapan nilai-nilai pendidikan ekonomi oleh ibu rumah tangga karier membentuk

Kegiatan melalui sosialisasi peranan orang tua dalam mendidik anak melalui pola asuh untuk mewujudkan keluarga sejahtera. Secara garis besar informasi sosialisasi ini

Slogan yang ditampilkan dalam majalah Bobo ialah “Teman Bermain dan Belajar.” Slogan ini memberikan sosialisasi nilai pada anak bahwa Bobo bisa menjadi teman anak-anak, baik

Dengan penekanan adanya suatu bentuk trtib sosial dan pola- pola yang didapat dalam sosialisasi setidaknya anak jalanan dapat lebih memahami tentang suatu hal yang akan menjadi acuan

Perubahan nilai-nilai yang sangat cepat, benturan nilai, perubahan pola- pola kehidupan dalam masyarakat dan keluarga, perubahan pola kerja orang tua, renggangnya hubungan orang

Yahya 2011:49, mengatakan “Salah satu perkembangan anak yang perlu juga diperhatikan orang tua dalam menerapkan pendidikan dalam keluarga adalah proses sosialisasi yang mendudukkan anak