PERAN PONDOK HAJJAH NURIYAH SHABRAN UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA DALAM PENGEMBANGAN KADER Peran Pondok Hajjah Nuriyah Shabran Universitas Muhammadiyah Surakarta Dalam Pengembangan Kader Muhammadiyah Tahun 2016.

i

PERAN PONDOK HAJJAH NURIYAH SHABRAN UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA DALAM PENGEMBANGAN KADER

MUHAMMADIYAH TAHUN 2016

SKRIPSI

Diajukan kepada Program Studi Pendidikan Agama Islam (PAI) Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk Memenuhi Salah Satu Syarat

guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.)

Oleh: Imam Arifin NIM: G000140159 NIRM: 14/X/02.2.1/0162

FAKULTAS AGAMA ISLAM

NOTA DINAS PEMBIMBING

Surakarta, 14 Desember 2016 Kepada Yth.

Dekan Fakultas Agama Islam

Universitas Muhammadiyah Surakarta di

Surakarta.

Assalāmu ‘alaikum wr. wb.

Setelah melakukan bimbingan, arahan, dan koreksi terhadap penulisan Skripsi yang berjudul:

PERAN PONDOK HAJJAH NURIYAH SHABRAN UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA DALAM PENGEMBANGAN KADER

MUHAMMADIYAH TAHUN 2016 Yang ditulis oleh:

Nama : Imam Arifin

NIM/NIRM : G000140159/ 14/X/02.2.1/0162 Program Studi : Pendidikan Agama Islam (PAI)

Saya berpendapat bahwa Skripsi tersebut sudah dapat diajukan untuk dimunaqasyahkan dalam rangka memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Islam.

Wassalāmu‘alaikum wr. wb.

Pembimbing

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA FAKULTAS AGAMA ISLAM

Jl.A.Yani Tromol Pos I-Pabelan Kartasura, Telp. (0271) 717417, Fax (0271)715448 Surakarta 57102

iii

PENGESAHAN

Skripsi berjudul : PERAN PONDOK HAJJAH NURIYAH SHABRAN UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA

DALAM PENGEMBANGAN KADER

MUHAMMADIYAH TAHUN 2016 Penyusun : Imam Arifin

NIM : G000140159 NIRM : 14/X/02.2.1/0162 Fakultas : Agama Islam

Program Studi : Pendidikan Agama Islam (PAI) Tanggal Ujian : 05 Januari 2017

Telah dapat diterima sebagai salah satu syarat memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.).

Surakarta, 04 Januari 2017

Dekan

(Dr. M. Abdul Fattah Santoso, M.Ag.)

Penguji I Penguji II

(Dr. Abdullah Aly, M.Ag.) (Dr. Imron Rosyadi, M.Ag.)

Penguji III

PERNYATAAN KEASLIAN

Yang bertanda tangan di bawah ini:

Nama :Imam Arifin

NIM :G000140159

NIRM :14/X/02.2.1/0162

Fakultas :Agama Islam

Program Studi :Pendidikan Agama Islam (PAI)

Menyatakan bahwa naskah skripsi ini secara keseluruhan adalah hasil penelitian/karya saya sendiri, kecuali pada bagian-bagian tertentu yang telah dirujuk sumbernya.

Surakarta, 14 Desember 2016 Saya yang menyatakan,

Imam Arifin NIM: G000140159 NIRM: 14/X/02.2.1/0162

v MOTTO

ْمِهْيَلَع اوُفاَخ اًفاَعِض ًةَيِرُذ ْمِهِفْلَخ ْنِم اوُكَرَ ت ْوَل َنيِذَلا َشْخَيْلَو

اْوُقَ تَيْلَ ف

َلا

ًًْوَ ق اوُلوُقَ يْلَو

اًديِدَس

{

9

}

“Dan hendaklah orang-orang merasa khawatir bila seandainya mereka meninggalkan di belakang mereka anak cucu yang lemah, yang mereka khawatir terhadap mereka. Oleh sebab itu hendaklah mereka bertakwa kepada Allah dan hendaklah mereka mengucapkan perkataan yang benar” (QS. An-Nisā’/4: 9).1

PERSEMBAHAN

Dengan Rahmat Allah yang Maha Pengasih dan Penyayang, Skripsi ini

penulis persembahkan kepada:

1. Ayahanda dan ibunda tercinta yang telah banyak memberikan dukungan,

cinta dan kasih sayangnya selama ini.

2. Kakak dan adik yang telah memberikan motivasi sehingga penulis selalu

bersemangat dalam menyelesaikan skripsi ini.

3. Teman-Teman FAI Ma’had Aly Pondok Pesantren Ta’mirul Islam Surakarta

yang senantiasa memberi motivasi dan semangat.

4. Sahabat Asrama Baron yang selalu menghibur dan memberi motivasi selama

kuliah sampai saat ini.

5. Teman-Teman Pondok Muhammadiyah Hajjah Nuriyah Shabran yang telah

memberikan banyak bantuan dalam penyelesaian skripsi ini.

Serta semua pihak yang tidak dapat disebutkan satu persatu semoga Allah

memudahkan semua urusan-urusanya dan menjadikannya amal-amal sholeh. mīn

vii

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN

Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543b/U/1987, tanggal 22 Januari 1988.

1. Konsonan Tunggal

Huruf

Arab Nama Huruf Latin Keterangan

ا

Alif Tidak

dilambangkan Tidak dilambangkan

ب

ba’ B Be

ت

ta’ T Te

ث

sa’ ṡ Es (dengan titik di atas)

ج

Jim J Je

ح

ḥa’ ḥ Ha (dengan titik di bawah)

خ

kha’ Kh Ka dan Ha

د

Dal D De

ذ

Żal Ż Zet (dengan titik di atas)

ر

ra’ R Er

ز

Zai Z Zet

س

Sin S Es

ش

Syin Sy Es dan Ye

ص

ṣād ṣ Es (dengan titik di bawah)

ض

ḍaḍ ḍ De (dengan titik di bawah)

ط

ṭ_a’ ṭ Te (dengan titik di bawah)

ع

‘ain ‘ Koma terbalik ke atas

غ

Gain G Ge

ف

fa’ F Ef

ق

Qāf Q Qi

ك

Kāf K Ka

ل

Lam L El

م

Mim M Em

ن

Nun N En’

ه

ha’ H Ha

ء

Hamzah ` Apostrof

ي

ya’ Y Ye

2. Konsonan Rangkap karena Syaddah ditulis Rangkap

ةّدع

Ditulis ‘iddah

3. Ta’ marbūtah

a. Bila dimatikan ditulis h

ةبه

Ditulis hibah

ةيزج

Ditulis jizyah

ix

kata sandang “al” serta bacaan kedua itu terpisah, maka ditulis dengan “h”.

ارك

ءايلوآا ةم

Ditulis karāmah al-auliyā’

b. Bila ta’ marbūtah hidup atau dengan harakat fathah, kasrah, dan dammah ditulis “t”

رطفلا ةاكز

Ditulis zakātul fiṭri

4. Vokal Pendek

ِ

Kasrah Ditulis i

ِ

Fath}ah Ditulis a

ِ

d}ammah Ditulis u

5. Vokal Panjang

fatḥah + alif → contoh:

ةيلهاج

Ditulis ā →jāhiliyah fatḥah + alif layyinah → contoh:

ىعسي

Ditulis ā → yas‘ā

kasrah + ya’ mati →

مرك

Ditulis ī →karīm

6. Vokal Rangkap

fatḥah + ya’ mati → contoh:

مكنيب

Ditulis ai → bainakum fatḥah + wāwu mati → contoh:

لوق

Ditulis Au → qaulun

7. Huruf Sandang “

لا

”

Kata sandang “

لا

” ditransliterasikan dengan “al” diikuti dengan tanda

penghubung “-“, baik ketika bertemu dengan huruf qamariyyah maupun huruf syamsiyyah; contoh :

ملقلا

Ditulis al-qalamu

سمشلا

Ditulis al-syamsu

8. Huruf Kapital

Meskipun tulisan Arab tidak mengenal huruf kapital, tetapi dalam transliterasi huruf kapital digunakan untuk awal kalimat, nama diri, dan sebagainya seperti ketentuan EYD. Awal kata sandang pada nama diri tidak ditulis dengan huruf kapital;contoh:

وسر اا دمح ام و

xi

ABSTRAK

Muhammadiyah merupakan gerakan Islam, da’wah amar ma’rūf nahī munkar berasas Islam bersumber Al-Qur’an dan As-Sunnah, yang banyak berperan dalam bidang keagamaan, ekonomi, sosial dan pendidikan, sehingga membutuhkan kader-kader yang tangguh untuk mewujudkan cita-cita Muhammadiyah.

Pondok Hajjah Nuriyah Shabran Universitas Muhammadiyah Surakarta merupakan salah satu lembaga perkaderan pusat Muhammadiyah yang bertujuan untuk membina, mendidik dan mengembangkan potensi kader Muhammadiyah menjadi ulama tarjih, tabligh, pemikir dan organisator yang menguasai ilmu-ilmu keislaman, sosial-budaya, teori-praktek manajemen dan kepemimpinan, dakwah dan pengembangan umat dengan penghayatan dan pengamalan sesuai paham Muhammadiyah.

Permasalahan yang diangkat dalam penelitian ini adalah apa bentuk peran Pondok Hajjah Nuriyah Shabran Universitas Muhammadiyah Surakarta dalam pengembangan kader Muhammadiyah, beserta faktor pendukung dan penghambat dalam pengembangan kader Muhammadiyah. Adapun tujuan dari penelitian ini adalah untuk mendiskripsikan peran Pondok Hajjah Nuriyah Shabran Universitas Muhammadiyah Surakarta dalam pengembangan kader Muhammadiyah beserta faktor pendukung dan penghambat pengembangan kader Muhammadiyah.

Penelitian ini menggunakan metode kualitatif, dengan teknik pengumpulan data menggunakan wawancara, dokumentasi dan observasi. Sedangkan metode analisis data pada penelitian ini menggunakan metode diskriptif kualitatif.

Berdasarkan hasil penelitian dan analisis data yang dilakukan, dapat disimpulkan bahwa Pondok Hajjah Nuriyah Shabran mempunyai peran dalam pengembangan idiologi Muhammadiyah dan pembinaan kepemimpinan. Adapun usaha-usaha yang dilakukan dalam pengembangan tersebut adalah dengan pelaksanaan progam pendidikan dan kurikulum, pembinaan dakwah dan pengabdian purnastudi serta kegiatan perpustakaan.

Faktor pendukung Pondok Hajjah Nuriyah Shabran dalam mengembangkan kader Muhammadiyah antara lain: adanya beasiswa penuh dari Universitas Muhammadiyah Surakarta, sarana prasarana yang memadai, seleksi yang baik dan terorganisir. Adapun faktor yang menghambat dalam pengembangan kader Muhammadiyah di Pondok Hajjah Nuriyah Shabran antara lain: kurang sinkronnya jadwal Kampus Pondok dan Kampus UMS dan kurangnya SDM dikarenakan banyaknya permintaan pengabdian oleh masyarakat.

ABSTRACT

Muhammadiyah is an Islamic movement or da‘wah amar ma‘rūf nahī munkar movement which is sourced to the Qur’an and Sunnah, and plays many roles in many areas of economic, social, religious and education. So it requires tough cadres’ in order to realize the ideals of Muhammadiyah. Hajjah Nuriyah Shabran Boarding School of Muhammadiyah University of Surakarta is an institution with the purpose of forming the cadres to nurture, educate and develop potential cadres becaming scholars development, thinkers and organizers who master Islamic sciences, socio-cultural sciences, and theory and practice of management and leadership, da’wah, the development of ummah with appropriate experience and understanding of Muhammadiyah.

The issues and the purpose of this research are roles of Hajjah Nuriyah Shabran Boarding School of Muhammadiyah University of Surakarta in developing cadres as well as supporting and inhibiting factors in developing the cadres of Muhammadiyah.

This research uses qualitative method in which data are collected interviews, observations and documentation, and then analyzed by descriptive qualitative method.

Based on the research, it can be concluded that the role of the Hajjah Nuriyah Shabran Boarding School of Muhammadiyah University of Surakarta in developing cadres’ are the implementation of educational progam and curriculum, the construction of da’wah and full dedication to the study as well as the activities of library.

The supporting factors of Hajjah Nuriyah Shabran Boarding School in developing cadre of Muhammadiyah are the existence of scholarship, adequate infrastructure, good selection and organized students’ experience in the field of the organization. Meanwhile, the inhibiting factors in developing Muhammadiyah’s cadre in Hajjah Nuriyah Shabran Boarding School are the different character of students based on the region, less synchronization of the schedule and the lack of human resources due to the large number of requests by the public devotion.

Keywords: Hajjah Nuriyah Shabran, Da'wah, Coaching Education Program,

Coaching Propaganda

xiii

KATA PENGANTAR

هلا ىلعو نلسرماو ءايبنأا فرشا ىلع ماسلا و ةاصلاو نماعلا ّبر ه دمحا

دعب اّما ,نعما هباحصأ و

Segala puji bagi Allah swt., yang telah melimpahkan nikmat dan karunia-Nya,

sehingga skripsi yang berjudul “Peran Pondok Muhammadiyah Hajjah Nuriyah

Shabran Universitas Muhammadiyah Surakarta” dapat penulis selesaikan.

Shalawat serta salam senantiasa tercurah kepada Rasulullah Muhammad saw.,

yang menjadi penutup para Nabi serta menjadi tauladan akhir zaman.

Pondok Muhammadiyah Hajjah Nuriyah Shabran mempunyai peran dalam

pengembangan idiologi Muhammadiyah, pengembangan nilai-nilai Islam sesuai

dengan MKCH Muhammadiyah dan pengembangan kepemimpinan pada kader

Muhammadiyah, yang disesuaikan dengan kurikulum Perkaderan

Muhammadiyah. Adapun usaha-usaha yang dilakukan dalam pengembangan

tersebut adalah dengan pelaksanaan progam pendidikan dan kurikulum,

pembinaan dakwah dan pengabdian purna studi serta kegiatan perpustakaan.

Selama penyusunan skripsi ini dan menuntut ilmu di Universitas

Muhammadiyah Surakarta, penulis banyak mendapatkan dukungan baik moral

maupun material dari berbagai pihak. Oleh karena itu, penulis menyampaikan

penghargaan dan mengucapkan terima kasih kepada:

1. Dr. M. Abdul Fattah Santoso, M.Ag., selaku Dekan Fakultas Agama Islam

Universitas Muhammadiyah Surakarta.

2. Drs. Zaenal Abidin, M.Pd., selaku ketua Progam Pendidikan Agama Islam

3. Dr. Abdullah Aly, M.Ag., selaku pembimbing skripsi yang telah dengan sabar

memberikan arahan, mencurahkan tenaga dan pikiran serta meluangkan waktu

kepada penulis untuk menyelesaikan skripsi ini.

4. K.H. Jazuli Al-Demaky, M.P.I., selaku direktur Pondok Muhammadiyah

Hajjah Nuriyah Shabran Surakarta yang telah membantu memberikan

kesempatan kepada penulis untuk melaksanakan penelitian.

5. Dr. Mutohharun Jinan, M.Ag., selaku pembina Pondok Muhammadiyah

Hajjah Nuriyah Shabran Surakarta yang telah memberikan banyak informasi

tentang Pondok Hajjah Nuriyah Shabran.

6. Furqon Mawardi, S.Pd.I., M.P.I., selaku pembina Pondok Muhammadiyah

Hajjah Nuriyah Shabran Surakarta yang telah memberikan banyak informasi

dan data tentang Pondok Hajjah Nuriyah Shabran.

7. Segenap dosen, karyawan dan staff Fakultas Agama Islam Universitas

Muhammadiyah Surakarta, terutama Progam Pendiddikan Agama Islam yang

telah banyak membantu penulis selama proses perkuliahan.

8. Kepada teman-teman Pondok Shabran, yang telah banyak membantu dan

memberikan banyak informasi tentang Pondok Muhammadiyah Hajjah

Nuriyah Shabran.

Dan pihak-pihak lain yang banyak memberikan bantuan dan doa, yang tidak

dapat kami sebutkan satu persatu di sini. Hanya lantunan do’a yang mampu

penulis berikan, mudah-mudahan niat dan amal baik dari semua pihak mendapat

xv

Akhirnya penulis berharap semoga skripsi yang sederhana ini dapat

bermanfaat bagi para pembaca dan dapat dijadikan referensi untuk penelitian

berikutnya yang lebih baik. mīn yā rabbal ‘ālamīn.

Surakarta, 14 Desember 2016

Penyusun

Imam Arifin

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ………...……… i

HALAMAN NOTA DINAS PEMBIMBING……….. ii

HALAMAN PENGESAHAN……….. iii

HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN ……… iv

HALAMAN MOTTO ……….. v

HALAMAN PERSEMBAHAN ……….. vi

HALAMAN TRANSLITERASI ………...………... vii

ABSTRAK …..……….. xi

KATA PENGANTAR ………. xiii

DAFTAR ISI ……… xvi

DAFTAR LAMPIRAN .………..………. xviii

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang ………. 1

B. Rumusan Masalah ………. 4

C. Tujuan dan Manfaat Penelitian ………. 4

BAB II LANDASAN TEORI A. Tinjauan Pustaka ……… 6

B. Tinjauan Teoritik …..……… 9

1. Teori Peran ……… 9

2. Muhammadiyah ……… 10

3. Tinjauan Kaderisasi ……… 12

4. Kaderisasi Muhammadiyah . ……… 16

BAB III METODE PENELITIAN A. Jenis dan Pendekatan Penelitian ……… 30

B. Tempat dan Subjek Penelitian …….……….. 30

C. Metode Pengumpulan Data …...……… 31

D. Metode Analisis Data ……...……….. 33

BAB IV DESKRIPSI DATA A. Gambaran Umum Pondok Hajjah Nuriyah Shabran ………… 34

1. Sejarah Singkat Berdirinya Pondok Hajjah Nuriyah Shabran ……….. 34

2. Visi, Misi dan Tujuan Pondok ……….. 35

3. Susunan Personalia Pengurus Pondok Shabran ... 37

[image:16.595.114.516.315.764.2]

xvii

1. Progam Pendidikan dan Kurikulum ... 39

2. Pembinaan Dakwah dan Pengabdian Purna Studi……….. 42

3. Kegiatan Perpustakaan……… 43

4. Jadwal Kegiatan Harian Pondok………. 43

C. Faktor Pendukung dan Penghambat Pondok Hajjah Nuriyah Shabran dalam Pengembangan Kader Muhammadiyah …….. 44

BAB V ANALISIS DATA A. Peran Pondok Hajjah Nuriyah Shabran dalam Pengembangan Kader Muhammadiyah ………. 46

1. Progam Pendidikan dan Kurikulum ……….. 46

2. Pembinaan Dakwah dan Purna Studi ………. 50

3. Kegiatan Perpustakaan ……….. 52

B. Faktor Pendukung dan Penghambat Pengembangan Kader Muhammadiyah di Pondok Hajjah Nuriyah Shabran.………… 52

BAB VI PENUTUP A. Kesimpulan ………. 54

B. Saran ………. 55

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1 Permohonan Menjadi Pembimbing

Lampiran 2 Permohonan Ijin Riset

Lampiran 3 Surat Keterangan Telah Melakukan Riset

Lampiran 4 Berita Acara Konsultasi Pembimbing

Lampiran 5 Guide Wawancara

Lampiran 6 Daftar Masjid Binaan Mahasantri Pondok Shabran

Lampiran 7 Daftar Tempat Kegiatan Mubaligh Hijrah Tahun 2016

Lampiran 8 Daftar Pengabdian Mahasantri Pondok Shabran Alumni 2016

Lampiran 9 Daftar Mahasantri Pondok Shabran Tahun 2016

Lampiran 10 Foto Dokumentasi Kegiatan Pondok Hajjah Nuriyah Shabran