NILAI-NILAI MORAL DALAM KUMPULAN CERPEN
SAMPAN ZULAIHA KARYA HASAN AL BANNA:
TINJAUAN SOSIOLOGI SASTRA
SKRIPSI
Diajukan untuk Memenuhi Sebagian Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Sastra
Oleh
MHD. MUSLIM BAHRI
2101410001
JURUSAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA
FAKULTAS BAHASA DAN SENI
PERNYATAAN
Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam Skripsi ini tidak terdapat karya yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi dan sepanjang pengetahuan saya tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah tertulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis diacu dalam naskah ini dan disebutkan dalam daftar pustaka.
Medan, Januari 2015
i ABSTRAK
Mhd. Muslim Bahri, NIM 2101410001. Nilai-nilai Moral dalam Kumpulan Cerpen Sampan Zulaiha kaya Hasan Al Banna Tinjauan Sosiologi Sastra. Jurusan Bahasa dan Sastra Indonesia. Fakultas Bahasa dan Seni. Universitas Negeri Medan Tahun 2014.
Cerpen adalah cerita pendek yang bersifat rekaan (fiksi) dan naratif. Bersifat rekaan maksudnya, cerpen bukan penuturan kejadian yang pernah terjadi melainkan murni atas dasar ciptaan/rekaan saja meski ditulis berdasarkan gejolak kehidupan nyata. Sebuah buku Kumpulan Cerpen Sampan Zulaiha karya Hasan AL Banna, memuat 14 cerpen yang masing-masing terbit di media nasional. Buku kumpulan cerpen ini juga masuk dalam 10 nominasi dalam anugerah Khatulistiwa Award tahun 2011 dengan kategori prosa terbaik. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan nilai-nilai moral yang terkandung dalam Kumpulan Cerpen Sampan Zulaiha karya Hasan Al Banna. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif kualitatif. Sumber data dalam penelitian ini adalah buku Kumpulan Cerpen Sampan Zulaiha karya Hasan Al Banna. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan membaca teks secara intensif lalu mengklasifikasi, menganalisis, dan memaknai data berupa nilai moral yang sudah dikumpulkan. Adapun kajian yang digunakan dalam penelitian ini yaitu kajian sosiologi sastra. Berdasarkan hasil analisis ada terdapat 105 data yang mengandung nilai moral. Data tersebut diperoleh dari 14 cerpen di dalam buku tersebut. Empat jenis nilai moral yang dijelaskan oleh Nurgiyantoro, tidak semua terdapat dalam Kumpulan cerpen tersebut. Hanya ada 3 nilai yang berhasil dianalisis, yaitu nilai kemanusiaan sebanyak 64 data, nilai kasih sayang 26 data, nilai kekeluargaan 16 data. Sedangkan nilai keadilan tidak terdapat dalam buku Kumpulan Cerpen Sampan Zulaiha karya Hasan Al Banna tersebut.
ii
KATA PENGANTAR
Sembah syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa—Allah swt—yang telah melimpahkan rahmat dan karunia-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan Skripsi ini dengan baik. Skripsi ini merupakan karya ilmiah yang harus diselesaikan sebagai syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Sastra di Fakultas Bahasa dan Seni, Universitas Negeri Medan. Disamping persyaratan akademis, Skripsi ini juga merupakan ungkapan tanggung jawab penulis sebagai seorang akademisi, melalui usaha penelitian ilmiah yang diharapkan bermanfaat bagi perkembangan ilmu pengetahuan.
Semoga Skripsi ini dapat memberi konstribusi terhadap khasanah pengetahuan dan semoga penelitian ini membantu terhadap kegiatan penelitian-penelitian relevan selanjutnya. Dukungan dan bantuan yang penulis dapatkan dalam menyelesaikan Skripsi ini sangatlah banyak dan membantu. Tanpa bantuan, dukungan dan kemudahan-kemudahan yang diperoleh, sulit bagi penulis menyelesaikan tugas ini. Dengan segala kerendahan hati, pada kesempatan ini penulis mengucapkan terima kasih kepada pihak-pihak di bawah ini:
1. Prof. Dr. Ibnu Hajar, M.Si., Rektor Universitas Negeri Medan,
2. Dr. Isda Pramuniati, M.Hum., Dekan Fakultas Bahasa dan Seni Universitas Negeri Medan, para Wakil Dekan, dan seluruh Staf Pegawai Administrasi di FBS Universitas Negeri Medan,
3. Drs. Syamsul Arif Siregar, M.Pd., Ketua Jurusan Bahasa dan Sastra
6. Dr. Wisman Hadi, M.Hum., Dosen Pembimbing Skripsi, 7. Drs. Azhar Umar, M.Pd., Dosen Pembimbing Akademik, 8. Drs. Basyaruddin, M.Pd., Dosen Penguji,
9. Bapak dan Ibu dosen serta Staf Pegawai di Jurusan Bahasa dan Sastra Indonesia,
iii penulis belajar sungguh-sungguh untuk menyelesaikan studi di FBS Unimed,
11.Bapak dan Ibu Guru, serta Pegawai Tata Usaha SMAN I Kualuh Hilir, tempat saya menimba ilmu hingga akhirnya mampu meneruskan studi di perguruan tinggi negeri,
12.Hasan Al Banna sebagai rahim penyarang pinak cerpen yang terhimpun dalam Kumpulan Cerpen Sampan Zulaiha. Alah, softcopy pun dikasih beliau sama penulis, semakin mudahlah proses dalam pengerjaan Skripsi ini,
13.Sahabat-sahabat yang saya anggap sebagai keluarga sendiri; Rudi Hartono Saragih, Dani Sukma Agus Setiawan, Khairul Anam, Muhairina Harahap, Mukhlis Al-Anshor, Robby Subrata, Ayu Harahap, seluruh saudara-saudara saya di Komunitas Tanpa Nama (Kontan) dan—perempuan luar biasa yang selalu memberikan saya semangat serta dukungan dalam penulisan skripsi ini—Wita Astari Manullang. Semoga kalian semua menjadi insan yang berguna bagi insan lainnya.
14.Sahabat-sahabat angkatan 2010, terkhusus kelas Nondik 2010 yang selalu memberikan dukungan dan semangat selama perkuliahan—kalian semua saya rindukan, dan
15.Pihak-pihak yang tidak dapat disebutkan satu persatu.
Terima kasih atas dukungan doa dan motivasinya. Penulis tidak dapat membalas semua jasa, bantuan, kebaikan, dan pengorbanan yang diberikan kepada penulis, semoga Allah swt membalas dengan yang lebih baik, amin.
Medan, januari 2015 Penulis,
iv
DAFTAR ISI
ABSTRAK ... i
KATA PENGANTAR ... ii
DAFTAR ISI ... iv
DAFTAR TABEL ... vi
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang ... 1
B. Identifikasi Masalah ... 5
C. Batasan Masalah ... 5
D. Rumusan Masalah ... 5
E. Tujuan Penelitian ... 6
F. Manfaat Penelitian ... 6
BAB II LANDASAN TEORETIS DAN PERTANYAAN PENELITIAN A. Landasan Teoretis ... 8
1. Sosiologi Sastra ... 8
2. Nilai Moral ... 11
3. Cerpen ... 16
B. Pertanyaan Penelitian ... 19
v
B. Lokasi dan Waktu Penelitian ... 21
C. Sumber Data ... 21
D. Instrumen Penelitian ... 21
E. Teknik Analisis Data ... 23
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Hasil Penelitian ... 24
B. Pembahasan ... 32
1. Nilai-nilai Moral dalam Kumpulan Cerpen Sampan Zulaiha ... 32
2. Nilai Moral yang Dominan dalam Kumpulan Cerpen Sampan Zulaiha ... 82
BAB V SIMPULAN DAN SARAN A. Simpulan ... 84
B. Saran ... 85
vi
DAFTAR TABEL
TABEL 1 Indikator Nilai-nilai Moral ... 22
TABEL 2 Judul Cerpen dan Inisial dalam Penomoran Data... 24
TABEL 3 Jumlah Data Jenis-jenis Nilai Moral... 25
TABEL 4 Nilai Kemanusiaan... 26
TABEL 5 Nilai Kasih Sayang ... 28
TABEL 6 Nilai Kekeluargaan ... 30
TABEL 7 Pengklasifikasian Data Berdasarkan Judul Cerpen ... 31
TABEL 8 Nilai Moral yang Dominan ... 83
1 BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Sastra pada hakikatnya memberikan banyak pengajaran, terutama dalam kehidupan yang menggunakan cara menarik dan menghibur sebagai medianya. Namun demikian, sastra juga menitikberatkan pada unsur kebermanfaatan agar tidak terkesan sebagai hiburan semata. Kebermanfaatan yang dimaksud mencakup nilai-nilai yang positif serta kaitannya dengan kehidupan nyata. Keseimbangan kedua unsur tersebut dapat disematkan pada berbagai jenis-jenis karangan yang menjadi sarana dalam penyajian karya sastra. Yudiono (2007:11) mengatakan bahwa hasil dari sastra ialah puisi, cerpen, novel, roman dan naskah drama berbahasa Indonesia. Hasil sastra tersebutlah yang dimaksud sebagai jenis-jenis karangan yang menjadi sarana dalam penyajian sastra.
Keberadaan sastra di tengah-tengah kehidupan masyarakat sangatlah penting. Melalui sajian-sajiannya, sastra diharapkan mampu menjadi sarana pembantu dalam mengubah pola hidup masyarakat penikmat sastra. Kisah-kisah yang ditulis dalam sebuah cerpen misalnya, tak jarang memiliki kaitan yang sangat erat dengan kehidupan nyata. Hal ini sejalan dengan pendapat Suharianto (1982:11) yang mengatakan bahwa karya sastra adalah pengejawantahan kehidupan hasil pengamatan sastrawan atas kehidupan sekitarnya.
2
ketimbang keburukan dianggap mampu menginspirasi pembaca untuk mengaplikasikannya dalam merambah kehidupan nyata, baik individu maupun sosial. Cerita kehidupan erat kaitannya dengan penokohan manusia dalam panggung realita. Untuk menghadirkan nilai-nilai moral, pengarang bisa memungutnya melalui pengalaman diri sendiri, ataupun melalui pengamatan terhadap manusia lain, lalu menuangkannya di dalam cerita. Penggambaran nilai moral yang terdapat di dalam cerpen biasanya tidak jauh dari gelagat hidup si pengarang. Pengarang membuat replikaan kehidupan nyata di dalam tulisannya dengan gejolak-gejolak yang tampak, mengenai gambaran baik atau buruknya perilaku manusia dalam berlaku sosial. Nugriantoro (2007:320-321) memberi pendapat bahwa moral merupakan ajaran baik-buruk yang diterima umum menjadi perbuatan sikap kewajiban akhlak budi pekerti dan susila.
Nilai-nilai moral yang terkandung di dalam cerpen seakan mengajak pembacanya untuk meninggalkan kebiasaan yang selama ini dianggap kurang baik. Dengan cara menanamkan nilai-nilai moral dalam diri, praktik hidup yang dijalani akan semakin terarah. Nilai moral merupakan sumber seseorang dalam menjalani hidup dengan berprilaku dan beretika, lalu dalam berprilakuannya sangat tergantung pada nilai moral yang ditanamkan. Aminuddin (2009:153)
menjelaskan bahwa “moral merupakan perbuatan atau tindakan yang dilakukan
3
tersebut. Pola kehidupan pembaca sastra sedikit demi sedikit menjadi lebih baik akibat rasa ingin meniru dan perealisasian pesan-pesan yang terkandung di dalamnya. Nilai tersebut bertujuan memperbaiki atau setidaknya mencontohkan sebuah acuan untuk berlaku hidup lebih baik. Jika Kemerosotan nilai-nilai moral adalah akibat peniruan contoh-contoh prilaku yang tidak baik. Jadi bukan tidak mungkin apabila perbaikannya dengan membuat contoh-contoh yang baik pula dan salah satunya melalui kisah-kisah tertulis.
Cerpen merupakan karya sastra yang di dalamnya terdapat pesan-pesan moral yang ingin disampaikan oleh penulis. Pesan-pesan moral yang ingin disampaikan kerap didampingi dengan unsur lokalitas yang kuat pula. Dengan demikian, pembaca dapat mudah mencernanya terlebih terangsang untuk merealisasikan pesan-pesan tersebut. Hal ini pula yang menyebabkan mengapa peneliti menjadikan cerpen sebagai objek penelitian.
4
menggunakan pendekatan Sosiologi, yaitu pendekatan nilai moral. Semi (1993:71)memberikan pandangan bahwa pendekatan moral dalam karya sastra menghendaki sastra menjadi medium perekan keperluan zaman yang memiliki semangat menggerakkan masyarakat ke arah budi pekerti yang terpuji.
Sebuah buku kumpulan cerpen berjudul Antologi Cerpen Sampan Zulaiha karya Hasan Al Banna menghimpun cerpen-cerpen yang sarat nilai kehidupan
termasuk di dalamnya nilai moral. Seain itu, cerita yang dihimpun sebanyak 14 cerpen dalam buku ini merupakan kumpulan dari cerpen-cerpen terbaik karya Hasan Al Banna yang terbit di beberapa media nasional dan dua di antaranya pada media lokal Sumatera Utara. Selin itu, buku kumpulan cerpen ini juga masuk dalam 10 Nominasi Kategori Prosa terbaik pada Khatulistiwa Literary Award 2011. Dalam buku kumpulan cerpen ini, Hasan Al Banna terkenal dengan keragaman nilai yang terkandung di dalam tiap cerpennya serta terasa begitu kental pada unsur lokalitasnya. Decak-decak kagum pun bertabuh bersahutan ketika menikmati gaya bahasa dalam penceritraannya. Buku Antologi Cerpen Sampan Zulaiha ini diterbitkan oleh Penerbit Koekoesan, Depok. Sampan Zulaiha
sendiri merupakan judul salah satu dari 14 cerpen di dalamnya yang diangkat sebagai judul yang mewakili kumpulan cerpen tersebut.
5
B. Identifikasi Masalah
Berdasarkan uraian dari latar belakang masalah di atas, ada terdapat masalah-masalah yang dapat diidentifikasi. Masalah-masalah tersebut adalah sebagai berikut:
1) buku kumpulan cerpen Sampan Zulaiha karya Hasan Al Banna mengandung banyak nilai-nilai moral di dalamnya.
2) nilai-nilai moral dalam kumpulan cerpen Sampan Zulaiha karya Hasan Al Banna berhubungan dengan fakta-fakta sosial yang ada di tengah masyarakat.
3) buku kumpulan cerpen Sampan Zulaiha karya Hasan Al Banna memiliki gaya bahasa yang khas.
4) buku kumpulan cerpen Sampan Zulaiha karya Hasan Al Banna kaya akan unsur lokalitas Sumatera Utara pada tiap-tiap cerpennya.
C. Batasan Masalah
Berdasarkan identifikasi masalah di atas, masalah-masalah yang ada dibatasi agar penelitian ini lebih fokus. Masalah dalam penelitian ini difokuskan pada nilai-nilai moral yang terkandung dalam kumpulan cerpen Sampan Zulaiha karya Hasan Al Banna.
D. Rumusan Masalah
6
1) Nilai moral apa saja yang terkandung dalam buku Kumpulan Cerpen Sampan Zulaiha karya Hasalan Al Banna?
2) Nilai moral manakah yang lebih dominan dari nilai-nilai moral dalam kumpulan cerpen Sampan Zulaiha karya Hasan Al Banna?
E. Tujuan Penelitian
Seperti halnya pada penelitian-penelitian yang lain. Berdasarkan masalah yang telah dirumuskan, penelitian ini memiliki tujuan. Adapun tujuan yang ingin dicapai dari penelitian ini nantinya adalah:
1) Mendeskripsikan nilai-nilai moral yang terkandung di dalam tiap cerpen pada buku kumpulan cerpen Sampan Zulaiha karya Hasan Al Banna.
2) Mencari serta memaparkan nilai moral mana yang paling dominan dalam buku kumpulan cerpen Sampan Zulaiha karya Hasan Al Banna.
F. Manfaat Penelitian
1. Manfaat Teoretis
Dengan tercapainya tujuan dari penelitian ini, hasil penelitian ini sangat bermanfaat bagi kelanjutan penulisan-penulisan karya ilmiah dalam sastra yang membahas mengenai nilai moral.
7
b) Sebagai bahan pertimbangan bagi peneliti selanjutnya yang tertarik dengan masalah analisis nilai-nilai moral dalam naskah-naskah karangan sastra khususnya cerpen.
2. Manfaat Praktis
Dengan tercapainya tujuan dari penelitian ini, hasil dari penelitian ini sangat bermanfaat bagi perkembangan sastra khususnya dalam bidang kepenulisan cerpen.
a) Penulis pemula dapat belajar mengenai nilai moral untuk selanjutnya menerapkannya dalam naskah-naskah cerpen yang ditulis.
84
BAB V
SIMPULAN DAN SARAN
A. Simpulan
Berdasarkan hasil yang diperolah dari penelitian dan pembahasan, kesimpulannya adalah sebagai berikut:
1. Dalam Kumpulan Cerpen Sampan Zulaiha karya Hasan Al Banna terdapat nilai-nilai moral. Nilai-nilai moral yang dimaksud mencakup nilai kemanusiaan, nilai keadilan, nilai kasih sayang, dan nilai kekeluargaan. Dari 105 data yang berhasil diperoleh, 64 data menunjukkan nilai kemanusiaan, 26 data menunjukkan nilai kasih sayang, dan 16 data menunjukkan nilai kekeluargaan. Sedangkan data yang menunjukkan nilai keadilan tidak terdapat.
2. Dari nilai-nilai moral yang berhasil dianalisis, terdapat nilai yang paling dominan. Nilai yang paling dominan tersebut adalah nilai kemanusiaan sebanyak 60,9% dengan jumlah data 64 dari 105 jumlah keseluruhan data yang berhasil dianalisis.
85
B. Saran
1. Kepada para pembaca sastra diharapkan untuk dapat memahami dengan baik mnegenai nilai-nilai moral yang terkandung dalam karya-karya sastra terlebih Kumpulan Cerpen Sampan Zulaiha karya-karya Hasan Al Banna.
86
DAFTAR PUSTAKA
Al Banna, Hasan. 2011. Antologi Cerpen Sampan Zulaiha.Depok: Koekoesan Alwi, Hasan dan Dendy Sugono.2002. Telaah Bahasa dan Sastra.Jakarta:
Yayasan Obor Indonesia
Aminuddin. 2009. Pengantar Apresiasi Karya Sastra. Bandung: Sinar Baru Agensindo
Anwar, Husnel. 2010. Al-Islam “Pendidikan Agama Islam untuk Perguruan Tinggi”. Bandung: Ciptapustaka
Atar, Semi. 1993. Metode Penelitian Sastra. Bandung: Angkasa Bertens. 2004. Etika. Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama
Damono, Supardi. 2005. Sosioligi Sastra. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia Depdikbud.1990. Kamus Besar Bahasa Indonesia.Jakarta: Balai pustaka Depdiknas.2005. Kamus Besar Bahasa Indonesia.Jakarta: Balai Pustaka Endraswara, Suwardi. 2008. Metode Penelitian Sastra. Jakarta: PT. Buku Kita Faruk. 2012. Pengantar Sosiologi Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Ibung, Dian. 2009. Mengenmbangkan Nilai Moral pada Anak. Jakarta: Elex Media Komputindo
Kosasih, H. E. 2003. Ketatabahasaan dan Kesusastraan Cermat Berbahasa Indonesia. Bandung: Yrama Widya
K. S., Yudiono. 2007. Pengantar Sejarah Sastra Indonesia.Jakarta: Grasindo Moleong, Lexy. 2006. Metode Penelitian Kualitatif. Bandung: PT. Remaja Nurgiyantoro, Burhan. 2005. Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta: Gadjah Mada Sinurat, Tingkos. 2012. Kajian Fiksi. Medan: Unimed
87
Sudjiman, Panuti. 1984. Kamus Istilah Sastra. Ende Florest: Nusa Indah Suharianto, S. 1982. Dasar-dasar Teori Sastra.Surakarta: Widyaduta
Sumardjo, Jacob dan Saini K.M. 1988.Apresiasi Kesusastraan. Jakarta: PT Gramedia
Teeuw, A. 1988. Sastra dan Ilmu Sastra “Pengantar Teori Sastra”. Jakarta: Pustaka Jaya – Grimukti Pasaka
