• Tidak ada hasil yang ditemukan

PEWARISAN DAN PERKEMBENGAN BUDAYA [Compatibility Mode]

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "PEWARISAN DAN PERKEMBENGAN BUDAYA [Compatibility Mode]"

Copied!
8
0
0

Teks penuh

(1)

PEWARISAN DAN PERKEMBENGAN

BUDAYA

CULTUR AS THE SET OF ATTITUDE, VALUE, BELIEFS, AND BEHEVIORS SHARED BY A GROUP OF PEOPLE, BUT DIFFERENT FOR EACH INDIVIDUAL

COMMUNICATED FROM ONE GENERATIAON TO THE NEXT (MATSUMOTO, 1996)

NEXT (MATSUMOTO, 1996)

BUDAYA-> SEKUMPULAN NILAI, SIKAP, KEYAKINAN DAN KEPRIBADIAN YANG DIMILIKI BERSAMA OLEH

(2)

ETHIC dan EMIC (PIKE, 1954),BERASAL DARI KAJIAN ANTROPOLOGI BUDAYA- PHONETIC- PHONEMIC.

• PIKE (1967), MENGGUNAKAN ISTILAH ETHIC dan EMIC DALAM MEMPELAJARI PERILAKU DALAM KAJIAN BUDAYA.

ETHIC-> TITIK PANDANG DALAM MEMPELAJARI BUDAYA DARI LUAR SISTEM BUDAYA YANG DIANUTNYA, DAN MERUPAKAN PENDEKATAN AWAL DALAM MEMPELAJARI SUATU SISTEM ASING.

* ASPEK KEHIDUPAN YANG MUNCUL KONSISTEN * ASPEK KEHIDUPAN YANG MUNCUL KONSISTEN

PADA SEMUA BUDAYA.

* MENJELASKAN UNIVERSALITAS SEBUAH KONSEP KEHIDUPAN.

EMIC-> MERUPAKAN STUDI PERILAKU BUDAYA SENDIRI * ASPEK KEHIDUPAN YANG MUNCUL DAN BENAR HANYA

PADA SATU BUDAYA

(3)

ETHNOSENTRISME dan STEREOTYPE

• ETHNOSENTRISME-> SIKAP MELIHAT DAN

MENGINTERPRETASI PERILAKU ORANG LAIN BERDASARKAN BUDAYA SENDIRI.

• STEREOTYPE-> GENERALISASI SIKAP, KEYAKINAN • STEREOTYPE-> GENERALISASI SIKAP, KEYAKINAN

ATAUPUN OPINI MENGENAI ORANG YANG

(4)

SOCIAL BEHAVIOR

• KONTEKS BUDAYA – CONFORMITY – VALUE

– INDIVIDUALISM DAN COLLECTIVISM – GENDER BEHAVIOR

• KONTEKS BUDAYA

“ APAKAH SIFAT DARI BERBAGAI LINTAS BUDAYA BERVARIASI PADA TINGKAH LAKU SOSIAL” ?

TINGKAH LAKU SOSIAL DISESUAIKAN DENGAN KONTEKS TINGKAH LAKU SOSIAL DISESUAIKAN DENGAN KONTEKS SOSIAL BUDAYA KHUSUS DIMANA TINGKAH LAKU ITU

BERKEMBENG LEBIH BERVARIASI DARI SATU BUDAYA KE BUDAYA LAIN

MISAL: BERJABAT TANGAN ( ADA PADA SEMUA BUDAYA) CARA BERBEDA- BEDA.

ADANYA CULTURE BOUND

INDIGENOUS

ADA DUA DIMENSI PENTING DARI VARIASI SOSIAL DAN BUDAYA YANG DITEMUI ANTAR BUDAYA:

- PERAN DIVERSITY

(5)

CONFORMITY-> Mengacu pada penyesuaian orang pada tekanan sosial baik yang nyata atau yang dibayangkan. Yang mendorong konformitas: status sosial.

COMPLIENCE -> Penyesuaian orang pada tekanan sosial dalam perilaku piblik mereka, bahkan walaupun

keyakinan pribadi mereka mungkin tak berubah. OBEDIENCE/ kepatuhan -> Bentuk complience yang

(6)

VALUE

• NILAI MENUNJUK KEPADA KONSEP PEGANGAN

BAGI INDIVIDU SECARA KOLEKTIF OLEH ANGGOTA KELOMPOK DARI APA YANG DI INGINKAN DAN

MEMPENGARUHI PEMILIHAN ARTI DAN KEGIATAN AKHIR DIANTARA ALTERNATIF YANG ADA.

• LONNER & MALPASSS (1994), NILAI MELIBATKAN KEYAKINAN UMUM TENTANG CARA BERTINGKAH KEYAKINAN UMUM TENTANG CARA BERTINGKAH LAKU YANG DI INGINKAN DAN YANG TIDAK

DIINGINKAN

(7)

INDIVIDUALISM DAN COLLECTIVISM

• TRIANDIS (1985), MENGUSULKAN INDIVIDUALISM –

COLLECTIVISM SEBAGAI DIMENSI LEVEL WARGA

NEGARA.

IDIOCENTRIC- ALLOCENTRIC DIKEMBENGKAN

PADA ORIENTASI NILAI INDIVIDUAL

• SESEORANG YANG HIDUP DALAM BUDAYA

INDIVIDUALISTIC CENDERUNG MEMILIKI TINGKAH LAKU IDIOCENTRIC, SEMENTARA SESEORANG

LAKU IDIOCENTRIC, SEMENTARA SESEORANG YANG HIDUP DALAM BUDAYA COLLECTIVISTIC CENDERUNG BERPERILAKU ALLOCENTRIC.

CONTOH: AUSTRALIA MENEKANKAN

(8)

GENDER BEHAVIOR

• SEMUA FAKTOR BERPENGARUH INTERAKTIF

• PADA WAKTU LAHIR BAYI MEMPUNYAI SEKS TAPI TDK MEMPUNYAI GENDER

• GENDER: TINGKAH LAKU, PERASAAN,

PENGALAMAN, YANG BERAKAR PADA BUDYA YANG DI ASOSIASIKAN PADA PERBEDAAN BIOLOGIS PRIA – WANITA.

• GENDER STEREOTYPE-> KEYAKINAN YANG

DIGUNAKAN OLEH MASYARAKAT TENTANG APA LAKI-LAKI DAN WANITA SECARA UMUM.

• PANDANGAN MASYARAKAT: LAKI-LAKI: KUAT, INDEPENDEN, PETUALANG

Referensi

Dokumen terkait

memberikan pesan (ekspresif) atau hambatan pada komunikan dalam memahami pesan yang disampaikan komunikator (reseptif).. ASHA (the American Speech-Language-Hearing Assosiation)

Mengacu hal tersebut yang telah diuraikan diatas mendorong peneliti untuk melakukan penelitian mengenai survei tingkat kebugaran jasmani dilihat dari status sosial

Pendidikan multikultur diartikan sebagai perspektif yang mengakui realitas politik, sosial, dan ekonomi yang dialami oleh masing-masing individu dalam pertemuan manusia

Secara lebih lanjut, Santrock (2003, h.221) menyatakan bahwa konformitas adalah kecenderungan individu meniru tingkah laku orang lain dikarenakan tekanan yang nyata

Perubahan dari fase ke fase pola pewarisan tersebut, yang kemudian mendorong lahirnya berbagai kreativitas penciptaan kembali cerita-cerita Yong Dollah, menunjukkan

Menurut Santrock, 2008 konformitas teman sebaya juga mempengaruhi pembelian impulsif. Hal tersebut muncul ketika individu meniru sikap orang lain karena tekanan yang nyata

Parasit Stasioner , adalah parasit yang sebagian atau seluruh hidupnya menetap pada hospes, apabila menetap selama satu stadium siklus hidupnya disebut Parasit Stasioner

faktor penyebab agresivitas salah satunya dapat timbul dari tekanan dalam kelompok sosial di masyarakat, Penelitian yang dilakukan oleh Saputri (2015) mengenai hubungan konformitas