• Tidak ada hasil yang ditemukan

STUDI ANALISIS TENTANG ZAKAT KEPADA KIAI DALAM PERSPEKTIF FIQH DAN UU. No. 23 TAHUN 2011 TENTANG PENGELOLAAN ZAKAT - UNISNU Repository

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2019

Membagikan "STUDI ANALISIS TENTANG ZAKAT KEPADA KIAI DALAM PERSPEKTIF FIQH DAN UU. No. 23 TAHUN 2011 TENTANG PENGELOLAAN ZAKAT - UNISNU Repository"

Copied!
11
0
0

Teks penuh

(1)

i

STUDI ANALISIS TENTANG ZAKAT KEPADA KIAI DALAM

PERSPEKTIF FIQH DAN UU. No. 23 TAHUN 2011 TENTANG

PENGELOLAAN ZAKAT

SKRIPSI

Dibuat guna memenuhi salah satu persyaratan untuk memperoleh gelar Sarjana dalam Ilmu Syari’ah

Oleh :

KHOIRUL MUFID

NIM : 1210029

FAKULTAS SYARI’AH

DAN HUKUM

PRODI AL-AHWAL AS-SYAKHSHIYYAH

(2)

ii

PERSETUJUAN

Yang bertanda tangan dibawah ini menyatakan telah menyetujui skripsi saudara :

Nama : KHOIRUL MUFID

NIM : 1210029

Fakultas : Syari’ah dan Ilmu Hukum Program Studi : Al-Ahwal al-Syakhshiyyah

Judul : STUDI ANALISIS TENTANG ZAKAT KEPADA

KIAI DALAM PERSPEKTIF FIQH DAN UU. No. 23

TAHUN 2011 TENTANG PENGELOLAAN ZAKAT

Untuk diujikan dalam munaqasah skripsi.

Nama

Mayadina Rahmi M., S.H.I., M.A.

Tanggal

...

Tandatangan

...

UNIVERSITAS ISLAM NAHDLATUL ULAMA’ JEPARA

FAKULTAS SYARI’AH & HUKUM

TERAKREDITASI B NOMOR : 032/BAN-PT/Ak-XII/S1/X/2009

Alamat : Jalan Taman Siswa (Pekeng) no.: 09 Tahunan Jepara 59427 Telp/Fax.: (0291) 593132/085640019811

(3)

iii

PENGESAHAN

Bismillahirrahmanirrahim

Skripsi mahasiswa di bawah ini

Nama : KHOIRUL MUFID

NIM : 1210029

Tempat, tgl.lahir : jepara 24 Oktober 1988 Fakultas : Syari’ah dan Hukum

Judul : STUDI ANALISIS TENTANG ZAKAT KEPADA

KIAI DALAM PERSPEKTIF FIQH DAN UU. No. 23 TAHUN 2011 TENTANG PENGELOLAAN ZAKAT

Telah dimunaqasahkan oleh dewan penguji fakultas syariah dan hukum unuversitas aslam nahdlatul ulama dan dinyatakan LULUS dengan nilai; 3,8 (B)

pada tanggal : 03 Oktober 2014

Dan dapat diterima sebagai kelengkapan syarat guna memperoleh gelar Sarjana strata 1 dalam ilmu syari’ah/hukun islam program studi al-ahwal al-syakhshiyyah.

Jepara ... Oktober 2014

Dewan sidang, Ketua sidang

Drs. H. Ahmad Bahrowi, M.Ag.

Sekretaris sidang

Hudi, S.H.I., M.S.I

PENGUJI I

Dr. Sa’dullah Assa’idi, M.A.

PENGUJI II

Drs. H. Ahmad Bahrowi, M.Ag. Pembimbing

Mayadina R. Musfiroh, M.A

UNIVERSITAS ISLAM NAHDLATUL ULAMA’ JEPARA

FAKULTAS SYARI’AH & HUKUM

TERAKREDITASI B NOMOR : 032/BAN-PT/Ak-XII/S1/X/2009

Alamat : Jalan Taman Siswa (Pekeng) no.: 09 Tahunan Jepara 59427 Telp/Fax.: (0291) 593132/085640019811

(4)

iv

PERNYATAAN KEASLIAN

Dengan penuh kejujuran dan tanggungjawab, saya Nama: Khoirul Mufid NIM: 1210029 menyatakan dengan sesugguhnya bahwa skripsi ini: 1. Seluruhnya merupakan karya saya sendiri dan belum pernah diterbitkan

dalam bentuk dan untuk keperluan apapun

2. Tidak berisi materi yang pernah ditulis oleh orang lain kecuali informasi yang tedapat dalam referensi yang dijadikan rujukan dalam penulisan sekripsi ini.

Saya bersedia menerima sanksi dari fakultas apabila dikemudian hari ditemukan ketidak benaran dari pernyataan ini.

Jepara 29-09-2014

(5)

v

ABSTRAK

Penelitian ini berjudul “studi analisis tentang zakat kepada kiai dalam perspektif fiqh dan uu. No. 23 tahun 2011 tentang pengelolaan zakat” dalam karya tulis ini peneliti menyuguhkan bagaimanakah sebenarnya penyerahan zakat kepada kiai, dan bagaimana pula fiqh memandang hal tersebut, begitupun dilihat dari segi UU.No.23.th 2011, apakah praktek yang seperti itu sudah mencukupi, atau seharusnya praktek seperti ini dihentikan alaias tidak boleh.

Dalam temuan penulis, setidaknya ada beberapa hal menarik yang penulis temukan, seperti penggunaan kata “kiai” yang sebenarnya tidak selalu digunakan kepada seorang ulama, tetapi yang lainnya juga menggunakan kata tersebut, dan pendapat-pendapat para ulama yang memasukkan “kiai” kepada salah satu asnaf delapan, hal inilah yang menjadi salah satu hal yang menarik dalam karya tulis ini.

Dalam penulisan karya tulis ini penulis menggunakan metode kepustakaan, di sini penulis menggali informasi dari buku, kitab, dan manuskrip yang ada, agar dapat dibandingkan dan diambil kesimpulan yang pantas dengan kondisi sosial masyarakat saat ini.

(6)

vi

Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-orang miskin, pengurus-pengurus zakat, para mu'allaf yang dibujuk hatinya, untuk (memerdekakan) budak, orang-orang yang berhutang, untuk jalan Allah dan untuk mereka yuang sedang dalam perjalanan, sebagai suatu ketetapan yang diwajibkan Allah, dan Allah Maha mengetahui lagi Maha Bijaksana

(7)

vii

KATA PENGANTAR

Segala puji bagi Allah SWT yang telah melimpahkan nikmatnya, yang telah memberikan taufiq dan inayah-nya, sehingga dapat tersusunlah karya tulis ini, salawat salam semoga selalu tercurahkan kepada baginda nabi Muhammad SAW, beliaulah nabi yang memberi jalan terang bagi kita semua, amin.

Dalam penulisan karya tulis ini penulis menggunakan metode kepustakaan, di sini penulis menggali informasi dari buku, kitab, dan manuskrip yang ada, agar dapat dibandingkan dan diambil kesimpulan yang pantas dengan kondisi sosial masyarakat saat inidari hasil penelitian menunjukkan bahwa pemberian zakat kapada kiai tidak semerta merta diperbolehkan secara mutlak, tetapi harus ada faktor-faktor lain yang mempegaruhi agar pemberian zakat kepada kiai dapat sah. Pemberian tidak diperbolehkan semata-mata karena orang tersebut adalah kiai, tetapi harus dilihat juga bagaimana orang tersebut dalam bertindak kesehariannya.

Penulis menyadari bahwa dalam menyusun penelitian ini tidak akan bearti tanpa adanya dukungan, bantuan, dan kerja sama antara pihak-pihak yang berperan dalam penyusunan skripsi ini. Oleh kareana itu pada kesempatan dengan penuh perasaan tulus penulis sampaikan ucapan terima kasih yang tak terhingga kepada yang terhormat :

1. Allah SWT

2. Bapak Prof. Dr. KH. Muhtarom HM, selaku Rektor UNISNU Jepara 3. Bapak Drs. H. Ahmad Bahrowi, M.Ag, selaku Dekan Fakultas Syari’ah 4. Ibu Mayadina Rahmi M., S.H.I., M.A. selaku Dosen pembimbing yang

memberikan bimbingan kepada penulis. 5. Para staf fakultas Syari’ah dan Hukum .

(8)

viii

7. Teman-teman yang banyak membantu penulis, walau terkadang juga kalian sering ngrepotin.

8. Semua pihak yang tidak bisa disebut satu-persatu.

Meskipun penulis telah merasa berupaya semaksimal mungkin dan dibantu oleh berbagai pihak, namun penulis menyadari bahwa skripsi ini jauh dari kata sempurna seperti yang diharapkan. Hal ini disebabkan karena keterbatasan waktu dalam penelitiam dan kemampuan penulis yang kurang maksimal. Untuk itulah, penulis mengharap kritik dan saran yang konstruktif guna perbaikan dan penyempurnaan dalam penyusunan skripsi ini.

Akhir kata, semoga skripsi ini bermanfaat bagi semua pihak yang terkait dan bagi pembaca yang baik.

Jepara 29-09-2014

(9)

ix

PERSEMBAHAN

Penulis menyadari bahwa dalam menyusun penelitian ini tidak akan bearti tanpa adanya dukungan, bantuan, dan kerja sama antara pihak-pihak yang berperan dalam penyusunan skripsi ini. Oleh kareana itu pada kesempatan dengan penuh perasaan tulus penulis sampaikan ucapan terima kasih yang tak terhingga kepada yang terhormat

1. Bapak dan ibu penulis beliaulah yang menjadi alasan megapa penulis bisa sampai pada tahap seperti ini.

2. Bapak Prof. Dr. KH. Muhtarom HM, selaku Rektor UNISNU Jepara. 3. Bapak Drs. H. Ahmad Bahrowi, M.Ag, selaku Dekan Fakultas Syari’ah. 4. Ibu Mayadina Rahmi M., S.H.I., M.A. selaku Dosen pembimbing yang

memberikan bimbingan kepada penulis

5. Semua Dosen-Dosen yang telah memberi bimbingan pada perkuliahan penulis.

6. Semua staf UNISNU yang telah banyak membantu terselesaikannya kuliah penulis.

7. Adik dan saudara penulis, yang selalau memberikan semangat kepada penulis, walau terkadang juga tidak sih.

8. Teman-teman penulis yang banyak memberi masukan kepada penulis, yang masukannya terkadang tidak masuk akal juga.

9. Buat kamu, iya kamu (gak usah tolah-toleh), kamulah salah satu alasan mengapa penulis harus lulus kuliah dengan tepat, terimakasih ya,,,,!

(10)

x

DAFTAR ISI

1. Halaman judul ... i

2. Halaman nota pembimbing ... ii

3. Halaman pengesahan ... iii

4. Pernyataan Keaslian ... iv

5. Abstrak ... v

6. Halaman motto ... vi

7. Halaman kata pengantar ... vii

8. Halaman persembahan ... ix

9. Halaman daftar isi ... x

f. Metodologi penelitian ... 11

g. Sistematika penulisan skripsi ... 14

11.BAB II : Landasan Teori ... 17

g. Orang Yang Berhak Menerima Zakat ... 35

h. Orang Yang Tidak Berhak Menerima Zakat ... 38

12.BAB III : Objek Kajian ... 40

(11)

xi

b. Pengertian Ulama ... 41

c. Karakteristik Ulama ... 44

13.BAB IV : Hasil Penelitian dan Pembahasan ... 47

a. Analisis tantang pemberian zakat menurut hukum Islam dan hukum perdata ... 47

b. Pengertian Sabilillah dalam Zakat... 49

c. Fi Sabilillah Menurut Mdzhab Empat ... 52

d. Analisis tantang pemberian zakat kepada Kiai ... 58

14. BAB V : Penutup ... 64

a. Kesimpulan... 64

b. Saran-saran ... 66

15.Daftar pustaka ... 67

16.Daftar riwayat hidup ... 71

Referensi

Dokumen terkait

Menurut Creswell (2012), Observasi merupakan proses untuk memperoleh data dari tangan pertama dengan mengamati orang dan tempat pada saat dilakukan penelitian.

Također ta dva klona imaju pozitivne karakteristike na prosječni prinos na položaju Stražeman, pa po tome možemo zaključiti da im odgovara ovaj položaj u smislu kvantitativnih

Culture shock yang terjadi terhadap mahasiswa Sulawesi Selatan di Yogyakarta adalah proses penyesuaian diri serta cara beradaptasi dengan budaya dan lingkungan

[r]

Tiga faktor utama yang dapat mendorong anggota mitra agar mau membuat sabun adalah rasa ingin tahu tentang proses pembuatan sabun secara lebih dalam (70,8%); peluang usaha

Goldenberg dalam Olson dan Defrain, 2006). Hal ini dikarenakan semua anngota keluarga terjalin hubungan yang saling memengaruhi satu sama lain.. menggambarkan keluarga

bahwa dengan berlakunya Peraturan Pemerintah Nomor 37 Tahun 2007 tentang Pelaksanaan Undang-undang Nomor 23 Tahun 2006 tentang Administrasi Kependudukan, maka

Merupakan pihak keempat yang biasanya ada pada posisi kalangan pers atau bisa juga masyarakat setempat. Karena tanpa disadari pihak keempat ini bisa menjadi humas atau