• Tidak ada hasil yang ditemukan

PANCASILA DI MATA PUBLIK SAAT INI

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "PANCASILA DI MATA PUBLIK SAAT INI"

Copied!
20
0
0

Teks penuh

(1)

1

PERS RILIS

SURVEI

MEDIA SOSIAL

PANCASILA DI MATA

PUBLIK SAAT INI

www.median.or.id

GRAHA MUSTIKA RATU, SUITE 707 Jl, Gatot Subroto Kav, 74-75, Jakarta 12870

Telp : 021-83709208, 83709209, Fax : 021-83795585,

CP : ADE IRFAN ABDURRAHMAN

MEDIA SURVEI NASIONAL

(Asosiasi Riset & Opini Publik Indonesia )

ANGGOTA

(2)

2

METODOLOGI

Survei Media Sosial ini Menggunakan rancangan Non Probability Sampling

KUESIONER BERBASIS GOOGLE FORM disebarkan melalui Media Sosial Facebook

dengan target pengguna aktif facebook berusia 17 – 60+

Form Pertanyaan disebar secara Proporsional terhadap populasi dan tersebar di

akun Facebook di 34 Provinsi

Hasilnya terkumpul sebanyak 1013 responden yang tersebar di 34 Provinsi

HASIL SURVEI dimaksudkan untuk menggali persepsi pengguna media sosial

Facebook di Indonesia

Dikarenakan sampel adalah pengguna media sosial maka survei ini tidak

(3)

DEMOGRAFI RESPONDEN

NO

PROVINSI

POPULASI

SAMPEL

1 ACEH 1,85% 0,7 2 BALI 1,64% 2,1 3 BANTEN 4,25% 3,4 4 BENGKULU 0,73% 0,4 5 DKI JAKARTA 4,07% 4,7 6 GORONTALO 0,43% 0,4 7 JAMBI 1,30% 0,6 8 JAWA BARAT 17,44% 21,0 9 JAWA TENGAH 14,62% 14,7 10 JAWA TIMUR 16,20% 17,9 11 KALIMANTAN BARAT 1,93% 1,9 12 KALIMANTAN SELATAN 1,50% 1,5 13 KALIMANTAN TENGAH 0,92% 0,8 14 KALIMANTAN TIMUR 1,30% 1,7 15 KALIMANTAN UTARA 0,24% 0,2 16 KEP. BANGKA BELITUNG 0,49% 0,2 17 KEPULAUAN RIAU 0,64% 0,4

NO

PROVINSI

POPULASI SAMPEL

18 LAMPUNG 3,18% 1,2 19 MALUKU 0,66% 1,2 20 MALUKU UTARA 0,42% 0,4 21 NUSA TENGGARA BARAT 1,92% 1,7 22 NUSA TENGGARA TIMUR 1,78% 1,9 23 PAPUA 1,86% 0,7 24 PAPUA BARAT 0,39% 0,7 25 RIAU 2,03% 1,2 26 SULAWESI BARAT 0,45% 0,6 27 SULAWESI SELATAN 3,23% 3,9 28 SULAWESI TENGAH 1,02% 1,0 29 SULAWESI TENGGARA 0,90% 0,9 30 SULAWESI UTARA 1,00% 1,1 31 SUMATERA BARAT 1,95% 0,8 32 SUMATERA SELATAN 3,08% 1,3 33 SUMATERA UTARA 5,13% 5,9 34 YOGYAKARTA 1,43% 3,2

NO

GENDER

POPULASI

SAMPEL

1

LAKI-LAKI

50.6

45,3

PEREMPUAN

49.4

54,7

NO

AGAMA

POPULASI

SAMPEL

1

ISLAM

87.2

87.6

2

LAINNYA

12.8

12.4

(4)

4

DEMOGRAFI RESPONDEN

NO

GENDER

POPULASI

SAMPEL

1

LAKI-LAKI

50.6

45,3

2

PEREMPUAN

49.4

54,7

NO

AGAMA

POPULASI

SAMPEL

1

ISLAM

87.2

87.6

2

LAINNYA

12.8

12.4

NO

USIA

POPULASI

SAMPEL

1

17-19 thn

10,9%

4,2

2

20-29 thn

22,1%

46,6

3

30-39 thn

21,0%

33,0

4

40-49 thn

18,6%

11,7

5

50-59 thn

14,2%

3,5

6

60 thn atau lebih

13,2%

1,0

(5)

Apakah Dasar Negara Republik

Indonesia ?

5,5 94,5 0 50 100 TIDAK TAHU/SALAH PANCASILA

TEMUAN 1:

DASAR

NEGARA

94,5% RESPONDEN MENJAWAB DENGAN TEPAT PANCASILA

ADALAH DASAR NEGARA REPUBLIK INDONESIA

(6)

6

6 Ya, sudah tepat

sebagai dasar Negara

95,9%

Tidak Tahu / Tidak Jawab

2,4% Tidak tepat, Diganti

yang lain 1,8%

Menurut anda apakah Pancasila sudah

tepat sebagai dasar negara atau diganti

oleh yang lain?

TEMUAN 2:

OPINI TERHADAP

PANCASILA SEBAGAI

DASAR NEGARA

95,9% RESPONDEN MENJAWAB PANCASILA SUDAH TEPAT

MENJADI DASAR NEGARA REPUBLIK INDONESIA

(7)

Tidak Tahu 6,4% Tidak, Belum 49,0% Ya, Sudah 44,6%

Menurut anda, Apakah nilai-nilai

Pancasila sudah dilaksanakan dengan

baik dan benar?

TEMUAN 3: PENERAPAN

NILAI-NILAI

PANCASILA

ADA 49,0 % RESPONDEN YANG MENJAWAB BAHWA NILAI-NILAI PANCASILA BELUM

DILAKSANAKAN DENGAN BAIK DAN BENAR. 44,6 % MENJAWAB SUDAH DILAKSANAKAN DENGAN

BAIK DAN BENAR SEDANGKAN 6,4 % TIDAK TAHU

(8)

8

8

TEMUAN 4 : ALASAN

NILAI-NILAI

PANCASILA BELUM

DITERAPKAN DENGAN

BAIK DAN BENAR

0,1 0,1 0,1 0,2 0,3 0,4 0,6 2,7 3,6 15,4 25,0 0 10 20 30

MENGUBAH DASAR NEGARA BELUM ADA MANFAAT ALAT MENGUKUHKAN KEKUASAAN KURANG BERSIKAP EMPATI RADIKALISME MASIH MARAK MASIH TERJADI PENYIMPANGAN BELUMA ADA PERSATUAN DISKRIMINASI DAN INTOLERANSI HUKUM TAJAM KE BAWAH KESENJANGAN EKONOMI &

KESEJAHTERAAN KORUPSI MAKIN MEMBESAR

5 BESAR ALASAN RESPONDEN YANG BERPENDAPAT BAHWA NILAI-NILAI PANCASILA SUDAH DITERAPKAN DENGAN BAIK ADALAH: 1. KORUPSI MAKIN MEMBESAR 25,0 %

2. KESENJANGAN EKONOMI & KESEJAHTERAAN 15,4 % 3. HUKUM TAJAM KE BAWAH 3,6 %

4. DIKSRIMINASI DAN INTOLERANSI 2,7 % 5. BELUM ADA PERSATUAN 0,6 %

Sebutkan alasan, kenapa anda

berpendapat bahwa Pancasila belum

dilaksanakan dengan baik dan benar?

(9)

0,1 0,1 0,1 0,1 0,2 0,3 0,3 0,5 0,7 0,7 0,8 0,9 1,1 1,1 1,7 2,1 2,3 7,6 23,3

UNDANG-UNDANG TIDAK BERTENTANGAN PERJUANGAN PENDIRI BANGSA MASYARAKAT MEMAHAMI ARTI PANCASILA ISINYA TIDAK BERTENTANGAN RAKYAT SEJAHTERA PEMBANGUNAN MERATA KEBERAGAMAN TERJAMIN PENEGAKKAN HUKUM & HAM BERJALAN KEMERDEKAAN INDONESIA AMAN DAN DAMAI GOTONG ROYONG DEMOKRATIS PERSATUAN BANGSA KEADILAN SOSIAL SUDAH DIRASAKAN ATURAN DIBUAT BERDASARKAN PANCASILA TOLERANSI DAN KEBEBASAN BERAGAMA SUDAH MENJADI PEDOMAN BAGI BANGSA SESUAI IDEOLOGI, NORMA DAN NILAI SUDAH TERLIHAT DALAM KEHIDUPAN

SEHARI-HARI

TEMUAN 5 : ALASAN

NILAI-NILAI

PANCASILA SUDAH

DITERAPKAN DENGAN

BAIK DAN BENAR

5 BESAR ALASAN RESPONDEN YANG BERPENDAPAT BAHWA NILAI-NILAI PANCASILA SUDAH DITERAPKAN DENGAN BAIK ADALAH: 1. SUDAH TERLIHAT DALAM KEHIDUPAN SEHARI HARI 23,3 %

2. SESUAI IDEOLOGI, NORMA DAN NILAI 7,6 % 3. SUDAH MENJADI PEDOMAN BANGSAN 2,3 % 4. TOLERANSI DAN KEBEBASAN BERAGAMA 2,1 % 5. ATURAN DIBUAT BERDASARKAN PANCASILA 1,7 %

Sebutkan alasan, kenapa anda

berpendapat bahwa Pancasila sudah

dilaksanakan dengan baik dan benar?

(10)

10

TEMUAN 6 : PERSEPSI PENERAPAN

NILAI PANCASILA

PER

AGAMA

Ya, Sudah Tidak, Belum Tidak Tahu

Islam

44,5%

49,0%

6,4%

Protestan

47,3%

47,3%

5,4%

Katolik

33,3%

59,0%

7,7%

Budha

100,0%

(11)

TEMUAN 7 : PERSEPSI PENERAPAN

NILAI

PANCASILA PER-USIA &

JENIS KELAMIN

Ya, Sudah Tidak, Belum Tidak Tahu

17-19 thn

32,6%

46,5%

20,9%

20-29 thn

46,8%

46,2%

7,0%

30-39 thn

44,0%

52,1%

3,9%

40-49 thn

43,7%

49,6%

6,7%

50-59 thn

34,3%

62,9%

2,9%

60 thn atau lebih

60,0%

30,0%

10,0%

Laki-Laki

43,4%

50,3%

6,3%

Perempuan

45,7%

47,8%

6,5%

(12)

12 12 Ya 42,9% Tidak 32,9%

Tidak Tahu/Tidak Jawab 24,2%

Menurut anda apakah ada

ancaman bagi Pancasila saat ini?

TEMUAN 8 : ADAKAH ANCAMAN

BAGI

PANCASILA?

42,9 % RESPONDEN MENJAWAB ADA ANCAMAN BAGI PANCASILA. 32,9 % MENJAWAB TIDAK ADA

ANCAMAN, DAN 24.2 % MENCAWAB TIDAK TAHU

(13)

TEMUAN 9 : ANCAMAN

BAGI

PANCASILA

Menurut anda apa ancaman bagi

Pancasila?

5 BESAR ANCAMAN BAGI PANCASILA

MENURUT RESPONDEN ADALAH:

1. KOMUNISME 15,1 %

2. KEINGINAN MERUBAH PANCASILA (TRI

SILA & EKASILA) 14,1 %

3. PERPECAHAN ANTAR SUKU DAN

AGAMA 12,8 %

4. RADIKALISME, EKSTRIMISME DAN

TERORISME 10,9 %

5. KORUPSI 9,5 %

0,1 0,1 0,1 0,1 0,1 0,1 0,1 0,1 0,1 0,2 0,2 0,2 0,2 0,3 0,4 0,5 0,6 0,8 2,0 3,6 9,5 10,9 12,8 14,1 15,1 SYIAH SUNDA EMPIRE PERANG DINGIN LARANGAN BERIBADAH KOLONIALISME KAPITALISME DEMONSTRASI BANYAK YANG INGIN BERKUASA AGAMA DAN PANCASILA DIPERTENTANGKAN SIKAP EGOSENTRIS PARTAI POLITIK MENGHINA PANCASILA EKONOMI & KESEJAHTERAAN HILANGNYA KEPERCAYAAN TERHADAP PEMERINTAH PERKEMBANGAN TEKNOLOGI PROPAGANDA DARI LUAR HOAX DAN BUZZER RUSAKNYA ANAK MUDA MORAL BANGSA TIDAK ADANYA KEADILAN SEPARATISME KORUPSI RADIKALISME, EKTREMISME, TERORISME PERPECAHAN ANTAR SUKU DAN AGAMA KEINGINAN MERUBAH PANCASILA (TRI SILA & EKASILA) KOMUNISME

(14)

14

TEMUAN 10 : PERSEPSI PER AGAMA

TERKAIT

ANCAMAN

TERHADAP

PANCASILA

Ya, Ada

Tidak Ada

Tidak Tahu/Tidak

Jawab

Islam

41,3%

33,7%

25,0%

Protestan

51,4%

31,1%

17,6%

Katolik

59,0%

17,9%

23,1%

Budha

100,0%

Hindu

66,7%

25,0%

8,3%

(15)

TEMUAN 11 : PERSEPSI PER USIA DAN

JENIS KELAMIN

TERKAIT ANCAMAN TERHADAP

PANCASILA

Ya

Tidak

Tidak Tahu/Tidak

Jawab

17-19 thn

34,9%

32,6%

32,6%

20-29 thn

37,9%

35,6%

26,5%

30-39 thn

44,0%

32,3%

23,7%

40-49 thn

57,1%

24,4%

18,5%

50-59 thn

60,0%

31,4%

8,6%

60 thn atau lebih

50,0%

30,0%

20,0%

Laki-Laki

51,2%

31,2%

17,6%

Perempuan

36,1%

34,3%

29,6%

(16)

16 16 Bertentangan 11,4% Sesuai 72,1% Tidak Tahu/Tidak Jawab 16,6%

Menurut anda apakah membuat

peraturan/ hukum yang bernafaskan nilai-nilai religius / agama itu sesuai dengan Pancasila atau bertentangan dengan pancasila?

TEMUAN 12 : PERSEPSI

PUBLIK

TERKAIT

HUKUM

DENGAN NILAI-NILAI

RELIGIUS

72,1 % RESPONDEN MENJAWAB BAHWA HUKUM YANG BERNAFASKAN NILAI-NILAI RELIGIUS ATAU

AGAMA SUDAH SESUAI DENGAN PANCASILA. 11,4 % MENJAWAB BERTENTANGAN, SEDANGKAN

16,6 % TIDAK TAHU

(17)

TEMUAN 13 : ALASAN HUKUM DENGAN

NILAI-NILAI

RELIGIUS

TIDAK

BERTENTANGAN

DENGAN

PANCASILA

0,7 1,1 1,2 3,0 3,6 3,6 3,9 4,1 4,8 6,0 7,5 12,1 16,7

PERATURAN YANG ADA DI BENTUK DENGAN MUFAKAT

BHINEKA TUNGGAL IKA SALING BERTOLERANSI DAN DEMOKRATIS NEGARA INDONESIA MENGAKUI BERAGAM

AGAMA

SALING MELENGKAPI DAN MENGHARGAI SUDAH DI ATUR DALAM

UNDANG-UNDANG DASAR BERSUMBER PADA TUHAN PANCASILA TIDAK BISA DI UBAH KARNA

MENJADI PONDASI BERNEGARA TIDAK ADA AGAMA YANG MENGAJARKAN

KEBURUKAN

ADA NILAI RELIGIUS DALAM PANCASILA AGAMA MENJADI LANDASAN DALAM

KONSTITUSI

SUDAH SESUAI DENGAN NORMA DAN NILAI PANCASILA

KARNA ADA SILA KETUHANAN YANG MAHA ESA

5 BESAR ALASAN RESPONDEN YANG BERPENDAPAT BAHWA BAHWA HUKUM YANG BERNAFASKAN NILAI-NILAI RELIGIUS ATAU AGAMA TIDAK BERTENTANGAN DENGAN PANCASILA

ADALAH:

1. ADA SILA KETUHANAN YANG MAHA ESA 16,7 %

2. SESUAI DENGAN NORMA DAN NILAI PANCASILA 12,1 % 3. AGAMA MENJADI LANDASAN DALAM KONSTITUSI 7,5 % 4. ADA NILAI RELIGIUS DALAM PANCASILA 6,0 %

(18)

18

18

TEMUAN 14 : ALASAN HUKUM DENGAN

NILAI-NILAI

RELIGIUS

BERTENTANGAN

DENGAN

PANCASILA

0,2 0,4 0,4 0,4 0,5 0,5 0,6 0,6 0,8 0,9 1,2 1,7 3,5 0 1 2 3 4 AGAMA BUKAN DASAR NEGARA

HARUS DIDISKUSIKAN KEMBALI HUKUM YANG TIDAK ADIL MELANGGAR

UNDANG-UNDANG AGAMA TIDAK BOLEH TINGGI

DARI NEGARA PANCASILA LAMBANG

PERSATUAN NEGARA KITA BUKAN NEGARA

AGAMA

TIDAK SESUAI BHINEKA TUNGGAL IKA MENCAMPUR ADUK AGAMA

DAN NEGARA HANYA MENGUNTUNGKAN

SATU PIHAK KARENA TIDAK SESUAI DENGAN

NORMA PANCASILA BERTENTANGAN JADI TERPECAH

BELAH

MEMAKSAKAN IDEOLOGI AGAMA TERTENTU

5 BESAR ALASAN RESPONDEN YANG BERPENDAPAT BAHWA BAHWA HUKUM YANG BERNAFASKAN NILAI-NILAI RELIGIUS ATAU AGAMA BERTENTANGAN

DENGAN PANCASILA ADALAH: 1. MEMAKSAKAN IDEOLOGI AGAMA TERTENTU 3,5 % 2. BERTENTANGAN, JADI TERPECAH BELAH 1,7 % 3. TIDAK SESUAI DENGAN NORMA PANCASILA 1,2 % 4. MENGUNTUNGKAN SATU PIHAK 0,9 %

(19)

TEMUAN 15 : PERSPEKTIF PER AGAMA TERKAIT

HUKUM

DENGAN NILAI-NILAI

RELIGIUS

Sesuai

Bertentangan

Tidak Tahu/Tidak Jawab

Islam

75,3%

8,6%

16,1%

Protestan

54,1%

29,7%

16,2%

Katolik

43,6%

33,3%

23,1%

Budha

100,0%

(20)

20

TEMUAN 16 : PERSPEKTIF PER USIA DAN JENIS KELAMIN

TERKAIT

HUKUM

DENGAN NILAI-NILAI

RELIGIUS

Sesuai

Bertentangan

Tidak Tahu/Tidak

Jawab

17-19 thn

65,1%

7,0%

27,9%

20-29 thn

73,7%

8,3%

18,0%

30-39 thn

73,1%

12,3%

14,7%

40-49 thn

68,9%

16,8%

14,3%

50-59 thn

65,7%

28,6%

5,7%

60 thn atau lebih

50,0%

20,0%

30,0%

Laki-Laki

71,0%

13,7%

15,3%

Perempuan

72,9%

9,4%

17,7%

Referensi

Dokumen terkait

Disi nidi gunakani nsekt i si dayangdapatdi t uj ukant er hadap nyamukdewasaat aul ar va.I nsekt i si dayangdapatdi t uj ukant er hadap nyamuk dewasa Ae.aegypt iant ar a dar igol

Bahkan, akibat rendahnya harga yang diterima petani, banyak perkebunan kopi yang dikonversi ke tanaman lain terjadi di Propinsi Lampung yang mengakibatkan

Untuk mengetahui hasil belajar Biologi pada siklus I dan siklus II dengan penerapan model pembelajaran langsung pada siswa kelas VII SMP Negeri 2 Batu

Audit tenure dan struktur corporate governance (kepemilikan institusional, kepemilikan manajerial, komite audit dan komisaris independen) secara simultan berpengaruh

Walaupun sepak bola memiliki dimensi religius dan pengikut yang semakin meluas mendapat topangan dari industri media, namun religiustias sepak bola tidak

Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui hubungan kadar timbal dalam darah dengan kadar hemoglobin pada pedagang Pasar Buku Belakang Sriwedari Surakarta.. SUBJEK

Kungkang; 2) sebagai pembangkit rasa solidaritas, tumbuhnya keselarasan dan keharmonisannya akan dapat mempererat ikatan sosial antar anggota masyarakat Desa

Maksud dari penelitian ini adalah untuk mengkaji displacement yang terjadi akibat dari plat jangkar tipe bintang yang ditanam pada tanah kohesif terkompaksi, yang merupakan