• Tidak ada hasil yang ditemukan

BAB I - BAB 1 ALIRAN ALIRAN YANG BERKEMBANG

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2018

Membagikan "BAB I - BAB 1 ALIRAN ALIRAN YANG BERKEMBANG"

Copied!
10
0
0

Teks penuh

(1)

~ 1 ~

BAB I

ALIRAN ALIRAN YANG BERKEMBANG

DI- INDONESIA

DIHIMPUN DAN DISAMPAIKAN DALAM ACARA SOSIALISASI

PERATURAN BERSAMA MENTERI AGAMA DAN MENTERI DALAM NEGERI

NO 9 DAN NO 8 TAHUN 2006

I. Pendahuluan

Alhamdulillah bersyukur kehadirat Allah SWT atas segala limpahan rahmat dan karunianya sehingga dapat menghimpun beberapa aliran agama Islam yang dijadikan satu buku guna menjadi bahan dalam acara sosialisasi di Kecamatan yang dilaksanakan oleh FKUB Kab. Sumbawa. Dalam buku ini adalah aliran yang sudah dinyatan sesat dan menyesatkan oleh MUI dan ada pula yang diharapkan kepada umat islam untuk berhati-hati agar tidak masuk kedalamnya karena banyak pendapatnya yang sudah menyimpang dari ajaran Islam.

Sebagaimana dimaklumi Agama Islam yang masuk ke indonesia pada abad ke-13yang dianut oleh nenek moyang kita dan yang kita anut juga sampai dengan saat ini serta dilindungi oleh Negara adalah Islam yang meyakini Al-Qur‟an sebagai kitab suci yang tidak boleh ditambah maupun dikurangi. Muhammad SAW adalah nabi yang terakhir. Rukun Iman dan Enam dan lain-lain yang sudah diyakini dan sudah berlaku sejak lama. Tapi kemudian diawal abad ke-20 muncul berbagai macam aliran antara lain ahmadiyah di India dan menjalar masuk ke Indonesia yang ajarannya antara lain bahwa pendiri aliran tersebut bernama Mirza Ghulam Ahmad dianggap sebagai Nabi sebagaimana juga Nabi Isa, Nabi Musa dan lain-lain.

Kemudian diawal tahun tujuh puluhan bergema gerakan sekularisme, pluralisme, dan libralisme, dengan pernyataan-pernyataan antara lain semua agama sama, dan semua agama benar. Mirza Ghulam Ahmad yang lahir di India adalah Nabi, Rukun Iman hanya ada lima, hak waris antara laki-laki dan wanita sama, wanita boleh menjadi imam dan khatib sholat jum‟at.

Tentu ini semua sudah menyimpang dari apa yang telah kita ketahui dan pelajari selama ini.

II. Munculnya aliran sesat

(2)

~ 2 ~

kriteria yang dapat di jadikan tolok ukur apakah aliran tersebut sesat atau tidak. Ke 10 macam kriteria dimaksud adalah sebagai berikut:

1. Mengingkari salah satu rukun islam atau rukun iman

2. Meyakini atau mengikuti aqidah yang tidak sesuai dengan dalil syai‟i 3. Meyakini turunya wahyu sesudah Al-Qur‟an

4. Meyakini otentisitas dan kebenaran Al-Qur‟an

5. Menafsirkan Al-Qur‟an tidak berdasarkan kaidah-kaidah tafsir 6. Mengingkari kedudukan hadist nabi sebagai sumber ajaran islam 7. Menghina, melecehkan dan/atau merendahkan Nabi dan Rasul 8. Mengingkari Nabi Muhammad SAW sebagai nabi dan rasul terakhir

9. Mengubah, menambah dan mengurangi pokok-pokok ibadah yang telah ditetapkan syari‟at

10. Mengapirkan sesama muslim tanpa dalil syari‟i

Kriteria tersebut diatas tidak dapat digunakan sembarang orang dalam menentukan suatu aliran itu sesat dan menyesatkan atau tidak. Ada mekanisme dan prosedur yang harus dilalui dan dikaji terlebih dahulu. MUI tidak semudah itu mengeluarkan fatwa pedoman MUI itu jelas dinyatakan bahwa sebelum suatu aliran atau kelompok itu dinyatakan sesat atau tidak terlebih dahulu dilakukan penelitian, data, informasi, bukti dan saksi ahli tentang faham atau pemikiran dan aktifitas kelompok atau aliran tersebut diteliti oleh komisi pengkajian, memanggil pemimpin aliran dan saksi ahli guna mendapatkan data dan informasi. Bila komisi fatwa menyatakan bahwa aliran tersebut sesat, maka masyarakat tidak boleh mengambil tindakan sendiri-sendiri. Kita serahkan pada aparat untuk mengambil langkah-langkah yang diperlukan.

III. Beberapa penyebab timbulnya aliran

1. Kesesatan dalam ilmu yang ditandai dengan dijadikan orang-orang yang tidak ahli dibidangnya sebagai rujukan ilmu

2. Ilmu yang benar adalah berdasarkan kitab suci Al-Qur‟an dan sunnah Rrasullahi SAW. Disamping itu Rasulullah SAW telah mengajarkan pada para sahabatnya.

Bagaimana para sahabat dan khalifah mengamalkannya (ijma) para sahabat. Dalam suatu hadist disebutkan yang artinya “kalian masti mengikuti sunnahku dan sunnah parah khalifah yang mendapatkan hidayah dan petunjuk. Peganglah ia dengan teguh dan gigitlah dengan gigi geraham”

3. Adanya usaha-usaha pihak luar yang ingin merusak islam dari dalam.

IV. Beberapa ahli sesat yang berkembang di indonesia. 1. Aliran Pembaharu Isa Bugis

(3)

~ 3 ~

dan akan menolak semua hal-hal yang tidak bisa diilmiahkan atau tidak bisa diterima akal. Oleh karena itu ajaran isa bugis ini hanya diikuti oleh para intelek yang cendrung lebih menggunakan akal dan pikiran.

Pokok-pokok ajaran Isa Bugis:

a. Air Zam-zam dimekah adalah air bekas bangkai orang arab.

b. Semua tafsir Al-Qur‟an yang ada sekarang harus dimuseumkan karena semuanya salah

c. Menolak semua mukjizat para Nabi dan Rasul, seperti Kisah Nabi Musa as membela laut dengan tongkatnya dalam Al-Qur‟an adalah dongeng lampu aladin.

d. Nabi Ibrahim as menyembelih Ismail adalah dongeng

e. Ka‟bah adalah kubus berhala yang dikunjungi oleh turis setiap tahun

f. Ilmu fiqih, ilmu Tauhid, dan sejenisnya adalah syirik. Ulama yang mengajarkan ilmu ini harus disingkirkan ke pulau seribu.

g. Al-Qur‟an bukan bahasa arab, sehingga untuk memahami Al-Qur‟an tidak perlu belajar bahasa arab, tata bahasa arab dan sejenisnya

h. Setiap orang yang intelek diberi kebebasan untuk menafsirkan Al-Qur‟an walau tidak mengerti bahasa arab

i. Ajaran Nabi Muhammad adalah pembangkit imperialism arab j. Ajaran kurban pada waktu iedhul adha tidak ada kebenarannya

k. Mubaligh-mubaligh islam yang menyebarkan agama ke luar tanah arab adalah pemabuk Dzulumat yang haus darah dan harta

l. Indonesia adalah diantara dari sekian banyak korban dari kebiadaban Arabisme.

m. Lembaga pembaharu (yang dipimpin ole Isa Bugis) adalah Nur, sedangkan orang atau golongan diluar itu adalah Dzulumat, sesat serta kafir

n. Sekarang masih periode makkah sehingga belum diwajibkan shalat, puasa dll. Begitu juga minuman yang memabukkan seperti khamar dan sejenisnya belum diharamkan.

2. Faham Inkar Sunnah

Faham ini muncul sekitar tahun 1980-an. Mereka menamakan pengajian yang mereka adakan dengan sebutan kelompok Qur‟ani (kelompok pengikut Al-Qur‟an).

(4)

~ 4 ~

di lakukan pelacakan akhirnya ditemukan dedengkotnya adalah Marinus Taka keturunan Indo Jerman yang tinggal di jalan Sambas 4 No. 54 Depok lama daerah dimana banyak bermukim peranakan belanda dengan gerejanya yang terpadat untuk seluruh indonesia. Marinus Taka mengaku bisa membaca Al-Qur‟an tanpa belajar dan tanggal 4 Juni 1983 ditangkap oleh Kodim Jakarta Utara.

Pokok-pokok Ajaran Inkarus Sunnah:

a. Tidak percaya kepada semua hadist Rasulullah SAW, menurut mereka hadist itu bikinan Yahudi untuk menghancurkan Islam dari dalam.

b. Dasar hukum dalam Islam hanya Al-Qur‟an saja. c. Syahadat mereka : Insyahadu biana Muslimun.

d. Salat mereka macam-macam ada yang dua rokaat-dua rokaat dan ada juga yang shalatnya hanya „eling‟ saja.

e. Puasa wajib bagi mereka yang melihat bulan saja, kalau yang melihat bulan hanya satu orang maka hanya orang itu saja yang wajib puasa. Mereka merujuk pada ayat : faman syahida minkumus Syahra falyasumhu.

f. Haji boleh dilakukan selama 4 bulan haram yaitu: Muharram, Rajab, Dzulqa‟dah dan Dzulhijjah.

g. Pakaian ihram adalah pakaian orang arab dan bikin repot. Oleh karena itu mereka menunaikan haji menggunakan baju biasa atau jas.

h. Rasul tetap diutus sampai hari kiamat.

i. Mabi Muhammad tidak berhak menjelaskan tentang ajaran Al-Qur‟an (kandungan isi Al-Qur‟an).

j. Orang yang meninggal dunia tidak disholati karena tidak ada perintah di Al-Qur‟an.

3. Lembaga Dakwah Islam Indonesia (LDII)

Didirikan oleh mendiang Nur Hasan Ubaidah Lubis (luar biasah), awalnya bernama Darul Hadist (DH) tahun 1951. Karena meresahkan masyarakat jawa timur maka DH dilarang oleh PAKEM – Kejaksaanj Tinggi Jawa Timur. Kemudian berganti nama menjadi islam jama‟ah. Banyak artis yang tertarik dengan ajaran ini antara lain karena adanya ajaran tebus dosa. Karena kembali meresahkan masyarakat di jakarta akhirnya dilarang melalui SK Jaksa Agung RI No. Kep.-08/D.A/10.1971 tanggal 29 Oktober 1971.

(5)

~ 5 ~

Rudini agar tidak rancu dengan nama LEMKARI (Lembaga Karatedo Indonesia).

Pokok-pokok Ajaran Islam Jama‟ah/LDII

a. Orang islam di luar kelompok mereka adalah kafie dan najis, termasuk kedua orang tua sekalipun.

b. Kalau ada orang di luar kelompok mereka yang melakukan shalat di masjid mereka maka bekas tempat shalatnya dicuci karena di anggap sudah terkena najis.

c. Wajib taat pada Amir atau Imam mereka.

d. Mati dalam keadaan belum baiat kepada Amir/Imam LDII maka akan mati jahiliyah (kafir).

e. Al-Qur‟an dan hadist yang boleh diterima adalah yang mankul (yang keluar dari mulut Imam/Amir mereka) selain itu haram diikuti.

f. Haram mengaji Al-Qur‟an dan Hadist Kecuali kepada Imam/Amir mereka g. Dosa bisa ditebus kepada sang Amir atau Imam dan besarnya tebusan

tergantung besar kecilnya dosa yang diperbuat dan ditentukan oleh Amir/Imam.

h. Harus rajin membayar infaq, shodaqoh dan zakat kepada Amir/Imam mereka. Selain kepada mereka adalah haram

i. Harta benda diluar kelompok mereka dianggap halal untuk diambil atau dimiliki dengan cara bagaimanapun, misalnya: merampok, korupsi, dll. Asal tidak ketahuan. Bila berhasil menipu orang islam diluar mereka dianggap berpahala besar.

j. Bila mencuri harta orang selain LDII ketahuan mereka kesalahannya adalah ketahuan itu.

k. Harta, zakat, infaq shodaqoh yang sudah diberikan kepada Amir/Imam haram ditanyakan catatannya atau penggunaannya.

l. Haram membagikan daging Qurban/zakat fitrah kepada orang islam diluar kelompoknya

m. Haram shalat dibelakang Imam yang bukan dari kelompok mereka, kalaupun terpaksa tidak perlu wudhu dan harus diulang.

n. Haram menikahi orang diluar kelompoknya.

o. Perempuan LDII kalau mau bertamu di rumah orang selain kelompoknya harus memilih waktu haid (dalam keadaan kotor).

p. Kalau ada orang diluar kelompok mereka bertemu kerumah mereka maka bekas tempat duduknya harus dicuci karena dianggap najis.

(6)

~ 6 ~

berkembang hingga ke Amerika, Suriname, Australia, Jerman, bahkan di Arab Saudi.

4. Ahmadiyah

Ahmadiyah Qadian didirikan oleh Mirza Ghulam Ahmad di India. Mirza dianggap sebagai Nabi yang disejajarkan dengan Nabi Isa as, Nabi Musa as, Nabi Daud as.

Agama ini bermaksud untuk menyaingi Kenabian Muhammad SAW. Ahmadiyah masuk Indonesia tahun 1935 dan tersebar. Pusatnya sekarang di Parung Bogor.

Mempunyai majalah Nur Islam (sebagai pengganti Sinar Islam yang telah dilarang). Aliran ini sudah dilarang namun hanya secara local. MUI serta organisasi islam lainnya telah mengirim surat kepada pemerintah (kejagung RI) tetapi belum mendapat tanggapan.

Pokok-pokok Ajaran Ahmadiyah:

a. Mirza Ghulam Ahmad mengaku dirinya Nabi dan Rasul utusan Tuhan. b. Mengaku menerima wahyu di india. Kitab suci mereka bernama Tadzkirah.

Isinya memutar balikan ayat-ayat Al-Qur‟an, ayat yang awal di putar ke belakang, ayat yang satu disambung ayat lainnya sesuai selera nabi india tersebut.

c. Mengakui kitab mereka sama sucinya dengan Al-Qur‟an.

d. Wahyu tetap turun sampai hari kiamat. Begitu juga Nabi dan Rasul diutus sampai hari kiamat.

e. Mempunyai tempat suci sendiri yaitu Qadian dan Rabwah. Nabi Mirza tidak pernah naik haji ke Mekkah.

f. Mereka mempunyai surge sendiri yang letaknya di Qdian dan Rabwah dan sertifikat kapling surge tersebut di jual kepada jama‟ahnya dengan harga sangat mahal.

g. Wanita Ahmadiyahharam nikah dengan laki-laki bukan Ahmadiyah tetapi sebaliknya boleh .

h. Tidak boleh bermakmum di belakang orang yang bukan Ahmadiyah.

i. Ahmadiyah mempunyai tanggal, bulan tan tahun sendiri yaitu suluh, Tabligh, Aman, Syahadah, Hijrah, Ikhsan, Wafa, Zuhur, Tabuk, Ikha, Nubuwah, Fatah. Namun tahunnya adalah Hijri Syamsi (SH).

(7)

~ 7 ~

penyebaran penafsiran dan kegiatan yang menyimpang dari pokok-pokok Agama Islam yaitu penyebaran faham yang mengakui adanya nabi dengan segala ajarannya setelah Nabi Muhammad SAW.

5. Gerakan Syi‟ah

Aliran Syi‟ah adalah aliran yang dendam kesumat. Pencetusnya adalah Abdullah bin Saba tokoh YAHUDI yang pura-pura masuk islam di zaman sahabat Nabi.

Rukun Iman Agama Syi‟ah tidak termasuk percaya kepada Qdha‟ dan Qadar, yaitu : percaya kepada keesaan allah, percaya kepada keadilan, percaya kepada kenabian, percaya kepada Imamah, percaya kepada sa‟ah (hari kiamat). Karena tidak iman kepada Qadha‟ dan Qadar itulah maka kematian cucu Rasulullah SAW, Husen di Padang Karbala, diratapi dari dulu hingga sekarang. Dalam meratapi, mereka memukul badan, dada dan kepala hingga berlumuran darah padahal tidak ada ajaran samawi yang membolehkan menganiaya diri karena mencintai seseorang.

Pokok-pokok Ajaran Syi‟ah :

a. Hadis tidak hanya dari Nabi Muhammad SAW saja tetapi juga dari ucapan para Imam mereka sampai hari kiamat.

b. Al-Qur‟an yang beredar sudah dipalsukan dan yang asli dibawah oleh imam Muntadhar (yang ditunggu munculnya kembali di dunia)

c. Menghalalkan nikah Mut‟ah (kawin kontrak /pelacuran mengatasnamakan agama) padahal sudah dilarang islam. Banyak di gandrungi oleh mudah mudi atau pejabat yang kurang pengetahuan, padahal sma saja dengan zinah.

d. Syi‟ah memandang Imam itu Maksum

e. Syi‟ah memandang bahwa menegakan agama adalah rukun agama f. Syi‟ah menolak hadist yang tidak diriwayatkan oleh ahlut bait g. Tidak mengakui Abu bakar, Umar dan Utsman Radhiyaalahu‟anhum.

6. Gerakan Lembaga Kerasulan (LK)

Mereka berpendapat bahwa Rasul itu diutus sampai kiamat. Rasul itu personalnya, oleh sebab itu harus ada lembaganya (sama dengan menteri dengan departemennya).

Kalau Rasul meninggal maka harus ada Rasul baru yaitu Imam mereka. Tidak taat pada Imam mereka berarti tidak taat pada Rasul dan itu dosa besar.

(8)

~ 8 ~

Pokok-pokok Ajarannya:

a. Rasul diutus sampai hari kiamat b. Wajib bai‟at serta taat pada Imam.

c. Dosa bisa ditebus dengan uang kepada Imam besar kecilnya tergantung besar kecil dosa

d. Diluar kelompok mereka adalah kafir

e. Perkawinan harus dihadapan Imam mereka dan di adakan oleh Imam mereka. Sedangkan prang tua tidak perlu tahu.

f. Membagi priode Makkah dan Madinah. Sekarang masih dinggap masih priode Makkah,jadi belum wajib sholat, puasa, haji serta belum diharamkan khamar dan minuman memabukkan lainnya.

g. Mengaji harus kepada Iman

7. Ajaran Lia Aminuddin (Aliran Salamullah)

Lia aminuddin, umur 51 tahun tinggal di Jl. Mahoni 30 Jakarta Pusat. Ada beberapa buku yang sudah dikarang olehnya:

a. Perkenankan aku menjelaskan sebab taqdir. b. Pancasila menuju Zam-zam.

c. Lembaga Alhira, fatwa Jibril as. VS fatwa MUI. d. Puisi-puisi mendalami kerukunan Nasional.

Pokok-pokok Ajarannya:

a. Malaikan jibril akan muncul lagi ke Bumi dan bersemayam di diri Lia, maka dimanapun Lia berada selalu bersama malaikat jibril as. b. Lia mengakui menjadi juru bicara jibril as dan mengaku sebagai

Nabi/Rasul

c. Lia mengaku mendapatkan wahyu d. Lia mengaku mendapatkan mujizat

e. Agama yang dibawah oleh lia bernama salamullah/agama perenialisme yang menghimpun segala agama.

f. Lia mengaku sebagai Imam Mahdi

g. Imam Mukti (anaknya) dianggap sebagai Nabi Isa as. h. Abdul Rahman diyakini sebagai wa‟sil/Imam

i. Mencukur semua jenis rambut lalu membakarnya dianggap sebagai bentuk ibadah yang diperintahkan jibril melalui Lia Aminuddin (seperti bayi yang baru lahir)

8. Ajaran Bijak Bestari

Yayasan imperium Zakita Mata di didirikan oleh HMA Bijak Bestari, lahir di Binjai, sumatra Utara, 30 Maret 1943.

Pokok-pokok Ajarannya :

(9)

~ 9 ~

jabatan-jabatan. Ada allahu akbar da Ar Rahman dan ada ayat kursi yang memiliki fungsi-fungsi itu, yang tertinggi adalah HMA.

b. Imperium Zakiya Makta Foundation milik HMA terbentuk atas dasar diturunkannya penugasan dasi allah yang maha besar mutlak 100% pada tanggal 2 Mei 2001 pukul 00.00 WIB yang diterima langsung oleh HMA Bijak Bestari.

c. Imperium zakiya Makta sebagai pusat komando. Deteksi dan informasi Ghoib dan Ajaib yang mencakup alam semesta raya secara keseluruhan, mulai dalam dimensi 1 sampai alam dimensi 900. Mengadakan apa yang disebut “penafsiran Ghaib” dengan melakukan kontak gaib dengan pemimpin ayat masinbg-masing. Bila kita kontak, kita bisa tanyakan semua, ini apa maksudnya ? inti ajaran zakiya makta adalah keilmuan hiper metafisik yang merupakan jalan keluar untuk segala keperluan positif.

9. Faham Baha‟i

Timbul dari kalangan Syi‟ah di Iran pada abad 19. Pencetusan adalah Mirza Ali Muhammad. Mendakwah dirinya sebagai Al Baab, artinya pintu, yaitu pintu yang menghubungkan manusia dengan iman yang hilang yang akan keluar pada akhir zaman.

Ajarannya dinamakan Babiyah. Ia mengangkat dirinya sebagai Imam Mahdi. Setelah meninggal ajarannya dikembang oleh muridnya Mirza Husein Ali. Husein Ali juga mengangkat dirinya sebagai Nabi, Jiga Al Masih yang dijanjikan.

Pokok-pokok ajarannya:

a. Semua agama samawai (Yahudi, Islam, Kristen) itu sama karena berasal dari Tuhan yang sama, oleh karena itu ketiga agama harus disatukan, yang ada hanyalah dienullah (agama tuhan) atau mereka sebut juga agama internasional.

b. Ajaran Baha‟I merupakan campuran antara falsafah pantaisme, ajaran taurat, injil dan tasawwuf dalam islam.

Ajaran ini telah dilarang melalui SK perdana Menteri RI No. 112/PM/1959. Setelah mati selama 42 tahun, begitu Gus Dur terpilih menjadi presiden RI, pengurus Baha‟I dating ke Presiden Gus Dur untuk melakukan lobi. Dan untuk diketahui aliran ini telah memberikan hidupnya untuk propaganda bagi kembalinya orang-orang yahudi ke bumi palestina.

10. Rasul hmad Moshaddeq

(10)

~ 10 ~

dirinya sebagai Almasih Al-Maw‟ud (almasih yang dijanjikan) Moshaddeq membuat syahadat baru untuk para pengikutnya yaitu

(AL-QUR‟AN)

Aku bersaksi bahwa tiada tuhan yang disembah melainkan Allah dan aku bersaksi pula bahwa Almasih Al-Maw‟ud adalah utusan Allah. Dia mengaku menerima wahyu dari allah di Gunung Bunder (jawa Barat).

Pokok-pokok Ajarannya:

Ahmad Mushaddeq dan para pengikutnya sedang berjuang ingin mendirikan Negara Islam versi mereka dengan menggunakan 6 tahap:

1) SIRRUN = gerakan rahasia berdakwah secara rahasia mengaji secara rahasia, semuanya serba rahasia.

2) JAHRUN = terang-terangan semuanya serba terang-terangan, dalam ajaran Moshaddeq orang yang tidak mau bersyahadat kepada nabi Mushaddeq dianggap kafir.

3) HIJRAH = berpinjdah dari makkah ke madinah. Indonesia ini dianggap mekkah (dianggap kafir) dan wajib pindah ke madinah (negara islam) 4) QITAL = perang terbuka antara pasukan islam versi mereka dengan kafir

orang-orang indonesia.

5) FUTUH = menang dari peperangan melawan orang kafir

6) KHILAFAH = membentuk pemerintahan negara islam versi mereka setelah orang-orang kafir dilumpuhkan.

Referensi

Dokumen terkait

alat yang akan dirancang diharapkan para operator forklift lebih berhati-hati dan bertanggung jawab dalam mengoperasikan forklift, sehingga memperkecil kemungkinan

Dakwah Rasulullah SAW yang ditujukan kepada orang-orang yang sudah masuk Islam (umat Islam) bertujuan agar mereka mengetahui seluruh ajaran Islam baik yang diturunkan

Secara teoritis, penelitian ini diharapkan dapat menambah wacana keilmuan bagi umat Islam tentang strategi pemasaran dan diversifikasi produksi jamur tiram yang

Dengan adanya perlintasan kereta api diharapkan para pengguna jalan akan lebih berhati-hati akan tetapi para pengguna jalan kebanyakan kurang menyadari akan bahaya yang

Gula darah setelah diserap oleh dinding usus akan masuk dalam aliran darah masuk ke hati, dan disintesis menghasilkan glikogen kemudian dioksidasi menjadi CO 2 dan H 2 O

Diharapkan masyarakat bisa lebih waspada dan berhati hati tentang informasi yang terkandung dalam media massa , terutama dalam bentuk gambar gambar atau visual.. 8

Hasil dari penelitian ini diharapkan dapat menumbuhkan kesadaran orang untuk berhati-hati dalam menggali atau memperoleh harta kekayaan, sehingga dapat dihindari

Commerce. Bagi Pembeli dalam transaksi E-Commerce, hasil penulisan ini berguna agar lebih berhati-hati dan teliti dengan transaksi E-Commerce yang dilakukan. Bagi Penjual