Tarih 100 Soru

(1)

Y E D İİK L İM K P S S D E R G İS İ

1. 23 Nisan 1920’de TBMM’nin Ankara’da çalışmalarına başlaması Atatürk ilkelerinden hangisinin fiilen uy-gulamaya konulduğunun en önemli kanıtıdır?

A) Milliyetçilik B) Cumhuriyetçilik C) Devletçilik D) İnkılapçılık E) Laiklik

2. 1928 yılında yapılan bir değişiklikle “Devletin dini İslâm’dır.” ibaresinin anayasadan çıkarılması laiklik-ten sonra en çok hangi ilke ile ilişkilidir?

A) Halkçılık B) Milliyetçilik C) İnkılapçılık D) Devletçilik E) Cumhuriyetçilik

3. “Bugünkü hükümetimiz, devlet teşkilatımız, doğrudan doğruya milletin kendi kendine, kendiliğinden yaptığı bir devlet teşkilatı ve hükümetidir. Artık hükümetle millet a-rasında geçmişteki ayrılık kalmamıştır. Hükümet millet, millet hükümettir…”

Atatürk’ün yukarıdaki sözlerinin hangi ilkesi ile doğrudan bir ilişki vardır?

A) Devletçilik B) Halkçılık

C) İnkılapçılık D) Cumhuriyetçilik E) Milliyetçilik

4. “Türkiye halkı ırki veya dini kültürel yönden birleşmiş, biri diğerine karşı karşılıklı hürmet ve fedakarlık hisleriyle dolu ve kaderi, geleceği ve çıkarları ortak olan bir top-lumdur.”

Atatürk’ün yukarıdaki sözlerinin hangi ilkesi ile daha çok ilişkili olduğu savunulabilir?

A) Milliyetçilik B) Halkçılık C) Cumhuriyetçilik D) Laiklik E) Devletçilik

5. “Yetişecek çocuklarımıza ve gençlerimize, görecekleri öğrenimin sınırı ne olursa olsun, ilk önce ve her şeyden önce Türkiye’nin bağımsızlığına, kendi benliğine, milli geleneklerine düşman olan bütün unsurlarla mücadele etmek gereği öğretilmelidir.”

Atatürk’ün yukarıdaki sözleri daha çok hangi ilkesi ile ilişkilidir?

A) Milliyetçilik B) Cumhuriyetçilik C) Halkçılık D) Laiklik E) İnkılapçılık

6. “Bizim nazarımızda çiftçi, çoban, işçi, tüccar, sanatkar, asker, doktor; velhasıl herhangi bir sosyal müessesede faal bir vatandaşın hak, menfaat ve hürriyeti eşittir.” Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasın-da doğruarasın-dan bir ilişki olduğu savunulabilir?

A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Devletçilik D) Laiklik E) Halkçılık

7. Atatürk diyor ki; “Esas, Türk milletinin haysiyetli ve şerefli bir millet olarak yaşamasıdır. Türkün haysiyeti, iz-zetinefis ve kabiliyeti çok yüksek ve büyüktür.” Yukarıdaki cümle ile Atatürk’ün hangi ilkesi doğru-dan ilişkilidir?

A) Cumhuriyetçilik B) Halkçılık C) Milliyetçilik D) Laiklik E) İnkılapçılık

(2)

w w w .y ed iik lim .n et

8. I. İnsanların hayatına, faaliyetine egemen olan kuv-vet, yaratma ve icat yeteneğidir.

II. Dünyada her şey için, medeniyet için, hayat için, başarı için gerçek yol gösterici ilimdir, fendir. III. Bizim akıl, mantık, zekâ ile hareket etmek en

belirgin özelliğimizdir.

Atatürk’ün yukarıdaki sözlerinin ortak özellikleri hangi ilkesi ile ilişkilendirilebilir?

A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Halkçılık D) Laiklik E) İnkılapçılık

9. “Büyük davamız en medeni ve en üst refah seviyesinde bir millet olarak varlığımızı yükseltmektir. Bu, yalnız ku-rumlarında değil, düşüncelerinde de köklü bir inkılâp yapmış olan büyük Türk milletinin dinamik idealidir.” Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasın-da arasın-daha kuvvetli bir ilişkinin olduğu savunulabilir?

A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Halkçılık D) Laiklik E) Devletçilik

10. “İlim ve fennin dışında yol gösterici aramak gaflettir, cahilliktir, doğru yoldan sapmaktır.”

Atatürk’ün yukarıdaki sözü ile hangi ilkesi arasında doğrudan bir ilişki kurulabilir?

A) İnkılapçılık B) Milliyetçilik C) Laiklik D) Halkçılık E) Cumhuriyetçilik

11. “Şimdi de Türk milleti… bunlara karşı ayaklanarak ege-menliğini kendi eline almış bulunuyor. Bu bir oldu bittidir. Söz konusu olan, millete egemenliğini bırakacak mıyız, bırakmayacak mıyız meselesi değildir. Mesele olmuş bitmiş bir gerçeği yasa ile belirlemekten başka bir şey değildir.”

Atatürk’ün yukarıdaki sözleri hangi ilkesi ile doğru-dan ilgilidir?

A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Halkçılık D) İnkılapçılık E) Laiklik

12. “Artık duramayız. Behemehal ileri gideceğiz. Geriye ise hiç gidemeyiz. Çünkü ileri gitmeye mecburuz. Millet a-çıkça bilmelidir medeniyet öyle bir kuvvetli ateştir ki, ona kayıtsız olanları yakar mahveder.”

Atatürk’ün yukarıda verilen sözü en çok hangi ilkesi ile ilişkilidir?

13. “Her birey istediğini düşünmek, istediğine inanmak, kendine özgü siyasal düşünceye sahip olmak, bağlı ol-duğu dinin gereklerini yapmak ya da yapmamak hak ve özgürlüğüne sahiptir. Kimsenin düşünce ve vicdan ka-naatlerine karışılamaz.”

Atatürk’ün yukarıda verilen sözü en çok hangi ilkesi ile ilişkilidir?

14. I. Türkiye’nin gerçek sahibi ve efendisi, gerçek üretici olan köylüdür.

II. Türbelerden, yalancı evliyalardan, ölülerden yar-dım istemek medeni bir sosyal toplum için lekedir. III. Türk çocuğu ecdadını tanıdıkça daha büyük işler

yapmak için kendinde kuvvet bulacaktır.

Atatürk’ün yukarıda verilen sözleri öncelikle hangi ilkeleri ile ilişkilidir?

A) Cumhuriyetçilik - Devletçilik - Halkçılık B) Halkçılık - Laiklik - Milliyetçilik C) Devletçilik - Laiklik - Halkçılık D) Halkçılık - Cumhuriyetçilik - İnkılapçılık E) İnkılapçılık - Milliyetçilik - Laiklik

(3)

15. 18 Eylül 1924’te çıktığı Rize gezisinde Atatürk’e bir heyet gelerek medreselerin yeniden açılmasını istedi. Atatürk bu heyete “Mektep istemiyorsunuz. Halbuki mil-let onu istiyor. Bırakınız artık bu zavallı milmil-let, bu mem-leket evladı yetişsin! Medreseler açılmayacaktır. Millete mektep lazımdır.” demiştir.

Atatürk’ün bu sözleri ile hangi ilkesi arasında yakın bir ilişki olduğu savunulabilir?

A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Halkçılık D) Devletçilik E) Laiklik

16. “Hakimiyet hiç kimse tarafından hiç kimseye, ilim icabıdır diye müzakere ile münakaşa ile verilmez. Hakimiyet kuvvetle, kudretle ve zorla alınır.”

Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasın-da arasın-daha yakın biri ilişki vardır?

A) Milliyetçilik B) Laiklik

C) Devletçilik D) Cumhuriyetçilik E) Halkçılık

17. Atatürk İzmir İktisat Kongresi’nde yaptığı bir konuşmada “Çiftçinin sanatkara, sanatkarın çiftçiye ve çiftçinin tücca-ra ve bunların hepsine, bir diğerine ve işçiye muhtaç ol-duğunu kim inkâr edebilir.” demiştir.

Atatürk’ün yukarıdaki sözleri hangi ilkesi ile daha çok ilişkilidir?

A) Devletçilik B) Halkçılık C) Cumhuriyetçilik D) İnkılapçılık E) Milliyetçilik

18. “Türk milletini son asırlarda geri bırakmış müesseseleri yıkarak yerlerine, milletin en yüksek medeni icaplara gö-re ilerlemesini temin edecek yeni müesseseleri koymalı-yız.”

Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasın-da doğruarasın-dan bir ilişki kurulabilir?

A) Laiklik B) Devletçilik C) İnkılapçılık D) Cumhuriyetçilik E) Halkçılık

19. “Memleketimizi çağdaşlaştırmak istiyoruz. Bütün mesa-imiz Türkiye’de çağdaş, bununla birlikte batılı bir hükü-met vücuda getirmektir. Uygarlığa girmek isteyip, batıya teveccüh etmemiş bir ulus hangisidir?”

Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasın-da ilişki olduğu savunulabilir?

A) İnkılapçılık B) Halkçılık C) Devletçilik D) Cumhuriyetçilik E) Milliyetçilik

20. “İnsanların hayatına, faaliyetine egemen olan kuvvet, yaratma ve icat yeteneğidir.”

Atatürk’ün yukarıdaki sözü ile ilkeleri arasında bir bağ kurmak istersek, hangi ilkesi ile daha yakından bir ilişki olduğunu söyleyebiliriz?

21. Medeniyet yolunda başarı yenileşmeye bağlıdır. Sosyal hayatta, ilim ve fen sahasında başarılı olmak için tek iler-leme ve gelişme yolu budur. Hayat ve geçime egemen olan kuralların zaman ile değişme, gelişme ve yenileş-mesi zorunludur.

Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasın-da doğruarasın-dan bir ilişki vardır?

A) Cumhuriyetçilik B) Laiklik C) İnkılapçılık D) Milliyetçilik E) Devletçilik

22. “Asıl önemli olan nokta, adli görüşümüzü, adli kanunla-rımızı, adli teşkilatımızı, bizi şimdiye kadar bilinçli bilinç-siz etkileyen çağın gereklerine uymayan bağlardan bir an önce kurtarmaktır.”

Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasın-da doğruarasın-dan bir ilişki vardır?

A) İnkılapçılık B) Laiklik C) Cumhuriyetçilik D) Devletçilik E) Halkçılık

(4)

23. “Efendiler ve ey millet! Biliniz ki; Türkiye Cumhuriyeti, şeyhler, dervişler, müritler, meczuplar memleketi ola-maz. En doğru ve en hakiki tarikat, medeniyet tarikatı-dır.”

Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasın-da arasın-daha sıkı bir ilişki olduğu savunulabilir?

A) Cumhuriyetçilik B) İnkılapçılık C) Halkçılık D) Laiklik E) Devletçilik

24. “Milletimiz güçlü bir millet olmaya azmetmiştir. Bunun gereklerinden biri de kadınlarımızın her konuda yüksel-mesini sağlamaktır. Bundan dolayı kadınlarımız ilim ve fen sahibi olacaklar ve erkeklerin geçtiği bütün öğretim basamaklarından geçeceklerdir. Kadınlar, toplum haya-tında erkeklerle birlikte yürüyerek birbirinin yardımcısı ve destekçisi olacaklardır.”

Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasın-da arasın-daha yakın bir ilişkinin olduğu savunulabilir?

A) Laiklik B) İnkılapçılık C) Cumhuriyetçilik D) Milliyetçilik E) Halkçılık

25. I. Amasya Genelgesi’nin yayımlanması II. Sivas Kongresi’nin toplanması

III. Amasya Görüşmeleri’nin gerçekleştirilmesi Yukarıda verilen olaylardan hangileri Atatürk’ün milli egemenlik ilkesi ile doğrudan ilişkilidir?

A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I, II ve III

26. Aşağıdakilerden hangisi milliyetçilik ilkesi ile en az ilişkilidir?

A) Türk Dil Kurumunun kurulması B) Yeni Türk harflerinin kabulü

C) Türkçenin yabancı dillerin etkisinden arındırılması D) Türk Tarih Kurumunun kurulması

E) Çok partili hayata geçiş denemeleri

27. I. Akılcılık ve bilimsellik II. Ulusal egemenlik

III. Çağdaşlaşma ve batılılaşma

Yukarıdaki kavramlar Atatürk’ün hangi ilkelerinin bütünleyicisidir?

I II III A) Laiklik Cumhuriyetçilik İnkılapçılık B) Laiklik Halkçılık İnkılapçılık C) İnkılapçılık Devletçilik Milliyetçilik D) Halkçılık Milliyetçilik Devletçilik E) Milliyetçilik İnkılapçılık Laiklik

28. I. Şeriye ve Evkaf Vekaletinin kaldırılması II. Türk Medeni Kanunu’nun kabul edilmesi III. Medreselerin kapatılması

Yukarıdaki inkılaplardan hangisi Atatürk’ün hem laiklik hem de halkçılık ilkeleriyle ilişkilendirilebilir?

A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve III E) II ve III

29. Cumhuriyet Döneminde;

I. yabancıların elinde bulunan işletmelerin satın alınması,

II. Türk Tarih Kurumunun kurulması, III. Aşar vergisinin kaldırılması

gibi gelişmelerden hangileri hem milliyetçilik hem de devletçilik ile ilişkilendirilebilir?

30. Atatürk ilke ve inkılaplarını gönülden benimsemek, onları gelecek nesillere aktarmak, her zaman ve ko-şulda çağın gereklerine uygun olmasına çalışmak il-kesi aşağıdakilerden hangisidir?

A) Laiklik B) Milliyetçilik C) Devletçilik D) İnkılapçılık E) Halkçılık

(5)

31. “Ülkeler çeşitlidir; fakat uygarlık birdir ve bir milletin kalkınması için de bu uygarlığa katılması gerekir. Os-manlı İmparatorluğu’nun çöküşü, Batı’ya karşı elde ettiği başarısızlıklardan çok, mağrur olarak kendisini Avrupa milletine bağlayan ilişkileri kestiği gün başlamıştır.” Atatürk’ün yukarıdaki sözleri ile hangi ilkesi arasın-da arasın-daha çok ilişkinin olduğu savunulabilir?

A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) İnkılapçılık D) Halkçılık E) Devletçilik

32. Aşağıdakilerden hangisi Atatürk’ün devletçilik ilke-sinin uygulanması anlamına gelmektedir?

A) Devletin eğitim, sağlık ve üretime katılması B) Halkın yönetime katılması

C) Kanunların herkese eşit uygulanması D) Köylü-kentli ayrımı yapılmaması E) Yabancı sermayenin talep edilmesi

33. TBMM’nin 24 Nisan 1920’de aldığı bir kararda “Padişah ve halife baskı ve zordan kurtulduğunda meclisin düzen-leyeceği yasaya göre durumu belirlenir.” ifadesi yer al-mıştır.

Buna göre;

I. saltanatın kaldırılması,

II. Atatürk’ün cumhurbaşkanı olması, III. halifeliğin kaldırılması

gelişmelerinden hangilerinin yukarıdaki karara uy-gun olduğu söylenebilir?

A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I ve III

34. Sivas Kongresi’nde;

I. Anadolu ve Rumeli Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti’nin kurulması,

II. manda ve himayenin reddedilmesi,

III. Batı Cephesi Kuva-i Milliye birliklerinin başına Ali Fuat Paşa’nın getirilmesi

gelişmelerinden hangilerinin Atatürk’ün milli ege-menlik ilkesi ile doğrudan ilişkili olduğu savunula-maz?

A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) II ve III

35. I. Dünya Savaşı biterken ABD başkanı Wilson tarafından ortaya atılan prensiplerden biri de “Her milletin kendi ge-leceğine kendisinin karar vermesi”ni öngörmekte idi. Wilson Prensipleri’nin bu maddesi aşağıdaki Atatürk ilkelerinden hangisi ile daha yakından ilişkilidir?

A) Akılcılık ve bilimsellik B) Halkçılık

C) Milli bağımsızlık D) Çağdaşlık ve batılılaşma E) Laiklik

36. Cumhuriyet döneminde yapılan bazı faaliyetler şunlardır; I. Türklerin dünya medeniyetine ve tarihine

katkıları-nın bilimsel yöntemlerle araştırılması, II. uluslararası rakamların kabul edilmesi, III. tekke, zaviye ve türbelerin kapatılması

Yukarıdaki faaliyetlerin Atatürk ilkeleri ile doğru iliş-kisi hangi seçenekte verilmiştir?

I II III A) Cumhuriyetçilik İnkılapçılık Laiklik B) Laiklik Halkçılık Milliyetçilik C) Milliyetçilik Cumhuriyetçilik Laiklik D) Milliyetçilik İnkılapçılık Laiklik E) İnkılapçılık Halkçılık Cumhuriyetçilik

(6)

37. İzmir İktisat Kongresi’nde alınan;

I. Hammaddesi ülke içinde üretilen sanayi dalları kurulmalıdır.

II. Özel girişimin yapamayacağı işleri devlet kendi imkânları ile yapmalıdır.

III. Yabancıların kurduğu tekellerden kaçınılmalıdır. kararlarından hangileri devletçilik ilkesinin temel düşüncesi olmuştur?

38. Amasya Genelgesi’nde yer alan; “Milletin bağımsızlı-ğını yine milletin azim ve kararı kurtaracaktır.” ifadesi Atatürk ilkelerinden hangisi ile daha çok ilişkilendiri-lebilir?

A) Cumhuriyetçilik B) Halkçılık C) Devletçilik D) Laiklik E) İnkılapçılık

39. Atatürk Bursa’da öğretmenlere yaptığı konuşmada şunları söylemiştir: “Savaş kurtuluş değildir. Kurtuluş cemiyetteki hastalığı ortaya çıkarıp iyileştirmekle olur. Sosyal hayat akıl ve mantıktan uzak, zararlı birtakım i-nanış ve geleneklerle dolu ise toplum felce uğrar.” Atatürk’ün bu sözlerinin hangi ilkesi ile daha ilgili olduğu savunulabilir?

A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) İnkılapçılık D) Devletçilik E) Laiklik

40. Kurtuluş Savaşı döneminde; I. Erzurum Kongresi’nin toplanması, II. Sivas Kongresi’nin toplanması, III. TBMM’nin açılması

gibi gelişmeler Atatürk ilkelerinden hangisinin fiilen işletildiğinin bir göstergesidir?

A) Ulusçuluk B) Halkçılık C) İnkılapçılık D) Cumhuriyetçilik E) Laiklik

41. Aşağıdakilerden hangisi Atatürk’ün “Yurtta Sulh Cihanda Sulh” ilkesi ile ifade ettiği barışçı dış politi-kanın temel özelliklerinden birisi değildir?

A) Ulusal bağımsızlık

B) Başka ülkelerin rejimlerinden etkilenmek C) Diplomaside akıl ve bilimi rehber edinmek D) Milli sınırlarımız içinde kalmak

E) Ülke yönetiminde maceraya yer vermemek

42. Sultan II. Mahmut’un “Ben tebaamdan Müslümanları camide, Hristiyanları kilisede, Musevileri havrada gör-mek isterim.” sözü aşağıdaki Atatürk ilkelerinden hangisiyle ilgilidir?

A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Devletçilik D) İnkılapçılık E) Laiklik

43. İlk kez Erzurum Kongresi’nde alınan ve Sivas Kong-resi’nde kesinleşen “Manda ve himaye kabul edilemez.” kararı aşağıdaki Atatürk ilkelerinden han-gisinin Kurtuluş Savaşı sırasında temel amaç haline geldiğinin bir göstergesidir?

A) Milli bağımsızlık B) Milli egemenlik C) Devletçilik D) Laiklik

E) Çağdaşlık ve batılılaşma

44. Türkiye’de yaşayan, farklı kültüre düşünceye ve milliyete mensup insanlara güvence sağlayan en önemli Atatürk ilkesi hangisidir?

A) Cumhuriyetçilik B) Laiklik C) Milliyetçilik D) Devletçilik E) İnkılapçılık

(7)

45. I. Şeriye ve Evkaf Vekaletinin kaldırılması II. Kadınlara seçme ve seçilme hakkının verilmesi III. Türk Medeni Kanunu’nun kabulü

Yukarıdaki gelişmelerden hangileri Atatürk’ün hem halkçılık hem inkılapçılık ve hem de laiklik ilkesiyle ilişkilendirilebilir?

46. I. Aşar vergisinin kaldırılması II. Millet mekteplerinin açılması III. Medreselerin kapatılması

Yukarıda verilenlerden hangileri Atatürk’ün halkçılık ilkesi ile ilgilidir?

47. Halk, demokratik bir rejim içinde kendi kendini yöneten eşit hak ve yetkilere sahip, toplumsal dayanışma içindeki bireylerin oluşturduğu bir bütündür.

Yukarıdaki tanıma göre halkçılığın temel değerleri arasında aşağıdakilerden hangisinin olduğu söylenemez?

A) Milli egemenlik B) Çağdaşlık C) Adalet D) Demokrasi E) Üstün bir sınıf

48. Cumhuriyet döneminde;

I. 1925 yılında aşar vergisi kaldırılmıştır.

II. 1926 yılında boşanma hakkı kadınlara da tanın-mıştır.

III. 1930 yılında kadınlar belediye seçimlerine katılma hakkı elde etmiştir.

Yukarıda verilenler Atatürk ilkelerinden hangisinin uygulandığının en önemli kanıtıdır?

A) Halkçılık B) Milliyetçilik C) Cumhuriyetçilik D) Devletçilik E) İnkılapçılık

49. Saltanat ve hilafetin kaldırılması aşağıdaki Atatürk ilkelerinden hangilerini gerçekleştirmeye yönelik o-labilir? A) Cumhuriyetçilik - Milliyetçilik B) Cumhuriyetçilik - Laiklik C) Laiklik - İnkılapçılık D) İnkılapçılık - Cumhuriyetçilik E) Halkçılık - Laiklik

50. Cumhuriyet döneminde gerçekleştirilen aşağıdaki gelişmelerden hangisinin milli ekonominin kurulup geliştirilmesinde etkili olduğu savunulamaz?

A) Kabotaj Kanunu’nun kabul edilmesi B) Birinci beş yıllık kalkınma planı C) Medeni Kanun’un kabulü D) Aşar vergisinin kaldırılması

E) Yabancıların elinde bulunan işletmelerin satın alı-nıp millileştirilmesi

51. Yeni Türk Devletlerinde;

I. kadınlara seçme ve seçilme hakkının verilmesi, II. medreselerin kapatılması,

III. hafta tatilinin cumadan pazara alınması, IV. Medeni Kanun’un kabul edilmesi

gelişmelerinin hangilerinde halkçılık ilkesinin be-nimsenmesi ve yerleştirilmesi çabası olduğu savu-nulabilir?

A) I ve III B) I ve IV C) II ve III D) II ve IV E) I, II ve IV

52. Türk inkılabını daima canlı tutan, dinamizme götü-ren, dogmalardan ve dogmacılıktan kurtaran, çağdaş bir toplum yapısı hedefleyen Atatürk ilkesi hangisi-dir?

A) Laiklik B) Devletçilik C) Cumhuriyetçilik D) Halkçılık E) İnkılapçılık

(8)

53. Cumhuriyetin ilk yıllarında görülen; I. Nüfus Mübadelesi,

II. eğitim ve öğretimin birleştirilmesi,

III. İsviçre Medeni Kanunu’nun Türk Medeni Kanunu olarak kabul edilmesi

gelişmelerinden hangileri bir inkılâp değildir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I, II ve III

54. Yeni Türk Devleti’nde;

I. Türk Medeni Kanunu’nun kabulü, II. Aşar vergisinin kaldırılması,

III. kadınlara seçme ve seçilme hakkının verilmesi uygulamaları aşağıdaki Atatürk ilkelerinden hangisi-nin özüne daha uygundur?

A) Milliyetçilik B) Halkçılık C) Cumhuriyetçilik D) Devletçilik E) Laiklik

55. I. Aşar vergisinin kaldırılması

II. Vergilerin herkesin gelirine göre alınması III. Azınlıkların Türk vatandaşı sayılması

Yukarıda verilen uygulamalar aşağıda verilen hangi Atatürk ilkesi ile ilişkilendirilebilir?

A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Halkçılık D) Devletçilik E) Laiklik

56. “Atatürkçü düşünce sistemi statik değil dinamik bir nitelik taşır.” sözleri Atatürk ilkelerinden hangisinin gerekli-liğinin en önemli kanıtıdır?

A) Laikliğin B) İnkılapçılığın C) Halkçılığın D) Ulusçuluğun E) Cumhuriyetçiliğin

57. Cumhuriyet Döneminde; I. aşar vergisinin kaldırılması, II. yeni Türk harflerinin kabulü, III. Türk Medeni Kanunu’nun kabulü

gerçekleştirilen gelişmelerden hangileri çağdaşlaş-maktan çok, halkı rahatlatmaya yöneliktir?

A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve III E) I, II ve III

58. Türkiye’de laik toplum düzenine ortam hazırlanma-sında;

I. tekke, türbe ve zaviyelerin kapatılması, II. Soyadı Kanunu’nun çıkarılması, III. Medeni Kanun’un kabulü, IV. Miladi takvimin kabulü

inkılâplarından hangilerinin katkısının olduğu savu-nulabilir?

A) I ve II B) I ve III C) III ve IV D) I, II ve III E) I, II, III ve IV

59. Türkiye’de laik devlet düzenine ortam hazırlanma-sında;

I. Şapka İnkılabı,

II. Şeriye ve Evkaf Vekaleti’nin kaldırılması,

III. 1928’de Anayasa’dan Devletin dini İslam’dır” ibaresinin çıkarılması,

IV. uluslararası saat sisteminin benimsenmesi inkılâplarından hangisinin katkısının olduğu savunu-labilir?

A) I ve II B) I ve IV C) II ve III D) III ve IV E) II, III ve IV

(9)

Y E D İİK L İM K P S S D E R G İS İ 60. Yeni Türk Devleti’nde;

I. Tevhid-i Tedrisat Kanunu’nun kabulü, II. çağdaş hukuk sisteminin benimsenmesi, III. tekke, zaviye ve türbelerin kapatılması

gibi gelişmelerden hangilerinin bugünkü laik yaşa-ma ulaşyaşa-mamızda doğrudan katkısının olduğu savu-nulabilir?

I. ortak bir kültüre sahip olmak,

II. gelecekte de birlikte yaşama arzusunda olmak, III. sevinçte ve tasada bir olmak

anlayışı aşağıdaki hangi Atatürk ilkesinin en önemli koşullarındandır?

A) Cumhuriyetçilik B) Ulusçuluk C) Halkçılık D) Devletçilik E) Laiklik

62. Türk İnkılabı;

I. çok ulusçuluktan - ulusal devlete II. mutlak monarşiden - ulusal egemenliğe III. teokratik yapıdan - vicdan özgürlüğüne geçiştir. Bu gelişmelerle Atatürk ilkeleri arasında bir bağ kurulmak istense hangi seçenekteki sıralama doğru verilmiş olur?

I II III A) Ulusçuluk Halkçılık Laiklik B) Halkçılık Cumhuriyetçilik İnkılapçılık C) Cumhuriyetçilik Halkçılık Laiklik D) Ulusçuluk Cumhuriyetçilik Laiklik E) Cumhuriyetçilik İnkılapçılık Halkçılık

63. I. Milli birlik ve beraberlik duygusunun yeni kuşaklara kavratılması

II. Uluslararası ilişkilerde ülke çıkarlarına azami dikkat gösterilmesi

III. Milli kültür öğelerinin geliştirilip yaygınlaştırılması Yukarıda verilenlerin Atatürk ilkelerinden hangisi ile doğrudan ilgili olduğu savunulabilir?

A) Ulusçuluk B) Halkçılık C) Devletçilik D) İnkılapçılık E) Cumhuriyetçilik

64. 5 Ağustos 1921’de çıkarılan Başkomutanlık Yasası ile TBMM’nin yetkileri üç aylık bir süre için geçici olarak Mustafa Kemal Paşa’ya verilmiştir.

Bu gelişme Atatürk ilkelerinden hangisi için bir çe-lişkidir? A) Milli bağımsızlık B) Milli egemenlik C) İnkılapçılık D) Çağdaşlık ve batılılaşma E) Devletçilik 65. Yeni Türk Devleti’nde;

I. İzmir İktisat Kongresi’nde devlet ekonomik işlevleri de olan bir organ olmalıdır.

II. 1927’de çıkarılan Teşvik-i Sanayi Kanunu’nun istenilen sonucu vermemesi üzerine büyük yatırım-ların devlet eliyle gerçekleştirilmesi kararlaştırılmış-tır.

III. 1926’da çıkarılan Kabotaj Kanunu ile Türk limanla-rında taşımacılık hakkı Türkiye Denizcilik işletmele-ri’ne verilmiştir.

Yukarıda anlatılanlar Atatürk’ün hangi ilkesinin uy-gulandığının bir kanıtıdır?

A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Devletçilik D) Halkçılık E) İnkılapçılık

(10)

w w w .y ed iik lim .n et 66. I. Akılcılık ve bilimsellik II. Çağdaşlık ve batılılaşma III. Milli egemenlik

Yukarıdaki Atatürk ilkelerinden hangisine I. TBMM döneminde diğerlerinden daha fazla önem verilmiş-tir?

67. 1937 yılında Atatürk ilkelerinden hangileri anayasaya konulmuştur? A) Laiklik B) Laiklik ve İnkılapçılık C) Cumhuriyetçilik D) Devletçilik E) Hepsi

68. Aşağıdakilerden hangisi Atatürk’ün cumhuriyetçilik ilkesinin en önemli tamamlayıcısıdır?

A) Akılcılık ve bilimsellik B) Milli egemenlik C) İnsanlık ve insan sevgisi D) Barışçılık

E) Çağdaşlık

I. Türkiye İktisat Kongresi’nin toplanması, II. Teşvik-i Sanayi Kanunu’nun çıkarılması, III. Birinci beş yıllık sanayi planının uygulanması gelişmelerinden hangilerinin ekonomik bağımsızlığı gerçekleştirmek için yapıldığı savunulabilir?

A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) II ve III E) I, II ve III

70. Türkiye’de laik eğitim düzenine ortam hazırlanma-sında;

I. medreselerin kapatılması,

II. ağırlık ve uzunluk ölçülerinin değiştirilmesi, III. yeni harflerin kabulü,

IV. Soyadı Kanunu’nun kabulü

inkılâplarından hangilerinin katkısının olduğu savu-nulabilir?

A) Yalnız I B) I ve III C) II ve III D) II, III ve IV E) I, II, II ve IV

71. Aşağıdakilerden hangisi Atatürk ilke ve inkılaplarının ortak özelliklerinden biri değildir?

A) Türk toplumunun ihtiyaçlarından doğmuştur. B) İlke ve inkılaplara halk öncülük etmiştir. C) Çağdaş yaşamın gereklerine göre belirlenmiştir. D) İlkeler birbirini tamamlar özelliklere sahiptir. E) İlkeler akıl ve bilimsel gerçeklere dayalıdır.

72. I. Ülkemizdeki yüksek yargı organlarının bazılarının üyelerinin veya başkanlarının bayan olması II. Sosyal yaşama ilişkin kanunların aklın ve bilimin

ışığında yapılması

III. TBMM seçimlerinin 5 yılda bir yenilenmesi Bu uygulamaların Atatürk ilkeleri ile ilişkileri aşağı-dakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir?

I II III A) Halkçılık Laiklik Cumhuriyetçilik B) Halkçılık Laiklik Milliyetçilik C) Laiklik İnkılapçılık Cumhuriyetçilik D) Cumhuriyetçilik Devletçilik Halkçılık E) Milliyetçilik Laiklik Cumhuriyetçilik

(11)

Y E D İİK L İM K P S S D E R G İS İ 73. Yeni Türk Devleti’nde;

I. çok partili hayata geçiş denemeleri, II. karma ekonomik modelin benimsenmesi, III. toplumun ihtiyaçlarının devlet tarafından

üretilme-sine çalışılması

çabalarından hangileri devletçilik ilkesi ile ilişkilen-dirilebilir?

74. Mustafa Kemal’in Türk toplumunu çağdaş seviyeye taşıyabilmek için gerçekleştirdiği;

• şapka giyilmesi hakkında kanunun kabulü, • alaturka saat sisteminden alafranga sisteme

geçil-mesi,

• uluslararası rakamların kabul edilmesi

gelişmeleri aşağıdaki Atatürk ilkelerinden hangisinin kapsamı içindedir?

A) Cumhuriyetçilik B) İnkılapçılık C) Milliyetçilik D) Laiklik E) Halkçılık

75. Aşağıdakilerden hangisi Atatürk’ün devletçilik ilke-sinin öncelikli amaçlarından değildir?

A) Özel sektörün yapamadığı işlerin devlet eliyle ya-pılması

B) Hammaddesi ülke içinde üretilen sanayi dalları ku-rulması

C) Yabancıların kurduğu tekellerden kaçınılması D) Toplumun çağdaşlaştırılması

E) Devletin üretim üniteleri kurması

76. Aşağıdakilerden hangisi halkçılık ilkesinin uygulan-masında öncelikli bir kavramdır?

A) Toplumun ortak değerlere sahip olması B) Yasaların herkese eşit uygulanması C) Özel sektörün aktif kılınması

D) Ekonomik bağımsızlığa önem verilmesi E) Toplumun çağdaş uygarlık düzeyine ulaştırılması

77. Aşağıdakilerden hangisi laiklik ilkesinin uygulanma-sında öncelikli bir kavramdır?

A) Halkın yönetime ortak olması

B) Halkın kamu hizmetlerinden yararlanabilmesi C) Devletin üretime katılması

D) Hukuk kurallarının akla ve bilime dayandırılması E) Devletin dini kurumları desteklemesi

78. Aşağıdakilerden hangisi cumhuriyetçilik ilkesinin uygulanmasının öncelikli bir amacıdır?

A) Bireyin istediği mesleği seçebilmesi B) Halkın yönetime katılımının sağlanması C) Devlet hizmetlerinin halka açık olması D) Herkesin kanun önünde eşit olması

E) Toplumun çağdaş uygarlık düzeyine ulaştırılması

79. Aşağıdakilerden hangisi Atatürkçü düşünce siste-minin özellikleri arasında yoktur?

A) Düşünce ve kanaat hürriyeti B) Akılcılık ve bilimsellik

C) İlkelerin birbirinden bağımsız olması D) Yurtta ve dünyada barış

E) Halka hizmet

80. Aşağıdakilerden hangisi Atatürk ilke ve inkılaplarının dayandığı temel esaslardan biri değildir?

A) Din ve düşünce birliğini sağlamak B) Vatanı ve milleti sevmek C) Milli kültürü geliştirmeye çalışmak D) Türk milletine inanmak ve güvenmek E) Düşünce ve vicdan hürriyetine saygı duymak

81. I. Vatanın bütünlüğünü merkezi hükümet sağlayamazsa, geçici bir hükümet kurulacaktır. II. Milli kuvvetleri etkin ve milli iradeyi egemen kılmak

esastır.

III. Manda ve himaye kabul edilemez.

Yukarıda verilen Erzurum Kongresi kararlarından hangileri Atatürk’ün ulusal bağımsızlık ilkesine en uygun olanıdır?

(12)

82. I. Yasama ve yürütme yetkileri TBMM’ye aittir. II. Hükümet kurmak zorunludur.

III. Meclisin başkanı hükümetinde başkanıdır. Yukarıda TBMM’nin 24 Nisan 1920’de aldığı bazı karar-lar verilmiştir.

Bunlardan hangisi cumhuriyetçilik ilkesi ile daha ya-kından ilgilidir?

83. Aşağıdaki Atatürk ilkelerinden hangisi daha çok Türk toplumunun ve devlet kurumlarının çağdaş-laşmasını hedeflemektedir?

A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Halkçılık D) İnkılapçılık E) Devletçilik

84. Mustafa Kemal Atatürk’ün;

I. Türkiye Cumhuriyeti şeyhler, dervişler, meczuplar ülkesi olamaz.

II. Hükümet milletindir ve millet hükümettir. III. Memlekette topraksız çiftçi bırakılmamalıdır. sözlerinin aşağıdaki ilkeler ile ilişkisi hangisinde doğru verilmiştir?

I II III A) Laiklik Cumhuriyetçilik Halkçılık B) İnkılapçılık Ulusçuluk Halkçılık C) Halkçılık Laiklik Ulusçuluk D) Devletçilik Laiklik Cumhuriyetçilik E) Laiklik Cumhuriyetçilik Devletçilik

85. Atatürkçü düşünce sistemi için;

I. İlkeler birbirinden ayrı değerlendirilmelidir. II. Tam bağımsızlık hedeflenmiştir.

III. Sınıfsal egemenlik savunulmuştur.

IV. Devlet hayatında akıl ve bilim rehber edinilmiştir. gibi yargılardan hangilerinin olduğu savunulamaz?

A) I ve II B) I ve III C) II ve III D) I, II ve III E) II, III ve IV

86. Cumhuriyetçilik, Atatürk’ün taviz verilmesini istemediği en önemli ilkelerden biridir.

Buna göre;

I. seçimlerin dört yılda bir yapılması, II. kadınlara siyasî hakların verilmesi, III. Türk Medeni Kanunu’nun kabul edilmesi

gelişmelerinden hangilerinin doğrudan cumhuriyet-çilik ilkesi ile ilgili olduğu savunulabilir?

87. Türkiye Cumhuriyeti çağdaşlaşma konusunda kendisine batı değerlerini örnek almıştır.

Buna göre;

I. Türk Tarih Kurumunun kurulması,

II. ölçü ve tartıda uluslararası sistemin kabul edilmesi, III. Medeni Kanun’un kabulü

gelişmelerinden hangileri bu duruma bir kanıt olarak gösterilemez?

(13)

88. I. Yeni Türk Devleti’nin rejiminin belirlenmesi II. Atatürk ilkelerinin anayasada yerini alması III. Cumhuriyetin fiilen uygulanmaya başlanması Yukarıdaki hususlardan hangileri 1921 Anayasa-sı’nda yer almıştır?

89. 3 Mart 1924’de yapılan kanunla; I. halifeliğin kaldırılması, II. Tevhid-i Tedrisat Kanunu,

III. Şeriye ve Evkaf Vekaletinin kaldırılması

gibi gelişmelerden hangilerinin yönetim alanında ol-duğu savunulamaz?

90. Mustafa Kemal Paşa İzmir İktisat Kongresi’nin açılışında yaptığı konuşmada “Siyasî ve askeri zaferler ne kadar büyük olursa olsun ekonomik zaferler ile taçlandırılma-dıkça kazanılan zaferler kalıcı olmaz, az zamanda sö-ner.” demiştir.

Atatürk’ün yukarıdaki sözlerinden Lozan Konferan-sı’na katılan devletlere nasıl bir mesaj vermeye çalış-tığı savunulabilir?

A) Osmanlı borçlarının ödeneceği

B) Ekonomik bağımsızlıktan ödün verilmeyeceği C) Azınlık haklarının reddedildiği

D) Askeri ve siyasî zaferleri küçümsediği E) Tek amacın ekonomik bağımsızlık olduğu

91. Yeni Türk Devleti’nin halk devleti sistemini benim-semesi;

I. demokratik devlet, II. teokratik devlet, III. sosyal devlet

anlayışlarından hangilerinin benimsendiğinin kesin kanıtıdır?

92. I. TBMM döneminde meclis hükümeti sistemi uygulanır-ken Cumhuriyetin ilanı ile birlikte kabine sistemine ge-çilmiştir.

Buna göre;

I. yönetim alanında değişiklik yapıldığı, II. bütün inkılapların tamamlandığı, III. kadın-erkek eşitliğinin sağlandığı yargılarından hangilerine ulaşılabilir?

93. I. Uluslararası ölçü sisteminin benimsenmesi II. Soyadı Kanunu’nun kabulü

III. Miladi takvimin kullanmaya başlanması

Yukarıdakilerden hangileri hem toplumsal yaşamı düzenlemeye hem de sınıfsız bir toplum oluşturma-ya yöneliktir?

94. I. Türk Tarih Kurumunun kurulması II. Soyadı Kanunu’nun çıkarılması

III. Yabancıların elindeki işletmelerin satın alınması Yukarıda verilenlerden hangilerinin milliyetçilik ilkesi ile bağdaştığı söylenebilir?

(14)

95. I. Egemenliğin bir sınıfa ait olması

II. Yöneticilerin seçimle ve belli bir süre için halk tarafından belirlenmesi

III. Üretimin devlet eliyle gerçekleştirilmesi IV. Şartları uyan herkesin seçimlere katılabilmesi Yukarıda verilenlerden hangileri cumhuriyetçilikle ilgili değildir?

A) I ve II B) I ve III C) II ve IV D) I, II ve III E) II, III ve IV

96. Atatürk ilkelerinden;

I. Laiklik; aklın ve bilimin üstünlüğünü benimsemektir. II. İnkılapçılık; toplumu çağdaş değerlerle

buluştur-mak ve benimsetmektir.

III. Halkçılık; toplumsal eşitlik ve barışı sağlamaktır. Yukarıdaki tanımlara göre “kadınların istediği mesleği seçebilmesi” bu tanımlardan hangisinin kapsamına girmektedir?

97. Laiklik ilkesi ile çeşitli alanlarda dinsel ve mezhepsel ayrılıklardan kaynaklanan farklı uygulamalar kaldırılmış-tır.

Bu durumun;

I. halkçı devlet anlayışını güçlendirmeyi, II. özel sermayeyi yaygınlaştırmayı, III. sosyal barışı sağlamayı

yargılarından hangilerini kolaylaştırdığı savunulabi-lir?

98. • Şeriye ve evkaf vekaletinin kaldırılması • Milli kültürün geliştirilmesi

• Kadınların belediye ve TBMM seçimlerine

katıla-bilmesi

Yukarıdaki gelişmeler Atatürk ilkelerinden hangisiyle ilgili değildir?

A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Devletçilik D) Halkçılık E) Laiklik

99. Aşağıdakilerden hangisi Atatürk’ün halkçılık ilkesi ile bağdaşmaz?

A) Vatandaşlar arasında işbölümü ve dayanışmayı sağlamak

B) Milletin devlet hizmetlerinden eşit şekilde yararlan-masını sağlamak

C) Herkesin aynı ibadethaneye gitmesini sağlamak D) Herkesin kanun önünde eşit olmasını sağlamak E) Devletin vatandaşın refah ve mutluluğu için

çalış-ması ilkesini benimsemek

100.Toplumsal yaşam ve yönetimde statükoyu savunan bir kişi Atatürk ilkelerinden en çok hangisine ters düşmektedir?

A) İnkılapçılık B) Cumhuriyetçilik C) Milliyetçilik D) Devletçilik E) Halkçılık

(15)

Y E D İİK L İM K P S S D E R G İS İ ÇÖZÜMLER

1. TBMM’nin açılması milli egemenliğin fiilen kullanılmaya başlandığını göstermektedir. Milli egemenlik cumhuri-yetçilik ilkesinin bütünleyicisidir.

(Cevap B)

2. Devletin dinin İslâm olması devletin vatandaşları karşı-sında taraf olması demektir. Bu durum eşitliğe aykırıdır. O halde halkçılık ilkesi ile ilgilidir.

(Cevap A)

3. Demokrasilerde hükümet, millet adına milli egemenliği kullanan kurumlardan biridir. Milli egemenlik cumhuri-yetçilikle ilgilidir.

(Cevap D)

4. Bir ülkede farklı kültürel ve etnik unsurlardan bahsedili-yor ve bunların uzlaştırılması karşılıklı saygıları dile ge-tiriliyorsa halkçılıktan bahsediliyor demektir.

(Cevap B)

5. Atatürk bu özdeyişinde Türk gençlerinde olması gere-ken milli değerlerden bahsediyor ve milli değerlerin düşmanları ile mücadele edilmesini emrediyor.

(Cevap A)

6. Atatürk bu özdeyişinde tüm toplum katmanlarından ve mesleklerinden söz ediyor. Bunlar arasındaki ilişkiyi açıklıyor. Meslekler ve meslek seçiminden söz eden Atatürk ilkesi halkçılıktır.

(Cevap E)

7. Atatürk bu özdeyişinde Türk milletinin bazı erdemlerin-den bahsetmektedir. Ayrıca bu değerleri ile övünmek-tedir.

(Cevap C)

8. Verilen öncüllerin hepsinin ortak yönü akıl, bilim, zekâ ve fenni ön plâna çıkarmaktadır. Bunlar laikliğin gerek-leridir.

(Cevap B)

9. Bu paragrafta Mustafa Kemal Atatürk Türk milletinin başarı azminden ve büyük hedeflerinden bahsetmekte-dir. Vurgu Türk milletinin özelliklerinde yoğunlaşmakta-dır.

(Cevap B)

10. Atatürk’ün her alanda ilmi, fenni rehber olarak göster-mesi sosyal hayatı, hukuku ve devlet yönetimini düzen-leme konusunda laikliği benimsediğini göstermektedir.

(Cevap C)

11. Atatürk paragrafın hemen her cümlesinde milli egemen-liğe vurgu yapmakta ve milli egemenliği yasallaştırmaya çalışmaktadır. Milli egemenlik cumhuriyetçilikle ilgilidir.

(Cevap A)

12. İlericilik ve çağdaşlaşma, eskimiş kurumları kaldırma, dünyanın benimsediği uygarlık değerlerini isteme inkı-lapçılıkla ilgilidir.

(Cevap E)

13. Vatandaşların düşünce, inanç ve kanaat özgürlüğüne sahip olması ve bağlı olduğu dinin gereklerini özgürce yerine getirebilmesi laiklikle ilgilidir.

(16)

14. I. Türkiye’nin gerçek sahibi ve efendisi; gerçek üretici olan köylüdür. → Halkçılık

II. Türbelerden, yalancı evliyalardan, ölülerden yar-dım istemek medeni bir sosyal toplum için lekedir.

→ Laiklik

III. Türk çocuğu ecdadını tanıdıkça daha büyük işler yapmak için kendinde kuvvet bulacaktır. →

Milli-yetçilik

(Cevap B)

15. Medreseler Osmanlı Devleti’nde şer’i düzenin gerekle-rine ve ihtiyaçlarına göre insan yetiştiriyordu. Üstelik medreselerden mezun olanlar laik sisteme karşı idi. Medreselerin kapatılması laik düzene geçişte önemli aşamalardan biridir.

(Cevap E)

16. Atatürk bu paragrafta milli egemenliğin kimse tarafın-dan kimseye armağan edilemeyeceğini anlatıyor. Milli egemenlik cumhuriyetçilikle ilgilidir.

(Cevap D)

17. Atatürk’ün İzmir İktisat Kongresi’ndeki bu sözleri mes-lekler, meslek grupları ve bunların birbirleriyle ilişkisini anlatmaktadır. Halkçılıkla ilgilidir.

(Cevap B)

18. Eskimiş kurumların atılması yerine daha çağdaş ve en yenilerinin konulması inkılapçılıkla ilgilidir.

(Cevap C)

19. Bugün dünyada çağdaş değerleri temsil edenler batı toplumlarıdır. Atatürk, yönetim ve egemenlik alanında batılı değerlerin benimsenmesinin en doğal bir gereklilik olduğunu ifade etmektedir. Bütün bunlar ancak inkılap-çılıkla olabilir.

(Cevap A)

20. Yaratma ve icat yeteneği ancak mantıklı süreçler ve aklın rehber edinilmesi ile olabilir. Avrupa’da “Aydınla-ma Çağı”na egemen olan görüşte akıldır. Akıl laikliğin en temel şartıdır.

(Cevap D)

21. İnkılapçılık ilkesi her alanda değişme, gelişme ve yeni-leşmeyi zorunlu kılmaktadır. Eskimiş kurumların ve ku-ralların değiştirilmesini öngörmektedir.

(Cevap C)

22. Hukuk kurallarının dine değil de akla ve bilime dayandı-rılması, adli sistemin de buna göre teşkilatlandırılması laiklikle ilgilidir.

(Cevap B)

23. Atatürk bu sözleri ile yeni Türkiye Cumhuriyeti’nde yönetimi ve sosyal hayatı şekillendiren kişilerin, dini kisveleri olan ve dini kullanan kesimler olamayacağını ifade etmekte, aklın ve çağdaş değerlerin egemen kılı-nacağını vurgulamaktadır.

(Cevap D)

24. Kanun önünde ve meslek seçimi konusunda kadın ve erkeklerin eşit haklara sahip olması, birinin diğerine üs-tün olmayıp birbirlerini tamamlayan unsurlar haline gelmesi halkçılıkla ilgilidir.

(Cevap E)

25. Sivas Kongresi’ne ülke genelinden halkın güvenini kazanmış ve seçilmiş kişilerin gönderilmesi isteniyordu. Milletin temsilcilerinin seçimle belirlenmesi milli ege-menliğin uygulanması demektir. Amasya Genelgesi bir duyuru, Amasya Görüşmeleri ise Temsil Heyeti ile İs-tanbul Hükümetinin bazı konularda anlaşmasıdır.

(Cevap B)

26. Çok partili hayata geçiş denemeleri milli egemenliği daha etkin kılmayı, demokrasiyi tüm kurum ve kuruluş-ları ile işletmeyi hedeflemektedir. Milli egemenlik, cum-huriyetçilik ilkesi ile daha yakından ilişkilidir.

(17)

27. I. Akılcılık ve bilimsellik → Laiklik

II. Ulusal egemenlik → Cumhuriyetçilik

III. Çağdaşlaşma ve batılılaşma → İnkılapçılıkla

ilgilidir.

(Cevap A)

28. Şeriye ve Evkaf Vekaletinin kaldırılması laiklik ilkesi ile medreselerin kapatılması laiklik ilkesi ile ilgilidir. Türk Medeni Kanunu kadın-erkek eşitliğini getirdiği için halk-çılık ilkesiyle, akla ve bilime dayalı hukuk kurallarını benimsediği için laiklik ilkesiyle ilişkilendirilebilir.

(Cevap B)

29. Türk Tarih Kurumunun kurulması, milliyetçilik ilkesi ile aşar vergisinin kaldırılması halkçılık ilkesi ile ilgilidir. Yabancıların elinde bulunan işletmeler devlet tarafın-dan satın alınıp millileştirildiği için bu durum hem dev-letçilik hem de milliyetçilikle ilişkilendirilebilir.

(Cevap A)

30. Atatürk ilke ve inkılaplarının çağın değişen koşullarına göre yeniden yorumlanması inkılapçılık ilkesi ile açıkla-nabilir.

(Cevap D)

31. Bu paragrafta milletlerin kalkınmasında uygarlığın öneminden bahsedilmekte ve Osmanlı Devleti’nin çö-küşünün askeri başarısızlıklardan değil batının bilim ve tekniğinden uzak kalmasından kaynaklandığı açıklan-maktadır. Çağdaş ölçülerden bahsedildiği için inkılapçı-lıkla ilgilidir.

(Cevap C)

32. Halkın yönetime katılması cumhuriyetçilikle, kanunların herkese eşit uygulanması halkçılıkla, köylü kentli ayrımı yapılmaması halkçılıkla, yabancı sermayenin talep e-dilmesi liberal ekonomi ile ifade edilebilir. Devletin eği-tim sağlık ve özellikle de üreeği-time katılması devletçilikle ilgilidir.

(Cevap A)

33. TBMM’nin padişah ve halife ile ilgili aldığı kararlar; saltanatın kaldırılması ve halifeliğin kaldırılmasıdır.

(Cevap E)

34. Manda ve himayenin reddedilmesi milli egemenlikle değil, milli bağımsızlıkla ilgilidir. Ali Fuat Paşa’nın a-tanması işlemi milli egemenlikle doğrudan ilişkilendirilemez. Anadolu ve Rumeli Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti’nin kurulması milletin iradesine duyulan say-gının bir ifadesidir.

(Cevap E)

35. Her milletin kendi geleceğine kendisinin karar vermesi o milletin bağımsız karar alabilme ve bağımsız yaşaya-bilme yetkisini kullanayaşaya-bilmesi demektir.

(Cevap C)

36. Türk tarihinin araştırılması → Milliyetçilik

Uluslararası rakamların alınması → İnkılapçılık

Tekke, zaviye ve türbelerin kapatılması → Laiklik

ilkeleri ile ilişkilidir.

(Cevap D)

37. Hammaddesi ülke içinde üretilen sanayi dallarının kurulması özel sektör tarafından da gerçekleştirilebilir. Yabancıların tekelleşmesine izin vermemek, özel sektö-rün tekelleşemeyeceği anlamına gelmez. Özel sektösektö-rün yapamayacağı işlerin devlet imkanlarıyla yapılması devletçiliğin fiilen uygulanması demektir.

(Cevap B)

38. Milletin bağımsızlığını yine milletin azim ve kararı ile kurtulması, milli egemenlikle açıklanabilir.

(Cevap A)

39. Atatürk bu konuşmasında sosyal hayat için akıl ve mantığı rehber olarak işaret ediyor. Akıl, bilim, mantık laikliktir.

(18)

40. Erzurum Kongresi’nin toplanması bölgesel anlamda milli irade, Sivas Kongresi’nin toplanması ulusal anlam-da milli irade, TBMM’nin açılması ise hem ulusal hem de çağdaş anlamda milli iradenin kullanılmasıdır. Bun-ların hepsinin ortak yönü milli egemenliğin gerçekleşti-rilmesidir.

(Cevap D)

41. Ulusal bağımsızlık, diplomaside akıl ve bilimin kullanıl-ması, milli sınırlarımız içinde kalmak, ülke yönetiminde maceraya yer vermemek Atatürkçü dış politikanın temel esaslarıdır.

(Cevap B)

42. Sultan II. Mahmut bu sözleri ile bütün inançlara ve bu inancın mensuplarına saygılı, aynı zamanda eşit mesa-fede olduğunu vurgulamıştır. Bu bir tür laiklik uygula-masıdır.

(Cevap E)

43. Manda ve himayeyi reddetmek tam bağımsızlıkla ifade edilebilir. Kurtuluş Savaşının en önemli amacı tam ba-ğımsızlıktır.

(Cevap A)

44. Halkçılık farklı etnik grup ve kültüre saygılı olmayı, insanların birlik ve beraberlik içinde yaşamasını öngö-rür. Laiklik ise bunun güvencesidir.

(Cevap B)

45. Şeriye ve Evkaf Vekaleti’nin kaldırılması laiklik ve inkılapçılıkla,

Kadınlara seçme ve seçilme hakkının verilmesi halkçı-lık ve cumhuriyetçilikle,

Türk Medeni Kanunu kadın-erkek eşitliğini getirdiği için halkçılıkla, hukuk kurallarını akla ve bilime dayandırdığı için laiklikle, tabuları yıktığı için inkılapçılıkla ilgilidir.

(Cevap C)

46. Aşar vergisinin kaldırılması halkçılık ilkesi ile ilgilidir. Millet mektepleri her yaş ve cinsiyetten insanlara oku-ma-yazma öğretmek için açılmış kurslar olduğu için halkçılıkla ilgilidir. Medreselerin kapatılması laiklikle ilgi-lidir.

(Cevap D)

47. Halkçılık hak ve ödevler açısından eşit bir toplum öngörür. Sınıflaşmayı kesinlikle reddeder.

(Cevap E)

48. Köylünün üzerinde ağır bir yük oluşturan aşar vergisinin kaldırılması halkçılık ilkesi ile, kadınlara hukuki ve siya-sî haklar verilmesi ise yine halkçılık ilkesinin uygulan-ması ile mümkündür.

(Cevap A)

49. Saltanatın kaldırılması milli egemenliği gerçekleştirme-ye, hilafetin kaldırılması ise yönetimde dini unsurları temizlemeye yönelik adımlardır.

(Cevap B)

50. Medeni Kanun’un kabulü sosyal toplumsal ve hukuksal alanda yapılan bir yenilik olup ekonomi ile doğrudan il-gili değildir.

(Cevap C)

51. Medreselerin kapatılması laiklikle, hafta tatilinin cuma-dan pazara alınması ise inkılapçılıkla ilgilidir. Kadınlara çeşitli siyasî ve hukuksal hakların verilmesi kadın-erkek eşitliğini getirdiği için halkçılık ilkesiyle ilgilidir.

(Cevap B)

52. Türk inkılabını daima canlı tutan, dinamizme götüren, çağın değişen koşullarına ayak uydurmamızı sağlayan ilke inkılapçılıktır.

(19)

53. Eğitim öğretimin birleştirilmesi eğitim alanında, İsviçre Medeni Kanunu’nun Türk Medeni Kanunu olarak kabul edilmesi hukuksal alanda inkılaplardır. Nüfus Mübade-lesi ise Kurtuluş Savaşı sonrasında Yunanistan’daki Türk nüfusu ile Türkiye’deki Rum nüfusunun değiştiril-mesidir.

(Cevap A)

54. Türk Medeni Kanunu’nun kabulü ile kadın-erkek eşitliği hukuksal alanda, kadınlara seçme ve seçilme hakkının verilmesi ise siyasal alanda gerçekleşmiş oluyordu. A-şar vergisinin kaldırılması ise tüm Türk çiftçilerini rahat-latan bir uygulama idi.

(Cevap B)

55. Aşar vergisinin kaldırılması ve vergilerin herkesin gelirine göre alınması mâli alanda halka rahatlık sağlıyordu. Azınlıkların Türk vatandaşı sayılması ise etnik anlamda eşitlik sağlıyordu.

(Cevap C)

56. Atatürkçü düşünce sisteminin statik (durgun) değil dinamik (canlı) bir nitelik taşıması çağın koşullarına gö-re yeniden yorumlanması demektir.

(Cevap B)

57. Yeni Türk harflerinin kabulü eğitim-öğretim alanında, Türk Medeni Kanunu’nun kabulü ise hukuksal alanda inkılaptır. Aşar vergisi ise Türk köylüsü üzerinde ağır bir üretim vergisidir.

(Cevap A)

58. Tekke, zaviye ve türbelerin kapatılması dinin suistimal edilmesini önlemeye yöneliktir. Medeni Kanun’un kabu-lü ile hukuk kuralları dine değil akla ve bilime dayandı-rılmaya başlanmıştır. Soyadı Kanunu ve miladi takvimin kabulü ise sosyal hayatta pratiklik sağlamaya yöneliktir. (Cevap B)

59. Şapka inkılabı ile uluslararası saat sisteminin benim-senmesi toplumsal yaşamla ilgilidir. Şeriye ve Evkaf Vekaleti’nin kaldırılması ve “Devletin dini İslâm’dır.” iba-resinin anayasadan çıkarılması yönetimle ilgilidir.

(Cevap C)

60. Tevhid-i Tedrisat Kanunu, çağdaş hukuk sisteminin benimsenmesi, tekke, zaviye ve türbelerin kapatılması bugünkü laik yaşama ulaşmamıza doğrudan katkı sağ-lamışlardır.

(Cevap E)

61. Öncüllerde bahsedilen ortak kültür, birlikte yaşama arzusu, sevinçte ve tasada bir olma millet olmanın un-surlarıdır.

(Cevap B)

62. Ulusal devlet ulusçuluk, ulusal egemenlik cumhuriyetçi-lik, vicdan özgürlüğü laiklik ilkesi ile ilgilidir.

(Cevap D)

63. Milli birlik ve beraberlik, ülke çıkarlarına azami dikkat ve milli kültür öğelerini yetiştirme ulusçulukla ilgilidir.

(Cevap A)

64. TBMM millet adına milli egemenliği kullanan bir kurum-dur. Millet egemenliğinin geçici de olsa bir kişiye dev-redilmesi milli egemenlik ilkesi ile bir çelişkidir.

(Cevap B)

65. Devletin ekonomik işlevleri olan bir organ olması, özel sermayenin yapamadığı büyük işletmelerin devlet eliyle kurulması, deniz taşımacılığının Türk karasularında Türkiye Denizcilik İşletmeleri’ne verilmesi devletçilik il-kesinin uygulandığını göstermektedir.

(20)

66. Akılcılık ve bilimsellik laikleşme ile ilgilidir. Çağdaşlaş-ma ve batıcılık inkılapçılıkla ilgilidir. Bunlar ikinci mecli-sin öncelikli konularıdır. Milli egemenliği gerçekleştir-mek ise birinci meclisin öncelikli amacıdır.

(Cevap C)

67. 1937’de sadece laiklik ilkesi değil bütün Atatürk ilkeleri anayasaya konulmuştur.

(Cevap E)

68. Milli egemenlik, egemenliği bir gruba, zümreye ve aileye değil doğrudan doğruya millete vermek demektir. Cumhuriyet rejimlerinde halk kendisine ait olan ege-menliği temsilcileri aracılığı ile kullanır.

(Cevap B)

69. Türkiye İktisat Kongresi’nde yeni kurulan Türk devleti-nin ekonomi politikaları belirlenmiş, Teşvik-i Sanayi Ka-nunu’nda devlet özel sektörün işini kolaylaştırmaya ça-lışmış, birinci beş yıllık sanayi plânı devlet tarafından uygulanmıştır. Bunların hepsinin ortak özelliği ekono-mik bağımsızlıktır.

(Cevap E)

70. Ağırlık ve uzunluk ölçülerinin ve Soyadı Kanunu’nun kabulü sosyal hayatı düzenleyen inkılaplardır. Medre-selerin kapatılması ve yeni harflerin kabulü ise laik eği-timle ilgilidir.

(Cevap B)

71. Atatürk kurduğu cumhuriyetin sağlıklı işleyebilmesi için birtakım prensipler belirlemiştir; bunlara Atatürk İlkeleri denir. Atatürk’ün cumhuriyeti kurduğu dönemde halkın ilke ve inkılaplara öncülük edebilecek bir birikimi yoktur. (Cevap B)

72. Yüksek yargı organlarında bayanların yer alması kadın-erkek eşitliğidir, halkçılıkla ilgilidir. Sosyal hayatın dü-zenlenmesinde aklın ve bilimin rehber edinilmesi laiklik-le, TBMM seçimlerinin 5 yılda bir yapılması milli irade yani cumhuriyetçilik ile ilgilidir.

(Cevap A)

73. Karma ekonomik modelin benimsenmesi ve toplum ihtiyaçlarının devlet tarafından üretilmesi devletçilik il-kesi ile ilgilidir.

(Cevap D)

74. Atatürk’ün Türk toplumunu ve toplumun yaşam biçimini çağdaşlaştırmaya yönelik devrimleri inkılapçılık ilkesiyle ilişkilendirilebilir.

(Cevap B)

75. Toplumun çağdaşlaştırılması devletçilik ilkesi ile değil inkılapçılık ilkesi ile bağlantılıdır.

(Cevap D)

76. Halkçılık ilkesinin en önemli özelliklerinden birisi de; insanların din, dil, ırk, mezhep, cinsiyet ve ekonomik durumlarına bakılmadan kanunlar önünde eşit sayılma-sıdır.

(Cevap B)

77. Laiklik; devletin düzeninin ve hukukun dine değil akla ve bilime dayandırılmasıdır.

(Cevap D)

78. Cumhuriyetçilik, milli egemenlik demektir. Milli egemen-lik ise ancak halkın yönetime katılması ile gerçekleştiri-lebilir.

(Cevap B)

79. Atatürk ilkelerinin hepsi birbirine bağlı ve birbirinin tamamlayıcısı durumdadır, biri diğerinden ayrı düşünülemez.

(Cevap C)

80. Atatürk ilke ve inkılapları din ve düşünce birliğini değil, din ve düşünce özgürlüğünü sağlamaya yöneliktir.

(21)

81. Geçici bir hükümetin kurulması, milli kuvvetlerin ve milli iradenin etkin kılınması milli egemenlikle ilgilidir. Manda ve himaye ise milli bağımsızlıkla ilgilidir.

(Cevap C)

82. Demokratik olmayan yönetimlerde de hükümet buluna-bilir. Meclisin başkanının hükümetin de başkanı olması milli egemenlikle her zaman ilgili olmayabilir. Yasama ve yürütmenin TBMM’de olması hem kanunların yapıl-masında hem de uygulanyapıl-masında milli egemenliğin iş-lediğinin bir kanıtıdır.

(Cevap A)

83. İnkılapçılık çağın gereklerine göre toplum ihtiyaçlarının ve devlet düzeninin yeniden belirlenmesidir.

(Cevap D)

84. Türkiye Cumhuriyeti’nin şeyhler, dervişler ve meczuplar ülkesi olmaması laik düzenle, milletin hükümet olması cumhuriyetle, memlekette topraksız köylü kalmaması vatandaşların etnik ve dini özelliklerine bakılmadan devlet tarafından korunması anlamına gelmektedir, bu ise halkçılıktır.

(Cevap A)

85. Atatürk ilkeleri birbirinin devamı ve bütünleyicisidir. Atatürkçü düşüncede herhangi bir sınıfa, gruba, aileye, zümreye ayrıcalık yoktur. Tüm vatandaşlar kanun ö-nünde eşittir.

(Cevap B)

86. Seçimlerin dört yılda bir yapılması ve kadınlara siyasî haklar verilmesi, milli egemenlikle dolayısıyla cumhuri-yetçilikle doğrudan ilgilidir.

(Cevap D)

87. Türk Tarih Kurumu, Türk tarihinin yabancıların gözü ile değil bir de bizim gözümüzle değerlendirilmesidir. Batı-nın etkisi yoktur, aksine batıBatı-nın Türk tarihine bakış açı-sının dışında bir bakış geliştirmek için kurulmuştur.

(Cevap A)

88. Yeni Türk devletinin rejiminin belirlenmesi 29 Ekim 1923’te 1921 Anayasası’nın birinci maddesine ek yapı-larak gerçekleştirilmiştir. Cumhuriyetin fiilen uygulan-ması 23 Nisan 1920’de TBMM tarafından milli egemen-liğin kullanılmaya başlanmasıyla gerçekleşmiştir. Ata-türk ilkeleri 1937’de anayasaya konulmuştur.

(Cevap E)

89. Tevhid-i Tedrisat Kanunu yönetimle değil eğitimle ilgili bir inkılaptır.

(Cevap B)

90. Atatürk İzmir İktisat Kongresi’nde yaptığı konuşmada ekonomik bağımsızlığın önemini vurgulanmış ve bun-dan taviz verilmeyeceğini ima etmiştir. Çünkü ekonomik bağımlılık siyasî ve askeri bağımlılığı da beraberinde getirir.

(Cevap B)

91. Teokratik devlet dini devlettir. Demokratik ve sosyal devlet ise halk devletidir.

(Cevap E)

92. Atatürk yaşadığı sürece inkılâplar devam etmiştir. Kadın-erkek eşitliği konusunda ise en büyük adımlar Medeni Kanun’un kabulü ve kadınlara siyasî hakların verilmesi ile olmuştur. Cumhuriyetin ilan edilmesi yöne-tim alanında bir yeniliktir.

(Cevap A)

93. Soyadı Kanunu’nun kabulü ile bir taraftan toplumsal yaşamı düzenlerken diğer taraftan toplumda ayrıcalık ifade eden bazı unvanların kullanılması yasaklanmış ve sınıfsız bir toplum hedeflenmiştir.

(22)

94. Türk Tarih Kurumu kurulurken bir taraftan tarihi gerçek-lerin daha iyi anlaşması hedeflenirken, diğer taraftan Türk gençlerinin ataları ile gurur duyması hedeflenmiş-tir. Yabancıların ellerindeki işletmeler satın alınarak mil-leştirilmiştir. Bunlar milliyetçilikle doğrudan ilgili geliş-melerdir.

(Cevap E)

95. Egemenliğin bir sınıfa ait olması oligarşik rejimlerin özelliğidir. Üretimin devlet eliyle gerçekleştirilmesi dev-letçilik ilkesi ile ilgilidir.

(Cevap B)

96. Toplumsal eşitlik; toplumda din, dil, ırk, cinsiyet gözet-meden herkesin kanunlar önünde eşit olması, dilediği mesleği seçebilmesidir.

(Cevap C)

97. Vatandaşlar arasında dinsel, mezhepsel ayrımlar yapılmaması laiklikten sonra halkçılıkla ilgilidir. İnsanlar arasında ayrım yapmamak sosyal barışa olumlu katkı sağlar.

(Cevap D)

98. Şeriye ve Evkaf Vekaleti’nin kaldırılması, eskimiş bir kurumun kaldırılmasıdır. Eskimiş bu kurumun kaldırıl-ması inkılapçılıkla, dini bir kurum olduğu için laiklikle il-gilidir. Kadınlara siyasi haklar verilmesi (eşitlik) halkçı-lıkla, vatandaşın iradesi meclise yansıdığı için cumhuri-yetçilikle ilgilidir. Milli kültürün geliştirilmesi ise milliyetçi-lik ile ilgilidir.

(Cevap C)

99. Herkesin aynı ibadethaneye gitmesini sağlamak vatan-daşların dinleri ve etnik yapıları konusunda bir zorla-madır. Halkçılık öncelikle herkesin benliğine saygıdır.

(Cevap C) 100. Toplumsal yaşam ve yönetimde statükoyu (mevcut düzeni) savunan kişi gelişmeye, yenileşmeye, çağdaş-lığa dolayısıyla inkılapçıçağdaş-lığa ters düşmüştür.

(Cevap A)

KPSS TARİH SORULARI

SİZE ZOR MU GELİYOR?

Bilinen bir gerçektir ki; Tarih soruları KPSS ve diğer meslek sınavlarının en zor derslerinden biridir. Bu gerçekten hareketle sizler için Sorularla KPSS Tarih kitabını hazırladık. Yine yazarımız - hocamız İbret Dal tarafından sizler için bu doküman hazırlanmıştır. İstifa-de etmeniz dileğiyle!

Yazar: İbret DAL KDV Dahil Fiyatı: 12 YTL 346 sayfa, 70 gr 1. Hamur Tele Sipariş: 0312 230 35 76