POLA KERJASAMA PEMILIK KAPAL DENGAN NELAYAN
DI DESA ALUH-ALUH BESAR KECAMATAN ALUH-ALUH
KABUPATEN BANJAR
SKRIPSI
OLEH
HALIL
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI
BANJARMASIN
i
POLA KERJASAMA PEMILIK KAPAL DENGAN NELAYAN
DI DESA ALUH-ALUH BESAR KECAMATAN ALUH-ALUH
KABUPATEN BANJAR
SKRIPSI
Diajukan Kepada Fakultas Ekonomi Dan Bisnis Islam
Untuk Memenuhi Sebagai Syarat
Guna Mencapai Gelar Sarjana
Dalam Ilmu Ekonomi
Oleh:
HALIL
170101050297
Universitas Islam Negeri Antasari
Fakultas Ekonomi Dan Bisnis Islam
Jurusan Ekonomi Syariah
Banjarmasin
ii
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN
Saya yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama : Halil
NIM : 170101050297
Tempat/ Tgl.Lahir : Aluh-Aluh Besar, 10 Juni 1997
Program Studi : Ekonomi Syariah
Menyatakan dengan sebenarnya bahwa skripsi saya yang berjudul: “pola kerjasama pemilik kapal dengan nelayan di Desa Aluh-Aluh Besar Kecamatan Aluh-Aluh Kabupaten Banjar” adalah benar-benar karya saya, kecuali kutipan disebut sumbernya. Apabila dikemudian hari terbukti bahwa skripsi ini bukan karya asli saya atau merupakan hasil plagiasi, saya bersedia menerima sanksi akademik sesuai ketentuan yang berlaku.
Demikian surat pernyatan ini saya buat dengan sesungguhnya.
Banjarmasin, 25 November 2020 Yang membuat pernyataan,
v ABSTRAK
Halil. 2020.Pola Kerjasama Pemilik Kapal Dan Nelayan Di Desa Aluh-Aluh Besar Kecamatan Aluh-Aluh Kabupaten Banjar. Skripsi, Program Studi Ekonomi Syariah, Fakultas Ekonomi Dan Bisnis Islam. Pembimbing: Patimatu Jahra, S. Ag, M. Si.
Kata kunci: Kerjasama, Pemilik Kapal, Nelayan
Penelitian ini dilatarbelakangi banyaknya pemilik kapal yang bekerjasama dengan nelayan untuk mengoperasikan kapal melaut di Desa Aluh-Aluh Besar Kecamatan Aluh-Aluh Kabupaten Banjar, sedangkan kita ketahui bahwa penghasilan melaut tidak menentu karena dipengaruhi faktor alam, keahlian dan alat yang digunakan, dari hal tersebut membuat saya tertarik untuk melakukan penelitian lebih lanjut untuk membuktikan kerjasama yang dilakukan sudah sesuai
atau tidak dalam perspektif ekonomi Islam dengan tujuan untuk mengetahui pola
kerjasama yang diterapkan oleh pemilik kapal terhadap nelayan dan mengetahui
Pemahaman pemilik kapal dan nelayan dalam membangun kerjasama melautnya .
Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian lapangan (field research)
dan pendekatan deskriptif kualitatif. Penelitian ini dilakukan selama dua bulan yaitu dari tanggal 5 Agustus s.d 5 Oktober 2020. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah wawancara, observasi dan dokumentasi. Data di dapat dari
informan yang di tentukan dengan teknik snowball sampling. Selanjutnya data di
analisis dengan deskriptif kualitatif yaitu reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa Pola kerjasama pemilik kapal dengan nelayan di Desa Aluh-Aluh Besar Kecamatan Aluh-Aluh Kabupaten Banjar diketahui bahwa kepemilikan ka pal bersifat mutlak/sempurna dan berstatus kapal milik pribadi/perorangan, bentuk kerjasama yang dilakukan yaitu menggunaka
praktik kerjasama mudarabah, dengan memakai jenis mudarabah muqayyadah dan
muthlaqah ini berlaku bagi pemilik kapal sekaligus pengepul, sedangkan bagi pemilik kapal yang ikut atau tidak dalam pengoperasian kapal melaut maka
termasuk kedalam praktik kerjasama mudarabah dan syirkah, dengan memakai
jenis mudarabah muthlaqah dan syirkah abdan yang terjadi melalui sebuah
akad/perjanjian. Tetapi dari kedua kerjasama tersebut tidak sesuai menurut teori yang semestinya dalam praktik pembebanan resiko kerugian. Apabila kerjasama tersebut ditinjau menurut perspektif ekonomi Islam maka diketauhi bahwa kerjasama yang dibangun oleh pemilik kapal dan nelayan yaitu saling memerlukan dan tolong menolong untuk mencukupi kebutuhan sehari-hari dalam menghadapi kesulitan ekonomi, terbentuknya kerjasamanya pun itu karena mereka menggunakan kemampuan atau keahlian dan kepercayaan masing-masing pihak untuk mencapai tujuan bersama yaitu mecari dan mendapatkan keuntungan dengan cara bagi hasil sesuai kesepakatan kedua belah pihak.
vi
MOTTO
Saya bukanlah orang yang cerdas dan pintar, tapi setidaknya saya
bersyukur kepada Allah SWT yang memberikan otak ini untuk
berpikir dan hati untuk merasa.
Saya bukanlah orang yang kaya. tapi setidaknya saya bersyukur
kepada Allah SWT yang telah memberikan rezki, sehingga
saya bisa menggunakannya di jalan Allah SWT.
Saya bukanlah orang yang pandai membujuk, jika keinginan saya
sebagai pendidik dan pengusaha tidak terkabul. Tapi setidaknya
saya sudah berusaha dan berdo`a, saya akan ridho dan ikhlas
menerima segala ketentuannya.
vii
PERSEMBAHAN
Kupersembahkan dengan segenap cinta, doa dan kasih sayang Karya skripsi sederhana ini untuk:
Bapak dan ibu tercinta Kakak dan adik tersayang
Serta kamu
Yang selalu memberikan doa, semangat dan kasih sayang yang tulus dan tiada ternilai besarnya
viii
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA
Transliterasi kata Arab ke dalam huruf Latin dalam skripsi ini berpedoman pada Surat Keputusan Bersama Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Tanggal 22 Januari 1988 Nomor 157/1987 dan 0593/1987.
I. Konsonan tunggal
Huruf Arab Nama Huruf Latin Nama
ا
alif tidak dilambangkan tidak dilambangkanب
ba B Beت
ta’ T Teث
s\a’ s\ es (dengan titik di atas)ج
jim J Jeح
h}a’ h} ha (dengan titik di bawah)خ
kha’ Kh ka dan haد
dal D Deذ
z\al z\ zet (dengan titik di atas)ر
ra’ R Erix
س
sin S Esش
syin Sy es dan yeص
s}ad s} es (dengan titik di bawah)ض
d}ad} d} de (dengan titik di bawah)ط
t}a’ t} te (dengan titik di bawah)ظ
z}a’ z} zet (dengan titik di bawah)ع
‘ain ‘ koma terbalik di atasغ
gain G Geف
fa’ F Efق
qaf Q Qiك
kaf K Kaل
lam L ‘elم
mim M ‘emن
nun N ‘enو
waw W Weه
ha’ H Haء
hamzah ` Apostrofي
ya’ Y Yex
II. Konsonan rangkap karena syaddah ditulis rangkap
رّبكتم
ditulis Mutakabbirسودقلا
ditulis al-qudu>sIII.Ta’ marbutah di akhir kata a. Bila dimatikan ditulis h
ةعماج
ditulis ja>mi’ahةبتكم
ditulis Maktabah(ketentuan ini tidak diperlukan untuk kata-kata Arab yang sudah terserap dalam bahasa Indonesia, seperti salat, surat, ayat, zakat dan zebagainya, kecuali bila dikehendaki lafal aslinya).
b. Bila diikuti dengan kata sandang ‘al’ serta bacaan kedua terpisah, maka ditulis
dengan h
ةليمجلا ةبتكملا
ditulis al-maktabah al-jami>lahIV.Vokal pendek
َ
Fathah Ditulis A
َ
xi
َ
Dammah Ditulis U
ركش
Fathah Ditulis syakaraأرق
Kasrah Ditulis quri’aقطني
Dammah Ditulis yant}iquV. Vokal panjang 1 fathah + alif ةلماك ditulis ditulis a> ka>milah 2 fathah + ya mati ىلص ditulis ditulis a> s}alla> 3 kasrah + ya mati ديدش ditulis ditulis i> syadi>d 4
dammah + wawu mati
رودص
ditulis ditulis
u> s}udu>r
VI. Vokal rangkap
1 fathah + ya mati ديور ditulis ditulis Ai ruwaidun 2
fathah + wawu mati
داتولأا يذ نوعرفو
ditulis ditulis
Au
xii
VII. Vokal pendek yang berurutan dalam satu kata dipisahkan dengan apostrof
اقلخ دشأ متنأأ
Ditulis a’antum asyaddu khalqanVIII.Kata sandang alif+lam
a. Bila diikuti huruf Qamariyyah
نارقلا
ditulis al-Qur’a>nباتكلا
ditulis al-kita>bb. Bila diikuti huruf Syamsiyyah ditulis dengan diidgamkan
حبصلا
ditulis as}-s}ubh}uةرهاسلا
ditulis as-sa>hirahIX. Penulisan Kata-Kata Dalam Rangkaian Kalimat
Ditulis menurut bunyi atau pengucapannya dengan menulis penulisannya
نيدلاولا رب
Ditulis birru al-wa>lidainixiii KATA PENGANTAR
ميحرلا نمحرلا الله مسب
بر الله دمحلا
نلاومو انديس نيلسرملاو ءايبنلأا فرشا ئلع ملاسلاو ةلاسلاو نيملعلا
نيعمجا هبحصو هلا ئلعو دمحم
Dengan menyebut Nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.
Segala puji bagi Allah Subhanahu wata’ala Tuhan seluruh sekalian alam, karena
berkat rahmat, hidayah dan taufik-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan penulisan skripsi yang berjudul Pola Kerjasama Pemilik Kapal Dengan Nelayan Di Desa Aluh-Aluh Besar Kecamatan Aluh-Aluh Kabupaten Banjar.
Shalawat dan salam semoga selalu tercurah kepada junjungan tercinta Nabi
Muhammad Shallallahu ‘Alahi Wasallam keluarga dan sahabat serta pengikut
beliau hingga akhir zaman.
Penulis menyadari dengan sepenuhnya bahwa dalam penulisan skripsi ini tidak terlepas dari bantuan, bimbingan dan arahan serta motivasi dari semua pihak, sehingga penulis skripsi ini dapat terselesaikan. Oleh karena itu dengan segala kerendahan hati yang tulus penulis menyampaikan ucapan terima kasih yang sebenar-benarnya yang telah memberikan bantuan tersebut baik dari segi pikiran dan doa. Khususnya penulis ucapkan terima kasih dan penghargaan yang setinggi-tingginya kepada:
1. Bapak Dr. H. Fathurrahman Azhari, M.H.I., selaku Dekan Fakultas Ekonomi dan
Bisnis Islam UIN Antasari Banjarmasin.
2. Ibu Rohana Faridah, SE., MM., selaku Ketua Jurusan manajemen dakwah UIN
Antasari Banjarmasin yang telah berkenan menerima dan menyetujui judul skripsi ini.
xiv
3. Ibu Patimatu Jahra S.Ag., M.Si., selaku dosen pembimbing skripsi yang telah
banyak memberikan bimbingan, arahan dan koreksi dalam penulisan dan penyusunan skripsi ini.
4. Semua Dosen dan Karyawan Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Antasari
Banjarmasin yang telah memberikan ilmu dan pengalaman sangat bermanfaat bagi penulis.
5. Kepala dan Staf Perpustakaan UIN Antasari Banjarmasin dan Perpustakaan
Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Antasari Banjarmasin yang telah memberikan layanan yang baik kepada penulis dalam mendapatkan buku-buku yang diperlukan.
6. Kepala Desa Aluh-Aluh Besar beserta jajarannya yang telah memberikan izin riset
dan meberikan data maupun informasi kepada penulis untuk melakukan penelitian.
7. Pemilik kapal dan nelayan Desa Aluh-Aluh Besar yang sudah memberikan data
maupun informasi yang diperlukan penulis untuk penelitian.
8. Orang tua dan seluruh keluarga, serta sahabat-sahabat yang telah memberikan
semangat, bimbingan dan dukungan sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini.
Banjarmasin, 29 November 2020
xv
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ... i
PERNYATAAN KEASLIAN KETULISAN ... ii
PERSETUJUAN ... iii
PENGESAHAN ... iv
ABSTRAK ... v
MOTTO ... vi
PERSEMBAHAN ... vii
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA ... viii
KATA PENGANTAR ... xiii
DAFTAR ISI ... xv
DAFTAR TABEL ... xvii
DAFTAR LAMPIRAN ... xviii
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang ... 1 B. Rumusan Masalah ... 8 C. Tujuan Penelitian ... 8 D. Manfaat Penelitian ... 9 E. Definisi Operasional ... 9 F. Penelitian Terdahulu ... 10 G. Sistematika Penulisan ... 13
BAB II TINJAUAN PUSTAKA A. Kerjasama ... 14
B. Kerjasama Dalam Konsep Islam ... 20
C. Kepemilikan Dalam Islam ... 53
D. Akad Dalam Bermuamalah ... 61
BAB III METODE PENELITIAN A. Jenis dan Pendekatan Penelitian ... 66
B. Subjek dan Objek Penelitian ... 66
xvi
D. Teknik Pengumpulan Data ... 68
E. Teknis Analisis Data ... 69
BAB IV PENYAJIAN DATA DAN ANALISIS A. Penyajian Data ... 72
B. Hasil Penelitian dan Analisis ... 93
BAB V PENUTUP A. Kesimpulan ... 117
B. Saran ... 118
DAFTAR PUSTAKA ... 119
LAMPIRAN-LAMPIRAN ... 123
RIWAYAT HIDUP PENULIS ... 135
xvii
DAFTAR TABEL
Tabel 1.1 Data Pendudukan Pemilik Kapal Lampara/Balapan
Di Desa Aluh-Aluh Besar ... 73
Tabel 1.2 Lembaga Pendidikan Data Desa Aluh-Aluh Besar ... 74
Tabel 1.3 Jumlah Penduduk Desa Aluh-Aluh Besar Berdasarkan
Tingkat Pendidikan ... 75 Tabel 1.4 Penyebaran Penduduk Desa Aluh-Aluh Besar Berdasarkan
xviii
DAFTAR LAMPIRAN
LAMPIRAN I : Pedoman Wawancara ... 123
LAMPIRAN II : Potret Dokumentasi Wawancara ... 125
LAMPIRAN III : Surat-Menyurat ... 128
