4. Memahami relasi atau hubungan bentuk dan makna 5. Memahami adanya perubahan makna 6. Memahami dan menerapkan prinsip-prinsip analisis semantik

Deskripsi mata kuliah:

Mahasiswa memahami konsep-konsep semantik seperti arti, makna, tipe makna, relasi bentuk dan makna, komponen dan kontras makna, perubahan makna, hubungan semantik dengan cabang linguistik yang lain.

Standar Kompetensi:

1. Memahami pengertian semantik dan ruang lingkupnya

2. Memahami teorimakna, referensi, dan tipe makna

3. Memahami pengertian dan kajian semanti leksikal dan semantik struktural

4. Memahami relasi atau hubungan bentuk dan makna

5. Memahami adanya perubahan makna

Strategi Perkuliahan  Tatap Muka

1. Perkuliahan mimbar: tanya jawab, diskusi

2. Ujian tengah semester

3. Ujian semester

 Nontatap muka

1. Tugas individu

2. Tugas kelompok Referensi:

1. Aminuddin. 1990. Pengantar Semantik. Bandung: Angkasa

2. Crus, D.A. 1986. Lexical Semantics. Cambridge: Cambridge University Press

3. Kempson, Ruth M. 1986. Semantics Theory, Cambridge: CUP

4. Lyons, John. 1986. Semantics I,II. Cambridge: CUP

5. Palmer, FR. 1981. Semantics. Cambridge: CPU

6. Slamet Mulyana. 1965. Semantik. Jakarta: Fajar Bhakti

7. Verhaar, JWM. 1983: Pengantar Linguistik. Yogyakarta: Gadjah Mada UP

8. Allan, Keith. 1986. Linguistics Meaning. London: Routledge and Kegan Paul Inc.

Etimologi kata semantik

Bahasa Inggris: semantics bahasa Yunani, sema (nomina) ‘tanda/ lambang’

semaino/ samaino (verba) ‘menandai/berarti’

tanda/ lambang/ sema: tanda linguistik/ signe linguistique (Bahasa Perancis)

Semantik:

cabang linguistik yang mempelajari hubungan antara tanda-tanda linguistik dengan hal-hal yang ditanda-tandai/ bidang studi dalam linguistik yang mempelajari makna/ ilmu tentang makna/ arti

Semiotika:

ilmu yang mempelajari lambang-lambang dan tanda-tanda (rambu-rambu lalu lintas, morse dll)

Pemakai istilah makna pertama kali: Aristoteles (384-322 sm) melalui pengertian kata ( kata satuan terkecil yang

Tanda (bahasa Indonesia): bekas, tanda dengan yang ditandai

bersifat langsung. Mis. lampu merah , suara adzan

Lambang; tanda yang tidak secara langsung melainkan melalui sesuatu yang lain, bersifat konvensional, perjanjian, untuk

mengetahui makna lambang harus mempelajari

misalnya warna merah dan putih pada bendera.

Bunyi bahasa termasuk lambang, untuk mengetahui makna

meja (selain orang Indonesia) harus belajar

Lambang bahasa/ lambang/tanda yang lain ‘mewakili’ suatu konsep yang berada di dunia ide/ benak kita, misal ‘kursi’

mewakili suatu konsep dalam benak kiita berupa benda yang biasa digunakan sebagai tempat duduk dengan wujud yang sedemikian rupa

Simbol: berpadanan dengan kata lambang, kedua kata tersebut mewakili konsep yang sama meskipun distribusi

Tanda menurut Ferdinand De Saussure terdiri atas:

a. Komponen yang mengartikan: bunyi bahasa

b. Komponen yang diartikan: makna dari komponen pertama

a dan b merupakan lambang/ tanda sedang sesuatu yang ditandai/ dilambangi berada di luar bahasa yang disebut referen/ hal yang ditunjuk

‘makna’

yang diartikan referen Tanda linguistik

[bunyi]

yang mengartikan

Yang menandai/ yang ditandai/

Menurut Ogden dan Richard (1923) hubungan antara tanda/ lambang, konsep (ada di benak masyarakat dengan referen

(sesuatu yang ditunjuk) nampak pada segitiga semantik berikut ini (segitiga Ogden dan Richard)

Konsep/ makna

Tanda/lambang/ simbol sesuatu yang ditunjuk

kata/leksem (referen)

Hubungan antara tanda/ lambang dengan konsep/ makna bersifat langsung , hubungan antara makna dengan referen / sesuatu yang ditunjuk bersifat langsung, namun hubungan antara tanda/ lambang dengan sesuatu yang ditunjuk tidak bersifat langsung.

Menurut Kamus linguistik makna adalah:

1. Maksud pembicara

2. Pengaruh satuan bahasa dalam pemahaman, persepsi atau

perilaku manusia atau kelompok manusia

3. Hubungan dalam arti kesepadanan atau ketidaksepadanan

antara bahasa dan alam di luar bahasa atau antara ujaran

dan semua hal yang ditunjuknya

4. Cara menggunakan lambang-lambang bahasa

Makna merupakan gejala dalam ujaran. Informasi merupakan

gejala di luar ujaran, sedang maksud gejala luar ujaran. Beda informasi dan maksud adalah informasi sesuatu luar

ujaran dilihat dari objeknya atau yang dibicarakan,

sedangkan maksud dilihat dari segi si pengujar, orang yang berbicara atau subjeknya

Kaidah Umum:

1. Hubungan antara tanda (kata/leksem)dengan referen bersifat arbitrer/ tidak ada hubungan wajib

2. Secara sinkronik makna sebuah kata /leksem tidak

berubah , secara diakronik kemungkinan berubah ada

3. Bentuk-bentuk yang berbeda akan berbeda maknanya

4. Setiap bahasa memiliki sistem semantik yang berbeda dengan sistem semantik bahasa yang lain

5. Makna setiap kata dalam suatu bahasa dipengaruhi oleh pandangan hidup dan sikap anggota masyarakat

6. Luasnya makna yang dikandung sebuah bentuk

gramatikal berbanding terbalik dengan luasnya bentuk tersebut

makna kereta lebih luas dibandingkan dengan makna kereta api

Lambang/ kata adalah nama atau label dari sesuatu yang

dilambangkannya. Penamaan: pemberian nama/ label

terhadap sesuatu yang bersifat arbitrer dan konvensional

Proses pemberian nama:

1.

Peniruan bunyi; penamaan berdasarkan bunyi dari

benda / sesuatu tersebut

2.

Penyebutan bagian; penamaan sesuatu berdasarkan

bagian dari sesuatu tersebut, ada dua macam pars pro

toto (penyebutan bagian untuk keseluruhan: minta

kopi

di

rumah

makan)

dan

totem

pro parte

(penyebutan

keseluruhan

untuk

bagian:

HIJAU

nganakake pentas wayang kulit)

3.

Penyebutan sifat khas; terjadi transposisi makna dalam

pemakaian (perubahan dari sifat menjadi benda),

misalnya: si bongsor , lurik

4. Penemu dan pembuat; penamaan berdasarkan pembuat/

penemu ( appelativa) misal: mujair (petani bernama Mujair di Kediri), Volt (Volta/ sarjana fisika Italia), kodak / diesel/ciba/ aspirin – (pabrik dan merek dagang = nama benda)

5. Tempat asal; penamaan bedasarkan asal benda tersebut, misalnya: kenari (pulau Kenari di Afrika), sarden (pulau Sardenia di Italia), soto Kudus, nasi Padang

6. Bahan; penamaan berdasarkan nama bahan pokok benda itu, misalnya kaca mata, kaca spion, kaca jendela, bambu runcing 7. Keserupaan; penamaan berdasarkan kesamaan sifat atau ciri

dari makna leksikal kata itu, misalnya sikil meja, sikil kursi, kepala kantor, kepala surat, kepala paku

8. Pemendekan; penamaan berdasarkan hasil penggabungan unsur-unsur dari beberapa kata, ABRI, KONI, rudal, pemda 9. Penamaan baru; nama/ istilah baru diadakan untuk

menggantikan nama lama yang dianggap kurang tepat, tidak rasional, kurang halus, kurang ilmiah, misalnya wisatawan

Jenis makna

1. Berdasarkan jenis semantiknya: makna leksikal dan makna gramatikal

2. Berdasrkan ada tidaknya referen: makna referensial dan makna nonreferensial

3. Berdasarkan ada tidaknya nilai rasa: makna denotatif dan makna konotatif

4. Berdasarkan ketepatan makna: makna kata dan makna istilah/ makna umum dan makna khusus

5. Berdasarkan ada tidaknya hubungan makna: makna konseptual dan makna asosiatif

6. Berdasarkan kriteria lain: makna idiomatik dan makna peribahasa, makna kolokatif, makna reflektif, makna kias

Makna Leksikal dan makna gramatikal

Leksikal jenis katanya ajektif nominanya leksikon (vokabuler, kosa kata, perbendaharaan kata). Satuan dari leksikon adalah leksem ; satuan bentuk bahasa yang terkecil yang bermakna. Makna leksikal; makna yang bersifat leksikon, bersifat leksem, atau bersifat kata, makna yang sesuai dengan referennya, makna yang sesuai dengan hasil observasi alat indera, makna yang sungguh-sungguh nyata dalam kehidupan kita. Makna leksikal suatu kata adalah gambaran yang nyata tentang suatu konsep seperti yang dilambangkan kata.

Makna leksikal berkenaan dengan makna leksem/ makna sesuai dengan referennya.

Misalnya: tikus adalah sebangsa binatang pengerat yang dapat menyebabkan timbulnya penyakit tifus, Tikus iku mati kejiret. Tetapi dalam kalimat Sing dadi tikus ing kantorku wong njero, tikus tidak bermakna leksikal, tetapi bermakna gramatikal

Makna leksikal sering dipertentangkan dengan makna gramatikal

Makna gramatikal adalah makna yang hadir sebagai akibat adanya proses gramatika, seperti proses afiksasi, proses reduplikasi, dan proses komposisi. Misalnya kata sapu (alat pembersih ruang): nyapu (melakukan pekerjaan dengan alat disebut bentuk dasar), sapu-sapu (banyak sapu), sapu jagad (nama sebuah do’a)

Selain itu makna suatu kata tergantung pada konteks kalimat/ konteks situasi, maka makna gramatikal juga disebut makna kontekstual atau makna situasional, sering juga disebut dengan makna struktural karena proses dan satuan-satuan gramatikal itu selalu berkenaan dengan struktur ketatabahasaan.

Setiap bahasa mempunyai sarana/ alat gramatikal tertentu untuk menyatakan makna/ nuansa makna gramatikal. Misalnya dalam

bahasa Jawa untuk menyatakan makna sangat dengan

Makna Referensial dan makna non-referensial

Pembedaan makna tersebut berdasarkan ada tidaknya referen dari kata-kata itu.

Bila kata-kata itu mempunyai referen (sesuatu di luar bahasa yang diacu/ ditunjuk) maka kata-kata tersebut termasuk

kata yang bermakna referensial, namun apabila kata-kata itu tidak memiliki referen, maka kata tersebut termasuk kata

yang bermakna non-referensial.

Biasanya kata-kata yang termasuk kata-kata yang memiliki makna non-referensial adalah kosa kata yang termasuk dalam kata tugas (function word); kata yang terutama menyatakan hubungan gramatikal yang tidak dapat

bersambung dengan afiks. Antara lain preposisi (ing, saka) konjungsi (nanging, jalaran), artikel (si, ponang), dan

Makna Denotatif dan makna Konotatif

Pembedaan makna denotatif dan makna konotatif didasarkan pada ada tidaknya ‘nilai rasa’ pada sebuah kata.

Makna denotatif/ makna denotasional/ makna konseptual/ makna kognitif/ makna sebenarnya; makna yang sesuai dengan hasil observasi menurut penglihatan, penciuman, pendengaran, perasaan, atau pengalaman lainnya, makna yang mempunyai nilai rasa netral/ berkonotasi netral. Makna ini menyangkut informasi faktual objektif

Sebuah kata mempunyai makna konotatif apabila kata itu mempunyai nilai rasa, nilai rasa tersebut dapat berupa nilai rasa rendah/ buruk dapat pula berupa nilai rasa tinggi/ baik.

Kata perempuan dan wanita merupakan dua kata yang mempunyai makna denotatif yang sama namun nilai rasa kedua kata tersebut berbeda, dewasa ini perempuan memiliki nilai rasa rendah sedang wanita memiliki nilai rasa tinggi  dharma wanita gedung wanita, menteri urusan peranan wanita.

Dapat pula disebutkan bahwa makna denotatif adalah makna

dasar/ makna asli/ makna pusat , sedang makna konotatif

adalah makna tambahan dalam hal ini sifatnya memberi

tambahan nilai rasa baik positif maupun negatif.

Nilai rasa yang melekat pada sebuah kata dapat menjadi merosot akibat pemakaian kata tersebut dalam masyarakat

tidak sesuai dengan makna denotasi/ makna yang

sebenarnya dari kata tersebut, contoh kata kebijaksanaan

Positif negatifnya makna juga karena digunakannya referen kata tersebut sebagai perlambang, bila referennya digunakan sebagai lambang positif maka akan bernilai rasa positif sebaliknya bila digunakan untuk lambang negatif maka akan bernilai rasa negatif ( lambang positif bunga melati, burung garuda, bunga kamboja, buaya merupakan lambang negatif maka akan bernilai rasa negatif.

Makna kata dan makna istilah

Pembedaan makna kata dan makna istilah didasarkan pada ketepatan makna satuan lingual tersebut dalam penggunaannya secara umum dari secara khusus.

Dalam pemakaian secara umum bersifat umum sehingga kata mempunyai makna, namun dalam bidang tertentu kata memiliki makna khusus karena makna yang terkandung adalah tetap dan pasti, misalnya kata tahanan masih bersifat umum, namun dalam bidang hukum istilah tahanan mempunyai makna orang yang ditahan sehubungan dengan kasus perkara, dalam bidang kelistrikan istilah tahanan bermakna daya yang menahan arus listrik.

Namun ada unsur-unsur bahasa yang menjadi unsur bahasa umum karena frekuensi pemakaiannya tinggi, dan disebut istilah umum mempunyai makna luas. Dan ada istilah yang mempunyai makna khusus/ pengertian sempit. Misalnya kata melihat mempunyai makna umum, sedang mengintip, mengawasi, meninjau, melirik mengandung makna melihat dengan kondisi tertentu.

Makna Konseptual dan makna asosiatif

Pembedaan makna konseptual dan asosiatif didasarkan pada ada tidaknya hubungan (asosiatif, reflektif) makna sebuah kata dengan makna kata yang lain.

Leech membedakan makna atas makna konseptual dan makna asosiatif, yang termasuk dalam makna asosiatif adalah makna konotatif, makna stilistik, makna afektif, makna reflektif, dan makna kolokatif

Makna konseptual adalah makna yang sesuai dengan

konsepnya, makna yang sesuai dengan referennya, makna yang bebas dari asosiasi atau hubungan apapun. Dapat dikatakan makna konseptual sama dengan makna

Makna asosiatif adalah makna yang dimiliki sebuah kata

berkenaan dengan adanya hubungan kata itu dengan keadaan di luar bahasa. Makna asosiatif ini sama dengan

perlambang-perlambang yang digunakan masyarakat bahasa untuk menyatakan suatu konsep lain.

Misalnya: melati berasosiasi dengan makna suci/ kesucian karena melati sebagai perlambang kesucian, merah berasosiasi dengan berani karena merah sebagai perlambang keberanian.

Karena makna asosiasi berhubungan dengan nilai-nilai moral dan pandangan hidup yang berlaku dalam masyarakat bahasa berarti berurusan dengan nilai rasa bahasa sehingga makna ini

termasuk dalam makna konotatif

Makna stilistika berkenaan dengan gaya pemilihan kata

sehubungan dengan adanya perbedaan sosial dan bidang kegiatan di dalam masyarakat. Sehingga dibedakan antara rumah, pondok, istana, keraton, kediaman, tempat tinggal; guru, dosen, pengajar, instruktur

Makna afektif berkenaan dengan perasaan pembicara pemakai bahasa secara pribadi, baik terhadap mitra tutur maupun

terhadap objek yang dibicarakan.

Makna afektif ini lebih terasa dalam bahasa lisan.

Misalnya: Ayo padha dirungokake ana wong omong rame wae! Coba ta bab iki digatekake sapa ngerti ana gunane! Makna kolokatif berkenaan dengan makna kata dalam

kaitannya dengan makna kata lain yang mempunyai

“tempat” yang sama sama sebuah frasa (ko = sama, lokasi = tempat). Misalnya kata endah, edi, peni, apik, asri kesemua kata tersebut mempunyai makna “sama” tetapi

masing-masing kata tersebut terikat oleh kata-kata tertentu dalam suatu frasa. Sesawangan ing wanci sore ing pereng gunung iku katon asri. Tidak tepat bila; Sesawangan ing wanci sore ing pereng gunung iku katon peni.

Makna idiomatik ; idiom adalah satuan-satuan bahasa (kata, frasa, atau kalimat) yang maknanya tidak dapat “diramalkan”

dari makna unsur-unsurnya maupun makna gramatikal

satuan-satuan tersebut.

Misalnya; adus banyu wayu ‘mandi dengan air yang didiamkan semalam’, adus banyu anget ‘mandi dengan menggunakan air hangat’, adus kringet? (makna satuan lingual ini tidak berkaitan dengan makna leksikal maupun makna gramatikal unsur-unsurnya)

Dalam bahasa Indonesia ada 2 jenis idiom: idiom penuh dan idiom sebagian. Idiom penuh adalah idiom yang unsur-unsurnya secara keseluruhan merupakan satu kesatuan dengan satu makna (meja hijau), idiom sebagian masih ada unsur yang memiliki makna leksikalnya sendiri (daftar hitam). Bagaimana dengan idiom dalam bahasa Jawa?

Makna idiomatikal adalah makna sebuah satuan bahasa (kata, frasa, atau kalimat) yang “menyimpang” dari makna leksikal atau makna gramatikal unsur-unsur pembentuknya.

Beda idiom, ungkapan, dan metafora

Idiom dilihat dari segi makna (“menyimpangnya” makna idiom

dari makna leksikal dan makna gramatikal unsur

pembentuknya

Ungkapan dilihat dari segi ekspresi kebahasaan ; usaha penutur untuk menyampaikan pikiran, perasaan, dan emosinya dalam bentuk satuan bahasa tertentu yang dianggap paling tepat dan paling kena

Metafora dilihat dari segi digunakannya sesuatu untuk memperbandingkan yang lain dari yang lain

Misalnya; raja siang ‘matahari’, putri malam ‘bulan’, bunga bangsa ‘pahlawan’, raja singa ‘nama penyakit’

Jika dilihat dari segi makna, maka satuan lingual di atas

termasuk idiom, jika dilihat dari segi ekspresi maka hal itu termasuk ungkapan, namun jika dilihat dari segi adanya perbandingan maka termasuk metafora.

Peribahasa, makna unsur-unsur pembentuknya dapat

diramalkan karena adanya asosiasi atau tautan antara makna leksikal dan makna gramatikal unsur-unsur pembentuk

peribahasa dengan makna lain yang menjadi tautannya Misalnya dua orang yang tidak pernah akur/ damai

diungkapkan dalam bentuk peribahasa

‘kaya banyu karo lenga’ dalam kenyataan air dan minyak tidak bisa menyatu

Peribahasa bersifat memperbandingkan sehingga sering

disebut perumpamaan, sehingga dalam bahasa Jawa sering menggunakan kata bermakna umpama, misalnya kaya,

Relasi makna

Dalam setiap bahasa kita temukan kosa kata yang maknanya berhubungan dengan makna kosa kata yang lain. Hubungan makna ini mungkin menyangkut

kesamaan makna (sinonimi), kebalikan makna

(antonimi), ketercakupan makna, atau bisa hubungan yang lain.

Sinonimi

Secara etimologi kata sinonimi berasal dari bahasa Yunani Kuno , yaitu syn ‘dengan’ dan anoma ‘nama’. Sinonimi berarti nama lai untuk benda yang sama atau hal yang sama.

Verhaar mendefinisikan sinonimi sebagai unngkapan (kata, frasa, atau kalimat) yang maknanya kurang lebih sama dengan makna ungkapan lain

Hubungan makna kata yang bersinonim bersifat dua arah. Misalnya kata kembang bersinonim dengan puspa, maka puspa bersinonim dengan kembang

Makna yang bersinonim tidak memiliki makna sama persis, yang hanyalah bagian aytau unsur-unsur tertentu. Misalnya kata mati dan seda, mati memiliki komponen makna (1)

tidak bernyawa, (2) dapat dikenakan pada apa saja (manusia, binatang, pohon), seda memiliki komponen makna (1) tidak bernyawa, (2) hanya dikenakan pada manusia

Ketidak biasaan saling menggantikan tersebut karena; a) faktor waktu, b) faktor tempat, c) faktor sosial, d) faktor bidang kegiatan, e) faktor nuansa makna

Wujud satuan bahasa yang bersinonim

a. Sinonim morfem (bebas) dengan morfem (terikat), misalnya antara panjenengan dengan –mu

b. Sinonimkata dengan kata, misal mangan dengan dhahar

c. Sinonim antara kata dengan frasa, misalnya kudu dengan ora oleh ora

d. Sinonim antara frasa dengan frasa, misalnya bapak ibu dengan wong tuwa

e. Sinonim antara kalimat dengan kalimat, misalnya ibu mundhut beras dengan beras dipundhut ibu

Yang harus diperhatikan dalam sinonim:

1. Tidak semua kata memiliki sinonim

2. Kata yang bersinonim pada bentuk dasar tidak bersinonim pada bentuk jadian (benar – betul)

3. Kata dalam arti sebenarnya tidak bersinonim tetapi dalam arti kiasan mempunyai sinonim (hitam - jahat, buruk)

4. Kata tidak mempunyai sinonim dalam bentuk dasar tetapi memiliki sinonim dalam bentuk jadian (kering- mengeringkan, menjemur

Antonimi dan Oposisi

Kata antonimi berasal dari anti ‘melawan’ dan onoma ‘nama’ (bahasa Yunani kuna). Secara harafiah antonim berarti nama lain untuk benda yang lain pula. Secara semantik antonim berarti ungkapan yang maknanya

dianggap kebalikan dari makna ungkapan lain, biasanya disebut lawan kata sebetulnya yang berkebalikan itu

maknanya.

Antonim tidak bersifat mutlak melainkan beroposisi,

oposisi tercakup konsep betul-betul berlawanan sampai yang hanya bersifat kontras, sehingga oposisi maknanya dapat dibedakan menjadi oposisi mutlak, oposisi kutub, oposisi hubungan, oposisi hierarkial, oposisi majemuk

Oposisi mutlak , dalam antonim yang mengandung oposisi makna secara mutlak misalnya mati dan urip, obah lan meneng

Oposisi kutub, kata yang mempunyai oposisi makna kutub pertentangan maknanya tidak mutlak melainkan bersifat gradasi

kutub A (sugih, panas, seneng, adoh) batas

kutub B (mlarat, adhem, susah, cedhak)

Kata-kata yang beroposisi kutub umumnya adalah kata-kata dari kelas adjektif.

Oposisi hubungan; satuan lingual yang mempunyai oposisi relasional ini bersifat saling melengkapi, adanya suatu kata karena hadirnya kata lain yang menjadi oposisinya ( dodol – tuku).

Oposisi hubungan dapat terjadi pada keta kerja dan

dapat pula terjadi pada kata benda; maju-mundur,

menehi-nampa, guru-murid, dokter-pasien

Oposisi Hierarkial; makna satuan lingual yang beroposisi

hierarkial ini menyatakan suatu deret jenjang atau

tingkatan.

Kosa kata yang mempunyai oposisi hierarkial ini

biasanya berupa nama satuan ukuran (berat, panjang,

isi) nama satuan hitungan, nama jenjang kepangkatan

Misalnya: senti – meter, gram – ons

Oposisi majemuk, satuan lingual yang mempunyai

oposisi makna lebih dari satu satuan lingual

Homonimi, homofoni, homografi

Homonimi berasal dari kata homo ‘sama’ dan onoma ‘nama’, homonimi: nama sama untuk benda atau hal lain Homonimi sebagai ungkapan yang bentuknya sama dengan

ungkapan lain yang maknanya tidak sama Misalnya, bisa dalam bahasa Indonesia

Kemungkinan penyebab adanya homonimi

1. Bentuk-bentuk yang berhomonimi itu berasal dari bahasa/ dialek yang berbeda . Misalnya, bisa (racun/ Indonesia) bisa (dapat / Jawa)

2. Bentuk-bentuk yang berhomonimi itu terjadi sebagai hasil proses morfologi. Misalnya, mengukur ( ukur, kukur)

Hiponimi dan hipernimi

Hiponimi berasal dari kata hypo ‘di bawah’ dan onoma ‘nama’ , jadi nama yang termasuk di bawah nama lain

Hiponimi: ungkapan yang maknanya dianggap merupakan bagian dari makna suatu ungkapan lain

Ikan

tongkol bandeng tenggiri teri mujair cakalang kohiponim

Relasi leksikon yang berhiponim bersifat searah.

Konsep hiponimi dan hipernimi mengandaikan adanya kelas bawahan dan kelas atasan, adanya makna kata yang berada di bawah makna kata yang lain. Ada kata yang merupakan hipernimi terhadap sejumlah kata lain.

Polisemi

diartikan

sebagai

satuan

lingual

yang

mempunyai makna lebih dari satu

Misalnya: kepala (Indonesia) memiliki makna:

1.

Bagian tubuh dari leher ke atas; kepala kambing

2.

Bagian sesuatu yang letaknya di bagian atas/

depan/ yang penting; kepala surat, kepala kereta api

3.

Bagian sesuatu yang berbentuk bulat; kepala jarum

4.

Pemimpin/ ketua; kepala sekolah, kepala kantor

5.

Jiwa/ orang; setiap kepala membayar Rp.

Munculnya polisemi polisemi disebabkan leksikon memiliki komponen makna tidak hanya satu, masing-masing komponen makna berkembang menjadi makna tersendiri

Apa bedanya homonimi dengan polisemi?

Ambiguitas/ ketaksaan sering diartikan dengan satuan lingual yang bermakna ganda/ mendua arti

Kegandaan makna dalam satuan lingual ini disebabkan karena adanya proses gramatik yang membentuk frasa atau satuan lingual yang lebih luas lagi

Perubahan makna

Sebab-sebab perubahan makna

1. Perkembangan dalam ilmu dan teknologi; dalam

perjalanan waktu satuan lingual tetap digunakan namun awalnya mengandung konsep yang sederhana berubah

akibat perkembangan teknologi. Kerteta api (awal

bertenaga uap sekarang bertenaga diesel/listrik)

2. Perkembangan sosial dan budaya; sarjana (orang pandai/ cendekiawan – lulusan perguruan tinggi)

3. Perbedaan bidang pemakaian; bajak, garap dengan bentuk derivasinya (relasi – polisemi karena masih ada pertautan makna dasar)

4. Adanya asosiasi; pemakaian satuan lingual diasosiasikan dengan sesuatu yang lain, asosiasi ini dapat berkenaan dengan wadah, waktu atau tempat (amplop/ uang sogok, 17 Agustusan/ HUT RI, Pakem/ tempat perawatan orang stres)

5. Pertukaran tanggapan indera; panca indera manusia sudah mempunyai tugas masing-masing untuk menangkap gejala yang berasal dari luar dirinya, misalnya rasa pait, manis

diterima oleh alat perasa lidah, rangsangan yang

menyangkut panas dingin, kasar dan halus ditetima oleh indera perasa kulit, gejala yang terakait dengan terang gelap diterima oleh indera mata, sedang yang berkenaan

dengan bau-bauan diterima oleh indera penciuam

(hidung)

Namun dalam kehidupan sering dijumpai adanya pertukaran indera dalam menangkap rangsangan dari luar, misalnya pedhes seharusnya ditera oleh indera perasa lidah namun ditanggakap oleh indera pendengaran (swaramu iku pedhes dirungokake)

Perubahan makna sebagai akibat adanya pertukaran

tanggapan indera ini disebut sinesthesia yang berasal darti kata sun ‘sama’ dan aisthetikas ‘tampak’ (Yunani)

6. Perbedaan tanggapan; karena pandangan hidup dan ukuran dalam norma kehidupan dalam masyarakat ada kata mengalami perubahan nilai rasa (dapat menjadi memiliki nilai rasa tinggi/ amelioratif atau menjadi memiliki nilai rasa rendah/ peyoratif) – konotatif

7. Adanya pengembangan istilah; pembentukan istilah baru dengan memanfaatkan satuan lingual yang sudah ada dengan mengubah makna dapat menjadi lebih luas ataupun menjadi lebih sempit. Misalnya papan (Indonesia) ‘lempengan kayu tipis lebar’ sekarang mempunyai makna perumahan.

Jenis perubahan

1. Meluas; makna satuan lingual berubah menjadi lebih luas

2. Menyempit; makna satuan lingual berubah menjadi lebih sempit/ khusus

3. Perubahan total, sene ‘buang air kecil’ – sumene ‘istirahat’

4. Penghalusan/ ufemia; dalam rangka penghalusan

dimunculkan satual lingual baru yang mempunyai nilai rasa lebih halus batur – abdi

5. Pengasaran kasusnya seperti dalam penghalusan, jadi memunculkan satuan lingual baru yang dapat memberikan nilai rasa lebih kasar dengan tujuan memberi tekanan/ untuk menunjukkan suasana tidak aramah atau untuk menunjukkan kejengkelan, namun kekasaran tidak terasa. Misalnya Tim olah raga saka RT 1 wis mlebu kothak.

Medan Makna

Kata-kata dapat dikelompokkan yang maknanya saling berkaitan/ berdekatan karena sama-sama berada dalam bidang kegiatan atau keilmuan. Misalnya beras, minyak, gula, teh, kopi, susu, sabun mandi, sabun cuci pasta gigi dapat dikelompokkan menjadi satu karena semuanya terkait dengan kebutuhan hidup sehari-hari.

Namun kata dapat pula dikelompokkan atas dasar

komponen-komponen makna tertentu sehingga akan nampak

perbedaan dan persamaan makna antara kata yang satu dengan kata yang lain.

Medan makna/ semantik field/ semantic domain; bagian sistem semantik bahasa yang menggambarkan bagian dari bidang kebudayaan/ realitas alam semesta tertentu dan yang direalisasikan oleh seperangkat unsur leksiokal yang maknanya berhubungan

Kata-kata yang berada dalam satu medan makna dapat dikelompokkan menjadi dua yaitu golongan kolokasi dan golongan set

Kolokasi adalah sejumlah kata yang berada bersama dalam

satu tempat/ lingkungan dan bersifat sintakmatik

(hubungan linier antara unsur-unsur bahasa dalam tataran tertentu).

Misalnya, jaka bagus

Set menunjuk hubungan paradigmatik (hubungan antara unsur-unsur bahasa dengan unsur lain di luar tingkat itu yang dapat saling dipertukarkan/menggantikan)

Suatu set biasanya berupasekelompok unsur leksikal dari kelas yang sama yang nampak sebagai satu kesatuan

Setiap leksikal dalam satu set dibatasi oleh tempatnya dalam hubungan dengan anggota dalam set tersebut.

Misalnya kita tahu batas suhu adhem, anget, panas.

Pengelompokkan unsur leksikal berdasarkan kolokasi dan set dapat memberikan gambaran teori medan makna. Setiap unsur leksikal memiliki komponen makna masing-masing yang mungkin ada persamaan dan perbedaan.

Komponen makna/ komponen semantik/ semantic feature/ semantic property/ semantic marker; setiap leksikal terdiri dari satu/ beberapa unsur yang bersama-sama membentuk makna kata/ makna unsur leksikal tersebut.

Misalnya; bapak mengandung komponen makna : +insan, +dewasa, +jantan, dan +kawin, sedang ibu mengandung komponen makna +insan, +dewasa, + kawin, dan –jantan

Komponen makna Bapak Ibu

Insan + +

Dewasa + +

Jantan +