سكغير اتون
هيلوا نوسوسد :
دمحم يمزج دمحم ذاتسأ
Teknik Menjawab PSI
01. Soalan Takrif / Pengertian :
- 1 keratan : 1 markah . - 2 keratan : 1 markah. 3 keratan : 2 markah.
- nama ulamak / pendapat ulamak : 2 markah
03. Soalan Nyatakan. :
- Fakta. Tak perlu huraian.
04. Soalan Terangkan, Jelaskan, Huraikan :.
- Perlukan keterangan, penjelasan, huraian @ ayat. ( Isi : 1 markah / Huraian : 1 markah )
05. Jawapan Tertib / Susunan :.
- Mesti ikut susunan.
06. Soalan Sebab Nuzul :
- Siapa : nama individu yang terlibat. ( silap bin @ binti tiada markah ) / - Perkara yang berlaku / - Cerita / - Penutup / - Turun ayat @ Jawapan dari Nabi (mesti tulis)
07. Soalan Istinbat Hukum :
- Lafaz / - Makna @ kaedah / - Hukum / - Kesimpulan.
08. Soalan Hukum dan Alasan 09. Soalan Penyelesaian Masalah. 10. Soalan Perbezaan dan Persamaan
11. Soalan Respon Terhad
- Maksud / Sebab / Kesan / KBKK. - Contoh : Rukun Haji
12. Soalan Respon Terbuka :
- Hikmah / KBKK
13. Soalan Berkaitan Punca / faktor / Sebab :
- Kurang didikan agama / yang menyebabkan mereka ... - Kurang keimanan / menyebabkan mereka jauh dari Allah
- Pengaruh media massa / merangsang mereka ... - Pengaruh rakan sebaya / mendorong ...
- Kurang perhatian ibubapa / menyebabkan ...
14. Soalan Cara Mengatasi / Langkah-langkah :
- Mengadakan kempen / tentang ... - Kuatkuasa undang-undang / supaya ... - Didikan agama / supaya ... - Aktiviti berfaedah / seperti ...
ANALISIS SOALAN PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH ( KERTAS 2 )
SIJIL PELAJARAN MALAYSIA
4 5 6 7 8 9 0 1
4
* Bahagian Akidah *
Iman Fitrah Manusia /
Peranan Iman / / / /
Islam Sebagai ad Din / / /
Kejadian Manusia / / /
Kejadian Alam / /
5
Dosa dan Pahala /
Iman Bertambah dan Berkurang / /
Makrifat dan Taklid /
Af’al Allah dan Af’al Ibad /
Sejarah Perkembangan Ilmu Kalam
Ayat dan Hadis Mutasyabihat / /
4
* Bahagian Usul Fekah *
Pengenalan Ilmu Usul Fekah / / /
Hukum Syarak / / /
Dalil Hukum Syarak / / /
Dalil Hukum Tidak Disepakati / / / /
5
Am dan Khas / / /
Mutlak dan Muqayyad / / /
Nasakh / / /
5 Perundangan Islam ** Bahagian Sejarah
Prinsip Perundangan Islam & Perkembangan / / Perundangan Islam Zaman Penjajahan Barat / /
4
* Bahagian Ayat Hukum * Tayammum
Qiamullail
Puasa Ramadhan /
Adab Pergaulan Di Rumah /
Memelihara Ukhuwwah Memberi Nasab Anak Angkat
5 Berbakti Kepada Ibu BapaMemelihara Anak Yatim / /
Peperangan Dalam Islam /
Pembunuhan Tidak Sengaja /
4
* Bahagian Hadis Hukum *
Mengubah Ciptaan Allah / /
Syak Dalam Solat /
Wasiat Dalam Islam
Memberi dan Menjawab Salam /
Ting Tajuk 0 4 0 5 0 6 0 7 0 8 0 9 1 0 1 1 12 5 Arak / Zina Bunuh Diri
Berkelakuan Ganas & Mendedah Aurat
Wakaf /
4
* Bahagian Fekah *
Sejarah Ibadat haji / /
Manasik haji /
Pelaksanaan Haji dan Umrah / /
Niabah Haji /
Pengurusan Haji di Malaysia /
Sembelihan /
Korban /
Akikah
Muamalat Dalam Islam
Muamalat Islam 1 /
Muamalat Islam 2
5
Perkahwinan / / /
Tanggungjawab Suami Isteri / /
Pembubaran Perkahwinan / /
Nusyuz, Zihar & Poligami /
Peranan Mahkamah Syariah di Malaysia Konsep Kehakiman Dalam Islam
Jenayah Dalam Islam / /
Renungan
Orang malas sering mengeluh tentang kekurangan waktu Masa tak dapat ditambah, terlepas , tak dapat dikejar Modal yang paling baik bagi seseorang ialah kerajinannya -- Semangat yang kuat mampu mengatasi apa saja cabaran yang akan
datang –
كدغ ىلا مويلا كلمع رخؤت ل
ملعلا حاتفم ةءارقلا
كعطق هعطقت مل نا فيسلاك تقولا
حاجنلا ساسأ داهتجلا
Nota Ringkas : Takrif / Pengertian
Bil Perkataan Pengertian
1 Iman Pengakuan dengan lisan, membenarkan dalam hati dan dibuktikan dengan amalan zahir.
2 Fitrah Sesuatu yang semula jadi wujud dalam diri manusia mengikut apa yang terbaik untuk kepentingan manusia itu sendiri.
3 Ad Din Satu cara hidup yang lengkap meliputi setiap aspek kehidupan manusia.
Usul Fekah
4 Fekah Pengetahuan tentang hokum syarak yang berkaitan dengan perbuatan mukallaf yang difahami melalui dalil-dalil tafsili. 5 Usul Fekah Ilmu tentang kaedah-kaedah mengistinbat hokum syarak yang
berkaitan dengan perbuatan mukallaf dari dalil-dalil tafsili.
6 Hukum
Syarak
Khitabullah yang berkaitan dengan perbuatan mukallaf sama ada berbentuk tuntutan, pilihan atau wad’i.
7 Iqtida’ Tuntutan melaksanakan sesuatu perintah sama ada tuntutan tersebut pasti atau tidak.
8 Takhyir Khitabullah yang memberi pilihan kepada mukallaf sama ada hendak melakukan sesuatu atau tidak.
9 Wad’i Khitabullah yang menunjukkan sesuatu sebagai sebab, syarat atau penghalang kepda sesuatu hokum.
10 Hukum
Taklifi melakukan atau meninggalkan sesuatu perbuatan atau mengandungi Khitabullah yang mengandungi tuntutan ke atas mukallaf supaya pilihan sama ada hendak melakukan sesuatu atau tidak. 11 Sebab Sesuatu yang menjadi asas wujudnya sesuatu hokum Apabila ada
sebab ada hokum, bila tiada sebab tiada hukum.
12 Syarat Sesuatu yang kerana adanya ada hokum tetapi tidak semestinya apabila adanya ada hokum.
13 Manik Sesuatu yang kerananya sesuatu hokum tidak dapat dilaksanakan sedangkan tanpanya hokum tersebut dapat dilaksanakan. 14 Al Quran Kitabullah yang diturunkan ke atas Nabi Muhammad dalam bahasa
Arab, mempunyai mukjizat, membacanya dikira ibadat dan disampaikan kepada generasi kemudian secara mutawatir. 15 As Sunnah Percakapan dan perbuatan Rasulullah serta pengakuannya terhadap
kenyataan atau tindakan orang lain.
16 Al Ijmak Persepakatan para ulamak mujtahid umat Nabi Muhammad terhadap sesuatu hokum syarak pada sesuatu masa selepas
kewafatan baginda.
17 Qias Menyamakan masalah yang tidak dijelaskan hukumnya dalam nas dengan masalah yang dijelaskan hukumnya dalam nas kerana
terdapat persamaan illah pada kedua masalah tersebut. 18 Al Istihsan Menggunakan qias yang tidak nyata dengan meninggalkan qias
yang nyata atau mengecualikan sesuatu perkara dari dalil atau kaedah umum berdasarkan dalil yang tertentu.
19 Al Masolih
Mursalah tertentu yang tiada ketentuan nas mahupun ijmak yang menerima Menentukan hokum sesuatu berdasarkan kepada kemaslahatan atau menolaknya.
20 Al Istishab Menggunakan sesuatu hokum yang sabit melalui dalil pada masa lalu sehingga ada dalil lain yang mengubahnya.
21 Saddul Zaraai’
Menghalang perkara-perkara harus yang boleh membawa kepada perkara-perkara yang haram.
22 Qaulu Sahabi Kata-kata atau perbuatan orang yang pernah bertemu dengan Rasulullah dalam keadaan beriman serta berdampingan dengannya
untuk jangka masa yang lama. 23 Amal Ahlu
Madinah
Perkataan atau perbuatan yang disepakati oleh penduduk Madinah dalam lingkungan tiga kurun hijrah yang pertama.
24
Syar’u man qablana
Syariat rasul-rasul terdahulu yang terdapat dalam al Quran dan Sunnah tetapi tiada arahan supaya kita mengikuti atau
menghindarinya. 25 Al uruf wal
adat
Perkataan atau perbuatan yang menjadi kebiasaan sekumpulan manusia dan diterima baik oleh akal yang sejahtera.
Ayat Hukum
26 Tayammum Menyapu debu tanah yang bersih ke muka dan tangan hingga siku sebagi ganti kepada wuduk.
27 Qiamullail Bangun waktu malam selepas tidur dengan tujuan beribadat kepada Allah.
28 Puasa Menahan diri daripada melakukan perkara yang membatalkan puasa mulai terbit fajar hingga terbenam matahari disertai niat.
29 Mencela Membuka keaiban orang lain.
30 Memanggil gelaran buruk
Memanggil seseorang dengan sesuatu yang mendatangkan kemarahan apabila mendengarnya.
31 Buruk sangka Membuat tanggapan yang tidak baik terhadap seseorang tanpa usul periksa terlebih dahulu.
32 Mengintip Mencari-cari keaiban orang lain dan menyelidiki rahsia mereka untuk mengetahui kelemahan atau keaibannya.
33 Al ghibah / Mengumpat
Perbuatan membicarakan keaiban dan keburukan seseorang yang tidak disukai sama ada dengan menyebutnya secara jelas atau
secara isyarat. Hadis Hukum
34 Membuat tatu Membuat tanda atau lukisan pada mana-mana anggota tubuh secara kekal.
35 Khusyuk Melakukan solat dengan penuh perhatian kepada Allah dengan anggota badan dan hati.
36 Wasiat Pesanan yang dibuat oleh seseorang kepada seseorang yang lain supaya melakukan kebaikan terhadap hartanya selepas dia
Fekah
37 Haji Mengunjungi Baitullah di Mekah untuk melakukan ibadat tertentu pada waktu tertentu dengan syarat tertentu.
38 Umrah Mengunjungi Baitullah di Mekah untuk melakukan ibadat tertentu pada bila-bila masa.
39 Niat Ihram Berniat menunaikan haji atau umrah secara berasingan atau kedua-duanya sekali.
40 Wukuf Berada di Arafah walaupun seketika dari gelincir matahari pada hari ke 9 Zul Hijjah hingga terbit fajar hari 10 Zul Hijjah. 41 Tawaf Mengelilingi Kaabah sebanyak 7 kali dengan syarat tertentu kerana
Allah.
42 Saie Berjalan ulang alik dari Safa ke marwah sebanyak 7 kali dengan syarat tertentu kerana Allah.
43 Bercukur Bercukur atau bergunting rambut sekurang-kurangnya 3 helai. 44 Tahalull Bebas daripada pantang larang semasa dalam ihram.
45 Miqat
Zamani Ketentuan masa untuk seseorang berniat ihram
46 Miqat
Makani Ketentuan tempat untuk seseorang berniat ihram 47 Haji Ifrad Mengerjakan ibadat haji dab umrah secara berasingan .
48 Haji
Tamattuk
Mengerjakan umrah terlebih dahulu dalam bulan-bulan haji. Kemudian dikerjakan haji dalam tahun yang sama. 49 Haji Qiran Mengerjakan haji dan umrah dalam bulan-bulan haji secara
serentak.
50 Dam Denda yang wajib dilaksanakan oleh orang yang menunaikan haji atau umrah.
51 Niabah Haji Haji dikerjakan oleh orang lain sama ada semasa dia masih hidup atau setelah meninggal dunia.
52 Sembelihan Menghilangkan nyawa binatang daratan yang halal dimakan dengan menggunakan alat yang tajam kerana Allah.
53 Korban Penyembelihan binatang an’am yang dilakukan pada hari kesepuluh Zul Hijjah sehingga akhir hari Tasyrik dengan tujuan beribadat
kepada Allah.
54 Akikah Penyembelihan binatang an’am yang dilakukan ketika mencukur rambut bayi yang baru dilahirkan.
55 Muamalah Tatacara atau peraturan dalam perhubungan antara sesama manusia untuk memenuhi keperluan masing-masing.
57 Khiar Pihak pembeli dan penjual diberi hak membuat pilihan sama ada untuk meneruskan jual beli atau tidak meneruskannya dengan
sebab-sebab tertentu.
58 Khiar Majlis Pemilihan yang dilakukan semasa masih berada dalam majlis akad jual beli sama ada meneruskan jual beli atau membatalkannya. 59 Khiar Syarat Persetujuan antara pihak-pihak yang berjual beli semasa akad sama
ada jual beli itu diteruskan atau dibatalkan.
60 Khiar Aib Pemilihan pembeli sama ada untuk meneruskan jual beli atau membatalkannya pada ketika didapati bahawa terdapat kecacatan
pada barang yang dibeli.
61 Bai’u Salam Jual beli dengan bayaran harganya secara tunai semasa akad dan penyerahan barang ditangguh sehingga ke satu masa yang
ditetapkan. 62 Al Bai’u
Bithamanin Ajil
Jualan dengan harga tangguh : menjual sesuatu dengan disegerakan penyerahan barang yang dijual kepada pembeli dan ditangguhkan bayaran harganya sehingga ke sesuatu masa ditetapkan atau dengan
bayaran beransur-ansur.
63 Syarikat Suatu kontrak antara dua pihak yang berkongsi modal dan untung. 64 Syarikat Inan Perkongsian dua orang dalam urusan harta bahawa mereka akan
memperdagangkan dengan keuntungan akan dibahagi dua. 65 Syarikat
Mufawadah
Perkongsian dua orang atau lebih untuk melakukan kerjasama dalam sesuatu urusan.
66 Syarikat Wujuh
Dua orang atau lebih membeli sesuatu tanpa modal tetapi hanya bergantung kepada nama baik dengan keuntungan dikongsi
bersama. 67 Syarikat
Abdan
Dua orang atau lebih bersetuju untuk menerima pekerjaan, dengan ketentuan bahawa upah yang mereka terima dibahagikan menurut
persetujuan masing-masing.
68 Al
Mudharabah
Akad antara dua pihak yang mengandungi penyerahan modal oleh satu pihak kepada satu pihak lagi untuk berniaga dengan berkongsi
untung. 69 Rahnu /
Gadaian
Menjadikan sesuatu barang yang berharga sebagai sandaran bagi hutang yang boleh dibayar dengannya apabila hutang itu tidak dapat
dibayar.
70 Wadiah Menyerahkan harta benda yang dimiliki oleh seseorang kepada seseorang yang lain untuk menjaganya.
71 Takaful Satu kontrak di mana seseorang bertanggungjawab membantu seseorang lain apabila berlaku sesuatu kejadian yang ditentukan
dalam kontrak.
72 Saham Suatu kepentingan dalam syarikat.
Tingkatan 5 Bi
Akidah
1 Dosa Balasan buruk daripada Allah disebabkan melakukan sesuatu yang dilarang oleh Allah atau meninggalkan sesuatu yang diperintahnya. 2 Pahala Ganjaran baik yang dikurniakan oleh Allah kerana mematuhi
perintahnya dan menjauhi larangannya.
3 Dosa Besar Setiap dosa yang disebut di dalam al Quran dan hadis serta diakhiri sebutannya dengan ancaman api neraka atau seksaan-Nya. 4 Dosa Kecil Segala kesalahan yang berada di luar batasan hokum had dan
seksaan di akhirat yang mana larangannya tidak disertai dengan ancaman daripada Allah.
5 Makrifatullah Mengetahui dan mempercayai dengan yakin tentang wujudnya Allah sebagai pencipta dan pentadbir seluruh alam yang bersifat
dengan sifat kesempurnaan.
6 Tauhid
Rububiah
Beriman bahawa Allah sahaja yang memiliki, mencipta, mentadbir alam dan seluruh makhluk.
7 Tauhid
Uluhiah
Beriman bahawa Allah adalah tuhan yang berhak disembah dan dipatuhi.
8 Tauhid al Asma’ wa
Sifat
Beriman bahawa Allah mempunyai segala sifat kesempurnaan dan bersih daripada sifat kekurangan serta sifat tidak layak baginya.
9 Taklid Menerima atau mengambil pendapat orang lain tanpa mengetahui hujjahnya dari al Quran atau sunnah Rasulullah
10 Af ’al Allah Setiap kejadian yang berlaku di alam ini dengan kehendak dan iradat Allah.
11 Af ’al Ibad Setiap perbuatan dan tindakan manusia bergantung kepada usaha dan ikhtiar manusia sendiri.
12 Qadak Pelaksanaan ketentuan Allah sejak azali lagi.
13 Qadar Ketetapan yang telah ditentukan oleh Allah kepada makhluk sejak azali lagi seperti ajal.
14 Ayat & Hadis Mutasyabihat
Nas-nas yang secara zahirnya boleh menimbulkan kekeliruan terhadap sifat-sifat Allah yang menyerupai mahkluk. Ilmu Kalam Ilmu yang membahaskan bagaimana untuk mengukuhkan
kepercayaan agama Islam dengan hujjah yang kuat dan menolak keraguan daripadanya.
15 Ulamak Salaf Mengimani bahawa nas-nas mutsyabihat adalah sabit kepada Allah dan tidak perlu ditafsir dan ditakwil.
16 Ulamak
Khalaf makna yang sesuai dengan sifat kemuliaan dan kebesaran Allah.Mentakwilkan nas-nas mutasyabihat mengikut pengertian dan Sejarah Perundangan Islam
17 Perundangan Islam
Sesuatu yang disyariatkan oleh Allah kepada hambanya daripada akidah, ibadat, akhlak, muamalah dan peraturan kehidupan untuk
18 Sahabat Mereka yang bertemu dengan nabi Muhammad dalam keadaan beriman kepadanya dan mati dalam keadaan Islam. 19 Tabi’in Mereka yang bertemu dan bersahabat dengan sahabat nabi serta
meriwayatkan hadis daripadanya. Usul Fekah
20 Am Lafaz yang digunakan untuk makna yang umum dan merangkumi semua makna yang sesuai baginya.
21 Khas Lafaz yang menunjukkan makna khusus bagi sesuatu perkara sama ada nama khas, jenis tertentu atau bilangan.
22 Takhsis Membataskan sebahagian nas am dari hokum am dengan dalil. 23 Mutlak Lafaz yang menunjukkan kepada sesuatu perkara atau beberapa
perkara yang tidak tertentu dalam jenisnya serta tidak disertai dengan pengikatnya.
24 Muqayyad Lafaz yang menunjukkan kepada sesuatu perkara atau beberapa perkara yang tidak didalam jenisnya tetapi disertai dengan sifat
yang mengikatnya.
25 Nasakh Membatalkan sesuatu hokum syarak dengan dalil syarak yang baru atau menghapuskan hokum syarak yang telah sabit dengan cara
yang dikehendaki oleh syarak dalam bentuk-bentuk tertentu. Hadis Hukum
26 Arak Setiap minuman yang memabukkan hasil daripada perahan anggur dan lain-lain.
27 Zina Perhubungan seks haram antara lelaki dan perempuan tanpa ikatan perkahwinan yang sah.
28 Wakaf Menahan harta yang kekal bentuknya yang manfaatnya dapat digunakan untuk kebaikan.
Fekah
29 Perkahwinan Akad yang menghalalkan persetubuhan antara lelaki dan perempuan mengikut syarat yang tertentu.
30 Wali Seorang yang mempunyai kuasa melakukan akad perkahwinan terhadap orang yang di bawah jagaannya tanpa bergantung kepada
keizinan.
31 Mahar Pemberian wajib daripada suami kepada isterinya disebabkan akad nikah.
32 Mahar Misil Kadar yang ditentukan mengikut kadar mahar saudara perempuan pihak isteri yang telah berkahwin.
33 Mahar
Musamma
Mahar yang disebut dalam akad yang ditentukan kadarnya dan dipersetujui oleh kedua-dua belah pihak.
34 Walimatul Urus
Jamuan atau kenduri yang diadakan sempena majlis perkahwinan bertujuan memberitahu orang ramai tentang perkahwinan tersebut. 35 Nafkah Memberi perbelanjaan kepada orang di bawah tanggungannya
36 Mat’ah Harta yang wajib di bayar oleh suami kepada isteri yang telah diceraikan atas kehendak suami dengan syarat tertentu. 37 Hadanah Menjaga kanak-kanak yang belum mumaiyiz bagi sesiapa yang
berhak menjaganya dengan mendidik dan mengurus dirinya hingga mumaiyiz.
38 Talak Membatalkan atau melepaskan ikatan akad perkahwinan dengan menggunakan perkataan talak dan seumpamanya.
39 Rujuk Suami mengembalikan isteri yang ditalak dengan talak raj’I kepadanya ketika isteri masih dalam iddah tanpa memerlukan akan
yang baru.
40 Iddah Tempoh menunggu bagi seorang isteri untuk mengetahui kesucian rahimnya, mematuhi perintah Allah atau berduka cita atas kematian
suami.
41 Fasakh Membatalkan akad perkahwinan dengan sebab-sebab tertentu melalui kuasa hakim atas permintaan isteri atau suami. 42 Khuluk Perpisahan antara suami isteri dengan bayaran tertentu kepada
suami melalui lafaz talak atau khuluk.
43 Nusuz Isteri yang derhaka terhadap suami dan mengabaikan kewajipan yang telah ditentukan oleh Allah.
44 Zihar Seorang suami menyamakan isterinya dengan perempuan yang diharamkan kahwin dengannya selama-lamanya.
45 Poligami Seorang lelaki yang berkahwin lebih daripada satu dalam satu masa. 46 Kehakiman Menyelesaikan pertikaian dan tuntutan antara dua pihak atau lebih
melalui proses undang-undang berdasarkan hukum syarak. 47 Jenayah Larangan syarak yang ditetapkan oleh Allah dengan pembalasan
had atau takzir sama ada melakukan perkara tegahan atau meninggalkan perkara yang disuruh.
48 Qisas Hukuman yang sama dengan jenayah yang dilakukan terhadap orang lain yang melibatkan pembunuhan atau mencederakan
jasmani.
49 Hudud Hukuman yang ditentukan kadarnya oleh syarak sama ada ia menjadi hak Allah atau hak manusia.
50 Takzir Hukuman terhadap perbuatan maksiat yang tidak ditentukan kadarnya oleh syarak.
Nota : Perbezaan
Ciri-ciri Orang Sempurna Iman Ciri-ciri Orang Lemah Iman Hati sentiasa tenang Hati sentiasa gelisah Sentiasa melakukan perbuatan baik Malas melakukan kebaikan
-Tarikah Mutakallimin Tarikah al Ahnaf Tarikah Muta’akhirin Kaedah usul fekah
dikukuhkan dengan dalil nakli dan akli.
Kaedah usul fekah berdasarkan hukum yang
diputuskan oleh imam mazhab.
Gabungan Tarikah Mutakallimin dan Tarikah
al Ahnaf. Tidak memasukkan masalah
fekah dalam penulisan.
Terdapat banyak masalah fekah dalam penulisan. Tarikah Syafi’ah Tarikah Fukaha’
-Wuduk Tayammum
Azimah Rukhsah
Sah untuk beberapa solat fardu Satu tayammum sah untuk satu solat fardu
Air Debu tanah
Anggota wajib muka, kedua tangan hingga siku, kepala dan kaki.
Anggota wajib muka dan kedua tangan hingga siku.
-Sujud Sahwi Sujud Syukur Sujud Tilawah
Dilakukan kerana terlupa
atau syak Kerana mendapat nikmat. Kerana membaca ayat sajadah. Dilakukan dalam solat Di luar solat Dalam solat atau luar solat.
Dua kali sujud Sekali sujud Sekali sujud
-Haji Umrah
Ditunaikan dalam bulan haji sahaja Bila – bila masa.
Ada wukuf Tiada wukuf
-
Sembelihan Orang Islam Sembelihan Bukan Islam
Kerana Allah Bukan kerana Allah
Wajib memutuskan halkum dan merih Tidak wajib memutuskan halkum dan merih
Halal dimakan Haram dimakan
-Korban Akikah
Hari raya Haji dan hari Tasyrik Bila-bila masa tapi afdal hari ketujuh selepas bayi dilahirkan.
Disedekah daging mentah Disedekah daging telah dimasak Tujuan beribadat kepada Allah Tujuan kesyukuran mendapat anak Bilangan bahagian binatang tidak Lelaki 2 bahagian perempuan 1 bahagian
ditentukan - SPM 2004
Ijmak Qias
Tidak terdapat nas yg boleh disandarkan hukum
Terdapat nas yg boleh disandarkan hukum.
-Dosa besar Dosa kecil
Dosa yang disebut dalam al Quran dan ancaman azab
Kesalahan di luar hukum hudud dan seksaan di akhirat
Cth membunuh, zina dll Cth tidak tutup aurat, rosakkan harta awam
-Undang-undang Islam Undang-undang Manusia
Dicipta oleh Allah – utamakan keadilan dan kesaksamaan utk semua manusia.
Dicipta oleh manusia – dipengaruhi hawa nafsu dan tiada keadilan.
Lengkap meliputi semua aspek hidup. Tidak lengkap berubah-ubah mengikut kehendak manusia
Meliputi dunia dan akhirat Dunia sahaja Mempunyai hubungan manusia dengan
pencipta, manusia dan alam. Hanya hubungan dengan manusia dengan manusia.
-Am Mutlak
Mempunyai lafaz tertentu. Cth : Tidak mempunyai lafaz tertentu Dalil am lebih umum dan luas Dalil mutlak lebih khusus Lafaznya meliputi semua maknanya yang
tidak terhad
Lafaz menunjukkan kepada sesuatu hakikat atau beberapa perkara yang tidak tertentu.
-Wakaf Wasiat
Untuk semua sama ada waris atau tidak Untuk selain drpd waris Mesti dengan ain harta dan manfaatnya. Boleh dengan manfaat harta sahaja
Kuatkuasa masa hidup Kuatkuasa selepas kematian.
-Talak Fasakh Khuluk
Hak suami Hak suami dan isteri melalui hakim
Hak isteri meminta daripada suami dengan persetujuan Boleh talak sebanyak 3 kali Tidak mengurangkan
Tiada bayaran Tiada bayaran Isteri dikenakan bayaran Talak Raj’i boleh rujuk Tidak boleh rujuk kecuali
akad baru.
Tidak boleh rujuk kecuali akad baru.
Isteri berhak dapat mat’ah Tiada mat’ah jika isteri minta fasakh
Tiada mat’ah
-Tauhid Rububiah Tauhid Uluhiah
Beriman bahawa Allah sahaja yg memiliki dan mentadbir alam ini.
Beriman bahawa Allah sahaja yang berhak disembah
Diimani dan diakui oleh orang kafir dan Islam
Diimani dan diakui oleh orang Islam sahaja.
-Hudud Qisas
Hukuman yang ditentukan kadarnya oleh syarak sama ada ia menjadi hak Allah ayau
hak manusia.
Mengenakan hukuman yang sama dengan jenayah yang dilakukan terhadap orang lain
yang melibatkan fizikal. Tiada pihak yang mempunyai kuasa
pengampunan. Waris mangsa mempunyai kuasa pengampunan.
Nota : Pendapat Ulamak
*** Tak ingat nama ulamak @ mazhab : tuliskan pendapat 1 / pendapat 2 . 1. Alat / Bahan Tayammum. ( ms : 84 / T4 )
- Syafi’i dan Hanbali : debu tanah yang suci.
- Hanafi dan Maliki : semua objek di atas bumi asalkan bersih spt tanah, pasir, batu dll. 2. Golongan Yang Harus Meninggalkan Puasa ( Rukhsah Puasa ). ( ms : 105 / T4 ) i. Orang sakit tiada harapan sembuh.
- Ibnu Abbas : wajib bayar fidyah satu cupak makanan bagi setiap hari puasa ditinggalkan
ii. Perempuan hamil dan menyusukan anak yang bimbang kesihatan dirinya. - Syafi’i : wajib qadak dan fidyah.
iii. Perempuan hamil dan menyusukan anak yang bimbang kesihatan anak. - Ibnu Umar, Ibnu Abbas & Dr. Yusuf Qaradawi : wajib fidyah sahaja.
- Syafi’i : wajib qadak sahaja.
- Ulamak lain : wajib qadak dan fidyah.
3. Had Umur Baligh. ( ms : 112 / T4 )
( semua ulamak – Syafi’i, Hanbali, Maliki & Hanafi berpendapat : budak lelaki mimpi keluar mani dikira baligh. Kanak perempuan yang bermimpi atau keluar haid dikira baligh ).
- Syafi’i, Hanbali & al Hasan al Syaibani : kanak-kanak lelaki dan perempuan berumur 15 tahun dikira baligh.
- Hanafi : budak lelaki 18 tahun dikira baligh.
Perempuan 17 tahun.
4. Maksud
( Tidak Sengaja ). ( ms : 133 / T4 )- Mujahid : apa yang terjadi sebelum diturunkan larangan. Bermakna amalan menasabkan anak angkat kepada bapa angkat sebelum diturunkan ayat dikira tidak berdosa dan dianggap tidak sengaja.
- Qatadah : apabila seseorang menasabkan kepada orang lain yang bukan bapanya secara tidak sengaja maka tidaklah berdosa.
5. Kadar Wasiat Bagi Orang Tidak Mempunyai Waris. ( ms :154 / T4 )
( Ulamak sepakat : Orang yang meninggalkan waris, kadar tidak lebih 1/3 harta ). - Jumhur ulamak : tidak lebih 1/3 harta.
- Mazhab Hanafi : harus lebih 1/3 harta.
6. Masalah Memberi Dan Menjawab Salam. ( ms : 167 / T4 ) i. Memberi salam kepada orang bukan Islam.
- Jumhur Fukaha’ Syafie : tidak harus memberi salam. - al Mawardi : tidak harus / harus dengan lafaz ’ كيلع ملسلا ii. Menjawab salam dari orang bukan Islam.
- Jumhur : hendaklah menjawab dengan lafaz ’ مكيلعو - al Mawardi : harus dengan lafaz ’ ملسلا مكيلعو
iii. Memberi salam kepada orang fasik, orang berdosa besar - Ibnu Umar dan Bukhari : tidak sunat.
- Pendapat 2 : sunat kerana mereka adalah golongan Islam.
iv. Memberi dan menjawab salam kepada kanak-kanak.
- al Mutawalli dan sebahagian ulamak Syafie : sunat menjawab salam kerana mereka bukan mukallaf.
- Fukaha’ mazhab Syafie :wajib menjawab salam kanak-kanak
7. Hukum Niabah Haji ( Upah Haji ). ( ms : 204 / T4 )
- Mazhab Syafi’i dan Hanafi : harus kerana terlalu tua, sakit tiada harapan sembuh dan sudah mati.
- Mazhab Maliki : makruh untuk yang sudah mati dan tidak sah bagi yang hidup.
8. Hukum Taklid Dalam Perkara Akidah. ( ms : 29 / T5 )
- Jumhur Ulamak : tidak harus bertaklid dalam akidah. – Pendapat paling kuat. - al Zahiri : harus bertaklid dan iman mereka diterima.
9. Hukum Merokok. ( ms : 163 / T5 )
- Dr. Yusuf al Qaradawi : Haram. Kerana : mendatangkan penyakit seperti batuk dan membazirkan harta.
- Pendapat 2 : Makruh. Kerana : nafas berbau busuk, gangguan emosi ketika tidak merokok dan menjatuhkan maruah.
10. Hukum Buang Negeri Bagi Penzina. ( ms : 169 / T5 )
- Hanafi : tidak disertakan hukuman buang negeri dengan hukuman sebat. - Syafi’i dan Hambali : disekalikan sebatan dan buang negeri selama setahun.
11. Maksud ’ ءءءءءءء . ( ms : 128 / T5 ) SPM 2004.
- Said b. Jabir : anak yatim dan orang yang tiada keupayaan mentadbir. - A’raj dari Mujahid : kaum perempuan.
- Mujahid & Abi Malik : wanita dan kanak-kanak yang masih kecil.
- Abu Musa al Asyaari : sesiapa sahaja yang tidak boleh mengurus dan perlu dijaga Nota : Ayat & Hadis Mutasyabihat
.1
Erti : Iaitu (Allah) Ar-Rahman, Yang bersemayam di atas Arasy.
Khalaf : mentakwilkan kalimah dengan maksud penguasaan Allah ke atas arasy.
. 2
Erti : Tangan Allah ( kuasa Allah ) mengatasi tangan mereka ( kuasa mereka ). Salaf : tidak mentakwilkan perkataan
Khalaf: mentakwilkan perkataan dengan makna kekuasaan Allah.
.3
Erti : Dan kekallah wajah Tuhanmu ( zat tuhanmu ) yang mempunyai kebesaran dan
Kemuliaan:
Salaf : tidak mentakwilkan perkataan
Khalaf : mentakwilkan perkataan dengan makna zat tuhan yang maha tinggi.
.4
Erti : Dan (perintah) Tuhanmu pun datang, sedang malaikat berbaris-baris (siap sedia menjalankan perintah),
Salaf : tidak mentakwilkan perkataan
Khalaf: mentakwilkan perkataan
dengan makna datang perintah tuhanHadis Mutasyabihat
-. 1يلصصص هصصللا لوصصسر لاق , امهنع هللا يضر رمع نبا نع
نصصم نيعبصصصأ نصصيب نمؤملا بلق : ملسو هيلع هللا
عباصصصأ
نمحرلا
Maksud : Daripada Ibnu Umar, sabda Rasulullah : Hati orang-orang mukmin berada di antara dua jari dari jari-jari Allah ( kekuasaan Allah )
- Salaf : tidak mentakwilkan hadis ini.
. 2
يلص هللا لوسر لاق : لاق هنع هللا يضر سنأ نع
: ملسو هيلع هللا
حرفأ هللا
طقس مكدحأ نم هدبع ةبوتب
ةلف ضرأ يف هلضأ دقو هريعب ىلع
.
Maksud : Allah lebih gembira dengan taubat hambanya daripada kegembiraan seorang kamu kerana menemui kembali untanya setelah hilang di padang pasir yang luas.
- Salaf : tidak mentakwilkan perkataan حرفأ لا
- Khalaf : mentakwilkan perkataan حرفأ لا dengan makna Allah amat reda.
.
3
رجحلا : ملسو هيلع لا ىلص لا لوسر لاق , هنع لا يضر ورمع نب لا دبع نع
دوسلا
لا نيمي
. هضرأ يف
Maksud : Daripada Abdullah bin Umar, Rasulullah bersabda : Hajar Aswad itu tangan kanan Allah di buminya.
- Salaf : tidak mentakwilkan hadis ini.
- Khalaf : mentakwilkan perkataan لا نيمي sebagai menghormati dan memuliakan Allah.
.
4
: ملسو هيلع لا يلص لا لوسر لاق : لاق هنع لا يضر ةريره يبا نع
انبر لزني
... رخلا ليللا ثلث يقبي نيح ايندلا ءامس يلا ةليل لك
Maksud : Daripada Abu Hurairah berkata : bahawa Rasulullah bersabda : Allah turun pada setiap malam ke langit dunia ketika sepertiga malam.
- Salaf : menyerahkan makna انبر لزني kepada Allah.
- Khalaf : mentakwil perkataan انبر لزني ( Allah turun ) dengan makna malaikat turun dengan perintah Allah.
*** Jawapan untuk soalan bahagian Ayat dan Hadis Mutasyabihat mesti tulis Salaf dan Khalaf.
Nota : Mazhab – Mazhab Ilmu Kalam.
Ahli Sunnah WalJamaah Muktazilah Jabariah Qadariah Murji’ah
Allah telah menjadikan kehendak dan kemahuan kepada manusia tetapi ia bergantung kepada usaha
dan ikhtiar manusia sendiri.
Manusia bebas melakukan sesuatu tanpa
ada hubung kait dengan Allah.
Manusia tidak mempunyai usaha & ikhtiar. Segala yang berlaku
adalah dari Allah. Orang yang meninggalkan kewajipan dan melakukan maksiat tidak berdosa
kerana perbuatan tersebut dijadikan oleh Allah.
Perbuatan manusia datang dari manusia itu sendiri dan Allah
tidak ada kena mengena dengan
perbuatan tersebut.
Iman ialah mengenal Allah dan rasulnya sahaja
dan sudah cukup untuk dipanggil mukmin
Al Quran itu qadim kerana isi dan maknanya
datang daripada Allah.
Al Quran adalah baharu dan bukan qadim.
Al Quran itu baharu bukan qadim. -
-Orang mukmin yang melakukan dosa besar masih dianggap mukmin.
Sekiranya meninggal dunia, akan diseksa dan akhirnya masuk syurga.
Orang yang melakukan dosa besar dikira bukan mukmin dan tidak kafir tetapi berada di antara dua tempat ( syurga dan
neraka )
- - Segala kesalahan
makhluk ditangguhkan balasannya hingga hari
kiamat.
Allah tidak mempunyai sifat tetapi Allah hanya
mempunyai zat.
Allah tidak mempunyai sifat melainkan zatnya semata-mata.
Allah tidak ada kuasa untuk menentukan nasib manusia.
Ekstrem : Menghina al Quran tidak membawa kepada kekafiran kerana iman mereka masih ada. Pengasas : Abu Musa al
Asyaari & Abu Mansur al Maturidi
Pengasas : Wasil bin A’ta Pengasas : Jahmu bin Safwan Pengasas : Ma’bad bin Khalid al Juhani
& Ngailan al Damsyiki
-Nota : Istinbat hukum & Sebab Nuzul Ayat / Wurud Hadis
Tajuk Istinbat Hukum Kata
Kunci
Sebab Nuzul Ayat / Sebab Wurud Hadis
Berbakti Kepada Ibu Bapa T5 / ms 117
ظفل نكرسادرب
-
&
لعف
-عراضم
ةيهانلا ل يءاترسد
نغرل نكقوجنونم
مارح هلادا نغرل فايتس
.مارح هلادا فاب وبيا دفك كاهرد موكح -
-
ظفل نكرسادرب
-
. نكهتنيرمم ىلاعت هللا دوصقمرب
بجاو هلادا هتنيرف فايتس
.بجاو هلادا فاب وبيا يتعاطنم موكح
-Pengurusan Harta Anak Yatim T5 / ms 126 2004/2009ظفل نكرسادرب
- --
لعف
-عراضم
ةيهانلا ل يءاترسد
نغرل نكقوجنونم
مارح هلادا نغرل فايتس
-- مولبس ميتي قنا دفك اتره يرب موكح
مارح هلادا اساويد.
نب تباث
ةعافر
فاب
-تباث
ايند لضغينم
ارادواس فاب
-تباث
يءومنم
هللا لوسر
اتراه نكهرس هيلوب ليب ثاترب
نيا ةيا نوروت كم
ظفل نكرسادرب
- -
لعف
-عراضم
ةيهانلا ل يءاترسد
نغرل نكقوجنونم
مارح هلادا نغرل فايتس
هلادا ميتي قنا دفك اتره ريذابمم موكح
-.مارح
Peperangan Dalam Islam T5 / 136 2007ظفل نكرسادرب
-
لعف
-يضاملا
دوصقمرب لوهجملل
نكنيذياد
نكقوجنونم هللا دفرد ننيذياك فايتس
-سوراه
سوراه هلادا ملسا نارك غرفرب موكح
-اراف
ةباحص
لوسر
هللا
- هللا لوسر ةباحص اراف
- هللا لوسر دفرد نيذيا اتنيمم
ريفاك غروا يغرمم
- ةباحص ناد هللا لوسر ليبافا
ةنيدمك ةرجهرب
- نيا ةيا نوروت كم
Membunuh Dengan Sengaja T5 / 149 2006ظفل نكرسادرب
-
/
دوصقمرب
موكح / مارح هلادا نغرل فايتس / نغرل
مارح هلادا هونوبمم
ةماسأ
كرشم يكلل نغد غرفرب ةماسا
غي توبسرت يكلل هونوبمم وايلب
-ةداهش ةملك اود فخوغم ابيت-ابيت
لوسر دفك يافمس توبسرت اتيرب
-هللا
نغد وجوتسرب قديت هللا لوسر
-نكاتاثم ناد توبسرت نهونوبمف
جاغس قديت
نيا ةيا نوروت كم
-Membunuh Tanpa Sengaja T5 / 149ظفل نكرسادرب
-
&
مارح هلادا نغرل فايتس ناد نغرل دوصقمرب
-- مارح هلادا هونوبمم موكح
- افنت هونوبمم موكح . يلاوخك دوصقمرب لا ظفل
مارح قديت / اسودرب قديت اجاغس
Arak T5 / ms 157نعل ظفل نكرسادرب
ةنعلم هللا لوسر دوصقمرب
-10
نغولوض
.قرا نغد تبيلرت
--2005
مارحد هلادا هللا لوسر ةنعلد غي نتاوبرف
-هللا هيلوا
- مارح هلادا قرا موكح
Zina T5 / ms 166همجرف ظفل نكرسادرب
مجرد هلت يد كم دوصقم
مارح هلادا مجر نموكح فايتس
مجرد ناد مارح هلادا انز موكح
-زعام
- ابمه نغد انزرب هلت زعام
ناوفمرف
- هللا لوسر نغد افموجرب
- يلاك ضيت قثابس انزرب وكاغم
- نكهوتاجنم هللا لوسر كم
مجر نموكح
Membunuh Diri T5 / ms 176منهج ران ىف وهف ظفل نكرسادرب
منهج كارن ملاد لكك كيرم : دوصقم
نغد هللا نكيجنجد غي نتاوبرف فايتس
-مارح هلادا كارن
- مارح هلادا يريد هونوبمم موكح
- -Berkelakuan Ganas & Pendedahan Aurat T5 / ms 182مل رانلا لها نافنص ظفل نكرسادرب
-امهرأ
ينوهغف يسنءام نغولوض اود : دوصقم
-كارن
نغد هللا نكيجنجد غي نتاوبرف فايتس
-مارح هلادا كارن
ةروع هددنم & سناض ناوكلكرب موكح
-مارح هلادا
Harta Wakaf T5 / ms 188 2008ظفل نكرسادرب
-اهلصأ تسبح تئش نا
اهب تقدصتو
. نكقلاضد فقو نلمع نكقوجنونم -
هللا لوسر هيلوا قلاضد غي نتاوبرف
. ةنس نكقوجنونم
- ةنس ناد نكقلاضد هلادا فقو موكح
-Rukhsah Tayammum T4 / ms 80ظفل نكرسادرب
-
هتنيرف نكقوجنونم رملا لعف
بجاو هلادا هتنيرف فايتس
ءوضو يتنضغم بجاو هلادا مميت موكح
-ةشئاع
نغرفف يرد قيلاب هللا لوسر
-قلطصملا ينب
ياتنر يراخنم اتنيمم هللا لوسر
-ريخيخرت غي ةشئاع
قوسام ضغيه يراخنم كيرم
ةلص وتقو
افنت ةلص ولل
-ءوضوريا ادايت نارك
نيا ةيا نوروت كم
-Qiamullail T4 / ms 89ظفل نكرسادرب
-
هتنيرف نكقوجنونم رملا لعف
بجاو هلادا هتنيرف فايتس
يفاتت بجاو هلادا ليللا مايق موكح
ةيا هيلوا خوسنمد
20
يداجنم ماس ةروس
. ةنس
لا لوسراوضد ليربج يغتادد هللا لوسر
-ءارح
- نتوكاتك ملاد همورك غلوف ادنيضب
- ثيرتسيا هوروثم ادنيضب
ادنيضب نكتوميلثم
- نيا ةيا نوروت كم
Puasa Ramadhan T4 / ms 99 2008
ظفل نكرسادرب
-
لعف
-عراضم
رملا مل يءاترسد
هتنيرف نكقوجنونم
بجاو هلادا هتنيرف فايتس
بجاو هلادا ناضمر اساوف موكح
-لوسر
هللا
ةنيدمد ابيت هللا لوسر
ناد ءاروشاع اساوفرب ادنيضب
-فايتس دف يراه ضيت اساوفرب
نلوب
اساوف نكبجاوم هللا نيدومك
ناضمر نلوبد
نيا ةيا نوروت كم
-Adab Pergaulan Dalam Rumah T4 / ms 108 2005ظفل نكرسادرب
-
لعف
-عراضم
رملا مل يءاترسد
هتنيرف نكقوجنونم
بجاو هلادا هتنيرف فايتس
هلادا قيليب يقوسامم نيذيا اتنيمم موكح
-بجاو
1
.
ءامسأ
2. ابمه
موق
: راصنا
جلدم
1قيليبك قوسام هلت ابمه غرواس
-ولل / ثيءاكوثم قديت وايلب / ءامسا
نوروت كم / هللا لوسر وهاتيربمم
نيا ةيا
2
جلدم ) راصنا موق ابمه غرواس –
وتقو دف رمع انديس يءومنم (
رمع انديس تيا كيتك / يراهغت
/ قليسرت ثنياكاف ناد روديت غدس
نتاوبرف كوس قديت رمع انديس
/ هللا لوسر يءومنم ناد تيا ابمه
ةيا وهاتيربمم هللا لوسر كم
توبيرت
ل / اوزممملت ل / رخممسي ل ظفل نكرسادرب
-بتغي ل / اوسسجت ل / اوزبانت
سيق .
مأ
.
1
2
1
/ نرغدنف غروك غرواس سيق
-هللا لوسر نغد ريفمه ادارب وللس
سيلجم وتاس ملاد / سيلجم ملاد
Memelihara Ukhuwwah Islamiah T4 / ms 116
لعف
-عراضم
ةيهانلا ل يءاترسد
نغرل نكقوجنونم
مارح هلادا نغرل فايتس
/ قوروب نرلض / لخنم / انيهغم موكح
.مارح هلادا تفموغم / فيتنيغم
**
. اوبنتجا ظفل نكرسادرب
. نغرل دوصقمرب
. مارح هلادا نغرل
. مارح هلادا كغس قوروب موكح
-ةملس
3
.
قودودنف
ةنيدم
4
.
ناملس
يسرافلا
قودود وايلب / هونف هلت يامار غروا
مان ثاترب ناد هرام نءاداك ملاد
ثليضغمم نيدومك / ثهلبسد غروا
نغد
نوروت كم / انيه غي نليضغف
. نيا ةيا
2
هيلوا قيجياد هلت ةملس مأ .
/ هدنر نارك هللا لوسر يرتسيا
. نيا ةيا نوروت كم
3
ةنيدمد يافمس هللا لوسر كيتك .
نرلض يءاثوفمم ثقودودنف /
لوسر وهاتيربمم كيرم / وتنترت
نوروت كم / ثيءاكوثم قديت هللا
. نيا ةيا
4
ناد روديت ولل نكام هلت ناملس .
اراكرف نكربيثم هلت غروا / روكغدرب
نوروت كم / يامار غروا دفك تيا
. نيا ةيا
Memberi Nasab Anak Angkat T4 / ms 129ظفل نكرسادرب
-
هتنيرف نكقوجنونم رملا لعف
بجاو هلادا هتنيرف فايتس
فاب دفك تكغا قنا نكبسنم موكح
-بجاو هلادا غودناك
نب ديز
ةثراح
ديز ليبمغم هنرف هللا لوسر
-ثتكغا قنا ياضابس
نب ديز ثليضغمم يامار غروا
-دمحم
نيا ةيا نوروت كم
-Mengubah Ciptaan Allah T4 / ms 136 2004/2007
نعل ظفل نكرسادرب
ةنعلد دوصقمرب
مارح هلادا هللا هيلوا ةنعلد غي نتاوبرف
مارح هلادا هللا نءاتفيخ هبوغم موكح
-اوفمرف
راصنا ن
تيكاس راصنا ناوفمرف غرواس
-توبمر روضوض ضغيه
- ثتوبمر غوبمثم قدنه ثضراولك
- هللا لوسر ثاترب كيرم
- ثيدح نغد باوجنم هللا لوسر
توبسرت
Syak Dalam Solat T4 / ms 144 2009نبيلو ناد حرطيلف ظفل نكرسادرب
لعف
-عراضم
رملا مل يءاترسد
هتنيرف نكقوجنونم
بجاو هلادا هتنيرف فايتس
هلادا ةلص ملاد كش نكغليهغم موكح
بجاو
- -Wasiat T4 / ms 151قدصتأفأ @ يصوأفأ ظفل نكرسادرب
هللا لوسر نفاوج ناد
. نكقلاضد ةيصو نلمع نكقوجنونم
هللا لوسر هيلوا قلاضد غي نتاوبرف
. ةنس نكقوجنونم
ةنس ناد نكقلاضد هلادا ةيصورب موكح
-نب دعس
يبا
صاقو
ةيصو غتنت هللا لوسر ثاترب دعس
-- هكمد تيكاس وايلب سامس
- قنا غرواس يءاثوفمم ثاه وايلب
جاهس ناوفمرف
- نروتارف نكغرنم هللا لوسر كم
ةيصو تاوبمم
Memberi dan Menjawab Salam T4 / ms 162 2006
ىلع بكارلا ملسي ظفل نكرسادرب
يشاملا
نكنكنم هللا لوسر نكقوجنونم
.ملس نكلومم غروا نءاماتواك
ةنس نكقوجنونم نيا هللا لوسر نكنكنف
-- ناد دكؤم ةنس هلادا ملس يربمم موكح
بجاو هلادا ملس باوجنم
- -Tajuk : Dalil-dalil Yang Tidak Disepakati ( T4 / ms : 67 )
Bil Tajuk Contoh Pembahagian / Jenis Autoriti
1 Contoh al Istihsan
- sisa minuman burung helang suci qias kepada lebihan minuman manusia kerana dagingnya sama-sama tidak halal dimakan
- Harus jual beli salam @ tempahan
i. menggunakan qias tidak nyata dengan meninggalkan qias nyata. ii. mengecualikan sesuatu dari dalil atau kaedah umum.
- mazhab Hanafi : menerimanya kerana untuk kemudahan.
- Imam Syafie : menolak kerana manusia membuat hukum mengikut nafsu.
2 Contoh al Masolih Mursalah
i. Hukuman qisas / memakan bangkai.
ii. Berbuka puasa dan solat jamak qasar ketika qasar.
iii. memakai pakaian menutup aurat / menjaga adab pergaulan.
i. Daruriat : keperluan utama / darurat.
ii. Hajiat : keperluan biasa iii. Kamaliat : keperluan kesempurnaan
- Jumhur ulamak : menerimanya kerana mengandungi
kemaslahatan & keperluan manusia.
- Sebahagian ulamak : menolak kerana manusia membuat hukum mengikut nafsu. 3 Contoh al
Istishab
- Hukum wajib jihad kekal hingga kiamat. - Orang berwuduk dikira masih ada wuduk
sekiranya tiada bukti wuduknya batal.
-- Jumhur : menerima kerana jika tidak kekal, hukum sentiasa berubah-ubah.
- Seseorang tidak dikira berhutang jika tiada bukti dia berhutang sebelumnya.
4 Contoh saddul Zara’i
i. Membuang toksik ke dalam sungai. ii. Menjual anggur kepada pembuat arak.
iii. Jual secara bertangguh @ jual salam. iv.Menggali lubang di tempat bukan laluan manusia
i. Sesuatu yg pasti membawa keburukan.
ii. Sesuatu yg besar kemungkinan membawa keburukan.
iii. Sesuatu yg kemungkinan membawa keburukan
iv. Sesuatu yg jarang membawa keburukan.
- Ulamak sepakat mengharuskan perkara yg jarang membawa keburukan.
- Ulamak sepakat
mengharamkan perkara yg pasti atau besar kemungkinan
membawa keburukan.
5 Contoh Qaulu Sahabi
- - - Ulamak sepakat menerimanya
jika berbentuk hadis dan ijmak.
6 Contoh Amal Ahli
Madinah
- Makmum tidak perlu membaca surah al Fatihah dalam solat jahriah berdasarkan amalan ahli Madinah.
-
-7 Contoh Syar’u man
qablana
- Poligami dalam perkahwinan. - - ulamak sepakat menerimanya
jika tiada dalil yang melarangnya.
8 Contoh al Uruf Wal
Adat
- menanggal kasut ketika memasuki rumah @ masjid.
- adat merisik dan meminang
i. Uruf Sohih : tidak bercanggah dengan Islam.
ii. Uruf Fasid : bercanggah
- Ulamak menerimanya selagi tidak bercanggah dengan Islam.
dengan Islam. Cth : dedah aurat.
Nota : Hukum Syarak. ( T4 / ms : 46 )
Bil Ayat al Quran / Hadis Hukum Iqtida’ / Taklifi
1
- Hukum : wajib iaitu wajib mendirikan solat.
- Berdasarkan lafaz : menunjukkan رملا لعف bermaksud perintah dengan tuntutan yang pasti.
2
- Hukum : haram iaitu haram haram berzina.
- Berdasarkan lafaz :
menunjukkan larangan dengan larangan yang pasti.3
- Hukum : sunat iaitu sunat mencatat hutang.
- Berdasarkan lafaz :
bermaksud perintah dengan tuntutan tidak pasti kerana terdapat qarinah. 4
5
- Hukum : Makruh iaitu makruh terlalu banyak menyoal Nabi.
- Berdasarkan lafaz menunjukkan larangan dengan tidak pasti kerana terdapat qarinah.
6
7
- Hukum : Harus iaitu harus berburu selepas tahallul. - Perintah berburu dibuat selepas dilarang ketika dalam ihram haji.
-Bil Ayat al Quran / Hadis Hukum Wad’ie
1
- Hukum wad’ie : Sebab.
- Gelincir matahari menjadi sebab wajib menunaikan solat zohor.
2
ل نمممل ةلممص ل : هممللا لوممسر لاممق
ءوضو
هل
- Hukum Wadhie : Syarat.
- Wuduk adalah syarat sah solat.Apabila tidak ada wuduk tidak sah solat tetapi tidak semestinya seseorang yang berwuduk itu hendak menunaikan solat. 3
رفاممكلا ثرممي ل : هممللا لوممسر لاممق
رفاكلا ملسملا لو ملسملا
- Hukum wad’ie : Manik.
Nota : Am
Bil Lafaz-lafaz Am Contoh Teknik Jawapan
1
: عومممجلا ظافلا
, عممميمج , لمممك
ةفاك , ةماع
-ظفل / لك : -ظفل
اومس دوصقمرب / عمج
غتاد نارك / يسنءام
.مومع قوتنب ملاد
2عممممممج ظمممممفل
ةمفرعم يداممجنم
لا نممممممممممممغد
ةيقارغتسلا
/ نونمؤملا ظفل
-ظفل
ةفرعم يداجنم عمج
/ ةيقارغتسلا لا نغد
غروا اومس دوصقمرب
ملاد غتاد نارك / نمؤم
.مومع قوتنب
3عممممممج ظمممممفل
ةمفرعم يداممجنم
ةفاضا نارك
مهلوما ظفل
-ظفل /
ةفرعم يداجنم عمج
دوصقمرب / ةفاضا نارك
/ اتره سينج اومس
قوتنب ملاد غتاد نارك
.مومع
4درمممممفم ظمممممفل
ةمفرعم يداممجنم
لا نممممممممممممغد
ةيقارغتسلا
نسنلا ظفل
-ظفل /
ةفرعم يداجنم درفم
/ ةيقارغتسلا لا نغد
اومس دوصقمرب
غتاد نارك / يسنءام
مومع قوتنب ملاد
5درمممممفم ظمممممفل
ةمفرعم يداممجنم
ةفاضا نارك
يممف : هممللا لوممسر لاق
هؤاممم روممهطلا وه رحبلا
هتتيم لحلا
هتتيم ظفل
عمج ظفل /
نارك ةفرعم يداجنم
دوصقمرب / ةفاضا
ياكغب سينج اومس
ملاد غتاد نارك / نتولد
مومع قوتنب
6ممملاد ةركن مسا
,يممفن نممفكغوا
ن
طرش واتا يه
مسا / هاركا : ظفل
يفن نفكغوا ملاد ةركن
اومس دوصقمرب /
نارك / نءاسقف سينج
مومع قوتنب ملاد غتاد
مسا / لصت لو : ظفل
يهن نفكغوا ملاد ةركن
اومس دوصقمرب /
نارك / قفانم سينج
مومع قوتنب ملاد غتاد
مسا / قساف : ظفل
نفكغوا ملاد ةركن
اومس دوصقمرب / طرش
غتاد نارك / قساف غروا
مومع قوتنب ملاد
7: لوممصوم مممسا
نيذلا , نم
ظفل
مسا / نيذلا :
دوصقمرب / لوصوم
نكامم غي غروا اومس
نارك / ميتي قنا اتره
مومع قوتنب ملاد غتاد
8: طرمممش ممممسا
نيا , ام , نم
ظفل
مسا / نمف :
دوصقمرب / طرش
نارك / جاهس افايسس
مومع قوتنب ملاد غتاد
9: ماهفتممسا مسا
نيا , يتم , نم
ظفل
مسا / ىتم :
دوصقمرب / ماهفتسا
نغولوترف قوتنب اومس
ملاد غتاد نارك / هللا
مومع قوتنب
o Hukum Lafaz Am :
- dikekalkan hukumnya mengikut kehendak asal / selagi tidak terdapat dalil yang mentakhsiskannya.
Tajuk : Khas Contoh :
= Kalimah membawa maksud khas bagi Nabi Muhammad sahaja. o Hukum Lafaz Khas
- hendaklah diterima mengikut makna asal secara qat’i / selagi tiada dalil yang mengubah maknanya kepada makna lain.
Tajuk : Takhsis Contoh :
- Lafaz memberi makna umum iaitu bermaksud semua perempuan yang ditalak, idahnya 3 kali suci.
- Ayat ini mentakhsiskan ayat di atas iaitu perempuan yang ditalak tetapi belum disetubuhi tiada idah. Bahagian - bahagian Takhsis :
- Takhsis al Quran dengan Sunnah - Takhsis Sunnah dengan al Quran - Takhsis Sunnah dengan Sunnah 2 . Takhsis Dengan Dalil Nas - Takhsis dengan Ijmak
- Takhsis dengan Hissi atau Musyahadah - Takhsis dengan Akal
- Takhsis dengan Uruf dan Adat i. Takhsis al Quran dengan al Quran.
- Lafaz adalah lafaz am, menunjukkan semua jual beli
dihalalkan. Tetapi ditakhsiskan dengan lafaz bermaksud jual beli yang mengandungi riba diharamkan.
ii. Takhsis al Quran dengan Sunnah.
- Lafaz adalah lafaz am, menunjukkan semua bangkai adalah haram. Tetapi ditakhsiskan dengan lafaz
ل
ّ حِلا
dalam hadis menunjukkan semua bangkai dari laut adalah halal.هتتيم لحلا هؤام روهطلا وه رحبلا يف : هللا لوسر لاق
iii. Takhsis Sunnah dengan al Quran.
ق
أضوتي ىتح ثدحأ اذا مكدحأ ةلص لبقي ل هللا نا : هللا لوسر لا
- Hadis menunjukkan wajib berwuduk sebelum menunaikan solat, tetapi ditakhsis dengan ayat al Quran supaya bertayammum ketika tiada air.
iv. Takhsis Sunnah dengan Sunnah
: هللا لوسر لاق
سجني ل هناف نيتلق ءاملا ناك اذا
- Hadis menunjukkan air dua kolah tidak akan menjadi najis, tetapi ditakhsis dengan hadis yang menunjukkan air dua kolah akan menjadi najis apabila berubah warna atau rasa atau bau.
: هللا لوسر لاق
همعط ىلع بلغ ام لا ئش هسجني ل ءاملا نا
هحيرو هنولو
v. Takhsis dengan Ijmak
- Ayat menerangkan wajib menunaikan solat Jumaat kepada semua orang Islam, tetapi ditakhsiskan oleh Ijmak Ulamak yang menunjukkan tidak wajib bagi orang perempuan dan hamba.
vi. Takhsis dengan Hissi atau Musyahadah.
- Ayat menunjukkan Allah berkuasa memusnahkan segala-galanya, tetapi ditakhsiskan oleh Musyahadah iaitu Allah tidak menghancurkan langit dan bumi serta planet-planet yang lain.
vii. Takhsis dengan Akal
- Ayat menunjukkan Allah mencipta segala sesuatu, tetapi ditakhsiskan oleh akal bahawa Allah tidak mencipta zatnya sendiri.
viii. Takhsis dengan Uruf dan Adat
- Ayat menunjukkan Balqis mempunyai segala-galanya, tetapi ditakhsiskan oleh adapt bahawa harta Nabi Sulaiman bukan miliknya.
Tajuk : Mutlak Contoh 1 :
- Lafaz adalah mutlak tidak diikat dengan sesuatu sifat / sama ada telah atau belum disetubuhi / Ini kerana idah bagi perempuan kematian suami / ialah 4 bulan 10 hari. Contoh 2 :
- Lafaz adalah mutlak tidak diikat dengan mana-mana sifat / iaitu kifarat zihar / membebaskan mana-mana hamba.
Contoh 3 :
- Lafaz adalah mutlak tidak diikat dengan mana-mana sifat / iaitu dilarang / memakan semua jenis darah.► Hukum Lafaz Mutlak :
- hendaklah difahami mengikut makna mutlaknya dan tidak boleh dikaitkan dengan mana-mana sifat kecuali ada dalil yang mengikatnya. (muqayyad)
