TRADISI NENGGET PADA ETNIK KARO: KAJIAN
SEMIOTIK
SKRIPSI SARJANA
Disusun Oleh:
ESTI PUTRI SITEPU
100703004
PROGRAM STUDI BAHASA DAN SASTRA BATAK
DEPARTEMEN SASTRA DAERAH
FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
MEDAN
TRADISI NENGGET PADA ETNIK KARO: KAJIAN SEMIOTIK SKRIPSI SARJANA
Disusun Oleh: ESTI PUTRI SITEPU
100703004 Diketahui Oleh, Pembimbing I Pembimbing II
Dra. Herlina, M.Hum
PROGRAM STUDI BAHASA DAN SASTRA BATAK DEPARTEMEN SASTRA DAERAH
FAKULTAS ILMU BUDAYA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
MEDAN 2017
Drs. Jekmen Sinulingga, M.Hum NIP : 196402121988032001 NIP : 196206261989031005
Skripsi ini diajukan kepada panitia ujian Fakultas Ilmu Budaya USU Medan untuk melengkapi salah satu syarat ujian Sarjana Sastra dalam bidang Ilmu Bahasa dan
ABSTRAK
Esti Putri Sitepu, 2017. Judul skripsi: Tradisi Nengget Pada Etnik Karo;
Kajian Semiotik.
Setiap etnik mempunyai berbagai jenis tradisi yang berbeda antara satu
dengan yang lainya. Hal ini menunjukan bahwa banyak aneka jenis tradisi yang
terdapat di Indonesia, khusunya di Sumatera Utara. Seperti halnya salah satu
tradisi etnik Karo yaitu tradisi nengget. Tradisi nengget merupakan upacara yang
dilakukan pada keluarga yang sudah lama menikah tetapi belum juga memiliki
keturunan, upacara ini juga dapat dilakukan kepada keluarga yang sudah memiliki
keturunan akan tetapi semuanya perempuan atau laki-laki.
Tujuan penelitian ini untuk mendeskripsikan bentuk, fungsi, makna, dan
nilai yang terdapat pada tradisi nengget pada etrnik Karo. Manfaat penelitian ini
dapat memberikan masukan bagi penulis dalam menambah pengetahuan
mengenai tradisi nengget pada etnik Karo, sebagai bahan refrensi dan acuan bagi
peneliti berikutnya yang memiliki topik yang berkaitan dengan penelitian ini dan
juga sebagai bahan inventarisasi budaya Karo yang mulai hilang karena
perkembangan jaman.
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur penulis ucapkan kepada Tuhan Yang Maha Esa, atas
segala berkat dan kasih karunia yang dilimpahkan-Nya kepada penulis sehingga
dapat menyelesaikan penulisan skripsi dengan judul “Tradisi Nengget Pada
Masyarakat Karo: Kajian Semiotik”.
Penyusunan skripsi ini adalah untuk memenuhi salah satu syarat
persyaratan kelulusan tingkat S-1 pada Departemen Sastra Daerah, Fakultas Ilmu
Budaya, Universitas Sumatera Utara. Penyusunan dapat terlaksana dengan baik
berkat dukungan banyak pihak.
Agar dapat memperoleh gambaran yang jelas dan menyeluruh dalam isi
skripsi ini penulis memaparkan rincian sistematika penulisanskripsi ini sebagai
berikut: Bab I merupakan pendahuluan, pada bab ini diuraikan latar belakang
masalah, rumusan masalah, tujuan penelitian, manfaat penelitian.Bab II
merupakan tinjauan pustaka, yang mencakup kepustakaan yang relevan dan teori
yang digunakan. Bab III merupakan metode penelitian yang terdiri atas: metode
dasar, lokasi penelitian, sumber data penelitian , instrumen penelitian, metode
pengumpulan data, dan metode analisis data. Bab IV merupakan pembahasan
tentang masalah yang ada pada rumusan masalah. Bab V merupakan kesimpulan
dan saran.
Penulis menyadari bahwa penulisan skripsi ini belum sempurna. Oleh
karena itu, penulis mengharapkan kritik dan saran yang bersifat membangun dari
semua pihak, demi penyempurnaan skripsi ini. Semoga skripsi ini bermanfaat bagi
Medan, Maret2017 Penulis,
KATA PENARUH
Bujur ku peseh man Tuhan Dibata sierkuasa i bas pasu-pasu ras
penampatna man bangku sinuratken skripsi enda si erjudul “Tradisi Nengget Pada
EtnikKaro: Kajian Semiotik”.
Penusunen skripsi enda eme salah sada syarat guna ndungi perkuliahen bas
Departemen Sastra Daerah, Fakultas Ilmu Budaya, Sumatera Utara. I bas ndungi
skripsi enda banci ilakoken alu mehuli arah penampat erbage-bage pihak silit i bas
Sastra Daerah, Fakultas Ilmu Budaya, Sumatera Utara si engggo mbereken
penampat man bangku sinuratken skripsi enda.
I bas skripsi enda i bagi bas piga piga bindu eme: Bindu sipemena eme
nuratken kernapendahuluan, ibas bindu enda i uraiken kerna latar belakang
masalah, rumusen masalah, tujuan penelitian ras manfaat penelitian. Bindu
sipeduaken nuratken kerna kajian pustaka eme kepustakaan sierhubungen ras teori
si i pake. Bindu peteluken nuratken kerna metode penelitian eme metode dasar,
lokasi si iteliti, metode pengumpulen data ras metode analisis data. Bindu
sipeempatkennuratken kerna pembahasan eme mbahas tentang masalah si lit ibas
rumusen masalah. Bindu sipelimaken nuratken kesimpulen ras saran.
Kenca nggo dung skripsi enda isuratken, melala denga nge kekurangen.
Emaka iarapken kel penampat ras pedah-pedah lako pesikap ras pejilei skripsi
enda.
Medan, Maret2017 Penurat,
Kt pe nruh
penm-pt- aer-bge bge piak-silit- bs-ss-t-r
daera-fkul-ts- ail-mu budy sumter autr si ae go
Puji syukur penulis ucapkan kepada Tuhan Yang Maha Esa, atas segala berkat
dan karunia yang dilimpahkan-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan
penulisan skripsi ini.
Dalam kesempatan ini penulis menyampaikan ucapan terima kasih yang
setulus-tulusnya atas bantuan tenaga, pikiran, dan bimbingan serta semangat yang
telah diberikan dalam penyelesaian skripsi ini, kepada yang terhormat:
1. Bapak Dr. Budi Agustomo, M.S. selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya
Budaya, Universitas Sumatera Utara, Wadek I, Wadek II, Wadek III, dan
seluruh Pegawai di lingkungan Fakultas Ilmu Budaya, Universitas
Sumatera Utara.
2. Bapak Drs. Warisman Sinaga, M.hum. sebagai Ketua Departemen Bahasa
dan Sastra Daerah Fakultas Ilmu Budaya USU.
3. Ibu Dra. Herlina Ginting, M.hum. sebagai Seketaris Departemen Bahasa
dan Sastra Daerah Fakultas Ilmu Budaya USU, dan juga sebagai Dosen
pembimbing I, yang telah banyak mengorbankan waktu dan tenaga
memberi saran serta petunjuk kepada penulis hingga skripsi ini dapat
selesai.
4. Bapak Drs Jekmen Sinulingga, M.hum. selaku Pembimbing II yang telah
banyak membantu memberikan saran dan masukan kepada penulis hingga
skripsi ini dapat selesai.
5. Bapak/Ibu Staf Pengajar dan Pegawai di lingkungan Fakultas Ilmu Budaya
Universitas Sumatera Utara Medan, yang selalu membantu penulis belajar,
serta mempelancar urusan administrasi selama penulis kuliah di Fakultas
6. Seluruh narasumber yang telah banyak membantu penulis dalam
menyelesaikan skripsi ini. Terima kasih atas bantuan dan informasinya
dalam pengerjaan skripsi ini, sehingga skripsi ini dapat diselesaikan.
7. Kedua orangtua penulis yang saya sayangi dan hormati, Ayahanda
tersayang S. Sitepu dan Ibunda tersayang U br Tarigan yang telah susah
payah untuk membesarkan, mendidik, membiayai, menyayangi, dan selalu
memberi semangat kepada penulis hingga dapat menyelesaikan masa
perkuliahan.
8. Saudara/saudari saya tersayang Elisa Putri br Sitepu dan Eko Sah Putra
Sitepu selaku adik penulis yang senantiasa memberikan semangat kepada
penulis.
9. Sahabat-sahabat saya stambuk 2010, Masdaniati, Mariana, Daniel, Breken,
Javier, Jenry, Jakop, Jamalum, dll. Yang telah menemani dan selalu
memberikan dorongan selama dalam perkuliahan.
10.Sahabat terkasih Sari Nopa br Barus dan adik sepupu Evi Sunita br
Tarigan yang selalu mendukung dan memberikan semangat kepada penulis
selama perkuliahan dan penyelesaian skripsi ini.
Dengan rasa sukacita penulis memohon doa kepada Tuhan Yang Maha Esa
agar semua pihak yang membantu selalu diberkati dalam melakukan pekerjaan
maupun aktivitas sehari-hari.
Esti Putri Sitepu NIM: 100703004
ABSTRAK...i
KATA PENGANTAR...ii
UCAPAN TERIMAKASIH...vii
DAFTAR ISI...x
BAB I PENDAHULUAN………...…...……...1
1.1 Latar Belakang Masalah ... 1
1.2 Rumusan Masalah ... 6
1.3 Tujuan Penelitian...6
1.4 Manfaat Penelitian...6
1.4.1 Manfaat Teoritis...7
1.4.2 Manfaat Praktis...7
BAB II TINJAUANPUSTAKA………...…………..…...…...8
2.1 Kepustakaan yang Relevan...8
2.1.1 Pengertian Tradisi...8
2.1.2 Pengertian Nengget...10
2.1.3 Etnik Karo...10
2.2 Teori Yang Digunakan...12
2.2.1 Teori Semiotik...13
2.2.2. Makna...15
2.2.3 Fungsi...16
2.2.4 Nilai...16
3.1. Metode Dasar ... 19
3.2.Lokasi Penelitian ...19
3.3 Instrumen Penelitian...20
3.4. Metode Pengumpulan Data...20
3.5 Metode Analisis Data...21
BAB IV PEMBAHASAN...23
4.1.Tata Pelaksanaan Upacara Tradisi Nengget Pada Etnik Karo...23
4.1.1 Musyawarah...23
4.1.2 Pelaksanaan Nengget...23
4.2 Deskripsi Bentuk, Fungsi, Makna Simbol Dalam Tradisi NenggetPadaEtnikKaro... ...29
4.2.1 Deskripsi Bentuk, Fungsi dan Makna Simbol Perlengkapan Adat...30
4.2.2 Deskripsi Bentuk, Fungsi dan Makna Simbol Makanan Adat...38
4.2.3 Deskripsi Bentuk, Fungsi dan Makna Simbol Penanda Status ...39
4.2.5 Deskripsi Bentuk, Fungsi dan Makna Simbol Waktu ...43
4.3 Deskripsi Nilai Simbol Tradisi Nengget Pada Etnik Karo...45
BAB V KESIMPULAN DAN SARAN...47
5.1 KESIMPULAN...47
5.2 SARAN...47
