• Tidak ada hasil yang ditemukan

Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Ideologi Dalam Gerakan Sosial Keagamaan Studi Sosiologis Tentang Akar Ideologis Gerakan Sosial Keagamaan di UKMKP UNIMED

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Ideologi Dalam Gerakan Sosial Keagamaan Studi Sosiologis Tentang Akar Ideologis Gerakan Sosial Keagamaan di UKMKP UNIMED"

Copied!
10
0
0

Teks penuh

(1)

IDEOLOGI DALAM GERAKAN SOSIAL KEAGAMAAN

Studi Sosiologis Tentang Akar Ideologis Gerakan Sosial Keagamaan Di UKMKP UNIMED

Tesis

Diajukan kepada:

Program Pascasarjana Magister Sosiologi Agama

Untuk Memperoleh Gelar Magister Sains (M.Si)

Oleh:

DANNY PHILIP B

(2)
(3)
(4)

iii

(5)

KATA

PENGANTAR

Gagasan dan Ide-ide dalam suatu Gerakan sosial keagamaan merupakan hal yang menarik untuk dipelajari dan diteliti. Melalui ide dan gagasan memampukan suatu kelompok ataupun komunitas untuk melakukan suatu perubahan sosial masyarakat. Adanya aksi dan refleksi membuat kristalisasi ide dalam suatu organisasi dan lembaga. Perkantas merupakan suatu yayasan yang lahir dari suatu sejarah ide bersama sekelompok mahasiswa. Mereka memiliki pengetahuan dari suatu konteks sosial pelayanan mahasiswa di Australia. Melalui pengetahuan dan pengalaman ini membuat ide Perkantas dan nilai-nilainya berakar dalam pergerakan sosial keagamaan Unit Kegiatan Mahasiswa Kristen Protestan Universitan Negeri Medan (UKMKP UNIMED). Adanya peran individu-individu, ide-ide, instrumen-instrumen, organisasi-organisasi yang mampu melakukan perilaku kolektif.

Tulisan ini merupakan penelusuran secara sosiologi pengetahuan tentang ide-ide yang terdapat dalam Perkantas. Ideologi yang dimiliki ini merupakan bentuk kristalisasi dari lembaga Perkantas dan cukup memiliki kekuatan dalam menggerakan pelayanan mahasiswa di kota Medan. UKMKP UNIMED merupakan unit kegiatan mahasiswa kampus UNIMED yang mampu memberikan kontribusi bagi masyarakat sekitar Pancing dan juga kota Medan. Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM) dari suatu kampus yang menghasilkan para pendidik-pendidik ini memberikan sumbangsih yang bermakna bagi masyarakat,Kota, Provinsi maupun Negara.

(6)

v

menjadi kekuatan dan memotivasi penulis dalam mengerjakan studi ini. Untuk Mama terkasih dan Kakak Novi, adik Maria, Yanti, keluarga di Semarang dari Nenek, Bu Lek, Om No yang terus mendukung seluruh proses studi ini. Merekalah orang-orang penting dalam hidup penulis yang mengubah paradigma penulis tentang memahami yang namanya kasih dalam perbedaan.

Penulis juga berterima kasih untuk sahabat-sahabat terkasih yang terpisah dalam jarak namun setia mendukung penulis baik dana, daya dan doa. Untuk Sepri dan keluarga di Babel, Untuk anggota Disciples yang menjadi bagian penting penulis, Utin, Sweta, Fida, Betty, Wella, Fraptin, Tien, Apoel, Dolly, Arlendo, Joni. Terima kasih juga untuk The Saints yang menjadi adik-adik yang bersedia menjadi tempat curhat dan diskusi, Santa, Joshua, Tota, Desi, Dita, Selda, Rei, dan Hepi. Untuk kelompok Getsemani (Rida,Juara,Togi,Oshin), Nurse (Santi,Dame,Nora,Sabeth,Eriska), STAN Bea Cukai yang menolong penulis untuk berdiskusi dan saling mendoakan. Ester, Marta, Rio, Prima, Kak Hotnida, Dapenta, Andriani, Harmada dan seluruh sahabat-sahabat yang bisa terus mendukung penulis dalam menyelesaikan penulisan ini.

Selain itu adik-adik serta teman seperjuangan yang memberikan banyak pelajaran tentang kehidupan sosial di UKSW. Untuk adik terkasih Grace dan Karina yang membuat perjalanan di UKSW mengalami makna dan menikmati hidup yang terus berproses dalam studi di UKSW. Agulero, Sari, Rangga, Vini, Rison, dan seluruh teman-teman MSA lainnya.

Penulis pun berterima kasih untuk teman-teman pelayanan Perkantas baik di Nasional, Medan maupun yang di Salatiga. Terima kasih untuk teman-teman Staf dan BPC di Medan. Untuk Perkantas Salatiga yang menjadi sarana untuk terus menikmati komunitas yang bertumbuh. Debby, Lius, Eres, Kesya dan Chris yang menjadi teman yang memberikan banyak inspirasi tentang artinya seseorang yang ingin terus belajar.

Pada akhirnya, penulis melihat bahwa tulisan ini masih banyak kekurangan oleh karena informasi yang perlu disempurnakan. Harapannya melalui tulisan ini bisa menambah wawasan tentang Ideologi dalam Gerakan sosial keagamaan. Terlebih khusus tentang Perkantas dan UKMKP UNIMED.

Salatiga, Oktober 2015

(7)

ABSTRAK

Tesis ini merupakan suatu riset tentang ideologi dalam suatu gerakan sosial keagamaan. Penelitian ini mengidentifikasi permasalahan penelitian dengan dua pertanyaan penelitian yaitu Apakah akar ideologis gerakan sosial keagamaan UKMKP UNIMED? dan Bagaimana akar ideologis itu menyebabkan perkembangan bagi gerakan sosial keagamaan UKMKP UNIMED?. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan mendeskripsikan serta menganalisis pertanyaan penelitian.

Riset yang dilakukan menggunakan teori tentang sosiologi pengetahuan, teori ideologi dan teori perilaku kolektif. Penelitian dilakukan di Yayasan Perkantas dan UKMKP UNIMED. Penulis mengkaji ide tentang ideologi dan gerakan sosial keagamaan ini dengan meneliti kedua organisasi ini.

Studi ini menemukan bahwa akar ideologis dari UKMKP UNIMED sangat berkaitan erat dengan Ideologi Perkantas. Jenis ideologinya bukanlah suatu ideologi politik, namun lebih berkaitan dengan ideologi pendidikan. Selain itu penulis melihat ada delapan pola pelayanan dan cara hidup Perkantas yaitu, Pelayanan berpusat pada Kristus, Pendalaman Alkitab, Doa, Kepemimpinan mahasiswa, Interdenominasi dan

Parachurch, kelompok kecil pemuridan, dan Misi Integral. Melalui delapan pola dan cara hidup ini penulis menginterpretasi ada tiga nilai penting yang terkandung dalam Perkantas yaitu kekeluargaan, kekudusan dan integritas hidup. Melalui tiga nilai yang terdapat dalam delapan pola pelayanan dan cara hidup. Pemuridan menjadi ide utama yang merangkum seluruh kedelapan pola dan cara hidup serta nilai-nilai. Inilah yang menjadi akar ideologis dari gerakan sosial keagamaan UKMKP UNIMED. Hasil penelitian ini diharapkan mampu memberikan kontribusi yang cukup besar dalam hal temuan penelitian sebagai acuan ideologi dalam gerakan sosial keagamaan.

(8)

vii

3.Tujuan dan Manfaat Penelitian... 9

4.Kerangka Teoritis... 10

5.Metode Penelitian... 12

6.Sistematika Penulisan... 13

BAB II: KAJIAN PUSTAKA DAN ASUMSI TEORITIS... 16

1.Pendahuluan... 16

2.Sosiologi Pengetahuan dan Ideologi... 17

2.1 Pengertian Ideologi... 20

2.2 Jenis-Jenis Ideologi... 23

2.3 Ideologi Pendidikan... 26

3.Ideologi dan Gerakan Sosial Keagamaan………. 30

3.1 Pengertian Gerakan Sosial... 30

3.2 Jenis-Jenis Gerakan Sosial... 32

3.3 Gerakan Sosial Keagamaan Sebagai Gerakan Sosial berorientasi Nilai………. 33

.Kesimpulan………... 36

BAB III: SEJARA( PERKEMBANGAN UKMKP UN)MED………... 37

1.Sejarah Pelayanan Mahasiswa Di Medan………... 37

2.Sejarah Pelayanan UKMKP UN)MED………... 45

3.Visi Dan Misi Pelayanan UKMKP UN)MED………... 48

4.UKMKP UNIMED Dan Bentuk-Bentuk Gerakan Sosial Keagamaannya…………... 49

.Organisasi Sayap UKMKP UN)MED………... 54

BAB IV: AKAR IDEOLOGIS GERAKAN SOS)AL KEAGAMAAN UKMKP UN)MED………... 58

1.Ideologi Perkantas sebagai akar ideologis UKMKP UN)MED………... 58

1.1.Pelayanan dan persekutuan yang berpusat pada Kristus Christ Centered ………. 62

(9)

1.3.Pemahaman Alkitab (Bible Study)………... 65

1.4.Pelayanan yang mengutamakan doa………... 66

. .Kelompok Kecil Small Group ………... 68

1.6.Kepemimpinan Mahasiswa (Inisiatif dan tanggung Jawab Mahasiswa ……….. 70

.7.)nterdenominasi………... 71

1.8.Misi Integral………... 73

1.9.Pemuridan : Ide Utama dari Pelayanan Perkantas………... 74

1.10.Nilai-Nilai yang terkandung di Perkantas………... 77

2.Pemuridan sebagai )deologi Pendidikan………... 78

2.1.Pemuridan sebagai Ideologi Konservatisme pendidikan………... 81

3.Ideologi Pemuridan Dalam Gerakan Sosial Keagamaan UKMKP UN)MED………... 83

3.1.Kajian Sosio-historis Ideologi Perkantas sebagai akar Ideologis UKMKP UNIMED... 86

3.2.Relasi Ide-ide dari tokoh perintis dan orang kunci UKMKP UN)MED………... 87

3.3.Ideologi Pemuridan dalam Visi dan Misi UKMKP UN)MED………... 89

3.4.Ideologi pemuridan dalam Program Kegiatan UKMKP UN)MED………... 92

4.Dimensi )deologi Pemuridan……... 93

4.1.Ideologi Pemuridan Dalam Pemahaman Deskriptif………... 93

4.2.Ideologi Pemuridan Dalam Pemahaman Positif……... 94

4.3.Ideologi Pemuridan Dalam Pejoratif………... 95

4.4.Kritik )deologi Pemuridan………... 97

BAB V KESIMPULAN……….... 99

(10)

ix

DAFTAR GAMBAR

Gambar . Sosiologi Pengetahuan………..……… 20

Gambar

Gambar 4.1 Hubungan Visi, Misi, Core Beliefs dan Core Value………………………………

Referensi

Dokumen terkait

Because having a family history of alcoholism is associated with blunted prolactin responses to an alcohol challenge in nonlactating individuals, this study aimed to

Tetapi menghapuskan identitas komunitas (termasuk didalamnya penguasaan komunitas atas tanah) juga berdampak buruk bagi penegakan hak asasi manusia, dan jelas bukan merupakan

Perkembangan pengajuan nilai ganti kerugian berdasarkan Peraturan Menteri Negara Lingkungan Hidup Nomor 13 Tahun 2011 Tentang Ganti Kerugian Akibat Pencemaran dan/atau Kerusakan

Prestasi adalah hasil dari suatu kegiatan yang telah dikerjakan, diciptakan, baik. secara individual

Tersangka yang ditangkap dan dilakukan penahanan atas dirinya terkadang tidak diketahui oleh keluarganya, disebabkan ketika penangkapan terjadi tersangka berada ditempat

Rekonstruksi Kompetensi Pengadilan Niaga dan Pengadilan Hubungan Industrial dalam Melindungi Upah Hak Tenaga Kerja Sebagai Kreditor Preferen pada Perusahaan Pailit.. Ronald

Persamaan linear sederhana yang diperoleh, menunjukkan bahwa variabel yang berkorelasi terkuat dengan EPS adalah RoI, di mana setiap kenaikan atau penurunan satu unit RoI

memiliki kemampuan yang lebih tinggi dalam mengungkapkan informasi melalui Internet Financial Reporting , nilai perusahaan yang.. tinggi merupakan