DESKRIPSI UPACARA DAN FUNGSI GONDANG SABANGUNAN PADA ULAON HAHOMION DALAM UPACARA HORJA BIUS DI DESA
TOMOK DOLOK KECAMATAN SIMANINDO KABUPATEN SAMOSIR SKRIPSI SARJANA
Dikerjakan O
L E H
NAMA : LEO DENSIUS SIGALINGGING
NIM : 130707047
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU BUDAYA
PROGRAM STUDI ETNOMUSIKOLOGI
PENGESAHAN
DESKRIPSI UPACARA DAN FUNGSI GONDANG SABANGUNAN PADA ULAON HAHOMION DALAM UPACARA HORJA BIUS DI DESA
TOMOK DOLOK KECAMATAN SIMANINDO KABUPATEN SAMOSIR
Skripsi Sarjana Dikerjakan Oleh
NAMA : LEO DENSIUS SIGALINGGING
NIM : 130707047
Disetujui Oleh
Pembimbing I Pembimbing II
Drs.Torang Naiborhu, M.Hum Drs. Kumalo Tarigan,M.A
NIP. 196308141990031004 NIP. 195812131986011002
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU BUDAYA
PROGRAM STUDI ETNOMUSIKOLOGI MEDAN
DISETUJUI OLEH
PROGRAM STUDI ETNOMUSIKOLOGI FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN
MEDAN
PROGRAM STUDI ETNOMUSIKOLOGI KETUA
PENGESAHAN
DITERIMA OLEH
Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara untuk melengkapi salah satu syarat Ujian
Sarjana Seni dalam disiplin ilmu Etnomusikologi pada Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara, Medan.
Fakultas Ilmu Budaya USU
Dekan
Dr. Budi Agustono, M.S
NIP 196008051987031001
Panitia Ujian: Tanda Tangan
1. Drs. Torang Naiborhu, M.Hum. ( )
2. Drs. Kumalo Tarigan, M.A ( )
3. Arifni Netrirosa SST., M.A ( )
KATA PENGANTAR
Segala Puji dan Syukur senantiasa penulis ucapkan kepada Tuhan Yang
Maha Kuasa atas segala kemurahan Kasih-Nya yang selalu menyertai perjalanan
hidup penulis sampai pada hari ini. Dan atas segala pertolongan-Nya yang luar
biasa sehingga penulis dapat menyusun sebuah tulisan skripsi sarjana dengan
judul : Deskripsi Upacara dan Fungsi Gondang Sabangunan Pada Ulaon Hahomion Dalam Upacara Horja Bius di Desa Tomok Dolok, Kecamatan Simanindo Kabupaten Samosir. Ini merupakan salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana dari Program Studi Etnomusikologi, Fakultas Ilmu
Budaya, Universitas Sumatera Utara.
Dalam penulisan skripsi ini ada pihak yang mendukung dan membantu
dalam setiap proses yang dilalui penulis. Penulis juga mengucapkan terimakasih
yang sebesar-besarnya kepada Bapak Drs. Torang Naiborhu, M. Hum selaku
dosen pembimbing I. Selain itu banyak pengalaman dan kesempatan berharga
yang sudah penulis lalui bersama beliau, salah satunya adalah mempercayakan
penulis sebagai salah satu Pengurus di Paduan Suara Mahasiswa Universitas
Sumatera Utara. Ini menambah wawasan penulis dalam hal berorganisasi dan di
paduan suara ini juga penulis dapat mempelajari lebih mendalam mengenai
Dasar-dasar Musik Barat yang sudah dipelajari di Program Studi Etnomusikologi.
Semoga arahan dan pengalaman-pengalaman hidup yang sudah Bapak bagikan
dapat dikenang oleh penulis dengan baik. Berkat Tuhan senantiasa melimpah bagi
Penulis juga menyampaikan terimakasih banyak kepada Drs. Kumalo
Tarigan, M.A selaku dosen pembimbing II penulis, beliau juga salah satu staf
pengajar di Program Studi Etnomusikologi dan beliau yang memotivasi saya
untuk melanjutkan judul ini kejenjang tulisan skripsi. Semoga segala arahan dan
bimbingan yang diberikan beliau dapat penulis ingat dan dimanfaatkan pada masa
yang akan datang.
Kemudian penulis juga mengucapkan terimakasih kepada :
Universitas Sumatera Utara yang telah menyediakan bantuan beasiswa,
sehingga penulis dapat menggunakannya untuk keperluan melengkapi
perlengkapan selama mengikuti perkuliahan. Semoga USU semakin
maju dan menciptakan SDM yang berguna bagi masyarakat dan bangsa
Indonesia.
Ibu Arifni Netrirosa SST., M.A selaku ketua Program Studi
Etnomusikologi dan juga sebagai dosen Pembimbing Akademik selama
mengikuti perkuliahan dikampus. Terimakasih atas arahan dan
bimbingan yang telah ibu berikan selama mengemban ilmu di Program
Studi Etnomusikologi
Ibu Dra. Heristina Dewi, M. Pd. , selaku dosen dan sebelumnya menjabat
sebagai Sekretaris di Jurursan Etnomusikologi yang telah banyak
memberikan arahan dan bimbingan kepada penulis khususnya diawal
masa studi sebagai mahasiswa baru.
Staf pengajar di Program Studi Etnomusikologi, Bapak Drs. Muhammad
Setia Dermawan Purba M.Si, Bapak Drs. Irwansyah Harahap M.A,
Bapak Prof. Mauly Purba M.A., Ph.D, Bapak Fadlin M.A, Bapak Drs.
Perikuten Tarigan M.A, Ibu Dra. Rithaony Hutajulu M.A, Ibu Dra. Frida
Deliana Harahap M.Si, yang sudah banyak memberikan ilmu yang sangat
berharga dalam perkuliahan penulis.
Dosen Praktek di Program Studi Etnomusikologi, Tulang Marsius
Sitohang dan Ibu Wawa selaku staf pegawai yang membantu penulis
untuk melengkapi setiap administrasi penulis di Program Studi
Etnomusikologi.
Pada kesempatan ini penulis senantiasa memanjatkan Puji Syukur kepada
Tuhan Yang Maha Kuasa karena dianugerahi orangtua yang sangat luar
biasa, Ayahanda B. Sigalingging dan Ibunda I. Situmorang yang tetap
setia dan tabah memberikan dukungan moril maupun materi, dan selalu
memberikan arahan dan bimbingan tanpa mengenal ruang dan waktu.
Saya mengucapkan terimakasih yang sebesar-besarnya, tak terhingga
pengorbanan dan doa yang selalu Ayah dan Ibu panjatkan dari saya lahir
sampai saat ini khususnya dalam menuntut ilmu di Perguruan Tinggi. Ini
merupakan gelar akademik Sarjana yang pertama dikeluarga kita
Sigalingging, Semoga Ayah dan Ibu senantiasa dilindungi dan diberi
umur yang panajang oleh Tuhan Yang Maha Kuasa.
Kepada saudara-saudara saya, abang saya Erwin Sigalingging, Maleakhi
Sigalingging yang turut mendukung moril maupun materil dalam proses
perkuliahan, serta adik saya Astri Sigalingging dan Ramos Sigalingging
Terimakasih atas semangat yang telah kalian berikan, semoga kita tetap
kompak dan menjadi kebanggan bagi orangtua kita dan bagi orang-orang
disekitar kita.
Para informan penulis dan narasumber (khususnya keluarga besar
POPDARWIS/ Kelompok sadar wisata Tomok) yang telah membantu
dan memberikan informasi terkait isi dari skripsi ini. Semoga informasi
dan data yang saudara berikan menjadi ilmu pengetahuan bagi para
pembaca khususnya bagi para penulis. Kiranya Tuhan memberkati
saudara beserta keluarga sehingga kita bisa bertemu pada kesempatan
berikutnya.
Sahabat-sahabat penulis stambuk 2013 di Program Studi
Etnomusikologi, terimakasih untuk kebersamaan kita dalam menempuh
pendidikan di Etnomusikologi dan juga menjadi rekan penulis dalam
setiap kepanitiaan yang dilaksanakan dikampus, semoga kita bisa
bertemu dalam kesempatan baik berikutnya
Rekan-rekan di Paduan Suara Mahasiswa, Andi, Roy Julia, Desy, Sweet,
Liza, Fransiska, Oshinar, Hendri, Pasu, Johnson, Yuni, Laster dan
teman-teman dari Program Studi lain yang tidak dapat saya sebutkan satu
persatu. Semoga organisasi ini menguatkan ikatan persaudaraan kita.
Kemudian abang-abang pelatih, bang Jefri Hutagalung, Gok Malau,
Sudarsono Malau dan lain-lain terimakasih untuk setiap ilmu dan
motivasi yang telah kalian berikan. Terimakasih kepada semua
Semoga organisasi ini akan lebih baik lagi kedepannya sesuai dengan
yang kita harapkan.
Kepada para teman-teman pejuang skripsi, Farida, Fransiska, Ade,
Cindy, Ega, Audry, Liza, Sweet, Tina, Yosi, Eci, Irfan, Gunawan, Yogi,
Fernando, dan lain-lain. Semoga segala usaha yang kita perbuat
membuahkan hasil yang kita inginkan untuk menyelesaikan studi ini dan
mendapatkan gelar. Semoga kebersamaan ini tetap terjaga. Dan juga
kepada Paman Mene (Lazuardi Nainggolan) terimakasih atas jepretan
foto yang bagus untuk dapat saya gunakan pada tulisan ini.
Kepada sahabat, saudara dan keluarga yang tidak bisa saya sebutkan satu
persatu, terimakasih untuk setiap dukungan dan motivasinya sehingga
penulisan skripsi ini dapat terselesaikan dengan baik.
Penulis menyadari bahwa tulisan ini belum sesempurna sesuai dengan
yang diharapkan, masih banyak data dan informasi yang perlu ditambhakan dan
dilengkapi kemudian. Penulis sangat mengharapkan kritik dan saran yang
membangun dari pembaca sehingga tulisan ini dapat disempurnakan kembali pada
kesempatan yang akan datang. Jika ada kesalahan dalam ucapan serta perilaku
yang kurang berkenan kepada saudara-saudara, penulis meminta maaf yang
sebesarnya
Demikianlah yang bisa penulis sampaikan, semoga skripsi ini bisa
bermanfaat khususnya bagi mereka yang ingin mengenal, mempelajari dan
mengetahui budaya masyarakat Batak Toba.
ABSTRAKSI
Skripsi ini berjudul Deskripsi Upacara dan Fungsi Gondang Sabangunan Pada Ulaon Hahomion Dalam Upacara Horja Bius di Desa Tomok Dolok, Kecamatan Simanindo Kabupaten Samosir.
Adapun tujuan dari penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan ulaon hahomion yang terdapat pada upacara horja bius dan untuk mendeskripsikan fungsi gondang sabangunan pada ulaon hahomion.
Adapun metode yang dipakai adalah metode penelitian deskriptif yang bersifat kualitatif. Untuk mendeskripsikan upacara ulaon hahomion pada penelitian ini, penulis menggunakan teori yang dikemukakan oleh Koentjaraningrat (1984: 243). Untuk mendeskripsikan fungsi gondang sabangunan pada upacara ini, penulis mengacu pada teori fungsi yang dikemukakan oleh Alan P Merriam (1964 :223-226). Untuk menganalisis musik dalam hal ini gondang sitolu tuho, penulis mengacu pada teori yang dikemukakan Malm, teori ini disebut juga dengan teori Weighted Scale (bobot tangga nada). Teori ini pada dasarnya melihat struktur ruang dalam musik dengan menggunakan ukuran-ukuran tertentu.
Hasil dari penelitian menunjukkan bahwa upacara ulaon hahomion yang terdapat pada masyarakat Batak Toba masih tetap dilaksanakan khususnya masyarakat yang bertempat tinggal di Daerah Tomok, Samosir, dan adapun tujuan dari upacara ulaon hahomion adalah untuk memohon perlindungan, berkat kepada leluhur mereka dan segala yang dikerjakan masyarakat Tomok mencapai keberhasilan.
BAB II MASYARAKAT BATAK TOBA DI DESA TOMOK DOLOK ... 16
2.1 Lokasi Penelitian ... 16
BAB IV TRANSKRIPSI DAN ANALISIS ... 92
DAFTAR GAMBAR
Gambar 2.1 Rumah Peribadatan Ugamo Malim di Desa Tomok ... 32
Gambar 2.2 Gereja di Tomok ... 32
Gambar 2.3 Guide pada atraksi patung sigale-gale ... 35
Gambar 2.4 Sektor Pertanian ... 35
Gambar 2.5 Ukiran ... 40
Gambar 3.1 Datu sedang menarikan tunggal panaluan ... 45
Gambar 3.2 Parhobas mendirikan borotan ... 48
Gambar 3.3 Warga huta sedang manortor... 50
Gambar 3.4 Para permaisuri raja manortor parsiarabu ... 51
Gambar 3.5 Makam Raja Sidabutar ... 53
Gambar 3.6 Air danau toba ... 54
Gambar 3.7 Daun enau muda (bulung mare-mare) ... 57
Gambar 3.8 Sesajen yang dipersembahkan ... 61
Gambar 3.9 Bius Raja Naualu ... 62
Gambar 4.0 Ina parabit naginjang ... 63
Gambar 4.1 Ulubalang ... 65
Gambar 4.7 Prosesi menuju air danau toba ... 83
Gambar 4.8 Mangalopas tu mual natio ... 84
Gambar 4.9 Mangalopas manuk puti tu mual natio (ayam putih)... 85
DAFTAR TABEL
Tabel 4.1 Nama dan Jenis Interval ... 104
Tabel 4.2 Jumlah Interval ... 105