ANALISIS TEKSTUAL DAN MUSIKAL NANGEN NANDORBIN PADA MASYARAKAT PAKPAK DI DESA SUKARAMAI KECAMATAN KERAJAAN PAKPAK BHARAT
SKRIPSI SARJANA
O
L
E
H
NAMA: MONA SALAM SIDABUTAR NIM:
110707056
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
FAKULTAS ILMU BUDAYA
DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI
MEDAN
ANALISIS TEKSTUAL DAN MUSIKAL NANGEN NANDORBIN PADA MASYARAKAT PAKPAK DI DESA SUKARAMAI KECAMATAN KERAJAAN PAKPAK BHARAT
SKRIPSI SARJANA
O
L
E
H
NAMA: MONA SALAM SIDABUTAR NIM:
110707056
Disetujui
Pembimbing I, Pembimbing II,
Drs. Kumalo Tarigan, M.A. Drs. Fadlin, M.A.
NIP 195812131986011002 NIP 196102201998031003
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
FAKULTAS ILMU BUDAYA
DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI
MEDAN
PENGESAHAN
DITERIMA OLEH:
Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara untuk
melengkapi salah satu syarat Ujian Sarjana Seni dalam bidang disiplin
Etnomusikologi pada Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara,
Medan
Pada
Tanggal :
Hari :
Fakultas Ilmu Budaya USU,
Dekan,
Dr. Syahron Lubis, M.A.
NIP
Panitia Ujian: TandaTangan:
1. Drs. Muhammad Takari, M.A., Ph.D
2. Drs. Kumalo Tarigan, M.A
3. Drs. Fadlin, M.A
4. Drs. Setia Dermawan Purba, M.Si.
DISETUJUI OLEH
FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN
DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI KETUA,
ABSTRAK
Skripsi ini berjudul “Analisis Tekstual dan Musikal Nangen Nandorbin
pada Masyarakat Pakpak di Desa Sukarami Kecamatan Kerajaan Pakpak Bharat.” Tujuan utama penulisan skripsi ini adalah menganalisis teks dan melodi nangen nandorbin. Nangen nandorbin adalah salah satu genre musik vokal (nyanyian) dalam masyarakat Pakpak yang dilakukan secara turun-temurun dan hanya digunakan dalam konteks kehidupan sehari-hari, yang tujuan utamanya untuk mendidik seorang putri yang belum menikah bagaimana bersikap, berkepribadian, dan melakukan kebaikan. Seperti yang dinyanyikan oleh penyanyinya di Desa Sukaramai Pakpak, dengan sampel pada Marseti Limbong.
Metode yang penulis gunakan dalam menganalisis nangen nandorbin
adalah: studi pustaka, media sosial, internet, pengamatan terlibat, wawancara, perekaman data baik berupa audio, visual, maupun audio visual. Data-data lapangan kemudian diolah di laboratorium yang bersifat etnomusikologis. Teori yang penulis gunakan adalah dua teori utama. Untuk mengkaji teks digunakan teori semiotik, selanjutnya untuk kajian musikal, khususnya melodi, digunakan teori weighted scale.
Hasil yang diperoleh dari penelitian ini menunjukkan bahwa dari sudut analisis teks, lagu ini terdiri dari tujuh bait, yang saling berkaitan. Ketujuh bait tersebut memiliki formula tekstual yang khas. Terjadi perulangan-perulangan kata setiap baitnya, namun ada pula baris yang menjadi ciri khas setiap bait. Tema utamanya adalah mengenai seorang wanita pendamping sumai yang ideal dalam konsep etnosains dalam etnik Pakpak. Terdapat tujuh kriteria tipe wanita ideal, yaitu: (1) buluh i bernoh (seperti serumpun bambu yang terbaik), (2) mahan silindung bulan (menjadi pelindung), (3) mahan tongket ku idi
(menjadi tongkat penopang), (4) mahan peningkat marga (menjadi peningkat keturunan), (5) mahan dengngan merarih (menjadi teman bercerita), (6) mahan dengngan mengula (menjadi teman bekerja), dan (7) man dengngan ncayur ntua (menjadi teman hidup sampai tua). Dari kajian musikal terhadap melodinya ditemukan hasil sebagai berikut: (i) tangga nada yang digunakan adalah tetratonik; (ii) wilayah nadanya 7 laras, satu oktaf lebih satu laras; (iii) nada dasar berada pada nada paling rendah yaitu Es; (iv) formula melodinya strofik; (v) interval yang digunakan adalah dari prima sampai sekta mayor; (vi) pola-pola kadensanya biner; (vii) jumlah nada-nada yang digunakan mayoritas berada pada nada ketiga, dan (viii) kontur yang digunakan ada tiga yaitu pendulum ke atas, naik, dan turun.
ABSTRACT
This bachelor’s thesis entitled “Textual and Musical Analysis of
Nangen Nandorbin in Pakpak Culture in Sukaramai, Kerajaaan Subdistrict of Pakpak Bharat.” The main aim of this thesis is analyzing text and melody of
nangen nandorbin. Nangen nandorbin is a vocal music (song) genre in Pakpak society, enculturated by one generation to next generation, uses in their’s everyday life, which main aim to educate a girl before marriage throughout to attitude, personality, and do the good morality.Which sung by it’s singer, specially in Desa Sukaramai Pakpak, with focus in one key informant singer, Marseti Limbong.
I use some methods to analyze the nangen nandorbin song: literature study, social media, internet, participant observer, interview, recording data both auditive, visual, and audio visual. The filed work data then analyze in ethnomusicological laboratory. Then the writer uses two main theories. For textual study I use semiotic thaory, and then to musical study I use weighted theory.
In this research I meet the goals, that in the textual analysis context this song shaped by seven integrated verses. These verses have a spesific formula. In the verses can be see repetition each verse, but there is some special text in every verses. The main theme is about a ideal wife which as a partner of her
(as a girl friend to the old years). From the musical study of melody, I meet the results here: (i) this song uses tetratonic scale; (ii) it’s ambitus 7 steps, one octave plus one step; (iii) the tonic of this song falling in it’s lowest tone Es, (iv) it’s melodic formula is based on strophic; (v) the interval of this songs begin from perfect prime to major sixth; (vi) it’s cadence patterns binair; (vii) the quantitative of it’s pitchs majority in third tone; and (viii) this song use three contour, pendolous up, ascending, and discending.
KATA PENGANTAR
Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh,
Segala puji syukur dan hormat penulis panjatkan ke hadirat Allah SWT,
yang senantiasa menyertai penulis hingga saat ini bahkan selama penyelesaian
tulisan ini. Semoga Allah SWT juga memberikan rahmat-Nya kepada semua
makhluk di seluruh dunia ini, terutama kepada keluarga besar Departemen
Etnomusikologi, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara di Medan,
sehingga penulis dapat menyajikan satu karya ilmiah berupa Skripsi Sarjana.
Skripsi ini berjudul “Analisis Tekstual dan Musikal Nangen Nandorbin
Pada Masyarakat Pakpak di Desa Sukaramai Kecamatan Kerajaan Pakpak Bharat.” Skripsi ini merupakan suatu syarat untuk memperoleh gelar
Sarjana Seni (S.Sn.) di Departemen (Program Studi) Etnomusikologi, Fakultas
Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara, Medan.
Penulis menyadari bahwa masih banyak kekurangan yang terdapat
dalam tulisan ini. Oleh karena itu, terlebih dahulu penulis minta maaf kepada
para pembaca dan dapat memakluminya.
Dalam proses penyelesaian tulisan ini, banyak pihak yang telah
membantu dan mendukung penulis baik dalam bentuk doa, semangat serta
materi agar proses penyelesaian serta hal-hal yang dibutuhkan dapat terlaksana
dengan baik. Untuk itu, dalam kesempatan ini penulis ingin mengucapkan
Secara khusus penulis mengucapkan terimakasih yang sebesar-besarnya
kepada semua insan yang berjasa di dalam kehidupan penulis. Termasuk di
antaranya kedua orang tua penulis: Ayahanda tercinta Jerman Sidabutar dan
Ibunda tercinta Nur Sampaida br. Cibro atas cinta, kasih, sayang, motivasi,
materi dan doa-doa yang tiada henti diberikan kepada penulis serta
kebutuhan-kebutuhan yang telah dipenuhi selama proses penyelesaian tulisan ini. Skripsi
ini penulis persembahkan kepada ayah dan ibu sebagai hadiah yang tidak
dapat mengalahkan pemberian ayah dan ibu selama penulis melaksanakan
jenjang kehidupan. Ya Allah ampuni lah dosa ku dan dosa kedua orangtua ku,
kasihani lah keduanya sebagaimana keduanya mengasihi ku sejak kecil. Amin
amin amin Allahuma amin.
Kepada Bapak Drs. Muhammad Takari, M.Hum, Ph.D., selaku ketua
Departemen Etnomusikologi dan ibu Dra. Heristina Dewi, M.Pd., selaku
Sekretaris Departemen Etnomusikologi yang telah banyak membimbing dan
memberikan arahan selama proses penyelesaian tulisan ini, dan tidak ada bosan
nya untuk tetap membimbing dan mengarahkan penulis, membantu penulis
memecahkan masalah-masalah yang terdapat di dalam tulisan ini, terimakasih
bapak dan ibu yang telah memberikan perhatian lebih kepada penulis, hanya
Allah SWT yang dapat membalas segala kebaikan bapak dan ibu selama
penulis menyelesaikan masa perkuliahan, kiranya Allah SWT meridhoi setiap
langkah bapak dan ibu, amin ya rabbal alamin.
Terimakasih juga diucapkan kepada Bapak Drs. Kumalo Tarigan, M.A.
selaku Pembimbing I dan Bapak Drs. Fadlin, M.A selaku Pembimbing II yang
telah membimbing penulis hingga selesainya skripsi ini, saya sadari begitu
penulis, memberikan arahan, ilmu, serta saran-saran kepada penulis hingga
tulisan ini bisa selesai, dan banyak memberikan penulis pelajaran mengenai
norma-norma kehidupan, penulis menganggap bapak tidaklah sekedar dosen
pembimbing bahkan penulis sudah menganggap seperti ayah penulis yang
berada di perkuliahan yang telah mengarahkan penulis untuk dapat lebih baik
lagi menghadapi segala masalah yang ada pada diri maupun dari luar. Ya Allah
berikan segala yang terbaik kepada bapak dosen hamba sehingga mereka dapat
memberikan yang terbaik kepada seluruh mahasiswa dan mahasiswi
nya,berikan nikmat dunia dan akhirat, Amin ya rabbal alamin.
Kepada kakak dan abang tercinta Cahaya Melati Sidabutar, AMK
beserta suami Muhammad Rizal S.E., Toyo Ayu Sidabutar, AM.Keb beserta
suami Brigadir Ahmad Fauzy S.H., Abang semata wayang penulis Muslim
Pangihutan Sidabutar, S.E., Adik tersayang Rohna Laba Sari Sidabutar dan
kelima keponakan penulis yang selalu memberikan penulisan keceriaan,
kesayangan Aunty Icha Nabila Putri, Muhammad Affandy, Muhammad Riski
Fauzy, Muhammad Siddiq Izzaty dan Qynaura Nazhilfa Aziyu. Terimakasih
atas semangat, dukungan, arahan, motivasi, serta doa-doanya kepada penulis.
Mereka adalah orang-orang yang juga selalu memberikan semangat dan doa
kepada penulis. Ketika penulis mengalami saat-saat sulit, kalian selalu ada dan
memberikan semangat untuk penulis. Terimakasih abang dan kakak, biarlah
kiranya Allah SWT selalu memberkahi kalian. Adek sayang kalian.
Kepada Teman Spesial Penulis Ero Sinulingga S.E. yang selalu
menemani penulis dari awal penelitian hingga penyelesaian tulisan ini , selalu
memberikan semangat dan motivasi kepada penulis dengan penuh cinta, kasih
Kepada bapak Drs. Setia Dermawan Purba, M.Si. yang telah
mengarahkan penulis dan selalu memberikan perhatian kepada penulis selama
dari masa perkuliahan sehingga penulis dapat menyelesaikan penulisan skripsi
ini.
Kepada seluruh bapak/ibu dosen Departemen Etnomusikologi yang
telah memberikan ilmu kepada penulis selama di bangku perkuliahan.
Terimakasih bapak dan ibu, kiranya Allah SWT memberi berkah kepada bapak
dan ibu.
Kepada staf/pegawai departemen etnomusikologi yang telah membantu
proses administrasi penulis hingga bisa selesai dengan baik. Mereka adalah Ibu
Adri Wiyani Ridwan, S.S. dan Kak Siti Nurhawani.
Kepada teman-teman stambuk 2011 yang penulis kasihi dan sayangi ,
penulis tidak dapat menuliskan nama teman-teman satu persatu , Terimakasih
buat setiap kebaikan, perhatian, semangat dan pertolongan yang diberikan
kepada penulis. Bahkan ketika penulis mengalami masalah, kalian ada untuk
memberikan semangat dan pertolongan untuk penulis. Terimakasih juga buat
setiap hal yang telah kita lalui di sepanjang masa perkuliahan. Kiranya
persahabatan kita tetap terjalin baik dan kita akan menjadi orang-orang yang
sukses.
Kepada abang dan kakak terdekat penulis H.A Marthin Tambunan
S.Sn. dan Pretty Manurung S.Sn., yang memberikan semangat, motivasi,
membantu dalam pengerjaan tulisan ini serta doa kepada penulis. Terimakasih
buat senyum, keceriaan abang dan kakak yang membuat penulis menjadi
Kepada Sanggar Nina Nola kabupaten Pakpak Bharat yang telah
memberikan semangat, motivasi, doa serta saran-saran kepada penulis. Bapak
Atur Pandapotan Solin beserta Ibu Marseti berru Limbong S.pd, SD.
Begitu juga kepada seluruh alumni, senior dan junior dan pihak-pihak
yang telah membantu, yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu. Kiranya
Allah SWT selalu memberikan berkah dan maghfirah nya kepada kita semua,
amin allahumma amin.
Dalam penulisan skripsi ini, penulis menyadari masih terdapat banyak
kekurangan-kekurangan yang mungkin karena keterbatasan penulis dalam
penyajiannya. Untuk itu penulis mengharapkan saran dan kritik dari pembaca
sekalian demi kesempurnaan skripsi ini. Akhir kata, kiranya tulisan ini
bermanfaat bagi setiap pembaca.
Wassalam
Njuah-njuah banta karina.
Medan, Januari 2015
Penulis,
Mona Salam Sidabutar
DAFTAR ISI
BAB II: ETNOGRAFI UMUM MASYARAKAT PAKPAK-BHARAT DI DESA SUKARAMAI PAKPAK BHARAT 2.1 Wilayah Budaya Etnik ... 22
2.2 Lokasi Lingkungan Alam Dan Demografi Pakpak ... 25
2.3 Penduduk Pakpak di Desa Sukaramai ... 26
2.4 Sistem Religi Dan Kepercayaan ... 29
2.4.1 Kepercayaan Kepada Dewa-Dewa ... 29
2.4.2 Kepercayaan Kepada Roh ... 31
2.5 Sistem Kekerabatan ... 33
2.5.1 Sulang Silima ... 33 3.1 Penyajian Nangen Nandorbin ... 49
3.2 Penggunaan Nangen Nandorbin ... 50
3.3 Analisis Semiotik Terhadap Tektual Nangen Nandorbin ... 50
3.3.1 Teks Nangen Nandorbin oleh Marseti Limbong S.pd.SD ... 50
4.1.2 Nada Dasar (pitch center) ... 71
4.1.3 Wilayah Nada ... 73
4.1.4 Jumlah Nada ... 74
4.1.5 Jumlah Interval ... 77
4.1.6 Pola Kadensa ... 78
4.1.7 Formula Melodi ... 81
4.1.8 Analisis Bentuk, Frasa dan Motif Pada Nangen Nandorbin .... 83
4.1.9 Kontur (contour) ... 87
4.1.10 Analisis Waktu ... 91
4.1.10.1 Meter ... 91
4.1.10.2 Aksentuasi ... 92
4.1.10.3 Tempo ... 93
4.1.10.4 Durasi ... 94
BAB V PENUTUP 5.1 Kesimpulan ... 96
5.2 Saran ... 99
Daftar Pustaka ... 100
DAFTAR TABEL
Tabel 2.1 Luas Wilayah Budaya Etnik Pakpak di Sumatera Utara dan
Aceh ... 24
Tabel 2.2 Penduduk Desa Sukaramai Berdasarkan Jenis Kelamin ... 26
Tabel 2.3 Data Pendidikan Penduduk Desa Sukaramai Berdasarkan Tingkat Pendidikan ... 27
Tabel 4.1 Nada Dasar Yang Dipergunakan Pada Nangen Nandorbin .... 73
Tabel 4.2 Interval Yang digunakan Nangen Nandorbin ... 78
Tabel 4.3 Frase dan Bentuk Nangen Nandorbin ... 83
DAFTAR NOTASI Notasi 4.1 Nandorbin ... 69
Notasi 4.2 Tangga Nada Nangen Nandorbin ... 70
Notasi 4.3 Hubungan Antar Nada Dalam Tangga Nada Nandorbin ... 71
Notasi 4.4 Wilayah Nada Nangen Nandorbin ... 74
Notasi 4.5 Jumlah Nada-nada yang Digunakan Pada Nangen Nandorbin ... 75
Notasi 4.6 Pola Kadensa Nangen Nandorbin ... 80
Notasi 4.7 Formula Melodi Strofik Nangen Nandorbin ... 82
Notasi 4.8 Frase-frase Nangen Nandorbin ... 84
Notasi 4.9 Motif-motif Nangen Nandorbin ... 86
Notasi 4.10 Kontur Frase A Nangen Nandorbin ... 88
Notasi 4.11 Kontur Frase B Nangen Nandorbin ... 89
Notasi 4.12 Tempo Nangen Nandorbin ... 93
Notasi 4.13 Garapan Durasi Per-satu Ketukan Dasar Nangen Nandorbin ... 95
DAFTAR BAGAN Bagan 3.1 Formula Pembentukan Teks Nangen Nandorbin ... 57
Bagan 4.1 Meter Nangen Nandorbin ... 91
Bagan 4.1 Aksentuasi Metrik Nangen Nandorbin ... 92
DAFTAR DIAGRAM Diagram 4.1 Diagram Batang Persentase Nada-nada Nangen Nandorbin ... 76
Diagram 4.2 Diagram Pie Persentase Nada-nada Nangen Nandorbin.... 77
DAFTAR GAMBAR Foto 1 Informan Kunci Sedang Menyajikan Nangen Nandorbin Ibu Lianna br. Cibro (74tahun) ... 105
Foto 2 Informan Kunci Sedang Menyajikan Nangen Nandorbin Ibu Marseti br. Limbong S.Pd, SD. ... 105
