AA 209
SAINS DAN TEKNOLOGI DALAM
ISLAM
NAMA PENSYARAH:
USTAZAH NOORAINI BINTI ISMAIL
NAMA:
MENJELASKAN FAKTA-FAKTA
TENTANG KEJADIAN HAIWAN DAN
DEFINISI HAIWAN DALAM ISLAM
al-Qur'an meletakkan haiwan pada kedudukan yang lebih rendah dibandingkan dengan manusia dan mempunyai kecenderungan
terhadap antroposentrisme. Walau begitu, al-Qur'an menyuruh setiap Muslim untuk memperlakukan haiwan dengan rasa belas kasihan dan tidak
menganiaya mereka. Haiwan beserta makhluk lain dipercayai, senantiasa memuji Tuhan walaupun perkara ini tidak dinyatakan sebagaimana yang manusia lakukan.
DEFINISI ALAM FAUNA DALAM ISLAM
Fauna adalah semua haiwan mana-mana kawasan atau masa. Istilah yang sepadan bagi tumbuh-tumbuhan adalah flora. Flora, fauna dan bentuk hidupan lain seperti kulat dirujuk bersama sebagai biota.
Zoologists dan paleontologists menggunakan fauna untuk merujuk kepada koleksi tipikal haiwan yang boleh didapati dalam masa yang tertentu atau tempat, contohnya yang "Sonoran Desert fauna" atau "Burgess Syal fauna".
LABAH-LABAH [Al 'Ankabuut]
Allah menjelaskan bahawa penciptaan labah-labah dalam al-Quran.
Labah-labah mampu menangkap mangsanya yang sedang terbang tinggi dari jarak setengah meter lebih.
teknik yang digunakan oleh labah-labah adalah untuk menggunakan daya tekan hidraulik yang terdapat pada 8 kakinya
Pada akhir penyerangan, labah-labah menyerang ke arah mangsanya dan memakan dengan taringnya.
Secara alaminya labah-labha ini tidak terfikir bahawa mata-mata tabahannya mampu memberi kemudahan kepadanya lalu ia kemudain menggunakan kemudahannya tersebut dengan secara keseluruhan.
LEBAH [An Nahl]
"Atas perintah Tuhan ia memilih gunung dan pohon-pohon sebagai tempat tinggal" [ An Nahl;16:68].
Lebah madu membuat tempat penyimpanan madu lebah dengan bentuk yang amat baik dan menarik.
Lebah adalah seekor binatang yang amat patuh pada perintah Allah apabila Allah menyatakan buatlah sarang di gunung-ganag dan pokok-pokok kayu, maka lebah taat pada perintah-Nya.
Menggunakan cara yang sangat menarik ketika membuat sarangnya yang mana dimulai dengan membangunkan sel-sel tempat penyimpanan madu dari sudut-sudut yang berbeza seterusnya pada akhirnya mereka bertemu dia tengah.
FUNGSI LEBAH & MADU DALAM
PERUBATAN
Madu merupakan ubat bagi semua penyakit
- Sesungguhnya madu merupakan ubat-ubatan bagi semua orang, bagaimanapun bentuk penyakit dan bangsa mana pun orang tersebut. Hal ini dapat ditinjau daripada lafaz ayat yang digunakan al-Quran
BISA LEBAH
LAMPIRAN
Pendapat kedua ini memberikan pandangan
berdasarkan dalil-dalil berikut:
1. Bahasa Arab
- Mereka menyatakan lafaz syifa` merupakan isim nakirah yang tidak semestinya bermakna umum. Ia lebih bermaksud ubat sebahagian penyakit untuk sebahagian orang.
2. Hadis nabi yang mengisyaratkan bahawa setiap penyakit pasti
ada ubatnya. Sedangkan ubat tersbut hanya diketahui oleh sebahagian orang sahaja.
3. Perbuatan Rasulullah yang berbekam dan tidak menggunakan
madu sebagai ubat dalam semua keadaan.
4. Ramuan ubat yang diberikan Rasulullah kepada
sahabat-sahabatnya.
5. Amalan para sahabat nabi dan tabiin
6. Kenyataan ilmu pengetahuan
CARA MENGGUNAKAN MADU
Dr Abdul Karim Najib menyebutkan cara menggunakan madu untuk rawatan sebagai berikut:
1. Pesakit dilarang meminum sebarang makanan selama lapan jam sebelum berubat dengan minuman madu.
2. Minumlah madu lebah kemudian pula air untuk meringankan madu tersebut.
3. Jika penyakit tersebut ringan, larangan makan makanan lain boleh dikurangkan masanya.
4. Penyakit kulit boleh diubati dengan menyapu madu tersebut.
5. Menggunakan madu bukan bermakna menyia-nyiakan pemeriksaan dan penggunaan ubat lain.
FAKTA MENGENAI FAUNA
FUNGSI TUMBUH-TUMBUHAN
- Bahan makanan bagi haiwan dan manusia seluruhnya
- Menyejukkan muka bumi daripada kehangatan matahari
- Menghalang dari berlakunya hakisan tanah dan banjir
- Sebagai hasil pendapatan manusia
- Sebagai bahan ubat-ubatan kepada manusia khususnya
herba-herba
- Membekalkan gas oksigen kepada hidupan dan menyingkirkan
gas karbon dioksida daripada atmosfera
MENJELASKAN FAKTA-FAKTA
SAINTIFIK DALAM AL-HADITH
Segala apa yang datang dari pada Raulullah SAW selain al-Quran sama ada dalam bentuk perkataan, perbuatan mahu pun pengakuan Baginda yang boleh dijadikan dalil kepada hukum syara.
Al-Hadith terbahagi kepada 3 iaitu :-
- AS - SUNNAH QAULIYYAH [PERKATAAN]
- AS – SUNNAH FILIYYAH
AS
–
SUNNAH QAULIYYAH [PERKATAAN]
- Hadith- hadith yang dituturkan oleh Baginda SAW seperti sabdanya
mengenai kejadian Hawa:
[“sesungguhnya perempuan itu diciptakan dari tulang rusuk
AS
–
SUNNAH FILIYYAH
- Perbuatan yang dilakukan oleh Baginda SAW yang
bermaksudkan untuk dijaadikan kepada hukum. Ini bermaksud, tidak semua perlakuan Baginda itu adalah dianggap sebagai Sunnah.
- Cpntohnya, adalah mengenai proses solat dimana sabdanya:
- Suatu persetujuan yang diberikan oleh Baginda SAW.
- Ini termaksuklah diam Baginda apabila melihat atau mendengar
sesuatu perbuatan atau percakapan sahabat samada dihadapan atau dibelakang Baginda akan tetapi perkara itu telah
dimaklumkan.
- Oleh sebab Baginda tidak mengingkari perkara tersebut, maka
jelas menunjukkan pengakuan Baginda terhadap perkara tersebut.
- Sebagai contoh, pengakuan Nabi Muhammad SAW kepada
• Jelaslah apa yang ada didunia ini samada di langit dibumi adalah kejadian Allah SWT. Cthnya, Allah SWT telah mencipta