1
RENCANA PEMBELAJARAN SEMESTER
Nama Sekolah Sekolah Tinggi Filsafat Theologi Jakarta
Fakultas -
Jurusan -
Program Program Belajar Strata Satu (S1)
Mata Kuliah Studi Misi
Bobot/SKS 2 SKS
Kode Mata Kuliah MIE 0218
Sifat Wilayah Karyatama
Pra-Syarat -
Semester Ganjil, 2021-2022
Periode Kuliah Agustus-Desember 2021 Jumlah Pertemuan Tatap
Muka
16 kali pertemuan: 10 kali tatap muka via zoom (sinkronus) dan 6 kali belajar mandiri (asinkronus)
Jadwal Kuliah Selasa, 13.30 – 15.10
Ruang Zoom Meeting (pada pk. 13.20 dosen sudah akan membuka ruang zoom) Meeting ID: 895 2225 0147
Passcode: 005085
Dosen Pengampu Septemmy E. Lakawa , Th. D.
Asisten Dosen Pengampu:
Kartika Diredja, M.Th.
Pembantu Dosen:
Reza Hariyoga
([email protected]) Kode Google Classroom
(GCR) k7pb4bn
A. Tujuan
Mata kuliah ini bertujuan untuk menolong mahasiswi/a untuk memiliki pemahaman tentang studi misi dengan berbagai dimensinya yang merupakan bagian dari Ilmu Filsafat Keilahian yang dikuasainya untuk mencapai tingkat pembelajaran sehingga mahasiswi/a:
1. Dapat mendalami literatur misi untuk melihat kompleksitas misi Kristen secara historis dan teologis.
2
2. Memiliki kesadaran akan pentingnya menggali kekayaan Alkitab, tradisi Kristen, dan pengalaman gereja dan komunitas demi menemukan makna misi Kristen yang kontekstual-liberatif dan dimensi spiritual misi yang terintegrasi.
3. Mampu merumuskan model-model misi Kristen yang relevan dengan berbagai isu kontemporer, termasuk Pandemi Covid-19.
B. Deskripsi Isi
Matakuliah ini dirancang dari tengah bencana Pandemi Covid-19 yang melanda dunia, termasuk Indonesia. Pandemi ini telah menantang kita untuk memaknakan kembali pengalaman personal dan kolektif, serta kedalaman spiritual dan akademis kita tentang misi kristiani. Selama satu semester ini kita akan menggali, mendalami, dan membangun perspektif tentang beberapa tema penting, yaitu: teologi misi Kristen, menggereja misional, dan spiritualitas misi.
Tema-tema ini akan kita dalami bersama dengan menyadari bahwa tidak ada model misi yang tunggal. Setiap konstruksi atas pemahaman misi dipengaruhi oleh lokasi sosial atau konteks di mana Kekristenan itu hadir. Oleh sebab itu, di dalam perkembangan sejarah misi Kristen, selalu ada upaya-upaya untuk merumuskan kembali pemahaman teologis atas misi Kristen. Upaya-upaya ini dilakukan setidaknya dengan mempertimbangkan tradisi Kekristenan, penafsiran atas Alkitab, dan kesadaran atas isu-isu kontemporer/lokal. Mata kuliah ini bertujuan untuk memperlihatkan betapa kayanya model misi yang telah berkembang, bagaimana dalam dan beragamnya pemahaman biblis atas misi, serta mendesaknya beberapa isu kontemporer untuk dipertimbangkan dalam merumuskan misi Kristen.
C. Capaian Pembelajaran Lulusan (1) Sikap1
1. Bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa dan mampu menunjukkan sikap religius;
2. Menjunjung tinggi nilai kemanusiaan dalam menjalankan tugas berdasarkan agama,moral, dan etika;
3. Berkontribusi dalam peningkatan mutu kehidupan bermasyarakat, berbangsa, bernegara, dan kemajuan peradaban berdasarkan Pancasila;
4. Berperan sebagai warga negara yang bangga dan cinta tanah air, memiliki nasionalisme serta rasa tanggungjawab pada negara dan bangsa;
5. Menghargai keanekaragaman budaya, pandangan, agama, dan kepercayaan, serta pendapat atau temuan orisinal orang lain;
6. Bekerja sama dan memiliki kepekaan sosial serta kepedulian terhadap masyarakat dan lingkungan;
7. Taat hukum dan disiplin dalam kehidupan bermasyarakat dan bernegara;
1 Dirumuskan berdasarkan “rumusan sikap” di dalam PermenRistekdikti No. 44 Tahun 2015, tentang Standar Nasional Perguruan Tinggi, bagian Lampiran.
3
8. Menginternalisasi nilai, norma, dan etika akademik;
9. Menunjukkan sikap bertanggungjawab atas pekerjaan di bidang keahliannya secara mandiri;
10. Menginternalisasi semangat kemandirian, kejuangan, dan kewirausahaan.
(2) Pengetahuan2
1. Menguasai konsep teoritis studi misi dari dimensi biblis, teologis, dan sosiologis/antropologis khususnya yang berhubungan dengan konteks Indonesia (Dimensi Pengetahuan).
2. Menjadi seorang pembelajar yang memiliki spiritualitas dan berwatak misional—peka dan peduli terhadap sesama dan seluruh ciptaan dan berbagai isu dalam konteksnya (Dimensi Sikap).
3. Merancang model-model misi kontemporer (respons misional) yang kontekstual di Indonesia (Dimensi Keterampilan).
(3) Keterampilan Umumnya3
1. Mampu menerapkan pemikiran logis, kritis, sistematis, dan inovatif dalam konteks pengembangan atau implementasi ilmu pengetahuan dan teknologi yang memperhatikan dan menerapkan nilai humaniora yang sesuai dengan bidang keahliannya;
2. Mampu menunjukkan kinerja mandiri, bermutu, dan terukur;
3. Mampu mengkaji implementasi pengembangan atau implementasi ilmu pengetahuan dan teknologi yang memperhatikan dan menerapkan nilai humaniora sesuai dengan keahliannya berdasarkan kaidah, tata cara, dan etika ilmiah dalam rangka menghasilkan solusi, gagasan, desain atau kritik seni, menyusun deskripsi saintifik hasil kajiannya dalam bentuk skripsi atau laporan tugas akhir, dan mengunggahnya ke laman perguruan tinggi;
4. Mampu menyusun deskripsi saintifik hasil kajian tersebut di atas dalam bentuk skripsi atau laporan tugas akhir, dan mengunggahnya dalam laman perguruan tinggi;
5. Mampu mengambil keputusan secara tepat dalam konteks penyelesaian masalah di bidang keahliannya, berdasarkan hasil analisis informasi dan data;
6. Mampu memelihara dan mengembangkan jaringan kerja dengan pembimbing, kolega, sejawat baik di dalam maupun di luar lembaganya;
2 Dirumuskan berdasarkan “rumusan pengetahuan” di dalam Kesepakatan Capaian Pembelajaran Minimal yang ditetapkan oleh Asosiasi Ahli-ahli Filsafat Keilahian Indonesia, dalam lokakarya di Yogyakarta tanggal 22-23 Januari 2018
3 Dirumuskan berdasarkan “rumusan keterampilan umum program sarjana” di dalam Permen-Ristekdikti No. 44 Tahun 2015, tentang Standar Nasional Perguruan Tinggi, bagian Lampiran.
4
7. Mampu bertanggung jawab atas pencapaian hasil kerja kelompok dan melakukan supervisi dan evaluasi terhadap penyelesaian pekerjaan yang ditugaskan kepada pekerja yang berada di bawah tanggung jawabnya;
8. Mampu melakukan proses evaluasi diri terhadap kelompok kerja yang berada di bawah tanggung jawabnya, dan mampu mengelola pembelajaran secara mandiri;
9. Mampu mendokumentasikan, menyimpan, mengamankan, dan menemukan kembali data untuk menjamin kesahihan dan mencegah plagiasi.
(4) Keterampilan Khususnya4
1. Mampu mengaplikasikan prinsip-prinsip konsep teoritis keilmuan Filsafat Keilahian dalam hal ini studi misi berdasarkan identifikasi kebutuhan dan perencanaan strategis secara kontekstual dan transformatif ke dalam bentuk-bentuk pelayanan holistik dalam komunitas religius dan masyarakat dengan pendekatan interdisipliner.
2. Mampu membuat desain model-model misi yang kontekstual untuk pemberdayaan komunitas religius dan masyarakat berdasarkan deskripsi fakta, analisis masalah, refleksi filosofis keilahian dan aksi solutif berbasis kelokalan dengan menyadari kompleksitas persoalan global dengan memanfaatkan dukungan ilmu-ilmu lain yang relevan.
3. Mampu menuangkan pemikiran logis, sistematis dan komprehensif dalam bentuk tulisan ilmiah dalam bidang Filsafat Keilahian dan mampu mengkomunikasikannya kepada masyarakat luas secara tertulis dalam pelbagai wahana publikasi maupun lisan dalam pelbagai forum ilmiah.
4. Mampu membangun jejaring dan dialog dalam lingkup pelayanan komunitas religius dan masyarakat luas dan mengembangkan relasi persahabatan dalam masyarakat majemuk.
D. Capaian Pembelajaran Mata Kuliah
Setiap peserta mata kuliah ini haruslah memiliki kemampuan sebagai berikut:
1. Mampu mendalami Alkitab sebagai teks misi.
2. Mampu memahami kompleksitas historis, teologis, dan spiritual misi Kristen dengan menggunakan pendekatan paradigmatik, tipologi, dan kontekstual.
3. Mampu merefleksikan dan merumuskan model-model misi kontemporer, khususnya dalam konteks pandemi Covid-19, dengan memanfaatkan sumber-sumber biblis, spiritual, historis, dan teologis dari misi Kristen.
E. Materi (Bahan Kajian)
Matakuliah ini diselenggarakan dengan jajaran topik sebagai berikut:
4 Dirumuskan berdasarkan “rumusan keterampilan khusus” di dalam Kesepakatan Capaian Pembelajaran Minimal yang ditetapkan oleh Asosiasi Ahli-ahli Filsafat Keilahian Indonesia, dalam lokakarya di Yogyakarta tanggal 22-23 Januari 2018.
5
1. Paradigma dan tipologi Misi Kristen 2. Misi Kristen dan Agama Global
3. Spiritualitas Misi dan Realitas Kontemporer
F. Strategi
Untuk meraih capaian-capaian pembelajaran tersebut di atas akan dilakukan dengan strategi aktif partisipatif. Dengan strategi ini, dosen akan mendorong dan memfasilitasi mahasiwi/a untuk terlibat aktif dalam mencari dan menemukan berbagai kegiatan utama dalam perkuliahan sebagai berikut: maka jajaran topik dalam mata kuliah ini akan diolah dengan cara:
1. Presentasi materi oleh dosen. Dosen akan mempresentasikan materi di minggu pertama. Materi yang dipresentasikan adalah kontrak kuliah dan garis besar keseluruhan konsep/materi yang akan dipelajari dalam satu semester. Pembagian tugas (perorangan dan kelompok) serta perubahan- perubahan jadwal juga diinformasikan dan disepakati pada pertemuan pertama ini. Selain itu, dosen akan mempresentasikan materi di beberapa minggu pertemuan, di samping juga merangkum dan menegaskan pokok- pokok pemikiran di minggu-minggu presentasi mahasiswi/a.
2. Penugasan. Tugas perorangan mencakup membaca artikel jurnal dan mengunggah refleksi pribadi di GCR, membuat thesis statement dan tiga garis besar isi makalah (UTS) dan paper konstruktif (UAS).
3. Diskusi kelas. Tugas kelompok dibuat dalam bentuk diskusi terstruktur dan kreatif pada minggu-minggu tertentu via Breakout Rooms Zoom dan dalam bentuk tertulis dan presentasi.
4. Perkuliahan dilakukan di ruang virtual zoom. Seluruh folder tugas, sumber perkuliahan, dan komunikasi dilakukan di situs GCR matakuliah.
G. Tagihan
Untuk mendukung tercapainya capaian-capaian pembelajaran tersebut di atas, melalui pengalaman belajar intensif yang sifatnya personal, maka tagihan- tagihan (tugas-tugas) yang diberikan kepada para peserta mata kuliah ini adalah:
1. Pelaporan hasil belajar mandiri. Mahasiswi/a membuat respons terhadap sumber-sumber literatur yang digunakan pada minggu-minggu tertentu.
Panjang laporan 1-2 halaman dan diunggah ke situs GCR mata kuliah paling lambat pada hari perkuliahan (Selasa pk. 15.10 WIB). Selain itu, pada pertemuan ke-13 “Bermisi dalam Konteks Indonesia: Misi dan Ekologi,”
mahasiswi/a membaca satu artikel yang telah ditentukan dan membuat refleksi pribadi sebanyak dua paragraf (100-125 kata) dan diunggah di folder khusus untuk tugas ini di GCR selambat-lambatnya Selasa, 23 November 2021, pukul 15.10 WIB.
2. Pelaporan hasil belajar kelompok. Pada pertemuan ke-11, mahasisiwi/a secara berkelompok membuat berisi analisis historis-politis dan refleksi
6
teologis terhadap isu Perdagangan Orang. Panjang maksimal makalah adalah 2-3 halaman, termasuk daftar acuan, dan diunggah ke situs GCR selambat-lambatnya Selasa, 2 November, pk 15.10 WIB.
3. UTS: membuat thesis statement, tiga garis besar isi makalah, minimal 4 (buku dan artikel) sumber acuan. Selambat-lambatnya diunggah ke GCR pada Selasa, 12 Oktober 2021, pukul 15.10 WIB.
4. UAS: Melakukan analisis dan membuat refleksi konstruktif-misiologis yang kontekstualdan liberatif sebagai paper akhir. Mahasiswi/a ditugaskan untuk melakukan pengamatan terhadap konteks gereja atau komunitasnya masing-masing, melakukan analisis terhadap konteks tersebut, dan membuat refleksi misiologis berdasarkan konteks tersebut. Panjang analisis dan refleksi ini adalah 6-8 halaman A4. Tugas tersebut diunggah ke GCR selambat-lambatnya Selasa, 14 Desember 2021, pukul 15.10 WIB. Seluruh mahasiswi/mahasiswa diwajibkan menggunakan literatur berbahasa Inggris minimal 40% (buku dan artikel jurnal) dari total daftar literatur.
5. Tatacara Penulisan: Font: cambria/calibri, 11, spasi: 1,5
6. Gunakanlah Panduan Penulisan Karya Tulis Akademis yang diterbitkan oleh STFT Jakarta.
7. Pengurangan nilai karena keterlambatan pengumpulan tugas diberlakukan sesuai peraturan di STFT Jakarta
Plagiarisme
Perlu diperhatikan bahwa kejujuran sangat dijunjung tinggi dalam menunaikan tugas-tugas yang diberikan dosen kepada mahasiswi-mahasiswa. Segala bentuk plagiat tidak diberi ampun dalam mengerjakan tugas-tugas yang diembankan kepada mahasiswi-mahasiswa. Plagiarisme adalah ketidakjujuran intelektual yang berasal dari kemalasan, ketidaktelitian, dan ketidakpedulian. Sebagai sebuah bentuk kejahatan intelektual, plagiarisme mempertaruhkan integritas seseorang sebagai seorang ilmuwan, (calon) pendeta, dan pengikut Kristus.
Tindak plagiarisme pada matakuliah ini akan diberi hukuman nilai E (Gagal) sesuai peraturan yang berlaku di STFT Jakarta.
H. Penilaian
Metode/Teknik Penilaian:
• Partisipasi di kelas
• Paper dan Presentasi kelompok
• Tugas mandiri
• Tugas tengah semester dan tugas akhir
Instrumen Penilaian:
• Rubrik penilaian makalah dan presentasi kelompok
• Rubrik penilaian belajar mandiri
• Rubrik penilaian tugas tengah semester dan tugas akhir
7
Komponen dan Bobot Penilaian:
1. Partisipasi aktif di kelas dan GCR 10%
2. Laporan Belajar Mandiri 15%
3. Paper dan Presentasi Kelompok 15%
4. Thesis Statement, tiga garis besar isi makalah, dan daftar acuan
(UTS) 25%
5. Paper Akhir (UAS) 35%
Jumlah 100%
I. Peraturan Mata Kuliah (Tata Tertib)
1. Baik dosen maupun mahasiswa wajib hadir secara tepat waktu.
Pemanggilan nama akan dilakukan dua kali di awal pertemuan. Jika sampai pemanggilan yang kedua, mahasiswa/mahasiswi tidak hadir, Ybs. akan dicatat absen.
2. Baik dosen maupun mahasiswi-mahasiswa wajib hadir minimal 75% dari keseluruhan waktu tatap muka perkuliahan.5
(a) Jika mahasiswi-mahasiswa hadir kurang dari 75% dari keseluruhan waktu tatap muka perkuliahan, ia tidak diperkenankan mengerjakan UAS atau tugas lain yang setara dengan itu.
(b) Jika dosen hadir kurang dari 75% dari keseluruhan waktu tatap muka perkuliahan, ia tidak boleh menyelenggarakan UAS, dan proses
penilaian harus dilakukan pada semester berikutnya berdasarkan keputusan Rapat Senat. Sebagai catatan, kehadiran tim dosen akan mengikuti ketetapan yang berlaku di STFT Jakarta.
(c) Jika dosen berhalangan hadir, ia wajib memberikan waktu pengganti berdasarkan kesepakatan dengan seluruh peserta mata kuliah.
3. Aneka tagihan (tugas-tugas) wajib diserahkan atau diunggah dengan tidak melampaui deadline. Setiap keterlambatan akan dikenai sanksi sebagai berikut:6
(a) Keterlambatan sampai dengan tiga hari akan mendapat pengurangan 5 poin (minor)
(b) Keterlambatan antara empat sampai dengan tujuh hari akan mendapatkan pengurangan 15 poin (mayor).
(c) Keterlambatan lebih dari tujuh hari akan dinyatakan gagal, kecuali mendapatkan dispensasi dari Rapat Tim Akademik di bawah pimpinan Waket-1.
4. Setiap tagihan—yang diserahkan oleh mahasiswi/a—wajib dikembalikan oleh pihak dosen dengan bubuhan nilai yang diberikan atasnya.7
5 Mengacu Kitab Peraturan 2015, hlm. 125.
6 Mengacu Kitab Peraturan 2015, hlm. 137.
7Mengacu Kitab Peraturan 2015, hlm. 137.
8
5. Rubrik yang dipakai untuk menilai setiap tagihan—yang wujudnya karya tulis—yang diserahkan oleh mahasiswi/a adalah sebagai berikut:8 (a) Teknik penulisan 20% dengan skala 10 – 20 (b) Sumber-sumber 10% dengan skala 5-10 (c) Kualitas isi 60% dengan skala 10 – 60 (d) Manfaat 10% dengan skala 5 – 10 6. Dosen wajib memberikan keseluruhan nilai-akhir matakuliah selambat-
lambatnya pada dua belas hari sesudah masa UAS.
7. Sebisa mungkin mahasiswi/a menyalakan video saat perkuliahan via Zoom sedang berlangsung.
8. Mahasiswi/a didorong untuk menggunakan feature chat hanya jika terkait materi perkuliahan yang sedang berlangsung.
9. Setiap mahasiswa/i harus terlibat aktif dalam perkuliahan.
10. Dosen dan mahasiswa/i tiba di ruang zoom tepat waktu sesuai dengan waktu yang ditetapkan/disepakati. Ruang zoom sudah akan dibuka 10 menit sebelum kelas dimulai. Tanda kehadiran akan dibacakan di bagian awal kelas selama dua kali. Jika mahasiswa/i masuk sesudah tanda kehadiran selesai dibacakan, mereka bisa tetap mengikuti kuliah tetapi dianggap tidak masuk. Jika mahasiswa/i mengalami kesulitan (jaringan, dll), wajib segera menyampaikan informasi kepada dosen dan atau pembantu dosen.
11. Selama perkuliahan berlangsung, HP, laptop, atau perangkat elektronik lainnya hanya digunakan untuk kepentingan perkuliahan, tidak untuk yang lain.
12. Selama perkuliahan berlangsung mahasiswa/i wajib menyalakan kamera video. Jika mengalami kesulitan, mahasiswa/i wajib menginformasikan kepada dosen/pembantu dosen melalui ruang chat atau moda komunikasi lainnya, mis Whatsapp.
13. Anti plagiarisme. Jika dalam makalah mahasiswa/i ditemukan kasus ini, maka makalah/tugas tersebut akan dinyatakan gagal.
J. Bibliografi Primer:
Bevans, Stephen B. dan Roger P. Schroeder. 2004. Constants in context: A theology of mission for today. Maryknoll, New York: Orbis Books. PDF.
Bosch, David J. 1993. Transforming Mission: Paradigms Shifts in Theology of Mission. Maryknoll, New York: Orbis Books. PDF.
Kirk, Andrew. 2012. Apa itu misi: Suatu penelusuran teologis. Jakarta: BPK Gunung Mulia. Bab 1 dan 2. PDF.
8 Mengacu Kitab Peraturan 2015, hlm. 139.
9
Lakawa, Septemmy E. 2020 “Mission and Evangelism” (400-412) dan Wong, Wai Ching Angela “Colonial and Postcolonial Context” (463-479) dalam Christianity in East and Southeast Asia, Edinburgh: University Press.
PDF.
Lakawa, Septemmy E. Misiologi Luka: Mengimajinasikan Ulang Misi di Indonesia Masa Kini. Dalam Misiologi KOntemporer (penyunting;
Rappan Paledung, Nindyo Sasongko, Indah Ginting. Jakarta: BPK Gunung Mulia dan Asosiasi Teolog Indonesia), 2018, hlm. 3-32.
Robert, Dana L. 2009. Christian Mission: How Christianity Became A World Religion. West Sussex: John Wiley & Sons. PDF.
Sekunder:
Bangun, Maraike. 2019. “Noken – An Eco-Ethic Metaphor for a Creation-Based Mission Model: From ‘Soul Evangelism’ to ‘Life-Flourishing
Evangelism’” (213-222) dalam Kairos for Creation: Confessing Hope for the Earth, Louk Andrianos, Andar Parlindungan, et.al. (ed). Solingen:
Foedus-Verlag. PDF.
Bevans, Stephen B. 2013. “Migration and Mission: Pastoral Challenges, Theological Insights” (157-177) dalam Contemporary Issues of Migration and Theology, Elaine Padilla dan Peter C. Phan (ed.). New York: Macmillan Palgrave. PDF.
Chittister, Joan. 2003. Listen with the Heart: Sacred Moments in Everyday Life.
Lanham: Sheed and Ward. PDF.
Messer, Donald E. 1992. A Conspiracy of Goodness: Contemporary Images of Christian Mission. Nashville: Abingdon Press. PDF.
Pohl, Christine D. 2003. “Biblical Issues in Mission and Migration” dalam Missiology: An International Review, vol. XXXI, no. 1, (January): 3-15.
PDF.
Stark, Rodney. 1997. The Rise of Christianity: How the Obscure, marginal Jesus Movement Became the Dominant Religious Force in the Western World in a Few Centuries. San Francisco: Harper Collins. PDF.
Rekomendasi:
Balia, Daryl dan Kirsteen Kim. 2010. “Theme One: Foundations for Mission”
dalam Edinburgh2010 volume II: Witnessing to Christ today. Oxford:
Regnum Books International. PDF.
Dokumen World Council of Churches (WCC). 2012. Together towards life:
Mission and evangelism in changing landscapes. Geneva: WCC Publications. PDF.
Kolimon, Mery, et.al., peny. 2018. Menolak diam: Gereja melawan perdagangan orang. Jakarta: BPK Gunung Mulia, ATI, dan GMIT.
10
Migrant Care. 2015. Catatan Akhir Tahun 2015 Migrant Care. Jakarta: Migrant Care. PDF.
Rieger, Joerg. 2004. “Theology and Mission: Between Neocolonialism and Postcolonialism” dalam Mission Studies no. 21.2: 201-227. PDF.
Seluruh materi perkuliahan ini, termasuk bahan bacaan, hanya boleh digunakan oleh peserta kuliah ini dan tidak boleh disebarluaskan untuk publik.
K. SATUAN ACARA PERKULIAHAN (Lihat di halaman berikut)
11
No Pokok Bahasan Pokok-pokok Materi
Strategi Pembelajaran Daring
Sinkronus
(Tatap Maya) Asinkronus
Mandiri (Self-study) Kolaboratif (1)
24 Agustus
2021
Pengampu:
SEL, KD
Kontrak dan Orientasi Perkuliahan
What do you invest? Why are you here?
What is mission for you?
• Pembahasan tujuan, materi, strategi, sumber dan
evaluasi, tugas dan tagihan dalam perkuliahan, dan perubahan-
perubahan jadwal.
• Diskusi tentang pemahaman misi mahasiwa/i.
• Pembahasan tentang Missio Dei.
• Dosen menyajikan dan mendiskusikan kontrak kuliah (RPS) bersama mahasiswa/i.
RPS diakses melalui situs GCR matakuliah.
Pembagian dan kesepakatan tugas.
• Diskusi kreatif dalam kelompok kecil: What is mission? “What kind of symbol does the group consider a symbol of mission?”
• Presentasi dosen tentang Missio Dei
Sumber dan Media:
• Andrew J. Kirk. What is Mission? Bab 1 dan 2 (7- 37).
• David J. Bosch. Transforming Mission: Paradigms Shifts in Theology of Mission. “Mission as Missio Dei” (333-336).
• Jacques Matthey. Summary and Conclusions. 50th Anniversary of the World Mission Conference.
Mission Festival and Congress, Willingen, August 2002
http://www.wcc-
coe.org/wcc/what/mission/willingen.html
• RPS, Zoom.
12
• Pembagian kelompok segera diatur oleh Ketua Kelas dan dilaporkan di GCR.
(2)
31 Agustus
2021
Pengampu:
KD
Refleksi atas Perjanjian baru sebagai sebuah
Dokumen Misi
• Pembahasan tentang teks Perjanjian Baru sebagai dokumen misi yang
memperlihatkan karakter misional kehidupan dan pelayanan Yesus dan Gereja Mula-mula.
• Diskusi bacaan.
• Mahasiswi/a diajak menghubungkan pertanyaan tentang “what is mission” dengan teks Perjanjian Baru dalam Breakout Rooms.
• Presentasi dosen.
Sumber dan Media:
• David J. Bosch. Transforming Mission: Paradigm Shifts in Theology of Mission. Bab 1 (31-64).
• PowerPoint, Zoom.
(3)
7 September 2021
Paradigma Misi Matius:
Amanat Agung?
• Pembahasan
konteks Injil Matius dan hubungannya dengan misi.
• Pemaknaan ulang Amanat Agung.
Mahasiswa memasukkan satu-
dua (1-2) halaman respons terhadap tulisan David Bosch sesuai dengan tata cara penulisan yang tertulis di halaman 6 pada jam kuliah.
Respons diunggah ke folder khusus tugas ini di GCR
selambat-lambatnya Selasa, 7 September, pk 15.10 WIB.
Refleksi juga didasarkan pada ilustrasi film:
World Vision International Chosen:
https://www.youtube.com/w atch?v=bUen0qZWs0Y
13
https://www.youtube.com/w atch?v=mG1yKCUxChM
Sumber:
• David J. Bosch. Transforming Mission: Paradigms Shifts in Theology of Mission. Bab 2 (65-87).
(4)
14 September
2021 Pengampu:
SEL, KD
Paradigma Misi Lukas:
Injil Bagi Orang Miskin dan Non- Yahudi
• Pembahasan Injil Matius berdasarkan tugas mandiri 7 September.
• Pembahasan konteks Injil Lukas dan hubungannya dengan misi.
• Pemetaan paradigma misi menurut Injil Lukas.
• Diskusi bacaan.
• Presentasi dosen (termasuk pembahasan paradigma misi Injil Matius berdasarkan tugas mandiri mahasiswa/i pada 7 September).
Sumber dan Media:
• David J. Bosch. Transforming Mission: Paradigm Shifts in Theology of Mission. Bab 3 (88-118).
• PowerPoint, Zoom.
(5) 21 September
2021
Refleksi dan Analisis Biblis atas
Pengalaman dan Isu Kontemporer Misi Kristen di Indonesia:
Politik Identitas, Rasisme, dan
• Kompleksitas misi dan respons gereja dalam konteks politik identitas, rasisme dan KBG.
• Refleksi Teologis- personal.
Mahasiswa memasukkan satu-
dua (1-2) halaman refleksi misiologis sesuai dengan tata cara penulisan yang tertulis di halaman 6 pada jam kuliah.
Respons diunggah ke folder khusus tugas ini di GCR
selambat-lambatnya Selasa, 21 September, pk 15.10 WIB.
14
Kekerasan Berbasis Gender (KBG)
Yang menjadi fokus dalam refleksi:
1. Alasan memilih isu/tema tersebut dan penjelasan singkat tentang isu/tema tersebut.
2. Refleksikan isu/tema tersebut berdasarkan teks tertentu dalam Injil
Matius atau Injil Lukas.
Sumber dan media:
• Mahasiswi/a mencari berbagai berita tentang politik identitas, rasisme, dan kekerasan
berbasis gender di Indonesia.
• Zoom, PowerPoint.
(6)
28 September
2021 Pengampu:
SEL
Dua
Pendekatan Studi Misi:
Paradigmatik dan Tipologi (1):
Paradigma Ekumenis
• Penjelasan metafora misional dari
konteks politik identitas, rasisme, dan KBG
berdasarkan tugas mandiri 21
September.
• Pembahasan salah satu pendekatan paradigmatik, yaitu paradigma
ekumenis.
• Pembahasan refleksi misiologis mahasiswa/i terhadap pengalaman dan isu kontemporer Misi Kristen di Indonesia pada 21 September.
• Diskusi kelas dalam 3 (tiga) kelompok dalam Breakout Rooms.
• Sharing hasil diskusi dalam kelompok besar.
• Penjelasan tentang menyusun thesis statement.
Sumber:
• David J. Bosch. Transforming Mission:
Paradigms Shifts in Theology of Mission. Bab 12 (316-430).
15
• Penjelasan tentang cara menyusun thesis statement.
(7)
5 Oktober
2021 Pengampu:
KD
Dua
Pendekatan Studi Misi:
Paradigmatik dan Tipologi (2): Tipologi A, B, dan C
• Pembahasan tipologi A, B, dan C
• Penjelasan tentang cara menyusun thesis statement.
• Diskusi bacaan.
• Presentasi dosen.
Sumber dan media:
• Bevans, Stephen B. dan Roger P. Schroeder. 2004.
Constants in context: A theology of mission for today. Bab 2 (32-72).
• Zoom, PowerPoint.
(8) 12 Oktober
2021
Ujian Tengah
Semester • Penyusunan thesis statement dan tiga garis besar isi makalah.
Mahasiswa menyusun thesis
statement dan tiga garis besar isi makalah.
UTS dibuat maksimal satu (1) halaman, 1,5 spasi, dan
menyertakan minimal empat buku atau artikel jurnal sebagai referensi primer untuk
penulisan makalah. Referensi dapat dibuat pada halaman yang berbeda.
UTS diunggah ke folder khusus UTS di GCR selambat-
lambatnya Selasa, 12 Oktober, pk 15.10 WIB.
(9)
Misi dan
Kekristenan • Pembahasan tentang
pentingnya global • Diskusi bacaan.
16
19 Oktober 2021
Pengampu:
SEL
Global:
Kekristenan Sebagai Agama Global
networking dalam menjadikan
kekristenan sebagai agama global.
• Pembahasan peran perempuan dalam menjadikan
kekristenan sebagai agama global.
• Presentasi dosen.
Sumber dan media:
• Dana L. Robert, Christian Mission: How
Christianity Became a World Religion. Bab 3 (53- 79) dan Bab 5 (114-141).
• Zoom, PowerPoint.
(10) 26 Oktober
2021 Pengampu:
KD
Misi dan Kekristenan Global: Isu-isu Kontemporer di Asia
• Pembahasan hubungan misi dan penginjilan.
• Pembahasan misi dalam konteks kolonial dan poskolonial.
• Diskusi bacaan.
• Presentasi dosen.
Sumber dan media:
• Lakawa, Septemmy E. 2020 “Mission and
Evangelism” (400-412) dalam Christianity in East and Southeast Asia.
• Wong, Wai Ching Angela. 2020 “Colonial and Postcolonial Context” (463-479) dalam Christianity in East and Southeast Asia.
• Joerg Rieger, Theology and Mission: Between Neocolonialism and Postcolonialism (201-227), optional.
• Zoom, PowerPoint.
(11) 2 November
2021
Refleksi dan Analisis Historis- Teologis Misi—Studi Kasus:
• Analisis historis- politis dan refleksi teologis terhadap isu Perdagangan Orang berdasarkan pembahasan
Kerja Kelompok:
Mahasiswa menyusun makalah kelompok yang berisi analisis historis-politis dan refleksi teologis terhadap isu
Perdagangan Orang. Rumuskan dimensi kontekstual-liberatif
17
Perdagangan
orang pertemuan sembilan dan sepuluh.
dalam analisis dan refleksi kelompok
Makalah dibuat maksimal 2-3 halaman, termasuk daftar acuan.
Makalah diunggah ke folder khusus tugas di GCR selambat- lambatnya Selasa, 2
November, pk 15.10 WIB.
Sumber dan media:
• Studi Kasus Perdagangan Orang
• Video Perdagangan Orang (Jaringan Perempuan
Indonesia Timur) (link video akan dibagikan via GCR agar ditonton sebelum tanggal ini).
• Zoom, PowerPoint.
(12)
9 November
2021 Pengampu:
KD
Spiritualitas Misi (1):
Sebuah Konspirasi untuk Kebaikan—
Studi Kasus:
Perdagangan orang
• Presentasi Kelompok
berdasarkan tugas kelompok 2
November.
• Pembahasan metafora dalam studi misi, secara khusus metafora
“pembangun
• Presentasi Kelompok tentang refleksi terhadap studi kasus Perdagangan Orang berdasarkan tugas kelompok 2 November dalam bentuk PPT (durasi presentasi setiap kelompok adalah 5 menit).
• Diskusi dalam bentuk pleno selama 15-20 menit.
• Presentasi dosen.
18
jembatan” sebagai simbol hospitalitas terhadap orang asing dan “pelempar bintang” sebagai simbol harapan dan kehidupan.
Sumber dan media:
• Donald E. Messer. A Conspiracy of Goodness:
Contemporary Images of Christian Mission. Bab 5 dan 6 (91-126).
• Zoom, PowerPoint.
(13) 16 November
2021
Bermisi dalam Konteks Bencana Ekologi
• Refleksi terhadap artikel tentang misi dan ekologi.
Mahasiswa membuat refleksi misiologis pribadi sebanyak satu (1) halaman terhadap isu yang diangkat dalam artikel tentang misi dan ekologi.
Refleksi ini berisi analisis atas teks yang diulas dan dapat dihubungkan dengan teori atau teologi tertentu yang sudah dibahas dalam pertemuan sebelumnya atau dengan teori lain yang
dianggap relevan.
Refleksi ini diunggah ke folder khusus Refleksi Artikel Jurnal di GCR selambat-lambatnya Selasa, 16 November, pk 15.10 WIB.
Sumber dan media:
• Maraike Bangun, “Noken – An Eco-Ethic Metaphor for a Creation-Based Mission Model:
From ‘Soul Evangelism’ to
19
‘Life-Flourishing Evangelism’”
dalam Kairos for Creation:
Confessing Hope for the Earth (213-222).
(14)
23 November
2021 Pengampu:
SEL
Spiritualitas Misi (2):
Spiritualitas Misi Sehari- hari “I walk with you”—
Studi Kasus—
Bencana ekologi.
• Membahas enam aspek penting dalam mengembangkan spiritualitas misi sehari-hari, yaitu blessing, prayer, ordinary time, community, rituals dan waiting.
• Spritualitas ekologis sebagai spiritualitas misi.
• Diskusi bacaan.
• Presentasi dosen (termasuk pembahasan refleksi misiologis mahaswa/i terhadap Bencana Ekologi pada pembahasan sebelumnya).
Sumber dan media:
• Joan Chittister, Listen with the Heart: Sacred Moments in Everyday Life. Blessing (1-10), Prayer (31-40), Ordinary Time (51-60), Community (61- 70), Rituals (71-80), Waiting (111-119).
• Zoom, PowerPoint.
(15) 31 November
2021 Pengampu:
SEL, KD
Bermisi dalam Konteks Pandemi:
Bermisi Kontekstual- Liberatif.
dan
Evaluasi
• Pembahasan tentang pengaruh epidemi dan pandemi
terhadap misi dalam sejarah Kekristenan, terutama dalam Kekristenan Perdana serta hubungannya dengan pandemi Covid-19 di Indonesia.
• Diskusi bacaan.
Sumber dan media:
• Rodney Stark, The Rise of Christianity: How the Obscure, marginal Jesus Movement Became the Dominant Religious Force in the Western World in a Few Centuries. Bab 4: Epidemics, Networks, and Conversion (73-94).
• Zoom, PowerPoint.
Septemmy E. Lakawa. Misiologi Luka (3-32).
Menonton film World Vision International:
Chosen:
20
https://www.youtube.com/watch?v=ymD5kxkm 2w4
(16)
14 Desember
2021
Ujian Akhir
Semester Mahasiswa membuat makalah
akhir sesuai dengan ketentuan yang tertulis di halaman 6-7 dan mengunggahnya ke folder khusus UAS di GCR selambat- lambatnya pada Selasa, 14 Desember, pk 15.10 WIB.
Jakarta, 24 Agustus 2021
Mengetahui
Ketua Program Belajar, Dosen,
Simon Rachmadi, Ph.D Septemmy E. Lakawa, Th.D. Kartika Diredja, M.Th.
SEKOLAH TINGGI FILSAFAT THEOLOGI JAKARTA
Dosen Pengampu: Septemmy Eucharistia Lakawa, Th.D. Mata Kuliah: Studi Misi As. Dosen Pengampu: Kartika Diredja, M.Th
No. Tgl Hadir Jam
Pulang
Jam Pokok Bahasan
1 24 Agus 13.30 15.20 Kontrak dan Orientasi Perkuliahan
2 31 Agus 13.30 15.20 Refleksi atas Perjanjian Baru sebagai sebuah dokumen misi
3 7 Sep 13.30 15.20 Paradigma misi Matius: Amanat Agung?
4 14 Sep 13.30 15.20 Paradigma misi Lukas: Injil bagi orang miskin dan non-Yahudi
5 21 Sep 13.30 15.20 Refleksi dan analisis biblis atas pengalaman dan isu kontemporer misi Kristen di Indonesia: Politik Identitas, Rasisme, dan Kekerasan berbasis Gender
6 29 Sep 13.30 15.20 Dua Pendekatan Studi Misi: Paradigmatik dan Tipologi - Paradigma Ekumenis
7 5 Okt 13.30 15.20 Dua Pendekatan Studi Misi: Paradigmatik dan Tipologi - Tipologi A,B,C
8 12 Okt Ujian Tengah Semester
9 19 Okt 13.30 15.20 Misi dan Kekristenan Global: Kekristenan sebagai agama global
10 26 Okt 13.30 15.20 Misi dan Kekristenan Global: isu-isu kontemporer di Asia
11 2 Nov 13.30 15.20 Refleksi dan analisis historis-teologis misi- studi kasus: Perdagangan Orang
12 9 Nov 13.30 15.20 Spiritualitas misi: Sebuah Konspirasi untuk Kebaikan - Studi Kasus: Perdagangan orang 13 16 Nov 13.30 15.20 Bermisi dalam konteks bencana ekologi
14 23 Nov 13.30 15.20 Spiritualitas misi: Spiritualitas misi sehari-hari
"I walk to you" - Studi kasus - bencana ekologi
15 30 Nov 13.30 15.20 Bermisi dalam konteks pandemi: bermisi kontekstual-liberatif
16 14 Des Ujian Akhir Semester
Jakarta, 13 Desember 2021 Bagian Administrasi Akademik
DAFTAR HADIR DAN POKOK BAHASAN DOSEN Semester Ganjil Tahun Akademik 2021-2022
Tanda Tangan
D
Tahun Akademik Semester Mata Kuliah Dosen Pengampu
Asisten Dosen Pengampu
No. NIM Nama Mahasiswa
1 220772012331 Alexandro Kristian Purba 2 220772012332 Andreas Parmenas Christy 3 220772012333 Christian Arthur Ebi Kawa 4 220772012334 Daniel Hendrik Leonard 5 220772012335 Evan Mangaratua Sinaga 6 220772012336 Fransisco Kent Djie 7 220772012337 Gabriel Martin Siagian
A F T A R H A D I R
: 2021-2022 : 3 (Tiga) : Studi Misi
: Septemmy E. Lakawa, Th.D.
: Kartika Diredja, M.Th.
24/8 31/8 7/9 14/9 21/9 28/9 05/10 12/10 19/10 26/10 2/11 9/11 16/11 23/11 31/11
✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓
✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ X ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓
✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ X ✓ ✓ ✓
✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ X ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓
✓ ✓ ✓ X ✓ ✓ ✓ ✓ X ✓ ✓ X ✓ X ✓
✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓
✓ ✓ X ✓ X ✓ ✓ X ✓ ✓ X ✓ X X X
8 220772012338 Intan Permata Sari Samosir ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓
9 220772012339 Jean Fouw ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ X ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ X ✓ ✓ ✓
10 220772012340 Jire Rafael Wilson Sondakh ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ X X
11 220772012341 Jonathan Bonar P. Simamora ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓
12 220772012342 Joyada Eliezer Hasian Gultom ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓
13 220772012343 Kristofer Abraham Rumengan ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ X ✓
14 220772012344 Lamganda Januardo Saragih ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓
15 220772012345 Malvin Yeremia Hasihoan ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓
220772012346 Manuel Rony H. Sibagariang ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ X ✓
17 220772012348 Rubenta Gusnawan P ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓
18 220772012349 Samuel Pandiangan ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ X X ✓ X ✓ ✓ ✓
19 220772012350 Serephita Sihombing ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓
20 220772012351 Thea Friscylia Novenia ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ X ✓
21 220772012352 Timothy ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓
22 220772012353 Tiovany Theresia Putri ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓
23 220772012354 Yoel Beckham L. H. Siahaan ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓
24 220772012355 Yose Michael Tua Banjarnahor ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ X ✓
25 21972012296 Efrata R. P. Ponto ✓ ✓ ✓ ✓ X X ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓
26 219772012329 Yoel Pratherta Wijayanto ✓ ✓ X X ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓
27 Jeremi Pandapotan X X X ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ X X X
16
Jakarta, 2 Desember 2021
Septemmy Eucharistia Lakawa, Th.D. Kartika Diredja, M.Th.
Tahun Akademik : 2021-2022
Semester : 3 (Tiga)
Mata Kuliah : Studi Misi
Dosen Pengampu : Septemmy E. Lakawa, Th.D.
Asisten Dosen Pengampu : Kartika Diredja, M.Th.
Angka Huruf
1 220772012331 Alexandro Kristian Purba 83 85 82 82 71 79 B+
2 220772012332 Andreas Parmenas Christy 78 74 75 77 73 75 B+
3 220772012333 Christian Arthur Ebi Kawa 80 76 70 84 76 78 B+
4 220772012334 Daniel Hendrik Leonard 83 70 76 70 0 48 D
5 220772012335 Evan Mangaratua Sinaga 65 47 70 72 0 42 D
6 220772012336 Fransisco Kent Djie 80 87 82 80 83 82 A-
7 220772012337 Gabriel Martin Siagian 0 0 0 0 0 0 E
8 220772012338 Intan Permata Sari Samosir 95 85 72 78 61 74 B
9 220772012339 Jean Fouw 65 65 70 71 0 45 D
10 220772012340 Jire Rafael Wilson Sondakh 73 33 81 66 57 61 C+
11 220772012341 Jonathan Bonar P. Simamora 70 78 81 77 66 73 B
12 220772012342 Joyada Eliezer Hasian Gultom 78 93 77 83 86 84 A-
13 220772012343 Kristofer Abraham Rumengan 68 62 71 66 65 66 B-
14 220772012344 Lamganda Januardo Saragih 90 90 77 84 84 84 A-
UTS UAS
DAFTAR NILAI
No. NIM Nama Mahasiswa Hadir Laporan
bacaan
Makalah &
Presentasi
Nilai Akhir
15 220772012345 Malvin Yeremia Hasihoan 80 77 81 70 69 73 B
16 220772012346 Manuel Rony H. Sibagariang 73 89 76 75 76 77 B+
17 220772012348 Rubenta Gusnawan P 70 67 81 84 74 76 B+
18 220772012349 Samuel Pandiangan 65 54 70 65 55 61 C+
19 220772012350 Serephita Sihombing 73 70 76 70 66 70 B
20 220772012351 Thea Friscylia Novenia 73 75 71 85 63 73 B
21 220772012352 Timothy 73 85 81 70 79 77 B+
22 220772012353 Tiovany Theresia Putri 83 75 81 72 72 75 B+
23 220772012354 Yoel Beckham L. H. Siahaan 95 73 71 74 60 71 B
24 220772012355 Yose Michael Tua Banjarnahor 73 63 75 72 66 69 B-
25 21972012296 Efrata R. P. Ponto 75 42 75 0 36 38 E
26 219772012329 Yoel Pratherta Wijayanto 75 47 81 60 0 42 D
27 Jeremi Pandapotan 0 22 70 67 0 31 E
Catatan: Makassar dan Bogor, 30 Desember 2021
Dimohon untuk memberikan nilai dalam bentuk angka Dosen Pengampu,
Nilai Akhir dalam bentuk HURUF akan terganti secara otomatis Partisipasi aktif di kelas: 10%
Laporan belajar mandiri: 15%
Paper & presentasi kelompok: 15%
UTS: 25% Septemmy E. Lakawa, Th.D. Kartika Diredja, M.Th.
UAS: 35%
