IMPLEMENTASI AKAD IJARAH PADA SEWA MENYEWA PETANI TAMBAK UDANG INDRAMAYU PERSPEKTIF HUKUM EKONOMI SYARIAH SKRIPSI

i

IMPLEMENTASI AKAD IJARAH PADA SEWA MENYEWA PETANI TAMBAK UDANG INDRAMAYU PERSPEKTIF

HUKUM EKONOMI SYARIAH

SKRIPSI

Diajukan sebagai Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Hukum (S.H)

Pada Jurusan Hukum Ekonomi Syariah Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam

Disusun Oleh:

JERI TAMARA NIM: 1808202020

KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN)

SYEKH NURJATI CIREBON

2022 M/1443 H

i

IMPLEMENTASI AKAD IJARAH PADA SEWA MENYEWA PETANI TAMBAK UDANG INDRAMAYU PERSPEKTIF

HUKUM EKONOMI SYARIAH

SKRIPSI

Diajukan sebagai Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Hukum (S.H)

Pada Jurusan Hukum Ekonomi Syariah Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam

Disusun Oleh:

JERI TAMARA NIM: 1808202020

KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN)

SYEKH NURJATI CIREBON

2022 M/ 1443 H

ii ABSTRAK

Jeri Tamara. NIM: 1808202020, “Implementasi Akad Ijarah Pada Sewa Menyewa Petani Tambak Udang Indramayu Perspektif Hukum Ekonomi Syariah”. Skripsi 2022.

Desa Ilir merupakan desa yang dekat dengan laut, sebagaian besar masyarakatnya bekerja sebagai nelayan dan petani tambak. Di Desa Ilir terdapat beberapa jenis tambak berdasarkan yang dibudidayakan, diantaranya ada tambak lele, tambak ikan gurami, dan tambak ikan nila yang letak tambaknya jauh dengan laut. Dalam usaha untuk pemberdayaan ekonomi, masyarakat Ilir mempunyai cara agar kesejahteraan hidup mereka menjadi Iebih baik dengan jalan bermuamalah dibidang sewa menyewa tambak.

Penelitian ini bertujuan untuk menjawab dari pertanyaan-pertanyaan yang menjadi rumusan masalah: "Bagaimana mekanisme transaksi sewa menyewa petani tambak udang masyarakat Ilir Indramayu dan Bagaimana analisis hukum ekonomi syariah dalam transaksi sewa menyewa petani tambak udang masyarakat Ilir Indramayu". Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif, data yang dikumpulkan yaitu dari wawancara, observasi, dan dokumentasi yang kemudian dianalisis dengan metode deskriptif analisis.

Adapun hasil penelitian ini: Transaksi dalam sewa menyewa tambak udang masyakarakat Ilir yaitu perjanjian lisan dan sistem pembayaran yang terapkan oleh pemilik tambak yaitu dengan cara penyewa membayarkan DP (Down Payment) uang sewa di awal sebagai tanda jadi. Dalam analisis hukum ekonomi syariah transaksi sewa menyewa petani tambak udang masyarakat Ilir yaitu tidak sah karena tidak sesuai dengan hukum ekonomi syariah, karena terdapat kecurangan yang dilakukan oleh salah satu pihak. Adapun pembayaran uang sewa tambak udang dua kali lipat jika gagal panen tersebut dapat dikatakan gharar serta tidak jelas apabila ditahun berikutnya juga mengalami hal yang serupa.

Kata Kunci: Sewa Menyewa, Tambak, Hukum Ekonomi Syariah

iii ABSTRACT

Jeri Tamara. NIM: 1808202020, "Implementation of the Ijarah Agreement on Lease of Indramayu Shrimp Farmers from the Perspective of Sharia Economic Law". Thesis 2022.

Ilir Village is a village close to the sea, most of the people work as fishermen and pond farmers. In Ilir Village, there are several types of ponds based on what they are cultivated, including catfish ponds, gourami ponds, and tilapia ponds which are located far from the sea. In an effort to empower the economy, the Ilir community has a way to make their welfare better by working in the field of leasing ponds.

This study aims to answer the questions that become the formulation of the problem: "How is the mechanism for leasing transactions for shrimp pond farmers from the Ilir Indramayu community and how is the analysis of sharia economic law in leasing transactions for shrimp pond farmers from the Ilir Indramayu community". This study uses qualitative research methods, the data collected is from interviews, observations, and documentation which is then analyzed by descriptive analysis method.

The results of this study: Transactions in leasing the shrimp ponds of the Ilir community, namely an oral agreement and the payment system applied by the owner of the pond, namely by way of the tenant paying the DP (Down Payment) rent at the beginning as a sign of completion. In the analysis of sharia economic law, leasing transactions for shrimp pond farmers from the Ilir community are invalid because they are not in accordance with sharia economic law, because there is fraud committed by one of the parties. The payment of rent for shrimp ponds is doubled if the harvest fails, it can be said to be gharar and it is not clear if the following year also experiences the same thing.

Keywords: Lease, Pond, Sharia Economic Law

iv

صخلم

.ارامت يريج NIM: 1808202020

يف نايبورلا يعرازم ريجأت نأشب ةراجلإا ةيقافتا ذيفنت" ،

Indramayu ةحورطأ ."يعرشلا يداصتقلاا نوناقلا روظنم نم

2222 .

ةيرق في دجوت .ةيباترلا ضاوحلأا في ينعرازمك نيدايصك انهاكس مظعم لمعيك ، رحبلا نم ةبيرق ةيرق يى يرلإ ةيرق ىلع نءانب ضاوحلأا نم عاونأ ةدع يرلإ ؾربك ، يمارولجا ؾربك ، رولسلا كسم ضاوحأ كلذ في ابم ، وتعارز متي ام

عمتمج لدل ، داصتقلاا ينكمتل ةلكامح في .رحبلا نع انديعب عقت تيلا يطلبلا Ilir

نم مهتيىافر ينسحتل ةقيرط

.ؾبرلا يرجأت ؿامج في لمعلا ؿلاخ غايص تحبصأ تيلا ةلئسلأا ىلع ةباجلإا لىإ ةساردلا هذى ؼدته يرجأتلا تلاماعم ةيلآ يى فيك" :ةلكشلدا ة

عمتمج نم مبرملجا ضاوحأ يعرازلد Ilir Indramayu

في يعرشلا مداصتقلاا فوناقلا ليلتح متي فيكك

عمتمج نم مبرملجا ضاوحأ يعرازلد يرجأتلا تلاماعم Ilir Indramayu

ؽرط ةساردلا هذى ـدختست ."

اهعجم تم تيلا تانايبلاك ، يعونلا ثحبلا ليلحتلا ةقيرطب اهليلتح متي ثم قيثوتلاك تاظحلالداك تلاباقلدا نم يى

.يفصولا عمتمج في مبرملجا ضاوحأ يرجأت تلاماعم :ةساردلا هذى جئاتن Ilir

قبطلدا عفدلا ـاظنك ةيهفش ةيقافتا يىك ،

رايجإ رجأتسلدا عفد قيرط نع مأ ، ةكبرلا كلام لبق نم DP

يلدك ةيادبلا في )ةمدقم ةعفد(

في .زانجلإا ىلع ل

عمتمج نم مبرملجا ضاوحأ يعرازلد يرجأتلا تلاماعم برتعت ، ةيداصتقلاا ةعيرشلا ليلتح Ilir

قفتت لا انهلأ ةلطاب

ةلاح في مبرملجا ضاوحأ رايجإ عفد ةفعاضم متي .ينفرطلا دحأ وبكتري ؿايتحا ؾانى فلأ ، ةيداصتقلاا ةعيرشلا عم غ ونإ ؿوقلا نكيمك ، داصلحا لشف .ءيشلا سفن نم انضيأ نياعي لياتلا ـاعلا فاك اذإ ام حضاولا نم سيلك رر

:ةيحاتفملا تاملكلا

ةيداصتقلاا ةعيرشلا ، ةكبرلا ، رايجلإا فوناق

v

PERSETUJUAN PEMBIMBING

SKRIPSI

IMPLEMENTASI AKAD IJARAH PADA SEWA MENYEWA PETANI TAMBAK UDANG INDRAMAYU PERSPEKTIF HUKUM EKONOMI

SYARIAH

Diajukan sebagai salah satu syarat

Untuk memperoleh gelar Sarjana Hukum (S.H) Jurusan Hukum Ekonomi Syariah Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam

Disusun Oleh:

Jeri Tamara NIM 1808202020

Pembimbing:

Pembimbing I

Dr. Abdul Aziz, M.Ag NIP. 19730526 200501 1 004

Pembimbing II

Dr. H. Wasman, M.Ag NIP. 19590107 199201 1 001 Mengetahui:

Ketua Jurusan Hukum Ekonomi Syariah,

Dr. H. Didi Sukardi, M.H NIP. 19691226 200912 1 001

vi

NOTA DINAS

Kepada Yth.

Dekan Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam IAIN Syekh Nurjati Cirebon

di

Cirebon

Assalamu’alaikum Wr.Wb

Setelah melakukan bimbingan, arahan dan koreksi terhadap penelitian skripsi saudara/i JERI TAMARA, NIM: 1808202020 dengan judul

“IMPLEMENTASI AKAD IJARAH PADA SEWA MENYEWA PETANI TAMBAK UDANG INDRAMAYU PERSPEKTIF HUKUM EKONOMI SYARIAH”, Kami berpendapat bahwa skripsi tersebut sudah dapat diajukan pada jurusan Hukum Ekonomi Syariah (HES) Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam (FSEI) Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Syekh Nurjati Cirebon untuk di munaqosyahkan.

Wassalamu’alaikum Wr.Wb

Menyetujui:

Pembimbing I

Dr. Abdul Aziz, M.Ag NIP. 19730526 200501 1 004

Pembimbing II

Dr. H. Wasman, M.Ag NIP. 19590107 199201 1 001 Mengetahui:

Ketua Jurusan Hukum Ekonomi Syariah,

Dr. H. Didi Sukardi, M.H NIP. 19691226 200912 1 001

vii

LEMBAR PENGESAHAN

Skripsi berjudul “IMPLEMENTASI AKAD IJARAH PADA SEWA MENYEWA PETANI TAMBAK UDANG INDRAMAYU PERSPEKTIF HUKUM EKONOMI SYARIAH”, oleh Jeri Tamara, NIM 1808202020, telah diajukan dalam sidang munaqosyah Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Syekh Nurjati Cirebon pada tanggal 15 Juni 2022.

Skripsi telah diterima sebagai salah satu syarat mendapat gelar Sarjana Hukum (SH) pada jurusan Hukum Ekonomi Syariah (HES) Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam (FSEI) pada Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Syekh Nurjati Cirebon.

Sidang Munaqosyah

Ketua Sidang

Dr. H. Didi Sukardi, M.H NIP. 19691226 200912 1 001

Sekretaris Sidang

Afif Muamar, MHI NIP. 19851219 201503 1 007

Penguji I

Leliya, MH

NIP. 19731228 200710 2 003

Penguji II

Wing Redy Prayuda, M.Pd.I NIP. 19730516 200701 1 021

viii

PERNYATAAN OTENTITAS SKRIPSI

Bismillahirrahmanirrahim

Saya yang bertanda tangan di bawah ini:

Nama : Jeri Tamara

NIM : 1808202020

Tempat Tanggal Lahir : Indramayu, 30 Juli 1999

Alamat : Blok Jongor 2, RT 1 RW 02 Desa Bulak, Kecamatan Kandanghaur, Kabupaten Indramayu.

Dengan ini menyatakan bahwa skripsi dengan judul “IMPLEMENTASI AKAD IJARAH PADA SEWA MENYEWA PETANI TAMBAK UDANG INDRAMAYU PERSPEKTIF HUKUM EKONOMI SYARIAH”, Ini beserta isinya adalah benar-benar karya saya sendiri, seluruh ide, pendapat, atau materi dari sumber lain telah dikutip dengan cara penelitian referensi yang sesuai.

Atas pernyataan ini, saya siap menanggung resiko atau sanksi apapun yang dijatuhkan kepada saya sesuai dengan peraturan yang berlaku, apabila dikemudian hari adanya pelanggaran etika keilmuan atau ada klaim terhadap keaslian karya saya ini.

Demikian surat pernyataan ini dibuat dengan sebenarnya.

Cirebon, 12 April 2022 Saya yang menyatakan,

Jeri Tamara NIM. 1808202020

ix

KATA PERSEMBAHAN

Skripsi yang berjudul “Implementasi Akad Ijarah Pada Sewa Menyewa Petani Tambak Udang Indramayu Perspektif Hukum Ekonomi Syariah”, peneliti persembahkan untuk orang-orang yang senantiasa menjadi pemberi motivasi dan penyemangat selama menempuh pendidikan di Program Studi Hukum Ekonomi Syariah Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam IAIN Syekh Nurjati Cirebon, di antaranya:

1. Orang tua saya, Bapak Timin dan Ibu Jena yang menjadi sumber semangat belajar, yang senantiasa memberikan kasih dan sayangnya selama ini.

2. Kakak saya Titi Junaenti dan adik saya Sahera Wati serta segenap keluarga yang senantiasa memberikan dukungan dan motivasinya, (Ponakan saya Ahmad Karsan, Ponakan saya Muhammad Sandi Ar-Rasyid, Paman Casmin, Bibi Turini, Bibi Eni, Paman Karnadi, Paman Rudini, S.Pd, M.Pd, Bibi Nila, Paman Rastim, Bibi Kartini, Bibi Rokma, Kak Sunadi, Kak Rosidi, Sepupu saya Kokom, Sepupu saya Kusnul Khotimah, S.E, Sepupu saya Selfi, neng Rahnum, neng Aira, neng Fatma, neng Funi, neng Syifa, nang Sana, nang Sani, nang Ronal, Nang Arfan Rohadi).

3. Teruntuk guru-guruku di TK Nurul Mutmainnah, SDN Ilir II, SMP Negeri I Kandanghaur, SMA Negeri I Kandanghaur, serta para dosen di IAIN Syekh Nurjati Cirebon yang sudah dan senantiasa mengajariku arti hidup dan kehidupan

4. Teruntuk laki-laki yang selalu mendukung dan mendoakan selama ini (Dewa Rahman, S.E, M,E).

5. Teman dan sahabat yang selalu mendukung dan membantu peneliti selama ini (Anis, Lingga, Vivi, Poky, Ocha, Linah, Inih, Arin, Nurhalizah, dan Lisvy) 6. Orang-orang yang tidak bisa disebutkan satu persatu seperti: kawan selama

Intensif, KKN, PPL, Ngaji dan sebagainya.

x

DAFTAR RIWAYAT HIDUP

Peneliti lahir di Indramayu, 30 Juli 1999 di Blok Jongor 2 Desa Bulak Kecamatan Kandanghaur Kabupaten Indramayu.

Dengan penuh kasih sayang dan cinta peneliti dilahirkan dan dibesarkan oleh Bapak Timin dan Ibu Jena dengan diberi nama Jeri Tamara, anak ke 2 dari 3 Bersaudara.

Jenjang Pendidikan yang pernah ditempuh adalah:

1. SDN Ilir II (2006-2012)

2. SMP Negeri 1 Kandanghaur (2012-2015) 3. SMA Negeri 1 Kandanghaur (2015-2018)

Peneliti mengikuti program S-1 pada jurusan Hukum Ekonomi Syariah (HES), Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam (FSEI) pada Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Syekh Nurjati Cirebon, dengan mengambil judul skripsi

“IMPLEMENTASI AKAD IJARAH PADA SEWA MENYEWA PETANI TAMBAK UDANG INDRAMAYU PERSPEKTIF HUKUM EKONOMI SYARIAH”. di bawah bimbingan Bapak Dr. Abdul Aziz M.Ag dan Dr. H.

Wasman, M.Ag.

xi

KATA PENGANTAR

Segala puji syukur peneliti panjatkan kehadirat Allah SWT yang senantiasa memberikan hidayah, inayah dan rahmat-Nya, sehingga skripsi yang berjudul

“Implementasi Akad Ijarah Pada Sewa Menyewa Petani Tambak Udang Indramayu Perspektif Hukum Ekonomi Syariah” dapat terselesaikan guna memenuhi syarat memperoleh derajat kesarjanaan di Program Studi Hukum Ekonomi Syariah (HES) Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam (FSEI) Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Syekh Nurjati Cirebon. Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurahkan kepada manusia termulia yakni baginda Rasulullah Muhammad SAW yang berkat usaha kerja kerasnya kita dipersatukan dalam persaudaraan yang lurus lagi benar dan semoga kita selaku umatnya selalu dalam jalannya.

Peneliti menyadari skripsi ini tidak akan selesai tanpa motivasi, bantuan, bimbingan dan arahan dari berbagai pihak, baik moril maupun materiil. Oleh karena itu, dengan kerendahan hati izinkan peneliti mengucapkan rasa terima kasih kepada:

1. Bapak Dr. H. Sumanta, M.Ag, selaku Rektor IAIN Syekh Nurjati Cirebon.

2. Bapak Dr. H. Aan Jaelani, M.Ag, selaku Dekan Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam IAIN Syekh Nurjati Cirebon.

3. Bapak Dr. H. Didi Sukardi, MH dan Bapak Afif Muamar, MHI selaku ketua dan sekretaris Program Studi Hukum Ekonomi Syariah Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam yang telah memberi kesempatan dan mengarahkan selama belajar di Program Studi Hukum Ekonomi Syariah.

4. Bapak Dr. Abdul Aziz, M.Ag dan Bapak Dr. H. Wasman, M.Ag selaku pembimbing skripsi atas bimbingan dan arahannya dalam penyusunan skripsi ini yang selalu memberikan semangat tiada henti-hentinya serta yang telah meluangkan waktu untuk membantu, memotivasi, membimbing serta mengarahkan sehingga skripsi ini dapat terselesaikan.

5. Bapak Dr. H. Wasman, M.Ag selaku pembimbing akademik yang telah memberikan dukungan dan arahannya.

xii

6. Segenap para dosen dan Staff Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam yang telah memberikan proses perkuliahan peneliti selama di IAIN Syekh Nurjati Cirebon.

7. Bapak Tato Hartoyo, S.E selaku kepala desa Ilir yang telah memberikan izin peneliti untuk melakukan penelitian di Desa Ilir dalam penyusunan skripsi ini.

8. Perpustakaan IAIN Syekh Nurjati Cirebon, yang telah memfasilitasi sarana dan prasarana dalam mencari referensi.

9. Bapak Timin dan Ibu Jena orang tua tercinta peneliti serta segenap keluarga, yang tiada henti memberikan kasih sayang dan dukungannya.

10. Semua pihak yang tidak dapat peneliti sebutkan satu per satu yang telah membantu dalam penyusunan skripsi ini.

Kepada semua pihak yang tidak bisa penyusun sebutkan satu persatu, dihaturkan banyak terima kasih, semoga amal baiknya diterima dan mendapatkan balasan pahaa dari Allah SWT. Aamiin.

Peneliti menyadari bahwa penelitian skripsi ini masih jauh dari sempurna, atas saran dan perhatiannya peneliti mengucapkan terimakasih. Semoga amal kebaikan mereka mendapat balasan dari Allah SWT dengan sebaik-baik balasan.

Peneliti berharap skripsi ini dapat bermanfaat bagi semua pihak.

Cirebon, 12 April 2022 Peneliti

Jeri Tamara NIM. 1808202020

xiii DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ... i

ABSTRAK ... ii

ABSTRACT ... iii

ةصلاخ ... iv

PERSETUJUAN PEMBIMBING ... v

NOTA DINAS ... vi LEMBAR NOTA DINAS ... vii

LEMBAR PENGESAHAN ...viii

LEMBAR OTENTISITAS ... ix

DAFTAR RIWAYAT HIDUP ... x

LEMBAR PERSEMBAHAN ... xi

KATA PENGANTAR ... xii

DAFTAR ISI ...xiii

PEDOMAN TRANSLITERASI QUR’AN ...xiv

BAB I PENDAHULUAN ... 1

A. Latar Belakang Masalah ... 1

B. Perumusan Masalah ... 5

1. Identifikasi Masalah ... 5

a. Wilayah Kajian ... 5

b. Pendekatan Penelitian ... 5

c. Jenis Penelitian... 5

2. Pembatasan Masalah ... 5

3. Pertanyaan Penelitian ... 6

C. Tujuan Penelitian dan Manfaat Penelitian ... 6

xiv

1. Tujuan Penelitian ... 6

2. Manfaat Penelitian ... 6

D. Literatur Review ... 7

E. Kerangka Konseptual ... 9

F. Langkah-langkah Penelitian ... 10

1. Lokasi Penelitian ... 11

2. Jenis Penelitian ... 11

3. Sumber Data ... 11

4. Teknik Pengumpulan Data ... 12

5. Teknik Analisis Data ... 13

G. Sistematika Penulisan ... 14

BAB II KONSEP SEWA MENYEWA DAN MUAMALAH ... 16

A. Konsep Sewa Menyewa ... 16

1. Pengertian Ijarah ... 16

2. Landasan Hukum Ijarah ... 18

3. Rukun Ijarah ... 22

4. Syarat Ijarah ... 24

5. Ketentuan Ijarah ... 25

6. Kewajiban orang yang menyewakan dan penyewa... 26

7. Macam-macam Ijarah ... 27

8. Berakhirnya Ijarah ... 29

9. Sewa Menyewa dalam Hukum Positif ... 30

B. Konsep Muamalah ... 32

1. Pengertian Muamalah ... 32

2. Ruang Lingkup Muamalah ... 34

3. Kaidah Dasar Muamalah ... 36

4. Sumber Hukum Muamalah ... 39

5. Kedudukan Muamalah dalam Hukum Islam dan Hukum Nasional ... 40

C. Perubahan Sosial Ekonomi Masyarakat ... 41

1. Perubahan Sosial ... 43

2. Perubahan Ekonomi ... 44

3. Tujuan Perubahan Sosial Ekonomi ... 45

xv

4. Masyarakat ... 47

BAB III KONDISI OBJEKTIF PENELITIAN ... 49

A. Gambaran Umum Desa Ilir ... 49

1. Sejarah Desa Ilir ... 49

2. Geografis Desa Ilir ... 50

3. Topografi Desa Ilir ... 51

4. Hidrologi dan Klimatologi Desa Ilir ... 51

5. Luas dan Sebaran Lahan Desa Ilir ... 52

6. Demografi Desa Ilir ... 52

B. Sosial Ekonomi Masyarakat Ilir ... 55

1. Kesejahteraan Sosial ... 55

2. Ketenagakerjaan ... 55

C. Kondisi Masyarakat Petani Tambak Udang Ilir ... 57

BAB IV TINJAUAN HUKUM EKONOMI SYARIAH TENTANG TRANSAKSI SEWA MENYEWA PETANI TAMBAK UDANG MASYARAKAT ILIR INDRAMAYU ... 59

A. Transaksi Sewa Menyewa Petani Tambak Udang Masyarakat Ilir ... 59

B. Analisis Hukum Ekonomi Syariah dalam Transaksi Sewa Menyewa Petani Tambak Udang Masyarakat Ilir ... 68

BAB V PENUTUP ... 77

A. Kesimpulan ... 77

B. Saran ... 77

DAFTAR PUSTAKA ... 79 LAMPIRAN-LAMPIRAN

xvi

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN

A. Konsonan

Fonem konsonan Bahasa Arab yang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan huruf, dalam transliterasi ini sebagian dilambangkan dengan huruf, sebagian dengan tanda, dan sebagian lagi dilambangkan dengan huruf dan tanda sekaligus.

Dibawah ini disajikan daftar huruf Arab dan transliterasinya dengtan latin.

Huruf Arab Nama Huruf Latin Nama

ا

Alif Tidak

dilambangkan

Tidak dilambangkan

ب

Ba B Be

ت

Ta T Te

ث

Ś a ^Ś

Es (dengan titik diatas)

ج

Jim J Je

ح

ḥ a ḥ Ha (dengan

titik dibawah)

خ

Kha Kh Ka dan ha

د

Dal D De

ذ

Zal Ž Zet (dengan

titik diatas)

ر

Ra R Er

ز

Zai Z Zet

س

Sin Ş Es

xvii

ش

Syin Sy Es dan ye

ص

Şa Ș Es (dengan

titik dibawah)

ض

ḍ ad ḍ De (dengan

titik dibawah)

ط

ṭ a ṭ Te (dengan

titik dibawah)

ظ

ẓ a ẓ Zet (dengan

titik dibawah)

ع

‘ain -‘ Koma terbalik

(diatas)

غ

Gain G Ge

ؼ

Fa F Ef

ؽ

Qaf Q Ki

ؾ

Kaf K Ka

ؿ

Lam L El

ـ

Mim M Em

ف

Nun N En

ك

Wau W We

ق

Ha H Ha

ء

Hamzah ‘ Apostrof

ل

Ya Y Ye

xviii B. Vokal

Vokal Bahasa arab, seperti Bahasa Indonesia terdiri dari vocal tungga atau monoftong dan vokal rangkal atau difong.

1. Vokal Tunggal

Vokal tunggal Bahasa Arab yang lambangnya atau harakat, transliterasinya sebagai berikut:

Huruf Arab Nama Huruf Latin Nama

________ Fathah A A

________

Kasrah I I

ُُ Dhammah U U

Contoh :

َبَتَك

^{= Kataba}

َؿ ِء ُس

^{= su’ila}

َنُسَح

^{= hasuna}

2. Tunggal Rangkap

Vokal rangkap Bahasa arab yang labangnya berupa gabungan antara harakat dan huruf, transliterasinya berupa gabungan huruf.

Huruf Arab Nama Huruf Latin Nama

ﻱ_____ _____ Fathah dan ya Ai a dan i

ﻭ_____ _____

Kasrah dan

wau Au a dan u

Contoh :

َفْيَك

^{= kaifa}

َؿْوَػق

^=qaula

xix C. Maddah

Maddah atau vokal panjang yang berupa harokat dan huruf, transliterasinya berupa huruf dan tanda.

Huruf Arab Nama Huruf Latin Nama

____

اي ____ Fathah dan alif

/ ya  a dan garis atas

ﻲ Fathah dan ya I I dan garis atas

ﯣ Dammah dan

wau Ú U dan garis

atas

Contoh:

كَن َاحْبُس َلَق

= qala subhanaka

ِويِب َ ِلا ُفُس وُي َؿَاق َذِا

= iz qala yusufu li abihi

D. Ta Marbutah

Transliterasi untuk ta marbutah ada dua : 1. Ta Marbutah Hidup

Ta Marbutah yang hidup atau mendapat harakat fathah, kasrah, dan dammah, transliterasinya adalah /t/.

2. Ta Marbutah Mati

Ta marbutah mati atau mendapat harakat sukun, transliterasinya adalah /h/.

3. Kalau pada kata yang terakhir dengan ta marbutah diikuti oleh yang menggunakan kata sandang al serta bacaan kedua kata itu terpisah, maka ta marbutah itu di transliterasikan dengan /h/.

Contoh :

ْؿاَفط َ ْلا ا ُوَضْك َر

= raudah al-atfal atau raudatul atfal

ُوَحْلَط

^{= talhah}

xx E. Syaddah (Tasydid)

Syaddah atau tasydid yang dalam sistem tulisan arab dilambangkan dengan sebuah tanda, yaitu tanda sayaddah atau tasydid, dalam transliterasinya ini tanda syaddah tersebut dilambangkan dengan huruf, yaitu huruf yang sama dengan huruf yang diberi syaddah itu.

Contoh :

اَنَبَر =rabbana

ْ مِّعُن =nu’’ima

F. Kata Sandang

Kata sandang dalam sistem tulisan arab dilambangkan dengan

ْ ﻻ

. Namun dalam transliterasinya ini kata sandang itu dibedakan atas kata sandang yang diikuti oleh huruf syamsiah dan kata sandang yang diikuti oleh huruf qamariah.

1. Kata sandang yang diikuti huruf syamsiyah

Kata sandang yang diikuti huruf syamsiah ditransliterasikan sesuai dengan bunyinya, yaitu /I/ diganti dengan huruf yang sama dengan huruf yang langsung mengikuti kata sandang itu :

Huruf-huruf syamsiah ada empat belas, yaitu:

1.

ت

T 8.

ش

Sy

2.

ث

Ś 9.

ص

Ş

3.

د

D 10.

ض

Đ

4.

ذ

Ź 11.

ط

Ţ

5.

ر

R 12.

ظ

ẓ

6.

ز

Z 13.

ؿ

L

7.

س

S 14.

ف

N

xxi Contoh :

َّدلا

ُرُْ ھ

=ad-dahru

ُسْمَّشل َا

= asy-syamsyu

ُلْمَنْل َا

=an-namlu

ُلْيَلل َا

^=al-lailu

2. Kata sandang yang diikuti oleh huruf qamariah

Kata sandang yang diikuti oleh huruf qamariah ditransliterasikan sesuai dengan aturan yang digariskan didepan dan sesuai juga dengan bunyinya.

Huruf-huruf qamariah ada empat belas, yaitu :

1.

ا

a, i, u 8.

ؼ

F

2.

ب

B 9.

ؽ

Q

3.

ج

J 10.

ؾ

K

4.

ح

ḥ 11.

ـ

M

5.

خ

Kh 12.

ك

W

6.

ع

-’ 13.

٥

H

7.

غ

G 14.

م

Y

Contoh :

ُرَمقْل َا

= al-qamaru

ُرْقَفْلَا

= al-faqru

ُبْيَغْل نا

= al-gaibu

ُْينَعْل َا

= al-‘ainu G. Hamzah

Hamzah ditransliterasikan dengan apostrof. Namun, hanya berlaku bagi hamzah yang terletak ditengah dan di akhir kata. Apabila terletak diawal kata, hamzah tidak dilambangkan karena dalam tulisan Arab berupa alif.

Contoh :

ُئْ َش

^=syai’un

ُتْرِمُا

^{= umirtu}

xxii

َّفِا

^{= inna}

لَكَا

^{= akala}

H. Penelitian Kata

Pada dasarnya setiap kata, baik fiil (kata kerja), isim (kata benda), dan huraf, ditulis terpisah. Hanya kata-kata tertentu yang penelitiannya dengan huruf Arab sudah lazim dirangkaikan dengan kata lain, karena ada huruf atau harakat yang dihilangkan, maka transliterasi ini penelitian kata tersebut dirangkaikan juga dengan kata lain yang mengikutinya.

Contoh :

اَرْػبِا

لْيِلْلخا ُْيُِْ ھ

=Ibrahim al Khalil atau Ibrahimul-Khalill

ْجَم ِ َّللها ِمْسِب اَُ ھ

ْرُمَك َس

اَُ ھ

=Bissmillahi majraha wa mursaha

I. Penelitian Huruf Kapital

Meskipun dalam sistem tulisan arab huruf kapital tidak dikenal, dalam transliterasi ini hurus tersebut digunakan juga. Penggunaan huruf kapital seperti berlaku dalam ejaan Bahasa Indonesia yang disempurnakan, antara lain huruf kapital digunakan untuk menulis huruf awal nama diri dan penelitian kalimat. Apabila nama diri itu didahului oleh kata sandang, maka yang ditulis dengan huruf kapital tetap huruf awal nama diri tersebut, bukan huruf awal kata sandang.

Contoh :

اَمَك

ُؿ ْوُسَرَّلاا ِّدَّمَُمح

=Wa ma Muhammad illa Rasul

ْنِمَلاَعْلا ِّبَرّهللُدَْحَ ْؿَُ

= alhamdu lillah rabbil-‘alamin

Penggunaan huruf kapital untuk Allah berlaku jika dalam tulisan Arabnya memang lengkap demikian. Kalau penelitian itu disatukan dengan kata lain sehingga huruf dan harakat yang dihilangkan, huruf kapital tidak dipergunakan.

Contoh :

انعْ ِمَج ُرْم َ ْلاا ِولِل

= Lillahi al-amru jami’an

xxiii

ِـ ْ ِلَع ٍئْيَش ِّلُكِب ُللهاَك

= wallahu bi kulli sya’in ‘alim

J. Tajwid

Bagi mereka yang menginginkan kefasihan dalam bacaan, pedoman transliterasi ini merupakan bagian yang tidak terpisahkan dengan ilmu tajwid. Karena itu, peresmian pedoman transliterasi ini perlu disertai dengan pedoman tajwid. Untuk itu pada Musyarakah Kerja Ulama Al- Qur’an tahun 1987/1988 dan tahun 1988/1989 telah dirumuskan konsep pedoman praktis tajwid Al-Qur’an ini sebagai pelengkap Transliterasi Arab Latin.