• Tidak ada hasil yang ditemukan

PERAN PENGASUH

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2023

Membagikan "PERAN PENGASUH"

Copied!
15
0
0

Teks penuh

(1)

PERAN PENGASUH MAJLIS TA’LIM DARUL QOLAM DALAM MEMBENTUK PERILAKU KEAGAMAAN REMAJA

DI DESA KEBON CAU KECAMATAN UJUNGJAYA KABUPATEN SUMEDANG

SKRIPSI

Diajukan sebagai Salah Satu Syarat

untuk Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan (S.Pd) pada Jurusan Pendidikan Agama Islam (PAI) Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan (FITK) Institut Agama Islam Negeri Syekh Nurjati Cirebon

Oleh:

NUNUNG NUR AISYAH NIM. 1808101192

KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN)

SYEKH NURJATI CIREBON 2022 M / 1444 H

(2)

i

PERAN PENGASUH MAJLIS TA’LIM DARUL QOLAM DALAM MEMBENTUK PERILAKU KEAGAMAAN REMAJA

DI DESA KEBON CAU KECAMATAN UJUNGJAYA KABUPATEN SUMEDANG

SKRIPSI

Diajukan sebagai Salah Satu Syarat

untuk Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan (S.Pd) pada Jurusan Pendidikan Agama Islam (PAI) Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan (FITK) Institut Agama Islam Negeri Syekh Nurjati Cirebon

NUNUNG NUR AISYAH NIM. 1808101192

KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN)

SYEKH NURJATI CIREBON 2022 M / 1444 H

(3)

ii ABSTRAK Nunung Nur Aisyah :

1808101192

Peran Pengasuh Majlis Ta’lim Darul Qolam Dalam Mempentuk Perilaku Keagamaan Remaja di Desa

Kebon Cau Kecamatan Ujung Jaya Kabupaten Sumedang Peran adalah posisi atau kedudukan seseorang yang membuat seseorang itu memiliki tugas atau kewajiban, ketika seseorang melaksanakan hak dan kewajiban berarti ia telah melaksamakan suatu peran. Ustadz adalah orang yang sangat penting peranannya, bahkan peran seorang ustadz tidak akan mampu digantikan oleh alat media lainnya. Oleh karena itu peneliti ingin mengkaji lebih dalam tentang Peran Pengasuh majlis ta’lim Darul Qolam terhadap perilaku keagamaan remaja di Desa Kebon Cau.

Penelitian ini bertujuan untuk membahas tentang peran pengasuh majlis Ta’lim dalam membentuk perilaku keagamaan remaja, adapun fokus penelitian ini meliputi: (1) Bagaimana peran pengasuh majlis Talim dalam penanaman nilai keagamaan remaja (2) Strategi yang digunakan pengasuh dalam proses pembentukan perilaku keagamaan remaja (3) Faktor Pendukung dan Penghambat Pengasuh dalam pembentukan perilaku keagamaan remaja.

Ustadz memiliki peran yang penting dalam memperbaiki moral masyarakat. Salah satu nya adalah mengenai masalah moral dan akhlak remaja, terutama ditengah era globalisasi dan modernisasi yang semua nilai negative dari seluruh dunia bisa diserap dan diimplementasikan oleh remaja yang kurang memiliki landasan religius yang kokoh. Di dalam majlis ustadz dipandang sebagai suri tauladan bagi setiap jama’ah yang yang dibinanya.

Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif deskriptif, data dan hasil penelitian yang diperoleh dari hasil wawancara serta teori kajian yang relevan dengan penelitian. Sumber data yang primer diperoleh melalui wawancara dengan pengasuh, jama’ah remaja putra dan putri, masyarakat sekitar dan sumber sekunder diperoleh dari dokumentasi dan observasi lapangan yang berkaitan dengan Pengasuh Majlis Ta’lim Draul Qolam.

Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa: (1) peran pengasuh majlis dalam membentuk perilaku keagamaan dapat dikatakan sangat baik dan sangat penting, karena melalui usaha dan setrategi pengasuh, hal itu membuat peruban yang signifikan bagi kalangan remaja di Desa Kebon Cau 2) Strategi pendekatan nya adalah dengan cara dor to do dan jemput bola, yakni dari rumah kerumah dan pengasuh yang mendekat kepada remaja, dengan ajakan ngopi bareng, nongkrong bareng, main gitar bareng, setelah itu baru di undang ke majlisnya. (3) Faktor penghambat peran pengasuh majlis Ta’lim Darul Qolam yaitu kurang tersedianya sarana prasarana yang memadai, Adapun faktor pendukung adalah kesadaran dan semangat yang tinggi dari kalangan jama’ah

Kata Kunci: Peran pengasuh majlis, Perilaku Keagamaan.

(4)

iii

(5)

iv MOTTO

“Setiap orang mempunyai pos juang masing-masing,

yang paling penting adalah jangan pernah menyerah”

(6)

v

PERSEMBAHAN

Alhamdulillahirabbil’alamiin, segala puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT. atas rahmat dan karunia-Nya sehingga penulis atas seizin- Nya dapat menyelesaikan skripsi ini. Shalawat dan salam penulis sampaikan kepada baginda Nabi Muhammad SAW. kepada keluarganya, para sahabatnya,tabi’in dan tabi’atnya, serta seluruh ummatnya. Skripsi ini penulis persembahkan untuk:

1. Kedua orang tua tercinta, bapak Ateng dan ibu Mimin , malaikat tak bersayap yang senantiasa mencurahkan tenaga, pikiran, serta do’a yang tiada henti dipanjatkan untuk keberhasilan putra-putrinya. Meskipun skripsi ini tidak sebanding dengan kucuran keringat dan air matanya, namun mudah-mudahan bapak dan mamah meridhoi, semoga bapak dan mamah panjang umur, sehat selalu, dan segera berkumpul kembali di rumah tercinta

2. Adik tersayang, Taufik Abdurrohman, penyemangat dan pelipur lara, semoga selalu semangat dan dimudahkan dalam menuntut ilmunya.

3. Pembimbing Skripsi saya, Bapak H. Agung M. Ag dan Dr. H. Suteja M. Ag yang senantiasa membimbing dan mengarahkan saya dalam menulis, meluangkan waktu di tengah kesibukannya agar penulisan skripsi ini dapat berjalan dengan baik, sehingga mahasiswanya ini dapat menyandang gelar S.Pd. Semoga beliau-beliau senantiasa dalam keadaan sehat wal’afiat dan di panjangkan umurnya. Terimakasih saya sampaikan.

4. Seluruh Dosen dan Staff jurusan Pendidikan Agama Islam yang telah memberikan banyak ilmu pengetahuan dan pengalaman selama perkuliahan di IAIN Syekh Nurjati Cirebon.

5. Keluarga besar di majlis Ta’lim Darul Qolam, Ustadz Wawan Wahyuddin dan Ibu Ade Titi selaku pengasuh, jama’ah putra dan putri Majlis Ta’lim Darul Qolam Desa Kebon Cau yang telah bersedia menerima saya untuk melakukan penelitian, demi kelancaran penulisan skripsi ini.

6. Keluarga besar di Pondok pesantren An-Nidhom, Bapak KH. Ja’far Shodik dan Ibu Nyai Hj. Sa’adah selaku pengasuh Pondok Pesantren An-Nidhom yang telah mendidik dan membimbing dengan penuh kesabaran dan kasih sayang

(7)

vi

7. Serta keluarga di PAI-E 2018, teman-teman seperjuangan di pondok pesantren dan seluruh sahabat dimanapun kalian berada yang tidak bisa disebutkan satu-persatu, bahwa kehadiran kalian adalah anugrah terindah, semoga mimpi-mimpi kita menjadi kenyataan.

8. Semua pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu per satu, namun tidak mengurangi rasa terima kasih atas dukungan dan bantuan yang telah diberikan, dalam penyusunan sekripsi ini, Semoga Allah SWT. membalas kebaikan kalian dengan kebaikan yang berlipat. Āmīn

(8)

vii

(9)

viii

(10)

ix

RIWAYAT HIDUP

Nunung Nur Aisyah dilahirkan di Sumedang, pada tanggal 18 Februari 1999. Penulis merupakan anak pertama dari dua bersaudara dari pasangan Bapak Ateng dan Ibu Mimin. Saat ini berdomisili di Dusun Kosambian, Rt.01 Rw.03 Desa Kebon Cau, Kecamatan. Ujungjaya Kabupaten Sumedang, Jawa Barat.

Adapun Riwayat Pendidikan sebagai berikut : a. Sekolah Formal

1. SDN Sukarasa 1 2. SMPN 1 Tomo 3. SMKN 1 Kadipaten b. Sekolah Non-Formal

1. Pondok Pesantren Mansyaul Huda Kadipaten, Majalengka 2. Pondok Pesantren An-Nidhom Kota Cirebon

c. Organisasi

1. HMJ PAI IAIN Syekh Nurjati Cirebon 2. FK3 IAIN Syekh Nurjati Cirebon

3. Himpunan Mahasiswa Sumedang wilayah Cirebon (HIMASTA)

(11)

i

KATA PENGANTAR

Assalamu’alaikum Wr.Wb.

Bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulillahirabbil’alamiin. Segala puji hanya milik Allah Swt. yang telah melimpahkan rahmat, taufik, hidayah, inayah, serta kepahaman yang dianugerahkan-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi dengan judul

“Peran Pengasuh Majlis Ta’lim Darul Qolam Dalam Membentuk Perilaku Keagamaan Remaja di Desa Kebon Cau Kecamatan Ujung Jaya Kabupaten Sumedang”. Shalawat serta salam tercurahkan kepada kekasih kita kanjeng Nabi Muhammad SAW., kepada keluarganya, sahabatnya, serta seluruh ummatnya.

Pada dasarnya, penelitian ini disusun guna memenuhi persyaratan untuk memperoleh gelar sarjana pada Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan Institut Agama Islam Negeri Syekh Nurjati Cirebon. Namun di sisi lain, semoga tulisan ini menjadi langkah awal bagi penulis untuk memperoleh keilmuan lain.

Keberhasilan penyusunan skripsi ini tentu tidak terlepas dari arahan dan bimbingan dari berbagai pihak. Untuk itu penulis mengucapkan terima kasih kepada yang terhormat:

1. Dr. Sumanta, M.Ag, Rektor IAIN Syekh Nurjati Cirebon.

2. Dr. H. Farihin, M.Pd, Dekan Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan IAIN Syekh Nurjati Cirebon.

3. Dr. H. Iwan, M.Ag, Ketua Jurusan Pendidikan Agama Islam IAIN Syekh Nurjati Cirebon.

4. Drs. A. Syathori, M.Ag, Sekretaris Jurusan Pendidikan Agama Islam IAIN Syekh Nurjati Cirebon.

5. H. Agung, M.Ag, Dosen Pembimbing I.

6. Dr. H. Suteja, M.Ag, Dosen Pembimbing II, Wakil Dekan 1 Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan IAIN Syekh Nurjati Cirebon

7. Seluruh Dosen dan Staff Jurusan Pendidikan Agama Islam IAIN Syekh

(12)

ii Nurjati Cirebon.

8. Ustadz Wawan Wahyuddin, Pengasuh Majlis Ta’lim Darul Qolam 9. Jama’ah Remaja Putra dan Putri Majlis Ta’lim Darul Qolam, Responden

Penelitian

10. Warga Masyarakat Desa Kebon Cau, Kecamatan Ujungjaya, Kabupaten Sumedang, Responden Penelitian

Atas segala kebaikan dan bantuannya semoga senantiasa mendapat balasan pahala yang berlipat ganda dari Allah SWT. Dengan segala kerendahan hati Penulis menyadari bahwa karya ini masih jauh dari kata sempurna. Oleh karena itu penulis mengharapkan saran dan kritik yang membangun, demi penyempurnaan skripsi ini. Namun demikian, penulis berharap semoga penelitian ini dapat bermanfaat, khususnya bagi penulis sendiri dan umunya bagi para pembaca, dan dapat menambah pengetahuan serta referensi dalam khasanah ilmu pengetahuan.. Āmīn

Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

Cirebon, 10 Juni 2022

Nunung Nur Aisyah NIM. 1808101192

(13)

iii DAFTAR ISI

Halaman

KATA PENGANTAR ... i

DAFTAR ISI ... iii

BAB I PENDAHULUAN ... 1

A. Latar Belakang Masalah ... 1

B. Rumusan Masalah ... 5

a. Wilayah Kajian ... 5

b. Pertanyaan Penelitian ... 5

C. Tujuan Penelitian ... 5

D. Manfaat Penelitian . ... 6

E. Kerangka Berpikir ... 7

F. Langkah-langkah Penelitian ... 15

G. Teknik Analisis Data. ... 18

H. Penelitian Terdahulu ... 21

BAB II KAJIAN TEORI TENTANG PERAN PENGASUH MAJLIS TA’LIM TERHADAP PERILAKU KEAGAMAAN REMAJA A. Peran Pengasuh Majlis Ta’lim ... 23

1. Pengertian Peran Pengasuh ... 23

2. Pengertian Majlis Ta’lim ... 25

3. Karakteristik Ulama ... 26

4. Peran Pengasuh Majlis Ta’lim. ... 30

B. Perilaku Keagamaan Remaja ... 32

1. Pengertian Perilaku Keagamaan... 32

(14)

iv

2. Pengertian Remaja... 34

3. Indikator Perilaku Keaamaan ... 37

4. Macam-macam perilaku keagamaan. ... 46

C. Faktor yang mempengaruhi Perilaku Keagamaan Remaja ... 50

BAB III METODOLOGI PENELITIAN ... 55

A. Jenis Penelitian ... 55

B. Lokasi dan Waktu Penelitian ... 56

1. Lokasi Penelitian ... 56

2. Waktu Penelitian ... 56

C. Sumber Data... 57

D. Prosedur Pengumpulan Data... 58

1. Observasi ... 59

2. Wawancara ... 59

3. Dokumentasi ... 60

E. Analisis Data ... 61

1. Reduksi Data ... 62

2. Penyajian Data ... 62

3. Kesimpulan atau Verifikasi ... 62

F. Teknik Pemeriksaan dan Keabsahan Data ... 63

BAB IV ANALISIS HASIL ... 66

A. Hasil Penelitian ... 66

1. Sejarah Majlis Ta’lim Darul Qolam . ... 66

2. Biografi Pengasuh Majlis Ta’lim Darul Qolam. ... 67

(15)

v

B. Analisis Hasil ... 69

1 Peran Pengasuh Majlis Ta’lim Darul Qolam dalam membentuk perilaku keagamaan remaja di desa Kebon Cau kecamatan Ujungjaya kabupaten Sumedang.. ... 69

2. Membentuk perilaku keagamaan remaja di Desa Kebon Cau kecamatan Ujungjaya kabupaten Sumedang ... 78

3. Faktor yang mempengaruhi peran pengasuh majelis ta’lim Darul Qolam di dalam membentuk perilaku keagamaan remaja di Desa Kebon Cau kecamatan Ujungjaya kabupaten Sumedang. ... 91

BAB V PENUTUP ... 102

A.Kesimpulan ... 102

B. Saran ... 102 DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN

Referensi

Dokumen terkait

Implementasi kurikulum 2013 akan dapat menimbulkan masalah bagi peserta didik SMA yang tidak mampu di dalam menentukan pilihan peminatan, baik kelompok mata pelajaran

Hurlock,  1974)  menyatakan  bahwa  pakaian  menentukan  dikelompok  mana  seseorang  diterima  sebagai  anggota.  Dengan  demikian  dapat  disimpulkan  bahwa 

Kepada kita diperkenalkan lima tokoh penting, yang pertama Ompu Soribuntu Sidabutar yaitu raja pertama di daerah Tomok Samosir, yang kedua Ompu Sojoloan yaitu cucu

Menyembelih lembu tambun artinya pesta yang sangat spesial Kitalah anak bungsu yang menghilang dari rumah bapa dan hidup menurut cara kita sendiri, sehingga kita tidak

Kepercayaan adalah tempat mulai menghargai kemungkinan- kemungkinan kreatif pada keragaman dan konflik manusia secara utuh. Makin panjang radius kepercayaan, makin

Pada fase MF jumlah nitrogen yang diserap oleh tanaman semakin besar dengan peningkatan pemberian nitrogen, sedangkan pada perlakuan kerapatan populasi jumlah nitrogen semakin

Tujuan dalam penelitian ini adalah untuk mengetahui hubungan tingkat asupan energy dan protein dengan kejadian gizi kurang anak usia 2-5 tahun di Desa Pulutan Kecamatan

Tujuan dari praktikum ini adalah untuk mengetahui biofisik tanah yaitu kandungan C-organik, pH tanah, Kalium serta Fosfor yang ada di tanah tembakau, jenis makro dan