TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP ‘AKAD SEWA MENYEWA ALAT-ALAT PESTA PADA PERSEWAAN JK SOUND SISTEM DI
KECAMATAN DONOROJO-PACITAN
SKRIPSI
Diajukan kepada Program Studi Hukum Ekonomi Syari’ah Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk Memenuhi Salah Satu Syarat guna
Memperoleh Gelar Sarjana Hukum Islam (S.Sy)
Oleh
Nureska Meytyas Windaryati NIM: I000103019 NIRM: 10/X/02.1.2/T/0381
FAKULTAS AGAMA ISLAM
ii
NOTA DINAS PEMBIMBING
Surakarta, 17 November 2014
Kepada Yth.
Dekan Fakultas Agama Islam
Universitas Muhamadiyah Surakarta
di
Surakarta
Assalamu’alaikum wr. wb.
Setelah melakukan bimbingan, arahan, dan koreksi terhadap penulisan Skripsi yang berjudul:
TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP AKAD SEWA MENYEWA ALAT-ALAT PESTA PADA PERSEWAAN JK SOUND SISTEM DI KECAMATAN DONOROJO PACITAN.
Yang ditulis oleh:
Nama : Nureska Meytyas Windaryati
NIM/Nirm : I000103019/10/X/02.1.2/T/0381
Program Studi : Hukum Ekonomi Syariah
Saya berpendapat bahwa Skripsi tersebut sudah dapat diajukan untuk dimunaqasyakan dalam rangka memperoleh gelar Sarjana Syariah.
Wassalamu’alaikum wr. wb.
Dosen Pembimbing I Dosen Pembimbing II
iii
UNIVERSITAS MUHAMADIYAH SURAKARTA FAKULATAS AGAMA ISLAM
Jl. A. Yani. Tromol Pos I. Pabelan Kartasura Telp (0271) 717417,719483 Fax 715448 Surakarta 57102
PENGESAHAN
Skripsi berjudul : TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP AKAD SEWA MENYEWA ALAT-ALAT PESTA PADA PERSEWAAN JK SOUND SISTEM DI KECAMATAN DONOROJO PACITAN
Penyusun : Nureska Meytyas Windaryati
NIM : I000103019
NIRM : 10/X/02.1.2/T/0381
Fakultas : Agama Islam
Progam Studi : Hukum Ekonomi Syariah Tanggal Ujian : 22 Desember 2014
Telah dapat diterima sebagai salah satu syarat memperoleh gelar Sarjana Syari’ah (S. Sy).
Penguji I Penguji II
(M. Muinudinillah Bisri, MA.) (Nurul Huda, M.Ag.)
Penguji III
iv
PERNYATAAN KEASLIAN
Yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama : Nureska Meytyas Windaryati
NIM : I000103019
NIRM : 10/X/02.1.2/T/0381
Fakultas : Agama Islam
Program Studi : Hukum Ekonomi Syariah
Menyatakan bahwa naskah Skripsi ini secara keseluruhan adalah penelitian atau karya saya sendiri, kecuali pada bagian-bagian tertentu yang telah dirujuk sumbernya.
Surakarta, 15 Desember 2014 Saya yang menyatakan.
Nureska Meytyas Windaryati NIM: I000103019
v
MOTTO
,
: فﺎﻘﺣﻻا)
١٤
-١٣
(
Artinya: Bahwasanya orang-orang yang berkata: "Tuhan Kami adalah Allah, lalu mereka tetap teguh pada pendiriannya, maka tiada rasa gentar ataupun sedih bagi mereka. Itulah penghuni surga, yang kekal didalamnya, sebagai imbalan amal perbuatan mereka. ( QS. Al Ahqaf 13-14)
.
ِءْﺮَﻤْﻟا ِمﻼْﺳِا ِﻦْﺴُﺣ ْﻦِﻣ
ﺎَﻣ ُﮫُﻛْﺮَﺗ
(ى ﺬُﻣﺮﺘﻟا ُهاَوَر) ِﮫْﯿِﻨْﻌَﯾ َﻻ
vi
PERSEMBAHAN
Segala puji syukur kepada Allah, yang telah memberikan nikmat sehingga Skripsi ini dapat selasai dengan baik.
Karya ini dipersembahakan untuk:
1. Ayahanda tercinta (Joko Winardi) dan Ibunda tercinta (Winarsih) terima kasih atas semua doa, dukungan, pengorbanan yang diberikan selama ini.
2. Adikku tersayang (Heri Winata) yang turut serta mendoakan dan memberi semangat kepada kakakmu ini.
vii .
. . . .
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN
Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan MenteriPendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543b/U/1987, tanggal 22 Januari 1988.
1. Konsonan Tunggal Huruf
Arab Nama Huruf Latin Keterangan
ا Alif Tidak
dilambangkan
Tidak dilambangkan
ب Ba’ B Be
ت Ta’ T Te
ث Sa’ s Es (dengan titik di atas)
ج Jim J Je
ح Ha’ H Ha (dengan titik di bawah) خ Kha’ Kh Ka dan Ha
د Dal D De
ذ Zal Z Zet (dengan titik di atas) Er
ر Ra’ R Er
ز Zai Z Zet
س Sin S Es
ش Syin Sy Es dan Ye
ص sad s Es(dengan titik di bawah) ض dad d De (dengan titik di bawah)
viii
. ع ‘ain ‘ Koma terbalik ke atas
غ Gain G Ge
ف fa’ F Ef
ق Qaf Q Qi
ك Kaf K Ka
ل Lam L El
م Mim M Em
ن Nun N En
ه ha’ H Ha
ء Hamzah ‘ Apostrof
ى ya’ Y Ye
2. Konsonan rangkap karena Syaddah Ditulis Rangkap
ةّﺪﻋ Ditulis ‘iddah
3. Ta’ marbUtah
a. Bila dimatikan ditulis h
ﺔﺒھ Ditulis hibah
ﺔﯾﺰﺟ Ditulis jizyah
(ketentuan ini tidak diberlakukan terhadap kata-kata Arab yang sudahterserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat, dan sebagainya, kecuali bila dikehendaki lafal aslinya). Bila diikuti dengan kata sandang “al” serta bacaan kedua itu terpisah, maka ditulis dengan “h”.
ءﺎﯿﻟوﻷا ﺔﻣاﺮﻛ Ditulis karämah al-auliyā’
b. Bila ta’ marbümah hidup atau dengan harakat fathah, kasrah, dan dammah ditulis “t”
ix
. 4. Vokal Pendek
ِ Kasrah Ditulis i
َ Fatah Ditulis a
ُ dammah Ditulis u
5. Vokal Panjang
Fathah + alif → contoh: ﺔﯿﻠھﺎﺟ Ditulis ā → jāhiliyah Fathah + alif layyinah → contoh: ﻰﻌﺴﯾ Ditulis ā → yas‘ ā
Kasrah + ya’ mat → ﻢﯾﺮﻛ Ditulis ī → karīm
Dammah + wa wu mati → ضوﺮﻓ Ditulis ū →furūd
6. Vokal Rangkap
fathah + ya’ mati → ﻢﻜﻨﯿﺑ Ditulis ai → bainakum fathah + wäwu mati → لﻮﻗ Ditulis au → qaulun
7. Huruf Sandang ”لا”
Kata sandang “لا ” ditransliterasikan dengan “al” diikuti dengan tanda penghubung “-“, baik ketika bertemu dengan huruf qamariyyah maupun huruf syamsiyyah; contoh:
ﻢﻠﻘﻟا Ditulis al-qalamu
ﺲﻤﺸﻟا Ditulis al-syamsu
8. Huruf Kapital
x
ketentuan EYD. Awal kata sandang pada nama din tidak ditulis dengan huruf kapital; contoh:
xi ABSTRAK
Ijarah merupakan praktik pemindahan manfaat atas suatu barang yang bertolak pada pemanfaatan jasa. Secara mendasar, pemahaman ijarah adalah upah sewa yang diberikan kepada seseorang yang telah mengerjakan satu pekerjaan sebagai balasan atas pekerjaannya. Di dalam praktik sewa menyewa yang dilakukan di JK Sound System Kecamatan Donorojo Pacitan, alat-alat yang disewakan adalah berupa perlengkapan pesta.
Berpijak pada fenomena penyewaan alat pesta tersebut selanjutnya menjadi fokus kajian dalam penelitian ini, yakni pertanyaan yang diajukan adalah bagaimanakah cara pengelolaan yang dilakukan oleh persewaan JK Sound System Kecamatan Donorojo Pacitan? Apakah sudah sesuai dengan tinjauan hukum Islam atau belum? Hal inilah yang hendak diungkap oleh peneliti.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui praktik akad sewa menyewa yang dilakukan JK sound system di Kecamatan Donorojo Pacitan, serta bertujuan untuk memberikan informasi bagi JK Sound System di Kecamatan Donorojo Pacitan dalam menerapkan akad sewa menyewa dalam konsep hukum Islam.
Penelitian ini adalah penelitian lapangan dengan pendekatan kualitatif. Adapun untuk mendapatkan data penelitian ini melakukan langkah-langkah, di antaranya wawancara, observasi, dan pengumpulan dokumen yang dimiliki JK Sound System. Analisis data dilakukan secara deduktif, yakni pemaparan dilakukan dari hal umum menuju ke persoalan yang lebih khusus. Melalui cara ini diharapkan penelitian dapat tetap fokus pada persoalan yang hendak diungkap.
Berdasarkan penelitian ini, dapat disimpulkan bahwa: (1) akad sewa menyewa di dalam JK Sound System dilakukan dengan dasar kepercayaan, proses transaksi yang dilakukan tidak mendasarkan pada perjanjian tertulis yang dibuat oleh kedua belah pihak, yakni antara pemilik barang sewaan atau yang menyewakan (mu’jir) dengan orang yang menyewa (musta’jir); (2) Proses sewa menyewa terjadi secara lisan, penyewa mendatangi langsung ke rumah atau melalui telepon. Pada tahap ini pemilik persewaan tidak memberikan ketentuan dan syarat-syarat yang harus dipenuhi oleh penyewa; (3) Pada sisi tinjauan hukum Islam dapat disimpulkan bahwa akad sewa menyewa di JK Sound System Kecamatan Donorojo Pacitan apabila Sound System yang disewakan untuk orkes atau ndangdutan maka hukumnya haram.
xii
KATA PENGANTAR
Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh
Segala puji bagi Allah, Rabb semesta alam. Yang menciptakan manusia beserta alam dan seisinya. Yang memberikan nikmat dan karunia kepada seluruh maklukNya. Sholawat serta salam selalu tercurahkan kepada Nabi kita Muhammad SAW. Atas izin dab petunjuk yang Allah berikan penulis bersyukur skrpsi ini dapat selesai pada waktunya, sebuah karya tulis berjudul :”TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP AKAD SEWA MENYEWA ALAT-ALAT PESTA PADA PERSEWAAN JK SOUND SISTEM DI KECAMAAN DONOROJO PACITAN.”
Skripsi ini disusun untuk memenuhi salah satu syarat untuk memperoleh gelar Strata satu (S1) dalam program studi Syari’ah(Muamalat) Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Tentunya penyelesaian skripsi ini tidak luput dari bantuan dan bimbingan dari berbagai pihak. Sebagai apresiasi yang tinggi penulis ingin mengucapkan terimakasih kepada:
1. Dr. M. Abdul Fattah Santoso, M.Ag. selaku Dekan Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta.
2. Bapak M.Muindinillah Bisri MA sebagai pembimbing I dan Bapak Nurul Huda, M.Ag sebagai pembimbing II. Terimakasih atas bimbingan selama ini yang telah meluangakan waktu, tenaga, serta pikiran sehingga skripsi ini dapat terselesaikan dengan baik.
xiii
4. Segenap Dosen Fakultas Agama Islam, terimakasih atas pengetahuan yang diberikan selama ini.
5. Terimakasih buat Bapak Warsito sekeluarga, bude Pakde, Apeh, mak Sri, dan segenap keluarga jajar. Selama ini telah mengorbankan waktunya untuk menjaga dan memberikan perhatiannya selama ini.
6. Teman-temanku seperjuangan Syariah(Muamalat) Ana, Intan, Yuyun, Sherly, Cut, Owit, Asma, Fatimah, Dita, Indri, Dila, Rizal, Septian, Fajrur, Iqbal, Anas, Narso, Furqon, Nisa Hallah Rosyidah, Ninik Muntamah. Semoga kita diberi kesuksesan. Amin.
7. Teman tersayangku Fatihatu Nisa dan Inayati Mahmudah, terima kasih telah memberikan semangat dan setia menemani dikala susah dan senang.
8. Mereka yang tak bisa ditulis satu persatu yang memberikan support. Semoga segala kebaikan mereka dibalas oleh Allah Swt.
Akhir kata, saya harapkan skripsi ini bisa bermanfaat bagi Penuls khususnya dan bagi pembaca umumnya. Penulis menyadari dalam penulisan ini pasti banyak kekurangan dan sangat jauh dari kesempurnaan. Oleh karena itu penulis mengharapkan kritik dan saran yang bersifat membangun untuk semuanya.
Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh
Surakarta, 17 November 2014
xiv
HALAMAN JUDUL..……… i
HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING……….. ii
HALAMAN PENGESAHAN..……… iii
HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN………. iv
HALAMAN MOTTO……… v
HALAMAN PERSEMBAHAN...………. vi
HALAMAN TRANSLITERASI.………. vii
HALAMAN ABSTRAK..………. xi
KATA PENGANTAR……….. xii
DAFTAR ISI………. xiv
DAFTAR TABEL ……… xvi
DAFTAR LAMPIRAN ……… xvii
BAB I : PENDAHULUAN ……… 1
A. Latar Belakang Masalah………. 1
B. Rumusan Masalah……….. 2
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian………... 2
BAB II: LANDASAN TEORI……….... 4
A. Tinjauan Pustaka ……….………... 4
B. Tinjauan Teoritik.………….………... 5
1. Pengertian Ijarah ………. 5
2. Dasar Hukum Ijarah ……… 6
3. Rukun dan Syarat Ijarah ……….. 7
4. Sifat dan Hukum Akad Ijarah ………. 9
5. Ragam Sighat Akad ……… 11
6. Berakhirnya Akad Ijarah ………. 12
a. Al-Faskh (Pembatalan) ……… 12
b.Khiyar (Hak Memilih) dalam Transaksi Ijarah ………... 14
7. Jenis Akad Wadi’ah Yad al-Amanah dan Wadi’ah Yad adh Dhamanah ……… 15
BAB III: METODE PENELITIAN ……….……... 16
A. Jenis dan Pendekatan Penelitian………... ... 16
B. Tempat dan Subjek Penelitian………...………... 16
C. Metode Pengumpulan Data…….……….……….…... ... 17
1. Observasi………... 17
2. Inteview atau Wawancara………. 17
3. Penelusuran Dokumen………..……….………… 18
D. Metode Analisis Data ………... 18
BAB IV: DESKRIPSI DATA………...……….……. 19
A. Data Sekunder ………... 20
xv
BAB V: ANALISIS DATA ……… 31
A. Analisa dari Aspek Akad Sewa Menyewa ………... 31
B. Analisa Tinjauan Hukum Islam dalam Persewaan JK Sound Sistem ……….……… 32
BAB VI : PENUTUP ……… 37
A. KESIMPULAN………... 37
B. SARAN ………... 39
DAFTAR PUSTAKA……… 40
LAMPIRAN……….. 41
