CTU 211: SAINS DAN
TEKNOLOGI ISLAM
Tajuk 1: Sains dan Teknologi
Dalam Islam.
1.1 Konsep S&T
Maksud sains
Maksud teknologi
Kedudukan s&t dalam Islam
1.2 Ciri sains Islam
Keagamaan
Saintifik Universal Sepadu Harmoni
1.1 Konsep sains dan teknologi
MAKSUD SAINS
Berasal dari perkataan Latin ‘scientia’ yang bermaksud TAHU.
Sains moden: Suatu cabang ilmu pengetahuan yang mengkaji himpunan pernyataan yang terbukti, atau fakta-fakta yang dicerap dan disusun secara bersistem dan dihimpun dalam bentuk hukum-hukum umum.
Ilmu yang didapati melalui metodologi saintifik
Sains dibahagikan kepada 3:
1. Sains tulen (pure science)- pengetahuan tentang alam dan
kejadian-kejadian di dalamnya.
2. Sains gunaan (applied science)- pengetahuan tentang cara
memanfaatkan kejadiaan alam untuk kegunaan manusia.
3. Sains sosial (social science)- ilmu yang berkaitan dgn kaedah
Sains Islam pula adalah merujuk kepada disiplin ilmu
yang bersumberkan wahyu dan intelek, mempunyai
hubungan dengan metafizik dan mempunyai prinsip
yang selari dengan ajaran Islam.
Takrif sains dalam Islam adalah
lebih luas
berbanding sains yang biasa difahami kini.
Istilah ‘sains’ dalam budaya ilmu Islam berkait rapat
dengan konsep ilmu yg membawa erti literal
sebagai
ilmu.
Dibahagikan kepada
3 kategori
:
1.Sains propaedeutik
2.
Sains syariah
3.Sains falsafah
Kategori Sains dalam Islam
Sains
propaedeutik Sains syariah Sains falsafah
Contoh: •Membaca •Menulis •Timbangan •Pertanian •Biografi •Sejarah Contoh: •Ilmu tajwid •Hadith •Syariah •Tafsir •Logik •Matematik •Sains Tabie
Meteorologi Mineralogi Fizik Geologi Contoh:
Perbezaan sains moden dgn sains Islam:
Sains moden
Terbatas kepada sains tabie/
pure science.
Metodologi saintifik –
terbatas kepada kaedah empirikal, logikal dan
matematikal semata-mata.
Tidak memartabatkan
keagamaan / ketuhanan sebagai sumber ilmu dan kebenaran yg mutlak.
Tidak menerima wahyu sbg
sumber ilmu.
Membina sistem nilai
tersendiri yg bertunjangkan humanisme dan rasionalisme yg diasaskan oleh Aristotle.
Sains Islam
Meliputi pelbagai disiplin
ilmu.
Metodologi sains Islam
memperakui kaedah yang bukan empirikal seperti
ilham dan gnostik (ma’rifah, al-kasyf, kaedah tasawuf).
Memartabatkan agama di
tempat yang tertinggi dan menerima wahyu sebagai sumber ilmu.
Sains moden:
Bersifat reductionism, iaitu
memisahkan satu persoalan yang ingin ditangani dengan persoalan lain. Akibatnya, lahirlah saintis yg hanya mengetahui bidang
pengkhususannya sahaja tanpa mengambil tahu bidang ilmu
lain, hingga tercetus krisis moral dan etika.
Bersifat kebendaan dan sekular. Membataskan kepada alam
nyata sahaja.
Menolak kewujudan alam ghaib,
kuasa ghaib dan alam akhirat.
Akibatnya, lahir golongan atheis
dan manusia menghadapi krisis jiwa.
Sains Islam:
Menitikberatkan
nilai-nilai sosial,
moral dan etika
dalam sains.
Tidak mengasingkan
sains dari agama.
Tidak terbatas
kepada alam nyata
yg dapat dipegang,
dilihat dan dirasa
sahaja.
Maksud teknologi
Dari segi bahasa:
Techne (Yunani) –
seni atau kerja tangan
.
Logos – wacana atau
kata-kata sistematik
.
Merujuk kepada ilmu yg
bersifat praktikal
, berbeza
dgn sains (bersifat teoretikal).
Ilmu praktis / teknik yg membolehkan manusia
membuat sesuatu perubahan yg bermanfaat ke
atas alam tabie.
Dari segi istilah:
Ilmu pengetahuan
dan
tindakan yg bersistem
Biasanya dikaitkan dgn proses
industri.
Teknologi Dalam Islam
Istilah yg membawa maksud yg sama
ialah
sina’ah
, atau ilmu gunaan.
Pengetahuan yg berhubung dgn teknik
menggunakan pengetahuan sains.
Bertujuan memberi kemudahan dan
kemakmuran kepada manusia.
Teknologi yg memberi manfaat – tiada
unsur kerosakan.
Tidak terkeluar dari etika serta prinsip
dasar Islam.
Makna ILMU dalam Islam:
Menurut Syed Naquib Al-Attas,
knowledge is the
arrival of the meaning into the soul
, or
vice versa
.
Ilmu berbeza dgn maklumat.
Ilmu mesti memberi MAKNA (meaningful), tetapi
maklumat tidak semestinya memberi makna.
e.g: Komputer boleh memindahkan maklumat,
tetapi tidak mampu memindahkan MAKNA sesuatu
perkara ke dalam jiwa manusia – tiada akal.
Ilmu juga berbeza dgn kemahiran (skill).
Kemahiran: memasak, menjahit, bersukan, martial
arts, etc.
e.g: Robot boleh dicipta dgn mempunyai pelbagai
kemahiran, tetapi robot tidak dapat memindahkan
ilmu (transfer of knowledge) kepada manusia –
Kedudukan sains dan teknologi dalam
Islam
:
Sains dgn maksud ilmu dalam sistem pendidikan
Islam merangkumi bidang ilmu yg dinamakan sbg
sains transmisi dan sains intelek.
Kefardhuan sains dalam Islam merangkumi dua
kefardhuan :
1. Fardhu Ain (sains transmisi)
2. Fardhu kifayah (sains intelek)
Sains dan teknologi termasuk dalam bidang sains
fardhu kifayah yg memberi sumbangan besar
dalam menyempurnakan sains fardhu ain.
e.g: Ilmu falak penting untuk mengetahui
waktu mula dan berakhirnya puasa.
SAINS
Sains transmisi
Al Quran As sunnah Aqidah
Syariah Akhlak
Sains Intelek
Perubatan
Astronomi
Kimia Pertanian Biologi *
Ciri-ciri sains Islam
1. Keagamaan
Menerima wahyu sebagai sumber ilmu, disamping
perolehan kajian dan cerapan manusia melalui
akal.
Sains bersifat Rabbani – menghubungkan Pencipta
dalam aktiviti sains dan teknologi. Allah sebagai
Pencipta dan Penyebab yg pertama.
Sains sebagai cara mengabdikan diri kepada Allah
Ta’ala.
Terikat dgn batas-batas hukum dan etika Islam –
meninggalkan segala yg dilarang dan menyeru
kepada kebaikan.
Salah satu kaedah penyaksian terhadap kebesaran
2. Saintifik
Bersifat objektif, rasional, empirikal dan sintesis.
3. Universal
Dihasilkan oleh Muslim dan non-Muslim.
Penyumbang – pelbagai bangsa, budaya dan lokasi.
4. Sepadu
Tidak memisahkan antara cabang-cabang ilmu. Tanggungjawab F.A dan F.K yg sepadu.
Kajian yg menyeluruh.
Kajian alam fizik tidak terpisah dari metafizik. Tidak terpisah dari kepercayaan kepada Allah.
5. Harmoni
Tidak bercanggah antara sains dan agama.
Kajian menuju kepada matlamat mengabdikan diri kepada
KEPENTINGAN SAINS DAN
TEKNOLOGI DALAM ISLAM
MENGAPAKAH KITA PERLU BELAJAR DAN
FAHAM SAINS DAN TEKNOLOGI?
a)
Tuntutan Agama.
- Allah swt menggesa manusia melihat
kepada kejadian alam.
Firman Allah swt dalam surah
al-Baqarah (164):
ِراَهَّنلا َو ِلٌَّْللا ِف َلَِت ْخا َو ِض ْرَ ْلْا َو ِتا َواَمَّسلا ِقْلَخ ًِف َّنِإ
ُهـَّللا َل َزنَأ اَم َو َساَّنلا ُعَفنٌَ اَمِب ِر ْحَبْلا ًِف ي ِر ْجَت ًِتَّلا ِكْلُفْلا َو
نِم اَهٌِف َّثَب َو اَهِت ْوَم َد ْعَب َض ْرَ ْلْا ِهِب اٌَ ْحَأَف ٍءاَّم نِم ِءاَمَّسلا َنِم
ِءاَمَّسلا َنٌَْب ِرَّخَسُمْلا ِباَحَّسلا َو ِحاٌَِّرلا ِفٌ ِرْصَت َو ٍةَّباَد ِّلُك
﴿ َنوُلِق ْعٌَ ٍم ْوَقِّل ٍتاٌَ َلَ ِض ْرَ ْلْا َو
١٦٤
﴾
Maksud ayat:
Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi; dan (pada) pertukaran malam dan siang; dan (pada) kapal-kapal yang belayar di laut dengan membawa benda-benda yang
bermanfaat kepada manusia; demikian juga (pada) air hujan yang Allah turunkan dari langit lalu Allah hidupkan dengannya tumbuh-tumbuhan di bumi sesudah matinya, serta Ia biakkan padanya dari berbagai-bagai jenis
binatang; demikian juga (pada) peredaran angin dan awan yang tunduk (kepada kuasa Allah) terapung-apung di
antara langit dengan bumi; sesungguhnya (pada semuanya itu) ada tanda-tanda (yang membuktikan keesaan Allah
kekuasaanNya, kebijaksanaanNya, dan keluasan
rahmatNya) bagi kaum yang (mahu) menggunakan akal fikiran.
b)
Sebagai Khalifah Di Muka Bumi.
- Oleh itu kita perlukan kepada ilmu sains
dan teknologi.
c)
Supaya Manusia Ambil Iktibar.
- Melihat bukan dgn sekadar mata kasar
ttp memahami setiap fenomena dgn
Firman Allah swt (Ali Imran : 190-191) :
ِراَهَّنلا َو ِلٌَّْللا ِف َلَِت ْخا َو ِض ْرَ ْلْا َو ِتا َواَمَّسلا ِقْلَخ ًِف َّنِإ
﴿ ِباَبْلَ ْلْا ًِلوُ ِّلْ ٍتاٌَ َلَ
١٩٠
اًماٌَِق َهـَّللا َنوُرُك ْذٌَ َنٌِذَّلا ﴾
ِتا َواَمَّسلا ِقْلَخ ًِف َنوُرَّكَفَتٌَ َو ْمِهِبوُنُج ٰىَلَع َو اًدوُعُق َو
َباَذَع اَنِقَف َكَنا َحْبُس ًلَ ِطاَب اَذٰـَه َتْقَل َخ اَم اَنَّب َر ِض ْرَ ْلْا َو
﴿ ِراَّنلا
١٩١
﴾
Maksudnya:
Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi,
dan pada pertukaran malam dan siang, ada
tanda-tanda (kekuasaan, kebijaksanaan, dan
keluasan rahmat Allah) bagi orang-orang yang
berakal; (Iaitu) orang-orang yang menyebut dan
mengingati Allah semasa mereka berdiri dan
duduk dan semasa mereka berbaring mengiring,
dan mereka pula memikirkan tentang kejadian
langit dan bumi (sambil berkata): "Wahai Tuhan
kami! Tidaklah Engkau menjadikan benda-benda
ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, maka
d)
Supaya Manusia Mampu Menetukan Dan
Membuat Sesuatu Ramalan.
- Menentukan Tarikh
Membuat Ramalan seperti gerhana,
cuaca, perubahan musim dll.
e) Supaya manusia mampu berkarya dan
berinovasi.
PERANAN SAINS DAN TEKNOLOGI
DLM ISLAM:
1)
MEMBANTU MANUSIA MENGENALI
ALLAH.
- Lebih 750 ayat saintifik yg menyentuh
fenomena alam dan menunjukkan tanda
kebesaran dan kekuasaan Allah.
- Cth : al-Quran terangkan bahawa
manusia berasal drp Adam dan Adam drp
tanah. Kajian analisis kimia menunjukkan
92 unsur tanah terdapat dlm diri manusia
yg berbeza kadarnya.
-
Cth : Firman Allah ( Surah al-Anbiya’
:30):
اًقْت َر اَتَناَك َض ْرَ ْلْا َو ِتا َواَمَّسلا َّنَأ اوُرَفَك َنٌِذَّلا َرٌَ ْمَل َوَأ
اَمُهاَنْقَتَفَف
ً َح ٍء ًَْش َّلُك ِءاَمْلا َنِم اَنْلَع َج َو ۖ
َلََفَأ ۖ
َنوُنِم ْؤٌُ
Dan tidakkah orang-orang kafir itu memikirkan dan
mempercayai bahawa sesungguhnya langit dan bumi itu pada asal mulanya bercantum (sebagai benda yang satu), lalu Kami pisahkan antara keduanya? Dan Kami jadikan dari air, tiap-tiap benda yang hidup? Maka mengapa
2) MEMBANTU MANUSIA MENTAUHIDKAN
ALLAH SWT.
3) MEMBANTU MANUSIA MEMENUHI
KEPERLUAN HIDUP.
4) MEMBANTU DLM PELAKSANAAN
SYARIAT.
KESAN PENGABAIAN S&T KPD UMAT
ISLAM:
Beri Kesan Negatif Kpd :
a)
Sosial Ketinggalan
Jatuh maruah
b) Ekonomi Bergantung kuasa asing
Teknologi di tangan org
c) Politik Penjajahan ke atas dunia
Islam
d)
