• Tidak ada hasil yang ditemukan

MIFTĀHU -L-AQĀID : SUNTINGAN TEKS, ANALISIS STRUKTUR DAN KANDUNGAN AJARAN TAUHID

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "MIFTĀHU -L-AQĀID : SUNTINGAN TEKS, ANALISIS STRUKTUR DAN KANDUNGAN AJARAN TAUHID"

Copied!
16
0
0

Teks penuh

(1)

MIFTĀHU’-L-AQĀID”

:

SUNTINGAN TEKS, ANALISIS STRUKTUR

DAN KANDUNGAN AJARAN TAUHID

SKRIPSI

Diajukan untuk Memenuhi sebagian Persyaratan

guna Melengkapi Gelar Sarjana Program Studi Sastra Indonesia Fakultas Ilmu Budaya

Universitas Sebelas Maret

Disusun oleh

AHMAD BURHANUDDIN

C0210002

FAKULTAS ILMU BUDAYA

UNIVERSITAS SEBELAS MARET

SURAKARTA

2016

(2)
(3)
(4)

iv iv

(5)

v

MOTTO

“Ya Tuhan kami, kami telah beriman kepada apa yang telah Enkau turunkan dan telah kami ikuti Rasul, karena itu masukkanlah kami kedalam golongan orang-orang yang

mejadi saksi (keEsaan Allah)”. (Terjemah Q.S. Ali Imran: 53)

“Aku berlindung dengan kekuasaan Allah yang tiada sesembahan yang hak selain Dia, yang tidak pernah mati sedang jin dan manusia akan mati”. (Terjemah dari

H.R. Muslim no. 2877 dalam sahih Bukhari - 6835)

(6)

6

PERSEMBAHAN

Skripsi ini penulis persembahkan kepada :

 Ibu Hj. Hamidah dan Alm bapak

Abdus Shomad terima kasih atas doa,

dukungan, kasih sayang, dan

kesabaranya selama ini

 Kakakku: Ahmad Ali Wafa yang selalu

memberi semangat dan dorongan.

 Calon pendamping hidupku Eka

Nasikhaturriza terima kasih atas segala bantuan, dorongan, dan dukungannya.

 Sahabat-sahabatku di Komunitas Pintu,

Alkaline Nasheed dan Gear Ikhwan 2010 yang selalu memberi keceriaan

 Almamater Universitas Sebelas Maret

(7)

7

Surakarta

(8)

vii

KATA PENGANTAR

Segala puji dan syukur penulis panjatkan kepada Allah swt. yang telah melimpahkan segala nikmat-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan penulisan ini. Selawat dan salam senantiasa tercurahkan kepada Rasulullah saw., keluarga, sahabat, dan para pengikutnya.

Pada kesempatan ini perkenankan penulis menyampaikan ucapan terima kasih yang tidak terhingga kepada pihak-pihak berikut.

1. Prof. Drs. Riyadi Santosa, M.Ed., Ph.D., Dekan Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret Surakarta, yang telah berkenan memberikan kesempatan kepada penulis untuk menyelesaikan skripsi ini.

2. Dra. Chattri Sigit Widyastuti, M.Hum., Kepala Program Studi Sastra Indonesia Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret Surakarta, yang telah meluangkan waktu, pikiran, dan tenaga untuk memberikan bimbingan dan motivasi kepada penulis dalam proses penyelesaian skripsi

3. Dr. Dwi Purnanto, M.Hum., pembimbing akademis penulis, yang selalu memberikan arahan dan motivasi selama masa kuliah.

4. Drs. Ahmad Taufiq, M.Ag., pembimbing skripsi, yang dengan penuh perhatian dan kesabaran memberikan petunjuk, arahan, serta motivasi yang luar biasa berharga bagi penulis.

5. Drs. Sholeh Dasuki, M.S., selaku dosen penelaah proposal skripsi, yang telah memberikan masukan-masukan bagi penulis demi terselesainya skripsi ini.

(9)

viii viii

6. Seluruh dosen Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret Surakarta khususnya dosen Sastra Indonesia terima kasih atas semua ilmu dan bimbingan selama ini.

7. Ibunda (Hj.Hamidah) dan kakak (Ahmad Ali Wafa) terima kasih atas pengorbanan, cinta, dan kasih sayang yang begitu besar selama ini dan tentunya kakak ipar (Fitrotun Nichlah) serta keponakan-keponakanku (Fatih dna Fa’ikh) yang selalu memberikan keceriaan.

8. Rekan-rekan prodi Sastra Indonesia terutama angkatan 2010, terkhusus teman-teman seperjuangan: Dhimas, Mega, Arifah dan Pipit atas segala bantuan dan supportnya serta para pecinta Filologi: Wati, Heni, Yuliana, Diba, Umi Ayu, Leni, Rini, Dwi, Ogi, dan Roni, terima kasih atas bantuan dan dukungannya selama ini.

9. Teman-teman di KOMUNITAS PINTU, Alkaline Nasheed, SKI FIB UNS, AAI UNS, DEMA UNS, PUSKOMDA Solo Raya, Takmir NHIC UNS terima kasih atas persaudaraan yang indah selama ini.

10. Semua pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu, yang telah membantu kelancaran penulisan ini.

Penulis menyadari bahwa penulisan skripsi ini masih jauh dari sempurna. Untuk itu, penulis dengan senang hati menerima kritik dan saran yang membangun dari berbagai pihak. Semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi mahasiswa Sastra Indonesia pada khususnya dan bagi pembaca pada umumnya.

Surakarta, April 2016 Penulis,

Ahmad Burhanuddin ix

(10)

ixi x DAFTAR ISI Halaman HALAMAN JUDUL ... i HALAMAN PERSETUJUAN ... ii

HALAMAN PENGESAHAN ... iii

LEMBAR PERNYATAAN ...iv

HALAMAN MOTTO ... v

HALAMAN PERSEMBAHAN ... vi

KATA PENGANTAR ... vii

DAFTAR ISI ...ixi

DAFTAR TABEL ... xii

DAFTAR SINGKATAN...xiii

ABSTRAK ... xiv

ABSTRACT ... xv

BAB I PENDAHULUAN ... 1

A. Latar Belakang Masalah ... 1

B. Pembatasan Masalah... 9

C. Rumusan Masalah... 9

D. Tujuan Penelitian ... 10

E. Manfaat Penelitian ... 10

F. Sistematika Penulisan ... 11

BAB II KAJIAN PUSTAKA DAN KERANGKA PIKIR ... 13

A. Penelitian Terdahulu... 13

B. Landasan Teori ... 17

1. Teori Suntingan Teks ... 17 x

(11)

xx

2. Teori Pengkajian Teks ... 20

C. Kerangka Pikir ... 29

BAB III METODE PENELITIAN ... 31

A. Jenis dan Bentuk Penelitian ... 31

B. Objek Penelitian ... 31

C. Data dan Sumber Data ... 31

D. Teknik Pengumpulan Data ... 32

E. Metode Analisis Data ... 32

F. Teknik Pengolahan Data ... 35

G. Teknik Penarikan Simpulan ... 36

BAB IV SUNTINGAN TEKS ... 37

A. Inventarisasi Naskah... 37

B. Deskripsi Naskah ... 39

C. Ikhtisar Isi Teks ... 48

D. Kritik Teks ... 52

E. Suntingan Teks ... 56

1. Pedoman Suntingan ... 56

2. Suntingan Teks ... 62

3. Daftar Kata Sukar ... 78

BAB V ANALISIS ... 83

A. Struktur Sastra Kitab ... 83

1. Struktur Penyajian TeksMiftāhu’-l-Aqā’id ... 83

2. Gaya Penyajian Teks Miftāhu’-l-Aqā’id ... 89

3. Pusat Penyajian Teks Miftāhu’-l-Aqā’id ... 93

4. Gaya Bahasa Teks Miftāhu’-l-Aqā’id ... 95

(12)

xix i

B. Kandungan Ajaran Tauhid Teks Miftāhu’-l-Aqā’id ... 106

1. Sifat-SifatWajib Allah dan Penggolongan Sifat-Sifat Wajib Allah...106

2. Sifat-SifatMustahil Allah...118

3. Sifat Jaiz Allah...123

4. Sifat-Sifat Wajib Rasulullah...123

5. Sifat-Sifat Mustahil Rasulullah...126

6. Sifat Jaiz Rasulullah...128

BAB VI PENUTUP ... 130 A. Simpulan ... 130 B. Saran ... 132 DAFTAR PUSTAKA ... 134 LAMPIRAN...138 xii

(13)

xii Tabel 1

DAFTAR TABEL

Catchword Teks Miftāhu’-l-Aqā’id... ...

44

Tabel 2 Scholia Teks Miftāhu’-l-Aqā’id... 45

Tabel 3 Lakuna... 51 Tabel 4 Adisi... 51 Tabel 5 Subtitusi... 52 Tabel 6 Ditografi ... 52 Tabel 7 Transposisi ... 53 Tabel 8 ketidakkonsistenan... 53

Tabel 9 Pedoman Transliterasi... 62

Tabel 10 Kosakata Arab yang Sudah Diserap... 91

Tabel 11 Kosakata Arab yang Belum Diserap... 92

(14)

xiii xiii

DAFTAR SINGKATAN

cm : centimeter dkk. : dan kawan-kawan dll. : dan lain-lain et.al. : et alia

EYD : Ejaan Yang Disempurnakan

FIB : Fakultas Ilmu Budaya

H : Hijriah

hal. : halaman

IAIN : Institut Agama Islam Negeri

Jpg : Joint Photographic Experts Group

KBBI : Kamus Besar Bahasa Indonesia

KT : Kumpulan Teks

l : lebar

M : Masehi

m : meter

p : panjang

saw. : Shallā 'l-Lāhu ‘alaihī wa sallam

swt. : Subhānahu wa ta’ālā

UGM : Universitas Gadjah Mada

UI : Unversitas Indonesia

UIN : Universitas Islam Negeri

UNS : Universitas Sebelas Maret

(15)

xiv xiv

ABSTRAK

Ahmad Burhanuddin. C0210002. 2016. “Miftāhu’-l-Aqā’id” : Suntingan

Teks, Analisis Struktur dan Kandungan Ajaran Tauhid. Skripsi: Program Studi Sastra Indonesia Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret Surakarta.

Permasalahan dalam penulisan ini adalah (1) Bagaimanakah suntingan

teks Miftāhu’-l-Aqā’id? (2) Bagaimanakah struktur teks Miftāhu’-l-Aqā’id? (3)

Bagaimanakah kandungan ajaran tauhid dalam teks Miftāhu’-l-Aqā’id?

Tujuan penulisan ini adalah menyediakan suntingan teks Miftāhu’-l-Aqā’id

yang baik dan benar, mendeskripsikan struktur sastra kitab dalam teks

Miftāhu’-l-Aqā’id, dan mengungkapkan isi kandungan ajaran tauhid dari teks

Miftāhu’-l-Aqā’id.

Metode yang digunakan dalam penulisan ini adalah metode kualitatif deskriptif. Sumber data yang digunakan adalah naskah dengan Nomor Inventaris 07_00402. Naskah tersebut tersimpan di Jalan Sultan Alaidin Mahmudsyah Nomor 12 Kecamatan Baiturahman Banda Aceh 23241. Metode penyuntingan yang digunakan adalah metode standar. Teknik pengumpulan data dengan teknik pustaka. Teknik pengolahan data yang digunakan adalah tahap deskripsi, tahap analisis, dan tahap evaluasi.

Berdasarkan penulisan terhadap teks Miftāhu’-l-Aqā’id dapat disimpulkan

beberapa hal. Pertama, terdapat beberapa kesalahan karena salah tulis, meliputi:

5 lakuna, 8 adisi, 4 substitusi, 8 ditografi, 2 transposisi, dan 4 ketidakkonsistenan.

Kedua, struktur teks Miftāhu’-l-Aqā’id memiliki struktur sastra kitab, yaitu struktur penyajian teks yang terdiri atas pendahuluan, isi, dan penutup; gaya penyajian teks menggunakan bentuk dialog dan gaya interlinier; pusat penyajian teks menggunakan orang pertama jamak, orang ketiga tunggal dan orang ketiga jamak; serta gaya bahasa teks yang terdiri atas kosakata yang sudah diserap ke dalam bahasa Indonesia (39 buah) dan kosakata yang belum diserap ke dalam bahasa Indonesia (35 buah), ungkapan bahasa Arab (5 buah), sintaksis berupa

penggunaan kata dan dan maka yang mendapat pengaruh dari bahasa Arab, dan

gaya bahasa yaitu gaya penguraian, gaya penguatan, gaya polisindeton gaya

pertentangan, gaya penyimpulan, retoris litotes dan bahasa kiasan. Ketiga, ajaran

tauhid dalam teks Miftāhu’-l-Aqā’id terbagi menjadi dua pembahasan, yaitu

analisis isi berupa sifat-sifat wajib Allah berjumlah 20 sifat yang terbagi dalam

4 sifat, yaitu sifat Nafsiyah, sifat Salbiyah, sifat Ma’ānī, dansifat Ma’nawiyah,

sifat-sifat mustahil Allah berjumlah 20 sifat, dan sifat jaiz Allah. Selanjutnya analisis isi sifat-sifat wajib Rasulullah berjumlah 3 sifat, sifat-sifat mustahil Rasulullah berjumlah 3 sifat dan sifat jaiz Rasulullah.

(16)

xv

ABSTRACT

Ahmad Burhanuddin. C0210002. 2016. “Miftāhu’-l-Aqā’id” : Text Editing,

Structural Analysis, and The Teaching Contents of Tauhid. Thesis: Study Program Indonesian Letters Department of Cultural Science Faculty of Surakarta Sebelas Maret University.

The problems in this research were (1) How is the editing of

Miftāhu’-l-Aqā’id? (2) How is structure of the Miftāhu’-l-Aqā’id text? (3) How is the

teaching contents in Miftāhu’-l-Aqā’id text?

The objectives of research were provide the right and correct editing of

Miftāhu’-l-Aqā’id text, describe the structure of literature book in

Miftāhu’-l-Aqā’id text, and uncover teaching contents of Tauhid from Miftāhu’-l-Aqā’id text.

The method in this study was a qualitative descriptive method.The data source employed was manuscript with 07_00402 inventory number 07_00402. This manuscript was stored in Museum Aceh located in Sultan Alaidin Mahmud Syah Street Number 12 of Baiturrahman Sub District of Banda Aceh 23241. . Text editing was carried out using standard method. Technique of collecting data used was library study. Technique of analyzing data used was describe phase, analysis phase, and evaluation phase..

Considering the result of research on Miftāhu’-l-Aqā’id text concluded

several things. First, there are some errors because of incorrect write, that is: 5

lacunas, 8 aditionts, 4 substitutions, 8 ditografis, 2 transpositions, and 4

unconsistents. Second, the structure of Miftāhu’-l-Aqā’id text have the structure

book literature, that is the presentation structure text consists of introduction, contents, and covers; presentation style of text using the answer to question forms and interlinier style; presentation center of text using fir st person plural and third person plural; also language style of text consists of vocabulary that has been absorbed into the Indonesian (39 pieces) and the vocabulary that hasn‟t been absorbed into the Indonesian (35 pieces), Arabic expression (5 pieces),

sintactic in the form of the word using and and then that influenced of the Arabic

language, and language style that is exolanation style, affirmation style,

polisindeton style, opposition style, conclusionstyle, retoris litotes and metaphore

language. Third, The teachings in Miftāhu’-l-Aqā’id text divided into two

discussions, that is analyzing contents of obligatory characteristic Allah consist

20 characteristics divided into 4 characteristics, that is Nafsiyah character ,

Salbiyah character, Ma’ānī character, and Ma’nawiyah character, impossible characteristics of Allah consist 20 characteristics, and jaiz character of Allah. Then the analyzing contents of obligatory characteristics Rasulullah consist 3 characteristics, impossible characteristics of Rasulullah consist 3 characteristics and jaiz character of Rasulullah.

Referensi

Dokumen terkait

Demikian halnya dengan SMK Swasta Teladan Tanah Jawa sebagai salah perusahaan yang bergerak dibidang jasa pendidikan formal perlu melakukan pelatihan

Berdasarkan uraian di atas dapat dikatakan bahwa pembelajaran generatif akan memberikan tantangan kepada siswa untuk memecahkan suatu permasalahan matematika dan

Penyusunan skripsi ini merupakan suatu syarat untuk memperoleh gelar kesarjanaan S1 pada Program Studi Biologi, Fakultas Matematika dan Ilmu Pengetahuan

Kemudian tentang kewajiban rumah tangga istri yang memilih bekerja di luar rumah Tidak sedikit istri yang bekerja dapat menjalankan perannya sebagai istri dan ibu rumah tangga

Tabel 4.28 Distribusi Skor lawaban Responden Variabel Turbulensi Lingkllngan - Kompleksitas Lingkungan 65 Tabel 4.29 Distribusi Skor lawaban Responden Variabel

Agar lulusan memiliki kompetensi dalam merancang sistem struktur konstruksi bangunan, maka setiap mahasiswa dibekali dengan mata kuliah perancangan struktur beton,

Hasil penelitian menunjukkan bahwa: (1) Validitas media pembelajaran software 3D PageFlip mendapatkan skor dari validator sebesar 90,99% yang termasuk dalam katagori

Sesuai dengan tujuan penelitian ini terkait analisis praktek pencatatan dan penyusuanan laporan keuangan berdasarkan Standar Akuntansi Keuangan Entitas Tanpa Akuntabilitas Publik