ISTORIA Volume VIII Nomor 1 September 2010 YUNANI SEBAGAI ICON PERADABAN BARAT
Oleh:
Sudrajat 1
Abstrak
Artikel ini berusaha untuk mengelaborasi perkembangan peradaban Yunani dari zaman paling awal sampai kulminasinya di zaman klasik. Zaman tersebut sering disebut sebagai “Keajaiban Yunani” karena bangsa Yunani dapat mencapai puncak perkembangan peradabannya. Dengan capaian tersebut budaya Yunani dipandang sebagai ikon bagi peradaban Barat.
Capaian tersebut bukan karena tanahnya yang subur dan makmur, akan tetapi karena jiwa Eropa yang haus akan pengetahuan dan memiliki disiplin yang tinggi. Dengan jiwa Eropa mereka mampu menaklukkan tantangan berupa alam yang ganas dan gersang serta mampu bersaing dengan peradaban yang cukup maju yaitu budaya Timur Dekat.
Perkembangan ilmu pengetahuan Yunani dalam bidang filsafat, seni sastra, seni arsitektur, kedokteran, matematika merupakan eksplorasi awal yang kemudian menjadi fondasi bagi perkembangan peradaban Barat. Dalam bidang filsafat, trio filsuf Yunani: Socrates, Plato, dan Aristoteles menghasilkan karya yang masih dipelajari dan dikaji oleh ilmuwan hingga sekarang ini.
Kata kunci: Yunani, peradaban.
Abstract
This article was aimed to elaborate the development of Greece civilization from the earliest time to the peak of the classical times.This time was called “Greece miracle” in which the Greece people had the highest on political and cultural accomplishment.With the result that the Greece civilization called by icon of the Western civilization.
Their performance motivated by European Soul that refers to higher couriosity about anything and discipline.With his Soul they succed to subjugated natural defy and have struggle with Near East civilization
The development of Greece science such as: philosophy, art, medical, and matemathic were early exploration.So this result be present the foundation of Western civilization.The works of three master of philosopher: Socrates, Plato, and Aristoteles were studied by scientist until this day.
Keyword:Greece, civilization
1
Dosen pada Jurusan Pendidikan Sejarah Fakultas Ilmu Sosial Universitas Negeri Yogyakarta.
11
A. Pendahuluan
sebuah
Secara geografis keadaam alam Yunani merupakan Yunani tidak berubah sejak zaman negara kepulauan di Laut Medite- kuno. Letaknya di Laut Mediterania rania. Orang Yunani menyebut nama menyebabkan wilayah tersebut negara mereka dengan sebutan mempunyai musim panas yang Hellas, atau Ellada dan menyebut cukup panjang. Akan tetapi karena diri mereka sebagai bangsa Hellen. selalu mendapat hembusan angin Dalam bahasa Inggris negara laut sehingga suhu udara tidak tersebut biasa disebut Greece. terlalu panas. Hujan biasanya turun Kemungkinan besar Greece diambil pada bulan September dan Mei dari sebuah nama latin yaitu Graeco sehingga penduduk Yunani dapat yang dikaitkan daerah semenanjung menanam buah zaitun dan tanaman Apenina yang menjadi koloni bangsa semitropis yang lain. 5
Yunani disebut dengan Magna Kualitas tanah di daratan Yunani Graecia. Kata Greece pertama kali tergolong kurang baik, dimana digunakan oleh bangsa Romawi dataran rendahnya terpisah oleh untuk menyebut peradaban di Italia pegunungan. Arus sungainya deras Selatan. 2 Sedangkan dalam bahasa dan akan kering pada musim panas Indonesia biasanya disebut dengan sehingga tidak dapat dimanfaatkan Yunani yang kemungkinan besar untuk irigasi. Keadaan geografis diambil dari kata Ionia yaitu salah yang demikian sangat tidak cocok satu suku bangsa yang amat untuk budidaya pertanian. Oleh berpengaruh dalam sejarah Yunani. 3 karenanya secara umum kehidupan Saat ini Yunani merupakan ekonomi Yunani pada zaman kuno sebuah negara yang memiliki luas lebih mengandalkan pada sektor wilayah 131.957 km 2 (dimana perdagangan dan industri. Sedang- 130.800 2km 2 berupa daratan dan kan pertanian hanya dilakukan di 1.157 km berupa wilayah perairan) daerah-daerah tertentu, khususnya dengan jumlah penduduk 11,94 juta di daerah Peloponesos.
wilayah jiwa dengan komposisi 50,4% Pada zaman kuno,
berjenis kelamin laki-laki dan 49,6% Yunani tidak hanya meliputi wilayah berjenis kelamin perempuan. 4 yang sekarang dikenal dengan nama Yunani merupakan sebuah negara Yunani, akan tetapi juga termasuk kepulauan yang memiliki banyak wilayah-wilayah di lautan Aegea. 6
pulau yang tersebar di Laut Aegea. Oleh karenanya wilayah yang
disebut Yunani dapat dibagi dalam
Heritage of empat kawasan yaitu:
2 Easton, Stewart C., (1955), The
the Past: From the Earliest Times to the
Close of the Middle Ages, New York: Holt,
5 Sumobroto, Sugihardjo & Budiawan, (1989),
3
Rinehart and Winston., hlm. 180.
“Sejarah Yunani”, tersedia dalam Sejarah Peradaban Barat Klasik: Dari www.id.wikipedia.org/wiki/yunani. Prasejarah Hingga Runtuhnya Romawi.,
4
Didownload pada tanggal 20 Juni 2007.
6
Yogyakarta: Liberty., hlm.53.
Ibid. Jumlah tersebut didasarkan pada sensus Ehrenberg, Victor. 1960. The Greek State.
penduduk pada tahun 2001. New York: Barnes & Nobles Inc.
ISTORIA Volume VIII Nomor 1 September 2010 1. Yunani Utara meliputi daerah: yang hidup di dalam hati manusia.
Larisa, Ambracia, Crannon, Melalui mitos manusia mencari Parsalus, dan lain-lain. keterangan tentang asal-usul alam 2. Yunani Tengah meliputi daerah: semesta dan kejadian-kejadian yang
Corinthia, Athena, Delphi, berlangsung di dalamnya.
Thebe, dan lain-lain.
B. Peradaban Mycenae
3. Yunani Selatan meliputi daerah:
pada Sparta, Messenia, Olympia, Sejarah Yunani dimulai
Argos, Mycenae, dan lain -lain. tahun 776 SM yaitu tahun pertama 4. Yunani Kepuluan yang meliputi: kali diselenggarakannya olympiade.
a. Laut Aegea: Naxos, Melos, Sebelum tahun 776 SM sejarah Delos, Lesbos, Chios, Miletus, Yunani didasarkan pada mithologi dan lain-lain.
Luecas,
yang secara historis tidak memiliki b. Laut Ionia: dasar-dasar yang kuat. Meskipun Cephalonia, Zacynthus, dan pada perkembangannya ditemukan lain -lain. bukti-bukti arkeologis, terutama Sementara itu bila dilihat dari setelah dilakukan penggalian situs paradigma kultural, wilayah per- sejarah di Crete, Mycenae, maupun adaban Yunani meliputi wilayah di Troy oleh Henrich Schlieman, Yunani sendiri seperti disebutkan di akan tetapi sejarah Yunani tetap atas, dan wilayah di luar Yunani tidak dapat direkonstruksi secara seperti wilayah pesisir Asia Kecil, utuh. Oleh karena itu fakta-fakta Semenanjung Apenina yang dikenal yang disampaikan sifatnya tentatif, Magna Graecia, Afrika Utara dan serta dapat berubah seiring dengan wilayah pantai di Perancis Selatan ditemukannya bukti-bukti terbaru.
seperti Marseillas sampai Spanyol. Peradaban Yunani diawali di Pada zaman kuno wilayah-wilayah Mycenae, yaitu sebuah wilayah yang tersebut merupakan daerah koloni terletak di Semenanjung Pelopo- Yunani yang secara kultural me- nesos. Pada sekitar tahun 1550 SM miliki persamaan dengan wilayah daerah ini dihuni oleh suku Achaia
Yunani. yang diperkirakan berasal dari
Yunani memiliki sejarah per- daerah Balkan. Dari berbagai bukti adaban yang sangat panjang, bahkan arkeologis yang ditemukan, dapat sejarah peradabannya sudah dimulai disimpulkan bahwa peradaban sejak tahun 3000 SM. Namun karena Mycenae sama tingginya dengan keterbatasan sumber sejarah, maka peradaban di Crete, meskipun rekonstruksi sejarah Yunani pada mempunyai beberapa perbedaan.
masa kuno hanya didasarkan kepada Kemungkinan besar peradaban mithos, legenda dan cerita rakyat. Mycenae merupakan kelanjutan dari Dalam masyarakat Yunani mithos peradaban Minoa di Crete. 7 Kemung-
merupakan suatu usaha untuk 7 Richard Hooker, “Bureaucrats & Barbarians:
memahami pertanyaan-pertanyaan The Mycenaean”, tersedia dalam
kinan besar bangsa Achaia inilah Bangsa Mycenae mempunyai yang melakukan penyerbuan ke keahlian membuat barang-barang Pulau Crete sehingga setelah kerajinan berupa tembikar khusus- jatuhnya Knossus, maka peradaban nya guci dengan hiasan pra- Mycenae mengalami zaman ke- geometris. Mereka juga memiliki emasannya pada sekitar tahun 1200 keahlian membuat kerajinan dari SM. Sampai saat ini situs-situs bahan batu gamping (limestone) dan peninggalan dari peradaban topeng yang dibuat dengan bahan Mycenae masih terawat dengan baik perunggu. Ketinggian peradaban bahkan jalan setapak menuju mereka juga ditunjukkan dengan gerbang Mycenae yang disebut Lion kemampuan mereka dalam me- Gate masih asli dengan batu-batunya nuangkan daya imajinasi dan yang terjal dan tajam. Beberapan seninya melalui fresko yang ditemu- situs sejarah yang masih dapat kan di Mycenae.
ditemukan sampai saat ini antara Secara ekonomi, bangsa Mycenae lain:
Lion Gate (pintu gerbang batu
menggantungkan hidupnya dari per-
1. dagangan yang dilakukan dengan
yang dibangun pada tahun Troya, Asia Kecil dan Mesir. Bangsa 2.
1300 SM)
keluarga
Mycenae juga menjalin perdagangan Situs pemakanam dengan kepulauan Cyprus, dan yang terdiri dari enam kuburan Rhodesia. Kota Troya yang letaknya yang berisi 19 kerangka sangat strategis memegang kunci jenazah. Dari situs ini Heinrich perdagangan pada saat itu. Dari Schlieman menemukan sebuah daerah pedalaman di sekitar Laut topeng emas yang diyakini Hitam diperdagangkan kayu, kedelai, sebagai bentuk wajah raja emas dan perak.
Agamemmon. Di samping itu Sementara dari kepulauan Aegea juga ditemukan 30 kilogram diperdagangkan tembaga, anggur, perhiasan emas dan intan dan emas, dan lain-lain. Troya juga sejumlah mahkota yang sampai mendapat penghasilan dari cukai sekarang masih terawat dengan kapal-kapal dagang yang akan baik di Museum Arkeologi masuk Selat Dardanella. 9 Dengan Nasional di Athena. demikian Di dalam bidang ekonomi, 3. Kuburan raja Atreus yang kota Troya yang letaknya strategis disebut 8 dengan Treasury of memainkan peranan yang penting di
Atreus. bidang perdagangan.
Pada tahun 1100 SM terjadilah
peperangan antara Mycenae mela-
wan Troya. Peperangan tersebut www.wsu.edu:8000/~dee/Minoa/Mycen
ae/htm. Didownload tanggal 20 Juni 2007.
8 Myrna Ratna, “Kutukan Tujuh Turunan di
Mycenae”, tersedia dalam
9 Nasution, DJ. Q., (tt.),Sedjarah Eropa Djilid I, www.kompas.com didownload pada
tanggal 20 Juni 2007. Bandung: Kilat Madju, hlm., 15.
ISTORIA Volume VIII Nomor 1 September 2010 ditulis oleh Homerus dalam Illiad. 10 Akhirnya, atas saran Odysseus, Peperangan antara Troya melawan bangsa Mycenae menerapkan Mycenae disebabkan oleh diculiknya strategi kuda Troya yaitu dengan Helena (isteri raja Menelaus) oleh memasukkan prajurit pilihan Pangeran Paris, putra Priamus sebanyak 50 orang ke dalam patung (penguasa Troya). 11 Barangkali kayu berbentuk kuda. Sementara itu sebab-sebab Perang Troya tidak pasukan lainnya menjauhi pantai semata-mata karena permasalahan Troya dan membakar sebagian diculiknya Helena oleh Pangeran kapalnya. Setelah kuda itu dibawa Paris, tetapi peperangan itu masuk ke dalam benteng Troya, ditujukan untuk menguasai per- maka prajurit Mycenae membuka dagangan di Laut Aegea. Dengan pintu gerbang Troya dan masuklah menguasai Troya secara otomatis pasukan Mycenae ke dalam kota.
menguasai kunci perdagangan di Akhirnya kota Troya dihancurkan Laut Aegea dan sekaligus mem- dan dibakar sehingga habislah perluas hegemoni bangsa Mycenae riwayat kota yang termasyur ter- di kawasan tersebut.
sebuah kota
sebut.
Troya merupakan
C. Peradaban Hellenik (Hellas) yang memiliki pasukan yang kuat
dan dikelilingi oleh benteng Peradaban Mycenae meng-alami pertahanan yang sulit untuk disintegrasi pada sekitar 1000 SM ditembus. Dengan dipimpin oleh yang kemungkinan besar disebabkan Hector, putra sulung raja Priamus, oleh konflik internal. Sebab lain yang pasukan Troya merupakan sebuah memungkinkan jatuhnya peradaban kekuatan militer yang sangat Mycenae adalah invasi bangsa- berpengaruh di kawasan tersebut. bangsa Hellen dari Balkan yang Akan tetapi musuh yang dihadapi terdiri dari bangsa Doria, Ionia, juga sebuah bangsa yang sangat Akhaia, Aeolia dan Phrygia men- berpengalaman dalam peperangan, jelang tahun 1000 SM.
apalagi bangsa Mycenae memiliki Bangsa Doria memasuki Yunani pahlawan-pahlawan yang gagah dari arah utara melalui Illiria, berani seperti Achilles, Agamemmon, Thessalia kemudian memasuki tanah Odysseus, dan lain-lain. Peperangan genting Corinthia dan akhirnya ini berlangsung selama kurang lebih sampai di Semenanjung Pelopo- sepuluh tahun. nesos. Bangsa Achaia yang ber-
10 mukim di Mycenae berhasil mereka
Illiad berasal dari kata Ilion atau Illium, yaitu
kalahkan. Bangsa Achaia terpecah
sebuah sebutan untuk kota Troya, lihat
Sumobroto, Sugihardjo, Op.cit., hlm. 55. menjadi dua: sebagian bermigrasi ke
Masih diragukan apakah Perang Troya
Semenanjung Attica dan sebagian
11
hanyalah sebuah legenda atau benar- benar sebagai fakta sejarah.
Sekelumit lagi bermigrasi ke pulau-pulau di
Hardjapamekas, RS., (2007),
Laut Aegea. Bangsa Doria yang
Mitologi Yunani: Dewa-Dewi dan Para Pahlawan Yunani, Bandung: CV Mandar
terkenal sebagai prajurit yang
Maju., hlm. 85.
tangguh tersebut akhirnya menetap mengembangkan peradaban yang di Sparta.
Ionia yang terkenal
maju. Peradaban Hellenik sangat
Bangsa identik dengan Athena yang didomi-
sebagai pelaut yang cerdas dan nasi oleh bangsa ini. Bahkan salah pemberani meninggalkan tanah satu unsur peradaban Hellenik yaitu asalnya melalui jalan laut. Mereka sistem demokrasi, dewasa ini berlayar menyusuri pantai Laut menjadi sebuah ikon peradaban Aegea dan akhirnya memasuki Barat modern.
Semenanjung Attica. Bangsa Ionia Dalam mozaik sejarah per- kemudian menetap di Athena dan adaban Hellenik, tidak ditemukan menjadikannya sebagai tanah air adanya harmoni diantara bangsa- mereka yang baru. Sedangkan bangsa pendukung peradaban bangsa Aeolia bermigrasi dari tanah tersebut. Antara bangsa yang satu asalnya di Balkan untuk kemudian dengan bangsa lainnya selalu terlibat menetap di wilayah pantai Asia di dalam intrik dan pertentangan.
Barat. Sementara itu bangsa Phrygia Oleh karenanya tidak ditemukan meninggalkan tanah asalnya di Asia adanya satu kesatuan politik yang Kecil untuk kemudian memasuki utuh menjadi suatu imperium.
pedalaman Asia Barat. Masing-masing kota berdiri sendiri Proses migrasi bangsa-bangsa sebagai sebuah negara kota yang Yunani berjalan selama beberapa disebut city state, polis atau paura.
ratus tahun sehingga membentuk Polis mempunyai arti sebagai se- kantong-kantong etnis di wilayah- buah negara yang merdeka dan wilayah tertentu. Suku Doria, berdaulat dalam makna modern meskipun jumlahnya relatif kecil, sepenuhnya. Polis membuat undang- akan tetapi mendominasi wilayah undang yang berlaku di dalam kota Yunani Selatan khususnya, kawasan sampai daerah-daerah perbatasan.
Semenanjung Peloponesos. Sedangkan keluar ia menyatakan Sedangkan bangsa Achaia yang perang atau perdamaian apabila di- terdesak oleh kehadiran suku Doria perlukan. 13 Ada dua hal yang melakukan migrasi ke Attica dan mempengaruhi bangsa Hellen meng- pulau-pulau di Laut Aegea. Per- ambil bentuk city state sebagai adaban Mycenae tidak musnah sama entitas politiknya. Pertama, keadaan sekali, akan tetapi dipertahankan geografis Yunani yang bergunung- bahkan menjadi salah satu unsur gunung sehingga terbentuklah peradaban Hellenik. 12 pemukiman kecil dengan dialek dan Sementara itu suku Ionia men- tradisi keagamaan yang terpisah dominasi kawasan Semenanjung satu dengan lainnya. Kedua, pada Attrica, khususnya di Athena. Seba- 13
gai bangsa maritim yang hebat dan Stone, IF., (1991), The Trial ofSocrates (terj.
mumpuni, bangsa Ionia berhasil Rahmah Asa Harun ,Peradilan Socrates:
Skandal Terbesar Dalam Demokrasi
12 Nasution,Op.cit., hlm. 16.
Athena), Jakarta: Pustaka Utama Grafitti.,
hlm. 8.
ISTORIA Volume VIII Nomor 1 September 2010 tahun 900-800 BC mayoritas bangsa negara. Suku bangsa Doria meru- Hellen menolak bentuk kerajaan, pakan minoritas, sehingga selalu dimana raja menyatukan berbagai merasa khawatir terhadap pembe- entitas bangsa dalam satu aturan rontakan yang dilakukan oleh karena raja yang memerintah helots. 15 Kecurigaan tersebut men- mereka. 14 jadikan platform politik dan peme- Sedangkan warga yang tinggal di rintahan bangsa Doria bersifat
suatu polis disebut dengan polites. oligharkis-militeristik.
Sparta Seorang polites mempunyai hak Bidang pemerintahan
untuk berdebat dan hak untuk dipimpin oleh dua orang raja yang memberikan suara, sebuah keputus- kurang memiliki wewenang dalam an yang mempengaruhi jalannya bidang pemerintahan. Akan tetapi pemerintahan polis dan warga raja mengepalai angkatan perang lainnya. Munculnya polis sebagai dan berperan sebagai pendeta sebuah entitas politik terjadi pada tertinggi dalam ritual keagamaan.
tahun 800 hingga 600 SM. Diantara Dalam keadaan darurat, misalnya banyak polis yang muncul, Sparta perang, raja memiliki kekuasaan dan Athena merupakan dua buah yang mutlak. Meskipun memiliki polis yang mewakili karakteristik raja, akan tetapi Sparta bukan polis-polis lainnya. Sparta dan sebuah kerajaan, karena keter- Athena juga tumbuh menjadi dua batasan kekuasaan raja dalam buah kekuatan politik yang bidang pemerintahan. 16
sistem mendominasi sejarah Yunani. Badan terpenting dalam
D. Sparta dan Athena
pemerintahan Sparta adalah badan pekerja atau semacam kabinet yang 1. Sparta (Lacedaemon) disebut dengan Ephor. Ephor terdiri Sparta, yang terletak di Seme- dari lima orang yang dipilih oleh nanjung Peloponesos, merupakan sebuah majelis untuk masa jabatan sebuah polis yang menjadi prototype satu tahun. Dalam bidang peradilan bagi dominasi bangsa Doria di ephor mempunyai kekuasaan yang bagian selatan Yunani. Seperti telah sangat mutlak, bahkan raja sekalipun disebutkan di atas, bahwa bangsa dapat dituntutnya. Ephor juga Doria merupakan sebuah bangsa mempunyai kekuasaan dalam me- pendatang yang menaklukkan bang- nangani urusan-urusan luar negeri, sa-bangsa di Yunani Selatan. Bangsa- memilih duta besar, dan berkuasa bangsa taklukkan tersebut kemudian sepenuh-nya terhadap budak.
diperlakukan sebagai budak, yang Di dalam sistem pemerin-tahan biasa disebut helots, dan tidak Sparta, kekuasaan legislatif dipegang mempunyai hak-hak sebagai warga oleh sebuah majelis yang disebut
of the
Apellla. Di samping memilih lima
14 Sacks, David. 2005. Encyclopedy
15Easton, Stewart C., Op.cit., hlm. 195.
Ancient Greek World. New York: Facts On
File Inc. hlm. 173. 16Ibid., hlm. 199.
orang ephor, Apella juga mempunyai sebagai warga negara penuh dan kekuasaan mengawasi jalannya terhormat adalah mereka yang undang-undang. Dalam sidang- hidup di barak-barak militer yang sidang tahunan Apella, keputusan disebut dengan homoioi. Pada tahun tidak diambil melalui debat atau 480 SM jumlahnya mencapai 9000 voting, tetapi melalui suara yang orang sedangkan padatahun 371 SM paling keras. 17 Sedangkan senat, jumlahnya mengalami penurunan atau dalam pengertian modern dan hanya tinggal 1500 orang.
dewan per-wakilan rakyat, disebut Spartiates yang tidak berada di Gerusia. Secara umum Gerusia dalam barak militer dianggap merupakan sebuah dewan penasehat inferior, yang disebut dengan raja yang anggotanya terdiri 28 hypomeion. 19
orang bangsawan. Di samping Bangsa Doria merupakan Spar- sebagai penasehat, Gerusia juga tiates yang hidup di perkotaan.
mempunyai kekuasaan yang luas Sedangkan warga yang hidup di dalam bidang peradilan dan desa-desa di sekeliling mereka mempersiapkan rancangan undang- disebut periokoi atau perioeci yang undang untuk diputuskan di dalam artinya tetangga. 20 Perioeci biasanya siding-sidang tahunan Apella. terdiri dari para petani bebas Bersama-sama dengan Ephor, maupun para pekerja. Pada Gerusia menjalankan tugas-tugas umumnya mereka tidak diper- eksekutif dalam pemerintahan kenankan untuk menikah dengan Sparta. 18
politik Sparta ini
warga Spartiates, dan tidak
Institusi mempunyai hak-hak politik.
mengalami penyempurnaan pada Sedangkan warga negara kelas tiga tahun 600 SM, khususnya oleh yang tidak memiliki kebebasan Lycurgus yang memperkenalkan adalah budak negara yang disebut undang-undang baru. Undang- Hellots. Di samping budak negara, undang yang diperkenalkan oleh ada juga budak yang bekerja secara Lycurgus memberikan cirri khas pribadi di dalam keluarga Spartiates bagi sistem sosial Sparta yang yang disebut dengan Douloi. Mereka berbeda dengan polis lainnya. ini merupakan pekerja bayaran yang Sparta membagi masyarakat dipekerjakan untuk membantu
dalam tiga kelas sosial. Warga pekerjaan rumah tangga.
Sparta negara kelas satu disebut dengan Dalam bidang ekonomi
Spartiates, yang memiliki hak-hak merupakan sebuah polis yang ber- politik. Seorang Spartiates berhak sifat agraris. Pertanian merupakan untuk dipilih sebagai tentara, sebuah tulang punggung perekonomiannya profesi yang amat dibanggakan oleh dengan daerah Laconia dan Sparta. Spartiates yang dianggap 19 Lihat “Greece Ancient History”, tersedia
dalam www.ancientgreece.com.
17Ibid. Didownload pada tanggal 20 Juni 2007.
18Ibid. 20 Easton, Stewart C.,Loc.cit.
ISTORIA Volume VIII Nomor 1 September 2010 Messenia sebagai lumbung gandum ephor atau menjadi anggota apella, di Yunani Selatan. Entah kebetulan meskipun pada kenyataannya atau tidak, tetapi memang secara jabatan-jabatan tersebut biasanya geografis seme-nanjung Peloponesos jatuh ke tangan aristokrat kaya dan merupakan daerah yang subur berpengaruh.
sehingga cocok untuk lahan per-
2. Athena tanian dan peternakan. Karakteristik
ini mem-berikan sifat khusus kepada Athena terletak di Semenanjung Sparta sebagai sebuah polis yang Attica, sebuah wilayah yang secara bersifat ologarkhis-militeristik. Sifat- geografis kurang subur. Kenam- nya yang keras dan disiplin inilah pakan alam Semenanjung Attica yang membuat Spartiates tumbuh ditandai dengan pegunungan yang menjadi militer yang tangguh, tinggi dan pantai-pantainya yang terutama sebagai pasukan yang curam sehingga kurang cocok untuk bertempur di darat.
militer Sparta
budidaya pertanian. Disamping itu Ketangguhan karena memiliki wilayah pantai yang dilatarbelakangi oleh pendidikan panjang, maka perekonomian militernya yang terkenal keras dan Athena lebih dititikberatkan dalam disiplin. Pada umur 7-17 tahun bidang perdagangan. Oleh karena lelaki Spartiates harus meninggalkan itu, Athena di samping pusat politik, orang tuanya dan masuk ke asrama juga berkembang menjadi kota untuk didik menjadi seorang dagang yang penting. Untuk prajurit. 21 Pendidikan yang ditanam- mendukung kemajuan dagangnya, kan adalah atletik, latihan fisik dan maka Athena juga mengembangkan dindoktrinasi untuk mencintai angkatan laut. Dengan angkatan
negara. lautnya yang hebat, maka per-
Pada usia 17-20 tahun mereka dagangan di Laut Aegea dan Laut dibentuk menjadi seorang crypteia, Ionia menjadi terjamin keamanan- yaitu seorang polisi rahasia yang nya, sehingga perdagangan di kedua ditempatkan diantara para helots. laut tersebut berkembang pesat.
Pada usia 20 tahun lelaki Spartiates Athena didominasi oleh bangsa diizinkan untuk menikah, meskipun Ionia yang datang dari Balkan belum boleh berkumpul dengan menyusuri sepanjang pantai Mace- istrinya dan tetap tinggal di barak donia. Sementara itu bangsa Achaia, militer. Baru pada usia 30 tahun yang terusir dari Mycenae menjadi seorang Spartiates diakui sebagai bangsa terbesar kedua di Athena.
warga negara penuh yang memiliki Bangsa Achaia maupun Ionia hak-hak politik. 22 Dalam teorinya merupakan pelaut -pelaut yang hebat setiap warga negara dapat menjabat sehingga tidak mengherankan
21 apabila Athena berkembang menjadi
Lihat Sacks, Op.Cit. hlm. 325
polis yang berjiwa maritim.
22 Lihat “Greece Ancient History”, tersedia
dalam www.ancientgreece.com.
Kedatangan kedua bangsa tersebut
Didownload pada tanggal 20 Juni 2007.
ke Attica juga dilandasi dengan pertahanan dan keamanan. Satu semangat untuk mendapat kebe- badan lagi yang disebut majelis basan, karena mereka ditindas oleh Ekklesia yang beranggotakan laki- penguasa di daerah asalnya. Oleh laki bebas yang berhak memberikan karena itu, kebebasan merupakan masukan, saran dan pendapat parameter pokok dalam mendirikan mengenai kebijakan umum.
city state mereka. Kebebasan jugalah Sistem politik yang berjalan di yang mendorong mereka untuk Athena mengalami evolusi dari menciptakan sistem pemerintahan sistem pemerintahan yang yang kemudian disebut demokrasi. oligarkhis-tiranis menuju sistem Dalam bidang pemerintahan demokrasi. Langkah awal pencipta Athena dipimpin oleh Archon yang sistem politik demokrasi adalah terdiri dari tiga orang yang masing- Solon (592 SM). Upaya Solon untuk masing memiliki wewenang dalam menghapuskan hutang-hutang rak- bidang tertentu. Seorang Archon yat, dan penghapusan hak-hak yang bertugas dalam bidang privilege kaum aristokrat meru- peradilan sipil disebut eponymos, pakan tindakan nyata dalam rangka sedangkan militer dipimpin oleh mewujudkan persamaan hak-hak seorang Archon yang disebut polites.
polemarch. Seorang archon lagi Pada masa Solon dibentuk badan bertindak sebagai kepala baru yang disebut Boule yang terdiri pemerintahan yang disebut dengan dari 400 orang yang mewakili basileus. 23
itu badan yang
seluruh kelas dalam masyarakat.
Sementara Badan ini bertugas mengangkat dan
mengurusi masalah legislatif dan mengawasi archon.Akhirnya Solon yudikatif disebut dengan Areopagus. memperkenalkan Heliaea yang ber- Kebijakan mengenai masalah luar anggotakan seluruh warga negara negeri dan keuangan negara juga dengan jumlah 6000 orang. Pemi- berada dibawah wewenang Aero- lihan anggota heliaea dilakukan pagus. Badan ini anggotanya terdiri dengan cara undian dengan harapan dari para bekas archon yang selama setiap warga negara pernah menjadi menjabat tidak melakukan kesa- anggota heliaea. Tugas utama lahan-kesalahan yang membahaya- Heliaea adalah mengawasi pelak- kan negara.
bidang kemiliteran
sanaan hukum positif yang berlaku
Dalam di dalam polis. 24
masa Solon telah terdapat sebuah dewan yang disebut Jadi pada
dengan strategoi yang beranggo- diciptakan pembagian kekuasaan takan 10 orang jenderal. Dewan seperti trias politika yang di- militer ini diciptakan oleh perkenalkan oleh Monstesqieu.
Cleisthenes pada tahun 500 SM yang Archon memegang kekuasaan bertanggungjawab dalam bidang eksekutif, Boule berkuasa dalam
23 Easton, Stewart C.,Op.cit., hlm. 202. 24 Ibid., hlm. 204.
ISTORIA Volume VIII Nomor 1 September 2010 bidang legislatif, sedangkan Heliaea Athena berkat dominasi dan memiliki wewenang dalam bidang hegemoninya dalam Delian League yudikatif.
awal Solon ternyata
sehingga keuangan di dalam liga
Langkah dialokasikan untuk membangun
tidak disempurnakan oleh peng- kembali Athena, kebijakan yang gantinya, yaitu Peisistratus (546 SM) mengundang perselisihan dan kon- yang cenderung bertindak sebagai troversi. 26
tiran. Cleisthenes yang memerintah
E. Zaman Kolonisasi.
pada tahun 508 SM mempercepat
proses pengalihan kekuasaan dari Pada tahun 800-600 SM bangsa tangan sekelompok orang ke tangan Yunani mengadakan koloni-sasi ke banyak orang, sehingga ia dicatat luar wilayah mereka. Latar belakang sebagai Bapak Demokrasi. Pada kolonisasi bangsa Yunani antara lain masa Pericles Athena mencapai pertumbuhan penduduk yang sangat puncak kejayaannya dengan sistem cepat pada tahun 800 SM. Kepadatan demokrasinya yang telah mengalami penduduk di polis-polis di Yunani beberapa penyempurnaan. menyebabkan meluasnya kemiskin- Pericles menjabarkan demokrasi an dan masalah-masalah sosial sebagai sebuah sistem dimana lainnya.
kekuasaan berada di tangan banyak Wilayah Yunani yang kecil pada orang. 25 Demokrasi juga memberi- perkem-bangannya tidak mampu kan kedudukan yang sama di depan menam-pung ruang hidup pendu- hukum bagi semua polites yang duknya yang tumbuh pesat. Di berimplikasi pada kehidupan yang samping itu wilayah Yunani juga makmur bagi seluruh polites. tidak mampu menyediakan lahan Puncak kejayaan Athena dicapai yang cukup untuk budidaya tanaman pasca kemenangan bangsa Yunani pangan. Stefen Ehrenberg menulis:
atas bangsa Persia dalam Persian The limited space of the single political
War (490-479). Zaman keemasan ini unit was again the main cause of Greek colonization and was responsible for the
ditandai dengan pembangunan wide extent of the area of Greek
kembali monumen-monumen ke- settlements and the great number of their
agamaan di Acropolis serta pemba- cities.The reason for the foundation of
most colonies was the insufficiency of the
ngunan benteng Pyreus yang homeland for housing and feeding a
terkenal kuat dan megah. growing population.Even where it was
Pembangunan kembali Acropolis trade and warlike energy that led states to
colonize, it was, in the last instance, the
diawasi oleh perupa terkenal, lack of aterritory that could be exploited
Pheidias, serta melibatkan ribuan economically that drove men to the sea and created marketsabroad.The age of
seniman dan pekerja. Proyek colonization meant the spread of the
tersebut dapat dilakukan oleh Greeks of the Aegean over the whole of
25 Lihat pidato Pericles dalam Thucydides,
(1957), The History of the Peloponnesian War, London: JM Dent & Sons Ltd., hlm.
26 Sacks. David.,Op.cit., hlm. 4.
93.
berhasil mereka taklukkan dengan mendirikan kota Tarentum dan Croton. Kedua kota tersebut ke- mudian berkembang menjadi pusat peradaban Hellenik dengan sebutan
“Magna Graecia”. Akhirnya bangsa pelaut ini memperluas wilayah ke pantai selatan Perancis dan Spanyol.
Sementara itu bangsa Doria yang terkonsentrasi di Sparta memper- luas wilayah sampai ke seluruh Semenanjung Peloponesos. Mereka berhasil menaklukkan Laconia dan Messenia yang kemudian dipersatu- kan dengan Sparta dalam Lacedae- mon. Mereka juga menundukkan Argos, sebuah daerah yang berada di tepi pantai di sebelah utara Sparta.
Dengan menguasai seluruh wilayah Peloponnesos, maka Sparta ber- kembang menjadi polis yang wilayahnya sangat luas dengan keadaan tanah yang subur. Pada perkembangannya Sparta berkem- bang menjadi polis yang bersifat agraris dan bertumpu kepada kehidupan pertanian.
Bangsa Yunani yang tinggal di daerah koloni ternyata tetap men- jaga hubungan dengan negeri induk mereka. Sistem politik, bahasa, dan peradaban yang ada di negeri induk mereka tiru dan mereka imple- mentasikan dalam kehidupan ber- bangsa dan bernegara. Sehingga tidak mengherankan apabila daerah koloni menjadi tempat penyebaran kebudayaan Hellenik. Daerah per- sebarannya budaya Hellenik sangat luas mulai dari Spanyol sampai ke Asia Kecil. Kolonisasi juga memun- culkan kota-kota dagang yang baru
22
27 Ehrenberg, Victor. (1960).The Greek State.
Oxford: The Alden Press. Hlm. 6
28 Nasution,Op.cit., hlm. 24.
29 Easton, Stewart C.,Op.cit., hlm. 192.
the Mediterranean and the Black Sea as well.27
Masalah politik seperti perten - tangan antar polis juga menjadi latar belakang kolonisasi Yunani. Kelom- pok yang kalah dalam pertentangan tersebut kemudian melarikan diri ke tempat lain dalam rangka menye- lamatkan diri. Faktor lain yang melatarbelakangi kolonisasi adalah jiwa petualang di dalam bangsa Yunani. Jiwa petualang mereka dilatarbelakangi oleh kehidupan politik dan ekonomi yang keras sebagaimana kerasnya alam Yunani yang dipenuhi dengan pegunungan yang tinggi dan pantai yang curam. Bangsa Ionia dan Aeolia yang merupakan bangsa pelaut mem- perluas koloni mereka ke wilayah pantai Macedonia, pulau-pulau di Laut Aegea. Di Laut Aegea mereka mendirikan perserikatan dua belas kota yang dikenal dengan nama
“Perserikatan Aeolia”. Di wilayah pantai Asia Kecil mereka juga mendirikan dua belas kota juga yang disebut dengan “Dodecapolis”. 28 Mereka mendirikan sebuah kota di tepi Laut Marmora yang menghadap ke Laut Hitam yaitu Byzantium. Byzantium didirikan oleh polis Megara pada tahun 660 SM. 29
Kolonisasi bangsa Ionia dan Aeolia dilanjutkan ke Siprus, Crete dan Sicilia. Di Pulau Sicilia mereka mendirikan kota Gella dan Syracusa.
Sementara itu Semenanjung Apenina
ISTORIA Volume VIII Nomor 1 September 2010 sehingga mendorong kemajuan per- Classical (500-336) merupakan dagangan di Laut Tengah. Akhirnya puncak peradaban Yunani dimana kolonisasi berdampak pada mening- secara politis demokrasi mengalami katnya kemakmuran masyarakat penyempurnaan pada zaman Yunani.
dalam bidang
Pericles. Ketiga Hellenistic (336-146
Kemakmuran SM) dimana kebudayaan Yunani
ekonomi, terjaminnya stabilitas berakulturasi dengan budaya Timur:
politik dan keamanan mendorong India-Persia. 30
Yunani mempunyai tumbuhnya budaya yang eksotik Peradaban
dengan tingkat pemikiran dan tiga karakteristik yaitu: kekotaan, abstraksi yang tinggi. Tidak dapat bourgeois, dan duniawi. 31 Kekotaan dipungkiri bahwa budaya Yunani berarti bahwa polis-polis di Yunani merupakan icon bagi peradaban merupakan sebuah negara-kota Barat dan menjadi fondasi bagi (city-state) yang merdeka dan tidak perkembangan berikutnya. menjadi bagian dari sebuah impe- D. Perkembangan Budaya Yunani rium besar. Hal ini menyebab-kan Kebudayaan merupakan sebuah polis-polis Yunani memiliki kebeba- keseluruhan yang amat kompleks, san untuk menentukan sistem yang didalamnya terkandung penge- pemerintahan, sosial, budaya, tahuan, kepercayaan, kesenian, kesenian, agama, dan berhak moral, hukum, adat istiadat, dan mengatur dirinya sendiri. Bourgeois kemampuan -kemampuan lain yang berarti bahwa pendukung kebu- didapat seseorang sebagai anggota dayaan Yunani merupakan sekelom- masyarakat. Representasi kebudaya- pok bangsa yang bebas dan tidak an suatu masyarakat dapat dilihat dilindungi oleh raja.
dari sistem kepercayaan, pola an
Mereka menyandarkan kehidup- perilaku, bahasa, peralatan hidup, perekonomiannya pada bidang sistem sosial, seni, dan lain-lain. perdagangan. Perdagangan yang Kebudayaan Yunani merupakan membawa bangsa Yunani dalam salah satu unsur terpenting dari kemakmuran membuat penduduk- budaya Eropa (Barat), disamping nya mempunyai waktu yang lebih unsur-unsur lainnya seperti Nasrani, banyak untuk memikirkan dan Islam, Romawi dan lain-lain.
Yunani
mengekspresikan jiwa seni mereka.
Secara umum budaya Sedangkan duniawi berarti kebuda- dapat diklasifikasikan dalam tiga yaannya memiliki sifat rasional yang periode yaitu: Archaic (750- 500 SM) mengandalkan perhitungan matema- yang ditandai dengan pembangunan tis.
patung-patung batu yang monu-
30
mental. Periode ini juga ditandai dengan pengenalan sistem politik www.ancientgreece.com/ diakses tanggal 20
mereka yang dikenal dengan city- 31 Romein, J.M. (1956).Juni 2007. Aera Eropa: Peradaban
state atau polis. Periode kedua, Eropa Sebagai Penyimpangan dari Pola
Umum.Bandung: N.V. Ganaco., hlm. 26. 23
Kebudayaan Yunani (Athena) dengan perhitungan yang matang di mencapai puncak keemasannya pada dalam karyanya. Salah satu karya zaman Pericles (450-429 SM). Pada Myron adalah patung Discobulus, saat ini Pericles membangun yaitu sebuah patung yang kembali kota Athena yang pada menggambarkan atlit dalam keadaan masa Perang Yunani-Persia, dibakar telanjang yang tengah berkon- dan dihancurkan oleh pasukan sentrasi sebelum melemparkan Persia di bawah pimpinan Xerxes. cakram. 34 Senipatung Yunani secara Acropolis merupakan salah satu umum menampilkan tiga perfor- target pembangunan kembali kota mance yaitu, pemuda yang berdiri Athena dimana di kompleks tersebut dalam keadaan telanjang (kouros), terdapat kuil-kuil suci bagi bangsa gadis yang berdiri dengan perhiasan Yunani.
dibangun kembali
(kore), dan wanita yang sedang
Parthenon duduk. 35
antara 447-432 SM., merupakan Dalam bidang seni pertunjukan, salah satu prestasi besar yang bangsa Yunani dikenal sebagai berhasil dicapai oleh Pericles dalam bangsa pertama dalam sejarah Eropa proyek rekonstruksi Acropolis. yang memperkenalkan seni drama.
Parthenon yang didesain sebagai Seni drama bangsa Yunani berawal tempat pertunjukan merupakan dari festival keagamaan yang berupa salah satu prototype arsitektur nyanyian dan tarian yang dipentas- Yunani yang meng-gunakan gaya kan untuk menghormati Dionysos Doria yang mene-kankan unsur (dewa anggur).
harmoni. Sementara itu Erechteum Tema-tema yang berkembang yang dibangun pada tahun 421-405 umumnya bercorak tragedi dan SM. bergaya Ionia. 32
bangsa
komedi yang dipentaskan di teater Dalam seni patung, terbuka di Acropolis. Dramawan Yunani dikenal dengan gayanya Yunani yang terkenal antara lain:
yang naturalistik dengan objek Aeschylus yang menulis drama tiga manusia. Pada masa Classical dikenal babak tentang kehidupan raja seorang perupa termasyur, yaitu Agamemmon yang diwarnai dengan Phidias (490-432 SM.), yang pembunuhan dengan judul Oresteia.
membuat patung raksasa Zeus di Dramawan lainnya adalah Sopochles Olympia serta patung dewi Athena yang menulis drama tragedi dengan (Aphrodite of Knidos) di Acropolis judul Antigone yang menceritakan yang disebut sebagai patung ter- kisah raja Thebe bernama Creon besar di dunia. 33 Perupa Yunani yang menerima hukuman ganda lainnya adalah Myron, yang menon- akibat kesombongannya. 36 jolkan anatomi tubuh manusia
34Ibid., hlm. 77.
32 Lihat juga 35www.ancientgreece .com/,Op.cit.,diakses http://www.ancientgreece.com/s/Art/
36
tanggal 20 Juni 2007.
33 Ibid. Sumobroto, Op.cit., hlm. 73.
ISTORIA Volume VIII Nomor 1 September 2010 Sedangkan penulis drama Hippocrates, yang menyingkirkan komedi yang terkenal antara lain: gagasan lama bahwa dengan doa Aristophanes dengan karyanya segala penyakit akan dapat Lysistra, serta
37
Euripides dengan disembuhkan. Hippocrates mena- karyanya Frogs. warkan konsep baru dalam Selain drama, puisi menjadi salah pengobatan yang menggunakan obat satu karya sastra terpenting di pencuci perut. Sementara itu untuk Yunani. Dalam bidang ini Homerus menyembuhkan tulang yang dan merupakan salah seorang tokoh otot yang keseleo, Hippocrates yang amat terkenal dengan berbagai menyarankan agar berkonsultasi karyanya antara lain: Odysseus dan dengan pelatih atletik. 40 Meskipun Illiad. Di samping Homerus, masih dianggap sebagai sebuah cara ada beberapa tokoh terkenal lainnya penyembuhan yang primitif, tetapi seperti Sappho, puitikus wanita dari Hippocrates telah berusaha mem- Lesbos yang mengelola sekolah berikan solusi alternatif bagi upaya wanita, serta Pindar (518-438 SM) penyembuhan penyakit.
yang menulis sajak “occasional”,
E. Filsafat Yunani
yaitu sajak yang ditulis untuk
moment-moment tertentu. 38 Kata filsafat berasal dari kata Dalam bidang ilmu pengetahuan, Yunani yaitu philo (cinta) dan sophia bangsa Yunani merupakan pioneer (kebijaksanaan). Filsafat Yunani per- yang membuka jalan bagi pengem- tama kali muncul pada abad ke-6 SM.
bangan ilmu pengetahuan sehingga sebagai usaha untuk mengetahui membawa kemajuan bagi dunia. rahasia alam secara logis. Kata Dalam bidang matematika, kita philosophos (filsuf) pertama kali mengenal Phytagoras, pemuda dipergunakan oleh Phytagoras dan kelahiran Samos yang kemudian menjadi sebuah kata yang populer mendirikan sebuah akademi di pada masa Socrates dan Plato. 41 Croton (Italia). 39
sebagai ahli
Sumber filsafat Yunani adalah upa- Phytagoras dikenal cara -upacara keagamaan yang matematika yang menemukan kadang-kadang memerlukan korban.
hukum geometri (dikenal dengan Jadi filsafat Yunani berusaha dalil Phytagoras) yang menjelaskan mengetahui rahasia-rahasia dari bahwa dalam segitiga siku-siku upacara keagamaan dan korban yang jumlah kuadrat dari sisi terpanjang dilakukan.
filsafat Yunani sama atau sebanding dengan jumlah Pada pokoknya
kuadrat dari sisi-sisi lainnya. berusaha mengetahui rahasia dari Sementara itu dalam bidang gejala-gejala alam semesta dan kedokteran kita mengenal nama kejadian-kejadian yang berlangsung
40Ibid., hlm. 78.
37Ibid.,hlm. 74. 41 Bertens, K. (1999) . Sejarah Filsafat Yunani:
38Ibid., hlm. 75. Dari Thales ke Aristoteles.Yogyakarta:
39Ibid.,hlm. 77. Kanisius., hlm. 18.
didalamnya. Filsuf-filsuf pada masa dengan ajaran berupa falsafah Yunani jumlahnya sangat banyak, kebaikan, etika, susila dan meng- namun dalam uraian ini akan gunakan logika sebagai ilmu untuk dikemukakan beberapa orang filsuf membahasnya. Metode Socrates yang berpengaruh terhadap per- disebut juga dengan dialektika yang kembangan filsafat Barat yaitu: berasal dari kata dialegestai yang Socrates, Plato dan Aristoteles. berarti bercakap-cakap. Metode Tanpa mengesampingkan filsuf pengajaran Socrates ini merupakan lainnya, tiga orang filsuf tersebut sebuah tonggak awal dari teknik telah memberikan kontribusi yang penyelidikan ilmiah yang pertama amat signifikan terhadap perkem- yang dikenal dengan metode induksi.
bangan ilmu pengetahuan dan Menurut Socrates tujuan ter- mempengaruhi jalannya sejarah tinggi kehidupan umat manusia dunia di kemudian hari. membuat jiwanya sebaik mungkin Filsuf Yunani yang pertama -tama agar memperoleh kebahagiaan.
adalah Thales, Anaximandros, serta Karena jiwa (psykhe) merupakan Anaximenes, yang biasanya disebut intisari dari perubahan kepribadian sebagai filsuf-filsuf pra -Socratik. manusia maka Socrates meng- Hasil pemikiran dari filsuf pertama ingatkan kepada warga Athena agar ini dapat dikatakan sebagai filsafat mengutamakan jiwanya dan bukan alam dimana pemikiran mereka kesehatan. Kebahagiaan (eudaimo- dapat diringkas sebagai berikut: nia) dapat dicapai dengan kebaikan pertama: alam semesta merupakan (arête) yang akan menja-dikan keseluruhan yang bersatu sehingga manusia berbuat secara propor- harus dijelaskan dengan satu sional . 43
bidang politik, Socrates prinsip, kedua: alam semesta Dalam
dikuasai oleh satu hukum, dan menetapkan prinsip dasar peme- ketiga: alam semesta merupakan rintahan berdasarkan perintah dan suatu kosmos yang diartikan sebagai kepatuhan. Sebagaimana tercantum dunia yang teratur. 42
fenomenal
dalam Memorabilia, Socrates menya- Filsuf yang paling takan bahwa urusan penguasalah dalam sejarah perkembangan filsafat untuk memberikan perintah dan adalah Socrates (469-399 SM.). urusan yang diperintahlah untuk Socrates tidak meninggalkan catatan patuh. Yang dibutuhkan oleh tentang ajaran-ajarannya. Untuk penguasa bukan persetujuan akan mengetahuinya kita melacak dari tetapi kepatuhan. 44
para murid-muridnya antara lain: Filsuf berikutnya yang berpenga- Plato (Apologia), Xenophon (Memo- ruh terhadap perkembangan filsafat rabilia), Aristoteles dan Aristo- 43
phanes (Nephelai). Socrates 44Ibid.
termasuk filsuf yang beraliran Sofis Stone, IF. (1991). Peradilan Socrates:
Skandal Terbesar dalam Demokrasi
42Ibid.,hlm. 41.
Athena(ab. Rahmah Asa Harun).Jakarta:
Pustaka Utama Grafitti., hlm. 14.
ISTORIA Volume VIII Nomor 1 September 2010 adalah adalah Plato (428-348 SM). Ia rintahan negara dipercayakan merupakan salah seorang murid
2)
kepada mereka;
adalah Socrates yang telah mengenal Golongan kedua
gurunya tersebut semenjak anak- pembantu atau prajurit yang anak. Plato mendirikan sekolah di ditugaskan menjamin keama- Sicilia yang diberi nama Akademia. nan negara dan mengawasi Nama ini dipilih karena halaman- ketaatan warga negara;
nya dekat dengan kuil yang 3) Golongan ketiga adalah petani didekikasikan untuk pahlawan yang dan tukang-tukang yang me- bernama Akademos. Ajaran Plato nanggung kehidupan ekonomis yang menarik adalah teorinya seluruh polis.
seorang filsuf tentang ideai (dunia ide), dua dunia, Plato merupakan
dan ajaran tentang Jiwa. 45 Ajaran yang banyak meninggalkan catatan Plato yang terkenal adalah penda- tentang ajaran-ajarannya. Menurut patnya tentang negara yang daftar yang dibuat oleh Thrasylos tercantum dalam bukunya Politea karya-karya Plato berjumlah 36 (diterjemahkan ke dalam bahasa buah yang terbagi dalam 9 Inggris menjadi The Republic).
pada
tetralogies (group). Karya tersebut Menurut Plato manusia antara lain: Apologia, Kriton, kodratnya merupakan makhluk Eutyphron, Lakhes, Lysis, Hippias sosial yang hidup di dalam polis atau Minor, Politea, Phaidros, Parme- negara. Alasan manusia hidup di nides, Sophistes, Politikos, Philebos, dalam polis bersifat ekonomis yaitu dan lain-lain. 47
yang akan manusia membutuhkan orang lain Filsuf terakhir
untuk memenuhi kebutuhan hidup- dikemukakan disini adalah Aris- nya. Karena manusia tidak mampu toteles. Ia lahir pada tahun 384 SM di memenuhi seluruh kebu-tuhannya, sebuah kota Yunani yang bernama maka Plato mengusulkan adanya Stageira. Aristoteles muda meng- spesialisasi di dalam pekerjaan. Plato habiskan waktunya di Pella, ibukota juga berpendirian bahwa polis Macedonia bersama ayahnya yang membutuhkan “penjaga” atau phyla- bekerja sebagai dokter raja Amyntas kes yaitu segolongan orang yang II.
Arsitoteles muda kemudian berperang secara profesional. 46
Menurut Plato negara yang ideal belajar di Akademia Plato di kota terdiri dari tiga golongan penduduk Athena sampai tahun 348 SM.
yaitu:
pertama penjaga
Setelah mengajar di Assos bersama
1) Golongan Xenokrates dan dilanjutkan di
yang sebenarnya yaitu filsuf. Mytilene (sebuah kota di Pulau Karena mempunyai pengertian Lesbos), pada tahun 342 SM ia tentang yang baik, maka peme- diundang oleh Filipus II untuk men-
didik anaknya, Alexander. Berkat
45Bertens, K., Op.cit. hlm. 115-152.
46Ibid., hlm. 142. 47Ibid., hlm. 122.
didikan Aristoteles inilah Alexander tahan ini sesuai dengan masa, tumbuh menjadi seorang negarawan tempat dan keadaan sekitarnya. 49
yang di kemudian hari menjadi
F. Simpulan
tokoh yang berpengaruh terhadap
dalam sejarah umat manusia. Yunani dengan kondisi alamnya Tugas mendidik Alexander ber- yang kering dan gersang mampu akhir pada tahun 340 SM tepat mencapai zaman kejayaannya. Itu ketika Alexander diangkat sebagai disebabkan oleh jiwa mereka yang raja Macedonia. Kemudian Aris- sesuai dengan karakteristik jiwa toteles mendirikan sekolah yang modern yaitu: disiplin, cermat, rasi- dinamakam Lykeon (Lyceum). Di onal dan memiliki coriousity yang sekolah ini Aristoteles membangun tinggi.
seperti tentunya dianggap perpustakaan yang pertama di Jiwa
dunia. Namun pada tahun 323 SM, ganjil karena melampaui zamannya saat Alexander meninggal, Aris- dimana pada umumnya masyarakat toteles dituduh asebeia (durhaka) masih hidup di dalam zaman yang kepada Athena sehingga melarikan penuh dengan irasionalitas. Meski- diri ke Khalkis. Pada tahun beri- pun bangsa Yunani mempunyai kutnya Aristoteles sakit dan mithologi yang terkesan irasional meninggal di Khalkis pada usia 63 juga, pada perkembangannya mitho- tahun. 48 logi Yunani berkembang menjadi Dalam masalah kenegaraan Aris- filsafat modern yang menjadi fondasi toteles berpendapat bahwa negara bagi filsafat Barat dewasa ini.
dan adalah suatu badan kolektif dari Rasionalitas, kecermatan, warga negara. Fungsi negara adalah perhitungan matematis sebagai da- menyusun organisasi masyarakat sar perkembangan peradaban mo- dengan tujuan mencari kebahagiaan dern juga telah muncul di Yunani sebesar-besarnya untuk warga nega- dengan karya -karya budayanya. Da- ranya.
mendalami hal ini
lam bidang seni rupa, hasil karya
Untuk para seniman mencerminkan adanya
Aristoteles menyelidiki 85 buah perhitungan matematis yang detail.
negara yang ada di Yunani yang Jiwa dan semangat pantang kemudian menyimpulkan adanya menyerah mereka telah terbukti tiga bentuk negara yaitu: monarkhi mampu mengubah keadaan alam (bentuk pemerintahan yang di- yang gersang menjadi tempat yang ciptakan dengan paksaan), aris- indah, mempersona, dan menakjub- tokrasi (bentuk pemerintahan kan.
berdasarkan keturunan), dan timokrasi (bentuk pemerintahan berdasarkan kekuasaan). Menurut
Aristoteles semua bentuk pemerin-
48 Ibid., hlm. 155-156.
49 Lihat Nasution,Op.cit., hlm. 59.
ISTORIA Volume VIII Nomor 1 September 2010
Daftar Pustaka Buku
Bertens, K. (1999). Sejarah Filsafat Yunani: Dari Thales ke Aristoteles.Yogyakarta: Kanisius.
Easton, Stewart C., (1955), The Heritage of the Past: From the Earliest Times to the Close of the Middle Ages, New York: Holt, Rinehart and Winston., hlm. 180.
Ehrenberg, Victor. (1960). The Greek State.Oxford: The Alden Press.
Hardjapamekas, RS., (2007), Seke- lumit Mitologi Yunani: Dewa- Dewi dan Para Pahlawan Yunani, Bandung: CV Mandar Maju.
Herodotus, 1960. Historie , terj.
George Rawlinson. Oxford:
Oxford University Press.
Nasution, DJ. Q., (tt.), Sedjarah Eropa Djilid I,Bandung: Kilat Madju, Romein, J.M. (1956). Aera Eropa:
Peradaban Eropa Sebagai Penyimpangan dari Pola Umum.
Bandung: N.V. Ganaco.,
Sacks, David. 2005. Encyclopedy of the Ancient Greek World. New York: Facts On File Inc.
Stone, IF. (1991). Peradilan Socrates:
Skandal Terbesar dalam Demokrasi Athena (ab. Rahmah Asa Harun).Jakarta: Pustaka Utama Grafitti.
Sumobroto, Sugihardjo & Budiawan, (1989), Sejarah Peradaban Barat Klasik: Dari Prasejarah Hingga Runtuhnya Romawi.,Yogyakarta:
Liberty., hlm.53.
Thucydides, (1957), The History of the Peloponnesian War, London:
JM Dent & Sons Ltd
Internet
http://www.ancientgreece.com/s/A rt/ www.ancientgreece.com/, Op.
cit.,
diakses tanggal 20 Juni 2007.
Richard Hooker, “Bureaucrats &
Barbarians: The Mycenaean”,
tersedia dalam
www.wsu.edu:8000/~dee/Mino a/Mycenae/htm. Didownload tanggal 20 Juni 2007.
Myrna Ratna, “Kutukan Tujuh Turunan di Mycenae”, tersedia dalam www.kompas.com didownload pada tanggal 20 Juni 2007.
“Sejarah Yunani”, tersedia dalam
www.id.wikipedia.org/wiki/yun ani.Didownload pada tanggal 20 Juni 2007.
29
