• Tidak ada hasil yang ditemukan

Studi Etnografi Kesataraan Gender di UKM KOMPAS USU

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Studi Etnografi Kesataraan Gender di UKM KOMPAS USU"

Copied!
12
0
0

Teks penuh

(1)

STUDI ETNOGRAFI KESETARAAN GENDER DI UKM KOMPAS USU

SKRIPSI

Diajukan Guna Melengkapi Salah Satu Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Sosial dalam Bidang Antropologi

Oleh

ERWIN SIMARMATA 120905054

DEPARTEMEN ANTROPOLOGI SOSIAL FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN

(2)

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK

PERNYATAAN ORIGINALITAS

Studi Etnografi Kesataraan Gender di UKM KOMPAS USU

SKRIPSI

Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi, dan sepanjang pengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis diacu dalam naskah ini dan disebut dalam daftar pustaka.

Apabila dikemudian terbukti lain atau tidak seperti yang saya nyatakan di sini, saya bersedia diproses secara hukum dan siap menaggalkan gelar kesarjanaan saya.

Medan, November 2016 Penulis

(3)

ABSTRAK

Erwin Simarmata 2016, judul skripsi : Studi Etnografi Kesetaraan Gender di KOMPAS USU. Skripsi ini terdiri dari 111 halaman. 4 foto, 2 gambar dan 1 tabel.

Gender adalah perbedaan peran antara pria dan perempuan berdasarkan budaya, di mana laki-laki dan perempuan dibedakan sesuai dengan perannya masing-masing yang dikonstruksikan oleh kultur setempat yang berkaitan dengan peran, sifat, kedudukan, dan posisi dalam masyarakat tersebut. Seks atau jenis kelamin merupakan perbedaan antara laki-laki dengan perempuan berdasarkan ciri biologisnya. Gender merupakan konstruksi sosial budaya relasi laki-laki dan perempuan.

Perbedaan gender telah melahirkan ketidakadilan (gender inequality) baik

bagi laki-laki maupun perempuan. Hal ini dapat dilihat dari manifestasi ketidakadilan yang sudah menjadi budaya masyarakat.Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM) adalah lembaga kemahasiswaan tempat berhimpunnya para mahasiswa yang memiliki kesamaan minat, kegemaran, kreativitas, dan orientasi aktivitas penyaluran kegiatan di dalam kampus.KOMPAS – USU merupakan organisasi kemahasiswaan yang bergerak dibidang kepencintaalaman dan studi lingkungan hidup.

Metode yang penulis gunakan dalam penelitian ini adalah metode penelitian kualitatif dengan pendekatan studi etnografi. Penelitian yang bersifat studi etnografi ini menekankan pada pendeskripsian fenomena yang terjadi pada pada objek yang dianalisis.

Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa adanya kesetaraan dalam KOMPAS USU. Kesetaraan gender tercermin dari pemberianakses dankesempatan yang seimbang antara laki-laki dan perempuanuntuk memilih dan dipilih, serta memberikan pendapatnya saat pembuatan kebijakan. Tidak ada peraturan maupun syarat-syarat tertentu yang diberikan kepada laki-laki maupun perempuan untuk mencalonkan diri menjadi ketua umum KOMPAS USU. Kesetaraan gender jugaterlihat dari kebijakan untuk melibatkan perempuan di dalam setiap kegiatan KOMPAS USU karena memang tidak ada pembatasan ruang gerak antara laki-laki dan perempuan., Keterlibatan perempuan dalam politik memberi kesempatan perempuan untuk berpartisipasi dalam pembuatan kebijakan, sehingga perempuan tidak hanya pasif menerima kebijakan yang dibuat laki-laki. Dan saat ini ketua umum KOMPAS USU sedang dijabat oleh seorang perempuan.

(4)

UCAPAN TERIMA KASIH

Segala puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa,

karena atas segala kasih dan karunia-nya, penulis bisa menyelesaikan skripsi yang

berjudul Studi Etnografi Kesetaraan Gender di UKM KOMPAS USU. Proses

penyusunan skripsi ini penulis banyak menghadapi berbagai hambatan, karena

keterbatasan pengetahuan, pengalaman, dan banyak hal lainnya. Namun berkat

pertolongan Tuhan Yang Maha Esa yang memberi ketabahan, kesabaran, dan

kekuatan kepada penulis, akhirnya penulis dapat menyelesaikan penulisan skripsi

ini.

Secara khusus dan teristimewa penulis mengucapkan terima kasih kepada

kedua orang tua, Bapak Adiman Simarmata dan. Ibu Nurhayati br Sihaloho, atas

kasih sayang, didikan, perhatian, yang penulis terima sejak kecil hingga penulis

tumbuh dewasa. Dan juga kepada keempat adik penulis, Irfan Simarmata, Esra

Ralita br Simarmata, Dwi Yoseva br Simarmata, Elsa Stefani br Simarmata.

Kalianlah motivasi terbesarku sehingga dapat menyelesaikan skripsi ini. Sungguh

semua jasa itu belum dapat terbalaskan.

Pada kesempatan ini penulis juga mengucapkan terima kasih kepada

Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Sumatera Utara, Bapak

Dr. Muryanto Amin, S.Sos, M.Si. Kepada Ketua Departemen Antropologi Sosial

FISIP USU, Bapak Dr. Fikarwin Zuska, kepada dosen penasehat akademik, Bapak

Drs. Edy Saputra. Kepada Ibu Dra. Sabariah Bangun, M. Soc, Sc, sebagai dosen

pembimbing penulis, terima kasih atas kesediaan membagi waktu dalam

(5)

Kepada seluruh staf pengajar FISIP-USU, khususnya dosen-dosen

antropologi yang telah memberikan pengetahuan selama penulis melaksanakan

perkuliahan, terima kasih banyak atas semua pengetahuan yang telah kalian

berikan. Demikian juga terhadap seluruh staf pegawai FISIP-USU, terutama Kak

Sofi dan Kak Nur yang telah membantu penulis dalam pengurusan administrasi

dan seluruh berkas-berkas penulis.

Kepada abang-abang dan kakak senior antropologi, Ibnu Avena

Matondang S.Sos, M.Si, Carles DS Gultom S.Sos, Nessya S.Sos, Bastian

Tambunan S.Sos, Mark Sinar Rafael Girsang S.Sos, Maryo Sembiring, Gorat

Siahaan S.Sos, Sakti HDP Bancin S.Sos, Iyan Sinuraya S.Sos, Jop Martinus

S.Sos, Sabam, Cristopher, Amy S.Sos, Rini S.Sos, Lamtiur S.Sos dan banyak

lainnya yang tidak dapat disebutkan satu per satu, terima kasih atas persahabatan

dan semangat yang kalian berikan, dan terima kasih buat petualangan yang sering

kita jalani bersama.

Teman-teman antropologi angkatan 2012, Muhammad Rizky Adi Nugraha

S. Sos, Trio Wijaya, Winggou S Purba, Drixen A Mawuntu S. Sos, Ali Agasi,

Muhammad Subur Syahputra, Madun Purba, Stepanus Purba, Arif Akbar, Marth

Intan Siringo-ringo, Jella Octaria Sembiring S. Sos, Anita Lumabn Raja S. Sos,

Susi Simanjuntak dan lain-lain yang tidak tersebut namanya, terima kasih untuk

kenangan dan motivasi yang kalian berikan. Serta kepada seluruh informan dalam

penelitian ini, yang telah bersedia membagi waktunya dan memberikan informasi.

Penulis mengucapkan banyak terima kasih. Tanpa kalian, skripsi ini tidak akan

(6)

Rekan-rekan serta senior saya di KOMPAS USU yang telah memberi

dukungan dan semangat dalam menyelesaikan skripsi ini, penulis mengucapkan

banyak terima kasih, terkhusus buat teman-teman satu angkatan saya Widya

Sandharo Bakkara, Dimas Reo Wahyudi S. Ikom, Mario Pierre Panggabean Amd,

Muhammad Fauzan S.S, Rizky Sri Purwanti Pasaribu SKM. Dan juga kepada

adinda Puput Melati yang selalu memberi dukungan serta semangat yang tiada

henti kepada penulis, sehingga skripsi ini dapat terselesaikan.

Medan, November 2016 Penulis

(7)

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Esa atas berkat dan karunia-nya penulis dapat menyelesaikan skripsi dan segala perlengkapan lainnya dalam memenuhi persyaratan untuk memperoleh gelar sarjana dalam bidang antropologi di fakultas ilmu sosial dan ilmu politik universitas sumatera utara.

Studi Etnografi Kesetaraan Gender di KOMPAS USU, yang menjadi judul dari skripsi ini merupakan salah satu syarat untuk menyelesaikan pendidikan di Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Di Universitas Sumatera Utara dalam bidang antropologi sosial. Skripsi ini merupakan hasil dari penelitian yang didasarkan observasi dan partisipasi dan wawancara penulis di lapangan..

Skripsi ini jauh dari kata sempurna. Oleh karena itu, penulis sangat mengharapkan saran untuk perbaikan dalam penulisan hingga skripsi ini menuju kesempurnaan. Penulis berharap skripsi ini dapat memberikan manfaat kepada pembaca, khususnya mahasiswa antropologi sosial sebagai ilmu pengetahuan yang dapat menambah wawasan.

Medan, November 2016

Penulis

(8)

DAFTAR ISI

PERNYATAAN ORIGINALITAS ... i

ABSTRAK ... ii

UCAPAN TERIMA KASIH ... iii

RIWAYAT HIDUP ... vi

1.2.Tinjauan Pustaka ... 5

1.3.Rumusan Masalah ... 17

1.4. Tujuan Penelitian ... 17

1.5. Manfaat Penelitian ... 18

1.6. Metode Penelitian ... 22

1.6.1. Bentuk Penelitian ... 22

1.6.2. Lokasi Penelitian ... 23

1.6.3. Teknik Pengumpulan Data ... 23

1.7. Analisa Data ... 27

BAB II DESKRIPSI LOKASI ... 28

2.1. Universitas Sumatera Utara ... 28

2.1.1. Sejarah Universitas Sumatera ... 28

2.1.2. Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM) ... 33

2.2. Korps Mahasiswa Pencita Alam dan Studi Lingkungan Hidup Universitas Sumatera Utara (KOMPAS USU) ... 36

2.2.1. Sejarah KOMPAS USU ... 36

2.2.2. Struktur Kepengurusan ... 38

2.2.3. Lambang dan Atribut Organisasi ... 39

2.2.4. Program Kerja Kepengurusan ... 42

(9)

BAB III IMPLEMENTASI KESETARAAN GENDER ... 65

3.1.Implementasi ... 65

3.2.Kesetaraan Gender ... 67

3.2.1. Interaksi Perempuan dan Laki-laki di KOMPAS USU………...76

3.3.Peran Permpuan dan Laki-laki di KOMPAS USU ... 78

3.4. Kepengurusan KOMPAS USU ... 84

3.5. Fungsi Struktur Organisasi ... 87

3.6. Wewenang dan Tanggung Jawab Pengurus ... 88

BAB IV ASPEK YANG MEMPENGARUHI PRAKTEK KESETARAAN GENDER DI KOMPAS USU ... 92

4.1. Gender dan Kebudayaan ... 92

4.1.1. Pengaruh Sosial Budaya ... 96

4.2. Strategi Pendukung Kesetaraan Gender... 101

BAB V PENUTUP ... 107

5.1. Kesimpulan ... 107

5.2. Saran ... 108

(10)

DAFTAR GAMBAR

(11)

DAFTAR FOTO

(12)

DAFTAR TABEL

Referensi

Dokumen terkait

Berdasarkan hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa hanya jenis kelamin yang mempengaruhi kemampuan berpikir kritis lulusan pendidikan kejuruan di tempat kerja, tetapi tidak

Downloaded from http://pak-anang.blogspot.com... Downloaded

Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan tentang pengaruh pendidikan kesehatan terhadap sikap berhenti merokok pada remaja laki-laki di Dusun Sidoarum Godean Sleman

Berdasarkan data hasil pengamatan bahwa data percobaan dua yaitu dengan menggunakan tegangan sebesar 3 volt dan berat benda 150 gr dihasilkan jarak

Menurut Thomas Ari (2017), konsep green port memiliki tujuan pengelolaan pelabuhan yang lebih baik, berdasarkan Standard Operating Procedure (SOP), dalam hal ini

Value Chain merupakan rantai nilai yang dapat mengetahui kekuatan perusahaan, keuntungan dan kesuksesan dari rantai aktivitas dalam perusahaan atau industri

33 legalitas lembaga Melakukan bimbingan dan fasilitasi bagi lembaga untuk mendapatkan pemahaman mengenai dokumen legalitas yang harus dimiliki oleh lembaga, berikut

Tässä luvussa osoitetaan, että kaikki vapaat modulit ovat projektiivisia. An- netaan myös esimerkki projektiivisesta modulista, joka ei ole vapaa. Projek- tiivisilla moduleilla