LAMPIRAN
Data Diri Informan
Informan 1 :
Nama : Stiven
Alamat : Jl.Gajah Mada 3A. Tanggal Lahir : 28 Agustus 1972 Medan Pekerjaan : Pedagang
Informan 2 :
Nama : Herry Acong
Alamat : Jl. Karya Jaya Medan Tanggal Lahir : 19 September 1960
Pekerjaan : Pedagang dan sala satu tokoh masyarakat
Informan 3 :
Nama : Ku Runxing
DAFTAR PERTANYAAN
1. Apa yang anda ketahui tentang sangjit?
2. Apakah di Medan masih menjalankan Tradisi sangjit suku Hokkian dengan benar? 3. Apakah berbeda pelaksanaan seserahan suku Hokkian dengan suku lainnya? Jika
berbeda dimana letak perpedaannya.
4. Apa saja barang-barang seserahan untuk suku Hokkian?
5. Untuk pemilihan tanggal pelaksanaan sangjit apakah di tetapkan? 6. Bagai manakah pelaksanaan tata cara sangjit yang benar pak? 7. Bagaimana cara anda melestarikan Tradisi tersebut?
苏 大 学
中文系本科学位论文
程序传统彩礼
氏族福建在城
棉兰
学生姓
立
学
古口口只古口口该古
指
教师 温霓莎
学 院 文学院
学 系 中文系
苏
大 学 中 文 系
摘要
本论文的题目是“在棉兰闽南语的“传统程序 的目的是 了说明彩礼程序 作者选
择彩礼因 中 文 视 神圣的仪式 察 在棉兰的地方 描述的 析，作者采
用描述性方法 理论用在论文结构 能理论和仪式理论 结构的 能是用来在棉
兰闽南语和仪式理论的彩礼传统的 能 析是用来 析福建棉兰彩礼仪式传统的程
序 析表明在棉兰闽南语的人认 彩礼神圣的仪式在他们的生活和程序的彩
礼仪式传统，福建在棉兰，是 要的
ABSTRACT
The tittle of this thesis is “ Procedures of Sangjit Tradition for Hokkien in Medan”. The purpose is to explain the procedures of Sangjit. The writer choose Sangjit because Chinese Culture considered it as holy ceremony. The place of observations only in Medan. To describe the analysis, the writer used descriptive method. This theory used in the thesis is structural fungsional theory and ceremony theory. structural fungsional is used to analyse the function of Sangjit Tradition for Hokkien in Medan and ceremony theory is used to analyse the procedures of Sangjit Ceremony Tradition for Hokkien in Medan. This analyse shows that the Hokkien people in Medan believe that Sangjit holy ceremony in their life and the the procedures of Sangjit Ceremony Tradition for Hokkien in Medan is important.
Keywords : Chinese Culture, Ceremony, Sangjit, Medan.
目录
摘要 i... 东
目录... ii
第 章 绪 论... 1
1.1研究背景... . 古 1.2研究目的... 2
1.3研究现状... 2
1.4研究方法 ... 3
1.4.1 文献研究法... 3
第 章 中 民族婚礼... 5
2.1 中 少数民族婚姻和 用... 5
2.1.1 装点新娘 ... 6
2.1.2 蜡烛点燃... 7
第 章传统条例彩礼 ... 8
3.1传统 ... 8
3.3 闽南... 12
3.4 彩礼的传统在棉兰福建民族... 13
3.5继在游 彩礼程序... 13
3.6选举日期... 14
3.7 人 人参 彩礼的传统... 古巨 第四章 结论... 16
参考文献... 古只
第 章 绪论
古.古 研究背景
文 面 来源于拉 语科莱尔， 意味着 作 土地， 育，维 领域
分财er丝且次货财 弃财es责财太且r北财丝财古99详 外根据本方面的 养是 大 格昂贵，
当然，因 他是 味道的结果 生， 作中，意 ， 的属性 在于人类
没 其他的 在 恩典是如 西大， 格昂贵
在印尼是中 文 的 部 中 文 的，除其他外 文学，传统 药，节
日 ，人民党 在 苏门达腊中 人喜 被中 称 时常用的语言是 是福建中
人的语言 然而， 两种语言 教给几代中 人 轻 五大族群 类中 ，如闽
南语， 家话，广 话，海南大多数 个 要的部落位于棉兰 闽南语， 家
切东财化h质 中 的语言闽南语棉兰 (源:寻且速东造 替适)
中 在棉兰 ，他们 个传统的仪式在举 婚礼的中 传统婚礼 俗被称
作 彩礼 如果女方接 女性 商品在发 ，手段女性党男人完全 预在家庭
生活中的新娘女然而，如果 物配 婚礼返回部 意味着 个家庭女 扰家
庭新娘的未来 面 看，彩礼印尼是指 娩过程或延续过程中的 用新郎带着
礼物给女方 个 业通常是由 组人参 男它由 个大家族，父母和兄弟姐妹的
期间的十 点时 间的日子 直持续到 午 点其 是午餐 除了闽南语族在棉兰
其他民族如 家话，粤语 几个民族它们 惯 用或彩礼 福建，
但是 路的每部落 施彩礼类似但 在 类型的差 交付在本以新娘女
在 笔者将本研究闽南语族棉兰，根据笔者 采用的标题 传统程序彩
礼在闽南语中的棉兰 开始 过程的执 彩礼直到将要采 的请求商品直到将要采
的请求商品彩礼并 每个的意思携带物品先 性 兴趣的作者选择标题 传统程
序彩礼在闽南语中的棉兰 因 很多在城 棉兰的中 血统的人 ，作者更容易
检查他们的文 其中 是彩礼 外在仪式的研究彩礼笔者是非常 趣的 论，
由于棉兰的人并 多 知道如何程序彩礼在闽南语族作 个整体
本研究，笔者想知道如何程序彩礼彻 和 确 外， 想解释的目的
研究中 社会特别是少数民族福建 以 到更清晰细 如何程序彩礼 于部
落福建 了 个传统将保持清醒，并在每 个仪式 会被遗 旧式婚姻赛中
在 棉兰
古.该 研究目的
本 个研究 无前例调查并使其作 论文虽然进 了 论 是怎 瞥和非特
根据 提出的背景的 论和描述在引入以 ，在 研究中的问题的配方如
棉兰福建 举 彩礼 俗
古.详 研究现状
在印尼大词典(该口口叫:古只详古) 查是 查， 点，意 的结果 而 是书籍，
书，(图BB导,该口口叫:古该巨详) 在完 本研究以决定因 相关的科研 作的 果必 是
以负 ，并 具 数据强并具 研究的关系
中 龙文 特征 寻且b东b质速 月造造东 该口古古 本文 细 绍了系统是如何的
惯典礼部落联姻福建棉兰，本文 绍了福建的民族婚礼请柬，感谢婚姻，结婚的
方法 多 用 本文 作 个作家是 个参考的资料比较在本文前本文是比
较 述论文描述如何 传统的婚礼仪式在棉兰 闽南语族的系统和程序执 的婚姻
了现场采 本文 它当然彩礼传统，包括嫁妆的类型每个 的意思给新娘 门
和 确
中 民族亲属制度在 戎潘当
古.巧 研究方法
研究的好处 以 结果中得出研究如
， 在前人研究的文献 础 进 研究
， 来源读数或 生文献研究 经完 先前的形式论文
，除了阅读源支持研究笔者在 书，期刊，论文，文章的形式，并 互联网网站
的新闻
且. 察
活 是通过视觉感 进 ，但调查者没 问题，问题 研究者能够看到
和 察什 是由数据源做线人或
b. 确定的线人
经过 察，确定信息 以提供给他们的 题相关的信息 告密者是中 血统，
社 领袖，或 域的头
化. 开发 个问题清单
作者编译的研究题目相关的 问题 问 以 快了线人的采 ，使获得
的信息更准确 系统 活 是在面试 前进 的线人
第 章 中 民族婚礼
该.古 中 少数民族婚姻和 用
本 ， 的部落必 惯在婚礼过程中和过程在 样输 给 相
的婚礼但 样做并的过程 将被传递 像中 代的传统，数着日子好并 仅仅
局限于新娘，家人 方 中 民族多样性游 民族列岛更多丰富 家的文 典
型的 方文 ，中 传统 充满了象征意 ， 例外在他们的婚礼传统 婚
纱系列的 般 序 ，中 传统的婚姻开始开始 用程序 民族中 婚姻游
，家庭的准新郎会来的 子家庭的准新娘探索的 能性 问 在中 代的传统，
用程序 是非常复 和耗时 的 因 他们要考虑很细心在 的 性，
，日，时出生的 仅是新娘和新郎， 时他们的家人
业 预 员了解中 的日历和十 生肖 参 确定它 仅日 份和 份，
甚 几个小时的精确 如 ， 种 用的传统 经被抛 了， 现代生活要
求更高的 用性 在中 文 中的 用是由代表传统在进 竹篮或箩筐排列圆形或
长方形，含 多种水果和蛋 的数量必 是偶数 种服 将由新郎家中进 和家
人给她的家人新娘 作 回 ，如果 提案被接 新娘的家人女人会给珠 作 粘
了避免浪费和耻 ，通常执 的 用程序男方家庭 ，得到保证 用程序
将被接 当 用程序发生 ，申请人将 能碰的食物并担任 料，准新娘的家人
前确保 用程序 经被接收 当回家时，父亲或准新郎的 者将插入包含在
茶钱的红包给准新娘作 爱的追求者的标 在 地方 个规定，如果是 头
的第 个孩子，在提案中 包括烤猪肉 选定的猪是猪 小，作 红 带绑在脖
子 的装饰 被烘烤的猪在调味酱酒 继游 申请，在约定的日子家庭的第 个家，
将彩礼的传统
当时新郎的家人会带来 嫁妆，包括 用程序的钱，奶粉钱，珠 ，两瓶
酒，猪大腿， 交配蜡龙凤 案，排列整齐的 点，水果， 点， 果， 果，
衣服，香水，鞋子，以 其他几个互补的外 然而， 都 决于准新郎的能
力 物交付将被 排在 个篮子 的金 必 是偶数， 多 个篮子， 种服
将通过亲戚谁是单 的进 被认 是使 载体 交付随便乱交配 在众多
的 物配 ， 象征性的 西 特别是中 的文 ，没 采 完全，但
半的酒，例如 两个瓶子被带来的， 瓶 ，奶粉钱，感谢妈妈的表情
新娘谁 直在提高自 的女儿， 是在 服用 以 线索妈妈 经没 任何
条 的 述服 交 接 将 交付 奖励 准新娘会 礼物的数量和类型
高度依赖于自 的能力 物发 般的 备的人，如衣服，鞋子，腰带的形式，
游 申请 ，新娘 必 执 的仪式 开始 置洞 ，点燃蜡烛， 种
蔬菜，接待和去接新娘
该.古.古 装点新娘
在 结束彩礼 ，两个家庭都准新郎和新娘的家庭准备 装点洞
装点洞 施 个星期前举 婚礼仪式 施涉 的 方装饰新 的是， 直
是家庭 婚，和谐的婚姻生活 样做是 婚姻的期望将采 两新娘持久和谐
个独特的 惯就是婚床 前摆出来， 孩子五岁 跳新娘在床 个传统
的意 是希望 了迅 获得 个新娘 血统新娘的 间装饰 小饰品 要是红色
在中 人的信心红色是象征着幸福的 色 在婚礼前使用新娘的 间，第 使用
首先用哄 个 岁的孩子，或学 带新娘很快就得到 降的预期 新娘 间装修
写作， 片或 首诗，其中包含永恒的幸福的含 片通常 装在 间新娘是
的龙， 凤凰的鸭和 物它象征着快乐
该.古.该 蜡烛点燃
前几 通常 详 旧式婚姻的传统仪式 教育由新娘的父母进 传统
的亮彩色的蜡烛红色 蜡烛点燃在清晨 关于 点 ， 以必 保留，以便亮起，
第 章传统条例彩礼
详.古 传统
于信仰的祖先，而 前的祖，传统 货r且北东货东质造 意思是继 的 西，
以表示 经过去了 传统是人类的创 力和 物的 作 果 信任 妄
或机构继 了老 代到 代 比如 使用 惯，艺术和 或 具 继 的 西
必 接 继 的 西没 法接 ，尊 ，吸收或储 直 死亡 于每 个他
们 继 的继 人并没 被视 传统 传统能接 如果在生活中 好处的 传
统是人类的态度和 ， 经站了很长的时间和几代人 个共 的祖先开始做了
片 根深蒂固的传统，将道德和善良的性格在 个人的来源 传统或 惯，在
简单的意 是什 ， 经做了很长时间，并 社会生活的 部 ， 家的 惯，
文 ，时间或 教
详.该 彩礼 的传统
彩礼是在中 文 中的婚礼 彩礼在印尼是指 个或多个进程 新郎 方彩礼
用 父母，亲戚和亲密的朋 谁 结婚 把 品 的新娘 彩礼大部 是 古
个 或 古 周婚礼 前 彩礼的时间 般发生在 ， 午 古古 时 间到 午 古详:口口
面是在中 婚礼的 惯 西
表示感谢因 经照顾好新娘 小孩子到长大 而党的钱 般 参 ，其余则返
回到新郎 方 当如果新娘把 的钱方， 表示着婚礼将完是新娘爱负
该，衣服或 料的准新娘 意 表示准新郎会负 准新娘 需求
巧． 该 大红色的蜡烛，以系着红 带作 保 的标 ，以避免负面影响
古 彩礼的 西
在 问结束时， 经采 部 西物品交回 人的要求 作 回 ，新娘的家
人给新浪的家人甜食的 西 如 果/ 克力 和新浪的用途 衣服，内衣，手帕
种需求的家庭 副族的新浪 给红包到每个 营商 西通常由女生/青春谁是未婚
红包定 期望轻轻交配 量约 十千卢比 – 四十千 - 是多 是少，因
个表示生活中 利
详.详 闽南族
闽南族或福建人是人来自福建省，位于 南偏南中 很多人福建 游牧
答腊，廖内 巴鲁 ，西苏门答腊 巴 ，占碑，南苏门答腊 港 ，明
鲁，爪哇，巴厘岛，婆罗州 马 ， ，苏拉威西 望 锡，肯达的 域，
万鸦老 和 汶 资料来源 太太太.货东财次gh财且 导次f财.化财造 .
详.巧 彩礼的传统在棉兰福建民族
通常情况 ，婚礼仪式 每个民族 的地方 就像印尼 许多民族中，
中 来自 祖先 广 讲， 内容进 了中 新娘通常是相 的 管
他的族人每 交 ，必 包括 蜡烛雕龙凤， 是和谐的家庭的象征 而在进
其他部落的内容遵循传统的规则， 别 除了龙凤烛前， 必 提供准新郎
的预定量，如服装的新娘，猪脚和猪肉的精锡，酒，水果
面是在定制婚纱福建 西
古. 古该 粒橘子
该. 古该 或 古叫 粒苹果
详. 6 个猪脚
巧. 号且财 造东 或 然完好无损完整的茎和 子
新娘 包括 金，或彩礼, 是钱，将交给新娘的父母， 本 是钱
是唯 参 ，并 指定金 的父母的金
详.巨 继在游 彩礼程序
第 个是共享方式， 男人给了 个托盘 装入耗材女性 的女人，那 女
人 b且k东 内容 食品除外 ，并 人谁 预先准备的用品代 作 用于食品，
入部和部 地返回到男性
第 是通过交换托盘彩礼 新浪和新娘每 个托盘的状态充满 通常
女性比男性的数量少 方法是使用 广泛的 代 通过使用 种方法， 奠定了整
齐地放在托盘彩礼 尤其是包裹车型 将 会随机和随机物品 - 物品 物 女性到
男性 以 排在 个整洁，独特的在自 的盘 .
而 的 法 是 交 流 和 享 托 盘 .
于 种方法， 男子给了女方的托盘，托盘本身提供了 个女人，但 衣服和
蛋 给予的男人，而水果 盘两或参 ，其余返回到新浪
详.6 选举日期
们参 庙，并咨询了当地的 庙领袖的日期
古. 古 表示着 阳，自 ，智慧，铅，先锋，创意的本
该. 该 表示着 亮，稳压器，兢兢业业，勤勤恳恳，气 自然
详. 详 表示着金星的本 ，爱情，艺术，浪漫，理解
巧. 巧 表示着地球，病人的性 ，做细，创 性，灵活性
巨，巨 表示着火星符 ，大胆，性欲自然，永 放
6. 6 表示着小 星的性 ，勤奋，聪明， 灵敏
只 . 只 木星象征着大自然，喜 冒险，好奇心强
叫. 叫 表示着土星，保 ，战略家的性
9. 9 ; 王星象征着自然， 爱心， 爱心， 点大男子
在数 的科学或 们通常 数 命理学，次质造er财速财g东 ， 来没 开始用数 零，
意味着 死亡， 死的，销毁 于 确的时间做彩礼做了 午十点 由于传递
个 利的数 零和 佳时间 十 钟 ，早， 超过晚十九个小时或 个
晚 七个小时
详.只 人 人参 彩礼的传统
游 通常是新浪的 个大家庭，父母和兄弟姐妹的表兄弟或亲密的朋 ，如
果需要出 ，并 女子的家人 父母和新娘 参 老人和接收器 西，而新娘
在 间 能出去， 允许 入的彩礼的传统 彩礼通常 个 或 周 间举 活
第四章 结论
在第 章中 论 ，作者得出结论，包括以 条例彩礼传统在 地 发生
了许多 ，喜 逸， 想 人难以接 彩礼传统，在棉兰，更多的使用商品课
程彩礼 般或普遍的形式，甚 许多中 社 在做 谈和 察，认 许多在棉兰，
再华人社 了解部落课程福建传统 确和喜 课程彩礼 般形式或 个普遍的形
式，但 个传统，其 是程序的 确彩礼福建部落 结果 述的出现，是
家的崛起，谁想要进 简 程序 样做 传统的彩礼 提供课程 般或普遍的形
参考文献
Bungin Burhan. Metodologi Penelitian Kualitatif. [M] 2012. PT Raja Grafindo Persada Jakarta.
---. Adat Perkawinan di Jawa Barat, [M] 1986. Depdikbud. Jakarta Iwan, Santosa. Peranakan Tionghoa di Nusantara. [J] 2012 .Kompas. Jakarta
Jafizham, T,. Himpunan Undang-undang Perkawinan, [M] 2012 Percetakan Mestika Ginting Joiserfii. Medan
Koentjaraningrat. Metode Penelitian Masyarakat. [M] 1991. Universitas Indonesia ( UI-Press). Jakarta
---. Sejarah Teori Antropologi. [M] 1986. Universitas Indonesia ( UI-Press). Jakarta
---. Manusia dan Kebudayaan di Indonesia. [M] 1999. Djambatan .Jakarta Kaplan, David dan Manners, R.A. Teori Budaya. [M]. 2001 Pustaka Pelajar.Yogyakarta. Lucia Tansil. Sistem kekerabatan etnis Tionghoa di Ujung Pandang. [M] 1985.Ujung Pandang
Maryaeni,2005. Metode Penelitian Kebudayaan, Malang : Bumi Aksara.
Prodjokikoro, Wirjono. Hukum Perkawinan Indonesia.[M] 1974. Sumur. Bandung
Raga Maran, Rafael. Manusia dan Kebudayaan dalam Perspektif Ilmu Budaya Dasar.[M] 2000. PT Rineka Cipta. Jakarta.
Tri, Joko Prasetya. Ilmu Budaya Dasar.[M] 2011 . Rineka Cipta.Jakarta.
Umar, Husein.. Metode Penelitian Skripsi dan Tesis Bisnis. [M] 2008 PT Raja Grafindo Persada.Jakarta
闫 楠.中俄结婚礼仪的 .[J]文华中横谈.2012
杨启光.试论印尼华人文 .[J]暨南大学文学中文系. 南 研究.2006
谢
的论文写完了 写论文的时候， 碰到了很多困难 障碍 但是老师
和朋 们总是给 很大的 因 ， 想 的中文指 彭湃老师表示 的感谢，
辛苦您了 谢谢您 的时间 要 修改 的论文，常常鼓励 ， 自 更 力了
写论文 郭 彭 杨老师，感谢您 经给 精神和嘱咐 谢谢 亲爱的家人，
妈妈 爸爸，因 您们 经鼓励了 告 和给 物 援 是 的朋 们，
谢谢你们！你们在 四 间是 的好 学 们 起通过了许多悲喜
篇论文， 觉得 完整， 很多缺点 因 ， 希望得到您的意 和
建议以完善和补充 篇论文的内容
