• Tidak ada hasil yang ditemukan

TRADISI TAKBIR KELILING DI DESA RAJI KECAMATAN DEMAK KABUPATEN DEMAK DALAM PERSPEKTIF DAKWAH ISLAM

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "TRADISI TAKBIR KELILING DI DESA RAJI KECAMATAN DEMAK KABUPATEN DEMAK DALAM PERSPEKTIF DAKWAH ISLAM"

Copied!
12
0
0

Teks penuh

(1)

TRADISI TAKBIR KELILING DI DESA RAJI KECAMATAN

DEMAK KABUPATEN DEMAK DALAM PERSPEKTIF

DAKWAH ISLAM

SKRIPSI

Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan Mencapai Derajat Sarjana Sosial Islam (S.Sos.I) Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam (KPI)

Oleh:

Laely Hidayati 091211041

FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI WALISONGO SEMARANG 2016

(2)
(3)
(4)

iv

PERNYATAAN

Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi ini adalah hasil dari kerja saya sendiri dan di dalamnya tidak terdapat karya yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi di lembaga pendidikan lainnya. pengetahuan yang diperoleh dari hasil penerbitan maupun yang belum/tidak diterbitkan, sumbernya dijelaskan di dalam daftar pustaka.

Semarang, 29 Juli 2016 Penulis,

Laely Hidayati 091211041

(5)

v

KATA PENGANTAR

Bismillahirahmanirrahim

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT yang senantiasa memberikan

limpahan rahmat, taufik serta hidayah-Nya kepada penulis sehinggaskripsi yang berjudul “TRADISI TAKBIR KELILING DI DESA RAJI KECAMATAN

DEMAK DALAM PERSPEKTIF DAKWAH ISLAM” ini dapat terselesaikan

dengan lancar tanpa suatu halangan apapun.

Sholawat serta salam kepada Nabi Muhammad SAW, inspirator kebaikan yang tiada pernah habis oleh zaman untuk senantiasa dijadikan sebagai suri tauladan terbaik. Semoga kita semua termasuk dalam umatnya dan mendapatkan syafaatnya di yaumul kiamah nanti, amiin.

Penulisan dari skripsi ini tidakterlepas dari peran berbagai pihak yang dari hasil pemikiran penulis sendiri, penulis menyadari bahwa semuanya tidak terlepas dari dukungan dari berbagai pihak, baik secara langsung maupun tidak langsung. Oleh karena itu, penulis menyampaikan ucapan terima kasih yang sedalam-dalamnya dari hati penulis kepada yang terhormat:

1. Bapak Prof. Dr. H. Muhibbin, M. Ag., selaku Rektor UIN Walisongo Semarang.

2. Bapak Dr. Awaludin Pimay, Lc., M. Ag., selaku Dekan Fakultas Dakwah Dan Komunikasi UIN Walisongo Semarang.

3. Ibu Dr. Hj. Siti Sholihati, MA., selaku ketua jurusan dan Bapak Asep Dadang Abdullah, M. Ag., selaku sekretaris jurusan KPI Fakultas Dakwah dan Komunikasi UIN Walisongo Semarang.

4. Bapak Drs. H. Fachrur Rozi, M. Ag., selaku dosen pembimbing substansi materi dan Bapak Muhammad Chodzirin, M. Kom., selaku dosen pembimbing substansi metodologi dan tatatulis yang tak kenal lelah dan selalu siap untuk berdiskusi, memberikan arahan, dan bimbingan sehingga skripsi ini dapat terselesaikan. Terima kasih untuk segala kelapangan hati dalam meberikan nasehat dan arahan dalam penulisan skripsi ini.

5. Bapak Drs. H. Fachrur Rozi, M. Ag., selaku wali studi yang telah meluangkan waktu dan tenaganya untuk mengarahkan dan membimbing kuliah penulis.

(6)

vi

6. Bapak Asep Dadang Abdullah, M.Ag., Ibu Dr. Hj. Siti Sholihati, M. A., Ibu Dr. Hj. Umul Baroroh, M. Ag., Bapak Dr. H. Najahan Musyafak, MA., Bapak M. Chodzirin, M. Kom., Bapak Drs. H. Ahmad Hakim, MA., Ph. D., dan Ibu Dra. Hj. Amelia Rahmi, M. Pd., selaku dosen penguji ujian komprehesif dan munaqosah Fakultas Dakwah Dan Komunikasi UIN Walisongo Semarang. 7. Seluruh pengajar dan pegawai di lingkungan UIN Walisongo Semarang,

khususnya Fakultas Dakwah Dan Komunikasi.

8. Kepala desa Raji, seluruh pegawai dan warga Desa Raji kecamatan Demak kabupaten Demak, yang telah bersedia memberikan kesempatan bagi pelaksanaan penelitian ini.

9. Ibunda Kiptiyan, Ayahanda Nurrohim dan Ibunda Latifatun Istiqomah yang telah memberikan dukungan moral dan material dengan tulus dan ikhlas. 10. Adikku tersayang Ahmad Lujito, Putri Rabiatul Adawiyah dan Ahmad

Jalaluddin yang telah memberikan semangat hidup.

11. Teman-temanku seperjuangan angkatan 2009, yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu yang selalu memberikan semangat sekaligus penguat satu sama lain.

Tuhan Yang Maha Pengasih dan Penyayang pasti akan membalas setiap amal baik yang kita kerjakan di dunia maupun akhirat.

Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih memiliki kekurangan. Oleh karena itu, kritik serta saran apapun bentuknya akan penulis nantikan untuk perbaikan dan penulisan yang selanjutnya. Semoga karya ini bisa bermanfaat dan berguna bagi kita dan bagi ilmu pengetahuan.

Semarang,17 Juli 2016 Penulis,

Laely Hidayati 091211041

(7)

vii

PERSEMBAHAN

Dengan segenap rasa syukur kepada Allah SWT, skripsi ini kupersembahkan kepada:

 Fakultas saya tercinta, Fakultas Dakwah dan Komunikasi UIN Walisongo Semarang.

 Ketiga orang tua saya: Ibu Kiptiyah, Bapak Nurrohim, dan Ibu Latifatun Istiqomah. Mereka yang tidak pernah letih berdo’a, tidak pernah bosan bersabar, dan tidak pernah putus asa mengingatkan.

 Adik-adikku tersayang: Ahmad Lujito, Putri Rabiatul Adawiyah, dan Ahmad Jalaluddin yang selalu memberikan dorongan semangat dengan caranya yang lugu, lucu, dan unik.

 Kakekku tersayang mbah H. Sami’an, nenekku alm. Mbah Karti, alm. Mbah Patmah, dan alm. mbah Ma’unah. Mereka kesederhanaan, ketegasan, ketegaran, dan kehangatan yang tiada pupus.

 Para sahabat yang selalu ada, menghibur, memberi solusi, menyemangati, dan menemani. Para sahabat yang tidak pernah bosan untuk memahami. Seluruh Teman-temanku Fakultas Dakwah dan Komunikasi angkatan 2009 BPI, MD, dan KPI. KPI B 2009 Rizka Ayu Apriliani, Uli Syifa’ul Barroh, Laili Marya Ulfa, Muhimmatul Azizah, Sri Wahyu Ningsih, Umi Wardhani, Saifuddin, Muhlisin, Suhud, Muktasim Billah.

 Keluargaku Kos Bank Niaga D1 Mbak Ida (Pemalang), Mbak Nafis (Rembang), Mbah Teguh Prihatin (Kendal), Ika, Liza, Dina, Tya, Ida, Duo Yuni (Pati & Purwodadi), Santi dan yang lainnya penghuni kos yang Nyantri. Keluarga yang lainnya Kos Pak Ahmadi (belakang pom bensin dengan wifi gratisnya Warung Desa, yang senantiasa membagi manfaat) dengan penghuni imutnya Fitri Hikmawati, Inna, Niswah (Ninis), Dhowilatun (Atun), Uun (Zumrotul), Devia, Amoy (Khimatul), Ualfa, Oky (Chafidhotul), Nida, Duo Kembar (Sella/Stella dan Selly/Stelly), Pipit, serta Mbah Selamet (Mbae yang senantiasa menjaga keamanan ku dan kos).

 Para sahabat dan keluarga di luar lingkungan kampus Devi Rafikasari, Bagus Danang Saputra,Widyawati, Alfiatun, Khafifah, Muthoharoh, M Fachry Najih, Edi Sutrisno, dan Ahmad Salam.

Mereka, sinar yang tak pernah redup...

Api yang hangat...

(8)

viii

MOTTO































“Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah dari yang munkar;

merekalah orang-orang yang beruntung.” (QS. Ali Imran: 104).















“Karena itu, ingatlah kamu kepada-Ku niscaya aku ingat (pula) kepadamu, dan bersyukurlah kepada-Ku, dan janganlah kamu mengingkari

(nikmat)-Ku.” (QS. Al-Baqarah: 152).





































“Karena sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan. Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan. Maka apabila kamu telah selesai (dari sesuatu urusan), kerjakanlah dengan sungguh-sungguh (urusan) yang lain,

dan hanya kepada Tuhanmulah hendaknya kamu berharap.” (QS. Al-Insyirah: 5-8).

(9)

ix

ABSTRAK

LAELY HIDAYATI (091211041). TRADISI TAKBIR KELILING DI DESA RAJI KECAMATAN DEMAK DALAM PERSPEKTIF DAKWAH ISLAM. Penelitian ini bertujuan untuk memberikan gambaran tentang proses

pelaksanaan tradisi takbir keliling di desa Raji kecamatan Demak kabupaten Demak dalam perspektif dakwah Islam dan persepsi masyarakat setempat terhadap proses pelaksanaan tradisi takbir keliling di desa Raji kecamatan Demak kabupaten Demak.

Lokasi penelitian ini berada di desa Raji kecamatan Demak kabupaten Demak. Penelitian ini yaitu penelitian kualitatif deskriptif dengan teori fenomenologi. Penelitian ini menggunakan teknik sampel bertujuan (purposive sampling) dan teknik sampel bola salju (snowball sampling). Teknik pengumpulan data penelitian ini yaitu observasi, wawancara dan dokumentasi. Analisis data penelitian ini yaitu reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Uji validitas/keabsahan data yaitu dengan perpanjangan keikutsertaan dan triangulasi data.

Hasil penelitian terhadap proses pelaksanaan tradisi takbir keliling di desa Raji kecamatan Demak dalam perspektif dakwah Islam terdiri dari enam (6) tahap, yaitu: 1) perencanaan, 2) penyusunan, 3) pelaksanaan, 4) penilaian, 5) pengumuman pemenang, dan 6) pembongkaran. Dalam tahapan takbir keliling tersebut terjadi proses dakwah Islam yang di dalamnya terdapat unsur-unsur dakwah, yaitu da’i, wasilah, thariq, maddah, mad’u, atsar dan ghoyyah (tujuan dakwah). Proses pelaksanaan takbir keliling di desa Raji kecamatan Demak dalam perspektif dakwah Islam merupakan sebuah proses pelaksanaan dari tradisi yang di dalamnya mengandung ajakan untuk Iman, Islam dan Ihsan sebagai usahan dalam memperbaiki sosial-budaya masyarakat desa Raji ke arah yang lebih baik.

Persepsi masyarakat terhadap proses pelaksasanaan takbir keliling di desa Raji yaitu sebagai sebuah pelaksanaan dari tradisi yang bernilai positif. Dimana dalam pelaksanaannya merupakan ekspresi rasa bahagia dalam menyambut hari raya Idul Fitri yang dijumpai pula syiar Islam dan dakwah Islam. Mengajak untuk berzdikir, menggali kreativitas, melatih tanggung jawab, dan menyediakan kesempatan bagi terciptanya ukhuwah islamiyah antar warga desa Raji kecamatan Demak.

Masyarakat menganggap bentuk negatif dari pelaksanaan takbir keliling, yaitu terletak pada penggunaan petasan dan sepeda motor yang tidak teratur. Penggunaan petasan dan sepeda motor yang tidak teratur mampu menyebabkan pertikaian antar pemuda dukuh dan mengurangi kekhidmatan kumandang takbir sebagai bentuk rasa syukur kepada Allah SWT, yang berimbas pada kurang maksimalnya pencapaian tujuan pelaksanaan takbir keliling.

(10)

x

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ……….. HALAMAN NOTA PEMBIMBING…... HALAMAN PENGESAHAN………...………….... HALAMAN PERNYATAAN……….... KATA PENGANTAR……….... PERSEMBAHAN..………. MOTTO…..…....………. ABSTRAK……….………... DAFTAR ISI ………. i ii iii iv v vii viii ix x BAB I BAB II PENDAHULUAN ………... A. Latar Belakang …………...………... B. Rumusan Masalah ……….. C. Tujuan dan Manfaat Penelitian ………... D. Tinjauan Pustaka ……….... E. Metodologi Penelitian ……… 1. Jenis dan Pedekatan Penelitian...……….. 2. Sumber dan Jenis Data...……….. 3. Teknik Pengumpulan Data... 4. Ujji Validitas/Reliabilitas... 5. Teknik Analisis Data ………...….………..…... F. Sistematika Penulisan...………...

TINJAUAN TENTANG TRADISI DAN DAKWAH

ISLAM... 1 1 7 7 8 15 15 17 21 23 25 29 30

(11)

xi

BAB III

A. Tinjauan Tentang Tradisi... 1. Pengertian Tradisi... 2. Unsur-Unsur Tradisi dan Wujud Tradisi... B. Tinjauan Tentang Takbir...

1. Pengertian Dzikir... 2. Pengertian Takbir... C. Tinjauan Tentang Dakwah Islam...

1. Pengertian Dakwah Islam………... 2. Unsur-Unsur Dakwah...……... a. Da’i... b. Mad’u... c. Maddah... d. Thariq... e. Wasilah... f. Atsar... D. Tinjauan Tentang Persepsi...

1. Pengertian Persepsi... 2. Proses Persepsi...

DESKRIPSI OBJEK PENELITIAN...

A. Keadaan Umum Desa Raji Kecamatan Demak Kabupaten Demak... 1. Letak Geografis... 2. Kondisi Demografis... 30 32 35 39 39 42 45 45 47 47 48 50 50 52 53 58 58 59 66 66 66 67

(12)

xii

BAB IV

BAB V

B. Kondisi Sosial-Budaya... C. Unsur-Unsur Tradisi Takbir Keliling Di Desa Raji Kecamatan Demak...

A. ANALISIS TERHADAP TRADISI TAKBIR KELILING DI

DESA RAJI KECAMATAN DEMAK DALAM

PERSPEKTIF DAKWAH ISLAM...

A. Analisis Terhadap Proses Pelaksanaan Tradisi Takbir Keliling di Desa Raji Kecamatan Demak dalam Perspektif Dakwah Islam... B. Persepsi Masyarakat Terhadap Proses Pelaksanaan Tradisi

Takbir Keliling di Desa Raji Kecamatan Demak... C. Analisis Terhadap Tradisi Keagamaan (Islam)...

PENUTUP ………...

A. Kesimpulan ………... B. Kritik dan Saran……...……….... C. Penutup... 71 80 88 88 116 172 133 133 136 137 DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN BIODATA PENULIS

Referensi

Dokumen terkait

Silfi Listiani “Tinjauan hukum Islam mengenai tradisi pemberian almari oleh suami kepada isteri dalam pernikahan (Studi Kasus di Desa Buko Kecamatan Wedung Kabupaten

Tradisi Lamaran Perspektif Masyarakat Pengikut Madhhab Syafi’i (Studi di Desa Seletreng Kecamatan Kapongan Kabupaten Situbondo) Jurusan Al Ahwal Al

Judul Skripsi : Nilai Religiusitas dalam Tradisi Sewelasan (Studi Kasus di Dukuh Jetak Desa Jatirogo Kecamatan Bonang Kabupaten Demak) Dengan ini saya menyatakan bahwa

Penelitian dengan judul “Pelaksanaan Pengajian Selapanan Pondok Pesantren Putra Putri Al Amin Mranggen Demak (Perspektif Manajemen Dakwah)” ini dilatarbelakangi

Pedoman observasi dalam penelitian “Makna Tradisi Sedekah Bumi dan Laut (Studi Kasus di Desa Betahwalang Kecamatan Bonang Kabupaten Demak) adalah sebagai berikut

1. Pesan dakwah tentang aqidah dalam tradisi Mappadendang di Desa Kebo Kecamatan Lilirilau Kabupaten Soppeng. Adalah keimanan kepada Allah yang ditekankan pada sifatnya yang

Perspektif hukum Islam terhadap pelaksanaan tradisi nungkup lubang di desa Gunung Bantan kecamatan Semidang Alas Maras kabupaten Seluma adalah boleh mubah karena dalam prosesi nungkup

Strategi Dakwah Islam dalam Moderasi Beragama yang Digunakan oleh Seorang Pelaku Dakwah Islam di Desa Pancasila Kecamatan Gunungwungkal Kabupaten Pati ……… a.. Strategi Dakwah