• Tidak ada hasil yang ditemukan

UPAH PEKERJA MUSLIM PADA BISNIS PETSHOP PERSPEKTIF HUKUM ISLAM DI KOTA BANJARMASIN

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "UPAH PEKERJA MUSLIM PADA BISNIS PETSHOP PERSPEKTIF HUKUM ISLAM DI KOTA BANJARMASIN"

Copied!
18
0
0

Teks penuh

(1)

UPAH PEKERJA MUSLIM PADA BISNIS PETSHOP

PERSPEKTIF HUKUM ISLAM

DI KOTA BANJARMASIN

SKRIPSI OLEH

GITA SONIA ARIANTI

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI

BANJARMASIN

(2)

i

UPAH PEKERJA MUSLIM PADA BISNIS PETSHOP

PERSPEKTIF HUKUM ISLAM

DI KOTA BANJARMASIN

SKRIPSI

Diajukan kepada Fakultas Syariah untuk Memenuhi Sebagian Syarat

Guna Mencapai Gelar Sarjana dalam Ilmu Hukum

Oleh: Gita Sonia Arianti

1701010404051

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI

FAKULTAS SYARIAH

PROGRAM STUDI HUKUM EKONOMI SYARIAH (MUAMALAH) BANJARMASIN

(3)

ii

(4)

iii

PERSETUJUAN

Skripsi yang berjudul : Upah Pekerja Muslim pada Bisnis Petshop Perspektif Hukum Islam di Kota Banjarmasin. Ditulis oleh : Gita Sonia Arianti

N I M : 1701010040451

Fakultas : Syariah

Program : Strata Satu (S-1)

Program Studi : Hukum Ekonomi Syariah (Muamalah) Tahun Akademik : 2020/2021

Tempat dan tanggal lahir : Tapin, 22 Januari 1999

Alamat : Jl. Jambu Aluy, Kel. Tambarangan, Kec. Tapin Selatan.

Setelah diteliti dan diadakan perbaikan seperlunya, kami dapat menyetujuinya untuk dipertahankan di depan Sidang Tim Penguji Skripsi Fakultas Syariah UIN Antsari Banjarmasin.

Banjarmasin, 13 Juli 2021

Pembimbing I Pembimbing II

Dr. Hj. Amelia Rahmaniah, M.H. Tuti Hasanah, S.E.I, S.Pd. M.HI

NIP 197105191997032001 NIDN. 20101028702

Mengetahui,

Ketua Program Studi Hukum Ekonomi Syariah (Muamalah) Fakultas Syariah

UIN Antasari Banjarmasin,

H. Fuad Luthfi, S.Ag., M.H. NIP 197008201996031003

(5)

iv

PENGESAHAN

Skripsi yang berjudul “Upah Pekerja Muslim Pada Bisnis Petshop Perspektif Hukum Islam di Kota Banjarmasin”, ditulis oleh Gita Sonia Arianti, telah diujikan dalam Sidang Tim Penguji Skripsi Fakultas Syariah UIN Antasari Banjarmasin pada:

Hari : Jum’at

Tanggal : 23 Juli 2021 Dinyatakan LULUS dengan predikat:

Dekan Fakultas Syariah UIN Antasari Banjarmasin

Dr. H. Jalaluddin, M.Hum NIP 196611261102 1 002

Tim Penguji

Nama Tanda Tangan

1. Dr. Hj. Amelia Rahmaniah, M.H. 1. (Ketua) 2. Dra. Hj. Rusdiyah, M. HI 2. (Anggota) 3. Muhammad Haris, M. Kn. 3. (Anggota)

4. Tuti Hasanah, S.E.I, S.Pd. M.HI 4. (Anggota)

(6)

v

ABSTRAK

Gita Sonia Arianti. 2021. Upah Pekerja Muslim Pada Bisnis Petshop Perspektif

Hukum Islam di Kota Banjarmasin. Skripsi, Program Studi Hukum Ekonomi Syariah (Muamalah), Fakultas Syariah. Pembimbing: (I) Dr. Hj. Amelia Rahmaniah, M.H. dan (II) Tuti Hasanah, S.E.I, S.Pd. M.HI.

Kata Kunci: Upah, Pekerja Muslim, Petshop, Prespektif Hukum Islam

Orang yang bekerja disebut sebagai pekerja dengan menerima upah atau imbalan sebagai hasil atau kompenasai atas pekerjaan atau jasa yang telah dikerjakan. Dalam fiqh dinamakan akad ijārah al-‘amal atau sewa menyewa jasa tenaga manusia dengan cara memperkerjakan seseorang untuk melakukan sesuatu. Lalu munculah persoalaan apakah upah yang di terima pekerja muslim dari bisnis petshop telah sesuai dengan prespektif hukum Islam atau malah bertentangan sehingga akan mengakibatkan upah yang diterima pekerja muslim tersebut menjadi haram

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagamana gambaran upah pekerja muslim yang bekerja pada bisnis petshop prespektif hukum Islam di Kota Banjarmasin.

Jenis penulisan ini adalah termasuk kategori penulisan lapangan (field research), karena peneliti harus terjun langsung pada praktik upah pada petshop untuk mendapatkan data yang diperlukan.

Penulisan ini menggunakan metode deskriptif kualitatif yang nantinya setiap data yang ditemukan dilapangan melalui wawancara ataupun observasi akan di uraikan secara runtun untuk mendapatkan hasil penelitian.

Pada praktik upah dalam bisnis petshop di Muezza Petshop, Family Petshop, dan Amalia Petshop terdapat aqid, sighat, upah dan manfaat juga para pelaku baligh, berakal dan cakap hukum sesuai penyajian data. Upah yang dihasilkan berupa uang diterima setiap bulannya yang sudah termasuk pada kesepakatan. Kesepaktan yang terdapat pada penulisan ini bersifat kekeluargaan yang berasa al-birr wa at-taqwa yaitu asas suka sama suka sepanjang bentuk muamalat dan pertukaran manfaat itu dalam rangka pelaksanaan saling tolongmenolong. Namun meskipun demikian, pencatatan kesepakatan tetap perlu dilakukan mengingat banyak sekali manfaat yang didapat, merupakan sebuah upaya preventif terhadap kemungkinan buruk yang bisa saja terjadi. Di samping itu, di dalamnya terdapat pahala ibadah karena mau menjalankan perintah Allah

(7)

vi

MOTTO

Kemaren Gagal, Hari Ini Berusaha, Besok Berhasil.

(8)

vii

KATA PERSEMBAHAN

Alhamdulillahirabbil’alamin, karya ini saya persembahkan:

Untuk diri sendiri, terima kasih sudah bertahan sampai titik ini, terima kasih atas semua usaha dan upayanya, terimakasih sudah mau bangkit dan berproses

menjadi lebih baik.

Untuk kedua orang tua saya Bapak Syamsuddin dan Ibu Maslian, terima kasih untuk setiap doa yang selalu melangit setiap harinya.

(9)

viii

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA

Transliterasi kata Arab ke dalam huruf Latin dalam skripsi ini berpedoman pada Surat Keputusan Bersama Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Tanggal 22 Januari 1988 Nomor 157/1987 dan 0593/1987.

I. Konsonan tunggal

Huruf Arab Nama Huruf Latin Nama

ا

alif tidak dilambangkan tidak dilambangkan

ب

ba B Be

ت

ta’ T Te

ث

s\a’ s\ es (dengan titik di atas)

ج

jim J Je

ح

h}a’ h} ha (dengan titik di bawah)

خ

kha’ kh ka dan ha

د

dal D De

ذ

z\al z\ zet (dengan titik di atas)

ر

ra’ R Er

ز

zai Z zet

س

sin S Es

ش

syin sy es dan ye

ص

s}ad s} es (dengan titik di bawah)

ض

d}ad} d} de (dengan titik di bawah)

ط

t}a’ t} te (dengan titik di bawah)

(10)

ix

ع

‘ain ‘ koma terbalik di atas

غ

gain G Ge

ف

fa’ F Ef

ق

qaf Q Qi

ك

kaf K Ka

ل

lam L ‘el

م

mim m ‘em

ن

nun n ‘en

و

waw w We

ه

ha’ h Ha

ء

hamzah ` apostrof

ي

ya’ y Ye

II. Konsonan rangkap karena syaddah ditulis rangkap

رّبكتم

ditulis mutakabbir

سودقلا

ditulis al-qudu>s

III. Ta’ marbutah di akhir kata

a. Bila dimatikan ditulis h

ةعماج

ditulis ja>mi’ah

ةبتكم

ditulis maktabah

(ketentuan ini tidak diperlukan untuk kata-kata Arab yang sudah terserap dalam bahasa Indonesia, seperti salat, surat, ayat, zakat dan zebagainya, kecuali bila dikehendaki lafal aslinya).

b. Bila diikuti dengan kata sandang ‘al’ serta bacaan kedua terpisah, maka ditulis dengan h

(11)

x

IV. Vokal pendek

َ

Fathah ditulis a

َ Kasrah ditulis i

َ

Dammah ditulis u

ركش

Fathah ditulis syakara

أرق

Kasrah ditulis quri’a

قطني

Dammah ditulis yant}iqu

V. Vokal panjang 1 fathah + alif

ةلماك

ditulis ditulis a> ka>milah 2 fathah + ya mati

ىلص

ditulis ditulis a> s}alla> 3 kasrah + ya mati

ديدش

ditulis ditulis i> syadi>d 4

dammah + wawu mati

رودص

ditulis ditulis

u> s}udu>r

VI. Vokal rangkap

1 fathah + ya mati

ديور

ditulis ditulis ai ruwaidun 2

fathah + wawu mati

داتولأا يذ نوعرفو

ditulis ditulis

au

(12)

xi

VII. Vokal pendek yang berurutan dalam satu kata dipisahkan dengan apostrof

اقلخ دشأ متنأأ

ditulis a’antum asyaddu khalqan

VIII. Kata sandang alif+lam

a. Bila diikuti huruf Qamariyyah

نارقلا

ditulis al-Qur’a>n

باتكلا

ditulis al-kita>b

b. Bila diikuti huruf Syamsiyyah ditulis dengan diidgamkan

حبصلا

ditulis as}-s}ubh}u

ةرهاسلا

ditulis as-sa>hirah

IX. Penulisan Kata-Kata Dalam Rangkaian Kalimat

Ditulis menurut bunyi atau pengucapannya dengan menulis penulisannya

نيدلاولا رب

Ditulis birru al-wa>lidaini

(13)

xii

KATA PENGANTAR

مــيحّرلا نمحّرلا هللا مســب

Segala puji hanyalah bagi Allah Swt., atas segala limpahan karunia, nikmat, dan petunjuk-Nya sehingga pada akhirnya skripsi ini dapat terselesaikan. Shalawat serta salam selalu kita haturkan kepada panutan Nabi Besar Muhammad Saw., keluarga, sahabat, dan para pengikut beliau hingga akhir zaman. Lepas dari khilaf dan segala kekurangan, penulis merasa sangat bersyukur telah menyelesaikan skripsi yang berjudul “Upah Pekerja Muslim pada Bisnis Petshop Perspektif Hukum Islam di Kota Banjarmasin” sebagai salah satu syarat guna memperoleh gelar strata satu Sarjana Hukum, pada Fakultas Syariah UIN Antasari Banjarmasin. Penulis menyadari sepenuhnya, telah banyak mendapatkan dukungan, bimbingan dan dorongan dari berbagai pihak yang telah menyumbankan pikiran, waktu, tenaga dan sebagainya. Oleh karena itu, pada kesempatan ini dengan setulus hatu penulis mengucapkan terima kasih kepada:

1. Dr. H. Jalaluddin, M.Hum., selaku Dekan Fakultas Syariah UIN Antasari Banjarmasin.

2. H. Fuad Luthfi, S.Ag., M.H.dan Muhammad Haris, M. Kn., selaku Ketua dan Sekretaris Program Studi Hukum Ekonomi Syariah (Muamalah), Fakultas Syariah UIN Antasari Banjarmasin.

3. Dr. Hj. Amelia Rahmaniah, M.H. selaku Pembimbing Skripsi 1 dan Tuti Hasanah, S.E.I, S.Pd. M.HI selaku Pembimbing Skripsi 2 sekaligus dosen

(14)

xiii

akademik yang telah memberikan saran serta meluangkan waktunya kepada penulis selama menyelesaikan skripsi.

4. Bapak dan Ibu Dosen Fakultas Syariah UIN Antasari Banjarmasin yang telah memberikan bekal ilmu yang bermanfaat bagi penulis.

5. Bapak dan Ibu Tenaga Kependidikan Fakultas Syariah.

Semoga Allah Swt., membalas segala bentuk kebaikan pihak-pihak yang terkait. Akhir kata penulis mengharapkan ampunan dan ridha Allah Swt., semoga karya tulis ini dapat memberikan manfaat bagi semua pihak dan menambah khazanah pengetahuan, Aamiin.

Banjarmasin, 15 Juli 2021 Penulis,

(15)

xiv

DAFTAR ISI

HALAMAN SAMPUL

HALAMAN JUDUL ... i

HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN ... ii

HALAMAN PERSETUJUAN ... iii

HALAMAN PENGESAHAN ... v

ABSTRAK ... vi

MOTTO ... vii

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA ... viii

KATA PENGANTAR ... xii

DATAR ISI ... xiv

DAFTAR TABEL ... xvi

BAB I PENDAHULUAN ... 1 A. Latar Belakang ... 1 B. Rumusan Masalah ... 3 C. Tujuan Penelitian ... 4 D. Manfaat Penelitian ... 4 E. Definisi Operasioanl... 4 F. Kajian Pustaka ... 5 BAB II IJĀRAH ... 13

A. Akad Ijrah dalam Islam ... 13

B. Pengertian Upah ... 18

C. Sistem Pengupahan dalam Islan ... 23

D. Bisnis dalam Islam ... 28

BAB III METODE PENELITIAN ... 31

(16)

xv

B. Lokasi Penelitian ... 31

C. Data dan Sumber Data ... 32

D. Teknik Pengumpulan Data ... 33

E. Analisis Data ... 35

F. Tahap-Tahap Penulisan ... 35

BAB IV PENYAJIAN DATA ... 37

A. Analisis Data ... 37 B. Penyajian Data ... 44 BAB V PENUTUP ... 51 A. Simpulan ... 51 B. Saran ... 51 DAFTAR PUSTAKA ... 53 LAMPIRAN-LAMPIRAN ... 59

(17)

xvi

DAFTAR TABEL

No. Uraian Hlm

(18)

Referensi

Dokumen terkait

Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan dapat disimpulkan bahwa penerimaan upah pekerja harian para pekerja toko pakaian di pasar tengah Bandar Lampung menurut hukum

Kedua pasal yang terkait dengan dasar hukum penggunaan atribut natal bagi pekerja muslim di perusahaan menjadi pedoman bahawa pekerja muslim diberikan kebebasan untuk menggunakan

Skripsi yang berjudul “Metode Dakwah dalam Konsep Sasyuik Hamka Suyana” ditulis oleh Ahmad Subaikah telah diujikan dalam Sidang Tim Penguji Skripsi Fakultas Dakwah

Berdasarkan hasil penelitian dari wawancara di atas, maka penulis dapat menyimpulkan bahwa dalam sistem pembayaran upah jasa pekerja sawah di Desa Campurjo Kecamatan

Skripsi yang berjudul: Sejarah Aktivitas Pendidikan Islam di Masjid Jami’ Sungai Jingah Banjarmasin, ditulis oleh Agung Nugroho dengan NIM 1601210554, telah diujikan dalam Sidang

Skripsi dengan judul “Pemberian Upah Pekerja Ditinjau dari Upah Minimum Kabupaten (UMK) dan Hukum Ekonomi Islam (Studi Kasus Bengkel Las di Desa Tanjungsari Kecamatan

Skripsi yang berjudul Manajemen Pelayanan Kesehatan pada Jemaah Haji di Dinas Kesehatan Kota Banjaramsin ditulis oleh Muhammad Haikal Fiqry telah diujikan dalam sidang Tim

Skripsi yang berjudul “Analisis Kesesuaian Akad Wadi’ah Yad Dhamanah Pada Produk Wadi’ah Di BMT Khairul Ikhwan Martapura”, ditulis oleh Sri Hartina, telah diujikan dalam