• Tidak ada hasil yang ditemukan

PESAN HUMANIS PADA ANIMASI NUSSA DAN RARA DI CHANNEL YOUTUBE NUSSA OFFICIAL SKRIPSI

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2023

Membagikan "PESAN HUMANIS PADA ANIMASI NUSSA DAN RARA DI CHANNEL YOUTUBE NUSSA OFFICIAL SKRIPSI"

Copied!
22
0
0

Teks penuh

(1)

PESAN HUMANIS PADA ANIMASI NUSSA DAN RARA DI CHANNEL YOUTUBE NUSSA

OFFICIAL

SKRIPSI

OLEH:

JULAIKA DWIYANTI 180104010291

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI BANJARMASIN

2022

(2)

ii

PESAN HUMANIS PADA ANIMASI NUSSA DAN RARA DI CAHANNEL YOUTUBE NUSSA OFFICIAL

SKRIPSI

Diajukan kepada Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi Sebagai Salah Satu Syarat Untuk

Memperoleh Gelar Sarjana Komunikasi dan Penyiaran Islam

Oleh

Julaika Dwiyanti 180104010291

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI FAKULTAS DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI PROGRAM STUDI KOMUNIKASI DAN PENYIARAN

ISLAM BANJARMASIN

2022 M/1443 H

(3)

iii

(4)

iv

(5)

v

(6)

vi

KATA PENGANTAR

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT. Pemilik alam semesta, atas rahmat dan kasih sayang-Nya kepada penulis sehingga dapat menyelesaikan penulisan skripsi ini. Shalawat serta salam selalu tercurahkan kepada Nabi Muhammad SAW. Yang telah membawa kita dari zaman kegelapan menuju zaman yang terang benderang bersinarkan iman, islam dan ihsan, serta seluruh keluarga, sahabat serta pengikut beliau hingga akhir zaman.

Skripsi dengan berjudul “Pesan Humanis Pada Animasi Nussa dan Rara di Channel Youtube Nussa Official” tidak akan bisa selesai tanpa kontribusi pihak lain. Oleh karena itu, penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya atas bimbingan, bantuan, motivassi dan juga arahan yang telah diberikan kepada penulis selama mengerjakan naskah skripsi ini. Dengan segala kerendahan hati penulis menyampaikan terima kasih dan juga penghargaan yang setinggi-tingginya kepada:

1. Bapak Prof. Dr. H. Mujiburrahman, MA selaku Rektor Universitas Islam Negeri Antasari Banjarmasin yang telah memberikan wadah untuk menggali ilmu selama berkuliah di UIN Antasari Banjarmasin.

2. Bapak Dr. H. Muhammad Abduh, MA sebagai Dekan Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN Antasari Banjarmasin yang telah menerima dan menyetujui judul skripsi ini.

3. Ibu Hj. Mariyatul NR, S.Ag, M,Si selaku ketua jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN

(7)

vii

Antasari Banjarmasin yang telah memberikan dukungan serta motivasi dalam penyelesaian penulisan skripsi ini.

4. Ibu Hj. Mariyatul NR, S.Ag, M,Si selaku dosen I dan Ibu Najla Amaly, S.I.Kom.,M.Med.Kom selaku dosen pembimbing II yang menyediakan waktu untuk memberikan bantuan dan arahan dalam menyelesaikan penulisan skripsi ini.

5. Para dosen beserta staf karyawan Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN Antasari Banjarmasin yang banyak memberikan ilmu pengetahuan, pelajaran dan pelayanan kepada penulis selama kuliah hingga penyusunan skripsi ini.

6. Kepala, staf dan karyawan perpustakaan UIN Antasari Banjarmasin dan Kepala perpustakaan Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi beserta seluruh stafnya yang telah memberikan pelayanan yang ramah untuk mencari referensi dan ruangan yang nyaman.

7. Kedua orang tua, keluarga serta sahabat-sahabat yang telah memberikan semangat, bimbingan dan dukungan sehingga saya dapat menyelesaikan skripsi ini.

8. Terutama yang paling penting kepada diri sendiri yang mampu bertahan sampai sejauh ini dengan banyaknya pertanyaan yang ada baik dari orang tua saudara maupun dari orang lain yang saling mengenal.

Penulis menyadari bahwa skiripsi ini jauh dari kata sempurna baik dari segi materi maupun metodelogi. Oleh karena itu, segala kritik dan

(8)

viii

saran yang membangun akan selalu penulis perhatikan dan pertimbangkan demi sempurnanya skiripsi ini. Akhir pengantar ini penulis berharap dan berdoa kepada Allah SWT agar berkenan membalas segala bantuan, bimbingan, dorongan dari semua pihak dengan ganjaran yang berlipat ganda dan dicatat sebagai amal shaleh disisi-Nya. Penulis juga berharap agar skiripsi ini dapat bermanfaat bagi kita semua, khususnya penulis sendiri dan masyarakat luas pada umumnya.

Banjarmasin, Desember 2022

Penulis

(9)

ix

ABSTRAK

Julaika Dwiyanti, 180104010291. Pesan Humanis pada Animasi Nussa dan Rara di Chaannel Youtube Nussa Official. Skripsi Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi. Pembimbing (I) Hj.Mariyatul NR, S.Ag., M.Si. dan Pembimbing (II) Najla Amaly, S.I.Kom, M.Med.Kom. Skripsi pada Prodi Komunikasi dan Penyiaran Islam Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN Antasari Banjarmasin, 2022.

Kata kunci : Pesan, Humanis, Animasi, Youtube, NussaOfficial.

Semakin berkembangnya zaman, media sosial sangat mudah untuk di akses.

Variasi dari media social pun cukup banyak seperti audio, visual dan audiovisual yang sangat mempermudah kalangan dewasa maupun anak-anak. Pada penelitian ini berkaitan dengan Audiovisual yaitu Animasi Nussa dan Rara di Channel Youtube Nussa Official. Nussa Official merupakan saluran resmi yang memuat mengenai kisah seorang anak laki-laki yang bernama Nussa dengan Keluarganya.

Animasi Nussa merupakan animasi yang sangat bagus untuk di tonton oleh anak- anak karena nilai-nilai yang terkandung didalam animasi ini sangat banyak contohnya saja nilai humanis untuk kehidupan sehari-hari. Rumusan masalah dalam penelitian ini adalah Bagaimana pesan humanis pada animasi Nussa dan Rara di channel youtube Nussa Official. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui pesan humanis yang disajikan dalam animasi Nussa dan Rara di channel Youtube Nussa Official.

Penelitian ini menggunakan metode analisis deskriptif dengan jenis pendekatan kualitatif. Subjek dari penelitian ini adalah Nussa dan Rara yang terdapat pada Channel youtube Nussa official. Data yang digunakan adalah data primer dan data sekunder yang dapat diakses melalui situs www.youtube.com dengan nama youtube Nussa official dan literature-literature pendukung lainnya.

Berdasarkan analisis data yang dilakukan, diperoleh kesimpulan bahwa pesan humanis yang terdapat pada animasi ini merupakan nilai humanis yang terkandung dalam kehidupan sehari-hari seperti menghargai pendapat orang lain, kerjasama, rela berkorban, peduli terhadap orang lain, tolong menolong dan solidaritas. Nilai humanis ini merupakan bagian dari pesan humanis yang mengusung nilai-nilai yang ada dikehidupan sehari-hari. Nilai humanis paling menonjol dalam setiap episode adalah peduli terhadap orang lain dan kerjasama dari pada nilai humanis lainnya.

(10)

x

MOTTO

“Only You Can Change Your life. Nobody else can do it for you”

Orang lain ga akan bisa paham Struggle dan masa sulitnya kita, yang mereka ingin tahu hanya bagaimana bagian success stories. Berjuanglah untuk diri sendiri

walaupun ga ada yang tepuk tangan. Kelak diri kita di masa depan akan sangat bangga dengan apa yang kita perjuangakan hari ini.

(11)

xi

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA

1. ا : A 16. ط : Th

2. ب : B 17. ظ : Zh

3. ت : T 18. ع :

4. ث : Ts 19. غ : Gh

5. ج : J 20. ف : F

6. ح : H 21. ق : Q

7. خ : Kh 22. ك : K

8. د : D 23. ل : L

9. ذ : Dz 24. م : M

10. ر : R 25. ن : N

11. ز : Z 26. و : W

12. س : S 27. : H

13. ش : Sy 28. ء :

14. ص : Sh 29. ي : Y

15. ض : Dh

1. Vokal

Vokal dalam bahasa Arab, seperti vokal bahasa Indonesia, terdiri dari vokal tunggal atau monoftong dan vokal rangkap atau diftong. Vokal tunggal memiliki ketentuan alih aksara sebagai berikut:

Tanda Vokal Arab Tanda Vokal Latin Keterangan

َ A Fathah

َ I Kasrah

(12)

xii

َ U Dhammah

Kata sandang: Contoh: ( لا ج رلا) al-rijâl bukan ar-rijâl, (نا وْي دلا) al-dîwân bukan ad-dîwân.

Syiddah: Misalnya kata ( ة ر ْو رَّضلا) tidak ditulis adh-dharûrah melainkan al- dharûrah, demikian seterusnya.

Vokal rangkap memiliki ketentuan alih aksara sebagai berikut:

Tanda Vokal Arab Tanda Vokal Latin Keterangan

ي َ Ai a dan i

و َ Au a dan u

2. Vokal Panjang

Ketentuan alih aksara vokal panjang (mad), yang dalam bahasa Arab dilambangkan dengan harakat dan huruf sebagai berikut:

Tanda Vokal Arab Tanda Vokal Latin Keterangan

ا ب Â a dengan topi di atas

ي ب Î i dengan topi di atas

و ب Û u dengan topi di atas

(13)

xiii 3. Kata Sandang

Kata sandang dalam sistem aksara Arab dilambangkan dengan huruf, yaitu dialihaksarakan menjadi huruf /I/, baik diikuti huruf syamsyiah maupun huruf kamariah. Contoh al-rijâl bukan ar-rijâl, al-dîwân bukan ad-dîwân.

4. Syiddah (Tasydîd)

Syiddah atau tasydîd yang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan sebuah tanda ( َ) dalam alih aksara ini dilambangkan dengan huruf, yaitu dengan menggandakan huruf yang diberi tanda syiddah itu. Akan tetapi, hal ini tidak berlaku jika huruf yang menerima tanda syiddah itu terletak setelah kata sandang yang diikuti oleh huruf-huruf syamsyiah. Misalnya, kata ( ة ر ْو رَّضلا) tidak ditulis ad-dharûrah melainkan al-dharûrah, demikian seterusnya.

5. Ta Marbûthah

Berkaitan dengan alih aksara ini, jika huruf ta marbûthah terdapat pada kata yang berdiri sendiri, maka huruf tersebut diaksarakan menjadi /h/ (lihat contoh 1). Hal yang sama juga berlaku jika ta marbûthah tersebut diikuti oleh kata sifat (na’t) (lihat contoh 2). Namun, jika huruf ta marbûthah tersebut diikuti kata benda (ism), maka huruf tersebut dialihaksarakan menjadi huruf /t/ (lihat contoh 3).

No Kata Arab Alih Aksara

1 ة قْي ر ط Tharîqah

2 ةَّي م لاْس ْلْا ة ع ما جْلا Al-Jâmî’ah al-Isâmiyyah

3 د ْو ج وْلا ْه دْح و Wahdah al-wujûd

(14)

xiv 6. Huruf Kapital

Meskipun dalam sistem tulisan Arab huruf kapital tidak dikenal, dalam alih aksara ini huruf kapital tersebut digunakan, dengan mengikuti ketentuan yang berlaku dalam ejaan Bahasa Indonesia, antara lain untuk menuliskan permulaan kalimat, huruf awal tempat, nama bulan, nama diri, dan lain-lain. Jika nama diri didahului kata sandang, maka yang ditulis dengan huruf kapital tetap huruf awal nama diri tersebut, bukan huruf awal atau kata sandangnya. Contoh:

al-Ghazali bukan Al-Ghazali, al-Banjari bukan Al-Banjari.

Beberapa ketentuan lain dalam Pedoman Umum Ejaan Bahasa Indonesia (PUEBI) sebetulnya juga dapat diterapkan dalam alih aksara ini,

misalnyaketentuan mengenai huruf cetak miring (italic) atau cetak tebal (bold).

Jika menurut PUEBI, judul buku itu ditulis dengan cetak miring, maka demikian halnya dalam alih aksaranya, demikian seterusnya.

Berkaitan dengan penulisan nama, untuk nama-nama tokoh yang berasal dari Nusantara sendiri, disarankan tidak dialihaksarakan meskipun akar katanya berasal dari bahasa Arab. Misalnya ditulis Abdussamad al-Palimbani, tidak ‘Abd al- Samad al-Palimbâlîmbani; Nuruddin al-Raniri, qantidak Nûr al-Dîn al-Rânîrî.

7. Cara Penulisan Kata

Setiap kata, baik kata kerja (fi’l), kata benda (ism), maupun huruf (harf) ditulis secara terpisah. Berikut adalah beberapa contoh alih aksara atas kalimat- kalimat dalam bahasa Arab.

Aksara Arab Alih Aksara

ذ اتْس لْا ب ه ذ dzahaba al-ustĭdzu

رْج لأا ت ب ث tsabata al-ajru

(15)

xv

ةَّي رْص عْلا ة ك ر حْلا al-harakah al-‘ashriyyah

هَّللا َّلْ إ ه ل إ لْ ْن أ د هْش ا asyhadu an lâ ilâha illa Allâh

ح لاَّصلا ك ل م ان لْ ْو م Mawlânâ Malik al-Shâlih

هَّللا مثك ر ثْؤ ي Yu’tsirukum Allâh

ةَّي لْق عْلار ها ظ مْلا al-mazhâhir al-‘aqliyyah

ع لاْط تْس لْا ُّب ح hub al-istithlâ’

نا و ي حْلا ن م ة ع ْو نْص مْلا ةَّد امْلا al-mâddah al-mashnû’ah min al-hayawân

نْي عْلا ف ْر ط tharf al-‘ayni

ة م ها س مْلا al-musâhamah

اقْي ر ط ك ل س ْن م Man salaka tharĭqan

(16)

xvi

DAFTAR ISI

SKRIPSI ii

ABSTRAK iii

KATA PENGANTAR iv

MOTTO vii

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA viii

DAFTAR ISI xiii

DAFTAR TABEL xv

DAFTAR GAMBAR xvi

BAB I 1

PENDAHULUAN 1

A. Latar Belakang Masalah 1

B. Rumusan Masalah/Fokus Penelitian 5

C. Tujuan Penelitian 5

D. Signifikansi Penelitian 5

E. Definisi Operasional/Istilah 5

F. Penelitian Terdahulu 8

G. Metode Penelitian 10

H. Sistematika Penulisan 13

BAB II 14

KAJIAN TEORI 14

A. Pengertian Pesan Humanis 14

1. Pengertian Pesan 14

2. Pengertian Humanis 19

B. Animasi 32

C. Youtube 35

BAB III 39

GAMBARAN UMUM 39

A. Latar Belakang Nussa dan Rara Beserta Sejarahnya 39 B. Pengenalan Singkat Pemain Animasi Nussa dan Rara 42

C. Sinopsis Animasi Nussa dan Rara 46

BAB IV 59

HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN 59

A. Hasil Penelitian 59

(17)

xvii

1. Nilai-Nilai Humanisme pada Episode “jangan Menuduh” 59 2. Nilai-Nilai Humanisme pada Episode “Adab menasehati” 63 3. Nilai-Nilai Humanisme pada Episode “Setengah Biji Kurma” 68 4. Nilai-Nilai Humanisme pada Episode “Teman Spesial Rara” 71 5. Nilai-Nilai Humanisme pada Episode “Jangan Tidur Setelah Subuh” 72

6. Nilai-Nilai Humanisme pada Episode “Awas Licin” 76

7. Nilai-Nilai Humanisme pada Episode “Nurut sama Abba” 78

B. Pembahasan 80

1. Nilai-Nilai Humanisme pada Episode “Jangan Menuduh” 81 2. Nilai-Nilai Humanisme pada Episode “Adab Menasehati” 90 3. Nilai-Nilai Humanisme pada Episode “Setengah Biji Kurma” 102 4. Nilai Humanisme pada episode “Teman Spesial Rara” 111 5. Nilai-Nilai Humanisme pada episode “Jangan tidur setelah subuh” 117 6. Nilai-Nilai Humanisme pada Episode “Awas Licin” 121 7. Nilai-Nilai Humanisme pada Episode “Nurut sama Abba” 127

BAB V 133

PENUTUP 133

A. Kesimpulan 133

B. Saran 135

DAFTAR PUSTAKA 136

(18)

xviii

DAFTAR TABEL

Tabel 4. 1 Jujur Episode "Jangan Menuduh" ... 60

Tabel 4. 2 Peduli Terhadap Orang Lain Episode "Jangan Menuduh" ... 60

Tabel 4. 3 Tolong Menolong Episode “Jangan Menuduh” ... 61

Tabel 4. 4 Kerjasama Episode “Jangan Menuduh” ... 61

Tabel 4. 5 Peduli Terhadap Orang Lain Episode “Adab Menasehati” ... 63

Tabel 4. 6 Tanggung Jawab pada Episode "Adab Menasehati" ... 64

Tabel 4. 7 Solidaritas “Adab Menasehati” ... 65

Tabel 4. 8 Menghargai Pendapat Orang Lain Episode “Adab Menasehati” ... 65

Tabel 4. 9 Tolong Menolong Episode “Adab Menasehati” ... 67

Tabel 4. 10 Tolong menolong Episode “Setengah Biji Kurma” ... 69

Tabel 4. 11 Rasa Syukur Episode “Setengah Biji Kurma” ... 69

Tabel 4. 12 Kerjasama Episode “Setenganh Biji Kurma” ... 70

Tabel 4. 13 Rela Berkorban Episode “Setengah Biji Kurma” ... 70

Tabel 4. 14 Peduli Terhadap Orang Lain Episode “ Teman Spesial Rara” ... 71

Tabel 4. 15 Cinta damai pada Episode "Teman Spesial Rara" ... 72

Tabel 4. 16 Rasa Ingin Tahu pada Episode "Teman Spesial Rara" ... 73

Tabel 4. 17 Rasa Syukur pada Episode "Teman Spesial Rara" ... 73

Tabel 4. 18 Peduli Terhadap Orang Lain Episode “Jangan Tidur Setelah Subuh”74 Tabel 4. 19 Kepemimpinan pada Episode "Jangan Tidur Setelah Subuh" ... 75

Tabel 4. 20 Kerja Keras pada Episoe " Jangan Tidur Setelah Subuh" ... 75

Tabel 4. 21 Peduli Terhadap Orang Lain Episode “ Awas Licin” ... 76

Tabel 4. 22 Kreatif pada Episode "Awas Licin" ... 77

(19)

xix

Tabel 4. 23 Kerjasama Episode “ Awas Licin ... 77 Tabel 4. 24 Kerjasama Episode “Nurut Sama Abba” ... 78 Tabel 4. 25 Rela Berkorban Episode “Nurut Sama Abba” ... 79

(20)

xx

DAFTAR GAMBAR

Gambar 3. 1 Logo Youtube Nussa Official ... 39

Gambar 3. 2 Tokoh Nussa ... 42

Gambar 3. 3 Tokoh Rara ... 43

Gambar 3. 4 Tokoh Umma... 44

Gambar 3. 5 Tokoh Abba ... 44

Gambar 3. 6 Tokoh Antta... 45

Gambar 3. 7 Tokoh Nur ... 45

Gambar 3. 8 Tagline “Jangan Menuduh” ... 47

Gambar 3. 9 Tagline “Adab Menasehati" ... 49

Gambar 3. 10 Tagline “Setengah Biji Kurma" ... 51

Gambar 3. 11 Tagline “Teman Spesial Rara" ... 53

Gambar 3. 12 Tagline “Jangan Tidur Setelah Subuh” ... 54

Gambar 3. 13 Tagline “Awas Licin" ... 56

Gambar 3. 14 Tagline “Nurut Sama Abba" ... 58

Gambar 4. 1 Potongan Adegan Peduli Terhadap Orang Lain "Jangan Menuduh" 83 Gambar 4. 2 Potongan Adegan Tolong Menolong episode “jangan Menuduh”... 85

Gambar 4. 4 Potongan Adegan Kerjasama Episode “Jangan Menuduh ... 88

Gambar 4. 5 Potongan Adegan Peduli Terhadap Orang Lain Episode “ Adab Menasehati”... 90

Gambar 4. 6 Potongan Adegan Peduli Tehadap Orang Lain Episode “Adab Menasehati”... 92

Gambar 4. 7 Potongan Adegan Solidaritas Episode "Adab Menasehati" ... 95

(21)

xxi

Gambar 4. 8 Potongan Adegan Menghargai Pendapat Orang Lain Episode "Adab Menasehati" ... 98 Gambar 4. 9 ... 100 Gambar 4. 10 Potongan Adegan Tolong Menolong " Setengah Biji Kurma" .... 103 Gambar 4. 11 Potongan Adegan Kerjasama Episode "Setengah Biji Kurma" ... 106 Gambar 4.12 Potongan Adegan Rela Berkorban Episode"SetengahBijiKurma" 109 Gambar 4. 13 Potongan Adegan Peduli Terhadap Orang Lain Episode "Teman Spesial Rara" ... 112 Gambar 4. 14 Potongan Adegan Peduli Terhadap Orang Lain Episode "Jangan Tidur Setelah Subuh" ... 117 Gambar 4. 15 Potongan Adegan Peduli Terhadap Orang Lain Episode "Awas Licin" ... 121 Gambar 4. 16 Potongan Adegan Peduli Terhadap Orang Lain Episode "Awas Licin" ... 122 Gambar 4. 17 Potongan Adegan Kerjasama Episode "Awas Licin" ... 125 Gambar 4. 18 Potongan Adegan Kerjasama Episode "Nurut sama Abba" ... 127 Gambar 4. 19 Potongan Adegan Rela Berkorban Episode "Nurut Sama Abba" 130

(22)

XXII

Referensi

Dokumen terkait

Gambar di atas menunjukkan tentang implementasi pesan akhlak terhadap masyarakat dengan indikator sedekah dalam film animasi Nussa dan Rara episode “Lomba Traktir” dan

Isi ayat yang diangkat dengan pesan film animasi Nussa dan Rara yang ditayangkan terdapat kesesuaian dengan tafsiran Mufassir, dalam film animasi Nussa dan Rara

Objek yang dipilih yang nantinya akan dipilih untuk diteliti adalah film-film animasi utama Nussa, yakni film pada akun Youtube Nussa Official yang berciri-ciri memiliki

Adapun karya ini belum pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan disuatu perguruan tinggi lain dan dalam skripsi ini tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah

Slamet Utomo, M.Pd., dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muria Kudus yang telah memberikan kesempatan kepada penulis untuk menjalani pendidikan pada

(HR. Abu Abdillah Muhammad bin Ismail al-Bukhori al-Ju‟fi). Hadis tersebut menjelaskan bahwa proses pembelajaran harus dibuat dengan mudah sekaligus menyenangkan agar

9 Medina Nur Asyifah Purnama “Nilai-nilai Pendidikan Moral (Santun dan Hormat Pada Orang lain) Dalam Film Animasi Nussa dan Rara.. Jika diperhatikan lebih jauh dan

Berdasarkan data dari hasil penelitian yang telah dilakukan menunjukkan bahwa mayoritas responden dengan status perkawinan sudah kawin mengalami kelelahan kerja