POLA INTERAKSI SOSIAL KELOMPOK PEREMPUAN SALAFI PONDOK PESANTREN SALAFIYAH LUQMANUL HAKIM DI KOTA
MEDAN
SKRIPSI
Diajukan Sebagai Salah Satu Syarat Untuk memperoleh Gelar Sarjana Sosial Strata Satu (S1) Pada Program Studi Sosiologi Agama Fakultas Ilmu
Sosial UIN Sumatera Utara
Disusun Oleh:
SAYDINNI AINUN NIM: 0604173035
PROGRAM STUDI SOSIOLOGI AGAMA FAKULTAS ILMU SOSIAL
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUMATERA UTARA 2022
i
LEMBAR PERSETUJUAN SKRIPSI
Hal Lampiran Kepada
Yth Dosen Fakultas Ilmu Sosial UIN Sumatera Utara Di Medan
Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.
Setelah membaca, meneliti, memberikan petunjuk dan mengoreksi serta mengadakan perbaikan seperlunya, maka kami selaku pembimbing berpendapat bahwa skripsi sadara/i :
Nama :Saydinni Ainun
NIM :0604173035
Judul Skripsi :Pola Interaksi Sosial Kelompok Perempuan Salafi Pondok Pesantren Salafiyah Luqmanul Hakim di Kota Medan Sudah dapat diajukan ke Fakultas Ilmu Sosial Jurusan Sosiologi Agama UIN Sumatera Utara sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar sarjana Strata Satu.
Dengan ini kami mengharapkan agar skripsi saudara/i tersebut di munaqasyahkan. Atas perhatiannya kami ucapkan terima kasih.
Medan, 8 Juni 2022
Pembimbing Skripsi I Pembimbing Skripsi II
Dr. Faisal Riza, M.A Rholand Muary, M.Si NIP:198206072009121004 NIP:1989091120190310
ii
PENGESAHAN
Skripsi berjudul “Pola Interaksi Sosial Kelompok Perempuan Salafi Pondok Pesantren Salafiyah Luqmanul Hakim Di Kota Medan” Saydinni Ainun, Nim 0604173035 Prodi Sosiologi Agama telah dimunaqasyahkan dalam sidang Munaqasyahkan Fakultas Ilmu Sosial UIN Sumatera Utara Medan pada tanggal 2 Agustus 2022. Skripsi ini telah diterima untuk memenuhi syarat memperoleh Gelar Sarjana Sosial (S.Sos) pada Program Studi Sosiologi Agama.
Medan, 3 Agustus 2022
Ketua Sekretaris
Dr. Sakti Ritonga, S.Ag, M.Pd Dr. Faisal Riza, MA NIP. 197506072005011007 NIP. 198206072009121004
Penguji
1. Dr.Faisal Riza, MA 2. Rholand Muary, M.Si NIP. 198206072009121004 NIP. 1989091120190310
3. Neila Susanti, S.Sos, M.Si 4. Ahmed Fernanda Desky, M.Si NIDN. 2028076902 NIP. 199101222020121011
Mengetahui, Dekan FIS UIN SU
Dr. Mariambang, MA NIP. 19690621997031003
iii MOTTO
Artinya : “Hai manusia, Sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersukusuku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui lagi Maha Mengenal.1
(Q.S Al Hujurat : 13)
1 Dapartemen Agama, Al Qur’an dan Terjemahnya (Jakarta: Yayasan Penyelenggara Penafsir dan Penerjemah Al-Qur’an, 2003).
iv
SURAT PERNYATAAN
Yang bertanda tangan di bawah ini :
Nama : Saydinni Ainun
NIM : 0604173035
Tempat/Tanggal Lahir : Medan, 30 juni 1999
Alamat : Jl. Anggrek IV No.139 Prumnas Helvetia Tengah
Menyatakan dengan sebenarnya bahwa skripsi yang berjudul “POLA INTERAKSI SOSIAL KELOMPOK PEREMPUAN SALAFI PONDOK PESANTREN SALAFIYAH LUQMANUL HAKIM DI KOTA MEDAN”
adalah benar hasil karya saya, kecuali kutipan-kutipan yang telah disebutkan sumbernya. Apabila terdapat kesalahan dan kekeliruan didalamnya, sepenuhnya menjadi tanggung jawab saya.
Demikian pernyataan ini diperbuat dengan sesungguhnya.
Medan, 8 Juni 2022 Yang membuat penyataan
Saydinni Ainun NIM. 0604173035
v ABSTRAK
Saydinni Ainun (0604173035), Pola Interaksi Sosial Kelompok Perempuan Salafi Pondok Pesantren Salafiyah Luqmanul Hakim Di Kota Medan, Dibawah bimbingan Pembimbing Skripsi I Dr. Faisal Riza, M.A dan Pembimbing II Rholand Muary, M.Si.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pola interaksi sosial kelompok perempuan Salafi pondok pesantren Salafiyah Luqmanul Hakim di Kota Medan.
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan desktiptif.
Adapun teori yang digunakan adalah teori interaksi sosial Gillin Gillin. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa bentuk interaksi sosial perempuan Salafi Pondok Pesantren Salafiyah Luqmanul Hakim terdapat dua proses interaksi sosial yaitu asosiatif dan disosiatif. Pola interaksi asosiatif yaitu kerjasama yang dilakukan oleh santri Pondok Pesantren Salafiyah Luqmanul Hakim adalah menyelenggarakan berbagai kegiatan keagamaan. Akomodasi yang terjadi pada santri Pondok Pesantren Salafiyah Luqmanul Hakim adalah terkait tentang pengurusan jenazah, dimana paham yang diterapkan oleh santri berbeda dengan kebiasaan yang dilakukan oleh masyarakat sekitar. Asimilasi yang terjadi pada santri Pondok Pesantren Salafiyah Luqmanul Hakim melalui berbagai kegiatan yang dijadikan wadah dalam menyampaikan dan mengajarkan pemahaman tentang agama sehingga masyarakat yang pada awalnya memiliki pandangan negatif kepada santri Pondok Pesantren Salafiyah Luqmanul Hakim perlahan mulai dapat menerima dan mengikuti kegiatan-kegiatan yang dilaksanakan oleh santri bahkan banyak masyarakat yang turut ikut kedalam kelompok santri Pondok Pesantren Salafiyah Luqmanul Hakim. Pada proses disosiatif terdapat 3 proses interaksi yaitu persaingan, kontroversi, dan pertentangan. Pada proses interaksi antara santri dengan masyarakat tidak ada persaingan, perselisihan dan pertentangan yang terjadi.
Kata Kunci: Pola Interaksi Sosial, Identitas Perempuan Salafi, Masyarakat Sekitar.
vi
KATA PENGANTAR
Assamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh
Alhamdulillah, segala puji dan syukur kehadirat Allah Subahanahu Wata’ala berkat dan ridho-Nya yang telah memberikan kesabaran, kesehatan, kemudahan, dan melimpahkan rahmat, hidayah dan inayah-Nya serta yang telah membukakan segala kemudahan kepada penulis dalam rangka menyelesaikan skripsi yang berjudul “Pola Interaksi Sosial Kelompok Perempuan Salafi Pondok Pesantren Salafiyah Luqmanul Hakim”. Shalawat dan salam tak lupa diucapkan kepada junjungan Nabi Besar Muhammad SAW yang telah membawa umatnya dari zaman jahiliyah ke zaman terang benerang ini.
Penulisan skripsi ini adalah salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Sosial (S.Sos) pada Jurusan Sosiologi Agama, Fakultas Ilmu Sosial Uin Sumatera Utara. Penulis menyadari bahhwa dalam penulisan skripsi ini masih banyak terdapat kekurangan, baik dalam bentuk tulisan maupun hasil penelitian.
Penulis sangat berharap agar dapat dimaklumi, karena keterbatasan pengetahuan dan pengalaman yang dimiliki oleh penulis.
Dalam penulisan skripsi ini banyak pihak yang memberikan bantuan berupa materi dan immateril. Oleh karena itu, penulis ingin menyampaikan ucapan terimakasih kepada :
1. Prof. Dr. Syahrin Harahap, M.A selaku Rektor Universitas Islam Negeri Sumatera Utara.
2. Dr. Maraimbang Daulay, M.A selaku dekan Fakultas Ilmu Sosial, dan seluruh Wakil Dekan I, II dan III beserta Bapak Ibu Dosen Fakultas Ilmu
vii
Sosial yang telah banyak membekali penulis dengan berbagai pengetahuan selama penulis belajar di Universita Islam Negeri Sumatera Utara.
3. Dr. Sakti Ritonga, S.Ag, M.Pd selaku Ketua Jurusan Sosiologi Agama Universitas Islam Negeri Sumatera Utara.
4. Dr. Faisal Riza, M.A selaku Sekretaris Prodi Sosiologi Agama Universitas Islam Negeri Sumatera Utara dan sekaligus Pembimbing Skripsi ke- I penulis, terima kasih sudah membimbing penulis dengan memberi arahan , kritik dan saran yang membangun sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini.
5. Rholand Muary, M.Si selaku Pembimbung ke-II penulis, terima kasih sudah membimbing penulis dengan memberi arahan, kritik dan saran yang membangun sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini.
6. Ustadzah Ros selaku Pendakwah Salafi, Ibu Erlinda selaku Guru di Pondok Pesantren Salafiyah Luqmanul Hakim, Umamah selaku Santri di Pondok Pesantren Salafiyah Luqmanul Hakim serta Ibu Anna Marina, ibu Siti selaku masyarakat sekitar Pondok Pesantren Salafiyah Luqmanul Hakim dan terima kasih kepada Ustad Fauzi Syahputra S.E dan Ustad Alban S.Pd.l selaku perwakilan dari ustad Nahdatul Ulama dan Muhammadiyah serta Ibu Rina selaku masyarakat luar desa sudah memberikan informasi yang dibutuhkan oleh penulis.
7. Terima Kasih juga kepada kedua orang tua penulis, Ibunda tercinta Melviani, Ayahanda tercinta Handoko, beserta seluruh keluarga besar atas doa, kesabaran, dukungan, semangat dan motivasi yang diberikan pada penulis dalam mencapai gelar sarjana.
8. Untuk sahabat saya Diah Rahmadaniah Sitompul, Qori Insani, Ropikah Hasibuhan terima kasih telah menyemangati penulis untuk menyelesaikan skripsi ini.
viii
9. Dan Terima Kasih untuk teman-teman Kelas Sosiologi Agama yang telah bersama penulis selama 4 tahun perkuliahan yang membuat perkuliahan menyenangkan.
Demikian, semoga skripsi ini bermanfaat serta dapat menambah ilmu pengetahuan bagi kita semua.
Wasslamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.
Medan, 8 juni 2022
Penulis
Saydinni Ainun NIM. 0604173035
ix
DAFTAR GAMBAR
Nomor
Gambar Judul Gambar
Nomor Halaman 1.1 Struktur Organisasi Pondok Pesantren
Salafiyah Luqmanul Hakim
44 1.2 Kajian Rutin Pondok Pesantren 48
1.3 Kajian Rutin Tematik Bulanan 49
1.4 Tempat Duduk Ikhwan 51
1.5 Tempat Duduk Akhwat 51
1.6 Memakai Cadar 61
1.7 Memakai Jilbab Besar 62
1.8 Berpakaian Warna Gelap 63
1.9 Masjid Luqmanul Hakim 89
2.1 Pondok Akhwat sekaligus Asrama Putri
89 2.2 Taman Kanak Qur’an Luqmanul
Hakim
89 2.3 Mengikuti Kajian Tematik Bulanan 90 2.4 Wawancara dengan ibu Erlinda
selaku guru di Ponpes Salafiyah Luqmanul Hakim
90
2.5 Wawancara dengan Ustazah Salafi 91 2.6 Wawancara dengan umamah santri
Ponpes Salafiyah Luqmanul Hakim
91 2.7 Wawancara dengan ibu Anna selaku
masyarakat sekitar Pondok Pesantren
91 2.8 Wawancara dengan ibu Rina selaku
masyarakat di luar desa Tanah Enam Ratus
92
2.9 Wawancara dengan Ustad Nahdatul Ulama
92 3.1 Wawancara dengan Ustad
Muhammadiyah
92 3.2 Wawancara dengan ibu Siti selaku
masyarakat sekitar Pondok Pesantren
93
x
DAFTAR TABEL
Nomor
Tabel Judul Tabel
Nomor Halaman
1.1 Daftar Informan Peneliti 31
1.2 Luas Wilayah Kecamatan Medan Marelan
37
1.3 Batasan Wilayah Kelurahan Tanah Enam Ratus
38
1.4 Komposisi Mata Pencaharian Penduduk menurut Kelurahan Tanah Enam Ratus Tahun 2018
39
1.5 Banyaknya Sarana Ibadah menurut Kelurahan Tanah Enam Ratus
40
xi DAFTAR ISI
LEMBAR PERSETUJUAN SKRIPSI ...i
PENGESAHAN ...ii
MOTTO ...iii
SURAT PERNYATAAN ...iv
ABSTRAK ...v
KATA PENGANTAR ...vi
DAFTAR GAMBAR ...ix
DAFTAR TABEL ...x
DAFTAR ISI ...xi
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah ...1
B. Rumusan Masalah ...7
C. Batasan Masalah ...7
D. Tujuan Masalah...8
E. Manfaat Penelitian...8
F. Sistematika Penulisan ...8
BAB II LANDASAN TEORI A. Teori Interaksi Sosial ...10
1. Pengertian Interaksi Sosial ...10
2. Syarat-syarat Terjadinya Interaksi Sosial ...11
3. Pola Interaksi Sosial ...12
4. Faktor yang mempengaruhi Interaksi Sosial ...15
5. Hambatan-hambatan dalam Interaksi Sosial ...16
B. Ekselusivisme Kelompok Keagamaan ...16
C. Gerakan Islam Syariat ...17
1. Pengertian Konseptual Salafi...17
2. Salafi dan Wahabi ...18
xii
3. Jenis-jenis Salafi ...20
D. Penelitian Terdahulu ...21
BAB III METODOLOGI PENELITIAN A. Metode Penelitian ...26
B. Lokasi dan waktu Penelitian ...27
C. Tahap-Tahap Penelitian ...27
D. Teknik Pengumpulan Data...30
E. Instrumen Penelitian ...33
F. Teknik Analisis Data ...33
G.Teknik Pemeriksaan Keabsahan Data...35
BAB IV PROFIL MASYARAKAT TANAH ENAM RATUS DAN PONDOK PESANTREN SALAFIYAH LUQMANUL HAKIM DAN A. Gambaran Umum Kelurahan Tanah Enam Ratus...37
B. Sejarah dan Visi, Misi Pondok Pesantren Salafiyah Luqmanul Hakim ...40
C. Struktur Organisasi Pondok Pesantren Salafiyah Luqmanul Hakim ...44
BAB V HASIL DAN PEMBAHASAN A. Pola interaksi sosial kelompok perempuan Salafi Pondok Pesantren Salafiyah Luqmanul Hakim di Kota Medan dengan masyarakat Setempat ...47
1. Pola Asosiatif ...47
a. Kerja Sama ...47
1. Pengajian Rutin Pondok Pesantren ...48
2. Kajian Rutin Tematik Bulanan ...49
3. Gotong Royong ...51
4. Acara Pernikahan ...51
b. Akomodasi ...56
1. Kegiatan Pengurus Jenazah ...56
xiii
c. Asimilasi ...57
2. Diasosiatif ...59
B. Identitas Kelompok perempuan Salafi di Pondok Pesantren Salafiyah Luqmanul Hakim ...60
1. Meamakai Cadar ...61
2. Memakai Jilbab Besar ...62
3. Berpakaian Warna Gelap ...63
C. Analisis Data ...64
BAB VI : PENUTUP A. Kesimpulan ...66
B. Saran ...68
DAFTAR PUSTAKA ...69
LAMPIRAN ...72