• Tidak ada hasil yang ditemukan

TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP PRAKTEK JUAL BELI SINGKONG DENGAN SISTEM TEBAS Tinjauan Hukum Islam Terhadap Praktek Jual Beli Singkong Dengan Sistem Tebas (Studi Kasus di Desa Terbanggi Ilir, Kecamatan Bandar Mataram, Kabupaten Lampung Tengah ).

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP PRAKTEK JUAL BELI SINGKONG DENGAN SISTEM TEBAS Tinjauan Hukum Islam Terhadap Praktek Jual Beli Singkong Dengan Sistem Tebas (Studi Kasus di Desa Terbanggi Ilir, Kecamatan Bandar Mataram, Kabupaten Lampung Tengah )."

Copied!
17
0
0

Teks penuh

(1)

i

TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP PRAKTEK JUAL BELI

SINGKONG DENGAN SISTEM TEBAS

(Studi Kasus di Desa Terbanggi Ilir, Kecamatan Bandar Mataram,

Kabupaten Lampung Tengah )

SKRIPSI

Diajukan kepada Program Studi Hukum Ekonomi Syariah (HES) Fakultas

Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk Memenuhi Salah Satu

Syarat guna Memperoleh Gelar Sarjana Hukum (S.H.)

Oleh :

Surendi

NIM: I000120018

NIRM: 12/X/02.1.2/0093

PROGRAM STUDI HUKUM EKONOMI SYARIAH

FAKULTAS AGAMA ISLAM

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA

(2)
(3)
(4)
(5)

v

MOTTO

يَلهئُ يميَهَِ ا يَاَ ي،هيٍعهف َريهنَ يَ َ َفهريَنَ

ي:

ي هبَسَكا ي َ

ُي

يٍعَ َْ يلَكيَ ي،ههه َ ه يهلُجَرا يُلَ َ

يٍرُرَْبَ

.)

ك يه ص ير زبا يه ر

ي Artinya: Dari Rifa’ah bin Rafi’ ra, bahwasanya Nabi SAW pernah ditanya tentang

usaha apakah yang paling baik? Beliau menjawab, “usahanya seorang dengan tanganya sendiri dan setiap jual-beli yang bersih.” (HR. Al-Bazzar dan

dishahihkan oleh al-Hakim).1

1

(6)

vi

PERSEMBAHAN

Dengan rasa syukur berkat nikmat dari Allah Swt dan suri tauladan Nabi

Muhammad Saw, penulis bisa mengarungi kehidupan ini dan mengetahui yang

hitam dan yang putih, melalui karya sederhana ini penulis persembahkan untuk :

1. Bapakku (Sugiarto), Ibuku (Warini), dan Mbahku (Sutinem) yang

memberikan cinta, semangat dan do’anya sehingga penulis bisa

melangkah sejauh ini.

2. Seluruh keluarga besarku yang senantiasa memberikan dukungan, nasehat

dan semangat.

3. Kepada adinda “Gifta Alfina Febriana” yang senantiasa mengingatkan dan

memberikan semangat kepada penulis.

4. Pimpinan Cabang Muhammadiyah kecamatan Bandar Mataram yang

senantiasa memberikan bantuan baik secara moril dan materil.

5. Kepada segenap Ustadz dan Ustadzah di Pondok Pesantren

Muhammadiyah Darul Hikmah Purbolinggo, Bapak dan Ibu guru MA

Muhammadiyah 1 Purbolinggo. terima kasih atas ilmu dan pengalaman

yang diberikan.

6. Almamaterku Pondok Hajjah Nuriyah Shabran (HNS), serta Fakultas

Agama Islam, tempat penulis menimba ilmu selama di Solo.

7. Kepada PP Muhammadiyah, PWM Lampung, PDM Lampung Tengah dan

atas partisipasinya sehingga penulis bisa menyelesaikan studinya.

8. Teman-teman seperjuangan Thaifah Manshurah Shobron 2012 yang telah

(7)

vii

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN

Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543b/U/1987, tanggal 22 Januari 1988.

1. Konsonan Tunggal

Huruf

Arab Nama Huruf Latin Keterangan

ا Alif Tidak

2. Konsonan Rangkap karena Syaddah ditulis Rangkap

(8)

viii

3. Ta’ marbūtah

a. Bila dimatikan ditulis h

ه Ditulis hibah

ي ج Ditulis jizyah

(ketentuan ini tidak diberlakukan terhadap kata-kata Arab yang sudah terserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat, dan sebagainya, kecuali bila dikehendaki lafal aslinya). Bila diikuti dengan

kata sandang “al” serta bacaan kedua itu terpisah, maka ditulis dengan

“h”.

ء يلوآا ا ك Ditulis karāmah al-auliyā’

b. Bila ta’ marbūtah hidup atau dengan harakat fathah, kasrah, dan

dammah ditulis “t”

لا ك Ditulis zakātul fiṭri

4. Vokal Pendek

ِ kasrah Ditulis i

ِ fathah Ditulis a

ِ dammah Ditulis u

5. Vokal Panjang

fatḥah + alif contoh: ي ه ج Ditulis ā jāhiliyah

fatḥah + alif layyinah → contoh: ي Ditulis ā → yas„ā

kasrah + ya’ mati ي ك Ditulis ī karīm

(9)

ix 6. Vokal Rangkap

fatḥah + ya’ mati contoh: يب Ditulis ai → bainakum

fatḥah + wāwu mati → contoh: وق Ditulis Au → qaulun

7. Huruf Sandang “ ا”

Kata sandang “ ا ” ditransliterasikan dengan “al” diikuti dengan tanda penghubung “-“, baik ketika bertemu dengan huruf qamariyyah maupun huruf syamsiyyah; contoh :

لا Ditulis al-qalamu

لا Ditulis al-syamsu

8. Huruf Kapital

Meskipun tulisan Arab tidak mengenal huruf kapital, tetapi dalam transliterasi huruf kapital digunakan untuk awal kalimat, nama diri, dan sebagainya seperti ketentuan EYD. Awal kata sandang pada nama diri tidak ditulis dengan huruf kapital;

(10)

x

ABSTRAK

Allah menciptakan manusia dengan suatu sifat saling membutuhkan antara satu dengan yang lainya. Untuk itu Allah memberikan inspirasi (ilhām) kepada mereka untuk mengadakan penukaran perdagangan dan semua yang kiranya bermanfaat dengan cara jual-beli dan semua cara perhubungan.

Namun, ternyata masih ada beberapa praktek jual beli yang terjadi di masyarakat belum sesuai dengan syariah Islam. Sebagaimana pengamatan yang peneliti lakukan di desa Terbanggi Ilir kecamatan Bandar Mataram kabupaten Lampung Tengah berkaitan dengan praktek jual beli singkong dengan sistem tebas ditinjau dari segi hukum Islam.

Jenis penelitian yang peneliti gunakan ini, termasuk penelitian lapangan (field research), dan teknik analisis yang digunakan adalah deskriptif kualitatif. Langkah-langkah yang digunakan dalam pengambilan data yaitu dengan teknik observasi dan wawancara.

Berdasarkan metode yang digunakan dalam penelitian ini. Maka, jika di pandang dari segi hukum Islam jual beli singkong dengan sistem tebas seharusnya tidak dilakukan, karena didalamnya mengandung unsur yang dilarang dalam Islam seperti garar (ketidakjelasan) dan maisi>r (untung-untungan) yaitu adanya ketidakjelasan dalam hal kualitas dan kuantitas karena tidak adanya proses penakaran atau penimbangan terlebih dahulu. Maka dari itu, alangkah baiknya jual beli semacam ini kita hindari agar jual beli yang kita lakukan benar-benar sah secara hukumIslam.

(11)

xi

ABSTRACT

God created man with a nature interdependent which each other. For that God gives inspiration (ilham) to them to organize exchanges of trade and all that helpful presumably by way of sale and all means of transportation.

However, there are still some practice of buying and selling going on in society is not in accordance with Islamic law. As the observation that researchers do in the village Terbanggi Ilir, Bandar Mataram subdistrict, Lampung Tengah district. are deals with practice of buying and selling cassava with a slash in terms of Islamic law.

The type of research is that the researchers use, including field research, and the analytical technique used is descriptive qualitative. The steps used in taking data that is by observation and interview techniques.

Based on the methods used in this study. So, if in view of Islamic law, selling cassava with slash and should not be done, because it contains of elements that are prohibited in Islam as gharar (vagueness) and gambling (speculative) there is many vagueness in quality and quantity because there is no dosage and weighing process before. Therefore, it will be better to avoid this buy and sell to the right process.

(12)

xii

KATA PENGANTAR

يه َ َ هاَ َ يها ََ ها يه َ َ ه ه ي َ َْ َ َ يَ َ َْ َ ي ه َا ي ه ُ َ ََ َ

ي.

يَكَيهرَشيَايُهَ َحَ يُهَاهإيَهاإَايَاَ يُ َهَشَ

ي َ ه هبَ ي،ه َََأَ يهََْخيىَ َ يَ ه َ َ يَلَصيَ ُه اَ ي،ُهَ َ َْ يَهَِ يَايُهُاَوُ َرَ يُهُ َبَ ي ً َ َُُيَاَ يُ َهَشَ َ ي،ُهَا

يََ ه ََ َ يههه َ َصَ َ يههها َ يٍ َ َُُ

ي.

يُ َ َْ ي َ َ

Dengan mengucap Alhamdulillah Robbil’alamin dalam mengawali skripsi ini, dan atas segala nikmat, hidayah dan ridho Allah Subhanahu wa Ta’ala. Patutlah kiranya bila puji dan syukur penulis panjatkan ke hadirat-Nya, sehingga

penulis bisa menyelesaikan skripsi ini.

Ikhtiar penulis dalam skripsi ini sudah semaksimal mungkin, namun

demikian penulisan skripsi ini masih banyak kekurangannya. Oleh karena itu

kritik dan saran yang bersifat membangun sangat penulis harapkan.

Dalam kesempatan ini, dengan tulus ikhlas penulis sampaikan ucapan

terimah kasih dan penghargaan kepada :

1. Bapak Dr. M. A. Fattah Santoso, M.Ag., selaku Dekan Fakultas Agama

Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta.

2. Bapak Dr. Imron Rosyadi, M.Ag., selaku Ketua Program Studi Hukum

Ekonomi Syariah (HES) Fakultas Agama Islam Universitas

Muhammadiyah Surakarta

3. Bapak Dr. Muhammad Muhtarom, SH, M.H., selaku pembimbing yang

telah menyediakan waktu dan memberi bimbingan serta pengarahan

(13)

xiii

4. Drs. Harun, MH., selaku penguji III dan Bapak Dr. Muhammad

Muhtarom, SH, M.H., selaku Pembimbing Akademik yang telah

menyediakan waktu untuk membimbing sampai terselesainya skripsi ini.

5. Kepada segenap Bapak dan Ibu Dosen Fakultas Agama Islam Universitas

Muhammadiyah Surakarta yang telah memberi bekal pengetahuan,

sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini.

6. Seluruh Staf Tata Usaha Fakultas Agama Islam Universitas

Muhammadiyah Surakarta yang telah memberikan pelayanan administrasi

dengan baik.

7. Seluruh Staf Perpustakaan Universitas Muhammadiyah Surakarta yang

telah memberikan pelayanan administrasi dengan baik.

8. Kepada segenap Bapak Dosen Pondok Hajjah Nuriyah Shabran, serta

kepada Bapak K.H. Drs. Jazuli Al-Demaky, M.Ag. (Direktur Pondok),

Dr. Mutohharun Jinan, M.Ag., Furqon Mawardi, M.PI., Dr. Imron

Rosyadi, M.Ag., Dr. Muinudinillah, MA., Dr. Ari Anshori, M.Ag., Dr.

Syamsul Hidayat, M.Ag., Dr. Abdul Khalik Hasan, M.Ed., dan Drs. H. A.

Rosyad Sholeh, Drs. H. M. Muchlas Abror dan Drs. Marpuji Ali, M.SI

(Dosen Kemuhammadiyahan) yang telah mengajarkan, memotivasi

kepada penulis selama menempuh studi di Surakarta ini.

9. Pak Amar Rosyidi, Pak Satiman, Pak Humam, Pak Sugeng yang banyak

memberikan nasehat dan arahan. Sehingga penulis bisa melangkah sampai

(14)

xiv

10.Kepada Bapakku, Ibuku, dan Mbahku serta keluarga yang telah

memberikan bantuan moril maupun materiil, serta bimbingan dan do’a

restu yang diberikan kepada penulis.

11.Teruntuk Adinda “Gifta Alfina Febriana”, Terima Kasih banyak telah

membantu menguatkan semangatku hingga akhirnya bisa menyelesaikan

penelitian ini.

12.Rekan-rekan dan semua pihak yang tidak mungkin penulis sebutkan satu

persatu, yang telah membantu dalam penulisan skripsi ini.

Semoga amal kebaikan semua pihak yang telah membantu terwujudnya

skripsi mendapat balasan dari Allah Swt. Skripsi ini hanyalah karya manusia

biasa, penulis menyadari dalam penulisan skripsi ini masih jauh dari

kesempurnaan karena keterbatasan yang penulis miliki. Oleh karena itu, kritik dan

saran yang membangun akan selalu penulis harapkan, dan semoga tulisan

sederhana ini bermanfaat dan dapat menambah khazanah ilmu pengetahuan kita,

sehingga kita menjadi umat yang berilmu dan dimuliakan Allah Swt.

Surakarta, 15 Oktober 2016

Penulis ,

(15)

xv

DAFTAR ISI

Halaman

HALAMAN JUDUL ... i

HALAMAN NOTA DINAS PEMBIMBING ... ii

HALAMAN PENGESAHAN ... iii

HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN ... iv

HALAMAN MOTTO ... v

BAB II LANDASAN TEORI TENTANG JUAL BELI A. Tinjauan Pustaka ... 4

BAB III METODE PENELITIAN A. Jenis dan Pendekatan Penelitian ... 32

B. Metode Pengumpulan Data ... 32

C. Metode Analisis Data ... 33

(16)

xvi

A. Gambaran Umum Desa Terbanggi Ilir Kecamatan Bandar Mataram Kabupaten Lampung Tengah ... 35 B. Praktek Jual Beli Singkong Dengan Sistem Tebas di Desa

Terbanggi Ilir Kec. Bandar Mataram Kab. Lampung Terbanggi Ilir Kecamatan Bandar Mataram Kabupaten Lampung Tengah ... 40 B. Hukum Terhadap Praktik Jual Beli Singkong Dengan Sistem

(17)

xvii

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1 Permohonan Menjadi Pembimbing

Lampiran 2 Berita Acara Konsultasi Skripsi Pembimbing

Referensi

Dokumen terkait

Adapun saran yang dapat diberikan adalah sebagai berikut: (1) Guru diharapkan semakin meningkatkan kreatifitasnya dalam menciptakan suatu situasi yang mampu

5 Observasi dilakukan dengan cara melakukan pengamatan secara langsung ke lokasi penelitian untuk memperoleh data pada proses kegiatan belajar mengajar berlangsung

Galatada, Yüksek Kaldırım Köşesinde, Minerva hanının alt katında çalışmarına

(SN) cukup rendah dari nilai rata-ratanya. Deviation Varianc e Statist ic Statist ic Statistic Statistic Statist ic Statist ic Std. Nilai R square pada tabel di

suasana kegiatan yang kondusif, membangun interaksi yang aktif dan positif anta peserta didik dengan guru, sesama peserta didik, dalam kegiatan bersama di

149 Gambar 5.45 Grafik hasil detail nilai sisi penyusutan komputer dengan masa manfaat 10 tahun 149 Gambar 5.46 Grafik hasil nilai sisi dengan metode straight dan pengurangan

4 (a) The working capital cycle illustrates the changing make-up of working capital in the course of the trading operations of a business:.. 1 Purchases are made on credit and the

Muncul pesan data pengguna berhasil diperbarui dan data yang baru muncul dalam daftar Berhasil Pengujian hapus data user Memilih data pengguna tertentu dan