Storia delle scienze epistemologia ed er

Col la na di Cul tu ra Di stri bu i ta di ret ta da Ma rio Ca stel la na

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Hé lè ne METZGER

IL METODO FILOSOFICO NELLA

STORIA DELLE SCIENZE

Te sti 1914-1939 rac col ti da Gad Fre u den thal

© 2007 Pro prie tà ar ti sti co–let te ra ria:

BARBIERI SELVAGGI EDITORI s.r.l.

Se de: C.da Tor re Bian ca – 74024 Man du ria TA – Italy ema il: in fo@bse di to ri.com – www.bse di to ri.com

ISBN 978–88–6187–019–2

La Mét ho de phi lo sop hi que en hi sto i re des scien ces. Tex tes 1914-1939, a cu ra di Gad Fre u den thal, Pa ris, Fa yard, 1987, Cor pus des Oe u vres de Phi lo sphie en lan gue Fran ça i se.

Il pre sen te vo lu me è pub bli ca to con il con tri bu to del Di par ti men to di Filologia Classica e di Scien ze Filosofiche

Con la no stra tra du zio ne dal fran ce se del pre sen te vo lu me, ab bia mo cer ca to di ri ma ne re il più pos si bi le ade ren ti al lo “sti le” ti pi co dell’Au tri ce, quan to mai lon ta no dal l’e spres sio ne fran ce se mo der na “ide a le”: sem pli ce, sin te ti ca e li ne a re, com po sta da una pro po si zio ne prin ci pa le e da una, o al mas si mo due, co or di na te e/o su bor di na te. Il pe rio do del la Met zger è in ve ce estre ma men te ric co e, non di ra do, pro se -gue inin ter rot to per un ’in te ra pa gi na, in un flus so che in cor po ra nu me ro se fra si, nu me ro se idee, spes so sol tan to ab boz za te, con un ef fet to che po trem mo de fi ni re “a va lan ga”.

Inol tre, per quan to ri guar da la pun teg gia tu ra, Hé lè ne Met zger pre di li ge il pun -to e vir go la, che ci sem bra ve ra men te il sim bo lo di un pen sie ro ra pi do, che non si ac con ten ta del le pos si bi li tà espres si ve of fer te dal la lin gua, e che si ap pro fon di sce per giu stap po si zio ne, la scian do al let to re il com pi to, e la li ber tà, di co or di na re le idee, su bor di nan do le le une al le al tre.

Un’ul ti ma pre ci sa zio ne: sa vant è sta to tra dot to ovun que o qua si con “stu dio so” e non con “scien zia to”. Il ter mi ne fran ce se in que stio ne de si gna di nor ma gli scien -zia ti del pas sa to che si ri tie ne ab bia no do mi na to gran par te del sa pe re del la lo ro epo ca. Per i ri cer ca to ri di og gi si im pie ghe reb be piut to sto scien ti fì que, ter mi ne re la -ti va men te re cen te (1884), che la Met zger - na ta, lo ri cor dia mo, nel 1889, e che scri ve que sti ar ti co li e re cen sio ni ne gli an ni ‘20 e ‘30 -, im pie ga an co ra con qual che re mo ra, fra vir go let te, e sol tan to nel l’in ter ven to con sa cra to al le “Ri fles sio ni sul Cir co lo di Vien na”. Pe ral tro, lo usa con un si gni fi ca to più ri stret to: “scien ti fi que”, so prat tut to al plu ra le, e in un si ste ma di op po si zio ni (nel no stro ca so “scien ti fi -ques”/"lit té ra i res"), ha il si gni fi ca to ge ne ri co di “co lui che stu dia la scien za, che ha pro pen sio ne per i me to di scien ti fi ci”. Per ciò, le ra re vol te che ab bia mo usa to in tra du zio ne il so stan ti vo “scien zia to”, non vir go let ta to, lo ab bia mo fat to te nen do con to del con te sto (“i fi lo so fi e gli scien zia ti” e non “i fi lo so fi e gli stu dio si”, men tre ab -bia mo pre fe ri to im pie ga re più dif fu sa men te il so stan ti vo “stu dio so”, pro prio per se gna la re que sta re ti cen za lin gui sti ca dell’Au tri ce.

Ma rio CASTELLANA

INTRODUZIONE*

Sto ria del la Scien za, Epi ste mo lo gia

ed Erme ne u ti ca in Hé lè ne Met zger

Sem bre reb be pro prio che lo stu dio del la sto ria del le scien ze gua ri sca il fi lo so fo (se la ma lat tia fos se cu ra bi -le) dal la stra na ma nia di vo ler for mu la re a prio ri o a po ste rio ri dei con cet ti de fi ni ti vi con cui l’a ni mo pos sa sod di sfa re la sua se te di cer tez ze e che po trem mo con giu sto ti to lo de fi ni re: con cet ti di di rit to di vi no.

Hé lè ne Met zger

Il pro ble ma del lo sto ri co non è sem pli ce men te che i fat ti non par la no da so li, ma che, a dif fe ren za dei da ti de gli scien zia ti, par la no in mo do estre ma men te som -mes so. Ci vu o le tran quil li tà se si de si de ra udir li.

Tho mas Kuhn

Gli scrit ti qui tra dot ti, rac col ti me ri to ria men te da Gad Fre u den thal per l’e di zio ne fran ce se ed in se ri ti nel «Cor pus des oe u vres de phi lo sop hie en lan gue fran ca i se» di ret to da Mi chel Ser res, pos so no per met te re la co no -scen za di ret ta del le te si sto ri co-epi ste mo lo gi che di Hé lè ne Met zger (18991944), le cui ope re di sto ria del la chi mi ca han no rap pre sen ta to, in -sie me ad al tre, “del le let tu re del tut to in con su e te” per Tho mas Kuhn1_{; pur}

* I nu me ri fra pa ren te si qua dre nel te sto ri man da no al le pa gi ne del la pre sen te tra -du zio ne.

1 T. KUHN, La strut tu ra del le ri vo lu zio ni scien ti fi che, trad. it., To ri no, Ei na u di 1975, p.8.

es sen do sag gi, ar ti co li e re cen sio ni, es si of fro no un qua dro or ga ni co del pen sie ro del l’a u tri ce che, in sie me ad al tri epi ste mo lo gi e sto ri ci del la scien za fran ce si de gli an ni ‘30, non ha an co ra ri ce vu to un ’a de gua ta con si de ra -zio ne cri ti ca. In ta li sag gi, scrit ti per lo più con tem po ra ne a men te al le ope re di na tu ra sto rio gra fi ca più co no sciu te, si tro va no in te res san ti con tri bu ti di na tu ra me to do lo gi ca che pos so no ar ric chi re il pa tri mo nio te o re ti co del la co sid det ta “co stel la zio ne di cre den ze” a cui fi lo so fi e sto ri ci del la scien za in que sti ul ti mi an ni si stan no sem pre più at te nen do.

Ma per po ter com pren de re l’o ri gi na li tà de gli ap proc ci al con ti nen te “scien -za” e al la sua sto ria ela bo ra ti dal la Met zger, che an co ra og gi ap pa io no “at tua li, pro vo can ti e am bi zio si”2_{, oc cor re te ne re pre sen te il li vel lo rag giun to in Fran cia} ne gli an ni ‘20 dal la let te ra tu ra fi lo so fi coscien ti fi ca che, dai di bat ti ti po stpo si ti -vi sti ci e at tra ver so quel con trad dit to rio mo -vi men to che fu il con ven zio na li smo o la “cri ti que des scien ces”, era per ve nu ta, au to no ma men te e con tem po ra ne a -men te al la co sid det ta Re ce i ved View del l’em pi ri smo lo gi co, al la ne ces si tà del la fon da zio ne di un nu o vo sa pe re che aves se co me og get to spe ci fi co di in da gi ne la co no scen za scien ti fi ca da in da ga re iux ta pro pria prin ci pia. Emi le Me yer son, Lé on Brunschvicg, Abel Rey e Ga ston Ba che lard do po, in fat ti, ave va no trac cia -to, sin dai pri mi an ni del No ve cen -to, di ver si per cor si di na tu ra epi ste mo lo gi ca con l’o biet ti vo di su pe ra re de fi ni ti va men te le te o rie del la scien za di stam po po -si ti vi sti co da un la to e dal l’al tro les im pas ses del lo stes so mo vi men to con ven zio -na li sta, la cui “ri vo lu zio ne con cet tua le”, pur ap por tan do im por tan ti con tri bu ti di na tu ra me to do lo gi ca, non era per ve nu ta a co glie re al cu ni aspet ti es sen zia li im pli ci ti nel le strut tu re e nel le di na mi che dei pro ces si co no sci ti vi. Le lo ro ri spet ti ve epi ste mo lo gie, pur al l’in ter no di va ri orien ta men ti, si era no con fron ta -te con gli svi lup pi in at to nel le scien ze, dal le ge o me trie non eu cli dee al le -te o rie fi si coma te ma ti che del pri mo No ve cen to, scien ze che ri chie de va no nu o vi stru men ti con cet tua li in gra do di com pren de re i lo ro per cor si di re vi sio ne dei fon -da men ti e de gli stes si prin ci pi di ba se.

Per Fe de ri go Enri ques era in pie no svol gi men to “il ri na sci men to fi lo so fi -co nel la scien za -con tem po ra nea”3_{, a cui sta va no con tri bu en do in ma nie ra} non più epi so di ca scien zia ti co me Mach, Boltzmann, Fre ge, Hil bert, Rus -2 Cfr. G. FREUDENTHAL, Intro cluc tion a AA.VV., Etu des sur / Stu dies on Hé lè ne Met zger, in «Cor pus. Re vue de phi lo sop hie», 8/9, 1988; M. BERETTA, Re cen sio ne a H. Met zger, La mét ho de phi lo sop hi que en hi sto i re des scien ces, in «Nun cius»,V, 1990,1, pp. 296-98; P. ZAMBELLI, Fe no me no lo gia, so cio lo gia e sto ria del le idee in A. Koy ré, in AA.VV., L’av ven tu -ra in tel let tua le di A. Koy ré, a cu ra di Car lo Vin ti, Na po li, Edi zio ni Scien ti fi che Ita lia ne, 1994, p. 56; A. ROSSI, Po stfa zio ne al la pre sen te tra du zio ne.

sell, Po in ca ré e Du hem con le lo ro esi gen ze di na tu ra sto ri coepi ste mo lo gi ca ri vol te ad una com pren sio ne cri ti ca del le istan ze co no sci ti ve del le pro -prie di sci pli ne; sta va na scen do, ap pun to, quel nu o vo sa pe re, la “Fi lo so fia del la scien za” o “la cri ti ca gno se o lo gi ca” con tem po ra ne a men te in va ri pa e si con l’o biet ti vo di co stru i re “una nu o va co scien za fi lo so fi ca” da un la to orien ta ta al la “le git ti ma zio ne scien ti fi ca” dei con cet ti e dal l’al tra ri vol ta “ad ap pro fon di re l’a spet to sto ri co dei pro ble mi”4_{. In Fran cia, inol tre, gra zie an} -che al l’ap por to de ci si vo e al ru o lo gio ca to da al cu ne im por tan ti ri vi ste co me la «Re vue de Mé taphysi que e de Mo ra le» e la «Re vue phi lo sop hi que de la Fran ce et de l’é tran ger», il di bat ti to, ol tre ai fon da men ti del le scien ze fi si -co-ma te ma ti che, si esten de va al lo sta tu to epi ste mi co del le scien ze uma ne (an tro po lo gia, so cio lo gia, psi co lo gia spe ri men ta le, eco no mia, lin gui sti ca com pa ra ta, ecc.): ap pa io no, ad esem pio, in que gli an ni i la vo ri di Lu cien Lévy-Bruhl (Les fon ctions men ta les dans les so ci é tes in fé rie u res, 1910) e di Emi le Dur khe im (Les for mes élé men ta i res de la vie re li gie u se, 1912) che se -gna no del le svol te in so cio lo gia e an tro po lo gia e che, com ’è no to, avran no im por tan ti ri per cus sio ni in al tri am bi ti di in da gi ne. Tut ti que sti la vo ri era no però ac co mu na ti dal la ne ces si tà te o ri ca di ela bo ra re una me to do lo gia spe ci fi ca per ogni sa pe re e nel lo stes so tem po di su pe ra re la ri gi da me to do lo gia di stam po po si ti vi sti co, ri te nu ta non in gra do di af fron ta re la com ples si -tà cre scen te dei sin go li og get ti del le va rie scien ze; lo stes so “mo vi men to con ven zio na li sta” so lo in par te ave va ri spo sto a ta li esi gen ze di rin no va men to me to do lo gi co con l’ac cen to po sto sul ru o lo del te o ri co e per l’im por -tan za ac cor da ta al la ri cer ca del ri go re.

Infat ti, do po pur l’im por tan te la vo ro di Pier re Du hem su Lathé o rie physi -que (1906) e i fon da men ta li la vo ri di na tu ra epi ste mo lo gi ca di Hen ri Po in -ca ré, ap par ve ro due ope re ri le van ti per la fi lo so fia del la scien za d’ol tral pe,

Iden ti té et Ré a li té (1908) di Emi le Me yer son e Les éta pes de la phi lo sop hie mat hé ma ti que (1912) di Lé on Brunschvicg. Qu e ste ope re, pur di orien ta men to di ver so, av via ro no un pro get to di te o ria del la co no scen za an ti po si ti -vi sti co e con tro un cer to con ven zio na li smo, co me di rà più tar di Koy ré5_{, in} -tro dus se ro nel di bat ti to epi ste mo lo gi co l’i dea di “ve ri tà” per com pren de re il

Ma rio CASTELLANA INTRODUZIONE

4 Ivi, p. 88 e F. ENRIQUES, I Pro ble mi del la scien za, (1906), Bo lo gna, Za ni chel li, 1985, p. XI. Ai fi ni di una ri co stru zio ne cri ti ca del la sto ria del l’e pi ste mo lo gia del pri mo No ve cen to, è im por tan te sot to li ne a re la con co mi tan za del la fon da zio ne del la ri vi -sta «Scien tia» in Ita lia da par te di Enri ques in sie me con le at ti vi tà di quel lo che sa rà chia ma to “il pri mo Cir co lo di Vien na”.

va lo re del la co no scen za scien ti fi ca. In cam po più pro pria men te epi ste mo lo gi co, do po la “svol ta” con ven zio na li sti ca in fi lo so fia del la scien za per usa re la no ta espres sio ne di Mo ritz Schlick, sta va emer gen do una vi sio ne “co strut ti vi sti ca” in sen so re a li sta da par te di Me yer son e in sen so ne o ra zio na li sta da par te di Brunschvicg per il ru o lo da es si as se gna to al pen sie ro ma te ma ti co nel lo svi lup po del le te o rie, at tra ver so an che una ri pre sa del la pro -ble ma ti ca kan tia na. Qu e ste di ver se stra te gie, de bi tri ci en tram be del la “svol ta an tro po lo gi ca” ap por ta ta da Lévy-Bruhl, era no in te res sa te a por re a ba se del la ri fles sio ne fi lo so fi ca il “con te nu to di ve ri tà” del le te o rie scien ti fi -che e per que sto au to no ma men te per ven ne ro ad una vi sio ne sto ri ca del la scienza, an che gra zie ai la vo ri pio ne ri sti ci di Pier re Du hem, Ga ston Mil ha ud e Pa ul Tan nery.

Sin dal l’i ni zio, in fat ti, la tra di zio ne epi ste mo lo gi ca fran ce se nel suo com ples so po se al cen tro dei pro pri in te res si il rap por to fra “fi lo so fìa del la scien za” e “sto ria del la scien za” per l’im por tan za ac cor da ta ai con te nu ti te o -ri ci e per que sto per ven ne al la ne ces si tà, sul la base del lo stes so svi lup po del pen sie ro scien ti fi co, di ela bo ra re una te o ria del la scien za, co me di rà più tar di Koy ré, «non in fet ta ta dal vi rus del l’e pi ste mo lo gia em pi ri sta e po si ti vi -sta»6_{. Le pri me “epi ste mo lo gie sto ri che”}7_{, sor te in Fran cia gra zie ai la vo ri di} Me yer son, Rey, Brunschvicg nel pri mo quin di cen nio del ‘900, co sti tu i ro no al cu ni pun ti di ri fe ri men to per le ri cer che sto rio gra fi che in tra pre se da Hé lè -ne Met zger-Bruhl8 _{nel la se con da de ca de del No ve cen to sot to la gui da di} Lévy-Bruhl e gra zie al l’in co rag gia men to di Ga ston Mil ha ud che giu dicò mol to in te res san te il suo ma no scrit to sul la sto ria del la cri stal lo gra fia e la 6 A. Koy ré, op. cit., p. 359.

7 Pos sia mo par la re di due fa si del l’e pi ste mo lo gia sto ri ca fran ce se; la pri ma fa se po -stcon ven zio na li sti ca è più orien ta ta con Me yer son e Brunschvicg ver so que stio ni ge ne ra li di te o ria del la co no scen za e una se con da de gli an ni ‘30 con Ga ston Ba che -lard più orien ta ta ver so la fi lo so fia del la fi si ca e la fi lo so fia del la ma te ma ti ca. Fra i due pe rio di ne gli an ni ‘20 ven ne ad in se rir si l’o pe ra sto ri coepi ste mo lo gi ca di Fe -de ri go Enri ques in am bi to fran ce se. Cfr. il ns. Alle ori gi ni del la ‘nu o va epi ste mo lo -gia’. Il Con grès De scar tes del 1937, Lec ce, Il Pro ta go ra, 1992.

in vitò a con ti nua re «sul la stra da del la sto ria fi lo so fi ca del le scien ze»9_. Co me si evin ce dal l’in ten so epi sto la rio con Ge or ge Sar ton, la Met zger, sin dal suo pri mo la vo ro La Ge nè se de la scien ce des cri sta ux del 191810_{, è co} -scien te del l’a u to no mia e del la spe ci fi ci tà del suo mo do di fa re fi lo so fia e sto ria del la scien za; in es so è già in tra pre sa “la stra da del la sto ria fi lo so fi ca del le scien ze” te sa a com pren de re quel lo che Fe de ri go Enri ques ne gli stes si an ni ri te ne va im por tan te pre li mi nar men te per ogni ana li si epi ste mo lo gi ca, «il si gni fi ca to del la sto ria del pen sie ro scien ti fi co»11_.

I ri sul ta ti rag giun ti sul ter re no te o re ti co, da quel la che si av via va a di -ven ta re la tra di zio ne sto ri co-epi ste mo lo gi ca fran ce se de gli an ni ‘30 gra zie al l’o pe ra di Ga ston Ba che lard an che at tra ver so il ru o lo de ci si vo avu to da Fe de ri go Enri ques, co sti tu i ro no la ba se del l’in te ro per cor so del la Met zger che, uti liz zan do li in ma nie ra ori gi na le sul ter re no spe ci fi co del la sto ria del -la chi mi ca, per ven ne ad e-la bo ra re una te o ria del pen sie ro uma no e del -la sua sto ria; e per com pren de re la for ma zio ne e il «ru o lo del pen sie ro uma -no» [p. 46], era ne ces sa rio ana liz za re le te o rie scien ti fi che del pas sa to e gli sfor zi cre a ti vi mes si in at to in al tre epo che per co stru i re vi sio ni del mon do in gra do di da re stru men ti in ter pre ta ti vi del la re al tà. Occor re va per fa re que sto li be rar si dal pre giu di zio po si ti vi sta cir ca il non va lo re as se gna to al pas sa to del la scien za e da re di con se guen za im por tan za epi ste mi ca al pen -sie ro scien ti fi co nel suo com ples so; e la Met zger sin dal suo pri mo la vo ro met te in evi den za lo stret to rap por to fra te o ria del la co no scen za scien ti fi ca e il mo do di con ce pi re la sto ria del la scien za: un po si ti vi sta guar da es sen -zial men te al pre sen te scien ti fi co e fa per tan to una sto ria cro na chi sti ca di es sa che giu sti fi ca il pre sen te e la sua su pe rio ri tà (l’ap proc cio “Whig gish” se con do la ter mi no lo gia an glo sas so ne).

Hé lè ne Met zger ere di ta dal la tra di zio ne epi ste mo lo gi ca fran ce se la te si del ru o lo im por tan te del te o ri co, og gi più no ta co me te si del la sot to de ter mi na zio ne di Du hemQu i ne, ed si im pe gna co sì ad ana liz za re i mo men ti in ven ti vi che stan no a ba se del le dot tri ne, “les res sorts pro fonds” e le “at ti tu -di ni men ta li” [p. 116] de gli scien zia ti, ca te go ria que sta pre sa in pre sti to dai la vo ri del lo zio LévyBruhl e che in se gui to sa rà pre sen te in ma nie ra si ste -ma ti ca nei la vo ri sto rio gra fi ci di Ale xan dre Koy ré. Per que sto mo ti vo es sa stes sa in se ri sce co scien te men te sin dal pri mo mo men to i su oi la vo ri non

Ma rio CASTELLANA INTRODUZIONE

9 Dal 1914, la Met zger in co min ciò a la vo ra re sul la sto ria del la cri stal lo gra fia; nel 1918 lo pre sentò al suo pro fes so re di cri stal lo gra fia che lo giu dicò “pri vo di in te res -se per chiun que”; cfr. Let te ra a G. Sar ton del 20 giu gno 1922, cit., pp. 249-50. 10 Pa ris Alcan, 1918.

nel la sto ria del le scien ze pro pria men te det ta, ma «nel la sto ria del pen sie ro scien ti fi co» [p. 80] in ten den do con que sta espres sio ne tut to quel com ples so in sie me di idee, va lo ri, che van no in di vi dua ti e con te stua liz za ti per «pe -ne tra re -nel pen sie ro cre a ti vo di un tem po» [p. 82].

Già il suo pri mo la vo ro sto rio gra fi co è te so a chia ri re lo sta tu to episte mi co del la cri stal lo gra fia, ne ana liz za il len to, ma tor tu o so cam mi no che l’ha por ta ta ad emer ge re co me scien za spe ci fi ca ed au to no ma, gra zie al la par ti co la ri tà del suo og get to di in da gi ne, nel cor so dei se co li XVI e XVII «li be ran do si dal la mi ne ra lo gia e dal la fi si ca» e di ven tan do «un ca pi to lo in di pen den te dal la fi si ca ge ne -ra le». Co sì la Metzger enu clea il suo pro g-ram ma di ri cer ca:

Per co no sce re in ma nie ra ve ri tie ra co me una scien za co sì pre ci sa men te de li mi ta ta co me la cri stal lo gra fia si è for ma ta gra zie al le ac qui si zio ni suc ces -si ve del lo spi ri to uma no in tut ti i su oi do mi ni, non ba sta ac con ten tar -si di esa mi nar la nel gior no del la sua ela bo ra zio ne de fi ni ti va; su un ter re no si no al lo ra sco no sciu to, l’in con tro inat te so di no zio ni, in ap pa ren za di spa ra te, fa rà sor ge re un mo nu men to a tut ti vi si bi le, ma che nes su no avrà pre vi sto. Ta li co stru zio ni che sem bra no emer ge re al l’im prov vi so, là do ve non si ve -de va nien te, era no in re al tà sul can tie re gra zie al la vo ro di al cu ni ope rai mo de sti e sen za una gui da ap pa ren te che han no por ta to i ma te ria li che ser -vi ran no più tar di a por ta re a ter mi ne l’e di fi cio.

Sa re mo dun que por ta ti a ri cer ca re l’o ri gi ne del la scien za dei cri stal li in quel gran gro vi glio di cu rio si tà scien ti fi ca che ven ne a re a liz zar si ver so la me tà del XVII se co lo12_.

Infat ti, men tre i cri stal lo gra fi su oi con tem po ra nei fa ce va no ini zia re la sto ria del la lo ro di sci pli na con i la vo ri di Ha ùy, la Met zger con si de ra que sto scien zia to il pun to di ar ri vo di una lun ga evo lu zio ne, in quan to «l’uni co ru o lo che ha po tu to gio ca re è sta to nel pre ci sa re, nel ge ne ra liz za re e nel ve ri fi ca -re le no zio ni -re a li che egli ha tro va to al lo sta dio di ipo te si, spes so ri pe tu te da par te di co lo ro che han no cer ca to di in do vi na re la strut tu ra dei cri stal li sa li ni». Con Haüy «la cri stal lo gra fia en tra in una fa se ma te ma ti ca e di ven ta una scien za as so lu ta men te for ma le» e di ven ta co sì pun to di par ten za del suo in se gna men to in quan to i su oi la vo ri, frut to «del la vit to ria del lo spi ri to pre ci so, ge o me tri co, astrat to e os ser va to re», ne de li mi ta no l’am bi to e ne cam bia no i con no ta ti epi ste mi ci in quan to da «espli ca ti va e de dut ti va» di -ven ta «clas si fi ca tri ce e de scrit ti va»13_{. Ma per com pren de re que sto pro ces so} te so al l’e mer sio ne di una di sci pli na co me la cri stal lo gra fia che en tra co sì a far par te del le «ac qui si zio ni de fi ni ti ve del lo spi ri to uma no»14_{, è ne ces sa rio} in di vi dua re il con te sto cul tu ra le più ge ne ra le, il “ca os” e la mol te pli ci tà del -12 H. METZGER, La Ge nè se des scien ces des cri sta ux, cit., p. 5 e pp. 15-16.

le fi lo so fie spe cu la ti ve, i ten ta ti vi ab boz za ti e poi ab ban do na ti, che han no cir con da to le ri cer che di Haüy. La Met zger si sof fer ma in par ti co lar mo do sul ru o lo del la pro pa ga zio ne e del la dif fu sio ne pres so un pub bli co più va -sto, il co sid det to “pub bli co de gli ama to ri”, del le scien ze na tu ra li nel XVII se co lo; sen za que sto con tor no di «di let tan ti so cia li che oc cu pa va no il lo ro tem po li be ro stu dian do le scien ze del la na tu ra» non si può com pren de re ap pie no il cam bia men to con cet tua le ap por ta to da Haüy, do vu to non tan to ai ri sul ta ti ot te nu ti quan to al mo do nu o vo di or ga niz za re il la vo ro scien ti fi -co che portò ap pun to, at tra ver so la ma te ma tiz za zio ne del la clas si fi ca zio ne, la cri stal lo gra fia a di ven ta re una scien za per spe cia li sti. La Met zger è co -scien te del suo nu o vo ap proc cio sin dal pri mo la vo ro di sto ria del la -scien za:

L’e vo lu zio ne del la scien za è dun que in ul ti ma ana li si de ter mi na ta pa ral le la men te dal le con di zio ni uma ne del suo pro prio svi lup po; es sa non sa preb -be né se gui re la via ri gi da del me to do pe da go gi co, né i sen tie ri tor tu o si o le con trad di zio ni do ve la gui de reb be ro le fan ta sie che na sco no per ca so in un cer vel lo iso la to.

Po che te o rie ar ri va no al suc ces so so cia le e i la vo ri si svi lup pa no nel lo ro in -sie me sot to la ru o ta ove le spin ge l’an da men to del la so cie tà; e nel lo stes so tem po le opi nio ni e i me to di, op po sti o mar gi na li al l’in ter no del la ten den za at tua le del pen sie ro, so no de fi ni ti va men te o prov vi so ria men te vo ta ti al l’o -blio15.

Ta le vi sio ne so cia le del la sto ria del la scien za per met te al la Met zger di su pe ra re le con ce zio ni in di vi dua li sti che e psi co lo gi che del l’at ti vi tà scien ti fi ca, di in se ri re la cri stal lo gra fia fra le va rie for me sto ri ca men te de ter mi na te si del pen sie ro uma no, le cui rot te so no da in da ga re con stru men ti con cet tua li uni ci sen za im por re frat tu re al suo in ter no. Sin dal l’i ni zio il suo in ten -to è di com pren de re, sul la scia del le te si di Me yer son, les “che mi ne ments de la pen sée hu ma i ne” e lo stru men to in di spen sa bi le per ta le ri cer ca è la sto ria del le scien ze, ri te nu to sa pe re del tut to par ti co la re che ci dà gli ele -men ti fon da -men ta li per ela bo ra re «una te o ria uni ta ria del lo spi ri to uma no» di cui la «scien za ci dà l’ar ma tu ra» [p. 175]; le pri me epi ste mo lo gie sto ri che d’ol tral pe di Brunschvicg e Me yer son le dan no gli stru men ti con cet tua li per po ter co glie re la di men sio ne te o re ti ca del la scien za e la ne ces si tà di com pren de re sul ter re no sto ri co l’u ni tà del pen sie ro uma no in sie me al l’im por -tan za del fat to che «la sto ria del le scien ze pos sa far lu ce sul la com ples si tà del la scien za» [p. 64]. Sin dal l’i ni zio, il suo pro po si to te o re ti co è con cen tra to sul lo sfor zo di con si de ra re la scien za un fe no me no es sen zial men te sto ri co e per fa re que sto il suo en ga ge ment vie ne a si tuar si al l’in ter no di una di men sio ne del tut to par ti co la re che pren de cri ti ca men te in esa me la “pre i

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sto ria” del la scien za, cam po di in da gi ne con si de ra to si no al lo ra pri vo di ri -le van za co no sci ti vo-ve ri ta ti va e di di gni tà epi ste mi ca. In que sto mo do la Met zger pren de le do vu te di stan ze dal la stes sa epi ste mo lo gia sto ri ca fran ce se, in quan to ta le tra di zio ne so prat tut to con Ga ston Ba che lard, pur dan do giu sto ri lie vo al la di men sio ne ve ri ta ti va e co no sci ti va del la scien za, con -si de ra va la sua sto ri ci tà co me fon da men to del l’at ti vi tà epi ste mo lo gi ca, ma fun zio na le al la com pren sio ne del pre sen te scien ti fi co. La sto ria del le scien ze era su bor di na ta ad esem pio in Brunschvicg al la com pren sio ne del le tap -pe e del le “ages de l’in tel li gen ce”, -per il lu stra re il di na mi smo del la ra gio ne scien ti fi ca nei con fron ti del la com ples si tà del re a le.

Ma la Met zger, per po ter fa re emer ge re la sua spe ci fi ca stra da sto ri coepi ste mo lo gi ca, ha do vu to fa re i con ti già ne gli an ni ‘20 con una si tua zio ne cul tu ra le nel suo com ples so an co ra lon ta na dal po ter re ce pi re la ne -ces si tà di una sto ria del la scien za con dot ta iux ta pro pria prin ci pia, in quan to an co ra la stes sa di men sio ne sto ri ca del la scien za sol tan to in al cu ni con te sti, co me quel lo fran ce se e in Ita lia so lo con Fe de ri go Enri ques, sta va len -ta men te emer gen do co me fat to te o ri co di una cer -ta ri le van za in sie me con la sua di men sio ne te o re ti ca, men tre il con tem po ra neo af fer mar si del la ten den za ne o po si ti vi sta sta va fa cen do emer ge re al tre di ver se e im por tan ti di -men sio ni. Ma an co ra mol to lon ta na era l’i dea di una te o ria del l’u ni tà del lo spi ri to uma no per il per si sten te di bat ti to sul dua li smo scien ze del lo spi ri -to-scien ze del la na tu ra, sul la di ver si tà dei lo ro me to di ri te nu ti ir ri du ci bi li l’u no al l’al tro (com pren sio ne/spie ga zio ne); la Met zger af fron ta ta le com ples sa e cru cia le que stio ne uti liz zan do al l’in ter no del le sue ri cer che i ri sul -ta ti rag giun ti dal lo zio Lévy-Bruhl in cam po an tro po lo gi co16_{. Ella tro va nel} “la bo ra to rio an tro po lo gi co” del lo zio stru men ti in di spen sa bi li per af fron ta -re sul ter -re no sto ri co i mo men ti c-re a ti vi del pen sie ro e l’a na li si di que sti mo men ti, ri te nu ti im por tan ti sul ter re no epi ste mo lo gi co per la co sti tu zio ne di una te o ria uni ta ria del la co no scen za, la con du ce a sot to li ne a re «la de bo -lez za del la di stin zio ne fra scien ze na tu ra li e scien ze del l’u o mo»17 _{in quan to}

16 Infat ti, do po es ser si fat ta se gui re nel le sue pri me ope re sto rio gra fi che, el la re di ge gli in di ci ana li ti ci del le ope re del lo zio: L’âme pri mi ti ve (1927), Le sur na tu rel et la na tu re (1931), L’ex pé rien ce mysti que et les symbo les (1938).

al lo ro in ter no emer go no gli stes si pro ces si che por ta no al la co no scen za. In Les con cepts scien ti fi ques (1926) la Met zger ela bo ra una ve ra pro pria stra te gia te o re ti ca te sa a com pren de re i mec ca ni smi che por ta no al la for ma zio ne dei con cet ti, una «epi ste mo lo gia del la sco per ta scien ti fi -ca»18_{, che de ve par ti re da gli ele men ti sog get ti vi im pli ci ti in ogni at to co} -gni ti vo. Per que sto sot to li nea sem pre che i su oi la vo ri, pur es sen do di na tu ra sto rio gra fi ca, han no co me obiet ti vo la com pren sio ne del mo do co me il pen sie ro uma no si con cre tiz za nel le va rie di sci pli ne e il suo “me -to do fi lo so fi co nel la s-to ria del le scien ze” è in re al tà un «me -to do s-to ri co in fi lo so fia del le scien ze»19_{. Per ela bo ra re ta le me to do, è ne ces sa rio per} la Met zger esa mi na re sul la scia dei la vo ri an tro po lo gi ci di Lévy-Bruhl, pri ma dei cam bia men ti scien ti fi ci ve ri e pro pri, le con di zio ni di ba se, più uni ver sa li che per met to no di pas sa re dal «pen sie ro spon ta neo, prelo gi -co, pre-scien ti fi co»20 _{ai si ste mi con cet tua li; ma que ste con di zio ni di ba} -se van no af fron ta te sul ter re no spe ci fi ca ta men te sto ri co at tra ver so una me to do lo gia in trin se ca al la sto ria del pen sie ro scien ti fi co, con cet to que -sto che la Met gzer pren de rà a pre sti to da Fe de ri go Enri ques21 _{e che} esten de rà al suo pro gram ma di ri cer ca. Non ba sta in di vi dua re il pre lo gi co al l’in ter no di un sa pe re na scen te, ma oc cor re in se rir lo in una ben pre -ci sa ri co stru zio ne cer can do di ri con dur lo al la Wel tan scha uung di ba se o

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Bö me che ri sen te de gli stu di del la Met zger su Pa ra cel so e gli scien zia ti-mi sti ci. Su que sto cfr. P. ZAMBELLI, cit., p. 54. Ne gli stes si an ni la Met zger ini zia a col la bo ra re con la ri vi sta «Isis» su in vi to di Ge or ge Sar ton con sag gi su Stahl e gli al chi mi sti. 18 G. FREUDENTHAL, Epi sté mo lo gie des scien ces de la na tu re et her mé ne u ti que de l’hi sto i

-re des scien ces se lon H. Met zger, in «Cor pus», cit., p. 160.

19 G. JORLAND, Koy ré phé no mé no lo gue?, in AA.VV., L’av ven tu ra in tel let tua le di A. Koy -ré, cit., p. 121.

20 H. METZGER, Les con cepts scien ti fi ques, cit., p. 17. So no, inol tre, da te ne re pre sen te i gran di di bat ti ti in Fran cia sul con cet to di “sto ria”, sul la “no u vel le hi sto i re” con Marc Bloch e Lu cien Feb vre, sul la “hi sto i re-scien ces”; que sti di bat ti ti spin se ro la Met zger ad ap pro fon di re le que stio ni di me to do nel la sto ria e su que sto cfr. E. CASTELLI GATTINARA, Epi ste mo lo gia e sto ria, Mi la no, F. Ange li, 1996, capp. III e IV. 21 Enri ques in co min ciò dal 1923 a par te ci pa re ad al cu ni in con tri in ca sa Me yer son; è

a quel le che Karl Man nhe im ne gli stes si an ni chia ma va «co stel la zio ni, i re tro ter ra in tel let tua li»22_.

Co sì el la espri me il suo im pe gno te o ri co, cer can do di chia ri re i tor tu o si per cor si che han no por ta to al la con cet tua liz za zio ne:

Si trat ta di ri cer ca re, sia nel la ge ne si del le scien ze, sia an che nel la for ma zio ne di que sto in sie me non ana liz za to di no zio ni im pre ci se, di af fer ma zio -ni va ghe, di te o rie per lo più oscu re, di pre giu di zi, di in tu i zio -ni che so no le ca rat te ri sti che del sen so co mu ne di un ’e po ca, l’o rì gi ne dei con cet ti che van no in se gui to ad or ga niz zar si in un ele gan te ta ble au. Ta le con cet tua liz za zio ne, d’al tron de, noi la pren de re mo nel mo men to in cui es sa non è an -co ra po sta, quan do es sa è an -co ra sot to for ma di in ter ro ga zio ne, quan do aspi ra a co no sce re e non nel lo sta to co no sci ti vo...23_.

Qua si in ter mi ni pop pe ria ni, con ti nua:

E tut ta via, dal mo men to che ten ta di co glie re le co se, la no stra in tel li gen za tro va in lo ro una cer ta re si sten za non in gra do però di an nien ta re il suo sfor zo, ma che per vie ne a de via re in ma nie ra con si sten te il per cor so. Co me l’in tel let to uma no ha pri mi ti va men te re a gi to a que sto choc con tro la na tu -ra? Ci ba sta de scri ve re la suc ces sio ne dei no stri pro pri pen sie ri a con tat to con la va rie tà del le co se e che ci ur ta no con ti nua men te, per sta bi li re se non il re a le si gni fi ca to quan to il sen so co mu ne e co me le scien ze in for ma zio ne si of fro no già fat te ai no stri oc chi, o al me no qua li so no le re go le em pi ri che che pre sie do no al la lo ro na scen te or ga niz za zio ne24_.

Ma la Met zger, do po aver ri co no sciu to il de bi to nei con fron ti di Lé -vi-Bruhl e del la psi co-sto ria avan za ta da Me yer son ol tre ad al cu ne ri cer che sul la psi co lo gia del l’ap pren di men to, ela bo ra “una te o ria del la ge ne si del le con cet tua liz za zio ni” sul ter re no del le te o rie chi mi che, an dan do ad ana liz -za re er ro ri, «idee me ta fi si che, si ste mi biz -zar ri che ci sem bra no piut to sto del le fan ta sie im ma gi na ti ve, del le rè ve ries che del le cer tez ze scien ti fi che e che han no però eser ci ta to su ge ne ra zio ni di scien zia ti una in flu en za du ra -tu ra e in con te sta ta»25_.

22 K. MANNHEIM, Il pro ble ma di una so cio lo gia del la co no scen za, (1924) in Sag gi sul la so cio lo gia del la co no scen za, trad. it., Ba ri, La ter za, 1974, p. 154. Mol te af fer ma zio -ni di Man nhe im sem bra no qua si co in ci de re con quel le del la Met zger a pro po si to del le “co stel la zio ni” e dei “re tro ter ra cul tu ra li”. È im por tan te, per una sto ria del le dot tri ne epi ste mo lo gi che sor te in con te sti cul tu ra li di ver si, sot to li ne a re que ste con co mi tan ze tem po ra li e con cet tua li per ché so no in di ci di una co mu nan za di in -ten ti e obiet ti vi. Ri cor dia mo che so no gli stes si an ni in cui com pa io no le ope re di Max We ber Wirtschaft und Ge sellschaft (1925), di Max Sche ler Die Wis sen sfor men und die Ge sellschaft (1926).

23 H. METZGER, Les con cepts scien ti fi ques, cit., pp. 1-2. 24 Ivi, pp. 2-3.

Con que sto spi ri to el la ana liz za l’e vo lu zio ne dei va ri con cet ti chi mi ci, co me ad esem pio il con cet to di me tal lo, a par ti re dal le te o rie premec ca ni ci sti che di cui met te in evi den za la di ver si tà nel le va rie fa si dal le idee al che mi che al la dot tri na di Pa ra cel so sui prin ci pi chi mi ci e al le te o rie ia tro chi mi che di Van Hel mont; mol te dot tri ne avan za te da scien zia timi sti ci del Ri na -sci men to ri ve la no cer te strut tu re, “qua dri te o ri ci” par ti co la ri che si pos so no in da ga re at tra ver so un ’in da gi ne di ti po an tro po lo gi co, cioè a li vel lo più pro fon do. Per que sto mo ti vo an che que ste dot tri ne, di cui van no cer ca ti gli ele men ti por tan ti, ac qui sta no il lo ro ve ro sen so sto ri co e di gni tà sto rio gra fi ca se ven go no in ter pel la ti al la lu ce di cer ti a prio ri del la co no scen za uma -na: “le at ti tu di ni men ta li”, il “pen sie ro spon ta neo”, “l’in tel li gen za to ta le” che fan no da sup por to al le va rie ma ni fe sta zio ni in tel let tua li di un ’e po ca.

Les con cepts scien ti fi ques chia ri sco no il ru o lo-chia ve di que ste strut tu re men ta li al l’in ter no del pen sie ro chi mi co ri na sci men ta le; nel pen sie ro di Pa ra cel so so no cen tra li «i con cet ti fon da ti sul la ras so mi glian za che rac chiu do -no an che i prin ci pi di ana lo gia»26_{. La Met zger ana liz za l’a zio ne del pen sie} -ro ana lo gi co che ve de ope ran te in tre for me stret ta men te in trec cia te nel le dot tri ne ri na sci men ta li: “vir tua le”, “for ma le”, “agen te”. In Pa ra cel so co me ne gli scien zia ti-mi sti ci pre val go no l’a na lo gia fra re gio ni ce le sti e ter re stri, fra ma cro co smo del l’u ni ver so e mi cro co smo del cor po, la cor ri spon den za astro lo gi ca fra i me tal li e i pia ne ti, le leg gi di par te ci pa zio ne de scrit te da Lévy-Bruhl per i po po li pri mi ti vi:

Con tra ria men te al la Sag gez za del le Na zio ni, que sti scien zia ti am mi ra no che una com pa ra zio ne era una ra gio ne, e per esten de re la lo ro scien za mol ti pli ca ro no in mo do stra or di na rio le ana lo gie ipo te ti che27.

In ogni sta dio del pen sie ro da quel lo pre scien ti fi co a quel lo con tem po ra neo, il ra gio na men to per ana lo gìa ha un ru o lo eu ri sti co no te vo le nel con net te re in sie me aspet ti del la re al tà di stan ti fra di lo ro e nel cer ca re di ri por -ta re al no to l’i gno to; di fron te ad un aspet to nu o vo del la re al tà è ne ces sa rio com pren de re “il pen sie ro spon ta neo” che ha avu to un ru o lo fon da men ta le sul l’e vo lu zio ne del la dot tri na chi mi ca si no al l’e po ca new to nia na e che va stu dia to glo bal men te sen za scin de re i con te nu ti dal l’a spet to for ma le. La Met zger dà im por tan za epi ste mi ca a que sto pen sie ro spon ta neo, spes so mes so da par te dal pen sie ro lo gi co, dal la “cri ti ca lo gi ca” che è un gran de stru men to di pro gres so per la stes sa strut tu ra del lo spi ri to uma no nel la sua ten den za al la ri go ro si tà, ma non suf fi cien te per com pren de re la com ples si -tà del pro ces so scien ti fi co:

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26 Ivi, p. 13.

Qu e sta cri ti ca lo gi ca..., ren de al la scien za dei gran di, ine sti ma bi li ser vi gi...; ep pu re, noi ri te nia mo che da so la non ba ste reb be a cre a re la fi lo so fia e la scien za; che l’in tel li gen za uma na ha sem pre tro va to nel l’im pul so for ni to dal pen sie ro spon ta neo, che Lé vi-Bruhl chia ma a tor to men ta li tà pri mi ti va, l’i spi ra zio ne pri ma del le sue sco per te mi glio ri, del le sue in ven zio ni più am -mi re vo li...

Se il pen sie ro lo gi co può spes so es se re stu dia to for mal men te e in di pen den -te men -te dal suo con -te nu to..., il pen sie ro spon ta neo... non può es se re scis so in due; la for ma sem bra as sur da, se lo si se pa ra dal fon do...

Lun gi da noi l’i dea di in co rag gia re, in no me del la sto ria, l’in co e ren za e la con trad di zio ne; quel lo che vor rem mo di mo stra re è che il pen sie ro chia ro, lim pi do e lo gi co non ci è sta to gen til men te of fer to e non po treb be pro dur re i su oi frut ti sul la sua stes sa pian ta. Ha bi so gno di es se re in ne sta to per di -ven ta re dav ve ro pro dut ti vo [pp. 126-127].

Sto ri ca men te si è ve ri fi ca to che tan te ipo te si, idee di na tu ra me ta fi si ca so no sta te mes se da par te per la lo ro in co e ren za e per ché non sod di sfa ce va -no in pie -no le esi gen ze e dal la cri ti ca lo gi ca sia di im pron ta ra zio na li sti ca che em pi ri sti ca, co me ad esem pio le pri me te o rie di ispi ra zio ne vi ta li sti ca, poi ri na te in al tri con te sti. Per la Met zger è im por tan te ana liz za re con stru -men ti ri ca va ti dal la stes sa in da gi ne sto ri ca i mo -men ti cre a ti vi im pli ci ti nel pen sie ro spon ta neo che pre sen ta una va rie tà di po si zio ni dif fi cil men te in qua dra bi li in uno sche ma ri gi do ed uni ta rio. In ta le con te sto ac qui sta sen -so, al l’in ter no del la sua te si sul la for ma zio ne dei con cet ti, il mo men to del la sco per ta da col le ga re sem pre al la pro li fe ra zio ne dei con te nu ti del le dot tri ne e al le lo ro ar ti co la zio ni che la “cri ti ca lo gi ca” (mo men to del la giu sti fi ca zio ne) de ve in un se con do mo men to sot to por re a ve ri fi ca, sem pre sul ter re -no spe ci fi co del la sto ria at tra ver so l’ap pro fon di men to di al cu ne -no zio ni di ori gi ne an tro po lo gi ca che han no avu to nel suo per cor so sto ri coepi ste mo lo gi co una par ti co la re va len za eu ri sti ca. Sem pre in tal mo do vie ne af fron ta -ta in Les con cepts scien ti fi ques la for ma zio ne del con cet to di evo lu zio ne at -tra ver so l’a na li si del con cet to di “ana lo gie agis san te” e l’in tro du zio ne del con cet to di “qua dri men ta li” che ne gli scrit ti suc ces si vi, de di ca ti in ma nie ra par ti co la re al l’ap pro fon di men to me to do lo gi co del la sto ria del le scien ze, sa -ran no chia ma ti “a prio ri sto ri ci”; il con cet to di evo lu zio ne è sta to sem pre pre sen te nel la sto ria del pen sie ro fi lo so fi co e scien ti fi co dan do ori gi ne a di -ver se ma ni fe sta zio ni co gni ti ve, di ven ta ti co sì ve ri e pro pri “qua dri te o ri ci” di ri fe ri men to, al l’in ter no dei qua li scien zia ti e fi lo so fi han no po tu to ela bo -ra re di ver se in ter pre ta zio ni.

to in ta le sto ria il con cet to di evo lu zio ne tro va la sua ar ti co la zio ne sto ri cote o re ti ca dif fi cil men te ri le va bi le se i due am bi ti fos se ro te nu ti me to do lo gi ca men te se pa ra ti; dal l’al tro la to, at tra ver so il con cet to di “qua dro te o ri co”, in tro du ce sem pre più la ca te go ria di “in ter pre ta zio ne” di ta li qua dri, l’i dea del la lo ro “pro du zio ne sto ri ca” e del la lo ro “in com pa ti bi li tà” te o ri ca al -l’in ter no dei va ri si ste mi con cet tua li che so no in gra do di avan za re28_:

Co sì, at tra ver so pro ce di men ti di ver si, fi lo so fi e scien zia ti, ub bi den do ad un istin to per ma nen te del lo spi ri to uma no, han no cer ca to di sta bi li re una cor -ri spon den za fra l’e vo lu zio ne fi na li sta che ten de ver so un fi ne e l’e vo lu zio ne ci cli ca per na tu ra stes sa eter na; per gli an ti chi il mo vi men to in li nea di rit ta cor ri spon de va, at tra ver so l’a na lo gia “agis san te” che si cer ca va di ri dur la in ana lo gia for ma le, al mo vi men to cir co la re più per fet to. Per i mo der ni, il pro ble ma in fi ni ta men te più com ples so può es se re rac chiu so ne gli stes si qua dri.

Ta li qua dri, pro dot ti dal le con ce zio ni evo lu zio ni sti che, con ten go no “in po -ten za” un gran nu me ro di so lu zio ni pro po ste dal la scien za o dal la fi lo so fia sul le que stio ni ge ne ra li o spe cia li, che scien zia ti e fi lo so fi han no ri tro va to nel lo ro cam mi no. Sen za dub bio se ne pos so no ag giun ge re de gli al tri che pro ven go no dal la lo ro de for ma zio ne, dal la lo ro unio ne e dal la lo ro so vrap -po si zio ne con le in ter pre ta zio ni dei si ste mi di con cet ti29.

I va ri mo di di con cet tua liz za zio ne e di or ga niz za zio ne del “pen sie ro spon ta neo” ren do no dun que in te res san ti gli aspet ti ri ma sti nel l’om bra, che una sto ria del la scien za di im pron ta po si ti vi sti ca ri tie ne “de fun ti” e che al con tra rio ac qui sta no tut to il lo ro sen so sto ri co al l’in ter no del “pen sie ro scien ti fi co e fi lo so fi co” nel suo com ples so; co sì lo stes so con cet to di mec ca -ni ci smo, co me quel lo suc ces si vo di no mi na li smo che Met zger stu dia si no a Mach e Du hem, so no sem pre pre sup po sti, qua dri men ta li e te o ri ci en tro cui i va ri scien zia ti si tua no le lo ro pro ce du re co gni ti ve. Il ru o lo pro pul si vo avu to da que sti qua dri men ta li nel la na sci ta del la scien za mo der na è fon da -men ta le per com pren de re il ru o lo an ti ci pa to rio del l’e le -men to te o ri co che, at tra ver so il ra gio na men to ana lo gi co “agis sant” con rap pre sen ta zio ni o mo del li raf fi gu ra ti vi, or ga niz za le os ser va zio ni. Da que sto pun to di vi sta, dan do sen so epi ste mi co ai qua dri men ta li, di ven ta ne ces sa rio per la Met zger stu dia re il pas sa to scien ti fi co che sem bra di ver sa men te lon ta no e in com -prensi bi le, a con di zio ne che si rie sco no a fa re emer ge re le mo ti va zio ni e le pro ble ma ti che sot te se; co me del re sto, è al tre sì ne ces sa rio da re im por tan za al mo men to na scen te del le te o rie e non al mo men to del lo ro con so li da men

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28 Cfr. H. METZGER, Les con cepts scien ti fi ques, cit. IV par te. Sul la vi ci nan za del con cet to di “in com pa ti bi li tà” del la Met zger con quel lo di T. Kuhn, cfr. E. MELHADO, Met zger, Kuhn and eig hte enth-Cen tury di sci pli nary hi story e M. CARRIER, So me aspects of H. Met zger’s phi lo sophy of scien ce, in «Cor pus», cit., pp. 111-134 e pp.

to lo gi co e spe ri men ta le. In que sto mo do an che il pen sie ro scien ti fi co, re so og get to di stu dio sto ri co, non dif fe ri sce da al tre ela bo ra zio ni con cet tua li, an che se la sua spe ci fi ci tà sta nel fa re emer ge re il ru o lo del te o ri co co me stru men to co gni ti vo; i qua dri men ta li (le agas sia ne “me ta fi si che co gni ti -ve”) fun go no da a prio ri co gni ti vi, frut to a lo ro vol ta di tra sfor ma zio ni con cet tua li e sem pre pro dot ti sto ri ca men te in ba se ai con ti nui ur ti col re a le, co -sì co me Me yer son ave va te o riz za to sul pia no pu ra men te gno se lo gi co.

La te o ria del la for ma zio ne dei con cet ti per la Met zger da un la to tro va la sua ra gion d’es se re nel l’a na li si del mo men to in cui le te o rie si ab boz za no e que sto mo men to vie ne col to nel la sua uni ci tà e ir ri pe ti bi li tà per ché i pro ces si co gni ti vi ivi mes si in at to so no an co ra ti ad un pre ci so uni ver so sto ri -co-cul tu ra le con qua dri men ta li di ri fe ri men to di ver si e al l’in ter no di un par ti co la re sta dio di di scus sio ne e di pro ble ma tiz za zio ne. Dal l’al tro la to, ol tre a que sto an co rag gio, es sa fa ri sal ta re il ru o lo eu ri sti co dei qua dri men ta li che una sto rio gra fia di stam po po si ti vi sti co tra la scia non riu scen do a ca -pi re il ru o lo che an che in sé stes sa vie ne a gio ca re una de ter mi na ta scel ta te o ri ca frut to del l’a de sio ne ad un idea di co no scen za. Attra ver so l’a na li si del le pri me dot tri ne chi mi che la Met zger ar ri va in ma nie ra au to no ma al la te si del la “te o re ti ci tà del l’os ser va zio ne” (the ory la den ness) do po aver cri ti ca to la con ce zio ne cu mu la ti va e li ne a re del la scien za, do po aver da to il giu -sto ri lie vo al mo men to del la sco per ta e del la for ma zio ne dei con cet ti, do po aver esa mi na to l’an co rag gio ad una “co stel la zio ne di cre den ze” e al “pen -sie ro spon ta neo”:

Co me lo spi ri to che avreb be fat to ve ra men te ta bu la ra sa di tut te le no zio ni pre li mi nar men te co no sciu te, di ogni idea pre con cet ta, sa preb be sce glie re il fat to da os ser va re, in te res san te, im por tan te nel l’e spe rien za che con tem pla in mez zo ai fat ti ete ro ge nei che sem pre e dap per tut to l’ac com pa gna no?30_.

La chi mi ca di La vo i sier, per esem pio, che noi ab bia mo ci ta to più vol te e che la mag gior par te de gli sto ri ci del la scien za sa lu ta no co me uno sfor zo del pu ro em pi ri smo sen sua li sta, è pie na di af fer ma zio ni mol te net te sul la con -ce zio ne so stan zia li sti ca di tut ti i cor pi del la na tu ra...

Se il mec ca ni ci smo è l’e spres sio ne di una me ta fi si ca che ha se dot to spes so fi si ci e fi lo so fi, non è so lo que sto, però; per cer ti ver si lo pos sia mo con si de -ra re un po stu la to me to do lo gi co, uno stru men to in tel let tua le con l’a iu to del qua le lo spi ri to uma no ar ri va a pe ne tra re al me no par zial men te nel re a le... Il so lo la vo ro in tel let tua le che cer ti scien zia ti e fi lo so fi cre do no di for ni re nel di stri bu i re un gran de nu me ro di da ti ap pa ren te men te in di pen den ti con si ste reb be uni ca men te nel l’at tri bu i re ad ogni grup po di co se uno stes so

no me ge ne ri co; que sti pen sa to ri cre do no, at tra ver so la li be ra at ti vi tà del lo ro spi ri to, di in ven ta re dei si ste mi di con cet ti “no mi na li sti”, sem pli ci ar ti -fi zi lin gui sti ci sen za con tat to col re a le che ci ri ma ne im pe ne tra bi le. È ve ro, co me si è spes so pre te so, che que ste ge ne ra li tà, que ste de fi ni zio ni, que ste leg gi tra mi te le qua li ogni dot tri na scien ti fi ca si ri du ce “ad una lin gua ben fat ta”, non de ri va no da una con ce zio ne re a li sta, che non pre sup pon go no del le ipo te si me ta fi si che? Non sa rei co sì cer ta co me in ve ce so sten go no mol ti scien zia ti che pro cla ma no con for za che i la vo ri spe ri men ta li e l’os -ser va zio ne sen si bi le so no i so li ma te ria li del la scien za, che de ve ri guar dar si da ogni si ste ma tiz za zio ne te o ri ca oc cul tan do gli ele men ti a prio ri... Co sì, sen za dub bio, mol ti ap par te nen ti al l’em pi ri smo pre ten do no che si sna tu ri il lo ro pen sie ro, as si cu ran do che es so ten de a sca va re un fos sa to in -va li ca bi le fra il con cet to che ci ser ve per de scri ve re il re a le e la re al tà stes sa con tro la qua le noi ur tia mo e che re sta al di fu o ri del la scien za. Ma il fi ne che per se guo no cer ti em pi ri sti non è cer ta men te quel lo di ap pro fon di re la na tu ra del l’em pi ri smo, di trar ne le con se guen ze lo gi che, di pe ne trar ne il si -gni fi ca to; ma piut to sto que sti scien zia ti, aven do a prio ri ta le con vin zio ne fi lo so fi ca o dot tri na le, si fan no del l’em pi ri smo un ’ar ma che per met te rà lo ro di col pi re le te o rie del l’av ver sa rio che at tac che ran no, sia in no me del l’e spe -rien za, sia in no me di un bu on sen so dog ma ti co31_.

I con cet ti scien ti fi ci so no dun que frut to del lo sfor zo in tel let ti vo uma no su gli aspet ti ete ro ge nei del la re al tà e, per com pren de re la lo ro ge ne si, per la Met zger è ne ces sa rio non «se pa ra re gli ele men ti em pi ri ci da gli ele men ti a prio ri che han no con tri bu i to al la lo ro for ma zio ne»32_{. Ma que st’a na li si va} con dot ta ca so per ca so sui sin go li con cet ti che han no pre so con si sten za e va len za co gni ti va nei per cor si del le sin go le di sci pli ne, sen za met te re da par te il pro ble ma gno se o lo gi co di fon do, il rap por to fra scien za e re al tà che, se non cor ret ta men te po sto, dà adi to a in ter pre ta zio ni fi lo so fi che spes so ri cor ren ti (“la re a zio ne ide a li sti ca con tro la scien za” e la con se guen te sva lu -ta zio ne del la sua di men sio ne te o re ti ca e sto ri co-cul tu ra le), che met to no in evi den za il pre sun to im po ve ri men to del la re al tà da par te del l’at ti vi tà scien -ti fi ca. Les con cepts scien ti fì ques ter mi na no con que sta pro ble ma ti ca, cru cia le per la fi lo so fia del la co no scen za, che già Fe de ri go Enri ques ave va po sto al cen tro dei su oi in te res si fi lo so fi ci e che lo stes so Ein ste in ri te ne va ne ces sa -rio af fron ta re, an che se era mol to dif fi ci le da re una ri spo sta cre di bi le:

Un si mi le er ro re di me to do non sa reb be sta to com mes so dai fi lo so fi che han no rim pro ve ra to al la te o ria scien ti fi ca di im po ve ri re si ste ma ti ca men te la re al tà sul la qua le es sa la vo ra al lon ta nan do si in de fi ni ti va men te da que sta stes sa re al tà? Abbia mo già af fron ta to que sto pro ble ma che la te o ria del la for ma zio ne dei con cet ti nel suo svi lup po è sta ta por ta ta a por re a que sti fi -lo so fi; ma la ri spo sta che es si vor ran no da re è al di là del cam po che que sta

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te o ria cer ca di de ci fra re, in quan to fa par te in te gran te del pro ble ma più va -sto del va lo re del la co no scen za.

È che la te o ria del la for ma zio ne dei con cet ti, che co strin ge con ti nua men te a por re que sto gra ve pro ble ma, de ve per sua na tu ra fer mar si al la so glia del la me ta fi si ca; non po treb be ten ta re di ri sol ver lo e non ha an che ve ste per ten ta re una sin te si ar mo nio sa dei ma te ria li che ha pa zien te men te rac col to; po treb be tut ta via ren de re un ser vi zio al pen sa to re che ri cer ca ar den -te men -te il ve ro si gni fi ca to del la scien za uma na33_.

Il “me to do sto ri co nel la fi lo so fìa del la scien za” che la Met zger ela bo ra in Les Con cepts scien ti fì ques de ve in se ri re an che que sta pro ble ma ti ca al l’in ter no dei su oi obiet ti vi, ne de ve va glia re la por ta ta epi ste mo lo gi ca ma sem pre sul ter re -no sto ri co per evi ta re da un la to ri ca du te di im pron ta scet ti ca e dal l’al tro pun ti di vi sta scien ti sti ci, non in gra do di com pren de re le va rie di men sio ni del la com ples si tà scien ti fi ca. Por re cor ret ta men te il cru cia le pro ble ma dei rap por ti fra scien za e re al tà si gni fi ca tro var ne i va ri ti pi di pro ble ma tiz za zio ne e di ar ti -co la zio ne in nan zi tut to al l’in ter no de gli iti ne ra ri re al men te ela bo ra ti; e que sto per met te di co glie re da an go la tu re par ti co la ri il pro ble ma del la te o re ti ci tà del -l’os ser va zio ne, l’i dea di co stru zio ne del l’og get to scien ti fi co, lo stret to le ga me fra a prio ri e l’em pi ri co. La te o ria del la for ma zio ne dei con cet ti of fre gli stru -men ti con cet tua li per con net te re in sie me il mo -men to del la com pren sio ne e il mo men to del la spie ga zio ne nel l’a na li si dei fe no me ni co gni ti vi; ana liz za re il ru o lo del qua dro men ta le di ri fe ri men to si gni fi ca per la Met zger in nan zi tut to si -tua re i per cor si espli ca ti vi sul pia no del con te sto del la lo ro in ter pre ta zio ne per ren der li ope ra ti vi. La stes sa “cri ti ca lo gi ca”, at tra ver so i su oi pro ce di men ti di in fe ren za lo gi ca e di giu sti fi ca zio ne, per esple tar si ri cor re si ste ma ti ca men te a pre di ca ti, ca te go rie che so no a lo ro vol ta for me sto ri che con so li da te si pre ce -den te men te.

ven go no a co glie re di men sio ni non an co ra scan da glia te; que sti mo men ti cre a ti vi del lo spi ri to uma no, do ve il mo men to del la com pren sio ne espri me il mas si mo del le sue po ten zia li tà, so no uni ci e ir ri pe ti bi li e nel lo stes so tem po espri mo no la ten den za al la scien ti fi ci tà, al la ri go ro si tà fa cen do emer ge re la spe ci fi ci tà del l’at to co gni ti vo nel tra dur re quel le nu o ve idee in pro po si zio ni ed enun -cia ti, a cui poi la “cri ti ca lo gi ca” da rà un va lo re epi ste mi co di ve ri tà. Per que sto mo ti vo la Met zger ha in tro dot to l’i dea di “qua dro men ta le” do ve i “con cet ti” sor ti do po l’ur to con la re al tà ne ri leg go no i va ri aspet ti al la lu ce dei pro ces si di con cet tua liz za zio ne; il qua dro men ta le sto ri ca men te pro dot to per met te di in -ter pre ta re il da to e di in di riz za re gli stru men ti ope ra ti vi per la sua tra du zio ne in cam pi d’e spe rien za, stru men ti ope ra ti vi re si ta li dal mo men to del la spie ga zio ne in se ri to es so stes so nel qua dro men ta le di ap par te nen za che ne ga ran ti -sce la va rie tà al l’in ter no del le sin go le di sci pli ne.

Per tan to, co me già di ce va Fe de ri go Enri ques nel 1906 con tro la me to do lo -gia po si ti vi sti ca, non esi ste il “fat to bru to”34_{, il “fat to pu ro” in quan to es so è} sem pre in se ri to in un con te sto in ter pre ta ti vo che fa da fi lo con dut to re al le ope ra zio ni suc ces si ve e of fre con cet ti, te o rie, chia vi di in tel li gi bi li tà del re a le; que -sto qua dro in ter pre ta ti vo per la Met zger è es sen zial men te -sto ri co nel sen so che stru men ti, pro ce du re espli ca ti ve di una di sci pli na scien ti fi ca so no de ter mi na te da un pre ci so am bien te cul tu ra le, so no le ga te stret ta men te ad un con te sto sto -ri co. Per que sto mo ti vo non esi ste un mo del lo di scien ti fi ci tà so vra sto -ri co, in quan to ogni epo ca ela bo ra i cri te ri di ri go ro si tà in ba se ai mez zi tec ni ci a di spo -si zio ne, ela bo ran do quel le che so no sta te chia ma te “tec ni che del la ra gio ne”. Per que sto mo ti vo, la Met zger si ren de va con to, sin dal l’i ni zio del le sue ri cer che, del la di ver si tà del la sua epi ste mo lo gia sto ri ca e, pur uti liz zan do eu ri sti ca men te ca te go rie con cet tua li trat te da al tri am bi ti di in da gi ne e pur pre sen tan -do i su oi la vo ri co me mo de sti con tri bu ti al chia ri men to sto ri co del le mo da li tà pen sie ro scien ti fi co, era co scien te del la ina de gua tez za del la for mu la zio ne te o -ri ca del suo pun to di vi sta. Spin ta an che dal le c-ri ti che avu te da par te di al cu ni sto ri ci del la scien za di im pron ta po si ti vi sti ca co me Aldo Mie li che con si de ra va -no “fi lo so fi co” il suo me to do in sto ria del la scien za, co me si evin ce da al cu ne sue let te re a Sar ton, e sol le ci ta ta co me al tri fi lo so fi del la scien za fran ce si dal la pro vo ca zio ne avu ta dal la let tu ra di al cu ne ope re de gli espo nen ti del Cir co lo di Vien na di cui però non ne con di vi de va lo spi ri to35_{, a par ti re da gli an ni ‘30 si}

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34 F. ENRIQUES, I Pro ble mi del la scien za, cit., p.71.

de dicò al l’ap pro fon di men to cri ti co del pro prio la vo ro sto ri co-epi ste mo lo gi co. Già il fat to stes so di aver in tro dot to nel lo stu dio dei fat ti scien ti fi ci, pro -prio nel sen so da to ne qua si ne gli stes si an ni da Lud wik Fleck36_{, al tre di} -men sio ni, l’a ve va por ta ta a ri de fi ni re l’im pe gno epi ste mo lo gi co, co sì co me sta va no fa cen do per al tre stra de in Fran cia sia Fe de ri go Enri ques che Ga ston Ba che lard nel l’a van za re pro po ste te se a fa re emer ge re la sto ri ci tà del la scien za at tra ver so la con si de ra zio ne del “pri ma to te o re ti co del l’er ro -re”37_{. Fu ro no, in fat ti, gli an ni ‘30 cru cia li er la mes sa ap pun to del le que stio} -ni epi ste mo lo gi che e i pro ta go -ni sti del le va rie ten den ze che an da va no a con fi gu ran do si in ter pre ta va no le lo ro pro po ste non sem pli ci op zio ni te o ri -che, ma co me ve ri e pro pri “en ga ge ments” de ci si vi per la fon da zio ne del la fi lo so fia del la scien za38_{; non a ca so i lo ro ten ta ti vi si ca rat te riz za ro no co me} pro ces si di ri fon da zio ne lo gi ca, di ri fon da zio ne sto ri ca, di ri fon da zio ne so -cio lo gi ca gra zie al la pre sa di co scien za di aver ope ra to del le ve re e pro prie “svol te” in fi lo so fia e so prat tut to nel le te o rie del la co no scen za. Anche la Met zger par te cipò, sia pu re in ma nie ra iso la ta, con i su oi la vo ri a que sto pro ces so di rin no va men to me to do lo gi co, nel l’a na liz za re l’im pre sa scien ti fi -ca con me to di ri -ca va ti dai di bat ti ti epi ste mo lo gi ci in cor so, dal le ri cer che in at to in an tro po lo gia e in so cio lo gia; e que sto com por ta va di con se guen za in fi lo so fia del la scien za, sa pe re che si sta va in quel pe rio do co sti tu en do co me di sci pli na au to no ma, da re il giu sto ri lie vo non so lo al la com po nen te te o re ti coco no sci ti va ma an che al la com po nen te spe ci fi ca ta men te sto ri ca del -l’im pre sa scien ti fi ca.

La Met zger ve de va nel l’e pi ste mo lo gia sto ri ca fran ce se de gli an ni ‘30 un ten ta ti vo orien ta to in tal sen so, ma av ver ti va in es sa il pe ri co lo di una su bor di na zio ne del la sto ria ef fet ti va del le scien ze al le esi gen ze del di scor so epi ste mo -36 Ci so no mol te af fi ni tà con le te si sto ri co-com pa ra ti ve di Lud wik Fleck espres se nel 1935 in Ge ne si e svi lup po di un fat to scien ti fi co (trad. it., Bo lo gna, Il Mu li no, 1983, con in tro du zio ne di Pa o lo Ros si). Per un pri mo rap por to, cfr. I. LÖWY, The scien ti fic ro ots of con struc ti vist epi ste mo lo gies: Hé lè ne Met zger and Lud wik Fleck, in «Cor pus», cit., pp. 219-235.

37 Cfr. F. ENRIQUES, Scien za e Ra zio na li smo, cit. e Per la sto ria del la lo gi ca, cit.; G. BACHELARD, Essai sur la con na is san ce ap pro chée (1928), Pa ris, Vrin, 1969. Enri ques ave va tro va to l’am bien te fran ce se più fa vo re vo le al l’ac cet ta zio ne del le sue te si epi -ste mo lo gi che e il suo pen sie ro in ta le am bi to ri pre se nu o vo slan cio con la vo ri più sto rio gra fi ci, che la Met zger re cen si rà in va rie oc ca sio ni.

lo gi co; i fat ti sto ri ci era no in ter pre ta ti al la lu ce di te o rie epi ste mo lo gi che che, pur trat te co me fa ce va Ga ston Ba che lard dal la “fi lo so fìa spon ta nea de gli scien -zia ti”39_{, estra e va no i pro ces si scien ti fi ci dal lo ro con te sto sto ri co per fi na liz zar li} al la com pren sio ne del pre sen te. La “nor ma ti vi tà” che se ne ri ca va ri con du ce la sto ria re a le al la stes sa epi ste mo lo gia e al le sue esi gen ze di ra zio na liz za zio ne, ad una “ri co stru zio ne” ad hoc del le “ide a li tà scien ti fi che”; l’ac cen tua zio ne ba -che lar dia na del “pri ma to te o ri co del l’er ro re” e dei pro ces si di ret ti fi ca zio ne por ta sul ter re no del la sto ria, ma di una “sto ria epi ste mo lo gi ca”40_{, di una sto ria} epi ste mo lo gi ca dei con cet ti co me quel lo di evi den za, di ve ri tà o di espe rien za, de gli stes si cri te ri di ra zio na li tà che ser ve a da re il lo ro giu sto pe so al l’in ter no del le te o rie. La “sto ria epi ste mo lo gi ca” ser ve a far com pren de re “la tra sfor ma zio ne dei con cet ti” e il cam bia men to cor re la ti vo dei me to di, ad eli mi na re l’il lu sio ne del l’i den ti tà dei con cet ti per fa re emer ge re le dif fe ren ze te o ri che, a se -gui re lo spo sta men to dei con cet ti in cam pi di ver si da quel li in cui so no sor ti, a sco pri re i le ga mi sot ter ra nei fra te o rie estra nee fra di lo ro e a pre ve de re la lo ro even tua le con ver gen za, ad in di vi dua re i mo men ti del la ri strut tu ra zio ne con -cet tua le che so no per Ba che lard i mo men ti più si gni fi ca ti vi dal pun to di vi sta co no sci ti vo del pen sie ro scien ti fi co.

Ma per la Met zger la “sto ria epi ste mo lo gi ca dei con cet ti” non con tem pla al suo in ter no que gli ele men ti (ide o lo gie, cre den ze, mo ti va zio ni, pre giu di zi, ecc.) che la “te o ria del la for ma zio ne dei con cet ti” ri tie ne es sen zia li per la na sci -ta di una te o ria non cre an do li nee di de mar ca zio ne ri gi de fra scien za e non scien za; la “sto ria epi ste mo lo gi ca” dif fi cil men te in cor po ra den tro di sé il prin ci -pio di una epi ste mo lo gia com pa ra ta che uti liz za in ve ce stru men ti di ver si non ne ces sa ria men te epi ste mi ci e che por ta a con si de ra re i rap por ti fra psi co lo gia ed epi ste mo lo gia, fra idee me ta fi si che e te o rie scien ti fi che, i rap por ti fra la “cri -ti ca lo gi ca” e i con te nu -ti del “pen sie ro spon ta neo”. Per que sto i su oi la vo ri so no la vo ri epi ste mo lo gi ci di na tu ra sto ri co-com pa ra ti va, co me quel li di Koy ré e del lo stes so Fleck, mi ran ti a co glie re l’in te ro iti ne ra rio con cet tua le, per ché «uno dei com pi ti fon da men ta li del l’e pi ste mo lo gia com pa ra ta è quel lo di ve de -re co me pun ti di vi sta ge ne ra li e idee-non-chia -re cir co li no dal l’u no al l’al tro sti le di pen sie ro e ne con di zio ni no lo svi lup po»41_{. La Met zger ela bo ra il suo “me to} do sto ri co in fi lo so fia del la scien za”, per co glie re ap pie no la di men sio ne er me

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39 G. Ba che lard, do po la pub bli ca zio ne dell’Essai sur la con na is san ce ap pro chée, scri ve l’u ni ca ope ra di sto ria del la scien za, Etu de sur l’é vo lu tion d’un prob lème de physi que: la pro pa ga tion ther mi que dans les so li des, Pa ris, Vrin, 1928.

40 Sul con cet to e la for tu na del ter mi ne “sto ria epi ste mo lo gi ca” del le scien ze, cfr. G. CANGUILHEM, Etu des d’hi sto i re et de phi lo sop hie des scien ces, Pa ris, Vrin, 1968. 41 P. ROSSI, L. Fleck e una ri vo lu zio ne im ma gi na ria. Intro du zio ne a L. FLECK, Ge ne si e

ne u ti ca del la scien za, di ogni scien za com pre sa quel la na tu ra le; la sua cri ti ca ai dog mi po si ti vi sti ci, il ri lie vo da to al pre em pi ri co e al pre te o ri co nel la co sti tu zio -ne del l’at to co no sci ti vo ve ro e pro prio fan no emer ge re il con te sto er me -ne u ti co ne ces sa rio al la na sci ta di ogni scien za.

Co me Dil they è per ve nu to ad una “svol ta er me ne u ti ca” ana liz zan do «non le nor me di una ide a le lo gi ca del la sto ria, ben sì la lo gi ca del pro ces so del la in da gi ne sto ri ca, la vo ro che è adem piu to nel l’of fi ci na del le scien ze del -lo spi ri to» an dan do al di là di Win del band e di Ric kert, «che cer ca ro no di

de dur re le re go le del la me to do lo gia e del la ida gi ne sto ri ca da prin ci pi del la gno se o lo gia»42_{, co sì la Met zger, la vo ran do nel l’of fi ci na del le scien ze na tu} -ra li, ne stu dia la in trin se ca sto ri ci tà nei pro ces si co no sci ti vi mes si in at to e per vie ne ad una ri fon da zio ne er me ne u ti ca del la scien za nel suo com ples so, ad una “svol ta er me ne u ti ca” in fi lo so fia del la scien za an dan do al di là del -l’e pi ste mo lo gia sto ri ca fran ce se di Me yer son, di Brunschvicg e del lo stes so Ba che lard che su bor di na va no la con ce zio ne sto ri ca del la scien za ad istan ze più di na tu ra epi ste mo lo gi co-co no sci ti va. I su oi la vo ri sto ri ci, in sie me a quel li me to do lo gi ci, han no po sto già ne gli an ni ‘30 il cru cia le pro ble ma del rap por to fra com pren sio ne e spie ga zio ne sto ri ca al l’in ter no del la sto rio gra -fia del le scien ze, an co ra og gi al cen tro del le at ten zio ni de gli sto ri ci e fi lo so fi del la scien za do po le co sid det te epi ste mo lo gie sto ri che po stne o po si ti vi sti -che e al l’in ter no del la “nu o va sto rio gra fia po stmo der na”43 _{sor ta per con tra} -sta re al cu ne de ge ne ra zio ni pre sen ti nel co sid det to “co strut ti vi smo so cia le” del la scu o la di Edim bur go e nel pro gram ma for te di sto ria e di so cio lo gia del la scien za.

Già la Met zger ne gli an ni ‘30 con gli stru men ti con cet tua li che ave va a di spo si zio ne si im bat té nel la cru cia le pro ble ma ti ca im pli ci ta in ogni in -da gi ne sto rio gra fi ca, l’og get ti vi tà del l’in ter pre ta zio ne sto ri ca; una vol ta mes se da par te l’i dea di sto rio gra fia co me re gi stra zio ne pas si va e la con -ce zio ne po si ti vi sti ca dei fat ti bru ti che la so ste ne va, il pro ble ma era quel lo di evi ta re di ca de re nel sog get ti vi smo in ter pre ta ti vo e nel la con se guen te con ce zio ne re la ti vi sti ca del la scien za. Ma que sto cru cia le pro -ble ma lo af fron ta sul cam po cer can do di svi lup pa re una sto ria in te gra le del pen sie ro scien ti fi co; la men tan do l’as sen za di una di scus sio ne cri ti ca sul la me to do lo gia del la sto rio gra fia del le scien ze, si ren de ba che lar dia -na men te con to del fat to che, co me la scien za at tua le non ha la fi lo so fia 42 M. RIEDEL, Com pren de re o spie ga re?, trad. it. e in trod. a cu ra di G. Can til lo, Na po li,

Gu i da Ed., 1989, p. 51 e p. 135.

che si me ri ta, an che la sto ria del le scien ze man ca di una sua pro pria fi lo so fia, di quel la che in ter mi ni odier ni vie ne chia ma ta “trat ta zio ne epi ste -mo lo gi ca me ta scien ti fi ca”. So lo al l’in ter no di una fi lo so fia del la sto ria del le scien ze ade gua ta al suo “og get to”, è pos si bi le avan za re una “cri ti ca del la ra gio ne sto ri ca”, co sì co me sta va so ste nen do Enri ques ne gli stes si an ni im pe gna to in un ’a na li si del la ra