• Tidak ada hasil yang ditemukan

KMPLHK RANITA

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "KMPLHK RANITA"

Copied!
54
0
0

Teks penuh

(1)
(2)

‌أ

.

1

.

2

.

ب

.

ج

.

(3)
(4)

1

.

2

.

(5)

3

.

4

.

5

.

6

.

7

.

KMPLHK RANITA

(6)
(7)































































(8)
(9)

(10)

1

.

(11)

2

.

3

.

1

.

2

.

3

.

(12)

“Pedoman Penulisan Karya Ilmiah (Skripsi, Tesis, dan Disertasi) UIN Syarif Hidayatullah Jakarta 2007”

(13)
(14)
(15)

1

.













1 Fatwa Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah

No.6/SM/MTT/III/2010 Tentang Hukum Rokok, diakses pada 25 Oktober 2010 dari

(16)

2

.





































3

.

(17)

4

.

5

.







































(18)

6

.

(19)

4 Hasil-hasil Keputusan Muktamar dan Permusyawarahan Lainnya 1345 H/1926 M –

1427 H/2006 M, (Lajnah Taklif wan Nasyr Pengurus Besar NU) Cet. I Februari 2010, h 320 Keputusan Muktamar NU ke-2 di Surabaya pada tanggal 12 Rabiuts Tsani 1346 H/9 Oktober 1927 M dalam Bab Jual Beli Mercon untuk Berhari Raya.

(20)

1

.

5

“PBNU Tak Sepakat Fatwa Haram Rokok Muhammadiyah” diakses pada 28 Oktober 2010 dari http://www.nu.or.id.

(21)

2

.

3

.

6

KH. Arwani Faishal “Bahtsul Masail tentang Hukum Merokok” diakses pada 25 Oktober 2010 dari http://www.nu.or.id

(22)
(23)

















(24)
(25)
(26)

‌أ .

(27)
(28)
(29)

1

.

(30)

(31)

http://alfuratuniv.net/forums/topic/10252 http://sondos.kiswani.net/smoke/smoke.htm

(32)

1

)

2

)

3

)

4

)

5

)

6

)

7

)

http://www.alhandasa.net/forum/showthread.php?t=206595

(33)

2

.

(34)

18 Pimpinan Pusat Muhammadiyah, Ke Muhammadiyah an, (Majlis Pendidikan Dasar

(35)

20 Drs. H. Musthafa Kamal Pasha dan Drs. H. Ahmad Adaby Darban, Muhammadiyah

sebagai gerakan Islam, (Yogyakarta: Citra Karsa Mandiri, 2005), h. 91.

21 Junus Salam, K.H. Ahmad Dahlan amal dan perjuangannya, (Banten: Al Wasat,

(36)

22 Djarnawi Hadikusuma, Dari Jamaluddin Al Afghani sampai K.H. Ahmad Dahlan,

(Persatuan Yogyakarta), h. 74-75.

23 Nadjmuddin Ramly dan Hery Sucipto, Ensiklopedi Tokoh Muhammadiyah, (Jakarta:

(37)

1

.

2

.

3

.

24 Musthafa Kamal Pasha dan Ahmad Adaby Darban, Muhammadiyah sebagai gerakan

(38)

25 Nadjmuddin Ramly dan Hery Sucipto, Ensiklopedi Tokoh Muhammadiyah, h. 24. 26

(39)

27 Nadjmuddin Ramly dan Hery Sucipto, Ensiklopedi Tokoh Muhammadiyah, h. 28. 28

(40)

Kadipaten Pakualaman

29 Nadjmuddin Ramly dan Hery Sucipto, Ensiklopedi Tokoh Muhammadiyah, h. 31. 30

(41)

32 KH. A. Mucith Muzadi, NU dan Fiqih Konstektual (Yogyakarta: LPKSM NU DIY),

(42)
(43)

34

Kh. A. Aziz Masyhuri, 99 Kiai Pondok Pesantren Nusantara, Riwayat, Perjuangan

dan Doa (Yogyakarta: Kutub, 2006), h. 292.

35 Kh. A. Aziz Masyhuri, 99 Kiai Pondok Pesantren Nusantara, Riwayat, Perjuangan

(44)

36

(45)

1

.

(46)

2

.

(47)

3

.













1

.

(48)

2

.

3

.

(49)
(50)
(51)

Pedoman Penulisan Karya Ilmiah (Skripsi, Tesis, dan Disertasi) UIN Syarif Hidayatullah Jakarta 2007

Munawir, Achmad Warso dan Fairuz, Muhammad. Al-Munawwir; Kamus

Indonesia-Arab. Surabaya: Pustaka Progresif, 2007.

Pimpinan Pusat Muhammadiyah. Ke Muhammadiyah an. Majelis Pendidikan Dasar dan Menengah: 1995.

Pasha, Mushtafa Kamal dan Darban, Ahmad Adaby. Muhammadiyah

sebagai Gerakan Islam. Yogyakarta: Citra Karsa Mandiri, 2005.

Salam, Junus. K.H. Ahmad Dahlan amal dan perjuangannya. Banten: Al-Wasat, 2009.

Hadikusuma, Djarnawi. Dari Jamaluddin Al Afghani sampai K.H.

Ahmad Dahlan. Persatuan Yogyakarta.

Ramly, Nadjmuddin dan Sucipto, Hery. Ensiklopedi Tokoh

Muhammadiyah. Jakarta: Best Media Utama, 2010.

Muzadi, A. Aziz. 99 Kiai Pondok Pesantren Nusantara, Riwayat,

Perjuangan dan Doa. Yogyakarta: Kutub, 2006.

Hasil-hasil Keputusan Muktamar dan Permusyawarahan Lainnya 1345 H/1926 M – 1427 H/2006 M, (Lajnah Taklif wan Nasyr Pengurus Besar NU) Cet. I Februari 2010

(52)
(53)

FATWA MAJELIS TARJIH DAN TAJDID PIMPINAN PUSAT MUHAMMADIYAH NO. 6/SM/MTT/III/2010

TENTANG HUKUM MEROKOK Menimbang:

1. Bahwa dalam rangka partisipasi dalam upaya pembangunan kesehatan masyarakat semaksimal mungkin dan penciptaan lingkungan hidup sehat yang menjadi hak setiap orang, perlu dilakukan penguatan upaya pengendalian tembakau melalui penerbitan fatwa tentang hukum merokok;

2. Bahwa fatwa Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah yang diterbitkan tahun 2005 dan tahun 2007 tentang Hukum Merokok perlu ditinjau kembali;

Mengingat:

Pasal 2, 3, dan 4 Surat Keputusan Pimpinan Pusat Muhammadiyah No.08/SK-PP/I.A/8.c/2000;

Memperhatikan:

1. Kesepakatan dalam Halaqah Tarjih tentang Fikih Pengendalian Tembakau yang diselenggarakan pada hari Ahad tanggal 21 Rabiul Awal 1431 H yang bertepatan dengan 07 Maret 2010 M bahwa merokok adalah haram;

2. Pertimbangan yang diberikan dalam Rapat Pimpinan Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah pada hari Senin 22 Rabiul Awal 1431 H yang bertepatan dengan 08 Maret 2010 M,

MEMUTUSKAN Menetapkan:

FATWA TENTANG HUKUM MEROKOK Pertama: Amar Fatwa

1. Wajib hukumnya mengupayakan pemeliharaan dan peningkatan derajat kesehatan masyarakat setinggi-tingginya dan menciptakan lingkungan yang kondusif bagi terwujudnya suatu kondisi hidup sehat yang merupakan hak setiap orang dan merupakan bagian dari tujuan syariah (maqa‟sid asy-syari„ah);

2. Merokok hukumnya adalah haram karena:

a. merokok termasuk kategori perbuatan melakukan khaba‟is yang dilarang dalam Q. 7: 157,

b. perbuatan merokok mengandung unsur menjatuhkan diri ke dalam kebinasaan dan bahkan merupakan perbuatan bunuh diri secara perlahan sehingga oleh karena itu bertentangan dengan larangan al-Quran dalam Q. 2: 195 dan 4: 29,

c. perbuatan merokok membahayakan diri dan orang lain yang terkena paparan asap rokok sebab rokok adalah zat adiktif dan berbahaya sebagaimana telah disepakati oleh para ahli medis dan para akademisi dan oleh karena itu merokok bertentangan dengan prinsip syariah dalam hadis Nabi saw bahwa tidak ada perbuatan membahayakan diri sendiri dan membahayakan orang lain,

d. rokok diakui sebagai zat adiktif dan mengandung unsur racun yang membahayakan walaupun tidak seketika melainkan dalam beberapa waktu kemudian sehingga oleh karena itu perbuatan merokok termasuk kategori melakukan suatu yang melemahkan

(54)

sehingga bertentangan dengan hadis hadis Nabi saw yang melarang setiap perkara yang memabukkan dan melemahkan.

e. Oleh karena merokok jelas membahayakan kesehatan bagi perokok dan orang sekitar yang terkena paparan asap rokok, maka pembelajaan uang untuk rokok berarti melakukan perbuatan mubazir (pemborosan) yang dilarang dalan Q. 17: 26-27,

f. Merokok bertentangan dengan unsur-runsur tujuan syariah (maq±¡id asy-syar³„ah), yaitu (1) perlindungan agama (Hifz ad-din), (2) perlindungan jiwa/raga (Hifz an-nafs), (3) perlindungan akal (Hifz al-„aql), (4) perlindungan keluarga (Hifz an-nasl), dan (5) perlindungan harta (Hifz al-mal).

3. Mereka yang belum atau tidak merokok wajib menghindarkan diri dan keluarganya dari percobaan merokok sesuai dengan Q. 66: 6 yang menyatakan, “Wahai orang-orang beriman hindarkanlah dirimu dan keluargamu dari api neraka.”

4. Mereka yang telah terlanjur menjadi perokok wajib melakukan upaya dan berusaha sesuai dengan kemampuannya untuk berhenti dari kebiasaan merokok dengan mengingat Q. 29: 69, “Dan orang-orang yang bersungguh-sungguh di jalan Kami, benar-benar akan Kami tunjukkan kepada mereka jalan-jalan Kami, dan sesungguhnya Allah benar-benar beserta orang-orang yang berbuat baik,” dan Q. 2: 286, “Allah tidak akan membebani seseorang kecuali sesuai dengan kemampuannya; ia akan mendapat hasil apa yang ia usahakan dan memikul akibat perbuatan yang dia lakukan;” dan untuk itu pusat-pusat kesehatan di lingkungan Muhammadiyah harus mengupayakan adanya fasilitas untuk memberikan terapi guna membantu orang yang berupaya berhenti merokok.

5. Fatwa ini diterapkan dengan mengingat prinsip at-tadrij (berangsur), at-taisir (kemudahan), dan „adam al-haraj (tidak mempersulit).

6. Dengan dikeluarkannya fatwa ini, maka fatwa-fatwa tentang merokok yang sebelumnya telah dikeluarkan oleh Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah dinyatakan tidak berlaku.

Kedua: Tausiah

1. Kepada Persyarikatan Muhammadiyah direkomendasikan agar berpartisipasi aktif dalam paya pengendalian tembakau sebagai bagian dari upaya pemeliharaan dan peningkatan derajat kesehatan masyarakat yang optimal dan dalam kerangka amar makruf nahi munkar. 2. Seluruh fungsionaris pengurus Persyarikatan Muhammadiyah pada semua jajaran

hendaknya menjadi teladan dalam upaya menciptakan masyarakat yang bebas dari bahaya rokok.

3. Kepada pemerintah diharapkan untuk meratifikasi Framework Convention on Tobacco Control (FCTC) guna penguatan landasan bagi upaya pengendalian tembakau dalam rangka pembangunan kesehatan masyarakat yang optimal, dan mengambil kebijakan yang konsisten dalam upaya pengendalian tembakau dengan meningkatkan cukai tembakau hingga pada batas tertinggi yang diizinkan undang-undang, dan melarang iklan rokok yang dapat merangsang generasi muda tunas bangsa untuk mencoba merokok, serta membantu dan memfasilitasi upaya diversifikasi dan alih usaha dan tanaman bagi petani tembakau.

Difatwakan di Yogyakarta, pada hari Senin, 22 Rabiul Awal 1431 H bertepatan dengan 08 Maret 2010 M.

Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah Ketua: Prof. Dr. H. Syamsul Anwar, MA

Referensi

Dokumen terkait

(2) memperbarui rangkaian pengolah sinyal pick-up, sehingga sensor menghasilkan daerah kerja yang simetris anatara daerah kerja positif dan daerah kerja negatif dan

Terdapat pengaruh yang signifikan positif antara variabel customer expectations yang terdiri dari harga, kelengkapan produk, keunikan, kenyamanan, service quality, dan good place

Dalam proses pembuatan karya seni patung benang ini penulis menggunakan ide dan eksperimentasi terhadap bahan benang yang akan dijadikan seni patung, selain itu

Penggunaan frekuensi pada rentang GHz maka sampel yang bisa diukur berkisar ukuran ml sehingga penelitian kali ini menggunakan volume sampelnya 5 ml yang berisi

mengetahui sejauh mana reputasi perusahaan dan kualitas pelayanan berpengaruh terhadap kepuasan pelanggan pada Rumah Sakit Islam Ibnu Sina Pekanbaru maka dari itu

Keyakinan masyarakat Muyu tentang ìptèm persalinan yang mewujud menjadi “asal persalinan tidak di dalam rumah” merupakan sebuah peluang yang harus bisa ditangkap. Hal

Pada tahap ini peneliti membahas hasil penelitian yang bersifat deskriptif dengan pendekatan kualitatif tentang peran Unit PPA Kasat Reskrim Polres Bungo dalam menangani

Jumlah kekurangan pajak yang terutang dalam SKPDKB dikenakan sanksi administratif berupa bunga sebesar 2% (dua per seratus) sebulan dihitung dari pajak yang