• Tidak ada hasil yang ditemukan

Pesan yang sudah Anda susun dalam bentuk kerangka bahkan teks jadi sesuai dengan sistematika penulisan pidato atau presentasi, tentu saja akan segera

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "Pesan yang sudah Anda susun dalam bentuk kerangka bahkan teks jadi sesuai dengan sistematika penulisan pidato atau presentasi, tentu saja akan segera"

Copied!
29
0
0

Teks penuh

(1)

Teknik Penyampaian

Teknik Penyampaian

Presentasi

Presentasi

(2)





Pesan yang sudah Anda susun dalam

Pesan yang sudah Anda susun dalam

bentuk kerangka bahkan teks jadi sesuai

bentuk kerangka bahkan teks jadi sesuai

dengan sistematika penulisan pidato atau

dengan sistematika penulisan pidato atau

presentasi, tentu saja akan segera Anda

presentasi, tentu saja akan segera Anda

sampaikan kepada audiens. Untuk itu

sampaikan kepada audiens. Untuk itu

sampaikan kepada audiens. Untuk itu

sampaikan kepada audiens. Untuk itu

Anda harus memperhatikan beberapa hal

Anda harus memperhatikan beberapa hal

berikut ini.

(3)

Diri Anda sebagai pembicara (Orator)

Diri Anda sebagai pembicara (Orator)





Hal ini menyangkut kredibilitas Anda.

Hal ini menyangkut kredibilitas Anda.

Kredibilitas ini dapat dicapai jika Anda

Kredibilitas ini dapat dicapai jika Anda

memperhatikan : pengetahuan tentang

memperhatikan : pengetahuan tentang

komunikasi dan ketrampilan

komunikasi dan ketrampilan

berkomunikasi, sikap sebagai seorang

berkomunikasi, sikap sebagai seorang

berkomunikasi, sikap sebagai seorang

berkomunikasi, sikap sebagai seorang

komunikator, pengetahuan umum yang

komunikator, pengetahuan umum yang

harus Anda ketahui, sistem sosial di mana

harus Anda ketahui, sistem sosial di mana

Anda hidup, dan sistem kebudayaan di

Anda hidup, dan sistem kebudayaan di

mana Anda hidup. Oleh Aly (1994 : 104),

mana Anda hidup. Oleh Aly (1994 : 104),

faktor

(4)

•• Pengetahuan tentang komunikasi dan ketrampilan Pengetahuan tentang komunikasi dan ketrampilan

berkomunikasi adalah penguasaan bahasa dan berkomunikasi adalah penguasaan bahasa dan ketrampilan menggunakan bahasa, ketrampilan ketrampilan menggunakan bahasa, ketrampilan menggunakan media komunikasi untuk

menggunakan media komunikasi untuk

mempermudah proses pengertian dari khalayak, mempermudah proses pengertian dari khalayak, kemampuan untuk menganalisis situasi pendengar kemampuan untuk menganalisis situasi pendengar sehingga dapat memberikan pesan yang sesuai sehingga dapat memberikan pesan yang sesuai dengan kebutuhan hadirin.

dengan kebutuhan hadirin. dengan kebutuhan hadirin. dengan kebutuhan hadirin.



 Sikap orator ketika membawakan pidato tercermin dari Sikap orator ketika membawakan pidato tercermin dari

pemilihan kata, penekanan atau aksentuasi. Sikap pemilihan kata, penekanan atau aksentuasi. Sikap agresif, cepat membela diri, mantap meyakinkan, agresif, cepat membela diri, mantap meyakinkan, rendah hati, mau mendengar orang lain akan

rendah hati, mau mendengar orang lain akan berdampak besar bagi kredibilitas orator

(5)



 Pengetahuan umum. Anda sebagai orator Pengetahuan umum. Anda sebagai orator

semestinya memiliki wawasan yang banyak semestinya memiliki wawasan yang banyak

menyangkut berbagai permasalahan. Wawasan ini menyangkut berbagai permasalahan. Wawasan ini dapat Anda pergunakan dalam menganalisis isi

dapat Anda pergunakan dalam menganalisis isi pidato yang akan disampaikan pada khalayak. pidato yang akan disampaikan pada khalayak.

Orator juga mampu menyelami situasi pendengar Orator juga mampu menyelami situasi pendengar dan mengerti kondisi audiensnya. Anda sebagai dan mengerti kondisi audiensnya. Anda sebagai orator juga harus mengetahui hal

orator juga harus mengetahui hal--hal praktis dari hal praktis dari kehidupan sehari

kehidupan sehari--hari.hari.



 Sistem sosial memberikan otoritas pada orator. Sistem sosial memberikan otoritas pada orator. 

 Sistem sosial memberikan otoritas pada orator. Sistem sosial memberikan otoritas pada orator.

Posisi, pangkat, atau jabatan Anda di masyarakat Posisi, pangkat, atau jabatan Anda di masyarakat akan mempengaruhi efektivitas retorika Anda. Dari akan mempengaruhi efektivitas retorika Anda. Dari sini pandangan masyarakat tentang diri Anda

sini pandangan masyarakat tentang diri Anda

terlihat, apakah anda sebagai orang yang memiliki terlihat, apakah anda sebagai orang yang memiliki pengaruh atau biasa saja.

pengaruh atau biasa saja.



 Sistem kebudayaan. Orator harus memperhatikan Sistem kebudayaan. Orator harus memperhatikan

adat istiadat, norma

adat istiadat, norma--norma dan etika budaya untuk norma dan etika budaya untuk memelihara kredibilitasnya.

(6)

2. Bahasa isyarat

2. Bahasa isyarat



 “Kesan pertama begitu menggoda, selanjutnya “Kesan pertama begitu menggoda, selanjutnya

tertanam di benak pendengar”. Kesan pertama tertanam di benak pendengar”. Kesan pertama seringkali terukir lebih lama di benak pendengar. seringkali terukir lebih lama di benak pendengar. Jika kesan pertama sudah tidak baik, anda akan Jika kesan pertama sudah tidak baik, anda akan kehilangan kesempatan yang mungkin tak akan kehilangan kesempatan yang mungkin tak akan kehilangan kesempatan yang mungkin tak akan kehilangan kesempatan yang mungkin tak akan pernah datang lagi. Memang apa yang anda

pernah datang lagi. Memang apa yang anda sampaikan itu penting, tapi cara anda

sampaikan itu penting, tapi cara anda

mengatakannya pun tak kalah pentingnya, dan mengatakannya pun tak kalah pentingnya, dan inilah yang dapat menimbulkan kesan di benak inilah yang dapat menimbulkan kesan di benak pendengar.

(7)





Ralph Waldo Emerson mengatakan,”Gaya

Ralph Waldo Emerson mengatakan,”Gaya

seseorang merupakan suara pikirannya”.

seseorang merupakan suara pikirannya”.

Jadi cara anda menampilkan diri dan

Jadi cara anda menampilkan diri dan

bertindak merupakan pesan

bertindak merupakan pesan--pesan

pesan

nonverbal pada saat berbicara. Pesan

nonverbal pada saat berbicara.

Pesan--pesan nonverbal dalam suatu

pesan nonverbal dalam suatu

pesan nonverbal dalam suatu

pesan nonverbal dalam suatu

pembicaraan dapat berupa : ekspresi

pembicaraan dapat berupa : ekspresi

muka termasuk kontak mata, sikap badan,

muka termasuk kontak mata, sikap badan,

isyarat

isyarat--isyarat dan gerakan

isyarat dan gerakan--gerakan, nada

gerakan, nada

suara serta penampilan fisik dan pakaian.

suara serta penampilan fisik dan pakaian.

(8)

a. Ekspresi muka

a. Ekspresi muka





Senyum

Senyum





Merupakan ekspresi muka yang

Merupakan ekspresi muka yang

terpenting. Suatu senyuman menyiratkan

terpenting. Suatu senyuman menyiratkan

rasa percaya diri dan pengertian. Tak ada

rasa percaya diri dan pengertian. Tak ada

rasa percaya diri dan pengertian. Tak ada

rasa percaya diri dan pengertian. Tak ada

yang lebih hangat daripada seulas senyum

yang lebih hangat daripada seulas senyum

yang tulus. Jangan memaksa diri untuk

yang tulus. Jangan memaksa diri untuk

tersenyum sehingga terkesan dibuat

tersenyum sehingga terkesan dibuat--buat.

buat.

Ini artinya anda telah membohongi

Ini artinya anda telah membohongi

audiens.

(9)





Kontak mata

Kontak mata



 Membawa pesan nonverbal yang tak kalah pentingnya. Pembicara Membawa pesan nonverbal yang tak kalah pentingnya. Pembicara

yang senantiasa melayangkan mata ke tempat yang kosong atau yang senantiasa melayangkan mata ke tempat yang kosong atau matanya terpaku pada tali sepatunya tidak akan mendapat banyak matanya terpaku pada tali sepatunya tidak akan mendapat banyak perhatian atau menunjukkan suatu rasa kurang pada diri sendiri. perhatian atau menunjukkan suatu rasa kurang pada diri sendiri. Pada saat berbicara dengan kelompok, mudah sekali melakukan Pada saat berbicara dengan kelompok, mudah sekali melakukan kontak mata. Angkat saja kepala anda dan variasikan arah

kontak mata. Angkat saja kepala anda dan variasikan arah

pandangan anda. Kontak mata langsung merupakan cara yang luar pandangan anda. Kontak mata langsung merupakan cara yang luar biasa untuk menekankan suatu pokok penting dan menanamkan biasa untuk menekankan suatu pokok penting dan menanamkan ketulusan hati anda sendiri. Ini berarti bahwa anda telah

ketulusan hati anda sendiri. Ini berarti bahwa anda telah

mengembangkan kepedulian dengan pendengar. Suatu penelitian mengembangkan kepedulian dengan pendengar. Suatu penelitian menemukan bahwa kontak mata langsung dengan audiens

menemukan bahwa kontak mata langsung dengan audiens menemukan bahwa kontak mata langsung dengan audiens menemukan bahwa kontak mata langsung dengan audiens

signifikan dengan bertambahnya kredibilitas terhadap komunikator. signifikan dengan bertambahnya kredibilitas terhadap komunikator. Dengan memelihara kontak mata terhadap audiens, orator akan Dengan memelihara kontak mata terhadap audiens, orator akan mengetahui persepsi dari interaksinya dengan pendengar, akan mengetahui persepsi dari interaksinya dengan pendengar, akan

menyadari reaksi dan tingkah laku mereka. Audiens yang cemberut, menyadari reaksi dan tingkah laku mereka. Audiens yang cemberut, mengeryitkan kening, tersenyum, tepukan tangan, suara

mengeryitkan kening, tersenyum, tepukan tangan, suara ketidakpuasan, mengangguk, mengantuk, berbisik atau ketidakpuasan, mengangguk, mengantuk, berbisik atau

menggelengkan kepala adalah respon audiens mengenai apa yang menggelengkan kepala adalah respon audiens mengenai apa yang mereka pikirkan.

(10)





Wajah

Wajah





Wajah mampu mengekspresikan humor,

Wajah mampu mengekspresikan humor,

keheranan, kebingungan, keprihatinan

keheranan, kebingungan, keprihatinan

atau sebagian atau seluruh keadaan emosi

atau sebagian atau seluruh keadaan emosi

anda. Variasi ekspresi merupakan kunci

anda. Variasi ekspresi merupakan kunci

untuk memelihara perhatian dan minat

untuk memelihara perhatian dan minat

untuk memelihara perhatian dan minat

untuk memelihara perhatian dan minat

para pendengar Anda. Tak seorangpun

para pendengar Anda. Tak seorangpun

suka memandang wajah yang kosong atau

suka memandang wajah yang kosong atau

dingin tanpa ekspresi dalam waktu yang

dingin tanpa ekspresi dalam waktu yang

cukup lama.

(11)

Gerakan

Gerakan--gerakan

gerakan



 Postur. Merupakan refleksi keseimbangan dan kesiapan Postur. Merupakan refleksi keseimbangan dan kesiapan

orator. Selama bicara hindari gerakan

orator. Selama bicara hindari gerakan--gerakan berikut : gerakan berikut : jatuh dari mimbar, memindahkan berat badan, bertumpu jatuh dari mimbar, memindahkan berat badan, bertumpu pada kaki yang satu ke kaki yang lain, menggoyangkan pada kaki yang satu ke kaki yang lain, menggoyangkan badan dari samping kiri ke kanan, mengayunkan badan badan dari samping kiri ke kanan, mengayunkan badan ke depan ke belakang, jangan berdiri dengan posisi kaku ke depan ke belakang, jangan berdiri dengan posisi kaku ke depan ke belakang, jangan berdiri dengan posisi kaku ke depan ke belakang, jangan berdiri dengan posisi kaku dan dibuat

dan dibuat--buat atau begitu santai sehingga justru buat atau begitu santai sehingga justru nampak tidak serius. Orator harus dapat menemukan nampak tidak serius. Orator harus dapat menemukan

postur yang paling enak dan efektif, enak tapi santai dan postur yang paling enak dan efektif, enak tapi santai dan juga bisa melihat situasi. Dalam situasi yang lebih

juga bisa melihat situasi. Dalam situasi yang lebih

formal, postur orator harusnya lebih tegas atau sedikit formal, postur orator harusnya lebih tegas atau sedikit kaku, namun dalam situasi non formal bisa rileks.

(12)



 Kinesik. Yakni studi yang mempelajari gerakanKinesik. Yakni studi yang mempelajari

gerakan--gerakan tubuh dan peranannya dalam gerakan tubuh dan peranannya dalam

komunikasi. Gerakan seorang orator dimulai komunikasi. Gerakan seorang orator dimulai ketika ia naik ke podium dan kemudian

ketika ia naik ke podium dan kemudian

berbicara, gerakan ketika anda di podium dapat berbicara, gerakan ketika anda di podium dapat menarik perhatian audiens dan memiliki makna menarik perhatian audiens dan memiliki makna untuk mendukung ide yang dibicarakan. Jangan untuk mendukung ide yang dibicarakan. Jangan membuat gerakan

membuat gerakan--gerakan yang tidak relevan gerakan yang tidak relevan seperti memainkan pulpen, memainkan jari di seperti memainkan pulpen, memainkan jari di membuat gerakan

membuat gerakan--gerakan yang tidak relevan gerakan yang tidak relevan seperti memainkan pulpen, memainkan jari di seperti memainkan pulpen, memainkan jari di mimbar, sebab ini menunjukkan bahwa anda mimbar, sebab ini menunjukkan bahwa anda tidak berkonsentrasi. Anda harus melakukan tidak berkonsentrasi. Anda harus melakukan

empati yakni menempatkan diri anda pada posisi empati yakni menempatkan diri anda pada posisi audiens. Empati juga dapat digunakan untuk

audiens. Empati juga dapat digunakan untuk mendapatkan harapan

mendapatkan harapan--harapan audiens melalui harapan audiens melalui emosi dan sikap yang ditunjukkannya.

(13)





Gestur. Adalah gerakan kepala, tangan,

Gestur. Adalah gerakan kepala, tangan,

bahu, yang digunakan untuk membantu

bahu, yang digunakan untuk membantu

memperjelas dalam berkomunikasi.

memperjelas dalam berkomunikasi.

Gerakan

Gerakan--gerakan tersebut berfungsi :

gerakan tersebut berfungsi :



 1. Membantu menjelaskan atau 1. Membantu menjelaskan atau

menggambarkan apa yang sedang menggambarkan apa yang sedang menggambarkan apa yang sedang menggambarkan apa yang sedang dibicarakan

dibicarakan



 2. Digunakan untuk mendapatkan atau 2. Digunakan untuk mendapatkan atau

mempertahankan perhatian yang telah ada mempertahankan perhatian yang telah ada



 Diberikan untuk memberi tekananDiberikan untuk memberi tekanan--tekanan tekanan

pada hal tertentu pada hal tertentu

(14)

Nada suara

Nada suara

Volume, tinggi rendahnya, daya ekspresinya dan Volume, tinggi rendahnya, daya ekspresinya dan ketrampilan Anda menggunakan semuanya itu ketrampilan Anda menggunakan semuanya itu

menyiratkan keadaan pikiran anda dan mempengaruhi menyiratkan keadaan pikiran anda dan mempengaruhi tanggapan pendengar terhadap apa yang anda

tanggapan pendengar terhadap apa yang anda

sampaikan. Bila anda menyampaikan pesan anda dalam sampaikan. Bila anda menyampaikan pesan anda dalam satu nada saja atau monoton, pendengar akan bosan. satu nada saja atau monoton, pendengar akan bosan. Bila suara anda bergetar atau anda berbicara sangat Bila suara anda bergetar atau anda berbicara sangat Bila suara anda bergetar atau anda berbicara sangat Bila suara anda bergetar atau anda berbicara sangat

cepat, jelaslah bahwa anda merasa tidak tentram. Anda cepat, jelaslah bahwa anda merasa tidak tentram. Anda tidak sedang “berpidato” tetapi anda sedang berbicara tidak sedang “berpidato” tetapi anda sedang berbicara dengan pendengar anda, dan anda harus berusaha

dengan pendengar anda, dan anda harus berusaha keras mencapai segala kualitas suara yang akan keras mencapai segala kualitas suara yang akan

menghasilkan pembicaraan yang baik : antusiasme, menghasilkan pembicaraan yang baik : antusiasme, variasi, informalitas dan ketulusan. Bila anda percahya variasi, informalitas dan ketulusan. Bila anda percahya pada apa yang sedang anda katakana, hal ini akan

pada apa yang sedang anda katakana, hal ini akan tercermin pada suara anda dan pendengar anda akan tercermin pada suara anda dan pendengar anda akan mempercayai anda.

(15)

Karakter suara

Karakter suara



 Pitch atau nadaPitch atau nada

Yaitu frekuensi getaran yang dihasilkan oleh Yaitu frekuensi getaran yang dihasilkan oleh obyek

obyek--obyek getar. Bunyi yang dihasilkan oleh obyek getar. Bunyi yang dihasilkan oleh obyek getar yang cepat disebut nada tinggi, obyek getar yang cepat disebut nada tinggi, obyek getar yang cepat disebut nada tinggi, obyek getar yang cepat disebut nada tinggi, sedang yang lambat dinamai nada rendah. sedang yang lambat dinamai nada rendah. Instrumen getar mempunyai panjang,

Instrumen getar mempunyai panjang,

gumpalan dan tegangan yang berpengaruh gumpalan dan tegangan yang berpengaruh pada frekuensi getar. Pada manusia faktor pada frekuensi getar. Pada manusia faktor

penting yang diperlukan yakni kelenturan vokal penting yang diperlukan yakni kelenturan vokal dan tekanan

(16)





Range atau rentang suara

Range atau rentang suara

Ialah jarak antara suara tinggi dan suara

Ialah jarak antara suara tinggi dan suara

rendah yang bisa dihasilkan. Rentang

rendah yang bisa dihasilkan. Rentang

suara manusia adalah 4 oktaf.

suara manusia adalah 4 oktaf.





Loudness atau kekerasan

Loudness atau kekerasan

Yakni interpretasi secara psikologis oleh

Yakni interpretasi secara psikologis oleh

Yakni interpretasi secara psikologis oleh

Yakni interpretasi secara psikologis oleh

pendengar terhadap kerasnya suara

pendengar terhadap kerasnya suara

yang dihasilkan.

(17)





Rate atau rata

Rate atau rata--rata

rata

Adalah jumlah kata yang diucapkan pada

Adalah jumlah kata yang diucapkan pada

suatu waktu, biasanya dengan menit.

suatu waktu, biasanya dengan menit.

Jumlah kata yang dapat diucapkan per

Jumlah kata yang dapat diucapkan per

menit bervariasi dari 90

menit bervariasi dari 90--230 kata. Rata

230 kata.

Rata--menit bervariasi dari 90

menit bervariasi dari 90--230 kata. Rata

230 kata.

Rata--rata orang bicara 125

rata orang bicara 125--150 kata per

150 kata per

menit. Tetapi rata

menit. Tetapi rata--rata ucapan kata itu

rata ucapan kata itu

sendiri tergantung berbagai faktor

sendiri tergantung berbagai faktor

seperti emosi, kepribadian, situasi, mood

seperti emosi, kepribadian, situasi, mood

dan materi pidato.

(18)

Kualitas suara

Kualitas suara





Merupakan sumber suara yang didengar

Merupakan sumber suara yang didengar

oleh audiens termasuk di dalamnya jelas

oleh audiens termasuk di dalamnya jelas

tidaknya sesuatu huruf atau kata yang

tidaknya sesuatu huruf atau kata yang

diucapkan. Bunyi nasal, diftong

diucapkan. Bunyi nasal, diftong

diucapkan. Bunyi nasal, diftong

diucapkan. Bunyi nasal, diftong

bagaimana terdengar dengan jelas.

bagaimana terdengar dengan jelas.

(19)

Penampilan fisik dan pakaian

Penampilan fisik dan pakaian

Tak dapat disangkal bahwa apa yang kita Tak dapat disangkal bahwa apa yang kita

kenakan dan bagaimana kita mengenakannya kenakan dan bagaimana kita mengenakannya memberikan tanda yang ampuh. Selain

memberikan tanda yang ampuh. Selain

berfungsi menjaga agar tubuh tidak kepanasan berfungsi menjaga agar tubuh tidak kepanasan dan kehujanan serta memelihara kesopanan, dan kehujanan serta memelihara kesopanan, pakaian merupakan indikasi status kita (siapa pakaian merupakan indikasi status kita (siapa pakaian merupakan indikasi status kita (siapa pakaian merupakan indikasi status kita (siapa diri kita menurut kita sendiri dan orang lain). diri kita menurut kita sendiri dan orang lain). Masalahnya adalah suatu pesan penting dapat Masalahnya adalah suatu pesan penting dapat kehilangan arti dan disalahtafsirkan hanya

kehilangan arti dan disalahtafsirkan hanya

karena pakaian yang kurang pantas. Pertanyaan karena pakaian yang kurang pantas. Pertanyaan berkaitan dengan penampilan pakaian ini untuk berkaitan dengan penampilan pakaian ini untuk evaluasi diri menyangkut 2 hal :

(20)



 Bagaimana memantaskan diri dan bagaimana Bagaimana memantaskan diri dan bagaimana

berdiri dengan pakaian yang kita kenakan? berdiri dengan pakaian yang kita kenakan?



 Apa yang harus dipakai agar dapat diterima Apa yang harus dipakai agar dapat diterima

oleh suatu kelompok masyarakat, tanpa harus oleh suatu kelompok masyarakat, tanpa harus hanyut dalam mode

hanyut dalam mode--mode yang tidak pantas?mode yang tidak pantas? Hal ini bisa dilakukan jika anda memiliki

Hal ini bisa dilakukan jika anda memiliki Hal ini bisa dilakukan jika anda memiliki Hal ini bisa dilakukan jika anda memiliki

kesadaran diri : anda mengetahui siapa diri kesadaran diri : anda mengetahui siapa diri anda, di mana anda berada, anda ingin

anda, di mana anda berada, anda ingin

menjadi siapa dan kemana anda akan pergi? menjadi siapa dan kemana anda akan pergi?

(21)



 Gaya dan mode selalu berubah dan aturan Gaya dan mode selalu berubah dan aturan

pertama tentang pakaian, perhiasan dan mode pertama tentang pakaian, perhiasan dan mode rambut adalah bahwa tak ada aturan. Terserah rambut adalah bahwa tak ada aturan. Terserah anda! Bila anda merasa nyaman dengan diri

anda! Bila anda merasa nyaman dengan diri

anda sendiri, anda akan merasa nyaman dengan anda sendiri, anda akan merasa nyaman dengan apapun yang anda kenakan. Yang perlu diingat apapun yang anda kenakan. Yang perlu diingat adalah :

adalah :



 Senangkanlah diri anda sendiri dengan pendapat Senangkanlah diri anda sendiri dengan pendapat 

 Senangkanlah diri anda sendiri dengan pendapat Senangkanlah diri anda sendiri dengan pendapat

orang

orang--orang mengenai penampilan dan pakaian orang mengenai penampilan dan pakaian yang anda kenakan di beberapa tempat pada yang anda kenakan di beberapa tempat pada situasi tertentu.

situasi tertentu.



 Anda perlu juga memperhatikan pendapat Anda perlu juga memperhatikan pendapat

orang

orang--orang mengenai penampilan dan pakaian orang mengenai penampilan dan pakaian yang anda kenakan di beberapa tempat pada yang anda kenakan di beberapa tempat pada situasi tertentu.

(22)





Sebaiknya, anda selaku pembicara

Sebaiknya, anda selaku pembicara

memperhatikan sikap Anda sebelum, pada

memperhatikan sikap Anda sebelum, pada

saat dan sesudah pidato agar tetap

saat dan sesudah pidato agar tetap

mendapat perhatian dari audiens (Effendy,

mendapat perhatian dari audiens (Effendy,

1988 : 100).

1988 : 100).

1988 : 100).

1988 : 100).

(23)

Sikap sebelum menuju mimbar. Beberapa hal yang harus dibangun Sikap sebelum menuju mimbar. Beberapa hal yang harus dibangun

sebelum naik mimbar adalah sebelum naik mimbar adalah

::



 Penampilan. Anda akan menjadi pusat Penampilan. Anda akan menjadi pusat

perhatian. Lihatlah pakaian yang Anda kenakan, perhatian. Lihatlah pakaian yang Anda kenakan, apakah sudah sesuai dengan situasi dan kondisi apakah sudah sesuai dengan situasi dan kondisi khalayak? Pakailah setelan safari, karena

khalayak? Pakailah setelan safari, karena

pakaian ini cocok dipakai pada situasi apapun, pakaian ini cocok dipakai pada situasi apapun, pakaian ini cocok dipakai pada situasi apapun, pakaian ini cocok dipakai pada situasi apapun, dan pada khalayak yang manapun.

dan pada khalayak yang manapun.



 Tunjukkan sikap simpatik di tengahTunjukkan sikap simpatik di tengah--tengah tengah

pertemuan sebelum dipersilakan naik mimbar. pertemuan sebelum dipersilakan naik mimbar. Sikap simpatik berarti tidak bermuka kecut atau Sikap simpatik berarti tidak bermuka kecut atau mengobral senyum, namun yang wajar saja.

(24)





Tunjukkan sikap tenang ketika berjalan

Tunjukkan sikap tenang ketika berjalan

menuju mimbar. Begitu anda dipersilakan

menuju mimbar. Begitu anda dipersilakan

naik mimbar, maka Anda akan menjadi

naik mimbar, maka Anda akan menjadi

pusat perhatian dari Anda mulai berdiri

pusat perhatian dari Anda mulai berdiri

sampai nanti duduk kembali. Sikap tenang

sampai nanti duduk kembali. Sikap tenang

menunjukkan rasa percaya diri Anda.

menunjukkan rasa percaya diri Anda.

menunjukkan rasa percaya diri Anda.

menunjukkan rasa percaya diri Anda.





Berilah hormat pada tokoh, pejabat atau

Berilah hormat pada tokoh, pejabat atau

orang yang dituakan yang biasanya duduk

orang yang dituakan yang biasanya duduk

di deretan kursi depan.

(25)

Sikap pada saat pidato

Sikap pada saat pidato





Begitu Anda naik mimbar, semua pasang

Begitu Anda naik mimbar, semua pasang

mata akan tertuju pada Anda. Bagi yang

mata akan tertuju pada Anda. Bagi yang

terbiasa tampil di depan orang banyak

terbiasa tampil di depan orang banyak

tidak masalah, tetapi buat Anda yang

tidak masalah, tetapi buat Anda yang

pemula, sorot mata berpuluh

pemula, sorot mata berpuluh--puluh

puluh

pemula, sorot mata berpuluh

pemula, sorot mata berpuluh--puluh

puluh

bahkan beratus

bahkan beratus--ratus berpasang

ratus berpasang--pasang

pasang

mata itu dapat membuat Anda gentar

mata itu dapat membuat Anda gentar

dan demam panggung. Cara untuk

dan demam panggung. Cara untuk

menghilangkan suasana yang bisa

menghilangkan suasana yang bisa

membuat gugup dan gagap ini, ialah :

membuat gugup dan gagap ini, ialah :

(26)



 Percaya pada diri sendiri karena telah melakukan Percaya pada diri sendiri karena telah melakukan

persiapan persiapan



 Bersikap tenang, tidak menunjukkan ketakutanBersikap tenang, tidak menunjukkan ketakutan 

 Menghirup nafas panjang dan dalam tanpa terlihat oleh Menghirup nafas panjang dan dalam tanpa terlihat oleh

hadirin hadirin



 Menatap hadirin pada bagian atas matanya, bukan pada Menatap hadirin pada bagian atas matanya, bukan pada

matanya yang sedang menyorotkan sinar matanya matanya yang sedang menyorotkan sinar matanya matanya yang sedang menyorotkan sinar matanya matanya yang sedang menyorotkan sinar matanya



 Berbicara dengan gaya orisinal, tidak meniru gaya pidato Berbicara dengan gaya orisinal, tidak meniru gaya pidato

lain lain



 Berbicara dengan sikap samaBerbicara dengan sikap sama--sama sederajat dan tidak sama sederajat dan tidak

menggurui menggurui



 Berbicara dengan nada naik turun, tidak datar Berbicara dengan nada naik turun, tidak datar

menjemukan menjemukan

(27)



 Berbicara dengan mengatur tempo agar dapat Berbicara dengan mengatur tempo agar dapat

didengar dan dicerna jelas oleh hadirin, tegas didengar dan dicerna jelas oleh hadirin, tegas kapan harus berhenti lama (titik) dan jelas

kapan harus berhenti lama (titik) dan jelas bilamana berhenti sejenak (koma)

bilamana berhenti sejenak (koma)



 Berbicara dengan memberikan tekananBerbicara dengan memberikan tekanan--tekanan tekanan

pada hal

pada hal--hal tertentu untuk mendapat perhatian hal tertentu untuk mendapat perhatian pada hal

pada hal--hal tertentu untuk mendapat perhatian hal tertentu untuk mendapat perhatian khsuus dari hadirin

khsuus dari hadirin



 Berbicara dengan tetap memelihara kontak Berbicara dengan tetap memelihara kontak

pribadi dengan hadirin pribadi dengan hadirin



 Berbicara dengan menunjukkan wajah yang Berbicara dengan menunjukkan wajah yang

cerah untuk mendapat simpati audiens cerah untuk mendapat simpati audiens

(28)

Saat meninggalkan mimbar

Saat meninggalkan mimbar



 Ucapkan salam akhir sebagai tanda hormat kepada Ucapkan salam akhir sebagai tanda hormat kepada

hadirin hadirin



 Bersikaplah tetap tenang dan tertibBersikaplah tetap tenang dan tertib 

 Jika menggunakan naskah, lembarJika menggunakan naskah, lembar--lembar kertas dilipat lembar kertas dilipat

dulu dengan tenang, dan kemudian dimasukkan ke dulu dengan tenang, dan kemudian dimasukkan ke dalam saku. Demikian juga dengan kacamata untuk dalam saku. Demikian juga dengan kacamata untuk dalam saku. Demikian juga dengan kacamata untuk dalam saku. Demikian juga dengan kacamata untuk

membaca, bereskan dari mimbar dengan halus dan tetap membaca, bereskan dari mimbar dengan halus dan tetap tenang.

tenang.



 Turun dari mimbar dengan wajah ceria disertai Turun dari mimbar dengan wajah ceria disertai

sunggingan senyum dan langkah yang mantap dan sunggingan senyum dan langkah yang mantap dan tenang.

tenang.



 Memberi hormat kembali kepada tokoh yang dituakan Memberi hormat kembali kepada tokoh yang dituakan

yang duduk di deretan belakang. yang duduk di deretan belakang.

(29)

Aspek yang dinilai dalam presentasi

Aspek yang dinilai dalam presentasi





Sistematika cara penyampaian :

Sistematika cara penyampaian :

pendahuluan. Isi, penutup

pendahuluan. Isi, penutup





Ekspresi wajah

Ekspresi wajah





Kontak mata

Kontak mata





Kontak mata

Kontak mata

 

Postur

Postur

 

Gestur

Gestur

 

vokalitas

vokalitas

Referensi

Dokumen terkait

Adapun program individu utama adalah Pembuatan Video Profil untuk Departemen Elektronika dengan tujuan Untuk membuat video promosi Prodi Elektronika Pertahanan di

Fungsi penting sebuah transistor adalah kemampuannya untuk menggunakan sinyal yang sangat kecil yang masuk dari satu terminal transistor tersebut untuk

Sekolah Dasar Swasta Harapan 3 yang berlokasi di Jalan Karya Wisata Ujung no 31, adalah sekolah umum dalam naungan dinas pendidikan namun tetap mengutamakan

Dalam kedudukannya sebagai pengelola barang, dan dihubungkan dengan amanat pasal 6 ayat (2) Undang-undang nomor 17 tahun 2003, Gubernur juga berwenang mengajukan usul untuk

Alam itu gambaran pria, ilmu itu gambaran wanita. Dan wanita pasti ada orangtuanya. Anda ingin seorang wanita yang nemu di jalan? Apakah anda yakin wanita itu manfaat bagi anda?

Perbedaan skripsi ini dengan skripsi yang penulis bahas adalah skripsi di atas hanya menjelaskan tentang kecocokan teori al-Qur‘an dengan teori biologi, tapi

Berdasarkan uraian penjelasan yang meliputi tugas dan kewenangan Dinas Perhubungan Kabupaten Hulu Sungai Utara, Fungsi-fungsi yang dimiliki, struktur organisasi, dan

Menurut Manuaba (2008; h.389) disebutkan perdarahan terjadi karena gangguan hormon, gangguan kehamilan, gangguan KB, penyakit kandungan dan keganasan genetalia. 55)