• Tidak ada hasil yang ditemukan

PEMANFAATAN ISLAMIC CENTRE SEBAGAI LEMBAGA PENDIDIKAN ISLAM NON FORMAL Pemanfaatan Islamic Centre Sebagai Lembaga Pendidikan Islam Non Formal (Studi Kasus Di Islamic Centre Al-Barokah Purwantoro Wonogiri).

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "PEMANFAATAN ISLAMIC CENTRE SEBAGAI LEMBAGA PENDIDIKAN ISLAM NON FORMAL Pemanfaatan Islamic Centre Sebagai Lembaga Pendidikan Islam Non Formal (Studi Kasus Di Islamic Centre Al-Barokah Purwantoro Wonogiri)."

Copied!
15
0
0

Teks penuh

(1)

PEMANFAATAN ISLAMIC CENTRE SEBAGAI LEMBAGA PENDIDIKAN ISLAM NON FORMAL

(Studi kasus di Islamic Centre Al-Barokah Purwantoro Wonogiri)

Skripsi

Diajukan untuk memenuhi Sebagian Tugas dan Syarat-syarat guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I) pada Fakultas Agama Islam Jurusan Pendidikan Agama Islam

Disusun Oleh Nashir Rahman NIM G000090130

FAKULTAS AGAMA ISLAM

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA

(2)

ii

NOTA DINAS PEMBIMBING

Surakarta, 06 Maret 2013

Kepada Yth :

Dekan Fakultas Agama Islam UMS di Surakarta

Sesudah melakukan beberapa kali bimbingan, baik dari segi isi, bahasa maupun teknik penulisan, dan setelah membaca skripsi mahasiswa tersebut di bawah ini : Nama : Nashir Rahman

No. Induk : G 000 090 130

Program Studi : Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah)

Judul : Pemanfaatan Islamic Center sebagai lembaga pendidikan Islam non formal ( studi kasus di Islamic Center Al-Barokah )

Maka selaku pembimbing kami berpendapat bahwa skripsi tersebut sudah layak diajukan untuk dimunaqasyahkan.

Pembimbing I Pembimbing II

(3)

iii

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA

FAKULTAS AGAMA ISLAM

Jl. A. Yani Tromol Pos I. Pabelan. Kartasura Telp (0271) 717417, 719483 Fax 715448 Surakarta 57102 http://www.ums.ac.id Email: ums@ums.ac.id

PENGESAHAN Nama : Nashir Rahman

No. Induk : G 000 090 130

Program Studi : Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah)

Judul : Pemanfaatan Islamic Center sebagai lembaga pendidikan Islam non formal (studi kasus di Islamic Center Al-Barokah Purwantoro Wonogiri.

Telah dimunaqosahkan dalam Sidang Ujian Munaqosyah Skripsi Fakultas Agama Islam Program Studi Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah) pada tanggal 21 Maret 2012 dan dapat diterima sebagai kelengkapan akhir dalam menyelesaikan Studi Strata Satu (S-1) guna memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I.).

(4)

iv

PERNYATAAN KEASLIAN

Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi. Sepanjang pengetahuan saya juga tidak terdapat karya/pendapat yang pernah ditulis atau ditampilkan orang lain kecuali kutipan-kutipan dan ringkasan-ringkasan yang secara tertulis terdapat dalam naskah dan semuanya telah ditulis sumbernya serta disebutkan dalam daftar pustaka.

Apabila suatu hari nanti terdapat ketidakjujuran dalam pernyataan saya di atas, maka saya akan bertanggung jawab sepenuhnya.

Surakarta, 19 Maret 2013 Yang Menyatakan

(5)

v MOTTO



















“dan sesungguhnya telah kami mudahkan Al-Quran untuk pelajaran, maka adakah

(6)

vi

PERSEMBAHAN Kupersembahkan sebuah karya yang sederhana ini kepada:

 Ayah dan Ibu tercinta yang dengan tulus ikhlas mendidik dan

membesarkanku, serta mendo’akan kebaikan untukku.

 Saudara-saudariku tercinta yang dengan tulus mendo’akan dan memberikan

motivasi.

 Keluarga Besar dosen-dosen di FAI UMS khususnya yang tak lelah

menunjang proses penyelesaian studi penulis

 Keluarga Besar Islamic Center Al-Barokah yang telah mendukung dan

(7)

vii ABSTRAK

Islam menempatkkan pendidikan sebagai sesuatu yang esensial dalam kehidupan umat manusia. Melalui pendidikan, manusia dapat membentuk kepribadiannya. Dan disebabkan karena adanya tuntutan pemenuhan kebutuhan masyarakat dala bidang pendidikan, di mana sistem pendidikan persekolahan yang telah ada tidak mampu lagi memenuhinya. Maka muncullah berbagai jenis sistem pendidikan non formal yang lahir, baik berupa pendidikan umum, pendidikan ketrampilan maupun pendidikan-pendidikan Islam yang berupa kajian kitab, pengajian agama (majelis ta’lim, kurss-kursus keagamaan dan lain sebagainya

Pada penelitian ini peneliti hanya membahas pada salah satu macam dari pendidikan non formal di sebuah lembaga pendidikan Islam yang merupakan suatu lembaga yang mampu menampung berbagai kegiatan pengajian, pembinaan dan pengembangan agama serta kebudayaan yan bersifat non formal. Lembaga ini berupa pusat kegiatan Islam atau di sebut Islamic Center. Keberadaan Islamic Center ini dimaksutkan untuk mengembalikan fungsi masjid sebagaimana masjid pada masa

Rasulullah, dimana masjid pada saat itu dipergunakan sebagai pusat pendidikan dan

pengajaran, pusat informasi dan diskusi mengenai perang dan damai, tempat penyelesaian perkara dan pertikaian, pusat kegiatan dakwah, ekonomi dan kegiatan sosial politik. Dan peneliti menjadikan Islamic Center Al-Barokah Purwantoro sebagai obyek penelitian.

Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui pemanaatan Islamic

Center sebagai sebuah lembaga pendidikan Islam yang efektif, untuk mengetahui

program kegiatan Islamic Center dalam peningkatan pendidikan Islam dan faktor pendukung dan penghambat dalam pelaksanaan kegiatan yang diadakan Islamic

Center Al-Barokah Purwantoro. Penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif

kualitatif, sumber data yang di peroleh dari informen, yaitu kepala Islamic Center pengurus dan masyarakat sekitar sedangkan data yang dikumpulkan dengan teknik observasi, wawancara dan dokumentasi

(8)

viii

KATA PENGANTAR

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah Subhanahu wa Ta’ala yang telah

melimpahkan rahmat, taufik, hidayah, dan Inayah-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi dengan judul “Pemanfaatan Islamic Center sebagai lembaga pendidikan Islam non formal (studi kasus di Islamic Center Al-Barokah Purwantoro, Wonogiri)”. Penulis menyadari bahwa dalam menyelesaikan skripsi ini banyak sekali pihak-pihak yang membantu penulis. Skripsi ini tidak akan terselesaikan dengan baik tanpa adanya bantuan semua pihak, untuk itu perkenankanlah penulis mengucapkan terima kasih kepada:

1. Dr. MA. Fattah Santoso, M.Ag., selaku Dekan Fakultas Agama Islam.

2. Drs. Ari Anshori, M.Ag., selaku Pembimbing I yang telah meluangkan waktu, tenaga, dan pikirannya guna membimbing dalam penulisan skripsi ini.

3. Drs. Arif Wibowo, M.Ag., selaku Pembimbing II yang dengan rela telah memberikan bimbingan dan pengarahan kepada penulis sehingga dapat menyelesaikan skripsi ini.

4. Bapak dan Ibu Dosen Universitas Muhammadiyah Surakarta khususnya Dosen Fakultas Tarbiyah.

(9)

ix

6. Staf TU Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta, yang telah membantu pembuatan surat-surat penelitian.

7. Kepala Islamic Center Al-Barokah yang telah memberikan kesempatan kepada penulis untuk melakukan penelitian.

8. Ustadz dan Ustadzah pengurus Islamic Center Al-Barokah yang telah

membantu kelancaran dalam penelitian skripsi ini.

Penulis hanya bisa berdo’a dan berharap semoga amal baik mereka

mendapatkan balasan dari Allah Subhanahu wa Ta’ala. Akhirnya penulis menyadari bahwa skripsi ini masih banyak kekurangan, maka dari itu segala kritik dan saran yang bersifat membangun sangat penulis harapkan demi kesempurnaan skripsi ini. Akhirnya penulis berharap semoga skripsi ini bermanfaat bagi penulis khususnya dan juga bermanfaat bagi para pembaca serta dapat dijadikan referensi untuk penelitian selanjutnya yang lebih baik, Aamiiin.

Surakarta, 06 Maret 2013 Penulis

(10)

x

G. Sistematika Penulisan Skripsi ... 15

BAB II PEMANFAATAN ISLAMIC CENTER SEBAGAI LEMBAGA PENDIDIKAN ISLAM NON FORMAL A. Islamic Center ... 16

(11)

xi

2. Islamic Center dalam kilasan sejarah ... 22

3. Persyaratan Islamic Center ... 28

4. Klasifikasi Islamic Center ... 29

B. Pendidikan Islam Non Formal ... 30

1. Pengertian pendidikan Islam non formal ... 30

2. Jenis-jenis pendidikan Islam non formal ... 32

3. Ciri-ciri pendidikan non formal ... 35

C. Fungsi Islamic Center bagi masyarakat ... 36

1. Islamic Center sebagai lembaga pendidikan Keagamaan Masyarakat ... 36

2. Islamic Centersebagai lembaga da’wah masyarakat. . 37

3. Islamic Center sebagai lembaga sosial. ... 39

4. Islamic Center sebagai lembaga pengembangan ekonomi masyarakat. ... 40

BAB III PEMANFAATAN ISLAMIC CENTER AL-BAROKAH SEBAGAI LEMBAGA PENDIDIKAN ISLAM NON FORMAL A. Gambaran Umum Islamic Center Al-Barokah ... 41

B. Pemafaatan Islamic Center Al-Barokah Dalam Peningkatan Pendidikan Islam ... 49

(12)

xii

BAB IV ANALISA DATA

A. Pemanfaatan Islamic Center Sebagai Lembaga

Pendidikan Islam Non Formal ... 57

B. Program kegiatan Islamic Center Al-Barokah Dalam Peningkatan Pendidikan Islam ... 59

C. Faktor Pendukung dan Penghambat Pelaksanaan Program kegiatan Islamic Center Al-barokah Dalam Peningkatan Pendidikan Islam non Formal ... 60

BAB V PENUTUP A. Kesimpulan ... 63

B. Saran ... 65

C. Kata penutup ... 66

DAFTAR PUSTAKA ... 67

(13)

xiii

G. Sistematika Penulisan Skripsi ... 15

BAB II PEMANFAATAN ISLAMIC CENTER SEBAGAI LEMBAGA PENDIDIKAN ISLAM NON FORMAL A. Islamic Center ... 16

(14)

xiv

2. Islamic Center dalam kilasan sejarah ... 22

3. Persyaratan Islamic Center ... 28

4. Klasifikasi Islamic Center ... 29

B. Pendidikan Islam Non Formal ... 30

1. Pengertian pendidikan Islam non formal ... 30

2. Jenis-jenis pendidikan Islam non formal ... 32

3. Ciri-ciri pendidikan non formal ... 35

C. Fungsi Islamic Center bagi masyarakat ... 36

1. Islamic Center sebagai lembaga pendidikan Keagamaan Masyarakat ... 36

2. Islamic Centersebagai lembaga da’wah masyarakat. . 37

3. Islamic Center sebagai lembaga sosial. ... 39

4. Islamic Center sebagai lembaga pengembangan ekonomi masyarakat. ... 40

BAB III PEMANFAATAN ISLAMIC CENTER AL-BAROKAH SEBAGAI LEMBAGA PENDIDIKAN ISLAM NON FORMAL A. Gambaran Umum Islamic Center Al-Barokah ... 41

B. Pemafaatan Islamic Center Al-Barokah Dalam Peningkatan Pendidikan Islam ... 49

(15)

xv

BAB IV ANALISA DATA

A. Pemanfaatan Islamic Center Sebagai Lembaga

Pendidikan Islam Non Formal ... 57

B. Program kegiatan Islamic Center Al-Barokah Dalam Peningkatan Pendidikan Islam ... 59

C. Faktor Pendukung dan Penghambat Pelaksanaan Program kegiatan Islamic Center Al-barokah Dalam Peningkatan Pendidikan Islam non Formal ... 60

BAB V PENUTUP A. Kesimpulan ... 63

B. Saran ... 65

C. Kata penutup ... 66

DAFTAR PUSTAKA ... 67

Referensi

Dokumen terkait

The general term business refer to all such efforts within a society or within an industry”, yang berarti bisnis adalah suatu kegiatan usaha individu yang terorganisasi

UNSUR LINGKUNGAN DINA BABASAN JEUNG PARIBASA SUNDA PIKEUN BAHAN PANGAJARAN PAKEMAN BASA DI KELAS XI SMA.. Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu |

Manajemen adalah adalah suatu proses yang berbeda terdiri dari planning, organizing, actuating, dan controlling yang dilakukan untuk mencapai tujuan yang ditentukan dengan

1) Merupakan penjumlahan antara data Jeruk Siam/Keprok dengan

tentang hubungan antara titik, hubungan antara titik, garis, sudut, garis, sudut, bidang ataupun bangun datar, dan bidang ataupun bangun datar, dan

The photographs mostly show young women with her pretty face and wearing modern clothes, we see that the representation of healthy women is tend to be modern, eventhough

I.1.2 Pengertian Perancangan Teknis Penataan PKL Alun-alun Kota Sidoarjo Pengertian Perancangan Teknis Penataan PKL Kawasan Alun-alun sesuai dengan Kerangka Acuan Kerja

Dimana penentuan umur kelelahan struktur kayu dari meranti payo ini memakai metode Palmgren Miner rule dengan didasarkan pada data yang didapat dari hasil