• Tidak ada hasil yang ditemukan

tujuan dan sasaran pendidikan olahraga

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2018

Membagikan "tujuan dan sasaran pendidikan olahraga"

Copied!
24
0
0

Teks penuh

(1)

PEDAGOGY OLAHRAGA

TUJUAN DAN SASARAN

PENDIDIKAN JASMANI

Oleh:

DIDIK KURNIAWAN

FRANKY ROSIANI

ZAENAL ARIFIN

KELAS B

ILMU KEOLAHRAGAAN

PASCA SARJANA UNIVERSITAS SEBELAS MARET

SURAKARTA

(2)

TUJUAN DAN SASARAN PENDIDIKAN JASMANI

TUJUAN PENGAJARAN OLAHRAGA

C.MENZE

Apakah kesimpulan ilmiah tentang tujuan pengajaran yang dimungkinkan sebanyak titik perdebatan hari ini seperti yang terjadi pada awal abad ini. Apakah tujuan indikator yang sah dari norma karakter atau pernyataan mereka yang tersedia? Weber dikejar argumen dari pertanyaan ini oleh kalangan radikal, batas-batas sempit tentang kemungkinan ilmiah dikenali ke dalam publisitas ilmiah (Weber, 1956, hlm 186-262). Pertanyaan ini sebenarnya muncul sebagai diskusi terus menerus yang telah terjadi di Jerman sepanjang tahun 1960 (Adorno et al., 1969). Hal itu dipolarisasi dari berbagai sudut pandang daripada keputusan bersama-sama; individu mengambil bagian dalam berargumentasi. Hasil dari perbedaan itu meluas ke upaya untuk menentukan tujuan pembelajaran dan juga untuk memperbaiki posisi yang berlawanan. Berbagai posisi dasar mencakup diskusi tentang nilai-nilai dan pernyataan normatif, sebagai hasil dari diskusi. Lebih dari jangka waktu yang panjang, pertanyaan tentang keabsahan suatu pernyataan tentang tujuan yang dibayangi oleh semua pertimbangan lainnya dalam tujuan itu.

Dengan demikian, kemungkinan

bidang lain, seperti penawaran terbatas tentang perubahan tetapi diskusi

masuk akal tentang tujuan hampir mustahil.

perubahan pertama kali muncul pada awal 1960-an, ketika haluan empiris-analitis menjadi populer di negara-negara berbahasa Jerman. Dengan mengembangkan prosedur, orang juga mulai menganalisis tujuan dimensi dari tindakan.

Sebagai akibat dari penerimaan ini, pekerja riset bisa, dengan

bantuan dari prosedur analitis, mewujudkan aspirasinya dan memperkaya

pelajaran olahraga mereka sebagai hasil dari riset mereka.

Sampai titik ini pekerjaan mereka ditandai dengan metode didaktik tradsional dan metodologis dan tidak terpengaruh oleh pendekatan ilmiah. Hal tersebut pada dasarnya diubah agar memiliki arti dan pengaruh di setiap sektor pedagogis, sehingga mempengaruhi kombinasi sikap menuju pelajaran pendidikan jasmani. Oleh karena itu, dalam diskusi terkait pelajaran pendidikan jasmani, pernyataan dikembangkan tidak hanya yang bertentangan dengan pertanyaan tentangkeabsahan tujuannya tetapi juga yang terpisah dari tuntutan yang sah lainnya. Juga, diskusi tentang apa sebenarnya yang harus diupayakan dan apa yang sebenarnya dapat dicapai dalam pelajaran pendidikan jasmani telah dilakukan. Gerakan ini jauh dari sekedar permintaan lisan dan kontrol dengan yang ada dalam pencantuman ilmiah diluar pengetahuan dan pengalaman itu sangat jelas. Haluan tersebut lebih teknis juga memaksa mereka mendukung posisi dasar secara sadar menyadari pengalaman dasar, tapi tanpa menyisihkan pemikiran utama mereka. Itu

tidak akan mungkin dikonsolidasikan dalam

kerangka ini secara total mengenai arti tentang pernyataan tujuan.

Seseorang harus berurusan dengan banyak nuansa dan perbedaan serta

dengan gambaran dari metode penelitian yang digunakan saat ini untuk

mengevaluasi tujuan. Klauer (1974) telah menyusun ini bersama-sama dan

menganalisanya dengan kritis. Penjelasannya dapat dipecah menjadi tiga

aspek, sebagai berikut:

1.

Untuk memberikan pernyataan umum mengenai tujuan yang dipertimbangkan dalam batasan diberikan.

2.

Untuk menganalisis dan menilai tujuan yang disajikan di tempat tertentu dalam sejarah perkembangan pendidikan jasmani dan olahraga pelajaran.

(3)

meskipun asumsi ini harus sangat umum, mereka masih memiliki batasan.

1.

istilah pelajaran pendidikan jasmani berarti semata-mata pendidikan fisik

untuk orang muda di sekolah. olahraga atau pendidikan jasmani di klub, program mengajar di masyarakat dan situasi serupa yang belum diperhatikan

2.

tujuan pelajaran pendidikan jasmani berarti bahwa pernyataan itu melampaui tujuan tunggal dari berbagai tingkatan sekolah dan sekolah itu sendiri. Oleh karena itu, ia tidak menyibukkan dirinya dengan pemesanan tujuan konkret dari berbagai tingkatan karena tujuan nyatanya berubah dalam cara yang sama dengan kedewasaan dan perubahan prasyarat. segala sesuatu yang dipengaruhi gerak atau terpengaruh dalam definisi diarahkan pada tujuan tertentu, tanpa ini, belajar menjadi sangat sulit. dalam banyak kasus, penguasaan yang lengkap tentang sebuah teknik tertentu akan menjadi tidak mungkin.

3. Serangkaian waktu yang tepat dari tujuan yang belum diusulkan.

Dengan harapan bahwa tujuan yang tepat diperoleh melalui

keteguhan alami yang mungkin telah dibantah sangat kuat dari awal.

Oleh karena itu, ada pernyataan dasar yang membahas bahwa tidak

ada cara yang bisa ditunda. apalagi, yang diusulkan bahwa mereka

sering muncul kembali baik secara langsung maupun tidak langsung.

TIGA CARA DASAR UNTUK MENDEFINISIKAN BERTUJUAN

Dengan semua banyak sisi dari kesimpulan konkrit untuk pertanyaan tentang tujuan dan masalah yang diajukan dengan demikian, kita masih dapat membedakan tiga aliran utama pemikiran, yang, meskipun semua perbedaan mereka dari penampilan, dapat disajikan dengan cara berikut:

1. Haluan empiris-analitis

2. Haluan normatif-deduktif

3.

komunitas konseling, yang berjuang untuk rasa dan norma-norma dalam situasi masing-masing karena keyakinan rasionalisme kolektif.

Haluan Empiris-Analitis

arah empiris-analitis berpendapat mengenai kemungkinan keabsahan ilmiah tentang tujuan. Namun, ada kemungkinan untuk menentukan apakah persyaratan tujuan dapat diwujudkan, meskipun tidak dapat dikatakan tentang validitas tujuan itu sendiri. Selain itu, diasumsikan bahwa tujuan yang diterima diambil sebagai sebuah faktor dalam bentuk hipotetis nya saja. Hal ini hanya dapat dibuktikan dalam teknis, bentuk kritis, seperti yang telah disebutkan oleh Weber (1956, hal. 187). Tidak ada konstruksi pada tataran empiris-analitis, sebagaimana kontruksi prinsip yang menjembatani (Ebert, 1968, hlm. 76), yang jauh dari sudut pandang ini. Memang benar bahwa normalnya sebuah norma dan validitas nilai tidak terbuka untuk diskusi ilmiah.

pernyataan ilmiah hanya

dapat dibuat dari materi yang telah disajikan atau yang tersedia.

Bagaimanapun, nilai dan norma tidak bergantung pada materi yang

disampaikan, melainkan hasil dari sikap subyektif atau niat dari apa yang

tersedia. tujuan tidak memperhatikan pada kualitas yang diterapkan pada

kualitas yang disajikan, melainkan hasil dari sebuah sudut pandang, jika

tidak, mereka tidak dapat dipahami. Di bidang tujuan pelajaran, hal itu

berarti bahwa peryataan pasti tentang tujuan pelajaran merupakan prinsip

yang bersifat tambahan. Sebuah pernyataan tentang akibat dari yang

harus atau tidak harus mereka upayakan merupakan hal mustahil secara

ilmiah. dalam hal apapun, sebuah lembaga non-ilmiah harus menentukan

apa yang harus menjadi hasilnya.

Haluan Normatif-Deduktif

(4)

sistem deduktif yang aman dan tak tertembus, itu merupakan hal baku bagi tindakan nyata. dua titik lemah dari sistem ini memperoleh banyak perhatian. pertama, apa penjelasan tentang kepastian yang mutlak dari puncak norma-norma itu? untuk validitas tujuan dalam pelajaran ini berarti bahwa penerimaan tujuan pengajaran dapat dipeoleh dari legitimasi tujuan tertinggi, dan juga tentang apa yang dicari, diinginkan, dan keamanan yang dibutuhkan harus disertakan.

tampaknya bahwa dengan dua haluan dasar dan variasinya masing-masing, semua pernyataan yang mungkin tentang maksud dan tujuan telah tercakup. dua posisi dasar itu seperti menjelaskan, meskipun kedua tempat itu adalah valid tapi tidak bisa diharapkan untuk penjelasan ilmiah atau untuk aklamasi tegas dari sudut pandang lain. berkaitan dengan haluan empiris-analitis, proses mana yang sesuai dengan prinsip-prinsip tentang kejelasan mutlak dan keunikan dalam terminologi, dapat dijelaskan berikut ini. meskipun dengan awal seperti itu, itu harus mengahadapi banyak kesulitan, karena sikap dasar tertentu memandu penyelidikan terhadap fenomena dengan maksud untuk menjelaskannya. Dengan demikian, aspek yang membuat realitas faktual adalah kebenaran yang mutlak. oleh karena itu, ada pendapat bahwa salah satu macam dari metafisik dikenal dengan istilah positivisme. bahkan jika seseorang mempertahankan sudut pandangnya tentang metafisik dalam cara yang sangat tepat, pernyataan bahwa segala sesuatu tidak pasti dan oleh karena itu mungkin dapat direvisi dan tidak dapat direvisi kebenarannya dalam dirinya sendiri. jika sebaliknya benar, seluruh arah ini mengalami kekurangan prasyarat mendasar bagi keberadaannya. Umumnya kritik posisi ini mencoba untuk melakukan hal berikut:

1. untuk menjelaskan pertanyaan tentang dasar kebenarannya, dan untuk menjelaskan nilai-nilai dalam kalimat moral yang selalu harus tetap terbuka.

2. untuk memberikan jawaban atas pertanyaan serius seperti yang ditemukan dalam argumen.

3. untuk mengidentifikasi dan untuk menunjukkan bahwa subreption tersebut diperlukan karena tempat lain tidak bisa lagi dilegitimasi atas dasar pemikiran tersebut

berkaitan dengan usul tersebut, pernyataan kontra yang kuat

sangat sering dirumuskan atas dasar pemisah yang sangat jelas. disjungsi

sendiri

mengimplikasikan

apa yang masih harus dijelaskan. Diskusi tersebut

harus diserahkan kepada filsuf dan seharusnya tidak muncul lagi dalam

pembahasan tujuan dan sasaran untuk pembelajaran, untuk pendidikan

pada umumnya, atau disiplin instruksional tertentu. ketika diskusi tersebut

terkait dengan bidang pendidikan mereka mengambil relevansi yang

sangat pragmatis.

di sisi lain, para pengkritik posisi normatif-deduktif dan konsekuensinya juga cukup banyak. jumlah kritikan bahkan tampaknya lebih terkonsentrasi. titik kritis pada prasyarat disana ada satu kesatuan kosmos tentang nilai-nilai yang tidak mungkin untuk didapatkan dengan sasaran dan tujuan deduksi dalam situasi Intructional konkret dari tujuan yang sangat umum dan tujuan yang diberikan. Akhirnya, sebuah poin harus dibuat pada jenis ilmu yang seharusny memberikan teori, petunjuk dan program untuk realisasi konkret dari tujuan dan sasaran yang disetujui oleh ilmu pengetahuan. jika salah satu mengabaikan perubahan historis berkaitan dengan maksud dan tujuan pembimbingan tindakan manusia, maka hal itu mengabaikan perubahan nilai yang besar bahkan di zaman kita. pada saat yang sama, salah satu tidak mengabaikan pertanyaan-pertanyaan baru dari waktu yang baru dan jawaban masing-masing.

(5)

tidak bisa meyakinkan. kekurangan yang jelas dari pendekatan empiricalal-analitis tidak membenarkan pengakuan dari sudut pandang sebaliknya.

Hal itu mengarah pada pertanyaan-pertanyaan sebagai berikut. argumen mana yang mungkin berkaitan dengan tujuan dan sasaran yang tersedia dalam pandangan mereka yang saling mengkritik? Tidak adakah sudut pandang yang benar yang diterima jika ada variasi, modifikasi, pembatasan, dan pertanyaan tertentu? tidak tersediakah di semua posisi ini aspek positivisme praktis, sehingga preferensi subyektif dan akhirnya keputusan sukarela berlaku. dan agar hal-hal yang harus terjadi berada di bawah kebijakan orang yang memutuskan, sementara ini tidak dapat terpisah dari orang yang memiliki pengetahuan?

Komunitas Konseling Untuk Norma

sebagai pengakuan atas semua masalah, haluan ketiga ini didasari dari semua argumen yang saling bertentangan yang telah diberikan dan tampaknya mencakup semua argumen yang mungkin tercakup pada dua sudut pandang dasar lainnya. posisi ini tidak akan menyelaraskannya, tetapi mengakui dua posisi lain dan yang bertentangan dengan mereka, dari hal itu akan dicoba untuk mencari jalan keluar dari dilema (Fink, 1970). Pendekatan ini dapat semakin diterima, dalam ringkasan, ditandai sebagai berikut:

sebuah analisa tentang situasi sekarang menunjukkan bahwa

tradisi dan budaya sampai sekarang harus membayar mahal agar peran

mereka sama pentingnya dalam menetapkan norma-norma bagi

kehidupan. ciri-ciri khusus mereka, mereka belum memiliki artifisial yang

dipertahankan atau dilarutkan dalam suatu gabungan dengan sistem

budaya lainnya, dirubah dengan pertukaran yang saling menguntungkan,

dan ada kecenderungan untuk unifikasi, yang tidak berasal dari

norma-norma baru, tetapi dari sesuatu yang nyata dan ditentukan dengan

pekanan pada peradaban teknis-ilmiah.

tekanan tersebut merupakan

dasar dari hubungan antara semua budaya, dalam bentuk tujuan dan

sasaran yang belum direalisasikan. teknis dan ilmiah ini di masa sekarang

dicontohkan dengan pembangunan dan dengan aturan untuk mewujudkan

status yang diberikan secara mendalam dan interpretasi yang merilis

argumen secara terus menerus pada tingkat ideologis. hilangnya suatu

rasa tentang hidup yang berlaku bagi semua orang menunjukkan bahwa

seuatu definisi awal yang bersifat dalam pendidikan tidak mungkin lagi.

Dengan ini, tujuan pendidikan diantisipasi oleh etika, bahkan sikap

tradisional dan cita-cita kebenaran, telah dipindahkan oleh dirinya sendiri.

hasilnya adalah perubahan mendalam dalam pertanyaan mendasar

tentang pedagogi. Hal ini telah menghasilkan perubahan di luar istilah

pedagogis dasar yang disajikan yang tidak mungkin sampai saat ini.

(6)

berarti hilangnya kebenaran untuk menetapkan norma-norma umum. mereka secara teoritis tidak lagi sah, sekarang mereka hanya memproses kualitas yang kebenaranya situative. dalam tindakan umum dari sebuah teori pokok yang muncul, yang untuk sesaat, mungkin menawarkan kyakinan dari tindakan seseorang, namun pada saat yang sama tidak memberikan keamanan tentang praktek seseorang sendiri dari pemahaman kolektif dan praktek yang berkembang melalui proses yang bertahap dari komunikasi sendiri.

Kritik diluar poin teori tersebut misalnya, meskipun keabsahan tindakan pendidikan oleh orang dewasa kepada anak dihentikan, dalam semua proses normatif, teori dasar tentang kesetaraan dari semua pendidik dan pelajar mengabaikan semua efek sampingnya. Namun demikian, pengaruh itu menjadi semakin terasa. Pendidik profesional tidak dapat melakukannya tanpa membebaskan gagasan lebih lanjut tentang pengalamannya (bahkan jika dia kelihatan membebaskannya). Ketidak berdayaan pemula merupakan sifat yang berbeda dengan pendidiknya, karena dari semua hal diatas pertama dia harus belajar memahami ketidakberdayaan dan menarik kesimpulannya. Dalam kasus tertentu, tujuan itu diberikan melalui pemahaman kolektif/praktek, yang dibebaskan dari niai dogmatiknya. Namun demikian, dalam prakteknya nilai norma itu digunakan pemula untuk jangka panjang, karena tanpanya, norma itu telah dibenarkan oleh pendidik. Wawasan seorang pendidik dalam ketidakberdayaannya mengarah pada struktur yang tidak mempunyai makna konstruktif untuk seluruh pekerjaan pendidikan, tetapi bagi yang didalam metode tindakanya sudah memiliki makna konstruktif, itu merupakan sebuah fungsi yang membuktikan kebenarannya. Menjadi tidak berdaya diantara orang yang tidak berdaya, membuatnya menyerah sebagai pendidik dalam harapan menciptakan kemandirian yang produktif. Dia berjuang untuk keinginan teoritis, memberikan bayangan realitas yang berbahaya kepada pelajar sebagai anggapan dogmatik dibawah hukum yang jelas. Dibalik kebencian tekanan balik yang diterimanya dari intervensi normatif secara langsung, dia membimbing dengan memberi nasihat, memberi pelajar satu pilihan atau pilihan lainnya. Penyisihan pemikiran tentang pedagogi tradisional tidak dapat menyebabkan terjadinya suatu pedagogi baru, tetapi itu cukup untuk menghilangkan bagian pokok dari pendidikan secara umum. Pertanyaan tentang peran pemberian norma dalam norma pengembangan diri masih belum terpecahkan.

MASALAH TUJUAN TRADISIONAL

Munculnya pernyataan tentang tujuan dan sasaran tradisional dalam pelajaran pendidikan jasmani mempunyai makna yang kecil, karena dalam praktek yang relevan jenis diskusi teoristis berkelanjutan jumlahnya sangat sedikit. Akir dari pemikiran teoristis menciptakan kesulitan yang cukup jelas yang menentang keabsahan tujuan yang harus diwujudkan oleh pemuda. Oleh sebab itu, penyebutan tujuan praktek olahraga lebih banyak datang melalui pengakuan pengetahuan daripada melalui kebutuhan ilmiah. Di tangan yang lain, hal itu tidak boleh diabaikan artinya diskusi tentang tujuan dan sasaran mengambil waktu bimbingan yang lama agar memperoleh hasil yang positif, menerangkan tentang kemandirian sudut pandang teori ilmiah. Sikap terhadap tujuan yang ditentukan semakin kritis. Rasionalisme, tidak mempermasalahkan bagaimana hal itu diinterpretasi dan dinilai, tuntutannya adalah memilih mana dari semua asumsi yang harus dijadikan subyek. Juga, untuk mewujudkan tujuan yang mungkin termasuk dalam kondisi yang dibutuhkan untuk diskusi yang serius tentang tujuan.

(7)

demikian masih banyak yang berfikir bahwa tanpa diskusi maka untuk memperoleh hasil yang bagus harus ada upaya yang sangat keras.

Disana terdapat angka yang besar tentang contoh dokumen sebuah peristiwa. Saya membatasi pada dua hal: lihat kembali pada Die Deutsche Turnkunst, oleh Jahn, And lihat yang dipublikasikan tahun 1967 tentang pembuktian secara terus menerus dari poin ini. Jahn didukung aspek latihan perang dalam kerangka senam:

Latihan perang, tanpa menggunakan tembak,membangun banyak karakter, bangung dan merevitalisasi perasaan sesuai perintah, melatih kepatuhan dan pengamatan, mengajar satu orang seagai bagian dari keseluruhan..setiap pesenam harus tumbuh sebagai seorang militer tanpa mengikuti latihan (Jahn and Eiselen, 1816, XVII).

dance sebagai sebuah aktifitas jasmani hal itu dikatakan untuk membangun sikap dan postur yang bagus, tetapi dalam prakteknya dia sendiri menujukan bahwa dia berbahaya bagi kesehatan, merusak moral dan mengarah pada dosa. Menunggang kuda dalam masa anak-anak dan remaja dapat

Di dalam sebuah artikel yang ditulis Wischmann (1967) tentang “nilai, makna dan tugas pencapaian prestasi dalam olahraga telah ditetapkan.

Usaha sportif untuk meraih prestasi memerlukan tekad, keuletan, konsentrasi, daya tahan, mental, keberanian... bagi pelaku olahraga kelas atas, cara latihan dan kerja kerasakan membuatnya terbiasa dengan pengetahuan tentang setiap prestasi besar dalam hidup memerlukan tekad besi dan kekuatan serta memerlukan banyak kerja keras,.... hal itu tidak hanya berkaitan dengan kemenangan dalam olahraga, tetapi juga prestasi yang tinggi dan sikap dari rasa bangga, perhatian dan hormat,....di dalamnya tidak ada bidang lain dari kehidupan kita, karakter, dan sikap sebanyak yang dtimbang dalam keputusan pemberian prestasi seperti pada olahraga (wischmann, 1967, hal 12)

Pelajaran pendidikan jasmani membimbing seseorang untuk sukarela melakukan hal diatas dengan kesiapan berpartisipasi dalam olahraga. Itu sangat nyata bahwa keduanya merupakan bukti dari kesan yang luas tentang olahraga terhadap fisik, psikis, moral perilaku kognitif seseorang.

(8)

nyata tentang tujuan yang tidak diinginkan berasal dari berkuda di masa muda dan tujuan terkemuka yang dicapai melalui renang, sangat sulit untuk membuatnya jelas.

Seperti halnya tujuan global sekarang dapat dengan keras disebut representatif. Aktifitas olahraga diasosiasikan dengan tujuan tentang niat yang tidak mereka lakukan dan tidak pernah mereka wujudkan, sekurang-kurangnya tidak dalam bentuk yang disingkat. Namun demikian, itu tidak mengecualikannya, dalam level umum olahraga dan pendidikan jasmani.

Pendidikan dalam sebuah bentuk yang penuh arti, pendidikan jasmani, tidak hanya membimbing pada sebuah cara untuk hidup sehat, melalui menikmati tubuh dalam tarian, permainan, dan olahraga tetapi juga kemampuan tubuh dalam bidang kehidupan manusia, sebagai contoh, bekerja, kompetisi, pelestarian umat manusia, pesta, yang mana di dalam memori tentang kematian dan keagungan Tuhan. Pendidikan jasmani tidak hanya termasuk dalam substruktur akademik manusia, perawatan dan penanaman dari cara hidup natural, itu merupakan bagian dari manusia seutuhnya (Fink, 1970, hal. 59).

Seseorang harus membedakan antara pernyataan dasar dan kombinasi langsung tujuan umum dan biasanya positif dari tindakan olahraga yang tujuannya terwujud secara otomatis.

Sekarang pertentangan campur tangan tujuan tradisional meluas. Hal itu tidak lagi sulit untuk membuktikan daftar tujuan yang tidak terwujud. Namun demikian, hal itu masih harus dijelaskan, karena pengkritik secara umum melihat semua faktanya, dalam tujuan, keinginan tertentu dan ekspresi datang kearah sebuah aktifitas olahraga tertentu. Aktifitas itu harus berjuang untuk sesuatu yang sangat penting, dan memberi waktu yang benar-benar bermanfaat untuk tercapainya harapan. Sebuah sejarah perubahan tujuan dalam anggapan ini dapat menjelaskan fakta itu untuk setiap orang. Kesadaran diri ilmiah dari guru pendidikan jasmani dan ahli teori olahraga (seperti seorang pendidik) tidak selalu dapat menerangkan dengan sangat kuat. Pendidikan jasmani dan olahraga merupakan aktifitas dalam satu keterlibatan, tetapi bukan sebagai bidang dari kenyataan yang berharga untuk penelitian ilmiah. Dengan yakin, beberapa guru pendidikan jasmani mempunyai perbedaan ide di dalamnya. Namun demikian, Kecocokan dari ide-ide mereka tidak dapat diharapkan, oleh karena itu mereka memutuskannya sendiri apa saja yang mendukung tujuan meraka dan menitik beratkan keuntungan yang diperoleh dar kerjanya.

Tentang hasil yang dapat dicapai dari pendekatan pragmatis yang berlebihan ini hanya sebuah cerminan dari penolakannya yang luas jangkauanya. Di dalam persekutuan dengan yang seusianya, mereka mampu membangun posisi untuk mereka sendiri terhadap penolakannya yang dalam waktu yang sama dibantah kebutuhan umum dari tujuan yang dicapai. Mereka hanya bisa sukses jika ketidaksesuaian dari tindakannya dan tujuan yang diinginkan telah terbukti dengan jelas. Bukti tersebut bahkan memberikan kritik dengan kesulitan, setidak-tidaknya karena itu akan menjadi sebuah bentuk dari lokasi imunisasi kembali pada posisi yang mereka miliki.

(9)

penafsiran tentang pendidikan secara umum akan mengakibatkan ketidak mungkinan untuk mendiskusikannya dalam gedung olahraga.

Di dalam kerangka sebuah latihan, atau pedagogi spontan suatu pendidikan sosial atau kemanusiaan, tujuan pelajaran pendidikan jasmani dapat ditetapkan dengan banyak cara yang berbeda. Meskipun dalam komponen yang aktual, seperti bermain, berlari, melompat, melempar, senam, berenang, dan tari yang diuabah dengan kuat oleh dirinya sendiri, seseorang melihatnya sebagai bagian dari efek samping pelajaran, yang mana di tangan lain telah mengalami perubahan yang besar dari abad 19 sampai abad 20. Namun demikian, hal itu akan tetap menjadi anggapan yang salah di waktu sekarang untuk menganggap bahwa periode pendeklarasian perbaikan tujuan telah teratasi. Hal itu berarti tidak semua kasus ditampilkan, dan itu juga diaplikasikan untuk obyek lain. Pelajaran pendidikan jasmani dibuat untuk membuktikan dirinya sendiri dalam bersaing dengan subyek lain dalam kurikulum. Salah satu contoh dari hal tersebut, untuk dapat dipahami dan alasan yang baik, klaim sukses olahraga sebagai subyek pertunjukan dalam kerangka pembaruan untuk kelas senior di sekolah tinggi. Pembenaran tentang penempatan olahraga dalam kategory ini menyisakan banyak sekolah dengan kemungkinan mengaktifkan kembali pendekatan moral, jika olahraga sebagai terapi yang universal untuk semua perbuatan kurang baik pada waktu kita. Apapun yang mungkin menjadi alasan untuk langkah mundur, itu menjadi rendahan pendidikan yang lebih tinggi, kebencian terhadap ilmu pengetahuan, kejengahan bertutur kata dalam bereaksi pada situasi tertentu, atau religius dan antusiasme tanpa teori, yang mana menarik dirinya sendiri dari cerminan untuk menjaga nilai yang dimilkinya, merupakan permintaan investigasi dari yang mereka milki. Mereka menyediakan daya tahan yang secara ilmiah diakui, bahkan memerlukan waktu untuk datangnya kesadaran seseorang dalam bertindak. Wawasan teoritis dan realita yang sering dilakukan dalam jangka yang terlalu lama.

Tujuan proses penelaahan kerangka kurikulum

Tujuan pendidikan jasmanusiai telah menunjukan banyak tingkat kecanggihan. Tujuan

overalnya adalah pengembangan individu, interaksi soaial dan penanggulangan. Manusiausia

dari segala usia memiliki tujuan dasar yang sama untuk bergerak. Anak perlu pembelajaran

gerakan yang akan bermakna dalam kata sebenarnya, pemuda perlu pendidikan jasmani yang

akan membantu dia untuk aktif menjadi dewasa sepenuhnya, dewasa kebutuhan kegiatan

gerakan yang akan memungkinkan aktualisasi diri dan lebih integrasi lingkungan individu.

Beberapa tujuan dapat digunakan untuk merancang program peluang gerakan bagi semua

orang. Identifikasi dan pernyataan tesis dicapai melalui tujuan studi literatur pedagogis dan

analisis logis dari pengalaman manusia dan praktek pendidikan. Sebuah kerangka konseptual

tujuan gerak manusiausia dapat berfungsi sebagai dasar untuk menentukan ruang lingkup atau

isi dari pendidikan jasmanusiai. Salah satu kerangka tersebut, dikembangkan melalui

kelompok belajar dan sebagian didukung oleh aliansi Amerika untuk pengertian, Pendidikan

Jasmani dan Rekreasi (Jawett dan Mullan, 1977), mencakup 22 elemen tujuan untuk

mengidentifikasi isi dari pengalaman pendidikan jasmani. Proses tujuan dapat mencari makna

pribadi melalui kombinasi dari tujuan gerakan berikut.

Manusia, master hilmself:

Manusiausia bergerak untuk memenuhi potensi perkembangan manusiausianya

(10)

1. Efisiensi peredaran-pernapasan. Manusia bergerak untuk mengembangkan dan

mempertahankan peredaran darah dan fungsi pernapasan.

2. Efisiensi mekanik. Manusia bergerak untuk mengembangkan dan memelihara gerak dan

efektivitas gerakan.

3. Efisiensi otot . Manusia bergerak untuk mengembangkan dan memelihara fungsi gerak.

B. Kesetimbangan fisik: manusia bergerak untuk mencapai integrasi pribadi.

4. Kesenangan gerakan. Manusia bergerak mendapatkan kesenangan dari pengalamangerakan.

5. Pengetahuan diri. Manusia bergerak untuk memperoleh pemahaman diri dan Apresiasi.

6. Perasaan. Manusiabergerak ke rasa ketegangan dan frustasi.

7. Tantangan. Manusiaa bergerak untuk kehebatannya dan keberanian.

Manusia di ruang angkasa :

Manusia bergerak untuk beradaptasi dan mengendalikan lingkungan fisiknya

C. Tata Ruang Orientasi : manusia bergerak untuk berhubungan dirinya dalam ruang dimensi.

8 Kesadaran . Manusia bergerak untuk memperjelas konsepsi tentang tubuhnya dan posisinya

dalam ruang.

9 . Relokasi . Manusia bergerak dalam berbagai cara untuk mendorong atau pembangunan

dirinya .

10 . Hubungan . Manusia bergerak untuk mengatur posisi tubuhnya dalam kaitannya dengan

benda atau orang-orang di lingkungannya .

D. Obyek manipulasi : manusia bergerak untuk memberikan dorongan, dan untuk menyerap

kekuatan benda .

11 . Gerakan berat badan. Manusia bergerak untuk mendukung , menolak, atau massa

transportasi .

12 . Obyek proyeksi . Manusia bergerak untuk memberikan momentum dan arah ke berbagai

benda .

13 . Penerimaan Obyek . Manusia bergerak ke berbagai benda dengan mengurangi atau

menangkap momentum mereka .

Manusia di dunia sosial : manusia bergerak untuk berhubungan dengan orang lain

E. Komunikasi : manusia bergerak untuk berbagi ide dan perasaan dengan orang lain .

14 . Ekpresi . Manusia bergerak menyampaikan ide dan perasaannya .

15 . Klarifikasi . Manusia bergerak untuk meningkatkan makna bentuk komunikasi lainnya .

16 . Simulasi . Manusia bergerak untuk membuat gambar menguntungkan atau situasional .

F. Kelompok interaksi: manusia bergerak untuk berfungsi secara harmonis dengan orang lain .

17 . Kerjasama . Manusia bergerak untuk bekerja sama dalam pengejaran tujuan bersama .

18 . Kompetisi . Manusia bergerak untuk bersaing untuk tujuan individu atau graup .

(11)

G. Ketertiban Budaya : manusia bergerak untuk mengambil bagian dalam kegiatan gerakan

merupakan bagian penting dari masyarakatnya .

20 . Keikutsertaan . Manusia bergerak untuk mengembangkan kemampuannya untuk

mengambil bagian dalam kegiatan gerakan masyarakatnya .

21 . Apresiasi gerakan. Manusia bergerak untuk menjadi pengetahuan dan apresiasi olahraga

dan ekspresif bentuk gerakan.

22 . Pemahaman budaya . Manusia bergerak untuk memahami , menghormati , dan

memperkuat warisan budaya .

Tujuan tersebut dapat diharapkan memiliki arti pribadi bagi siswa yang berpartisipasi

dalam pengalaman gerakan serius. Meskipun semua diinternalisasi oleh siswa peserta tidak

dapat dipelajari dengan teknik tujuan seutuhnya, penelitian-penelitian untuk mengevaluasi

validitas isi dari kumpulan tertentu tujuan tidak terbatas pada kuesioner khas atau survei

pendapat. Teknik delphi telah terbukti menjadi alat penelitian yang berguna untuk mencari

keputusan persetujuan umum. LaPlante (1973) menggunakan teknik delphi dimodifikasi untuk

mengevaluasi kumpulan untuk tujuan pendidikan jasmanusiai didefinisikan oleh kerangka

kurikulum proses tujuan. Sebuah juri sekitar 200 hakim terpilih untuk mengamankan

keputusan-keputusan dari lima kelompok: teori kurikulum, Peneliti gerakan manusia, direktur

keadaan penyuluhan fisik, kota dan kabupaten pengawas pendidikan jasmani, dan guru

pendidikan jasmanusiai.

Kuesioner dikirim ke majelis hakim kali. Setiap kuesioner meminta responden untuk

menilai pentingnya tujuan laporan hasil belajar siswa dan mengurutkannya dalam urutan

kepentingan 1-22 untuk kedua pengembangan yang berhubungan dengan pendidikan sekarang

dan masa depan perkembangan pendidikan. Para responden memberikan sikap yang

memberikan kesempatan untuk membuat perubahan dalam tujuan laporan, menghapus tujuan

yang tidak perlu, atau menambahkan tujuan baru, tetapi diminta untuk memberikan

pernyataan singkat tentang alasan untuk mengambil tindakan tersebut. Data dari kuesioner

disusun dengan setiap kuesioner berhasil, responden diberi peringkat sedang dan peringkat

dan ringkasan komentar. Dalam umpan balik ini, responden diminta untuk mengulang dua

tugas asli.

(12)

pendidikan jasmani dengan cara yang unik belum tentu tergantung pada peran mereka dalam

pengembangan kurikulum dan implementasi.

Sebuah perbedaan yang signifikan tidak muncul antara peringkat satu tujuan

pendidikan jasmani bagi pengembangan kurikulum hadir dan implementasi berbeda dengan

pengembangan kurikulum masa depan dan implementasi. Para hakim dinilai pengetahuan diri,

kesadaran, dan ekspresi sebagai lebih penting bagi siswa di masa depan bahwa untuk siswa

yang hadir: mereka juga tingkat persaingan dan proyeksi benda sebagai kurang penting di

masa depan. Temuan Laplante menyarankan bahwa pendidik fisik yang mengidentifikasi

perbedaan dalam pendidikan orang muda untuk hidup dan bermain di dunia saat ini dan

pendidikan yang sesuai untuk memungkinkan mereka untuk mengatasi masa depan yang

berubah dan tidak stabil. Teknik delphi tampaknya menjadi alat metodelogis yang tepat untuk

studi tujuan pendidikan jasmani dan tujuan.

Metodologi penelitian lain yang telah diterapkan pada studi tersebut adalah diferensial

semantik. Perbedaan semantik dikembangkan oleh Osgood. Suci dan tannebaum (1971) untuk

tujuan mendefinisikan makna konsep sebagai lokasi dalam ruang semantik. Ini terdiri dari satu

set istilah bipolar dipisahkan oleh skala tujuh titik di mana subyek menunjukkan arah dan

intensitas makna yang terkait dengan konsep. Perbedaan semantik telah digunakan dalam

sejumlah studi sikap pendidikan jasmani. Kenyon (1968) mengembangkan persediaan

aktivitas fisik berdasarkan skala diferensial semantik, ia dan yang lainnya telah menerbitkan

penelitian yang cukup pada sikap tehadap aktivitas fisik.

Menggunakan diferensial Instrumen semantik, chapman (1974) mengevaluasi respon

afektif siswa untuk 22 tujuan untuk gerakan manusia diidentifikasi dalam kerangka kurikulum

proses dan tujuan. Sebanyak 420 subyek dipilih secara acak dari sebuah distrik sekolah

Midwest besar. Laki-laki dan perempuan tujuh puluh tujuh puluh dari masing-masing

tingkatan kelas pohon (ketujuh, kesembilan, dan nilai kesebelas) berpartisipasi dalam studi.

Chapman dirancang suatu instrumen untuk mengevaluasi sikap siswa dalam dua dimensi

tehadap masing-masing 22 tujuan ini. Setiap pernyataan tujuan diikuti oleh delapan bipoler

skala semantik diferensial, empat mewakili masing-masing dimensi. Instrumen ini

menghasilkan dua nilai untuk setiap tujuan pernyataan, skor disukai dan skor kegunaan. Hasil

dianalisis dengan menggunakan analisis prosedur statistik varians.

Chapman menemukan perbedaan yang signifikan, baik dalam dimensi seperti kemampuan dan

utilitas dalam respon siswa dalam tiga tingkatan kelas yang dipilih. Analisis respon siswa

menunjukkan sebagai berikut:

1 . Mahasiswa disukai ( atau " suka " lebih baik ) bergerak untuk purposses kerja tim , relokasi

, sukacita gerakan , efisiensi neuromuskuler , efisiensi lingkaran pernapasan , dan efisiensi

mekanik untuk bergerak untuk tujuan kepemimpinan , manuver , pemahaman budaya , dan

simulasi

.

(13)

neuromuskuler , relokasi , efisiensi mekanik , kerja sama tim , dan hubungan , berbeda dengan

tujuan kesadaran , kompetisi , kepemimpinan, klarifikasi , pemahaman budaya , dan simulasi .

3 . Penilaian pada faktor utilitas sedikit lebih tinggi bahwa mereka dari seperti faktor

kemampuan . Meskipun beberapa tujuan yang tidak disukai sangat baik , mereka dianggap

sebagai

sangat

berguna.

4 . Kelas tujuh dan sebelas lebih positif dalam tanggapan afektif mereka dengan tujuan untuk

memindahkan itu kelas sembilan . Siswa kelas leven lebih diskriminatif dalam tanggapan

mereka bahwa mereka baik di kelas tujuh atau sembilan .

Pendidik fisik cenderung menganggap bahwa siswa berpandangan tentenang mereka

apa yang penting dalam pendidikan mereka. Dalam kebanyakan kasus, anggapan tersebut jelas

tidak beralasan. Sebuah perbandingan yang menarik antara peringkat dari tujuan gerakan yang

di atasnya profesional mendasarkan tujuan pendidikan dinyatakan mereka dan orang-orang

dari siswa dapat dibuat dengan menggunakan data yang dipilih dari LaPlante dan studi

Chapman. Meskipun efisiensi lingkaran pernapasan, efisiensi mekanik, dan efisiensi

neuromuskuler muncul tinggi di kedua pendidik fisik "peringkat, dan meskipun simulasi,

klarifikasi, dan pemahaman budaya tampak rendah di kedua daftar, hubungan dipandang

sebagai sangat berguna oleh mahasiswa, tetapi dianggap sebagai relatif kurang penting oleh

pendidik fisik profesional. Sebaliknya, persaingan dan kepemimpinan adalah peringkat di atas

median oleh pendidik fisik, tetapi adalah salah satu tujuan yang berguna paling tidak seperti

yang dirasakan oleh para siswa.

Seperti yang ditunjukkan sebelumnya, tujuan luas atau tujuan umum pendidikan

jasmani dapat diidentifikasi meskipun studi literatur pedagogik dan proses analisis logis.

Namun, perencanaan kurikulum soud tergantung pada validasi contructs teoritis, yang

memberikan dasar untuk menerjemahkan ke dalam generalisasi cotent kurikulum. Metodologi

validasi konstruk digambarkan oleh Jones (1972) dalam studi definitif dari konstruk kesadaran

tubuh.

Kesadaran tubuh didefinisikan sebagai unsur yang terkait dengan tujuan konsep utama

orientasi spasial. Jones mendalilkan dua komponen utama kesadaran tubuh yang dinamis

dalam ruang. Yang pertama didefinisikan sebagai bentuk tubuh yang berfokus terutama pada

bagaimana tubuh bisa bergerak. Termasuk adalah pengetahuan tentang bagian tubuh,

bagaimana bagian-bagian bergerak, dan kemampuan untuk memposisikan bagian tubuh

dengan cara tertentu. Komponen utama kedua didefinisikan sebagai koordinat ruang berfokus

pada di mana tubuh dapat bergerak. Termasuk adalah pengetahuan dan kemampuan untuk

bergerak di berbagai koordinat spasial: arah, tingkat, dan jalur. Jones dirancang instrumen

untuk mengukur kemampuan untuk membedakan dan membedakan dan bergerak dalam ruang

koordinat. Tes diberikan kepada anak-anak pertama dan kelas tiga.

(14)

motorik vs kognitif. Hasil analisis perhitungan varians menunjukkan bahwa tidak ada

perbedaan yang signifikan antara pria dan wanita. Ada, Namun, perbedaan statistik yang

signifikan antara enam-year-olds dan delapan-year-olds dan antara kinerja pada motor dan

kognitif subtest. Keterkaitan antara tes ditentukan melalui teknik korelasi. Temuan

menunjukkan bahwa setiap tes mengukur konstituen diskrit dari konstruk kesadaran tubuh,

sehingga mendukung konstruk teoritis kesadaran tubuh sebagaimana didalilkan oleh Jones.

TUJUAN TAKSONOMI PENDIDIKAN

Sejauh ini, konsep kurikulum dan metodologi penelitian telah dibahas dalam kaitannya

dengan tujuan-tujuan, atau tujuan yang relatif umum dalam pendidikan jasmani. Tujuan

khusus yang memandu pengambilan keputusan di tingkat instruksional harus menekankan

proses gerakan. Bloom (1956) Krathwohl (1964) dan rekan-rekan mereka telah

mempopulerkan penggunaan tujuan taksonomi pendidikan. Penulis taksonomi pendidikan

yang prihatin dengan mengidentifikasi keterampilan proses dan menggolongkan perilaku

dimaksudkan siswa sebagai kontras dengan mengelompokkan isi materi pelajaran biasa.

Bloom dan rekan-rekannya menjelaskan tiga domain: kognitif, efektif, dan

psikomotorik. Pendidik fisik telah sangat tertarik dalam studi tujuan pendidikan dalam

psikomotor atau motorik domain. Hal ini mudah diakui bahwa setiap orang merespon sebagai

pemikiran perasaan. Upaya untuk menggambarkan dan mengklasifikasikan perilaku dalam

tiga domain merupakan penekanan dan bias diterima sehingga kita dapat mengatur konten

kurikuler dan membimbing proses pembelajaran lebih efisien. Dalam pendidikan jasmani

tampaknya yang paling diinginkan untuk merencanakan kegiatan belajar dalam hal bias kita

terhadap gerakan dan penekanan pada hasil pendidikan yang diinginkan dalam domain

bermotor.

Mager, Popham, Beker, dan lain-lain telah memberikan banyak perhatian pada

penggunaan taksonomi dalam pernyataan tujuan prilaku. Saya telah mengasumsikan bahwa

orang lain akan berurusan dengan topik ini selama Simposium ini. Saya melihat pernyataan

tujuan sebagai propblem penting, tetapi sekunder untuk derivasi tujuan sebenarnya. Usaha

saya di daerah ini download heve telah terutama diarahkan untuk pengembangan taksonomi

yang berorientasi pada proses.

(15)

yang mengklasifikasikan proses gerakan menjadi tiga jenis utama dari operasi gerakan dan

tujuh gerakan kategori proses.

gerakan generik

Gerakan Generic operasi-operasi gerakan atau proses yang memfasilitasi pengembangan pola

karakteristik motor dan efektif. Mereka biasanya operasi eksplorasi di mana pelajar menerima

atau mengambil data karena ia bergerak.

1. Pasrah: kesadaran hubungan tubuh total dan diri dalam gerakan. Kesadaran dapat menjadi

bukti oleh posisi tubuh atau tindakan motorik, sensorik mereka mungkin, dalam penggerak

terasa keseimbangan berat badan dan gerakan anggota badan, anggota badan yang

dimanipulasi, atau mereka dapat dibuktikan secara kognitif melalui identifikasi, pengakuan,

atau

diferensiasi.

2. Pola: Penataan dan penggunaan bagian-bagian tubuh dengan cara berturut-turut dan

harmonis untuk mencapai pola gerakan atau keterampilan. Proses ini tergantung pada ingatan

dan kinerja gerakan sebelumnya demontrated atau alami.

Gerakan Ordinative

Gerakan Ordinative meliputi proses organiying, pemurnian, dan melakukan gerakan

terampil. Proses yang terlibat diarahkan pada organisasi kemampuan motorik persepsi dengan

maksud untuk memecahkan gerakan tertentu untuk melakukan di bawah berbeda

3. Mengadopsi: modifikasi gerakan berpola untuk memenuhi tuntutan tugas eksternal yang

dipaksakan. Ini akan mencakup modifikasi gerakan tertentu untuk melakukan di bawah

kondisi yang berbeda.

4. Refining: akuisisi halus, kontrol yang efisien dalam melakukan pola atau keterampilan

gerakan dengan penguasaan hubungan spasial dan temporal. Proses ini berkaitan dengan

achicvement presisi dalam kinerja motor dan habibuation dari prformanusiace bawah kondisi

yang lebih kompleks.

Gerakan kreatif

Gerakan kreatif ecompasses pertunjukan bermotor thoe yang mencakup proses

menciptakan atau membuat gerakan yang akan melayani purposses pribadi dan individu

peserta didik. Proses yang digunakan diarahkan penemuan, intregation, abstraksi, idealisasi,

objektifikasi emosional dan komposisi.

5. Yang bervariasi: penemuan atau konstruksi pilihan pribadi unik dalam kinerja motor.

Pilihan ini terbatas pada cara yang berbeda untuk melakukan gerakan tertentu, yaitu bersifat

situasional segera dan kekurangan setiap takdir eksternal dikenakan pada penggerak.

(16)

7. Menulis: kombinasi gerakan belajar ke dalam desain bermotor pribadi unik atau penemuan

pola gerakan baru untuk pelaku. Pelaku membuat respon motorik pribadi dalam hal

interpretasi dari situationt gerakan.

Meskipun ada cukup banyak penelitian yang berhubungan dengan proses akuisisi

keterampilan motorik, penelitian yang dirancang untuk lanjut pengembangan tujuan

edducational berdasarkan kategori proses pergerakan telah sangat terbatas. Satu studi yang

membuat kontribusi di daerah ini adalah studi keragamanusia umpan balik dengan harringtone

(1974). Harington dirancang suatu alat untuk analisis deskriptif sistematis umpan balik guru

menggunakan tiga unsur niat, bentuk, dan konten untuk tujuan refleksi, mades umpan balik

guru, dan proses gerakan didakwa. Kategori-kategori maksud dan bentuk didasarkan pada

firmanusia Fishmanusia dan Anderson (1971). Kategori niat termasuk perilaku lisan guru,

yang menunjukkan tujuan dari feedbck dalam menanggapi kinerja motor siswa (evaluatif,

deskriptif, komparatif, yg menjelaskan, preskriptif, dan afektif). Kategori frorm

mengidentifikasi modus umpan balik guru (pendengaran, taktil, dan visual). Kategori konten

didasarkan pada taksonomi bermotor dijelaskan di atas dan termasuk perilaku guru verbal,

yang menunjukkan proses kinerja motor siswa (mengamati, pola, mengadaptasi, penyulingan,

bervariasi, improvisasi, dan menyusun). Empat spesialis pendidikan jasmanusiai dilatih dalam

penggunaan sistem klasifikasi ini. Mereka mengamati sepuluh guru sebagai physicaleducation

diajarkan di kelas enam sampai sembilan. Data menganalisis meskipun statistik deskriptif dan

analisis varians.

Temuan Harrington menunjukkan bahwa siswa yang paling sering viewe oleh

teachherrs sebagai gerakan pola. Sebagian besar feedbac (82,5%) adalah pendengaran dalam

bentuk. Yang dominan maksud dari guru yang memberikan umpan balik adalah untuk

memberikan resep untuk gerakan berturut-turut. Pemeriksaan Concurrent maksud dan konten

menunjukkan bahwa maksud ketika menunjukkan proses pola dan pemurnian biasanya

analisis preskriptif atau afektif konten, niat, dan bentuk untuk accurrences bersamaan

menunjukkan tha modus dominan umpan balik verbal biasanya preskriptif sementara proses

ditunjukkan wer paling sering pola atau refening. Analisis teknik varians mendukung

generalisasi dari sistem klasifikasi, dengan keandalan dan antar-objektivitas koefisien berkisar

0,83-0,99. researchtends deskriptif analitis untuk mendukung sifat diskrit dari kategori proses

pergerakan dan kegunaannya untuk menyatakan objetives kinerja pendidikan jasmanusiai

serta untuk analisis aspek-aspek tertentu dari guru dan perilaku siswa.

(17)

tersembunyi pada siswa telah sulit. Setidaknya satu studi dari kurikulum tersembunyi dalam

pendidikan jasmanusiai layak disebutkan, namun.

Bain (1974) melakukan penyelidikan untuk menggambarkan nilai-nilai yang tersirat

dalam kelas sekolah menengah fisik pendidikan dan hipotesis diuji mengenai diferences antara

kelas pria dan wanita dan batween perkotaan dan pinggiran kota kelas. The bain implisit nilai

instrumen untuk pendidikan jasmanusiai terdiri dari tiga subbagian, dan kuesioner mengenai

peraturan prosedural. Item yang mencetak gol pada enam dimensi nilai menurut hubungan

logis dari perilaku dengan dimensi. Dimensi nilai, dipilih dan ditetapkan berdasarkan kajian

literatur kurikulum tersembunyi, adalah prestasi, otonomi, ketertiban, privasi, spesifisitas, dan

universalitas. Sampel terdiri dari enam laki-laki dan graup sebanding dalam empat sekolah

menengah di pinggiran kota. Analisis dua arah varians digunakan untuk menguji perbedaan

nilai.

Kelas Perempuan dinilai lebih tinggi dibandingkan kelas pada dimensi privasi,

perbedaan yang lebih besar di sekolah-sekolah perkotaan yang di sekolah-sekolah pinggiran

kota. Kelas perempuan cenderung skor lebih tinggi pada spesifisitas, dan guru perempuan

membuat lebih banyak komentar lisan (frekuensi total 2,894 untuk guru perempuan, 1.844

untuk guru laki-laki). Temuan Bain gagal untuk memverifikasi perbedaan jenis kelamin dalam

keteraturan diprediksi sebagai sejajar dengan kurikulum tersembunyi yang dilaporkan dalam

aceas kurikuler lainnya. Meskipun studi ini dianggap sebagai upaya innitial, hal itu

menyediakan jaringan teoritis untuk menganalisis kurikulum tersembunyi dalam pendidikan

jasmanusiai, prosedur yang disarankan untuk validasi rakitan teoritis jaringan, dan alat yang

berguna untuk studi lebih lanjut dari aspek-aspek tertentu dari kurikulum tersembunyi dalam

situasi pendidikan jasmanusiai lainnya.

Dalam hal ini, n discussio dari sebuah ims pendidikan jasmani dan olahraga yang mencerminkan bahwa dalam situasi historis tertentu dianggap valid.Th e

diberikan tujuan mencerminkan keinginan, w adalah h es, dan juga ketakutan dari orang-orang penting tertentu.Hubungan antara sikap dan menyatakan efek dari pelajaran pendidikan jasmani itu valid asalkan sebaliknya tidak dapat secara eksplisit terbukti dan tujuan umum, di mata publ ic menonton, yang lancar terintegrasi.Untuk mengandalkan disre utilitas garded karena salah tafsir pendidikan umum akan membuat mustahil untuk membicarakan hal ini dalam "Gimnasium"

Dalam rangka bor, atau pedagogi spontan, dari pendidikan politik atau humanistik, tujuan dari pelajaran pendidikan Fisik bisa diperbaiki dengan berbagai cara.Meskipun komponen yang sebenarnya, seperti bermain, berlari, melompat, melempar, gimnastics, berenang, dan menari, yang dalam diri mereka sendiri hampir tidak berubah, kita melihat mereka terpisah dari "efek samping pelajaran." Yang pada teh sisi lain telah berubah banyak dari kesembilan belas ke abad kedua puluh.Ini akan, bagaimanapun, masih menjadi asumsi yang salah dari hari ini untuk menganggap bahwa periode tujuan tetap proklamasi telah diatasi.Bahwa ini tidak selalu terjadi telah ditunjukkan, dan ini juga berlaku untuk mata pelajaran lain.Sebuah pelajaran pendidikan Fisik dipaksa untuk

(18)

daun banyak sekolah dengan kemungkinan mengaktifkan kembali pendekatan moralistik, seolah-olah speat adalah terapi universal untuk semua pelanggaran ringan waktu kita.Apapun mungkin menjadi alasan untuk langkah mundur seperti itu, baik itu rendah pendidikan tinggi, permusuhan terhadap ilmu pengetahuan, malu lisan dalam reaksi terhadap situasi tertentu, atau antusiasme keagamaan dan atheoretical, yang menarik diri dari refleksi untuk menjaga nilai-nilai sendiri, ini investigasi demandan mereka sendiri.Mereka menyediakan daya tahan bahwa fakta yang diakui secara ilmiah membutuhkan waktu untuk datang ke kesadaran orang-orang bertindak.Wawasan teoritis dan dan realitas sering hel berjauhan terlalu lama.

KONSEPTUALISASI OF AIMS UNTUK SPORT INSTRUKSI

Konseptualisasi tujuan dalam olahraga bisa menawarkan kesempatan untuk mengamati diskusi dalam terang teori ilmiah dan berbagai perbedaan pendapat tentang digunakan-up bertujuan dengan sejumlah placidness.Dalam dirinya sendiri, bagaimanapun, tidak perlu mengganggu teori sendiri, melainkan untuk melanjutkan persetujuan pemilihan yang belum direfleksikan sikap hari ini untuk melaksanakan tujuan seseorang.Penelitian instruksional, dan dengan itu penentuan tujuan, tidak lagi memungkinkan untuk kontribusi tetap atau posisi bahkan tetap muncul.Konsekuensi dari hal ini menunjukkan kurangnya validitas tujuan tradisional tidak memungkinkan untuk mencocokkan kegiatan olahraga yang satu suka dengan orang-orang tujuan yang telah dianggap sebagai terpuji. Tidak ada lagi tempat untuk opsi tersebut dalam waktu ketika instruksi telah menjadi lebih dan lebih merupakan masalah ilmu pengetahuan.Sama seperti dalam mata pelajaran lain tujuan olahraga instrution diatur oleh kontrol ilmiah. Namun, ini tidak mencegah seperti sebelumnya perdebatan ilmiah tentang penentuan tujuan dan obyektif.Buktinya tidak ada, tetapi merupakan suatu proses yang harus dipertimbangkan secara umum sangat ketat, dan itu bisa memaksa persetujuan dari semua orang.Pemilihan tujuan tertentu akhirnya tidak dapat dipisahkan dari tanggung jawab pedagogis pendidik.Oleh karena itu tugas ilmu dalam hal ini adalah lebih penting daripada konstruktif.Itu tidak

membuktikan, melainkan memiliki tugas mencari, melegitimasi, atau menolaknya.Konsekuensi bagi ilmu pengetahuan adalah untuk

mempertimbangkan tujuan dan sasaran serta untuk membatasi diri hipotetis menyatakan tujuan.Dari struktur bidang tindakan, tujuan bukan hasil otomatis, seperti di bidang olahraga instruksi, dimana kondisi adalah hasil dari melakukan olah raga.Hubungan sama sekali dipuji dan mungkin seperti itu.Tidak selalu menghasilkan.Penurunan untuk hanya hipotetis diberikan tujuan tidak

mengimunisasi daerah tujuan dari ilmu pengetahuan, melainkan membukanya. Ini mendorong mengesampingkan pertanyaan membayangi panjang all-inclusive pembuktian bertujuan keluar dari titik fokus spekulasi dan ternyata bukan untuk tujuan yang telah digunakan.Keluar dari ini muncul sejumlah besar masalah yang harus dipertimbangkan di daerah ini.Sudah mereka pertanyaan yang

berhubungan dengan definisi tujuan, seperti tingkat umum dari tujuan, hirarki mereka, diklasifikasikan fikasi, dan taksonomi, analisis, dan kemungkinan demans dalam tujuan menyebabkan poin yang sangat dipertanyakan.Hubungan antara tujuan valid umum dan tujuan khusus dimasukkan, urutan dan struktur tujuan dan serupa tertentu, ternyata hanya "khusus", pertanyaan, tetap kontroversial. Namun, hal ini juga membuktikan bahwa pertanyaan-pertanyaan ini berkaitan erat dengan pola konten dan perilaku.

(19)

dimengerti pada awalnya.Namun, yang bertujuan harus olahraga instruksi berikut?

(20)

mengarah pada keputusan tentang olahraga tersebut frekuensi dan penerimaan umum.

Conditioning Fisik Umum

Sebelah orientasi untuk beragam jenis seperti olahraga, yang dalam hal penguasaan pengetahuan dan gerakan kaya dalam arti untuk kata ini, instruksi olahraga harus melatih kemampuan gerak, yang memungkinkan orang muda untuk menemukan sendiri jenis baru olahraga.Ini berarti bahwa sebagian besar dari tujuan instruksi olahraga adalah pengkondisian tubuh.Kekuatan, daya tahan, kecepatan, fleksibilitas, dan ketangkasan harus dipraktekkan.Melalui ini, orang muda menempatkan dirinya dalam posisi yang lebih baik untuk terlibat dalam jenis lain dari olahraga jika ia ingin, misalnya, olahraga yang ia mungkin tidak memiliki kesempatan untuk belajar di sekolah, seperti kano atau lari jarak jauh. Oleh karena itu, instruksi olahraga tidak harus mengarah ke dunia olahraga dengan pola dunia ini dengan cara tradisional, melainkan harus melengkapi orang muda untuk menemukan sendiri cara sendiri dalam dunia olahraga,

sehingga ia bisa masuk untuk jenis yang olahraga atau bidang olahraga bahwa ia ingin mencoba untuk dirinya sendiri atau bahwa ia sendiri ingin mengikuti lebih intensif, untuk mengkhususkan diri dalam untuk kebutuhan spesifik ini.Sebuah tujuan akhir yang sangat menegaskan adalah untuk memutuskan sesuatu untuk diri sendiri, untuk datang untuk mengatasi dengan ini, dan menggunakan

hasilnya dalam cara yang berarti.Saat itu determinasi luar seperti dalam

pendidikan tidak bisa sama sekali dihilangkan bahkan dalam kegiatan olahraga yang berasal atau telah dihasut oleh instruksi.Bahwa dalam kasus ini, ada penghubung, mengarahkan, memberikan saran terkemuka dan kebutuhan, ada tentunya perlu ada penjelasan lebih lanjut.

KREATIVITAS DALAM GERAKAN

Instruksi Sport harus membawa tentang kondisi untuk partisipasi diri dalam olahraga.Ini harus memenuhi syarat orang muda untuk menggabungkan pola-pola gerakan sehingga di bawah pengawasan dari situasi yang ia temukan

memuaskan dan praktis di jalan gerakan, perilaku dapat terjadi.Dengan kata lain, untuk terlibat dalam aksi olahraga tanpa maksud untuk norma-norma lain, yang ia dapat menemukan dan mencapai untuk dirinya sendiri, dan yang tampaknya dia menjadi semacam sukses partisipasi olahraga.Di antara anak-anak bermain sering mengamati bahwa mereka membiarkan diri mereka jenis yang sangat imajinatif dari pola gerakan dan permainan, mewakili variasi game terkenal atau kadang-kadang mewakili kreasi baru.Kreativitas tersebut harus cukup sadar dipertahankan dan pasti didorong.

PENGETAHUAN TENTANG TEORI SPORT

Instruksi Sport tampaknya berbeda dari mata pelajaran lain di thats di tujuannya terletak kurang dalam perolehan pengetahuan teoritis seperti dalam penguasaan bentuk praktis serta keterampilan dan dalam penggunaan praktis ini. Sebuah pengurangan sederhana dari instruksi olahraga untuk aspek praktis ini harus dihindari.Jauh lebih harus dimasukkan dalam penjelasan tentang praktek (pengalaman).Mengapa sesuatu dilakukan dalam olahraga dan sesuatu yang lain yang diabaikan atau ditinggalkan, apa dalam tindakan olahraga benar-benar menyertai partisipasi olahraga, mungkin dapat menjelaskan kepada murid juga. Penjelasan ini, seperti dalam mata pelajaran lain yang juga diajarkan, tidak perlu pedagogis atau bahkan politik.Penjelasan tentang latihan olahraga masing-masing mengarah ke pertanyaan ilmu olahraga, yang guru harus menjelaskan pada tingkat usia yang sesuai.Ini berarti bahwa dalam instruksi olahraga tidak hanya olahraga praktis diperlukan tetapi juga studi atau pengetahuan olahraga. Ini harus dalam semua kasus menemani instruksi olahraga.Ini tidak berarti bahwa pelajaran khusus untuk pengetahuan olahraga harus diperkenalkan di sekolah dasar, tetapi itu tidak berarti bahwa bahkan di sekolah dasar olahraga tidak hanya praktis harus dilakukan, tapi informasi tentang olahraga juga harus diajarkan.Jika dan ketika pelajaran khusus untuk pengetahuan olahraga

(21)

Poin terakhir ini mungkin bisa menyebabkan protes, karena selain tujuan-tujuan ini, hasil aktual instruksi olahraga mungkin dianggap terlalu sempit. Artinya, kombinasi dari penyesuaian terhadap pelatihan ini dan organik adalah untuk sebagian besar diwakili untuk kepentingan mereka sendiri.Pada saat yang sama itu bisa diasumsikan bahwa dengan daftar tersebut yang akan ditinggalkan dengan kebersamaan terkoordinasi dari bahan yang disebut dan pelatihan formal. The diperlukan pengelompokan dalam instruksi olahraga, seperti dalam setiap mata pelajaran lainnya, akan di bawah ini bertujuan heterogen ekstrim

dihancurkan (disiplin olahraga, kemampuan dasar, spontanitas, kreativitas, dan teori olahraga).Terhadap satu ini harus menunjukkan bahwa tujuan tersebut tidak harus atau tidak bisa di bawah account apapun dipisahkan dari satu sama lain dalam aplikasi mereka.Mereka terkait lebih banyak untuk satu sama lain, berdiri di berubah-ubah tak dapat diubah satu sama lain, dan terakhir menunjukkan spesifikpoin-poin utama, di mana kegiatan olahraga khusus dikategorikan dan diarahkan tujuan khusus.Oleh karena itu, bukan kasus urutan waktu seperti dalam kasus reproduksi, variasi, penciptaan, dan refleksi, melainkan

pertimbangan semua aspek dengan th penekanan khusus dari salah satu aspek yang mengandung tujuan utama.Salah satu tidak berusaha untuk mencegah

efek samping.Misalnya, pelajaran berenang juga mengembangkan kemampuan foundamental.Tentu saja perjuangan yang terlibat dalam mencapai tujuan untuk n hadiah seperti link di bro adest akal dengan apa yang dikenal sebagai

pengembangan kepribadian.Jika bentuk instuction mempertimbangkan seperti efek samping non-primer dalam instruksi olahraga.Instruksi Sport mencapai tujuan yang dalam mata pelajaran lain yang tidak p ossible untuk menutupi dalam ram mengajar prog sistematis.Namun, ini tidak berarti bahwa hal itu tentu hanya menambahkan sesuatu ke mata pelajaran lain.Lie prestasinya dalam rangka total instruksi dengan tugas-tugas dan tujuan, yang juga dapat dicapai dengan cara-cara khusus dalam mata pelajaran lain, tetapi pada saat yang sama melampaui pencapaian hasil yang spesifik untuk subjek.Dengan cara yang sama, dalam instruksi olahraga pertunjukan tertentu tidak hanya subjek yang valid, tetapi juga efek yang terjadi dalam hubungannya dengan instruksi olahraga dan e Xtend luar aspek subjectspecific dan masuk ke dalam ranah pengembangan kepribadian, apakah itu disengaja atau tidak.

Efek seperti yang terjadi di luar batas-batas subjek masih bagian dari pencapaian subjek, karena kontribusi instruksi olahraga tidak app e ar dalam pengertian umum tetapi seharusnya mencari.Pada titik ini pernyataan tentang tujuan instruksi olahraga mengalami kesulitan.Ada potongan kurang dapat diandalkan penelitian yang telah melihat ke dalam hubungan antara bentuk-bentuk tertentu didefinisikan instruksi olahraga dan disiplin olahraga, yang diajarkan dalam pelajaran, dan dengan demikian juga dari kepribadian

berkembang (Singer dan Haase, 1975). Asumsi efek tidak harus lebih abstrak dibandingkan efek-subjek tertentu, yang juga memiliki tujuan standar tertentu, yang sama sekali tidak membiarkan diri mereka dibatasi hanya untuk bidang perilaku motor.Saat menyentuh-upon tujuan yang bukan dari jenis yang mereka dapat direalisasikan sendiri dari subjek.Mereka rentang jarak dan mencapai dari satu sifat kepribadian yang diupayakan-untuk sampai ke norma-norma seperti emansipasi atau solidaritas.Di sini kita dapat mengkategorikan berbagai tujuan dengan berbagai kriteria.Mereka dapat diurutkan agak menurut tingkat

generalisasi atau bahkan mungkin accourding ke bagian dari tindakan tertentu olahraga yang dimainkan dalam realisasinya.

Hal ini terlihat untuk semua tujuan ini bahwa mereka bukan produk langsung dari tindakan, tapi pertama-tama muncul dariefek kebalikandari tindakan pada orang yang bertindak, dan menyebabkan perubahan dalam tipe kepribadian, mereka berubah juga disposisi menuju diamati perilaku.Ini berarti bahwa st r internasional uctures sendiri diubah atau dibangun dengan cara yang berbeda.Yang dimaksud disini harus diperjelas oleh contoh.Salah satu tujuannya mengajar berlaku untuk semua mata pelajaran bisa menjadi berkurang

(22)

situasi pendidikan. Tugas Beton membiarkan diri mereka digambarkan yang solusinya menyajikan mengatasi aspek-aspek tertentu dari rasa takut. Tugas-tugas ini dapat diurutkan ke dalam kategori Tugas-tugas tertentu.Maka dapat

ditentukan metode, yang masalah, dan yang kelas yang, di bawah kondisi saat ini, yang terbaik bisa mencapai penurunan jauh dari rasa takut.Tentu saja prosedur seperti klasifikasi dan tekad dicampur dengan keputusan.Namun, ini tidak dapat terjadi dalam cara opsional, tetapi soal penghakiman, yang dalam definisi sendiri tidak mengikuti aturan yang dikembangkan melalui pengalaman. Sebagai hasil dari metode ini, bahkan instruksi olahraga dapat digunakan untuk realisasi tujuan tersebut.Jadi bisa thematize kelas olahraga-spesifik masalah, yang mengatasi milik pencapaian tujuan tersebut.Memang, bagaimanapun, masih meninggalkan kita dengan-pertanyaan apakah pengurangan rasa takut di sektor-sektor tersebut mengarah ke pengurangan akhirnya ketakutan pada

umumnya.Jenis lain dari rasa takut tidak dapat diatasi dengan kegiatan olahraga tertentu seperti.Meskipun dapat dilihat bahwa dalam bidang olah raga,

seseorang dapat mengurangi keadaan takut melalui berbagai tindakan speciic, pelaksanaan pola perilaku yang ditemukan bentuk basi ketakutan dapat

menyebabkan keseluruhan penurunan perasaan takut.Perbedaan antara pernyataan yang dibuat sekarang dan keyakinan yang sebelumnya dipegang terletak pada kenyataan bahwa sekarang salah satu tidak melekat pada penggunaan jenis tertentu partisipasi olahraga "deus ex machina" oksigen sebesar x, memang benar, bukan, bahwa, terutama dengan menggunakan ditujukan tindakan olahraga, tujuan tertentu elemen o terealisasi dan diperiksa untuk validitas mereka.Perbedaan antara apa yang terjadi dan apa yang sedang ditujukan adalah tidak mungkin tercapai dan oleh karena itu dapat dikontrol. Untuk instuction ini berarti bahwa hal itu dapat direncanakan lebih baik dalam hal pengembangan tujuan tersebut.Hal ini juga membuat murid merasa lebih

mandiri, karena dia bisa belajar lebih baik tentang tujuan cancrete.Efektivitas instruksi meningkat karena seseorang dapat memeriksa hasilnya.

Namun, prosedur tersebut sering dikritik.Kritik berhubungan dengan mengabaikan individu dalam proses pembelajaran, dan pengurangan tujuan umum menjadi kelas beton untuk tugas-tugas dengan pembenaran bahwa penyelesaian tugas tidak terjadi bersamaan dengan tercapainya tujuan umum. Selain itu, sikap politik yang dikritik, yang tampaknya saat ini muncul sering ketika prosedur kompleks terkait dengan menghalangi DISKRIMINASI dari aspek teknis.Beberapa elemen seperti intervensi kritis tidak boleh dikesampingkan segera.Alternatif cucu, namun, tampaknya kurang.Oleh karena itu, hanya dapat menunjukkan bahwa ada di bidang ini tidak ada solusi teknis yang sempurna, bahwa beberapa kejelasan sesaat, bahwa guru harus mengetahui batas-batas wilayah kerjanya dan ruang akting kiri kepadanya, dan bahwa ada ada teori yang pada saat yang sama dipraktekkan dan yang jelas dan selalu bisa mengatur norma untuk struktur beton praktek.

Bagaimanapun ada muncul, bahkan di daerah ini dari tujuan, sebuah lapangan yang luas dan bermakna untuk penelitian tentang instruksi olahraga. Penelitian ini akan dalam hubungan ini bertemu dengan banyak masalah, yang juga menampilkan diri dari sudut pandang mata pelajaran lain.Dengan demikian, contoh menjelaskan bahwa rasa takut tidak dapat hanya berisi dan dikurangi melalui instruksi olahraga saja.Sebaliknya, harus ditanya apakah pengurangan rasa takut sama sekali mungkin tanpa mempertimbangkan partisipasi olahraga pertimbangan.Setelah kira-kira prosedur sketsa ini juga memungkinkan untuk mencapai tujuan berharga lainnya, seperti kemandirian sosial.

(23)

tujuan dengan instruksi olahraga.Namun, tidak begitu banyak cloquence tinggi-blown diperlukan untuk tujuan ini, tetapi penelitian empiral lebih konkret.Secara umum, aturan harus bahwa tujuan harus dirumuskan sehingga mereka

mengandung indikasi konkret tentang bagaimana mereka dapat dicapai.Ini mengarah kembali ke kata-kata basi bahwa penelitian empiris tentang

pengajaran bertujuan juga harus didorong dan dikembangkan lebih lanjut.Tentu saja beberapa hasil dapat diambil dari daerah lain.Namun, dalam jenis penelitian komponen spesifik dari olahraga harus ditekankan khususnya.

RINGKASAN DAN KESIMPULAN

Sebagai kesimpulan, dapat dikatakan bahwa kontribusi spesifik instruksi olahraga harus menemukan bahwa menyadari tujuan instruksi.Jika pencapaian dapat dibawa melalui disiplin lain juga, tidak ada keharusan untuk menuntut itu. Pada saat yang sama bentuk-bentuk tertentu dari pencapaian juga harus terkait dengan tujuan umumnya menyatakan, untuk mewujudkan tujuan tersebut kegiatan olahraga juga berguna, dan tanpa mereka bertujuan sendiri dicapai hanya menjadi tindakan ini.Akhirnya, tujuan tersebut juga akan diintegrasikan ke dalam hubungan pedagogis umum.Perbedaan seperti ini dalam keadaan tidak wajib.Yang satu tidak secara otomatis mengarah ke yang lain, atau memimpin keluar fro m itu.Sebaliknya, berbagai kelompok temuan sendiri harus diputuskan, saya sedemikian rupa sehingga mereka menghasilkan tingkat tertentu masuk akal dan bukan melalui perilaku agresif dan lebih-penekanan dari satu atau yang lain, yang dapat menyebabkan efek yang tidak diinginkan.Semua orang tahu bahwa partisipasi olahraga aktif dalam keadaan tertentu adalah benefic i al bagi kesehatan seseorang, yang juga meningkatkan rasa kesejahteraan, dan bahwa ia meninggalkan satu dengan perasaan keberuntungan.Tapi hal itu sama benar bahwa kontraindikasi juga dapat muncul.Oleh karena itu, perlu untuk

mendefinisikan dengan tepat dalam keadaan apa bisa mengakibatkan kombinasi tersebut.Namun, ini seharusnya tidak diperbolehkan untuk menentukan dari awal pada, dengan cara apodiktis, melainkan harus ditemukan oleh prosedur empiris. Hal ini mungkin juga memungkinkan untuk menghilangkan melalui pengenalan th contoh keputusan, beberapa lubang kosong dalam pekerjaan penelitian ini.

Dalam sebuah pernyataan tentang maksud dan tujuan instruksi olahraga perlu untuk menyebutkan tidak hanya apa yang pada dasarnya disebabkan oleh orang muda yang terlibat, yang memberikan dirinya secara bebas dengan

tuntutan tujuan, tetapi juga bahwa yang tidak begitu jarang terlihat, dan yang ia harus menjalani prosedur ini.Apa guru harus lakukan untuk mencapai tujuan tersebut juga penting.Dalam pernyataan sebelumnya itu tidak selalu mungkin untuk memberikan pointer ke tuntutan tersebut.Mereka tidak bisa ditangani sepenuhnya dalam hubungan ini.Namun, dua daerah harus disinggung secara khusus:

1. A kontra equent mengajar berorientasi tujuan instruksi olahraga membutuhkan guru yang tidak hanya keyakinan dalam hasil akhir dari instruksi mereka, melainkan menyadari dan menguji hubungan antara tindakan olahraga konkrit dalam instruksi dan tujuan dibayangkan. Hal ini menuntut bahwa guru belajar untuk menangani instrumen teknis penelitian instruksional. Guru harus benar-benar mengkhususkan diri untuk bidang profesional sendiri, yaitu. instruksi olahraga. Karena instruksi olahraga itu sendiri banyak fakta heterogen, ditandai dengan kegiatan olahraga yang tidak terkait, guru harus mengkhususkan diri di bidang pedagogis di luar bentuk-bentuk pendidikan di bidang olahraga. Ini bukan pedagogis "pas s pelabuhan," dengan mimpi futurisme

hallucinary, tetapi hanya spesialis te, yang dapat memberikan instruksi olahraga yang memenuhi pedagogis, praktis, dan aspek thorical

olahraga. Pertimbangan ini juga memiliki konsekuensi untuk pelatihan guru.

(24)

hanya soal perilaku guru, dan juga nilai pelajaran olahraga. Panggilan untuk meningkatkan jumlah jam untuk pendidikan jasmani di sekolah jadwal adalah satu yang lama dan selalu satu keras. Namun, dijawab sama keras, "adalah waktu sudah tersedia benar digunakan?" Investigasi sesekali menunjukkan hasil yang menyedihkan. Pertanyaan tentang bagaimana mengatur pelajaran di mana semua peserta puas sama sekali tidak sedang memuaskan dipecahkan. Itu adalah cara guru harus belajar bagaimana ia terbaik dapat mengintegrasikan murid-muridnya ke dalam perencanaan dan organisasi instruksi. Hal ini bisa saja, sebagai

akibatnya, bertujuan di bidang keterampilan yang tidak semua-inklusif tujuan yang memiliki hasil waktu yang lama. Ini berarti tidak hanya taht keterampilan dikembangkan, tetapi juga bahwa, dalam bertindak

mencapai keterampilan, murid aktif sebagai subjek yang berpartisipasi. Hal ini untuk dibayangkan bahwa dari kerjasama di bidang olahraga akan ada perubahan prsonality dan tuntutan yang akan mencerminkan di bidang lain selain olahraga, bahkan jika penyelidikan mengenai fakta yang hadir dan menyediakan hasil tersebut masih kurang. Dalam kasus apapun, itu tidak akan disarankan untuk meniru mereka lett er melalui surat, karena jika asi cooper diperintahkan, maka hasil akhirnya akan menjadi hampir tidak begitu sukses. Dalam kasus apapun, guru harus melampaui permintaan untuk peningkatan kuantitatif instruksi olahraga dan berusaha lebih untuk peningkatan hubungan antara hasil pendidikan yang baik dan peningkatan kualitas instruksi.

Referensi

Dokumen terkait

Pengajaran dan perilaku yangbenarialahpengajaran danperilaku yang sesuaidengan ajaran Alkitab atau dengan kata lain bahwa perrgajaran dan perilaku yang benar itu

perbandingan bobot biji jagung (utuh dan pecah) yang keluar dari lubang pengeluaran utama terhadap total bobot hasil pemipilan yang keluar dari lubang pengeluaran yang

Sikap adalah gejala internal yang berdimensi afektif berupa kecenderungan untuk mereaksi atau merespon dengan cara yang relatif terhadap objek orang, barang, dan

Diana  Karitas  dan  Fransiska,  2017.  Panas  dan  Perpindahannya  Jakarta:  Penerbit  Pusat  Perbukuan  Balitbang  Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan 

Di samping itu di dalam minyak bumi juga terdapat senyawa lain yaitu senyawa non hidrokarbon dan hidrokarbon selain parafin dan isoparafin seperti hidrokarbon aromatik yang

Seperti jumlah armada pengangkutan sampah yang masih kurang seimbang dengan volume sampah yang dihasilkan, cuaca yang seringkali tidak mendukung sehingga

Diisi Pengadilan Tingkat Banding masing-masing Unit Kerja (Contoh: PT. Jawa Timur).. Diisi Pengadilan/ Unit Kerja masing-masing (Contoh: PN. Surabaya) Diperbolehkan isi

Untuk mengetahui pengaruh Earning Per Share (EPS) terhadap harga saham pada Industri Pertambangan yang terdaftar di Bursa Efek Indonesia periode 2009 – 2013.. Untuk