i
TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP PRAKTEK AKAD
JUAL BELI IKAN NELAYAN
(STUDI KASUS DI DESA PANGKALAN KECAMATAN
SLUKE KABUPATEN REMBANG)
SKRIPSI
Diajukan kepada Program Studi Hukum Ekonomi Syariah Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk Memenuhi Salah Satu Syarat guna
Memperoleh Gelar Sarjana Syariah (S. Sy.)
Oleh:
Muchamat Yudianto NIM : I000110028 NIRM : 11/X/02.1.2/0255
FAKULTAS AGAMA ISLAM
v
MOTTO
Hai orang-orang yang beriman, janganlah
kamu saling memakan harta sesamamu
dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan
perniagaan yang berlaku dengan suka
sama-suka di antara kamu. Dan janganlah kamu
membunuh dirimu. Sesungguhnya Allah
adalah Maha Penyayang kepadamu.
(QS. An-Nisa (4): 29)
1
1
vi
PERSEMBAHAN
Karya Kecilku ini merupakan wujud karunia dari Allah SWT Karya Kecilku ini merupakan do‟a dari kedua orang tuaku
Karya kecilku ini merupakan dorongan dari seorang yang menyayangiku
Karya kecil ini penulis persembahkan kepada:
Bapak Ibu, terima kasih atas semua kasih sayang dan do‟a-do‟anya selama ini.
Kakak-kakakku, yang selalu membantuku dengan do‟a dan semangat supaya aku bisa meraih cita-citaku.
Keluargaku semua yang aku banggakan
Sahabat-sahabatku seperjuangan
Temen-temenku FAI Syari‟ah Angkatan 2011
vii
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN
Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543b/U/1987, tanggal 22 Januari 1988.
1. Konsonan Tunggal Huruf
Arab Nama Huruf Latin
Keterangan
Alif Tidak
dilambangkan
Tidak dilambangkan
ba‟ B Be
ta‟ T Te
sa‟ ṡ Es (dengan titik di atas)
Jim J Je
ḥa‟ ḥ Ha (dengan titik di bawah)
kha‟ Kh Ka dan Ha
Dal D De
Żal Ż Zet (dengan titik di atas)
ra‟ R Er
Zai Z Zet
Sin S Es
Syin Sy Es dan Ye
ṣād ṣ Es (dengan titik di bawah)
ḍaḍ ḍ De (dengan titik di bawah)
ṭa‟ ṭ Te (dengan titik di bawah)
ẓa‟ ẓ Zet (dengan titik di bawah)
„ain „ Koma terbalik ke atas
Gain G Ge
fa‟ F Ef
viii
Kāf K Ka
Lam L El
Mim M Em
Nun N En‟
ha‟ H Ha
Hamzah ` Apostrof
ya‟ Y Ye
2. Konsonan Rangkap karena Syaddah ditulis Rangkap
Ditulis „iddah
3. Ta‟ marbūtah
a. Bila dimatikan ditulis h
Ditulis hibah
Ditulis jizyah
(ketentuan ini tidak diberlakukan terhadap kata-kata Arab yang sudah terserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat, dan sebagainya, kecuali bila dikehendaki lafal aslinya). Bila diikuti dengan kata sandang “al” serta bacaan kedua itu terpisah, maka ditulis dengan “h”.
Ditulis karāmah al-auliyā‟
b. Bila ta‟ marbūtah hidup atau dengan harakat fathah, kasrah, dan dammah ditulis “t”
Ditulis zakātul fiṭri
4. Vokal Pendek
ix
fathah Ditulis a
dammah Ditulis u
5. Vokal Panjang
fatḥah + alif → contoh: Ditulis ā → jāhiliyah fatḥah + alif layyinah → contoh: Ditulis ā → yas„ā kasrah + ya‟ mati → Ditulis ī → karīm
ḍammah + wāwu mati → Ditulis ū → furūḍ
6. Vokal Rangkap
fatḥah + ya‟ mati → contoh: Ditulis ai → bainakum fatḥah + wāwu mati → contoh: Ditulis Au → qaulun 7. Huruf Sandang “ ”
Kata sandang “ ” ditransliterasikan dengan “al” diikuti dengan tanda penghubung “-“, baik ketika bertemu dengan huruf qamariyyah maupun huruf syamsiyyah; contoh :
Ditulis al-qalamu
Ditulis al-syamsu
8. Huruf Kapital
Meskipun tulisan Arab tidak mengenal huruf kapital, tetapi dalam transliterasi huruf kapital digunakan untuk awal kalimat, nama diri, dan sebagainya seperti ketentuan EYD. Awal kata sandang pada nama diri tidak ditulis dengan huruf kapital;
x ABSTRAK
Perkembangan ekonomi pada masa sekarang ini telah banyak muncul berbagai macam praktek jual beli, diantaranya adalah praktek jual beli ikan nelayan. Praktek jual beli ikan sudah sejak zaman dahulu dan sudah menjadi kebiasaan di lingkungan masyarakat. Walaupun sering ditemui ada yang dijalankan sesuai dengan syariat maupun bertentangan dengan syariat.
Maka penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsiskan secara jelas tentang praktek akad jual beli ikan yang dilakukan nelayan di Desa Pangkalan, dan menjelaskan pandangan hukum Islam terhadap praktek akad jual beli ikan nelayan di Desa Pangkalan.
Jenis penelitian ini adalah penelitian lapangan (field reseach), untuk mencapai tujuan tersebut penulis menggunakan pendekatan kualitatif yang bersifat deskriptif yaitu penelitian yang bertujuan memberikan peneliti terhadap keadaan atau fenomena sosial yang berhubungan dengan praktek akad jual beli ikan nelayan. Dalam pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan metode observasi, wawancara dan dokumentasi. Dalam penelitian ini peneliti menganalisa data yang diperoleh dengan cara deskriptif kualitatif yaitu analisis yang menggambarkan keadaan atau suatau fenomena dengan kata-kata atau kalimat, kemudian dipisahkan menurut kategori untuk memperoleh kesimpulan. Berdasarkan penelitian akad perjanjian yang ada di Desa Pangkalan dalam pelaksanaan praktek akad jual beli sesuai dengan adat yang ada di Desa tersebut. Bentuk akad yang dilakukan dalam pelaksanaan praktek jual beli di Desa Pangkalan Kecamatan Sluke Kabupaten Rembang adalah secara lisan tidak tertulis, karena mereka sistem kepercayaan diantara kedua belah pihak yang melakukan akad. Yang menjadi permasalahan dalam penulisan Skripsi ini yaitu dalam penetapan harga sepihak yang dilakukan oleh tengkulak sehingga menimbulkan unsur keterpaksaan pada pihak nelayan dan transaksi ini merasa dirugikan karena ada kecurangan ketika tengkulak melakukan penimbangan ikan tersubut, berdasarkan hal tersebut maka praktek jual beli ikan nelayan di Desa Pangkalan Kecamatan Sluke Kabupaten Rembang hukumnya tidak sah dalam pertentangan hukum Islam.
xi
KATA PENGANTAR
Puji syukur kita panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan rahmat serta hidayah Nya kepada kita semua sehingga kita dapat beraktivitas dengan baik, sehingga penyusun dapat menyelesaikan penyusunan skripsi ini tepat pada waktunya meskipun masih terdapat kekurangan-kekurangan. Tak lupa shalawat serta salam kita haturkan kepada sang Revolusioner Nabi Muhammad Saw yang telah merubah pola pemikiran manusia dari pemikiran jahiliyyah
menuju pemikiran yang qur’aniyyah dan wahyuniyyah.
Di dalam penyusunan skripsi ini, penyusun menyadari tentang banyaknya kendala dan rintangan yang dihadapi baik yang bersifat teknis maupun non-teknis. Namun berkat do‟a, motivasi dan kontribusi dari berbagai pihak, maka kendala
dan rintangan yang menghadang tersebut mampu terlewati dan teratasi dengan baik. Maka pada kesempatan kali ini, penyusun menghaturkan ucapan terima kasih kepada:
1. Dr. M. Abdul Fattah Santoso, M. Ag selaku Dekan Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta.
2. Dra. Mahasri Shobiya, M. Ag Selaku Wakil Dekan I fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta.
3. Drs. Marpuji Ali, M.SI. selaku Pembimbing I yang telah
xii
4. Nurul Huda M. Ag selaku Pembimbing II yang telah bersedia meluangkan waktunya untuk membimbing hingga tugas skripsi ini terselesaikan.
5. Kepada segenap Bapak dan Ibu Dosen Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah memberi bekal pengetahuan, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini. 6. Seluruh Staf Tata Usaha Fakultas Agama Islam Universitas
Muhammadiyah Surakarta.
7. Perpustakaan Universitas Muhammadiyah Surakarta beserta stafnya yang memberikan pelayanan literatur penyususnan skripsi. 8. Bapak dan ibu, yang senantiasa memberikan kasih sayang, do‟a
dan dukungan materi pada penulis. Terima kasih atas semuanya, tiada kata yang dapat mewakili segala sesuatu yang telah engkau berikan kepadaku.
9. Adikku wawan terimakasih atas bantuannya dan maaf belum bisa balas apa-apa.
10.Buat mbak aik, mbak atik, mbak ulfa yang cantik-cantik dan mas zuhri, mas anung, kak atok , kak aziz yang tampan, terima kasih atas motivasinya dalam proses pembuatan skripsi. Terima kasih ya…
xiv DAFTAR ISI
Halaman
HALAMAN JUDUL ... i
HALAMAN NOTA DINAS PEMBIMBING ... ii
HALAMAN PENGESAHAN ... iii
HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN ... iv
HALAMAN MOTTO ... v
HALAMAN PERSEMBAHAN ... vii
HALAMAN TRANSLITERASI ... viii
HALAMAN ABSTRAK ... x
KATA PENGANTAR ... xi
DAFTAR ISI ... xiv
DAFTAR LAMPIRAN ... xvi
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah ... 1
B. Rumusan Masalah ... 3
C. Tujuan Penelitian ... ` 3
D. Manfaat Penelitian ... 4
BAB II LANDASAN TEORI ... . 5
A. Tinjauan Pustaka ... 5
B. Tinjauan Teoritik ... 6
1. Pengertian Jual Beli ... 6
2. Syarat dan Rukun Jual Beli ... 7
a. Syarat Jual Beli ... 8
b. Rukun Jual Beli ... . 8
3. Landasan Hukum Jual Beli ... 9
4. Bentuk Jual Beli ... 9
a. Jual Beli ṣaḥīḥ ... 10
b. Jual Beli Batal ... 10
c. Jual Beli Fāsid ... 12
BAB III METODE PENELITIAN ... ... 15
A. Jenis dan Pendekatan Penelitian ... 15
B. Tempat dan Subyek Penelitian ... 15
C. Metode Pengumpulan Data ... 17
D. Metode Analisis Data ... 18
BAB IV DESKRIPSI DATA ... 19
A. Gambaran Umum Desa Pangkalan ... 19
1. Keadaan Geografis ... 19
2. Keadaan Penduduk ... 20
xv
4. Keadaan Keagamaan ... 21
5. Keadaan Ekonomi Masyarakat ... 21
B. Praktek Jual Beli Ikan di Desa Pangkalan ... 24
1. Penjual dan Pembeli ... 24
2. Uang dan Benda yang Dibeli ... 25
3. Ijab dan Kabul ... . 25
BAB V TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP PRAKTEK AKAD JUAL BELI IKAN NELAYAN DI DESA PANGKALAN KECAMATAN SLUKE KABUPATEN REMBANG... .. 30
A. Dari Segi Penjual dan Pembeli ... 30
B. Dari Segi Barang yang Dijual-belikan ... 31
C. Dari Segi Ijab dan Kabul ... . 32
BAB VI PENUTUP ... . 37
A. Kesimpulan... 37
B. Saran ... 39 DAFTAR PUSTAKA
xvi
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran 1 Permohonan Menjadi Pembimbing I Lampiran 2 Permohonan Menjadi Pembimbing II
Lampiran 3 Berita Acara Konsultasi Skripsi Pembimbing I Lampiran 4 Berita Acara Konsultasi Skripsi Pembimbing II Lampiran 5 Daftar Pertanyaan
Lampiran 6 Daftar Penjual atau Nelayan Lampiran 7 Daftar Pembeli atau Tengkulak Lampiran 8 Foto
