EFEKTIVITAS RUQYAH SYAR’IYYAH DALAM MENANGANI PASIEN POST POWER SYNDROME DI ASOSIASI
RUQYAH SYAR’IYYAH INDONESIA MANDAILING NATAL
SKRIPSI
PROGRAM STUDI
BIMBINGAN PENYULUHAN ISLAM
Oleh :
HALIMATUSSAKDIAH NIM. 0102183133
FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI UNIVERSITAS ISLAM NEGERI
SUMATERA UTARA MEDAN
2022
EFEKTIVITAS RUQYAH SYAR’IYYAH DALAM MENANGANI PASIEN POST POWER SYNDROME DI ASOSIASI
RUQYAH SYAR’IYYAH INDONESIA MANDAILING NATAL
SKRIPSI
Diajukan Untuk Melengkapi Tugas-tugas Dan Memenuhi Syarat-syarat Mencapai Gelar
Sarjana Sosial (S. Sos)
Oleh :
HALIMATUSSAKDIAH NIM. 0102183133
Program Studi: Bimbingan Penyuluhan Islam
Pembimbing I Pembimbing II
Dr. Annaisaburi, M. Ag Dr. H. Erwan Efendi, MA
NIP. 196501021997031001 BLU. 1100000106
FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI UNIVERSITAS ISLAM NEGERI
SUMATERA UTARA MEDAN
2022
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUMATERA UTARA FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI Jalan William Iskandar Pasar V Medan Estate 20371 Telepon(061) 6615683-6622925 faxsimi (061) 6615683
www,fdk.uinsu.ac.id SURAT PENGESAHAN
Skripsi yang berjudul: “Efektivitas Ruqyah Syar’iyyah Dalam Menangani Pasien Post Power Syndrome Di Asosiasi Ruqyah Syar’iyyah Indonesia Mandailing Natal”, An. Halimatussakdiah, NIM 0102183133 telah dimunaqasahkan dalam sidang Munaqasah tanggal 08 Agustus 2022 dan diterima sebagai syarat guna memperoleh gelar Sarjana Sosial (S. Sos) pada Fakultas Dakwah dan Komunikasi UIN Sumatera Utara Medan.
Panitia Ujian Munaqasah
Fakultas Dakwah dan Komunikasi UINSU Medan
Ketua Sekretaris
Dr. Zainun, M.A Dr. Hj. Nurhanifah, MA
NIP. 196501021997031001 NIP.197507252007101002
Anggota Penguji
1. Dra, Hj. Mutiawati, MA . 1.. ...
NIP. 196911081994032003
2. Andini Nur Bahri, M. Kom. I 2... ...
NIP. 1987061320180120001
3. Dr. Annaisaburi, M.Ag 3... ...
NIP. 196501021997031001
4. Dr. H. Erwan Efendi, MA 4... .
BLU. 1100000106
Mengetahui
DEKAN FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI SUMATERA UTARA
Prof. H. Lahmuddin, M.Ed NIP. 196204111989021002
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUMATERA UTARA FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI Jalan William Iskandar Pasar V Medan Estate 20371 Telepon(061) 6615683-6622925 faxsimi (061) 6615683
www,fdk.uinsu.ac.id
SURAT PENANDATANGANAN PENJILIDAN SKRIPSI
Setelah memperhatikan dengan seksama skripsi an. Saudari : Nama : Halimatussakdiah
NIM : 0102183133
Judul : Efektivitas Ruqyah Syar’iyyah Dalam Menangani Pasien Post Power Syndrome Di Asosiasi Ruqyah Syar’iyyah Indonesia Mandailing Natal
Anggota Penguji
1. Dra, Hj. Mutiawati, MA 1.. ...
NIP. 196911081994032003
2. Andini Nur Bahri, M. Kom. I 2... ...
NIP. 1987061320180120001
3. Dr. Annaisaburi, M.Ag 3... ...
NIP. 196501021997031001
4. Dr. H. Erwan Efendi, MA 4... ...
NIP. 197503252008011011
Dengan ini menyatakan dapat ditanda tangani Dosen Penguji dan dijilid
Medan, 27 September 2022 An Dekan
Ketua Jurusan BPI
Dr. Zainun, MA
NIP.197006151998031007
Nomor : Istimewa Medan, 25 Juli 2022
Lamp : - Kepada Yth:
Hal : Skripsi Bapak Dekan Fakultas Dakwah dan
An. Halimatussakdiah Komunikasi UIN SU Di-
Medan
Assalamu’alaikum Wr. Wb
Setelah membaca, menulis, dan memberikan saran-saran seperlunya untuk memperbaiki dan kesempurnaan skripsi mahasiswa An. Halimatussakdiah yang berjudul: Efektivitas Ruqyah Syar’iyyah dalam Menangani Pasien Post Power Syndrome di Asosiasi Ruqyah Syar’iyyah Indonesia Mandailing Natal. Kami berpendapat bahwa skripsi ini sudah dapat diterima untuk melengkapi syarat- syarat mencapai gelar Sarjana Sosial (S. Sos) pada Fakultas Dakwah dan Komunikasi UIN Sumatera Utara.
Mudah-mudahan dalam waktu dekat, saudara tersebut dapat dipanggil untuk mempertanggungjawabkan skripsinya dalam Sidang Munaqasah Fakultas Dakwah dan Komunikasi UIN Sumatera Utara Medan.
Demikianlah untuk dimaklumi dan atas perhatiannya diucapkan terima kasih.
Wassalamu’alaikum Wr. Wb
Pembimbing I Pembimbing II
Dr. Annaisaburi, M. Ag Dr. H. Erwan Efendi, MA
NIP. 196501021997031001 BLU. 1100000106
SURAT PERNYATAAN
Saya yang bertanda tangan dibawah ini : Nama : Halimatussakdiah
Nim : 0102183133
Program Studi : Bimbingan Penyuluhan Islam
Judul Skripsi : Efektivitas Ruqyah Syar’iyyah dalam Menangani Pasien Post Power Syndrome di Asosiasi Ruqyah Syar’iyyah Indonesia Mandailing Natal
Menyatakan dengan sebenarnya bahwa skripsi yang saya serahkan ini bener-benar merupakan hasil karya saya sendiri, kecuali kutipan-kutipan dari ringkasan- ringkasan yang semuanya telah saya jelaskan sumbernya. Apabila dikemudian hari terbukti atau dapat dibuktikan skripsi ini hasil dari orang lain, maka gelar dan ijazah yang diberikan oleh Universitas Islam Negeri Sumatera Utara batal saya terima.
Medan, 22 Juli 2022 Peneliti
Halimatussakdiah NIM. 0102183133
i
ABSTRAK
Nama : Halimatussakdiah
NIM/ Jurusan : 0102183133/Bimbingan Penyuluhan Islam Fakultas : Dakwah dan Komunikasi
Pembimbing I : Dr. Annaisaburi, M. Ag Pembimbing II : Dr. H. Erwan Efendi, MA
Judul skripsi : Efektivitas Ruqyah Syar’iyyah dalam Menangani Pasien Post Power Syndrome di Asosiasi Ruqyah Syar’iyyah Indonesia Mandailing Natal
Penelitian ini bertujuan untuk mengatahui efektivitas ruqyah syar’iyyah terhadap post power syndrome serta hambatan-hambatan yang dialami oleh praktisi ruqyah dan pasien post power syndrome dalam melaksanakan efektivitas ruqyah syar’iyyah. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dalam bentuk deskriptif. Dalam penelitian ini, terdapat delapan orang informan yang terdiri atas tiga orang praktisi ruqyah syar’iyyah dan lima orang pasien yang mengalami post power syndrome. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian melalui wawancara, observasi, kuesioner dan dokumentasi.
Teknik analisis data menggunakan reduksi data, display data, dan penarikan kesimpulan.
Hasil penelitian didapatkan bahwa (1) metode pengobatan ruqyah syar’iyyah efektif digunakan untuk mengobati penyakit post power syndrome.
Pengobatan ini digunakan dengan tambahan menggunakan terapi ruqyah dengan bantuan obat-obat herbal sebagai pendukung bagi pasien post power syndrome.
Pengobatan harus dilakukan dengan rutin secara terus-menerus dengan penanganan praktisi ruqyah dan keluarga pasien. (2) hambatan yang dialami oleh praktisi ruqyah meliputi pasien yang tidak kooperatif, mudah bosan, tidak sabarnya pasien dan keluarga dalam meraih kesembuhan, tidak maunya pasien mengamalkan dan melakukan yang diminta dan disarankan oleh peruqyah serta tidak memiliki tempat khusus yang dapat mengkarantina para pasien post power syndrome. (3) hambatan yang dialami oleh pasien meliputi masalah ekonomi yang dikeluarkan untuk membeli alat herbal yang disarankan oleh peruqyah, jarak tempuh yang dilalui oleh pasien ke tempat praktek ruqyah syar’iyyah, serta pasien bosan dan kurang sabar dalam menjalani proses terapi ruqyah syar’iyyah demi kesembuhan pasien.
Kata Kunci : Efektivitas, Ruqyah Syar’iyyah, Post Power Syndrome
ii
KATA PENGANTAR
Alhamdulillah, dengan memajatkan puji serta syukur kehadirat Allah SWT atas ribuan nikmat dan rahmat-Nya pada peneliti, sehingga dapat menyelesaikan penulisan skripsi ini dengan judul “Efektivitas Ruqyah Syar’iyyah dalam Menangani Pasien Post Power Syndrome di Asosiasi Ruqyah Syar’iyyah Indonesia Mandailing Natal”. Sholawat serta salam tidak bosannya kita sampaikan kepada Nabi Muhammad SAW, selaku uswatun hasanah bagi seluruh manusia di muka bumi ini.
Dalam penulisan skripsi ini, peneliti tentu mengalami hambatan. Namun dengan adanya kesabaran dari Bapak/Ibu dosen dalam membimbing dan mengarahkan peneliti sehingga skripsi ini dapat terselesaikan. Untuk itu, peneliti mengucapkan terima kasih yang sedalam-dalamnya kepada:
1. Keluarga dan orangtua tercinta, ayah yang luar biasa Saipul Bahri Rangkuti, dan Ibunda terhebat Roslaini yang selalu memberikan semangat, mendoakan peneliti di setiap shalatnya, mendidik, membesarkan dan menasehati peneliti dengan kasih sayang. Selalu ada disetiap sedih, terpuruk dan memberikan motivasi serta telah membiayai sekolah penulis hingga dapat menyelesaikan pendidikan Strata 1 sampai sekarang ini.
Nenek peneliti Ramlah dan Suleha yang selalu memberikan motivasi kepada peneliti. Juga kepada 4 orang adik tercinta Muhammad Helmi, Nurul Hajjah, Layla Ramadani, dan Fitrah Wardani yang selalu menjadi
iii
penyemangat dalam setiap saat bagi peneliti, juga kepada keluarga besar peneliti marga Rangkuti dari pihak ayah maupun pihak ibu.
2. Bapak Prof. Dr. Syahrin Harahap, MA, selaku Rektor UIN Sumatera Utara, Bapak Prof. Dr. Hasan Asari, MA selaku Wakil Rektor I, Ibu Dr.
Hasnah Nasution, MA selaku Wakil Rektor II, Bapak Dr. Nispul Khoiri, M. Ag selaku Wakil Rektor III, Bapak Dr. Maraimbang, MA selaku Wakil Rektor IV dan seluruh staf serta jajaran UIN Sumatera Utara.
3. Bapak Prof. Dr. H. Lahmuddin Lubis, M. Ed, selaku Dekan Fakultas Dakwah dan Komunikasi, Bapak Dr. Rubino, MA selaku Wakil Dekan I, Bapak Dr. Syawaludin Nasution, MA selaku Wakil Dekan II, Bapak Dr.
H. Muaz Tanjung, MA selaku Wakil Dekan III serta seluruh Dosen Fakultas Dakwah dan Komunikasi Universitas Islam Negeri Sumatera Utara yang telah memberi dukungan dan ilmu pengetahuan selama proses perkuliahan yang akan menjadi bekal diwaktu yang akan datang.
4. Bapak Dr. Zainun, MA selaku Ketua Jurusan Bimbingan Penyuluhan Islam, Ibu Dr. Hj. Nurhanifah, MA selaku sekretaris Jurusan Bimbingan Penyuluhan Islam, dan Kakak Nuzulatunnasyifa, SE selaku staf Jurusan Bimbingan Penyuluhan Islam.
5. Bapak Dr. Annaisaburi, M. Ag, selaku Pembimbing Skripsi I dan Bapak Dr. H. Erwan Efendi, MA selaku Dosen Pembimbing Skripsi II yang telah membimbing dan mengarahkan peneliti selama penyusunan skripsi dari awal hingga dapat terselesaikan.
iv
6. Ustadz Muhammad Khoir Batubara, S. P selaku ketua DPD Asosiasi Ruqyah Syar’iyyah Indonesia Mandailing Natal dan praktisi ruqyah yang
telah memberikan banyak bantuan, pengalaman, menerima peneliti serta memberikan motivasi kepada peneliti, juga kepada Ustadz Heriyanto, Ustadz Hafizuddin Umar, S. Pd selaku sekretaris dan bendahara serta praktisi ruqyah, dan kepada Ustadzah Maria yang telah membantu peneliti agar terselesaikannya skripsi ini.
7. Teman dan rekan seperjuangan terkhusus mahasiswa BPI-D stambuk 2018 yang telah memberikan banyak dukungan sampai sejauh ini. Dan juga kepada teman-teman BPI di kelas lain serta teman-teman di jurusan lain.
8. Kakanda di Rumah Quran Ummi Kartini III dan LDK Al-Izzah UINSU yaitu, Amalia Hafsari, Nurul Fadhilah Nasution, Nurhasanah, Laila Afrida Aini, Ika Nur Jannah, Sheila Fahira Khadna, Fitri Rahmadani, juga kepada kakak Murabbiyah peneliti mulai dari awal perkuliahan.
9. Kakanda tercinta dalam pondokan Al-Khansa I selama 2 tahun, ilmu pengetahuan, pengalaman yang luar biasa dan kekeluargaan yang erat yang tidak akan peneliti lupakan yaitu Febri Ade Hasibuan, Monika Daulay, Asri Devi Yanti, Sri Depi Siahaan, Yunita, Zila, Fadhilah Rahmah, Nur Laila Hasibuan, Wulandari dan Lili Agustia.
10. Teman dan sahabat tercinta seperjuangan, satu atap di Rumah Quran Ummi Kartini III yaitu Sahnila Sari Hasibuan, dan Armaina.
v
11. Teman dan sahabat di jalan dakwah dalam LDK Al-Izzah UIN Sumatera Utara tempat peneliti mendapat banyak pengalaman, kekeluargaan, serta ilmu pengetahuan mulai dari awal perkuliahan.
12. Kakanda tercinta Fitri Afifah Nasution yang selalu mendukung dan memotivasi peneliti.
13. Sahabat dan teman KKN kelompok 176 terkhusus Lia Wardani, Siti Khodijah Nasution, Riadoh, Rizky Hariyanti Nasution, Annisa Rahmadani, Norma Hanisah, Muhammad Nasri Pulungan, dan Muhammad Khairun Nafis Siregar.
14. Sahabat di jalan Dakwah LDK Al-Izzah UIN Sumatera Utara terkhusus presidium kabinet Kencana kepengurusan 2021-2022, Wulan Rahmadhani, Putri Latifah Annum, Rena Rurianti, Ismi Ilaika, Akrima Syahida, Sekar Dea Lestari, Alya Zahro Azhari, Hidayat Nurazmi, Supratno Sinamo, Muhammad Mukhairi Rizal, Khairul Umam, Khairul Furqon, Azhari Situmorang, Muhammad Sofwan, dan Angga Sabda yang sudah memberikan warna dan ilmu kepada peneliti.
15. Adinda Sania Arisa Sinaga, adek sekaligus teman rasa sahabat yang selalu memotivasi, memberi banyak pelajaran dan pengalaman bagi peneliti mulai pertama jumpa dalam perkuliahan di wadah Dakwah yang sama.
16. Rekan-rekan Senat Mahasiswa Fakultas Dakwah dan Komunikasi UIN Sumatera Utara, terkhusus Siti Wahyuni Panjaitan, Putri, Devi, Ulfi, Dea, Indah, Aisyah, Rita dan Rindy. Serta tim balik layar yang selalu memotivasi peneliti demi terselesaikannya skripsi ini.
vi
17. Seluruh pihak yang sudah membantu yang tidak bisa disebutkan peneliti satu persatu. Terimakasih untuk tindakan baiknya dan semoga Allah SWT membalas kebaikan kita yang penuh dengan keikhlasan. Aamiin
Peneliti menyadari bahwa tiada tulisan yang sempurna. Semoga kekurangan pada skripsi ini dapat menjadi bahan diskusi untuk karya yang lebih baik lagi. Akhir kata, semoga skripsi ini dapat bermanfaat dan memberikan tambahan ilmu kepada seluruh pembaca. Aamiin
Medan, 25 Juli 2022 Peneliti,
Halimatussakdiah NIM. 0102183133
vii DAFTAR ISI
ABSTRAK ... i
KATA PENGANTAR ... ii
DAFTAR ISI ... vii
DAFTAR TABEL ... xi
BAB I PENDAHULUAN ... 1
A. Latar Belakang Masalah ... 1
B. Rumusan Masalah ... 6
C. Tujuan Penelitian ... 6
D. Batasan Istilah ... 6
E. Manfaat Penelitian ... 8
F. Sistematika Penulisan ... 8
BAB II LANDASAN TEORI ... 11
A. Efektivitas ... 11
1. Pengertian Efektivitas ... 11
2. Ukuran Efektivitas ... 12
3. Pendekatan Efektivitas ... 14
B. Ruqyah Syar’iyyah ... 18
1. Pengertian Ruqyah Syar’iyyah ... 18
2. Dalil dan Macam-Macam Ruqyah Syar’yyah ... 20
3. Syarat-Syarat Ruqyah Syar’iyyah ... 23
4. Manfaat dan Hukum Ruqyah Syar’iyyah ... 25
viii
5. Prosedur Pelaksanaan Ruqyah... 26
6. Sifat-Sifat Peruqyah (Raqi’) dan yang Diruqyah (Marqi’) ... 27
7. Macam-Macam Penyakit dan Obatnya ... 28
C. Post Power Syndrome ... 29
1. Pengertian Post Power Syndrome ... 29
2. Aspek dan Gejala Post Power Syndrome ... 31
3. Penyebab Post Power Syndrome ... 32
4. Faktor yang Mempengaruhi Post Power Syndrome... 33
5. Hubungan Post Power Syndrome dengan Ruqyah Syar’iyyah ... 35
D. Penelitian Terdahulu ... 36
BAB III METODOLOGI PENELITIAN ... 44
A. Lokasi dan Waktu Penelitian ... 44
B. Jenis Penelitian ... 44
C. Informan Penelitian ... 45
D. Sumber Data ... 46
E. Teknik Pengumpulan Data ... 47
F. Teknik Analisis Data ... 51
BAB IV PEMBAHASAN ... 52
A. Temuan Umum... 52
1. Sejarah Berdirinya Asosiasi Ruqyah Syar’iyyah Indonesia (ARSYI) Mandailing Natal ... 52
ix
2. Visi dan Misi Asosiasi Ruqyah Syar’iyyah Indonesia (ARSYI)
Mandailing Natal ... 53
3. Struktur Kepengurusan Asosiasi Ruqyah Syar’iyyah Indonesia (ARSYI) Mandailing Natal ... 54
4. Logo Asosiasi Ruqyah Syar’iyyah Indonesia (ARSYI) Mandailing Natal ... 55
B. Hasil Penelitian ... 56
1. Efektivitas Ruqyah Syar’iyyah Terhadap Pasien Post Power Syndrome ... 56
a. Keadaan Umum Pasien Post Power Syndrome ... 58
b. Kondisi Psikologis Pasien Post Power Syndrome Sebelum Menjalani Terapi Ruqyah Syar’iyyah... 63
c. Metode Ruqyah Syar’iyyah dalam Menangani Pasien Post Power Syndrome ... 69
d. Kondisi Psikologis Pasien Post Power Syndrome Setelah Menjalani Terapi Ruqyah Syar’iyyah... 75
e. Keefektifan Ruqyah Syar’iyyah Terhadap Pasien Post Power Syndrome ... 83
2. Hambatan yang Dialami Oleh Praktisi Ruqyah Syar’iyyah dan Pasien Post Power Syndrome ... 85
BAB V PENUTUP ... 89
A. Kesimpulan ... 89
B. Saran ... 90
x
DAFTAR PUSTAKA ... 92
LAMPIRAN ... 98
DOKUMENTASI ... 104
DAFTAR RIWAYAT HIDUP ... 112
xi
DAFTAR TABEL
Tabel 3.1 Informan Penelitian ... 45 Tabel 4.1 Wawancara Terhadap Pasien Terkait Perasaan Kecewa Setelah
Pensiun ... 64 Tabel 4.2 Hasil Wawancara, Observasi dan Respon Kuesioner Terhadap
Pasien Terkait Tingkat Gejala Kecemasan Sebelum Melakukan Pengobatan Ruqyah Syar’iyyah ... 66 Tabel 4.3 Wawancara Terhadap Peruqyah Terkait Metode yang Digunakan ... 70 Tabel 4.4 Perbedaan Metode yang Digunakan Oleh Ketiga Peruqyah ... 72 Tabel 4.5 Wawancara Terhadap Pasien Setelah Melakukan Pengobatan
Ruqyah Syar’iyyah ... 75
Tabel 4.6 Tanggapan Keluarga Pasien Terhadap Perubahan Positif Selama Mengikuti Terapi Ruqyah Syar’iyyah ... 77 Tabel 4.7 Hasil Wawancara Dan Responden Kuesioner Terkait Kondisi
Psikologi Pasien Post Power Syndrome Setelah Melakukan Terapi Ruqyah Syar’iyyah ... 79 Tabel 4.8 Wawancara Dengan Peruqyah Terkait Hambatan Dalam
Melakukan Ruqyah Syar’iyyah ... 85 Tabel 4.9 Wawancara Dengan Pasien Post Power Syndrome Terkait
Hambatan yang Dialami Pasien Dalam Melakukan Pengobatan Ruqyah Syar’iyyah ... 87
