• Tidak ada hasil yang ditemukan

Konsepsi Madu sebagai Obat dalam Al-Qur’an (Telaah Tafsir Maudhu’i) - Institutional Repository of IAIN Tulungagung

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Konsepsi Madu sebagai Obat dalam Al-Qur’an (Telaah Tafsir Maudhu’i) - Institutional Repository of IAIN Tulungagung"

Copied!
2
0
0

Teks penuh

(1)

81

BAB V

PENUTUP

A. Kesimpulan

Dari pembahasan yang dilakukan di atas, dapat penulis tarik kesimpulan sebagai berikut:

1. Ayat-ayat Al-Qur’an berbicara tentang lebah dan madu di antaranya adalah surat an-Nahl ayat 68-69, Surat Muhammad ayat 15, dan Surat al-Baqarah ayat 57. Di mana dalam ayat Al-Qur’an tersebut, berbicara tentang firman Allah yang berbunyi: “Tuhanmu mewahyukan kepada lebah, kemudian bagaimana lebah memperbuat rumahnya di atas bukit atau di atas pohon kayu, lalu ia meminum air madu bunga (saripati bunga) dan menurut peraturan yang telah diatur Allah. Kemudian keluarlah dari dalam perutnya suatu minuman yang sangat manis rasanya, obat untuk berbagai macam penyakit bagi manusia, yaitu air madu lebah. Semuanya itu menjadi ayat (tanda-tanda) atas kekuasaan Allah yang menjadikan semesta alam.”

2. Pada hakikatnya madu adalah cairan yang banyak mengandung zat gula pada sarang lebah, di mana jika sarang lebah ini diperas maka keluarlah madunya. Lantaran madu ini merupakan minuman yang sangat baik bagi kesehatan manusia dan sangat bermanfaat sekali untuk mengobati berbagai penyakit. Firman Allah SWT “....Di dalamnya terdapat obat bagi manusia,...”(QS

(2)

Nahl [16]: 69). Maka, hal itu tidak terlepas dari kandungan madu itu sendiri. Yang mana kandungan madu itu meliputi di antaranya, bahwa madu mengandung dalam porsi yang besar unsur zat gula alami, vitamin, mineral, protein, enzyme, asam amino, zat antibakteri serta zat antibiotic.

3. Sementara khasiat yang terdapat pada madu bermanfaat untuk menyembuhkan bermacam-macam penyakit. Terutama amat efektif bagi penyakit hati dan demam.

B. Saran

Dengan mempertimbangkan isi kesimpulan di atas, maka penulis dapat menyarankan:

1. Kepada seluruh umat Islam, seyogyanya lebih memperhatikan tanaman keluarga yakni yang biasa dikenal dengan TOGA. Karena dengan adanya tanaman keluarga yang terpelihara dengan baik dan benar, maka kita pun akan memperolah manfaatnya.

2. Kepada seluruh umat Islam, gunakanlah obat-obatan alamiah baik itu dari tanaman maupun hewan, terutama pengobatan dengan menggunakan madu. Tetapi tidak pula mengesampingkan pengobatan ilmiah/modern selama itu benar-benar dibutuhkan.

3. Kepada seluruh umat Islam, hendaknya memperbanyak melakukan amal kebaikan dan jagalah kesehatan anda dari berbagai macam penyakit yang datang. Selain karena sehat itu mahal harganya, mencegah dari berbagai penyakit juga lebih baik daripada mengobati.

Referensi

Dokumen terkait

Namun didalam keputusan Menteri Agraria/Kepala Badan Pertanahan Nasional Nomor 5 Tahun 1999 tentang Pedoman Penyelesaian Masalah hak Ulayat Masyarakat Hukum Adat,

Prinsip kerjanya adalah kumparan yang terpasang pada diafragma dialiri arus sehingga menjadi elektromagnet, kumparan tersebut akan tertarik kedalam atau keluar tergantung

Kecuali apabila ditentukan lain oleh Pengekspor Data, Data Pribadi yang ditransfer berhubungan dengan kategori subjek data berikut: pegawai, kontraktor, mitra bisnis atau

Dari hasil penelitian yang dilakukan pada tanggal 29-31 Mei 2012, maka penulis menyimpulkan bahwa gambaran pengetahuan remaja putri tentang dampak pernikahan dini pada

Berdasar poin pemikiran di atas maka jika dikaitkan dengan domain disiplin arsitektur memunculkan beberapa asumsi yang harus ditetapkan; (1) wujud fisik ruang (space) dan

Sehingga banyak remaja berpikir bahwa apa yang mereka pikirkan lebih baik dari pada apa yang dipikirkan orang dewasa, hal tersebut yang menjadi penyebab banyak remaja sering

Dalam fiqih, Islam tidak ada larangan terkait adat tersebut mintelu, rata-rata masyarakat takut melaksanakannya ini karena keyakinan mereka yang sudah menempel dan menjadi acuan

Hasil dari penelitian ini adalah bahwa pembelajaran melalui Active Learning In Higher Education (ALIHE) pada mata kuliah pendidikan IPA SD di jurusan PGSD FIP UNJ dapat