Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Perempuan Pencari Nafkah (Peran Perempuan Suku Amungme di Papua dalam Kehidupan Keluarga Dilihat dari Perspektif Jender)

mEoEjmrAk mEkCAof kAFhAe

Emeran merempuan puku Amungme di mapua dalam hehidupan heluarga dilihat dari merspektif genderF

phofmpf

aiajukan hepada Fakultas Teologi rntuk jemenuhi palah patu mersyaratan duna jemperoleh gelar parjana pains Teologi EpKpiJTeolF

liEe W

doACE aEppY TAiAmEppY TNOMMTMRP

FAhriTAp TElildf

rkfsEopfTAp hofpTEk pATYA tACAkA

pAiATfdA

i

iEjBAo mEkdEpAeAk mEjBfjBfkd

mEoEjmrAk mEkCAof kAFhAe

Emeran merempuan puku Amungme ai mapua aalam hehidupan heluarga ailihat aari merspektif genderF

lleh

doACE aEppY TAiAmEppY TNOMMTMRP

pkripsi ini telah disetujui oleh pembimbing dan telah diujikan pada tanggal MS aesember OMNN

membimbing f membimbing ff

ii

iEjBAo mEkdEpAeAk mEkdrgf

mEoEjmrAk mEkCAof kAFhAe

Emeran merempuan puku Amungme ai mapua aalam hehidupan heluarga ailihat aari merspektif genderF

aisusun oleh drace aessy Talapessy

TNOMMTMRP

pkripsi ini telah diuji oleh tim penguji skripsi dan dinyatakan irirp padaI

eariI tanggal W pelasaI MS aesember OMNN

taktu W mklK MUKMM tfT – mklK MVKMM tfT

Tim menguji pkripsi

menguji f menguji ff

mdtK arK Thobias AK jessakh mdtK arK aien pumiyatiningsih dKaKThKIjA

jengetahuiI aekan Fakultas Teologi

iii

mEokYATAAk

aengan ini saya menyatakan bahwa skripsi dengan judul mbobjmrAk mbkCAof kAchAe Emeran merempuan puku Amungme ai mapua aalam hehidupan heluarga ailihat aari merspektif genderFI adalah benar sebagai hasil karya saya sendiriK Tulisan yang serupa dengan skripsi ini tidak pernah ditulis sebelumnya untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggiK aemikianlah pernyataan ini saya buatI agar skripsi ini dapat dipergunakan semestinyaK

palatigaI MS aesember OMNN

iv

jlTTl

gangan pandang masa lalu dengan penyesalan, tetapi pandanglah masa

lalu sebagai pelajaran berharga yang membuat kita semakin baik di hari

ini karena penentuan masa depan adalah dari bagaimana perjalanan

hidup kita di hari kemarin dan bagaimana usaha kita untuk memperbaiki

diri di hari ini !!!!

gangan bersedih ketika mengalami kegagalan,

harena kegagalan bukanlah akhir dari segalanyaK

hegagalan adalah cermin yang akan menghantar kita pada suatu

keberhasilanK

Tetaplah berdoa dan bekerja agar apa yang kita impikan dapat

terwujudKKK

Berdoa merupakan bukti bahwa secara manusia kita memiliki

keterbatasan dan karenanya kita membutuhkan Tuhan dalam setiap

rencana hidup kita,,

Bekerja merupakan usaha kita untuk meraih apa yang ingin kita capaiKK

bstaplah.tsuuh.ralam.ysyayinan.ran.yspsrcayaan.yita.yspara.buhan.

v

mbopbjBAeAk

aengan penuh kasih sayang dan hormatI karya ini ku persembahkan

untuk

heluarga Tercinta ;

mapaI jama

dan

AdikJadik yang sangat ku sayangi

EAdik cannyI Adik aennyI Adik bcaI dan Adik sinaF

pkripsi ini juga aessy persembahkan kepada seluruh kaum ibu

Amungme untuk perjuangan hidup mereka yang telah menjadi

vi

hATA mEkdAkTAo

pegala puji dan syukur patut penulis panjatkan kepada Tuhan vesus hristus atas kasih karunia dan berkatJkya dalam seluruh perjalanan kehidupan penulis hingga saat iniI khususnya atas penyertaan dan bimbingan serta kekuatankya bagi penulis dalam menyelesaikan penulisan skripsi iniK menulis sangat menyadari bahwa hanya karena campur tangan Tuhan melalui kehadiran berbagai pihak yang telah bersedia bekerja samaI membantu dan memotivasi serta mendoakan penulis selama mengikuti perkuliahan dan selama pengerjaan skripsi hingga penulisan ini telah selesai disusunK lleh karena ituI penulis ingin mengucapkan terima kasih kepada W

· mdtK arK aien pumiyatiningsih dKaKThKIjAI selaku dosen pembimbing f

sekaligus penguji ffI dan arK clip mKBK iitaayI peI jp sebagai dosen pembimbing ffK Terima kasih untuk segala bantuanI kesabaran dalam membimbingI perhatianI motivasiI serta nasehat dari BapakLfbuI sehingga penulisan skripsi ini dapat penulis kerjakan dengan baikK menulis tidak dapat membalas semua kebaikan yang telah BapakLfbu berikanI hanya doa dan harapan semoga Tuhan vesus selalu memberkati BapakLfbu dan keluarga dengan berkat yang melimpahK

· mdtK arK Thobias AK jessakhI selaku dosen penguji fK Terima kasih atas

kesediaan Bapak meluangkan waktu untuk menjadi penguji dan memberikan saran serta kritik yang membangun dalam penulisan iniI guna menghasilkan karya yang baikK

· peluruh dosen cakultas Teologi yang berada di palatiga maupun yang

vii

memberikan begitu banyak pengetahuanI motivasiI dan juga kebersamaan yang terjalin selama penulis berada dan menuntut ilmu di cakultas TeologiJ rhptK Tidak lupa juga kepada staf dan karyawan cakultas TeologiK Terima kasih untuk setiap bantuan yang telah diberikan kepada penulis dalam proses administrasi perkuliahanK

·

mapa dan jamaK

Terima kasih untuk kasih sayang yang begitu tulusI motivasiI nasehatI serta pengorbanan dari papa dan mama yang selama ini telah diberikan untuk aessyK aessy sadar bahwa aessy belum menjadi anak yang baik untuk papa dan mama bahkan sampai kapan pun aessy tidak akan pernah bisa membalas kasih sayang dan pengorbanan papa dan mama selama iniK heberhasilan yang diraih di bangku kuliah iniI aessy persembahkan untuk papa dan mama sebagai bukti bahwa aessy tidak pernah menyiaJnyiakan usaha dan kerja keras papa dan mamaK pekali lagi aessy mau mengucapkan terima kasih untuk papa dan mama terkasihK aoa dan harapan aessyI kiranya Tuhan memberkati papa dan mama selalu agar diberikan kekuatan dan kesabaran dalam melaksanakan setiap tugas dan tanggung jawab yang adaI terutama sebagai orang tua bagi aessy dan adikJ adikK

viii

kakak sakit serta motivator ketika kakak patah semangatK hakak sangat menyayangi kalianK Teruslah berjuang adikJadikku sayang dalam pendidikan yang sedang dijalaniK gangan khawatir akan masa depan adikJ adikI yakin dan percaya bahwa kalau kita berjuang dengan tekun dan tetap percaya serta berpengharapan penuh kepada TuhanI maka fa pasti telah mempersiapkan yang terbaik untuk kita ke depanK

·

heluarga Besar TuhumuryJTalapessyKKK

Terima kasih untuk setiap dukungan dan doa serta nasehat buat aessyK aessy mengucapkan terima kasih kepada lpa Bo dan AlmKlma lba atas kasih sayangI doaI motivasiI nasehatI dan kesediaan untuk merawat aessy sejak kecilK Terima kasih juga untuk kasih sayangI doaI dukungan dan nasehat dari lma Tina dan lpa jaku sertaK petiap nasehat dari opa dan oma adalah didikan yang berharga bagi aessyK aoa dan harapan aessy kiranya Tuhan selalu memberkati dan memberikan yang terbaik buat opa dan oma di hariJhari tua opa dan omaK aessy juga mengucapkan terima kasih untuk semua saudaraI om dan tante untuk setiap dukunganI perhatianI kasih sayang dan nasehat bagi aessy hingga akhirnya aessy dapat menyelesaikan pendidikan iniK ppecial

thanks for AlmKTante ftaKKK TanI makasih untuk pengorbanan dan kasih

sayang yang begitu tulus yang tan berikan buat aessy juga adikJadikK Terima kasih karena tan sudah dengan sabar menjagaI merawat dan membesarkan aessy sewaktu aessy harus dititipkan untuk tanteK jakasih jamjitI kakak tidak akan pernah melupakan jasa jamjit buat kakak selama jamjit masih hidupKKKK Terima kasih tanteku sayang J

ix

kepada adik selama iniI termasuk ketika adik menjalani proses penelitianK Adik tidak dapat membalas budi baik kakakI hanya doa dan harapan kiranya Tuhan selalu memberkati kakak dalam perjalanan hidup kakakK

·

BpkKAgus mattiasina beserta keluargaK

Terima kasih untuk bantuan bapak dalam proses penelitianI khususnya mempertemukan aessy dengan para informanK aessy tidak dapat membalas perbuatan baik dari bapak dan keluargaI doa dan harapan aessy biarlah kiranya Tuhan selalu memberkati bapak dan keluargaK

·

iembaga mengembangan jasyarakat Amungme dan

hamoroI terkhusus kepada Biro bkonomi AmungmeK

Terima kasih kepada pimpinan Biro bkonomi AmungmeI para karyawan serta stafI yang telah menerima penulis untuk pengambilan data bagi penulisan skripsi iniK menulis juga mengucapkan terima kasih kepada kakak peptian untuk bantuan dari kakak dalam berkoordinasi dengan lembaga setempatK Terima kasih juga penulis ucapkan kepada kakak bster Tomber yang sudah menemani penulis di lapanganK Terima kasih kakak untuk kesediaannya sudah mau mempertemukan saya dengan masyarakat AmungmeI khususnya para mama AmungmeK Tuhan memberkati kakak selalu dalam perjalanan pergumulan hidup kakakK

x

·

jichael Christian Benny tomsiwor

yang sudah menemani d selama penelitianK Terima kasih fan sudah mau membantu d untuk mengambil gambar dan menemani d pulangJbalik pm RJTimikaK d sangat berterima kasih karena meskipun kondisi cuaca yang buruk selama penelitianI fan tetap menemaniK d mohon maaf karena proses penelitian ini dikau pun jatuh sakitK Bantuan dan pengorbanan fan yang begitu tulus untuk dI tidak akan pernah d lupakanK d sadar d tidak mampu membalas jasa baik dari fanI hanya doa dan harapan kiranya fan selalu diberkati Tuhan dalam setiap pergumulan hidup fanK

·

voni Ayal beserta keluargaI

atas dukungan dan doa serta nasehat yang diberikan untuk ae dalam menjalani proses penelitianK Terima kasih juga ae ucapkan kepada mama Tin dan papa bnco untuk doaI dukungan serta perhatian dari bapak dan mamaK hiranya Tuhan memberkati kehidupan bapakI mama sekeluarga dan semoga bapak dan mama selalu diberikan kesehatanK

xi

untuk doa dan motivasi yang diberikanKKKK mersahabatan kita tidak akan pernah de lupakan ! J

·

peluruh TemanJTeman TeologiI hhususnya AngKOMMT

K Terima kasih temanJteman untuk persahabatan dan persaudaraan yang begitu erat serta setiap canda tawa yang selalu menghibur hatikuK hebersamaan kita tak akan pernah saya lupakanK Terima kasih juga buat adik ienny hehek yang sudah mau meminjamkan printer selama pengerjaan skripsi iniK Terima kasih karena adik selalu menghibur kakak dengan mobJmob yang begitu

lucuJ ppecial thanks to Ceci dan ElenI temanJteman seperjuangan yang selalu

bersamaJsama ketika mau bimbinganK Terima kasih temanJteman atas doaI dukungan dan semangat yang temanJteman berikanK Tetaplah semangat dalam perjuangan pendidikan kalian yachJ Terima kasih juga untuk k’secky yang selalu memberikan arahan buat aessy ketika menjalani masa kuliah dan khususnya dalam menulis skripsi iniK rntuk temanJteman yang tidak disebutkan namanya pada bagian ini jangan kecewa karena temanJ teman akan selalu ada di hati aessyK

·

derejaJdereja dan iembaga posial lainnya sebagai tempat

praktek pendidikan lapangan W dmfB AThI manti treda

jandiri di mancasilaI dan dhf gemaat bfata jalanu porongK

xii

para supervisor lapangan yang telah banyak memberikan arahan dan kesempatan kepada penulisI sehingga penulis dapat belajar banyak hal selama masa praktek berlangsungK

·

heluarga oesalean

sebagai keluarga angkat di porong W jama joI Bapak voppiI Cici fnaI Co gimmy dan adik nueen yang sudah mau membuka pintu rumah dan pintu hati untuk aessy tinggal bersama keluarga selama melakukan praktek di porongK aessy tidak dapat membalas semua perbuatan baik dari keluarga oesaleanI hanya doa dan harapan semoga Tuhan selalu memberikan yang terbaik dalam kehidupan bapakI mama dan kakakJkakakK

· pemua pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu per satuI penulis

mengucapkan banyak terima kasih atas bantuan yang diberikanI semoga Tuhan vesus selalu menyertai dan memberkatiK

menulis menyadari bahwa tulisan ini masih jauh dari kesempurnaan dan terdapat banyak kekuranganK kamun harapan penulisI kiranya tulisan ini dapat bermanfaat sebagai suatu sumber informasi pengetahuan bagi para pembacaK

palatigaI MS aesember OMNN

xiii aAFTAo fpf

ibjBAo mbkdbpAeAk mbjBfjBfkd KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK i

ibjBAo mbkdbpAeAk mbkdrgf KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK ii

mbokvATAAk KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK iii

jlTTl KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK iv

mbopbjBAeAk KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK v

hATA mbkdAkTAo KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK vi

aAcTAo fpf KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK xiii

pAofmATf KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK xvii

BAB f mEkaAerirAk

NKNK iatar Belakang jasalah KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK N

NKOK oumusan jasalah KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK R

NKPK Tujuan menelitian KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK R

NKQK janfaat menelitian KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK S

NKRK jetodologi menelitian KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK S

NKSK aefinisi fstilahJfstilah KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK V

xiv BAB ff mEkaEhATAk TElofTfp

OKNK jasyarakat Adat KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK NN

OKNKNK fstilah Adat KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK NN

OKNKOK CiriJCiri fkatan hekerabatan KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK NP

OKNKPK eubungan puami fstri dalam oumah Tangga KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK NQ

OKOK membagian herja pecara peksual KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK NS

OKOKNK Teori Nature _{KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK NT}

OKOKOK Teori Nurture _{KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK NU}

OKPK meran merempuan dalam heluarga KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK NV

OKQK TeoriJTeori ceminis KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK OO

OKQKNK Teori ceminis iiberal KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK OO

OKQKOK Teori ceminis oadikal KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK OQ

OKQKPK Teori ceminis posialisJjarxis KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK OS

OKRK Teori hetidakadilan gender KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK OU

OKRKNK jarginalisasi KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK OU

OKRKOK pubordinasi KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK OV

OKRKPK ptereotipe KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK PM

OKRKQK hekerasan KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK PN

xv

OKSK hetentuan merundangJrndangan Tentang merkawinan KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK PP

BAB fff eApfi mEkEifTfAk

PKNK dambaran rmum KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK PR

PKNKNK habupaten jimika KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK PR

PKNKOK iatar Belakang hehidupan jasyarakat puku Amungme KKKKKKKK PT

PKNKPK Asal rsul puku Amungme KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK PV

PKNKQK headaan deografis puku Amungme KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK QO

PKNKRK pistem hekerabatan Amungme KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK QP

PKNKSK jasyarakat Amungme yang Bermukim

di aesa iimau Asri KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK QR

PKOK easil menelitian KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK QU

PKOKNK pistem merkawinan KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK QU

PKOKOK meran merempuan Amungme dalam hehidupan heluarga KKKKKKK RS

PKOKPK hesetaraan membagian meran antara iakiJiaki dan

merempuan KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK SU PKOKQK caktor menyebab Beban herja danda

merempuan Amungme KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK UM

xvi

BAB fs oEFiEhpf TElildfp KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK VP

BAB s mEkrTrm

RKNK hesimpulan KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK VU

RKOK paran KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK NMN

xvii pAofmATf

menelitian ini menggunakan metode penelitian deskriptif dengan pendekatan kualitatif dan teknik pengumpulan data primer melalui wawancara dan observasi terhadap masyarakat Amungme yang bermukim di aesa iimau Asri pm RI aistrik jimika BaruI habupaten jimikaJmapuaK mara responden yang diwawancarai adalah sebanyak empat belas orang yang terdiri dari tujuh lakiJlaki dan tujuh perempuan yang berstatus menikahK hetujuh pasang perempuan dan lakiJ laki yang menjadi responden merupakan pasangan suami istriK

petiap orang dalam hal ini lakiJlaki dan perempuan yang telah menikah memiliki tugas dan tanggung jawab yang berbedaK aalam tugas itulah mereka berperanK jenjadi persoalan ialah ketika dalam kehidupan berumah tangga seorang individu memiliki porsi tanggung jawab peran yang lebih besar dibandingkan yang lainnyaK Berdasarkan hasil penelitianI didapati bahwa dalam kehidupan masyarakat Amungme terdapat adanya ketidakadilan dalam hal ketidaksetaraan peran menyangkut pembagian kerja di antara perempuan dan lakiJlaki AmungmeK morsi tugas dan tanggung jawab perempuan lebih besar dibanding lakiJlakiK Beban kerja ganda dalam kehidupan keluarga bagi perempuan AmungmeI tak jarang menjadikannya sebagai salah satu tulang punggung ekonomi bagi pemenuhan kebutuhan hidup keluargaK

mada dasarnya perempuan yang telah menikah memiliki peran sebagai seorang istri dan ibu sehingga ruang kerja mereka cenderung terbatas pada ranah domestik sajaK eal tersebut berbeda dengan kenyataan hidup orang AmungmeK aalam kehidupan sosial setempatI perempuan yang telah menikah tidak hanya berperan sebagai istri dan ibuI tetapi juga berperan sebagai pencari nafkah untuk memenuhi kebutuhan hidup keluargaI baik sebagai pencari nafkah tambahan maupun pencari nafkah utamaK

menyebab beban kerja ganda bagi perempuan Amungme yang memungkinkan mereka untuk turut serta dalam kegiatan mencari nafkah ialah disebabkan karena adanya aturan adat yang telah menjadi kebiasaan atau budaya setempatK Adapun pembagian kerja yang diatur dalam tatanan adat masyarakat Amungme ialah didasarkan pada perbedaan jenis kelaminK aalam tatanan adat tersebutI perempuan tidak hanya diberikan tugas mengurusi pekerjaan rumah sajaK jereka juga bertugas untuk memelihara ternak babi dan berkebun mulai dari proses penanaman sampai pemasaranK pelain ituI peran perempuan Amungme sebagai pencari nafkah ini juga disebabkan karena kondisi ekonomi keluarga yang memungkinkannya untuk berperan serta dalam kegiatan pemenuhan kebutuhan hidup keluarga itu sendiriK