• Tidak ada hasil yang ditemukan

ВОДИЧ ЗА РАЗУМЕВАЊЕ ИСЛАМА

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "ВОДИЧ ЗА РАЗУМЕВАЊЕ ИСЛАМА"

Copied!
143
0
0

Teks penuh

(1)

ИСЛАМА

] Српски – Сербиан – بيصر [

И. А. Ибрахим

Превод: Узуновић Амир Ревизија и обрада: Ирфан Клица Амра Дацић Љубица Јовановић 2015 - 1436

(2)

2

﴿

مهفل زجولما روصلما لليلدا

لإا

ماسل

« ةغللاب ةيبصرلا »

ميهاربإ .أ .أ

ةمجرت : رماع شتيفونوزوأ ةعجارم : استيلك نافرع شتيستاد ةرمع استيبويل ستيفونافوي 2015 - 1436

(3)

3 САДРЖАЈ: ПРЕДГОВОР ... 7 ДОКАЗИ О ИСТИНИТОСТИ ИСЛАМА ... 11 Научне наднаравности у Кур'ану ... 12 а) Кур'ан о развоју људског ембриона (заметка) ... 13 б) Кур'ан о планинама ... 23 в) Кур'ан о настанку свемира ... 28 г) Кур'ан о људском мозгу ... 30 д) Кур'ан о морима и рекама ... 33 ђ) Кур'ан о дубоким морима и унутрашњим валовима ... 37 е) Кур'ан о облацима ... 41 ж) Коментари научника о научној наднаравности у Кур'ану ... 48

(4)

4 Велики изазов стварања једног поглавља као што је поглавље у Кур'ану ... 59 Библијска пророчанства о доласку Мухаммеда, мир над њим, као исламског посланика ... 61 Кур'ански одломци који говоре о будућим догађајима, који су се после остварили... 67 Чуда (муџизе) која су се испунила посредством Мухаммеда, мир над њим. ... 69 Скромни живот посланика Мухаммеда, мир над њим ... 70 Феномен ширења ислама ... 78 НЕКЕ ОД ПРЕДНОСТИ ИСЛАМА ... 80 1 - Врата за вечни Рај ... 80 2 - Спас од ватре ... 83 3 - Права срећа и душевни мир ... 85 4 - Опрост свих прошлих греха искреним покајањем Богу ... 87

(5)

5 ОПШТЕ ИНФОРМАЦИЈЕ О ИСЛАМУ ... 88 Шта је ислам? ... 88 Основна убеђења-веровања у исламу ... 89 1. Веровање у Бога: ... 89 2. Веровање у мелеке-анђеле ... 94 3. Веровање у свете књиге ... 94 4. Веровање у Божије веровеснике и посланике ... 95 5. Веровање у Судњи дан ... 96 6. Веровање у судбину ... 96 Да ли постоји други свети извор ислама, осим Кур'ана? ... 98 Неки од хадиса (цитата) Посланика Мухаммеда, мир над њим: ... 98 Шта ислам каже о Судњем дану? ... 101 О чему говори Кур'ан? ... 106

(6)

6 Ко је посланик Мухаммед, мир над њим? ... 107 Како је ширење ислама помогло у научном напретку? ... 111 Како муслимани верују у Исуса, мир над њим? ... 113 Шта ислам каже о тероризму?... 117 Који је статус жене у исламу? ... 125 Породица у исламу ... 126 Који су пет исламских темеља ... 129 1 – Сведочење да нема бога осим Бога Јединога 129 2 - Обављање намаза - молитве ... 130 3 - Давање зеката (издвајање иметка онима којима је потребно) ... 131 4 - Пост месеца Рамазана ... 132 5 - Ходочашће у Мекки ... 133 Долазак ислама на подручје Босне и Херцеговине . 135

(7)

7

ПРЕДГОВОР

Ова књига је кратак водич о разумевању ислама и састоји се од три поглавља. Прво поглавље: (Неки од доказа истинитости ислама) Одговор на нека постављена питања, као што су: -Да ли је тачно да је Кур'ан дословно Божија реч објављена од Њега самог? -Да ли је Мухаммед, мир над њим, заиста Божији посланик? -Да ли је ислам заиста Божија вера? Као одговор образложићемо шест врста доказа: 1 – Научне наднаравности у Кур'ану У овом делу расправља се о неколико научних чињеница које су недавно откривене, а које је Кур'ан споменуо пре четрнаест векова.

(8)

8 2 – Велики изазов стварања једног поглавља које личи поглављима у Кур'ану. Узвишени Бог у Кур'ану изазива цело човечанство да направе само једно поглавље слично онима у Кур'ану. Али од дана када је објављен Кур'ан, пре четрнаест векова, па све до данас нико није успео у овом изазову. Заправо, нико није успео да направи ни мало поглавље као што је поглавље ''Много добро'' најмање поглавље у Кур'ану које се састоји од само десет речи. 3 – Расправа о Библијским пророчанствима која говоре о доласку Мухаммеда, мир над њим, као Божијег посланика. 4 - Кур'ански одломци који говоре о будућим догађајима који ће се заиста догодити. Заправо, у Курану (пре четрнаест векова) се спомињу

(9)

9 будући догађаји који су се после тога десили, на пример победа Византинаца над Персијанцима. 5 – Чуда (му'џизе) посланика Мухаммеда , мир над њим. За време Божијег посланика Мухаммеда, мир над њим, десило се пуно чуда којима су сведоци били многи људи. 6 – Послаников скромни живот који јасно доказује да Мухаммед није лажни Посланик који се позива на посланство само због материјалних ствари, положаја или моћи. Из ових шест доказа закључујемо следеће: - Кур'ан мора бити Божија реч објављена Посланику, мир над њим - Мухаммед је заиста посланик послат од Бога - ислам је заиста Божија вера. Ако желимо да сазнамо да ли је вера исправна, не требамо да се ослонимо на наше емоције, осећаје или традицију, него на наш разум.

(10)

10 Када Бог пошаље посланике, Он их подржи чудима и доказима који доказују да су они заиста Божији Посланици и да је вера с којом су дошли права. Друго поглавље: (Неке од предности ислама) Појашњава неке од предности које ислам нуди појединцу: 1 – Врата за вечни Рај 2 – Избављење из паклене ватре 3 – Истинска срећа и душевни мир 4 – Опрост свих греха истинским покајањем Богу Треће поглавље: (Опште информације о исламу) Нуди опште информације о исламу, исправља нека погрешна схватања о исламу, и даје одговоре на нека постављена питања као што су: - Шта ислам каже о тероризму? - Који је статус жене у исламу?

(11)

11 - Људска права и правда у исламу - Породица у исламу - Друге области које се тичу човечанства Прво поглавље:

ДОКАЗИ О ИСТИНИТОСТИ ИСЛАМА

Бог је помогао последњег посланика Мухаммеда, мир над њим, многим чудима (му'џизама) и многим доказима који доказују да је он уистину Божији посланик. Такође је поткрепио своју последњу објављену књигу, Кур'ан Часни, многим доказима и чудима које доказују да је књига Божији говор, спуштена од Њега самог и да ниједно људско створење није имало улогу у њеном писању. У овом поглављу се говори о следећим доказима:

(12)

12 Научне наднаравности у Кур'ану Кур'ан је писана Божија реч коју је Он објавио посланику Мухаммеду, мир над њим, преко анђела Гаврила, мир над њим. Мухаммед, мир над њим, га је напамет научио затим га је преносио својим друговима, који су га учили, писали и понављали са Божијим Послаником, мир над њим. Посланик је понављао Кур'ан једном годишње са анђелом Гаврилом, мир над њим, а у последњој години живота поновио га је двапут. Од времена када је Кур'ан објављен па све до данас, увек је био велики број муслимана који су учили Кур'ан напамет, слово по слово. Чак су неки успели да га науче напамет у десетој години живота. И ниједан харф (слово) из Кур'ана није промењен током ових четрнаест векова. Кур'ан, који је објављен пре толико времена, говори о неким научним чињеницама које су недавно откривене и научно доказане. Ово је довољан доказ да је Кур'ан Божија реч, објављена посланику Мухаммеду, мир над њим, а није Мухаммедова реч нити неког другог човека.

(13)

13 Такође је доказ да је Мухаммед заиста Божији Посланик. Сасвим је несхватљиво да је неко пре четрнаест векова могао да зна ове чињенице које су тек недавно откривене и научно доказане. Ово су неки од примера: а) Кур'ан о развоју људског ембриона (заметка) У Кур'ану Бог говори о фазама развоја људског ембриона па каже: "Ми смо, заиста, човека од бити земље створили, затим смо га као кап семена на сигурно

(14)

14 место ставили, па смо онда кап семена угрушком учинили, затим смо од угрушка груду меса створили, па од груде меса смо кости направили, а онда смо кости месом заоденули, и после га, као друго створење оживљујемо, па нека је узвишен Бог, најлепши Створитељ!"1 Реч алака (угрушак) на арапском језику има три значења: 1-Пијавица 2-Нешто обешено 3-Комад меса (грудвица усирене крви) У поређењу пијавице са ембрионом, у стању угрушка, налазимо велику сличност. 2 Заправо, ембрион у овој фази се храни мајчином крвљу као што се и пијавица храни крвљу других. 3 1 Сура Ал-Му'минун, ајет 12-14. 2 Развој човека, Мур и Персауд, 5. издање, стр.8. 3 Развој човека описан у Кур'ану и Суннету, Мур и други, стр.36.

(15)

15 Друго значење речи алака је нешто обешено. Обешени ембрион у матерници у фази алака (угрушак). Треће значење речи алака је комад меса или грудвица усирене крви. Спољни облик угрушка и његове кесице (крвне жиле) у фази угрушка личи комаду меса (грудвици усирене крви) због велике количине крви присутне у угрушку у овој фази. 4 Такође, у овој фази крв не циркулише до треће недеље,5 због тога личи на комад меса. 4 Развој човека описан у Кур'ану и Суннету, Мур и други, стр.37- 38. 5 Развој човека, Мур и Персауд, 5. издање, стр.65.

(16)

16 Слика 1: Цртежи показују сличност пијавице (Б) и људског ембриона (А) у фази угрушка. Слика 2: На слици видимо "обешеност" ембриона у мајчиној материци у фази угрушка. Слика 3: На овој микроскопској слици видимо обешеност ембриона (означен са Б) о зидове материце

(17)

17 у фази угрушка (старост око 15 дана, величина 0,6 мм). Слика 4: Дијаграм почетног кардиоваскуларног система ембриона у фази угрушка, и спољашњи изглед ембријалне кесице која личи на комад меса због велике количине крви у себи. ("Развој човјека" Мур, пето издање, стр. 65). И тако се три значења речи алака поклапају са описом ембриона у фази угрушка. Друга фаза развоја ембриона споменута у кур'анском одломку је "мудга" што значи жвакана супстанца.

(18)

18 Када би неко узео жвакаћу гуму и ако би је ижвакао и упоредио са ембрионом (фетусом) у фази "мудга" видео би велику сличност између њих. Разлог томе је што облик кичме у овој фази донекле личи отисцима зуба у жвакаћој гуми.6 Како је Мухаммед, мир над њим, могао да зна све ово пре четрнаест векова, када су научници недавно открили ове чињенице помоћу напредних уређаја и јаких микроскопа који у то време нису ни постојали!? Слика 5: слика ембриона (фетуса) старог 28 дана у фази "мудга". Фетус у овој фази сличи жвакаћој гуми због тога што облик кичме донекле личи отиску зуба у ижваканој гуми. ("Развој човека" Мур и Персауд, пето издање, стр.82. Од професора Хидео Нисхимура, Кyото Универзитет, Кyото, Јапан) 6 Развој човека, Мур и Персауд, 5. издање, стр.8.

(19)

19 Слика 6: У поређењу фетуса у фази "мудга" са жвакаћом гумом налазимо велику сличност. ("Развој човека" Мур и Персауд, стр.79, пето издање) А) Фетус (Облик кичме фетуса сличи отиску зуба у жвакаћој гуми) Б) Ижвакана гума

(20)

20 Лијувенхок и Хам су први научници који су посматрали људски сперматозоид микроскопом, 1677 године (више од 1000 година након Мухаммеда, мир над њим). Они су, грешком, сматрали да сперматозоид садржи минијатурни облик човека који се развија након што се стави у женски полни орган. 7 Професор Кеит Л. Мур је најпознатији светски научник анатомије и ембриологије, и аутор је књиге "Развој човека" која је преведена на осам језика. Ова књига је научно дело, изабрана од стране посебне комисије у Сједињеним Америчким Државама као најбоља књига једног аутора. Доктор Кеит Мур је професор анатомије и биологије (ћелије) на универзитету у Торонту, у Канади, који је радио као помоћни декан на медицинском факултету. Осам година је радио као генерални директор на одсеку анатомије. Године 1984. добио је најбољу 7 Развој човека, Мур и Персауд, 5. издање, стр.9.

(21)

21 награду на пољу анатомије, Ј. Ц. Б награду од Канађанског удружења анатомиста. Радио је у многим светским удружењима, као што су Америчко и Канадско удружење анатомиста и концил уније биолошких наука. Године 1981. за време седмог медицинског конгреса, у Дамаму у Саудијској Арабији, професор Мур је рекао: "Било ми је велико задовољство што сам помогао у објашњењу кур'анских одломака о развоју човека. Јасно ми је да су ти одломци објављени Мухаммеду од стране Бога, јер су приближно све ове информације откривене вековима након времена Мухаммеда, што доказује да је он уистину био Божији посланик, мир над њим." На то су га упитали: "Да ли то значи да верујете да је Кур'ан Божија реч?" Па је одговорио:

(22)

22 "Не видим никакве потешкоће да то прихватим."8 За време једног од конгреса, професор Мур је изјавио: "С обзиром на компликованост у фазама развоја људског заметка, због сталних промена у развоју, предложено је да се за нови начин класификовања користе термини из Кур'ана и Суннета (оно што је Мухаммед, мир над њим, говорио, радио или одобрио). Предложени систем је једноставан, универзалан и поклапа се са садашњим ставовима ембриологије. Многобројна изучавања Кур'ана и Суннета о људској класификацији, у последње четири године, открила су да је изненађујућа још од када је регистрована, у седмом веку нове ере. Иако је Аристотел, оснивач ембриологије, у својим изучавањима кокошијег јајета у четвртом веку 8 Извор овог коментара је видео снимак „Ово је истина".

(23)

23 пре нове ере, открио да се пиле развија у фазама, с тим да није дао никакво објашњење о тим фазама. Колико сазнајемо из историје ембриологије, мало тога је било познато о фазама развоја људског заметка и класификације до двадесетог века. Дакле, кур'ански опис развоја људског заметка не може да буде базиран на научним чињеницама из седмог века. Једини разуман закључак је: Ти описи су објављени Мухаммеду од Бога. Он није могао да зна такво нешто јер је био неписмен и научно неискусан." б) Кур'ан о планинама Књига под називом "Земља" једна је од основних извора учења на многим универзитетима у свету. Један од њених аутора је и професор Емеритус Франк Прес. Он је био научни саветник бившег председника Уједињених Држава Џиммy Картера, и

(24)

24 дванаест година је радио као председник научне академије у Вашингтону. У овој књизи стоји: "Планине имају ниже корење, закопано дубоко испод земље. Дакле, планине имају облик, "Управо тако их је и Кур'ан описао. Узвишени Бог у Кур'ану каже: "Зар Земљу постељом нисмо учинили, и планине стубовима...9 Слика 7: Планине имају корење дубоко под земљом. (Земља, Пресс и Сивер, стр. 413) Савремена геологија је доказала да планине поседују подземно корење које може да достигне неколико пута већу висину него што имају планине 9 Кур'ан, поглавље Вест, одломак 6-7.

(25)

25 изнад земље.10 Према томе, на основу ове информације најпогоднија реч којом можемо да опишемо планине је стуб, због тога што је већина дела стуба скривена дубоко под земљом. Слика 8: Шематски приказ: Планине изгледају попут стубова, имају корење дубоко у земљи. (Анатомија Земље, стр. 220) Историја наука нам говори да је теорију о планинама, њеном дубоком корењу представио, тек 1865. године, краљевски астролог Сир Георге Аирy.11 10 Геологска концепција планина у часном Кур'ану, АЛ-Наггар, стр.5 11 „Земља", Прес и Сиевер, стр.435; види такође :Геологска концепција планина у часном Кур'ану, стр.5.

(26)

26 Планине, такође, имају важну улогу у стабилности земљине коре,12 јер спречавају земљотрес. Слика 9: Слика показује сличност планина са стубовима, због дубоког корења које поседују. (Геологија, стр. 158) Узвишени Бог је у Кур'ану рекао: "Он је по Земљи непомична брда побацао да вас она не потреса, а и реке и путеве да се исправно усмеравате." 13 Савремена теорија о тектонској плочи потврдила је да планине раде на стабилности Земље. 12 Геологска концепција планина у часном Кур'ану, стр.44-45. 13 Сура АН-Нахл, ајет 15.

(27)

27 Ова информација је појашњена оквиром (обликом) тектонске плоче тек крајем шездесетих година двадесетог века. 14 Да ли је неко за време посланика Мухаммеда, мир над њим, могао да зна прави облик планина?! Да ли је могао да замисли да се планине, које види испред себе, заиста пружају дубоко у Земљу и да имају корење као што тврде данашњи научници?! Савремена геологија је потврдила истину споменуту у Кур'ану! 14 Геологска концепција планина у часном Кур'ану, стр.5.

(28)

28 в) Кур'ан о настанку свемира Савремена козмологија, теоријски и практично, јасно указује на то да је свемир, у једном раздобљу, био ништа друго до облак дима (значи, непровидна конструкција гаса велике густине и температуре)15. Ово је један од основних принципа савремене козмологије. Сада научници могу да посматрају нове звезде које настају од остатака тог дима. Слика 10: Лагуна Небула је облак од гаса и прашине, димензије 60 светлосних година у дијаметрима. Стимулишу је ултравиолетни зраци од врућих звезда које су се недавно формирале. (Хоризонти, Откривање универзума) 15 Прве три минуте, Модерни поглед настанка универзума, Веинберг, стр. 94-105.

(29)

29 Светлеће звезде које видимо ноћу, биле су исте какав је био цели свемир у тој материји дима. Узвишени Бог је у Кур'ану рекао: "...затим се небеским висинама упутио док је небо још маглина било..."16 Због тога што су Земља и небо изнад ње (Сунце, Месец, звезде, планете, галаксије...) настали од тог истог дима (магле), закључујемо да су Земља и небо били једна повезана егзистенција, која се после тога раздвојила једна од друге ван овог хомогеног дима. Узвишени Бог је у Кур'ану рекао: "Зар не знају неверници да су небеса и Земља били једна целина, па смо их Ми раскомадали...)"17 Доктор Алфред Кронер је светски најпознатији геолог. Професор је на геолошком универзитету и генерални директор на одсеку геологије на институту 16 Кур'ан, поглавље Објашњење, одломак 11. 17 Кур'ан, поглавље Веровесници, одломак 30.

(30)

30 Геонаука, универтитет Јоханнес Гутенберг, Маинт, Немачка. Он је рекао: "Ми размишљамо одкуд је Мухаммед донео све ове информације? Мислим да је готово немогуће да је знао такве ствари, на пример заједнички извор (од чега се састојао) свемира јер су то и научници, тек у неколико последњих година, открили помоћу компликованих и савремених технолошких начина." Такође је рекао: " Неко ко није знао ништа о нуклеарној физици, пре четрнаест векова, није могао, по мом мишљењу, да буде у стању да својим мозгом, сам измисли, на пример, да Земља и небо имају исто порекло."18 г) Кур'ан о људском мозгу Узвишени Бог је у Кур'ану, о једном од најзлобнијих многобожаца, рекао: 18 Видео снимак „Ово је истина".

(31)

31 "Не ваља то! Ако се не окани, дохватићемо га за кику, кику лажну и грешну..." 19 "Насије"-значи чело, предња страна лобање. Зашто је Узвишени Бог, у Кур'ану, чело назвао лажним и грешним? Зашто није рекао да је особа лажна и грешна? Која је веза између чела и лажи и грешке? Ако погледамо лобању с предње стране, видећемо да је ту (чело) област мозга. Шта физиологија говори о функцији ове области? Књига под називом "Основе анатомије физиологије" о овој области каже: "Стимулација, далековидност у планирању и иницијатива у покретима дешавају се у предњем делу корена чела, предњем делу чела, то је област повезивања лика." 20 19 Кур'ан, поглавље Угрушак, одломак 15-16. 20 Основе анатомије и физиологије, Сеелеy и други, стр.211; такође види „Људски нервни систем", Нобацк и други, стр.410- 411.

(32)

32 Такође у књизи стоји: "Што се тиче њеног учешћа у стимулацији, сматра се да је та област такође центар за агресивност." Слика 11: Функционалне области леве хемисфере мозга. Чело се налази на предњој страни мозга. Значи, ова област мозга је одговорна за планирање, стимулацију, иницијативу доброг и лошег понашања, као што је одговорна за говорење лажи и истине. Према томе, одговара да чело опишемо

(33)

33 лажним или грешним када човек слаже или почини грех, као што је Узвишени Бог рекао у Кур'ану: "Кику лажну и грешну..." 21 Према професору Кеит Л. Муру, научници су открили ове функције предње стране мозга тек у протеклих шест година. 22 д) Кур'ан о морима и рекама Савремене науке су доказале да место где се спајају два мора има преграду између њих. Ова преграда раздваја мора тако да свако од њих задржава своју температуру, сланоћу и густину.23 На пример, воде Средоземног мора улазе у Атлански океан код Гибралтарског мореуза, и крећу 21 Основе анатомије и физиологије, Силеy и други, стр.211. 22„Научне наднаравности на предњој страни главе", Мур и други, стр.41. 23 „Основе науке о океанима", Давис, стр.92-93.

(34)

34 се дужином од неколико стотина километара Атлантиком, дубином од 1000 метара задржавајући своју температуру, сланоћу и густину.24 На овој дубини се могу утврдити воде Средоземног мора. Упркос томе што постоје велики валови, јаке струје, осеке и плиме, воде се не мешају нити прелазе преграду. Слика 12: Воде Средоземног мора улазе у Атлански океан задржавајући своју температуру, сланоћу и густину због преграде измену њих.(температуре су у степенима целзијуса) 24 „Основе науке о океанима", Дејвис, стр. 93.

(35)

35 Узвишени Бог у Кур'ану говори о овој прегради између мора која се спајају али не мешају па каже: "Пустио је два мора да се додирују, између њих је преграда и они се не мешају..."25 Али Кур'ан, када говори о препреци између свеже и слане воде, спомиње и постојање "забрањене-невидљиве преграде" : "Он је две водене површине једну поред друге оставио, једна је питка и слатка, друга слана и горка, а између њих је преграду и невидљиву брану поставио..."26 25 Кур'ан, поглавље Милостиви, одломак 19-20. 26 Кур'ан, поглавље Фуркан, одломак 53.

(36)

36 Неко би могао да упита: Зашто је Кур'ан споменуо брану када говори о препреци између свеже-слатке и слане воде, а није споменуо када говори о препреци између два мора? Савремене науке су откриле да се ушћа, где се спајају слатка и слана вода, донекле разликују од ушћа где се спајају мора. Открили су да оно што разликује слатку од слане воде у ушћима је "тачка пада" са одређеном густином и нечврстим спајањем два слоја. Та тачка раздвајања има различиту сланоћу од слатке и слане воде. 27 27 Наука о океанима, Грос, стр.242; такође види Предговор за Наука о океанима, Турман, стр.300-301.

(37)

37 Слика 13: Лонгитуда сланоће (удео 1000%) у ушћу реке. Овде можемо да видимо преграду између слатке и слане воде. Ове информације су тек недавно откривене помоћу савремених уређаја за мерење температуре, сланоће, густине, тачке топљења оксигена, итд. Људско око не може да види разлику између два мора која се спајају, и тако нам изгледају као једно хомогено море. Такође, људско око не може да види раздвајање воде у ушћу река на три дела: слатку воду, слану воду и преграду између њих. ђ) Кур'ан о дубоким морима и унутрашњим валовима Узвишени Бог у Кур'ану каже: "Или су као тмине над дубоким морем које прекривају таласи све један за другим, изнад којих су облаци, све тмине једне изнад других, прст се

(38)

38 пред оком не види, а онај коме Бог не да светло неће светла ни имати." 28 У овом одломку Узвишени Бог описује тмине које су присутне у морима и океанима, где човек, ако би ставио руку испред себе, не би је видео. Тмина у дубоким морима и океанима се налази испод 200 метара. Испод ове дубине готово да нема никакве светлости.29 Испод 1.000 метара дубине светлости нема никако. Слика 14: Између 3 и 30% светлости се рефлектује на повшину мора и тада готово све дугине боје се упијају једна за другом у првих 200 метара, осим плаве боје. 28 Кур'ан, поглавље Светлост, одломак 40. 29 Океани, Елдер и Пернета, стр. 27.

(39)

39 Човек не може да рони испод четрдесет метара без помоћи специјалних уређаја и ронилачких средстава. Научници су недавно открили ову тмину помоћу посебних справа и ронилачких уређаја који су им омогућили роњење у дубине океана. Такође из претходног одломка ("...над дубоким морем које прекривају таласи...") закључујемо да су дубоке воде у морима и океанима прекривене валовима, и изнад једних валова ту су и други. Јасно је да су ти други валови на површини мора, они које видимо јер у одломку каже да су изнад њих облаци. Али шта је са првим валовима? Научници су недавно доказали да постоје унутрашњи валови који настају због густине која се ствара између слојева различитих густина.

(40)

40 Слика 15: Унутрашњи валови између два слоја воде различитих густина (једна је густа-доња, а друга мање густа-горња). Унутрашњи валови покривају дубинску воду у морима и океанима зато што дубинска вода има већу густину од воде око њих. Унутрашњи валови се понашају као и спољашни, и могу се ломити попут њих, с тим да се они не могу видети голим оком али се могу открити изучавањем промена температуре и густине на одређеним местима.

(41)

41 е) Кур'ан о облацима Научници су изучавали врсте облака и открили су да се кишни облак састоји и формира по одређеном систему и одређеним корацима повезаним са одређеним врстама ветрова и облака. Једна од врста кишних облака је такозвани кумулуст (гомиласт облак). Метеоролози су изучавали како настају кумулусти и како продукују кишу, град и муњу. Открили су да кумулусти пролазе следеће фазе у продукцији кише: 1 – Ветар гура облаке: Кумулусти настају када ветар гура мале делове облака (кумулуста) према месту где се они састају. 2 – Спајање: Онда се мали облаци спајају у већи облак.30 30 Атмосферски омотач, Антес и други, стр.268, 269; и Метеорологија, Милер и Томпсон, стр. 141.

(42)

42 3 – Нагомилавање: Када се мали облаци споје, унутар великог облака расту због утицаја ваздушне струје и раст (нагомилавање) је већи у центру облака него на крајевима.31 Слика 16: Мали делови облака (кумулуста) крећу се према месту спајања поред хоризонта, где можемо да уочимо велики облак (кумулуст). Ове ваздушне струје су узрок раста облака вертикално док се облаци не нагомилају. Због овог вертикалног ширења облаци се распрострањују на најхладнија места у ваздушном омотачу (атмосфери) где се стварају капи воде и хладноће растући све више. 31 Наука о океанима, Грос, стр.205.

(43)

43 Када ове капи постану претешке ваздушној струји, почињу да падају у облику кише, града итд. 32 Слика 17: Кумулуст. Након нагомилавања облака почиње да пада киша из њега. (Време и клима, Бодин стр.123) Узвишени Бог у Кур'ану каже: " Зар не видиш да Бог разгони облаке, а онда их спаја и једне над другим гомила, па ти видиш кишу како из њих пада;Он с неба, из облака величине брда, спушта град, па њиме кога хоће погоди, а кога хоће поштеди - бљесак муње Његове готово да одузме вид." 33 Метеоролози су тек недавно открили ове детаље формирања облака, структуре, и функције 32 Атмосферски омотач, Антес и други, стр.269; и Метеорологија, Милер и Томпсон, стр. 141. 33 Кур'ан, поглавље Светлост, одломак 43.

(44)

44 помоћу савремених уређаја као што су авиони, сателити, компјутери, балони и други уређаји за проучавање ветра и његовог правца кретања, за мерење влаге и њене промене, и одређивање степена и промене ваздушног притиска. 34 Након што је објаснио облаке и кишу, претходни одломак говори о граду и муњи: („Он с неба, из облака величине брда, спушта град, па њиме кога хоће погоди, а кога хоће поштеди - бљесак муње његове готово да одузме вид.") 35 Слика 18: Кумулуст 34 Научне наднаравности Курбана у опису врста ветрова, облака и кише, Маккy и други, стр.55. 35 Кур'ан, поглавље Светлост, одломак 43.

(45)

45 Метеоролози су открили да ови облаци (кумулусти) који испуштају град достижу величину од 25000-30000 стопа (4,7-5,7 миља) 36 као планине описане у Кур'ану: („Он с неба, из облака величине брда..."). На овај кур'ански одломак можемо поставити следеће питање: Зашто одломак каже: „муње његове" указујући на град? Да ли то значи да је град главни фактор у производњи муње? Да видимо шта о томе каже књига „Метеорологија данас". Наиме, у књизи стоји да облак постаје наелектрисан падом града кроз подручје облака и са скамењеним градом капљице се смрзавају самим додиром и производе латентну топлоту. То чини површину скамењеног града топлијом од површине коју окружују ледени кристали, и након додира 36 Метеорологија, Милер и Томпсон, стр. 141.

(46)

46 скамењеног града са леденим кристалима дешава се невероватна појава: електрони се упућују од хладнијих према топлијим стварима чинећи град негативно наелектрисан. Иста појава се дешава када суперхладне капљице дођу у додир са скамењеним градом па производе мале позитивно наелектрисане. Ове лакше и позитивно наелектрисане делове ваздушна струја носи на врх облака. Град, задржавајући негативно наелектрисање пада на дно облака које постаје негативно наелетрисано. Ове негативне честице се ослобађају у виду муње. Из овога закључујемо да је град главни фактор у производњи муње.37 37 Метеорологија данас, Ахренс, стр.437.

(47)

47 Ова информација о муњи је недавно откривена. До 1600-е године, Аристотелова теорија о метеорологији је преовладавала. На пример, говорио је : „Атмосфера се састоји од две врсте издисаја: влажни и суви." Такође је рекао: „Гром је глас сударања сувог издисаја са суседним облацима, и муња је пламен и горење сувог издисаја у облику тихе и чудне ватре."38 Ово су неке од идеја о метеорологији које су доминирале за време објављивања Кур'ана, пре четрнаест векова. 38 Аристотелова преведена дела на енглески, Метеорологија данас, трећи том, Роос и други, стр.369а и 369б.

(48)

48 ж) Коментари научника о научној наднаравности у Кур'ану Следе неки од коментара научника о научној наднаравности у Кур'ану. Сви коментари су преузети са видео траке под називом "Ово је истина". На овој видео траци можете видети и чути научнике док дају коментаре. (За копирање, гледање уживо или гледање клипова ових коментара посетите страницу www.islam-guide.com 1 - Др. Т. В. Н. Персауд је професор анатомије, педијатрије, здравља деце, сифилиса, гинекологије и репродукције, на универзитету Манитоба, Винипег, Манитоба, Канада. Тамо је радио као генерални директор анатомије шеснаест година, и био је јако познат у свом пољу. Аутор је и контролор двадесет два дела, и објавио је више од 181 научних истраживања.

(49)

49 Године 1991. добио је највећу додељену награду до тада у пољу анатомије у Канади, такозвану ЈБЦ велику награду од Канадског удружења анатомиста. Када је упитан о научним наднаравностима у Кур'ану, које је изучавао рекао је: „Начин на који је мени објашњено је да је Мухаммед био обичан човек. Није знао ни да чита ни да пише, уствари био је неписмен. Говоримо о дванаест, односно четрнаест векова пре и о неписменом човеку који објашњава изјаве и реченице, које су на велико изненађење, научно тачне. Ја лично, не видим како то може да буде само случајност. Пуно је тачних ствари, и ја, као и доктор Мур, немам никаве потешкоће у прихватању да га је Божије надахнуће упутило на ове информације." Професор Персауд је споменуо неке од кур'анских одломака и Посланикових хадиса у неким својим књигама.

(50)

50 Такође је представио ове одломке и хадисе на неколико конгреса. 2 - Др. Јое Леигх Симпсон је професор и генерални директор одсека за породиљство и гинекологију, као и за људску генетику на медицинском факултету Бајлор, Хјустон, Тексас, УСА. Такође је професор и генерални директор одсека за породиљство и гинекологију на универзитету Тенеси, Мемпхис, Тенеси, УСА. Био је председник "Америчког удружења плодности". Примио је многе награде, укључујући награду удружења Професора гинекологије и породиљства 1992 године. Професор Симпсон је проучавао следећа два хадиса посланика Мухаммеда, мир над њим: „Стварање сваког од вас одвија се у стомаку његове мајке четрдесет дана..."39 39 Хадис бележе Муслим (бр. 2643) и Бухари (бр.3028).

(51)

51 „Након четрдесет и две ноћи ембриона, Бог шаље анђела који га обликује, даје му слух, и вид, и кожу, и месо, и кости..."40 Интензивно је проучавао ова два хадиса запазивши да првих четрдесет дана представља посебну фазу у стварању заметка. Био је импресиониран прецизношћу и тачношћу ова два хадиса. На једном од конгреса је изјавио следеће: „Ова два Посланикова хадиса дала су ми посебну, тачну временску табелу за развој заметка пре четрдесет дана. Ова тачка је споменута јутрос од стране претходна два говорника, и не може бити да су ови хадиси објављени на основу научне чињенице која је била присутна за време њиховог писања. Ово значи да нема неслагања између генетике и вере, уствари, вера може указати на знање у пуно научних тачака. 40 Хадис бележи Муслим (бр.2645).

(52)

52 У Кур'ану постоје информације објављене пре много векова, чија је тачност касније доказана, што доказује да је Кур'ан објављен од стране Узвишеног Бога." 3 - Др. Е. Марсхал Јохнсон професор анатомује и еволуционе биологије на универзитету Томас Јеферсон, Филаделфија, Пенсилванија, УСА. Укупно 22 године, тамо је радио као професор и генерални директор анатомије. Такође је био директор Даниел Баугх института, као и председник „Тератологија друштва" удружења. Написао је више од 200 публикација, и 1981. године, током седме медицинске конференције, у Дамаму, у Краљевини Саудијској Арабији, при прилагању папира свог истраживања је рекао: „Сажетак: Кур'ан не описује само спољашњи изглед заметка, него и унутрашње фазе, фазе унутар заметка, о настајању и развоју описујући кључна дешавања која је открила данашња наука.“

(53)

53 Такође је рекао: „Као научник, могу да се носим само са стварима које могу тачно да видим. Могу да разумем ембриологију и еволуциону биологију. Могу да разумем речи које ми преведу из Кур'ана. И као што сам дао пример пре, ако би требало да се пребацим у оно доба и да знам, наравно оно што данас знам, и да сачувам своју способност описа, не бих могао да опишем ствари како су описане у часном Кур'ану. И не видим никакав изговор одбијања идеје да је Мухаммед те информације добио од одређеног извора, тако да не видим овде шта је контрадикторно са идејом да је Божанска сила умешана у оно што је Мухаммед могао да напише." 41 4 - Др. Вилиам В. Хаy је познати научник морске науке, и професор геолошких наука на универзитету Колорадо, Боулдер, Колорадо, САД. 41 Мухаммед, мир над њим, није знао ни да чита ни да пише али је диктирао Кур'ан својим друговима (асхабима) и наредио је некима од њих да га запишу.

(54)

54 Пре је био декан Росенстиел школе за марине и атмосферских наука на универзитету Мајамији, Мајами, Флорида, САД. Након дискусије са професором Хаy о чињеницама о мору, споменутим у Кур'ану, и које су недавно откривене рекао је : „Фасцинирајуће је то да се овакве информације налазе у старим записима часног Кур'ана и да ми је да знам извор ових информација!? Интересантно је да се ове информације налазе ту и да је ово истраживање због њиховог откривање и спознаја значења неких текстова. „ И када је др. Хаy упитан о томе шта би могао бити извор Кур'ана одговорио је : „ Мислим да мора да буде Бог." 5 - Др. Гералд Ц. Гоерингер је говорник и помоћни професор медицинске ембриологије на одсеку за изучавање ћелије (биологија) - медицинска школа - Георгетавен Универзитетy, Вашингтон, ДЦ, САД. Током осмог медицинског конгреса, који је одржан у Ријаду, у Краљевини Саудијској Арабији,

(55)

55 при прилагању папира свога изучавања доктор Гоерингер је објаснио: „Неки од кур'анских одломака садрже потпуни опис развоја човека, од почетка спајања гамета (полна расплодна ћелија) до настајања и формирања органа. Пре тога није постојао овако јасан и потпун записник о развоју човека, његовој касификацији, дефиницијама и опису. Већином, ако не и у свим случајевима, овај опис је престигао у историји за неколико векова оно што је било записано у старим научним делима о различитим фазама и развоју заметка човека." 6 - Др. Јосхихиде Козаи је професор на универзитету Токио, Хонго, Токио, Јапан. Био је директор државног астролошког опсерваторија, Митака, Токио, Јапан. Он је рекао: „Јако сам импресиониран што налазим тачне астролошке чињенице у Кур'ану.

(56)

56 С наше стране, модерни астронаути су проучавали само мали део универзума. Сконцентрисали смо се, у нашем напору, да разумемо мали део, јер помоћу телескопа видимо само мали део неба без размишљања о виђењу целог универзума. Због тога, након читања Кур'ана и одговора на питања, мислим да могу да нађем свој будући начин откривања универзума." 7 - Др. Тејатат Тејасен је генерални директор одсека за анатомију на Чианг Миа универзитету, Чианг Миа, Тајланд. Пре тога био је декан медицинског факултета на истом универзитету. Током осмог медицинског конгреса у Ријаду, Краљевини Саудијској Арабији, професор Тајатат је устао и рекао: „Током последње три године постао сам заинтересован за Кур'ан. Из мог студија и оног што

(57)

57 сам научио из овог конгреса, сматрам да све што је записано у Кур'ану пре четрнаест векова, мора бити истина коју је могуће доказати научним путевима. Будући да посланик Мухаммед,мир над њим, није знао ни да чита ни да пише, мора бити Посланик који је дошао са овим чињеницама које су му објављене, попут једне од „светлосних операција" од стране онога који је достојан да буде Створитељ. Тај Створитељ мора да буде Бог, због тога дошло је време да кажемо: Нема другог бога осим Бога Јединога, Мухаммед је Божији посланик. На крају, морам честитати на одличној и напредној организацији овог конгреса. Не само да сам се окористио научно и верски, већ ми је пружена велика прилика да се сретнем са много познатих учењака, као и прилика за стицање нових пријатеља од учесника конгреса. Најзначајнија ствар коју сам стекао доласком на ово место је (Нема другог бога осим Бога Јединога,

(58)

58 Мухаммед је Божији посланик.) и што сам постао муслиман." Након ових примера које смо видели о научним наднаравностима у Кур'ану, и после свих ових закључака од стране научника, поставимо себи ова питања: -Да ли су ове научне информације, недавно доказане, у различитим пољима, случајно споменуте у Кур'ану објављеном пре четрнаест векова? -Да ли је могуће да је овај Кур'ан написао Мухаммед или неки други човек? Једини могући одговор је да је Кур'ан Божији говор, објављен од Њега.

(59)

59 Велики изазов стварања једног поглавља као што је поглавље у Кур'ану Узвишени Бог каже: "А ако сумњате у оно што објављујемо робу Своме, начините ви једно поглавље слично објављеним њему, а позовите и божанства ваша, осим Бога, ако истину говорите. Па ако не учините, а нећете учинити, онда се чувајте ватре за невернике припремљене, чије ће гориво бити људи и камење. А оне који верују и добра дела чине обрадуј рајским баштама кроз које ће реке тећи..."42 Од како је објављен Кур'ан, пре четрнаест векова, нико није успео да направи једно поглавље као што су поглавља у Кур'ану, у њиховој лепоти, речитости, величанственошћу, мудрим законима, тачношћу информација, истинитости посланства, и других особина савршености. 42 Кур'ан, поглавље Ел-Бекаре, одломак 23-25.

(60)

60 Знајте да најмање поглавље у Кур'ану, (поглавље ''Много добро", број 108), састоји се само од десет речи, и поред тога ниједан човек није успео никад да се супротстави том изазову; ни пре ни сада.43 Неки од неверника, који су гајили непријатељство према Мухаммеду, мир над њим, покушали су да се супротставе овом изазову да докажу да Мухаммед није прави посланик, али им није успело. Десио се овај неуспех, и поред тога што је Кур'ан објављен на њиховом језику и на њиховом дијалекту, и поред тога што су Арапи за време посланика Мухаммеда, мир над њим, били на 43 Види Ел-Бурхан фи улуми-л-Кур ан, Ез-Зеркеши, поглавље свезак 2, стр. 224.

(61)

61 великом нивоу речитости, писали су прелепу и речиту поезију, која се и данас чита и запањује читаоце. Библијска пророчанства о доласку Мухаммеда, мир над њим, као исламског посланика Библијска пророчанста о доласку Мухаммеда, мир над њим, су доказ о истинитости ислама, аналогна пред очима оних који верују у Библију. У петокњижју (Тори), Бог је рекао Мојсију: "Пророка ћу им подигнути између браће њихове, као што си ти, и метнућу речи своје у уста његова, и казиваће им све што му заповедим. А ко год не би послушао речи мојих, који ће говорити у моје име, од тога ћу ја тражити." (Мојсијево Петокњижје 18:18-19) Из ових текстова закључујемо да посланик у овом посланству мора имати следеће особине: 1 – Да ће да буде као Мојсије.

Referensi

Dokumen terkait

Познато је да је главни разлог за изложене токове тај што је продуктивност рада у последњих сто година за неколико пута брже порасла у

У јуну 2005 године, Google је званично представио Google Maps API , који је омогућио да се користе и комбинују Googlе-ови подаци са просторним

За ученика генерације изабран је Јован Јовановић из IV 9 одељења, који је поред одличног успеха (просечна оцена 5,00) током целог школовања постигао

Остали подаци добијени од политичког субјекта • У поступку контроле, Агенција је упутила захтеве политичким субјектима за доставу додатних

У то време био је на студијском путовању у северној Француској и решио је да овим портретом покаже свој изглед, а насликао је ту бодљикаву биљку

Дејан Васић истиче да овако вели- ки систем као што је Електропривреда Србије мора бити сложен, те је и очекивано да процес одвајања

Излетнички туризам је већ успостављен, с тим што је потребно уредити простор за боравак излетника, а у циљу заштите природних и створених

Када је реч о акутној кризи и колективној опа сно сти, страх и о сећање опште рањиво сти под стиче спо собно ст људи да по ступају као