• Tidak ada hasil yang ditemukan

KATA PENGANTAR. Skripsi ini mengkaji bagaimana Budaya Pesta Laut Nadran Sebagai Upaya Melestarikan Kearifan Lokal Dalam Mengembangkan Civic Culture.

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "KATA PENGANTAR. Skripsi ini mengkaji bagaimana Budaya Pesta Laut Nadran Sebagai Upaya Melestarikan Kearifan Lokal Dalam Mengembangkan Civic Culture."

Copied!
9
0
0

Teks penuh

(1)

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur penulis panjatkan kepada Allah SWT karena dengan rahmat dan hidayah-Nya. Shalawat beserta salam tak lupa penulis ucapkan kepada Baginda Rasulullah Muhammad SAW yang telah member suri teladan dan kepada diri yang berlumuran dosa ini, tak lupa juga kepada keluarganya, sahabat dan para pengikutnya sampai akhir jaman. Degna seizing-Nya memberikan kesempatan kepada penulis dapat menyeleseikan skripsi ini dengan baik. Skripsi yang berjudul

“Budaya Pesta Laut Nadran Sebagai Upaya Melestarikan Kearifan Lokal Dalam Mengembangkan Civic Culture” (Studi Deskriptif di Desa Eretan Wetan Kabupaten Indramayu).

Skripsi ini mengkaji bagaimana Budaya Pesta Laut Nadran Sebagai Upaya Melestarikan Kearifan Lokal Dalam Mengembangkan Civic Culture.

Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari sempurna. Oleh karena itu penulis sangat mengharapkan kritik dan saran yang membangun untuk perbaikan di masa yang akan datang. Akhirnya penulis berharap skripsi ini dapat bermanfaat bagi semua pihak yang membacanya.

Bandung, Oktober 2013

(2)

UCAPAN TERIMAKASIH

Dalam penulisan skripsi ini, penulis banyak mendapatkan bantuan berupa doa, dukungan, nasehat, arahan, bimbingan, ide, ilmu dan hal lain yang bermanfaat dari berbagai pihak. Oleh karena itu, dalam kesempatan ini penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada:

1. Allah SWT yang telah mengabulkan segala do’a, angan, dan harapan penulis sehingga skripsi ini atas izin-Nya dapat selesei dengan baik.

2. Kedua orang tua yang sangat ananda cintai dan banggakan, Bapak Kursin HG dan Ibu Sunenti yang tiada hentinya memberikan kasih sayang, do’a restu dan dukungan baik moril maupun materil yang tidak pernah akan ternilai. Semoga skripsi ini menjadi langkah awal untuk membuat kalian bangga. Terima kasih untuk segalanya.

3. Bapak Prof. Dr. H. Sunaryo Kartadinata, M.Pd. selaku Rektor Universitas Pendidikan Indonesia (UPI).

4. Bapak Prof. Dr. Karim Suryadi, M.Si., selaku Dekan Fakultas Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial UPI.

5. Bapak Prof. Dr. H. Sapriya, M.Ed., selaku Ketua Jurusan Pendidikan Kewarganegaraan.

6. Bapak Dr. Prayoga Bestari, S.Pd., M.Si., selaku Sekertaris Jurusan Pendidikan Kewarganegaraan.

7. Bapak Prof. Dr. H. Endang Danial, AR., M.Pd. selaku Pembimbing I yang senantiasa memberikan arahan, masukan, keramahan dan membuat penulis untuk tetap semangat untuk menyelesaikan skripsi ini

8. Bapak Prof. Dr. H. Endang Sumantri, M.Ed., selaku Pembimbing II yang telah berkenan menjadi pembimbing penulis yang baik dan mempermudah kelancaran penyusunan skripsi. Terima kasih banyak bapak semoga panjang

umur dan sehat selalu.

9. Ibu Hj. Lili Solihat, SH., selaku Pembimbing Akademik yang telah memberikan saran, masukan, semangat dan motivasi kepada saya.

(3)

10. Seluruh dosen Jurusan dan dosen mata kuliah yang telah membekali penulis dengan wawasan yang sangat berharga.

11. Bapak Yayat, selaku Staf Administrasi Jurusan Pendidikan Kewarganegaraan, yang telah melayani penulis dengan baik.Terima kasih banyak bapak semoga

suatu hari nanti bisa jadi Haji pak.

12. Segenap masyarakat Desa Eretan Wetan, Kecamatan Kandanghaur, Kabupaten Indramayu yang telah mengijinkan penulis mengadakan penelitian, terutama pada semua responden yang telah membantu penulis menyelesaikan penulisan skripsi ini.

13. Bapak Sumarso, Bapak M.Noor, Bapak Tinus, Kang Dede Jaelani terima kasih banyak atas bantuannya dilapangan pak.

14. Adik-adikku tersayang Ray Bagus Sinendi dan Angrum Bunga Listy, terima kasih atas doa dan dukungannya yang selalu tercurah kepada penulis.

15. Seluruh Keluarga Besar di Jangga, keluarga Om Lukman, Wa Eti, Mimi Net, Wa Ipa, Bi Atun, terima kasih doa dan dukungannya.

16. Kang Hermawan, Teh Pipy, A Evan dan Mba Ampuh yang sudah meminjamkan kamera dan kendaraan untuk penelitian.

17. Mas Muflih dan Teh Eka yang selalu memberi motivasi, dukungan, dan tumpangan bagi penulis. Semoga kalian disatukan di pernikahan. Kesuwun

mas uwis dipai tumpang kanggo turu.

18. Sahabat seperjuangan, (Rifqi, Dedy, Suarifki, Aditya, Umi Tia, Cici, Fatimah, Dadi, Venty) kesuwun dulur, karena sudah mengisi hari-hari di Bandung ini dengan penuh kegembiraan dan keceriaan.

19. Teman-teman sekelas PKn 2009A, Deden, Aziz, Tito, Dadi, Rudi, Riza, Tado, Ryan, Asep (terimakasih teman atas doa, dukungan, semangatnya, mudah-mudahan kita tetap menjadi saudara selamanya)

20. Teman-teman satu angkatan PKn 2009 B Ibnu, Aries, Fajar, Dwizky. (terimakasih atas kebersamaannya, mudah-mudahan silaturahmi kita bisa tetap terjalin selamanya)

(4)

21. Temen temen IDA Komasariat UPI Bandung, Wahyu, Herdy, Fajar, Adnan, Ibnu Hajar, Teguh, Supriyana, dkk. (Kita harus membangun daerah kita setelah ini.)

22. Teman-teman satu kosan (Ari, Kang Jayus, Kang Ulu, Witra, Niko, Abdul, Egi, Allan, Bayu, Ega) terima kasih atas bantuan dan nasihatnya.

23. Sahabat di SMA Ade, Wahyu, Karyanto, Suta, Sandi, Gian, Hasyim, Fia, Etha, Sella, Revita terima kasih kalian sudah mewarnai kehidupan ku.

24. Sahabat Deanfis band, Ryan, Sandi, Dedi, Wahyudi, Erik (yuukk maen PES).. 25. Kepada seseorang yang selalu dihati dan akan selamanya dihati. Seseorang yang selalu kucintai dan kusayangi. Dirimu adalah belahan jiwaku.Terima kasih atas semuanya.

26. Teman-teman satu praktikan di SMP Labschool UPI Bandung, Allan, Dena, Muaro, Taufik dkk (terima kasih dukungan dan kebersamaannya).

27. Kepada semua pihak yang telah membantu penulis yang tidak bisa disebutkan satu persatu di sini, terima kasih atas kebaikan dan bantuannya.

Bandung, Oktober 2013

(5)

DAFTAR ISI

ABSTRAK ... i

KATA PENGANTAR ... ii

UCAPAN TERIMAKASIH ... iii

DAFTAR ISI ... vi

DAFTAR BAGAN ... ix

DAFTAR TABEL ... x

BAB I PENDAHULUAN ... 1

A. Latar Belakang Masalah ... 1

B. Rumusan Masalah ... 5

C. Tujuan Penelitian ... 6

D. Manfaat Penelitian ... 7

1. Manfaat Teoritis ... 7

2. Manfaat Praktis ... 7

E. Struktur Organisasi Skripsi ... 8

BAB II KAJIAN PUSTAKA ... 10

A. Nilai-nilai Kebudayaan ... 10 1. Pengertian Kebudayaan ... 10 2. Unsur-Unsur Kebudayaan ... 12 3. Wujud Kebudayaan ... 13 4. Komponen Kebudayaan ... 14 B. Nilai-nilai Budaya ... 14 1. Pengertian Nilai ... 14

2. Sistem Nilai Budaya ... 15

3. Fungsi Nilai Budaya ... 17

C. Masyarakat ... 18

1. Pengertian Masyarakat ... 18

2. Unsur-unsur Masyarakat ... 20

3. Ciri atau Karakteristik Masyarakat ... 21

4. Sifat Umum Masyarakat Indonesia ... 22

D. Upacara Adat Pesta Laut Nadran ... 26

1. Pengertian Upacara Adat Pesta Laut Nadran... 26

2. Upacara Adat Nadran Sebagai Upacara Tradsional ... 26

3. Unsur Upacara Adat Pesta Laut Nadran ……….. .. 29

4. Fungsi Upacara Pesta Laut Nadran ... 30

E. Kearifan Lokal ………... 31

1. Pengertian Kearifan Lokal ………. 31

2. Local Genus sebagai Local Wisdom ……….. 32

3. Contoh dan Fungsi Kearifan Lokal ……….. . 35

(6)

1. Pengertian Budaya Kewarganegaraan ……… 37

2. Elemen Civic Culture ……… . 38

3. Pengembangan Civic Culture ……….. 39

BAB III METODE PENELITIAN ... 41

A. Metode Penelitian dan Pendekatan Penelitian ... 41

1. Metode Penelitian ... 41

2. Pendekatan Penelitian ... 42

B. Teknik Pengumpulan Data ... 43

1. Wawancara ... 43

2. Observasi ... 44

3. Studi Dokumentasi ... 44

4. Studi Literatur ... 44

C. Lokasi dan Subjek Penelitian ... 45

1. Lokasi Penelitian ... 45

2. Subjek Penelitian ... 45

D. Teknik Pengolahan dan Analisis Data ... 46

1. Reduksi Data ... 47

2. Penyajian Data ... 47

3. Kesimpulan/Verifikasi... 48

E. Pengujian Keabsahan Data ... 48

1. Credibility (Validitas Internal)... 48

2. Transferability (Validitas Eksternal) ... 50

3. Dependability (Reliabilitas) ... 51

4. Confirmability (Objektifitas) ... 51

F. Tahap Penelitian ... 52

1. Tahap Pra Penelitian... 52

2. Tahap Pelaksanaan ... 53

3. Tahap Analisis Data ... 53

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ... 55

A. Gambaran Umum Desa Eretan Wetan ... 55

1. Kondisi Geografis Desa Eretan Wetan ... 55

2. Struktur Organisasi Desa Eretan Wetan ... 57

3. Penduduk ... 56

4. Lembaga Pemerintah ... 59

5. Lembaga Ekonomi ... 59

6. Lembaga Pendidikan ... 60

7. Sarana dan Prasarana Sosial Masyarakat ... 60

B. Deskripsi Hasil Penelitian ... 61

1. Sejarah Nadran ... 61

2. Latar Belakang Tradisi Pesta Laut Nadran ... 64

3. Makna dari Tradisi Pesta Laut Nadran yang Ada di Masyarakat Sekarang ... 67

(7)

5. Proses Pewarisan Nilai-nilai Budaya Pesta Laut Nadran dalam Menanamkan Budaya Kewarganegaraan (Civic

Culture) dari Generasi Tua ke Generasi Muda ... 74

6. Kendala-kendala yang ditemui dalam Proses Pewarisan Nilai-nilai Budaya dari Pesta Laut Nadran dan Cara Mengatasinya ... 77

C. Pembahasan Hasil Penelitian ... 80

1. Faktor-faktor yang Melatarbelakangi Tradisi Pesta Laut Nadran ... 80

2. Makna Pesta Laut nadran Sebagai Upaya Melestaraikan Kearifan Lokal dalam Mengembangkan Budaya Kewarganegaraan (Civic Culture) ... 83

3. Proses Pelaksanaan Tradisi Pesta Laut Nadran ... 85

4. Pewarisan Nilai-nilai Budaya Pesta Laut Nadran dalam Menanamkan Budaya Kewarganegaraan (Civic Culture) ke Generasi Berikutnya ... 88

5. Kendala-kendala yang ditemui dalam Pewarisan nilai-nilai Budaya dari Pesta Laut Nadran dan Cara Mengatasinya ... 90

BAB V KESIMPULAN DAN SARAN ... 94

A. Kesimpulan ... 94 1. Kesimpulan Umum ... 94 2. Kesimpulan Khusus ... 94 B. Saran... 96 DAFTAR PUSTAKA ... 98 LAMPIRAN-LAMPIRAN RIWAYAT HIDUP

(8)

DAFTAR BAGAN

(9)

DAFTAR TABEL

Table 2.1 Kerangka Kluckhon Mengenai Lima Masalah Dasar ... 16 Tabel 4.1 Klasifikasi Penduduk Menurut Umur dan Jenis Kelamin ... 57 Tabel 4.2 Klasifikasi Penduduk Menurut Mata Pencaharian ... 58

Gambar

Table 2.1  Kerangka Kluckhon Mengenai Lima Masalah Dasar ..................   16   Tabel 4.1  Klasifikasi Penduduk Menurut Umur dan Jenis Kelamin ...........

Referensi

Dokumen terkait

Penelitian etnografi dalam hal ini berfungsi untuk mengkonsepsi nilai-nilai budaya dan kearifan lokal masyarakat Bali Aga di desa Trunyan sebagai pusat pembudayaan,

Kesimpulan dari penelitian ini yakni kearifan local dalam pengelolaan sumber daya laut ditemukannya ide-ide konservasi yang berbasis pada budaya lokal yakni ongko