• Tidak ada hasil yang ditemukan

MEMBONGKAR KEDOK KEDUSTAAN DAN FITNAH

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2018

Membagikan "MEMBONGKAR KEDOK KEDUSTAAN DAN FITNAH"

Copied!
28
0
0

Teks penuh

(1)
(2)

، ﻯﺪﳍﺍ ﱃﺇ ﻞﺿ ﻦﻣ ﻥﻮﻋﺪﻳ ، ﻢﻠﻌﻟﺍ ﻞﻫﺃ ﻦﻣ ﺎﻳﺎﻘﺑ ﻞﺳﺮﻟﺍ ﻦﻣ ﺓﺮﺘﻓ ﻥﺎﻣﺯ ﻞﻛ ﰲ ﻞﻌﺟ ﻱﺬﻟﺍ ﷲ ﺪﻤﳊﺍ

ﻯﺫﻷﺍ ﻰﻠﻋ ﻢﻬﻨﻣ ﻥﻭﺮﺼﺒﻳﻭ

ﻦﻣ ﻢﻜﻓ ، ﻰﻤﻌﻟﺍ ﻞﻫﺃ ﷲﺍ ﺭﻮﻨﺑ ﻥﻭﺮﺼﺒﻳﻭ ، ﻰﺗﻮﳌﺍ ﷲﺍ ﺏﺎﺘﻜﺑ ﻥﻮﻴﺤﻳ ،

ﺮﺛﺃ ﺢﺒﻗﺃﻭ ، ﺱﺎﻨﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﻢﻫﺮﺛﺃ ﻦﺴﺣﺃ ﺎﻤﻓ ، ﻩﻭﺪﻫ ﺪﻗ ﻪﺋﺎﺗ ﻝﺎﺿ ﻦﻣ ﻢﻛﻭ ، ﻩﻮﻴﺣﺃ ﺪﻗ ﺲﻴﻠﺑﻹ ﻞﻴﺘﻗ

ﺍﻭﺪﻘﻋ ﻦﻳﺬﻟﺍ ﲔﻠﻫﺎﳉﺍ ﻞﻳﻭﺄﺗﻭ ، ﲔﻠﻄﺒﳌﺍ ﻝﺎﺤﺘﻧﺍﻭ ، ﲔﻟﺎﻐﻟﺍ ﻒﻳﺮﲢ ﷲﺍ ﺏﺎﺘﻛ ﻦﻋ ﻥﻮﻔﻨﻳ ، ﻢﻬﻴﻠﻋ ﺱﺎﻨﻟﺍ

ﺍ ﺔﻳﻮﻟﺃ

ﺔﻨﺘﻔﻟﺍ ﻝﺎﻘﻋ ﺍﻮﻘﻠﻃﺃﻭ ، ﻉﺪﺒﻟ

ﳐ ﻢﻬﻓ

ﺏﺎﺘﻜﻟﺍ ﺔﻗﺭﺎﻔﻣ ﻰﻠﻋ ﻥﻮﻌﻤﳎ ﺏﺎﺘﻜﻟ ﻥﻮﻔﻟ

،

ﷲﺍ ﻰﻠﻋ ﻥﻮﻟﻮﻘﻳ

ﻢﻠﻋ ﲑﻐﺑ ﷲﺍ ﺏﺎﺘﻛ ﰲﻭ ﷲﺍ ﰲﻭ

ﻥﻮﻬﺒﺸﻳ ﺎﲟ ﺱﺎﻨﻟﺍ ﻝﺎﻬﺟ ﻥﻮﻋﺪﳜﻭ ﻡﻼﻜﻟﺍ ﻦﻣ ﻪﺑﺎﺸﺘﳌﺎﺑ ﻥﻮﻤﻠﻜﺘﻳﻭ

ﲔﻟﺎﻀﻟﺍ ﱳﻓ ﻦﻣ ﷲﺎﺑ ﺫﻮﻌﻨﻓ ، ﻢﻬﻴﻠﻋ

.

!

"

#

"

#

$

%

&

"

"

&

'

#

( )

#

"

1

(3)

( )

#

"

"

"

#

*

"

+,,

&

-. /

0

'1

0

/

&

ﺀﺎﻤﻠﻌﻟﺍ ﻑﺮﺷﻭ ﻢﻠﻌﻟﺍ ﻞﻀﻓ ﻰﻠﻋ ﻞﻴﻟﺩ ﺔﻳﻵﺍ ﻩﺬﻫ

,

ﻪﲰﺎﺑ ﷲﺍ ﻢﺮﻘﻟ ﺀﺎﻤﻠﻌﻟﺍ ﻦﻣ ﻍﺮﺷﺃ ﺪﺣﺃ ﻥﺎﻛﻮﻟ ﻪﻧﺈﻓ

ﺀﺎﻤﻠﻌﻟﺍ ﻥﺮﻗ ﺎﻤﻛ ﺔﻜﺋﻼﳌﺍ ﻢﺳﺍﻭ

.

-"

"

0

2

.

3

4

0

&

(

"

ﺽﺭﻷﺍ ﺱﺍﺮﺣ ﺚﻳﺪﳊﺍ ﺏﺎﺤﺻﺃﻭ ﺀﺎﻤﺴﻟﺍ ﺱﺍﺮﺣ ﺔﻜﺋﻼﳌﺍ

-5

.

6

4

0

& $0

"

ﻢﻠﺳﻭ ﻪﻴﻠﻋ ﷲﺍ ﻰﻠﺻ ﱯﻨﻟﺍ ﺖﻳﺃﺭ ﱐﺄﻜﻓ ﺚﻳﺪﳊﺍ ﺏﺎﺤﺻﺃ ﻦﻣ ﻼﺟﺭ ﺖﻳﺃﺭ ﺍﺫﺇ

.

-

"

2

!

"

!

.

7

8

9

2

Lihat al-Jami’ li Ahkaamil Qur’an karya Imam al-Qurthubi (IV/44).

3

Lihat Syarafu Ashhabil Hadits hal. 91.

4

(4)

ﺮﺛﻷﺍ ﻞﻫﺃ ﰲ ﺔﻌﻴﻗﻮﻟﺍ ﻉﺪﺒﻟﺍ ﻞﻫﺃ ﺔﻣﻼﻋ

.

ﻚﻟﺬﺑ ﻥﻭﺪﻳﺮﻳ ،ﺔﻳﻮﺸﺣ ﺮﺛﻷﺍ ﻞﻫﺃ ﻢﻬﺘﻴﻤﺴﺗ ﺔﻗﺩﺎﻧﺰﻟﺍ ﺔﻣﻼﻋﻭ

ﺮﺛﻷﺍ ﻝﺎﻄﺑﺇ

.

! $

9

:

"

.

;

/

ﻪﺒﻠﻗ ﻦﻣ ﺚﻳﺪﳊﺍ ﺓﻭﻼﺣ ﺖﻋﺰﻧ ﻞﺟﺮﻟﺍ ﻉﺪﺘﺑﺍ ﺍﺫﺈﻓ ،ﺚﻳﺪﳊﺍ ﻞﻫﺃ ﺾﻐﺒﻳ ﻮﻫﻭ ﻻﺇ ﻉﺪﺘﺒﻣ ﺎﻴﻧﺪﻟﺍ ﰲ ﺲﻴﻟ

.(

#

$

9

.

<

=

8

0

8

+ !

#

-,,,.

/

0

-

!

!

#

.

>

(

"

#

!

$

%

2

0

%

"

!

&

?

0

9 9

! 99

"

&

@

.

#

.

8

A :

"

*

$

.

!

'

(

)

.

* +

,

$@

"

.

$

5

Syarh I’tiqoh Ahlus Sunnah karya Imam al-Lalika`i (I/179)

6

Aqidah Salaf Ashhabul Hadits karya Imam Abu Utsman Ash-Shabuni.

7

(5)

.

4

"

&

"

@

"

&

$9

0

"

B

"

&

2

"

"

1

2

"

!

&

"

!

&

C

"

4

#

!

&

!

.

!

-.

D

0

.

! $

.

'E

4

8

:: &

.

(

"

&

&

+

/

(

+ # (

# (

#

.

&

&

''

"

"

8

Baca Biografi beliau di “Biografi Albani” yang disusun oleh guru kami, al-Ustadz al-Fadhil Abu Abdillah Mubarak bin Mahfudz Bamu’allim, Pustaka Imam Syafi’i.

9

Diriwayatkan oleh Ibnul Mubarak dalam az-Zuhd (85) dan al-Lalika`i dalam Syarh I’tiqod Ahlus Sunnah (101).

10

Ibid.

11

Buku ini disambut dengan gegap gempita oleh musuh-musuh dakwah Salafiyah dan dijadikan pegangan oleh mereka di dalam menghantam Syaikh al-Albani dan dakwah

Salafiyah. Isi buku ini sarat dengan kedustaan dan kebohongan, namun disebarluaskan oleh musuh-musuh dakwah. Di antara mereka yang turut menyebarkan tulisan gelap as-Saqqof ini adalah Muhammad Lazuardi al-Jawi, syabab HT dari Malang. Demikian pula dengan Prof. Ali Musthofa Ya’qub turut menyebut nama as-Saqqof di dalam bukunya “Hadits-Hadits Palsu Seputar Ramadhan” untuk membantah Syaikh al-Albani rahimahullahu, dan alhamdulillah

(6)

C

:: &

ﺖﻳﻮﻃ ﺔﻠﻴﻀﻓ ﺮﺸﻧ ﷲﺍ ﺩﺍﺭﺃ ﺫﺇﻭ

ﺩﻮﺴﺣ ﻥﺎﺴﻟ ﺎﳍ ﺡﺎﺗﺃ

ﻻﻮﻟ

ﺕﺭﻭﺎﺟ ﺎﻤﻴﻓ ﺭﺎﻨﻟﺍ ﻝﺎﻌﺘﺷﺍ

ﺩﻮﻌﻟﺍ ﻑﺮﻋ ﺐﻴﻃ ﻑﺮﻌﻳ ﻥﺎﻛ ﺎﻣ

4

+

:: &

4

:: &

'

&

2

!

"

!

"

$ #

&

"

3

0

0

(

"

0

0

/

" 0

099

8

&

6

F

$

"

:: &

&

7

!

:

:

:

$

;

F

"

"

&

#

*

$

<

&

Beberapa ulama telah membantah buku Tanaqudhaat ini, diantaranya adalah :

- Syaikh Ali Hasan al-Halabi dalam al-Anwarul Kasyifah li Tanaqudhaat al-Khassaaf az-Zaa`ifah wa Kasyfu maa fiihaa minaz Zaigh wal Mujaazafah. (Risalah ini banyak mengambil faidah dari buku ini).

- Syaikh DR. Khalid al-Anbari dalam Iftiraa`at as-Saqqof al-Atsim ‘alal Albani Syaikh Muhadditsin.

(7)

4

( +

"

#

"

#

8

:: &

&

&

$ #

&

#

:: &

"

$ #

&

#

(

+

8

8

(

0

(

'' " .4

9

"

#

"

#

$ #

&

&

( +

"

#

$ #

,,,

0

G $

9

ﻝﻮﺳﺮﻟﺍ ﺏﺎﺤﺻ ﻦﻣ ﺍﺪﺣﺃ ﺺﻘﺘﻨﻳ ﻞﺟﺮﻟﺍ ﺖﻳﺃﺭ ﺍﺫﺇ

ﻖﻳﺪﻧﺯ ﻪﻧﺃ ﻢﻠﻋﺎﻓ ﻢﻠﺳﻭ ﻪﻴﻠﻋ ﷲﺍ ﻰﻠﺻ

!!!

#

)

-!

&

!

+

,,, .

'3

ﺃ ﻚﻧﺎﺴﻟ ﺭﺬﺣﺍ

ﻰﻠﺘﺒﺘﻓ ﻝﻮﻘﻳ ﻥ

ﻖﻄﻨﳌﺎﺑ ﻞﻛﻮﻣ ﺀﻼﺒﻟﺍ ﻥﺇ

8

(

"

# +

:: &

(# !

0

*

9

$ #

&

0

(#

!

36>

.

:: &

$ #

#

4

H

0

*

000I3E3

0

0

000I7;6

& 9

I

"

12

Al-Kifaayah karya al-Imam al-Khathib al-Baghdadi hal. 97. Lihat al-Anwaarul Kaasyifah

(8)

H

#

"

&

#

*

"

$ #

#

"

0

$@

$ #

0

$@

# " 0

@

J

"

$ #

0

$@

:: &

+

&

.

1

%

'

.

/ 7 D6 +,

$ #

"

9

"

9

&

#

"

0

#

'6

"

8

8

"

8

. K

:: &L

13

(9)

J

"

:: &

#

0

'7

(

2

$@ #

( +

#

$

(

*

9 0

(

(

4

9

+ + %

+ (

!

(

*

-

$

%

8

:: &

"

,,

++

/

#

!

5

2

&

!

!

$ #

#

#

"

!

&

!

$

$#

.

2

% #

0

.

';

*

&

!

!

.

2

.

'<

2

!

&

!

.

) )

(

)

(

. 8

(

"

$ #

++

#

++

0

J

M

#

!

36;D

#

0

8

.

)

.

!

>1

.

1

)

'

!

&

!

)

14

Imam Ibnul Mubarak rahimahullahu berkata : “Sanad merupakan bagian dari agama, se kiranya tidak ada sanad niscaya setiap orang akan berkata apa yang dia kehendaki.” Imam Ibnu Sirin rahimahullahu berkata : “Sanad termasuk agama, maka lihatlah dari siapakah kalian mengambil ilmu.” (lihat. Muqoddimah Shahih Muslim). Aduhai, bagaimana bisa se seorang yang dipuja puji sebagai muhadditsin namun menukil berita yang tidak bersanad, bahkan ada yang palsu lagi…

15

HR. Ahmad (IV/127) dan Ibnu Hibban (566)

16

(10)

%

#

- (

0

%

(

"

.

0

G $

9

.

-

!

&

!

,

+3 0

-!

&

!

+

4

#

+

4

#

!

-

!

&

!

!

)

0

!

. 4

0 (

( #

-<>

'>

0

!

!

.

!

&

!

)

(

-

!

&

!

5

.

4 #

(

0

$

'1

0

0

(

%

!

NI'7<

.

"

*

"

"

"

#

"

5

-

#

#

"

#

(

"

.

'D

0

8 & 9

0

1 #

'13

.

# &

2

$

"

#

*

"

&

#

&&

17

Lihat ucapan para Imam Ahlus Sunnah tentang larangan mencela para sahabat di dalam

Iiqozhul Himmah littiba’in Nabiyyil Ummah, Khalid bin Su’ud al-Ajmi, Darul Wathan lin Nasyr, cet. I, 1420 H/ 1999 M, Riyadh, hal. 76-79

18

Lihat Silsilah al-Ahaadits ash-Shahihah no. 34

19

(11)

0

2

"

&

"

.

3E

H

&

:: &

O

'

0

!

* $&

# 3;<

!

"

*

'

!

&

!

"

!

4

'

!

&

!

6

0

%

0

2

)

#

3

8

8

/

2

# 3<'

!

"

*

!

" !

!

!

-

&

8

&

6

4 #

$

# 3>;

!

"

!

" !

'

"

!

'

!

&

!

J

2

!

&

!

7

0

0

(

9

# 3;D

!

"

%

+

#

-

!

&

!

" !

*

!

'

!

&

!

!

;

2

M

#

6E6

*

!

" !

%

+

'

!

&

!

'

#

!

#

&

5

2

!

&

!

J

<

= 9

/ #

#

3>6

:

!

" !

*

-

!

&

!

>

8

8

!

# 6;7

%

+

!

-

'

#

7

&

#

"

#

"

*

!

#

0

#

-

!

&

!

0

+

#

!

#

,

#

!

-

!

&

!

$

(

6

20

(12)

4

%

%

4

&

&

J

"

:: &

+++ =

0

#

2

G

:"

$

&

,,,

#

,,,

0

.

8

)

) )

% #

1

)

.

3'

"

@

9 9

:: &

!

" #"

$

%

%

0

8

9

.

!

)

1 #

) )

.

33

0

8

9 "

! $

8

"

:: &

! $

"

0

P

8

(

2

4

:

!

0

"

&

,

8

8

(

0

(

D

.

(

&

0

"

(

$

+

#

"

0

" K

"

!

"

21

Lihat ’Fitnah Kubro’ halaman 76

22

(13)

&

L

36

.

'' '3

.4

&

:: & "

C

#

&

:: &

#

:: &

.

&

0

(

#

#

. 4

"

#

$(

,,$ ?

+,,

!

$

# &

17' 8 "

!

1

+

-

/

(

3<7

&

0

.

*

"

#

0

(

#

& "

!

" #

&

"

$

$

$

0

(

"

(

"

.

8 & 9

0

8

+

3<6 "

#

#

6

#

N000I'E7

$(

# 0

(

&

"

&

"

9

0

(

.

37

4

"

#

$

%

(

# +

$

"

:: &

0

0

0

(

9:

0

$099

8

&

9

$

<

23

Kata di dalam kurung adalah ucapan murid beliau rahimahullahu, yaitu ucapan al-‘Allamah Ibnu Qoyyim al-Jauziyah rahimahullahu di dalam “ash-Showaa’iqul Mursalah” (I/151).

24

Lihat al-Anwarul Kasyifah, op.cit., hal. 9-11

25

(14)

!

0

$

8

"

.

$

0

7

.

''

#

0

8

#

0

"

$

"

,

"

!

0

3<

"

:: &

0

@

9

"

0

0

! 9

4

! $

ﺍﺮﺧﺍﺯ ﻰﺴﻣﺃ ﺮﺤﺒﻟﺍ ﲑﻀﻳ ﺎﻣ

ﺮﺠﲝ ﻡﻼﻏ ﻪﻴﻓ ﻰﻣﺭ ﻥﺃ

ﻯﺭﻮﻟﺍ ﻊﻴﲨ ﻢﺠﻨﻟﺍ ﻢﺟﺭ ﻮﻟ

ﻢﺠﻨﻟﺍ ﱃﺇ ﻢﺟﺮﻟﺍ ﻞﺼﻳ ﱂ

&&&&&&

26

Lihat Laa Difa’an ‘anil Albani fasbi Bal Difa’an ‘anis Salafiyyah, bab Tho’nu as-Saqqof al-Mubtadi’ fis Sunniy ibnu as-Sunniy Abdullah bin Ima m Ah mad karya asy -Syaikh ‘Amru ‘Abdul Mun’im Salim. Bahkan tidak hanya ini, dia juga mencela buku-buku karya Imam Ahlus Sunnah dipenuhi oleh hadits-hadits maudhu’ dan dha’if semisal : Kitabus Sunnah karya ‘Abdullah bin Ahmad, Kitabus Sunnah karya al-Khollal, as-Sunnah dan I’tiqod Ahlis Sunnah

karya al-Lalikai, ar-Raddu ‘ala Bisyr al-Marisi karya ‘Utsman bin Sa’id ad-Darimi, al-Ibanah

karya Ibnu Baththah, dan lain lain. Dia menuduh bahwa buku mereka ini dipenuhi oleh faham

(15)

$

'

($)

*

8

:: &

2

#

$

%

(

# +

$

3>

(

"

(

" @

$ #

&

"

(

$

1"

0

0

(

$

'E

0

$099

8

&

9

$

<

#

0

" 0

0

/

&

!

/

#

#

!

&

4 #

31

9

0

(

0

/

&

'D 3E

!

" 8

:: &

#

!

&

&

;1

3D

" 5

& 4

9 :

!

(

27

Alhamdulillah, para ulama telah membantah kese satan aqidah as-Saqqof ini, diantara mereka adalah :

- Syaikh Sulaiman Nashir al-‘Ulwan dalam 3 bukunya, yaitu Al-Kasysyaf ‘an Dholalati Hasan as-Saqqof, Al-Qoulul Mubin fi Itsbaati ash-Shuuroh li Robbil ‘Alamin dan Ittihaaf Ahlil Fadhl wal Inshaf bi Naqdhi Kitaabi Daf’i Syubahit Tasybih wa Ta’liqooti as-Saqqof. - Syaikh Ali Hasan al-Halabi dalam Al-Iqof ‘ala Abathil Qomus Syata`im as-Saqqof.

- Syaikh ‘Amru ‘Abdul Mun’im Salim dalam Laa Difa’an ‘anil Albani fahasbi bal Difa’an ‘anis Salafiyyah.

- Syaikh ‘Abdul Karim bin Sholih al-Humaid dalam al-Ithaaf bi Aqidatil Islam wat Tahdziir min Jahmiyatis Saqqof.

[Lihat Kutubu Hadzdzaro minhal Ulama karya Syaikh Abu ‘Ubaidah Masyhur Hasan Salman, jilid I, cet. I, 1415/1995, Darus Shami’i, hal. 301.

28

penulis buku al-Mauriduzh Zhilal fii Tanbiih ’ala Akhtha`izh Zhilal (telah diterjemahkan oleh Darul Qolam).

29

Ahlus Sunnah wal Jama’ah hanya mencukupkan diri dengan apa yang diberitakan oleh Alloh di dalam Kitab-Nya dan disampaikan oleh Rasul-Nya. Apabila Alloh dan Rasul-Nya memberitakan bahwa Alloh berada di atas langit bersemayam di atas Arsy -Nya, maka kewajiban kita adalah sami’na wa atha’na. Bukannya malah mencari dalih penolakan dengan logika dan akal kita yang pendek.

(16)

8

:: &

&

4

!

(

-

#

+

9 :

:: &

'

4

"

#

&

!

#

3

:: &

(

#

6

:: &

7

J

"

&

;

F

! $

"

G

"

*

9

<

C

9

"

6E

"

#

& :

& :

& :

!

&

>3

"

#

&

0

4

&

&

"

5

&

&

*

0

1

5 ' +

&

" 0

0

4

-

#

0

0

0

9

"

-

#

0

/

"

0

"

$

#

$

*

"

0

9 49

#8

.

((

%

#8

4

&

"

:: &

&

8 9

(

6'

:: &"

#

30

Lihat Al-Qoulus Sadiid fir Raddi ‘ala man Ankara Taqsiim at-Tauhid karya Syaikh ‘Abdurrazaq al-‘Abbad, cet. II, 1422/2001, Daar Ibnu ‘Affan, hal. 13-14

31

(17)

ﻢﻜﻟ ﺎﺑﺃ ﻻ ﻻﻮﻬﺟ ﺩﻮﻘﻳ ﻰﻤﻋﺃ

ﻪﻳﺪ ﻥﺎﻴﻤﻌﻟﺍ ﻥﺎﻛ ﻦﻣ ﻞﺿ ﺪﻗ

!

&&&&&&

( (

+, - ,

( $ (*

$

,$

+

) .

*

).

63

4

# ( )

2

#

2

&

5

#

! $

"

" #

#

"

"

ﻢﻫﺮﻜﻣﻭ ﻭﺪﻌﻟﺍ ﺪﻴﻛ ﻦﻣ ﻰﺸﲣ ﻻ

ﻥﺎﺘﻬﺒﻟﺍﻭ ﺭﻭﺰﻟﺎﺑ ﻢﳍﺎﺘﻘﻓ

"

"

$

4

! $

#

"

:

"

#

:: &

+

"

"

8

8

"

#

+

"

7

'

"

"

Lazuardi al-Jawi dan seorang yang menyembunyikan jati dirinya dengan nama “Mujaddid” turut menyebarkan tuduhan kepada Syaikh al-Albani dengan menukil tulisan-tulisan as-Saqqof ini di forum-forum internet dan media dakwah mereka. Aduhai alangkah benarnya ucapan Syaikh al-Albani, “Burung-burung itu biasanya berkumpul sesama jenisnya…"

32

(18)

#

&

"

&

3

"

&

6

5

8 :"

"

7

5

:: &

66

!

=

&

F

%

-

:: &

+

"

#

"

"

#

"

&

*

"

"

#

"

&

.

67

!

#

"

'

8

#

3

8

"

6

8

$

%

+

%

7

7

8

#

;

5

%

6;

8

8

0

(

:: &

.

"

#

#

&

#

"

# (

&

33

Lihat al-Anwarul Kasyifah hal. 18-19.

34

Lihat at-Tanbiihatul Maliihah, terj. “Koreksi Ulang Syaikh Albani”, hal. 16

35

(19)

( +

#

!

&

& $

+,,

!

$

0

+,, 4

"

J

"

+

& +,,

!

0

9 49

8

%

$ &

%

%

!

1

+

+,,

!

0

*

9

%

#

$

%

!

#

:

0

8

%

!

#

8 & 9

+

*

1

7

J

"

C

((

+

& +,,

"

&

#

"

"

J

#

- ( #

''6

.!

0

$

+

#

.

6<

8

(

.

#

C

"

#

0

8 & 9

9 49

%

+

31 3D

.

(

"

"

((

"

"

(

, !

(

36

(20)

"

# (

,,,.

J

"

& &

:: & +,,

0

$

#

.

0NI6<6

.

"

#

+

(

"

"

&

#

"

&

"

$(

(

4

"

2

.

6>

5

0

:: &

"

#

0

&

#

+

.

"

#

$

$ &$"

&

$

$

$ &

#

#

.

61

+

#

:: &+,,

!

:: &

8

.!

"

.

37

Ibid hal. 24-25.

38

(21)

8 & 9

$

8

*

0I'E3"'E6 "

*

1

M 0I3E<

8

&

(

/

$

8 & 9

$ &

0I''6

*

1

7

N00I'D;

0ID>

8

.4

.

8 & 9

$ &

1

%

''

0I3<'

8

.

2

#

&

. 0

2 # #

%

#

0NI6E'

-

!

'EDE

8

.0

9

.

8 & 9

0

8

:

-

0NI;E

0

8

"

8

" 0

(

0

00I'E'

0

=

8 & 9

:

+

&

*

00I'';

2

&

A

8 & 9

+

+

*

N000I7'6

9 9

8 & 9

+

#

+ +

#

"

&

*

000I3'E

8 & 9

0

8

'

#

$

!

0I6;; 6;<

#

P

0I''E

#

8 & 9

0

8

0NI'><

2 # #

--(

9

."

-

$ &

.

2

8 & 9

(22)

(

#

P

"

+,,.

0

2 # #

%

#

00I73

.(

,."

-$ &

((

."

0

8

" 0

8 9 "

(

" 0

(

4

0

8

%

'D

.

#

$ &

.

6D

4

+

+,, *

:: &"

C

+

& ,,, 4

:: &

* #

,,,

ﻖﳊﺍ ﺍﺬﻬﻓ

ﺀﺎﻔﺧ ﻪﺑ ﺲﻴﻟ

ﻖﻳﺮﻄﻟﺍ ﺕﺎﻴﻨﺑ ﻦﻣ ﲏﻋﺪﻓ

QQQQQQ

39

(23)

( (

+, - ,

*

/

$

$

-

+, $

)

-$ ,$

+

)

.

*

).

"

+

&

"

"

0

.

(

4

! $

"

"

,

!

"

:: &

O

7E

'

:: &

+

"

D> 8

.(

C

& 9

7

#

O.

(

:: &

.8

&

# (

#

,

000I7;

3;E6 "

& 9

.(

.

!

0NI7E7"

'>D; .

# (

#

"

&

#

0

4

.

%

+

#

8

# (

#

3;E7

!

!

0NI7E7 "

"

.

7

.

J & 9

#

= $

%

000I'E;7

!

:

!

0

RI'E7

J

"

= 9

8

"

$

"

#

"

#

!

"

!

O

:: &

(

#

"

# (

#

!

!

*

:: &

+

.

& 9

( )

.

#

:: &+ 4

+

&

+++

40

(24)

3

:: &

+

DD "

-(

0

#

"

.

(

:: &

.8

!

$

%

00I77

'D'< "

&

&

# (

#

,

N0I<3"

<3'3

!

!

$

%

'D6E

% #

(

"

#

.4

#

"

#

!

&

!

-(

0

#

"

.

# (

#

<'DD

& 9

-(

0

#

"

"

"

"

.

#

(

9

:: &

0

#

"

" #

& 9

=

#

&

0

"

#

(

9

H

:: &"

&

+++

6

:: &

+

D3

-*

"

O.

(

:: &

.

!

#

00I'77

'1><

& 9

.

. J

&

# (

#

0I3E>

<D1

!

#

'111

& 9

.

. 8

#

!

:

!

#

$

&

"

(25)

"

. 8

#

0

$

$

&

:: &

#

#

J

#

:: &+++

7

5

6D"

:: &

$

.*

$

#

9

.

:: &

#

$

#

&

%

&"

&

$

#

"

"

.

. 4

#

&

++

;

5

6D 7E"

:: &

.*

.

:: &

#

#

&

%

&

"

#

.

%

'7E

#

(

"

"

.

/

"

#

. 2

"

&

&

"

!

!

6<D7

"

:: &

<

5

7E"

.!

#

!

&

!

.

:: &

#

#

&

%

!

!

"

#

#

+

!

#

+

#

:: &

#

(

9

%

&

2

$

2

#

!

(26)

& +

%

$

2

:: &

0

"

"

"

"

8 :

:: &

4

"

!

:: &

"

0

(

8

%

!

"

:: &

&

"

!

:: &

+

"

* 9 0

7<" <1" <D" 1'" D6" 'E;" 'E1" ''>" '6'"

'7'" '73"

'>' * 9 00

'>" '1

'D

9 000

'D

#

:: &

!

"

8

#

:: &

#

+

%

&

5

%

& +

!

$

0

"

& +

+ +

& +

%

++ +

A

4

&

$9

& +

"

& +

4

&

$9

#

#

"

#

0

2

:: &

"

+

+

7'

41

Demikianlah karakter as-Saqqof ini, yang telah dibakar oleh sikap hasad dan kebencian terhadap Syaikh al-Albani rahimahullahu.

(27)

!

:: &

+

#

:: &

"

'" 3" 6" ;" <" >" D" 'E" ''"

'3" '6" '7" ';" '<" 'D" 3E" 3'" 3<" 63" 66" 67" 6;" 6<" 6>" 61" 6D" 7E" 7'" 73"

76" 77" 7;" 7;" 7>" 71" 7D" ;'" ;3" ;6" ;7" ;;" ;<" ;>" ;1" ;D" <E" <'" <3" <6"

<7" <;"<<"<>" <D" >3" >6" >;" ><" >1" 1'" 13" 16" 17" 1;" 1>" 11" 1D" DE" D;"

'E6" '76" '77" '7>" ';6" ';1" '<7" '1;" '1<" '1>" '11" '1D" 'D1" 'DD" 37E"

37'" 373" 376" 377" 37;" 37<" 37>" 371" 37D" 3;E

=

"

+

"

>

>E

'<' =

D"

''7" '6<

'7E =

'E

D1

'E"

''

'7E =

<7

'E; =

D<

'7;

&

#

.

%

!

. /

A :

7

4

&

2

”Albani berkata di dalam Shohih al-Kalim ath-Thoyyib :

ﺏﺎﺘﻜﻟﺍ ﺍﺬﻫ ﻰﻠﻋ ﻒﻗﻭ ﻦﻣ ﻞﻜﻟ ﺢﺼﻧﺃ

...

“Aku nasehatkan kepada siapa saja yang menelaah kitab ini...” Padahal yang benar adalah mengatakan :

و

ﺢﺼﻧﺃ

ﹼﻞﻛ

...

”Aku nasehatkan setiap...”,

Dia (al-Albani) telah keliru di dalam mengucapkannya karena lemahnya dirinya terhadap bahasa arab.”

Tanggapan : Menurutas-Saqqof kata Nashoha li adalah keliru. Namun, apabila kita melihat

Mu’jam al-Lughoh maka niscaya anda akan melihat benarnya ucapan Syaikh Albani dan se kaligus menunjukkan kebodohan as-Saqqof sendiri terhadap bahasa arab. Di dalam

Mukhtarus Shihah (hal. 662) dikatakan : Nashohahu, Nashoha lahu..., di dalam Mishbahul Munir (hal. 607) dikatakan : nashohtu lizaid, anshohu nushhan wa nashiihatan. Bahkan kata

nashohah li adalah bahasa yang fasih, karena itu Allah menggunakannya di dalam firman-Nya :

ﻥﺃ ﺕﺩﺭﺍ ﻥﺇ

ﻢﻜﻟ ﺢﺼﻧﺃ

Inilah kebodohan as-Saqqof yang bodoh terhadap ilmu hadits, bahasa arab dan terhadap agama ini. Hati mereka telah kotor oleh kedengkian dan jiwa mereka telah menyatu dengan kebathilan. Nas’alullaha salaamah wal ’aafiyah.

Lihat masalah tuduhan as-Saqqof tentang ke salahan bahasa kepada Syaikh al-Albani, padahal sesungguhnya as-Saqqof sendiri yang banyak jatuh kepada kesalahan hal ini, dalam

(28)

.

!

.

/ (

<'

4

:: &

"

"

"

" &

ﻥﻮﻌﺟﺍﺭ ﻪﻴﻟﺇ ﻥﺇﻭ ﷲ ﹼﻥﺇ

ﻼﻴﻟﺩ ﻪﻟ ﺏﺍﺮﻐﻟﺍ ﻞﻌﺟ ﻦﻣ ﻭ

ﺏﻼﻜﻟﺍ ﻒﻴﺟ ﻰﻠﻋ ﻪﺑ ﺮﳝ

1

%

&

-

!

)

%

. /

$ '1

-

0

5 ;2

;

!

. /

0

$

1'

-

%

-. /

$

>1

Referensi

Dokumen terkait

Dari hasil nontes yang berupa observasi, jurnal, wawancara, dan dokumentasi foto pada siklus 1 dapat disimpulkan bahwa kesiapan siswa dalam mengikuti pembelajaran menulis

Tujuan umum penelitian ini adalah untuk mengetahui Gambaran Penerapan Metode Kanguru Dalam Pencegahan Hipotermi Pada bayi Berat Lahir Rendah di Bangsal KBRT, mawar 1,2 dan 3 RSUD

Dengan kata lain, Lokasi, Produk, Pelayanan dan Harga memberikan kontribusi sebesar 68,9% terhadap beli Konsumen untuk berbelanja di Pasar Tradisional Sendang Agung

Hanya saja, seiring kesibukan santri di tengah- tengah KBM Ma’had Al ‘Ilmi, sebanyak 3 santri putra dan 3 santri putri dinyatakan keluar dari Ma’had Al ‘Ilmi sehingga

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah berkata, “kebanyakan orang yang menyimpang (dari jalan Allah SWT.), orang-orang yang mengikuti ajaran bid’ah berupa sikap zuhud dan

3.1.3.1 Sebelum pekerjaan beton di mulai para pekerja wajib menggunakan alat pelindung diri (APD) yang dipersyaratkan yaitu safety shoes, helmet, safety glass. Mencakup spesifikasi

1 Upaya Kesehatan Masyarakat Survei keluarga sehat Untuk mengetahui berapa jumlah keluarga yang di katagorikan sehat sesuai indikator yang telah ditetapkan secara

Skripsi dengan judul “Peningkatan Hasil Belajar IPS Siswa Kelas IV SD 4 Puyoh Dawe Kudus melalui Model Pembelajaran Cooperative Learning Jigsaw I pada Materi Koperasi Tahun