I m an K epada
K itab Allah swt
Set ela h m em p ela ja r i b a b in i, siswa a ka n m a m p u m en jela ska n p en ger t ia n b er im a n kep a d a kit a b -kit a b Alla h , m en yeb u t ka n n a m a -n a m a kit a b Alla h , d a n m en a m p ilka n sika p m en cin t a i Al Qu r ’a n seb a ga i kit a b Alla h .
2
T u j u an Pem bel aj ar an
Aspek Akidah
Sumber: http://www.iluvislam.com
Gambar 2.1 Al Qur’an adalah wahyu Allah swt. yang diturunkan kepada manusia sebagai petunjuk hidup.
Men u r u t bah asa, im an ad alah per caya atau m em ben ar kan . M e n u r u t is t ila h , im a n a d a la h k e p e r ca ya a n ya n g d iya k in i keben aran n ya dalam hati, diucapkan den gan lisan , dan diam alkan den gan perbuatan . J adi, im an kepada Allah swt. artin ya percaya dan m eyakin i bahwa Allah m em pun yai kitab yan g telah diturun kan kepada para rasul agar m en jadi pedom an bagi um atn ya. H ukum berim an kepada kitab-kitab Allah adalah fardu ’ain . Oran g yan g t id ak m em p er cayai ad an ya kit ab-kit ab Allah d in am akan kafir , sebagaim an a firm an Allah swt. dalam Surah Al-Baqarah ayat 213, berikut in i.
K±nan-n±su ummataw w±¥idah(tan), fa ba‘a£all±hun-nabiyy³na
mubasysyir³na wa mun©ir³n(a), wa anzala ma‘ahumul-kit±ba
bil-¥aqqi liya¥kuma bainan-n±si f³makhtalaf
μ
f³h(i), wa makhtalafa f³hi
illal-la©³na
μ
t
μ
hu mim ba‘di m± j±’athumul-bayyin±tu bagyam
bainahum, fahadall±hul-la©³na ±man
μ
limakhtalaf
μ
f³hi minal-¥aqqi
bi’i©nih(³), wall±hu yahd³ may yasy±’u il± ¡ir±¯im mustaq³m(in).
Ar tin ya: ”M anusi a i t u adalah umat yang sat u (set elah t i mbul per selisihan), maka Allah mengutus par a nabi, sebagai pember i kabar gembir a pember i per ingatan, dan Allah menur unkan ber sama mer eka kitab dengan benar , untuk member i keputusan di antar a manusia tentang per kar a yang mer eka selisihkan. Tidaklah ber selisih tentang kitab itu, melainkan or ang datang kepada mer eka keter angan-keter angan yang nyata kar ena dengki antar a mer eka sendir i. M aka Allah member i petunjuk or ang-or ang yang ber i man kepada kebenar an tentang hal yang mer eka per selisihkan itu dengan kehendak-Nya. Dan Allah selalu member i petunjuk or ang-or ang yang dikehendakiNya kepada jalan lur us.” (Q.S. al-Baqarah/ 2: 213)
1.
K itab Taur at
Kit a b Ta u r a t d it u r u n ka n kep a d a Na b i Mu sa a s. Kit a b in i diperun tukkan sebagai pedom an dan petun juk h idup bagi kaum Ban i Israil. Firm an Allah swt. dalam Surah Al Mukm in un ayat 49 yan g berbun yi:
Wa laqad ±tain± m
μ
sal-kit±ba la‘allahum yahtad
μ
n(a)
Ar tin ya: ”Dan sesungguhnya telah Kami ber ikan A Kitab (Taur at) kepada M usa, agar mer eka (Bani I sr ai l ) mendapat petunjuk.” (Q.S. al-Mukm in un / 23: 49)
Firm an Allah swt. dalam Surah Al-Maidah ayat 44 berikut in i:
Inn± anzalnat-taur±ta f³h± hudaw wa n
μ
r(un), ya¥kumu
bihan-nabiyy
μ
nal-la©³na aslam
μ
lil-la©³na h±d
μ
war-rabb±niyy
μ
na
Ar tin ya: ”Sesungguhnya Kami telah menur unkan Kitab Taur at di dalamnya (ada) petunjuk dan cahaya (yang mener angi), yang dengan kitab itu diputuskan per kar a or ang-or ang Yahudi oleh nabi-nabi yang ber ser ah dir i kepada Allah.” (Q.S. al-Maidah / 5: 44)
Kitab Taurat adalah kitab yan g diturun kan Allah swt. kepada Na b i Mu sa a s. u n t u k b a n gsa Ba n i I sr a el (ka u m Ya h u d i) a ga r m ereka sen an tiasa berada dalam jalan keben aran . Adapun pokok-pokok ajaran yan g ada dalam Kitab Taurat adalah sebagai berikut: 1. Perin tah yan g m en gesakan Allah swt.
2. Perin tah m en ghorm ati kedua oran g tua 3. Perin tah m en sucikan hari sabtu
4 . Lar an gan m en yem bah patu n g/ ber h ala
5. Laran gan m en yebut n am a Allah swt. den gan sia-sia 6. Laran gan berbuat zin a
7. Lar an gan m en cu r i
2.
K itab Zabur
Kitab Zabu r d itu r u n kan Allah swt. kepad a Nabi Dawu d as. un tuk kaum Yahudi. Firm an Allah swt. dalam Surah al-Isra’ ayat 55 berikut in i:
Wa laqad fa««aln± ba‘«an nabiyy³na ‘al± ba‘«iw wa ±tain± d±w
μ
da
zab
μ
r±(n)
Ar tin ya: ”Dan sesungguhnya telah Kami lebihkan sebagian nabi-nabi itu di atas sebagian (yang lain), dan kami ber ikan Zabur (kepada) Daud.” (Q.S. al-Isra’/ 17: 55)
Kitab Zabur berisi ten tan g n asehat, puji-pujian kepada Allah, hikm ah, zikir, doa, dan seruan Allah swt. agar oran g-oran g Yahudi m en t a a t i sya r ia t ya n g t ela h d ia ja r ka n Na b i Mu sa a s. Fir m a n Allah swt. dalam Surah al-An biya ayat 10 5:
Wa laqad katabn± fiz-zab
μ
ri mim ba‘di©-©ikri annal-ar«a yari£uh±
‘ib±diya£-£±li¥
μ
n(a)
Ar tin ya: ”Dan sungguh telah Kami tulis di dalam Zabur sesudah (Kami tulis dalam) Lauh M ahfuzh, bahw asanya bumi ini dipusakai hamba-hambaKu yang saleh.”
(Q.S. al-An biya/ 21: 10 5)
3.
K itab I njil
Kitab In jil d itu r u n kan oleh Allah swt. kep ad a Nabi Isa as. H a n ya u n t u k ka u m Na sr a n i. Fir m a n Alla h swt . d a la m Su r a h Maryam ayat 30 berikut in i:
Q±la inn³ ‘abdull±h(i), ±t±niyal-kit±ba wa ja‘alan³ nabiyy±(n)
Secara um um kitab In jil berisi ten tan g:
a . Perin tah un tuk kem bali m en gesakan Allah swt. b. Mem ben arkan keberadaan kitab Taurat
c Men ghapus beberapa hukum dalam kitab Taurat yan g tidak lagi sesuai den gan perkem ban gan zam an
d. Men jelaskan bahwa kelak akan datan g kem bali rasul setelah Nabi Isa as. Yaitu n abi Muham m ad saw. (pen jelasan in i juga terdapat dalam kitab Taurat).
Firm an Allah swt. dalam Surah al-A’raf ayat 157 berikut in i:
Al-la©³na yattabi‘
μ
nar-ras
μ
lan nabiyyal-ummiyyal-la©³ yajid
μ
nah
μ
makt
μ
ban ‘indahum fit-taur±ti wal-inj³li
Ar tin ya: ”(Yaitu) or ang-or ang yang mengikut Rasul, Nabi yang ummi (Nabi M uhammad) y ang (namany a) mer eka dapati ter tulis di dalam Taur at dan I njil yang ada di sisi mer eka”. (Q.S. al-A’raf/ 7: 157)
Firm an Allah swt. dalam Surah al-Maidah ayat 47 berikut in i:
Walya¥kum ahlul-inj³li bim± anzalall±hu f³h(i), wa mal lam ya¥kum
bim± anzalall±hu fa ul±’ika humul-fasiq
μ
n(a).
Ar tin ya: ”Dan hendaklah or ang-or ang pengikut I njil, memutuskan per kar a m en ur ut apa y an g di t ur un kan Al l ah di dal amny a. Bar angsi apa t i dak memut uskan per kar a menur ut apa yang ditur unkan Allah, maka mer eka itu adalah or ang-or ang fasik.” (Q.S. al-Maidah/ 5: 47)
4.
K itab Al Qur ’an
Nazzala ‘alaikal-kit±ba bil-¥aqqi mu£addiqal lim± baina yadaihi wa
anzalat-taur±ta wal-inj³l(a).
Ar tin ya: ”Dia menur unkan Al kitab (Al Qur ’an) kepadamu dengan sebenar nya, membenar kan kitab yang telah ditur unkan sebelumnya dan menur unkan Taur at dan I njil.” (Q.S. Ali Im r an / 3: 3)
Kitab suci Al Qur’an diturun kan oleh Allah swt. un tuk m en jadi ped om an h id u p bagi selu r u h u m at m an u sia. Fir m an Allah swt. dalam Surah al-Furqon ayat 1 berikut in i:
Tab±rakal-la©³ nazzalal-furq±na ‘al± ‘abdih³ liyak
μ
na lil-‘±lam³na
na©³r±(n)
Ar tin ya: ”M aha suci Allah yang telah menur unkan Al-Fur qaan (Al Qur ’an) kepada hamba-Nya, agar dia menjadi pember i per ingatan kepada selur uh alam. (Q.S. al-Furqan / 25: 1)
Seb u t ka n p er b ed a a n d a n p er sa m a a n d a r i keem p a t kit a b Allah swt. tersebut!
Kitab m erupakan tun tun an am al dan keyakin an bagi agam a. Dalam Islam , kitab m em pun yai dua arti, yan g pertam a perin tah dan yan g kedua berarti tulisan di atas kertas. Biasan ya yan g serin g dipakai adalah arti yan g pertam a.
Suh uf atau sah ifah ar tin ya wah yu yan g diter im a oleh n abi-n abi daabi-n rasul yaabi-n g dikum pulkaabi-n yaitu sem acam lem baraabi-n atau brosur-brosur kecil. Kum pulan suhuf itulah yan g din am akan kitab, ben tukn ya lebih besar dari suhuf. Kadan g-kadan g suhuf diartikan juga den gan kitab. Para rasul yan g m en erim a suhuf-suhuf tersebut ialah Nabi Ibr ah im as d an Nabi Mu sa as sebagaim an a fir m an Allah swt. dalam Surah Al-A’la ayat 18 -19 berikut in i:
C
K itab dan Suhuf
18. Inna h±©± lafi£-£u¥ufil-
μ
l±
19. ¢u¥ufi ibr±h³ma wa m
μ
s±
Ar tin ya: ”Sesungguhnya ini benar -benar ter dapat dalam kitab-kitab yang ter dahulu. (Yaitu) kitab-kitab-kitab-kitab I br ahim dan M usa.” (Q.S. al-A’la/ 8 7: 18 -19)
An tara kitab dan suhuf m em pun yai persam aan , yaitu sam a-sam a Firm an Allah swt. yan g diturun kan kepada para rasul-Nya. Nam un ada beberapa perbedaan an tara kitab dan suhuf. Perbedaan itu an tara lain sebagai berikut.
1. Isi 2. Ben tuk
3. Sifat berlakunya
1. H ukum dasar/ pokok-pokok saja 2. Berbentuk lem baran-lem baran saja 3. Ber la ku h a n ya sesa a t , u n t u k m en
-jawab persoalan yang dihadapi saat itu saja.
D
Fungsi I m an kepada K itab-K itab Allah
Dalam keh idupan seh ari-h ari, m an usia m em erlukan aturan agar h id u p n ya t er at u r . Man u sia m em bu t u h kan t u n t u n an agar tid ak ter sesat. Atu r an d an tu n tu n an itu h ar u s ben ar d an tid ak berubah -ubah . Peraturan yan g tidak berubah -ubah adalah kitab yan g ditetapkan dan datan gn ya dari Allah Yan g Maha sem purn a. Sed an gkan kit ab kar an gan m an u sia p ast i ban yak kelem baban , seperti kelem ahan m an usia itu sen diri.
Fun gsi im an kepada kitab-kitab Allah adalah sebagai berikut.
1. Mem perkuat im an kepada para m alaikat. Maksudn ya bahwa Allah swt . m en u r u n kan p ar a m alaikat u n t u k m en jalan kan tugas Tuhan sebagai pem beri kabar gem bira dan perin gatan ter h ad ap m akh lu k-Nya.
2. Mem p er ku at im an ad an ya r asu l Allah . Maksu d n ya bah wa para rasul diturun kan Allah swt. m erupakan bukti keben aran adan ya m ukjizat. Kitab suci m erupakan m ukjizat bagi rasul yan g m en er im an ya.
K itab 1.lebih len gkap 2.dibukukan
3.berlaku lebih lam a
3. Mem perkuat im an kepada Allah, m aksudn ya bahwa Allah swt. m en u r u n ka n kit a b s u ci m ela lu i r a s u l-N ya a ga r m en ja d i pedom an hidup dan kehidupan selam a di dun ia.
E
Al Qur ’an sebagai K itab Suci U m at I slam
Tugas
Kitab suci Al Qur’an adalah kum pulan firm an Allah swt. yan g diturun kan (diwahyukan ) kepada Nabi Muham m ad saw. m elalui Ma la ika t J ib r il ya n g d it u lis d i m u sh a f, d ir iwa ya t ka n d en ga n m u tawatir d an m em bacan ya ter m asu k ibad ah . Al Qu r ’an h ar u s kita im an i sebab Al Qur’an terjaga keaslian n ya sam pai akhir zam an . Firm an Allah swt. dalam Surah al-H ijr ayat 9 berikut in i:
Inn± na¥nu nazzalna©-©ikra wa inn± lah
μ
la¥±fi§
μ
n(a)
Ar tin ya: ”Sesungguhnya Kami-lah yang menur unkan Al Qur ’an dan sesungguhnya kami benar -benar memelihar anya.” (Q.S. al-H ijr/ 15: 9)
Al Qur’an dapat digun akan sebagai pedom an , tun tun an dan petun juk bagi seluruh um at m an usia. Berkat Al Qur’an m an usia dapat terus m en gem ban gkan ilm u pen getahuan un tuk m em en uhi keperluan hidupn ya, seperti ilm u biologi, astron om i, dan lain -lain .
Kitab Al Qur’an adalah kitab yan g palin g len gkap dan palin g terakhir diturun kan kepada um at m an usia. Karen a tidak ada lagi kitab sesu d ah Al Qu r ’an . Pr oblem m an u sia saat itu ten tu lebih ban yak jika diban din gkan den gan u m at ter dah u lu . Oleh kar en a itu, Al Qur’an diturun kan sebagai kitab yan g palin g len gkap jika d ib a n d in g kit a b -kit a b t er d a h u lu . Oleh ka r en a it u , p ela ja r ila h Al Qur’an dan am alkan lah isi dan kan dun gan n ya.
Isilah pen dapat kam u ten tan g pern yataan di bawah in i pada kolom yan g tersedia! Kerjakan di buku tugasm u!
Tahukah K am u 1.
2. 3.
4 .
Si A m en gat akan p ad a d asar n ya kit ab-kit ab su ci yan g diturun kan oleh Allah swt. itu sam a.
Dia beragam a Islam tetapi tidak bisa m em baca Al Qur’an . Dia m elaksan akan salat, tetapi tin gkah laku sehari-harin ya kuran g baik.
Dia m am pu m em baca Al Qur’an den gan fasih dan lan car, tetapi tidak m en ghayati dan m en gam alkan isi kan dun gan Al Qur’an .
Pendapatm u
N o Per n yataan
Se o r a n g a h li b e d a h P r a n cis , P r o f. Dr . M a u r ice Bu ca lle m em elu k agam a Islam secar a d iam -d iam . Sebelu m n ya, ia m em baca d alam Al Qu r ’an bah wa Fir au n it u m at i kar en a ten ggelam di laut (den gan shock yan g berat). J asadn ya oleh Allah swt. diselam atkan (QS.Yun us : 92). Ia m en cari m um i Fir a u n it u . Set ela h ket em u , d ila ku ka n n ya b ed a h m a ya t . H asiln ya m em buat ia terh eran -h eran , karen a sel-sel Firaun m e n u n ju k k a n b a h wa k e m a t ia n n ya b e n a r - b e n a r k a r e n a ten ggelam di laut den gan shock berat. Men em ukan bukti in i ia yakin bah wa sem ua ayat-ayat Al Qur ’an m asuk akal dan m en d or on g sa in s u n t u k m a ju . I a la n t a s m em elu k a ga m a I sla m .
1. Im an kepada kitab Allah m erupakan rukun im an yan g ketiga. Berim an kepada kitab Allah, berarti kita harus m em percayai dan m en gam alkan segala sesuatu yan g terkan dun g di dalam kitab tersebut.
2. Su h u f atau Sah ifah ar tin ya wah yu yan g d iter im a oleh par a n abi dan rasul yan g dikum pulkan , yaitu sem acam lem baran atau br osu r -br osu r kecil. Ku m pu lan su h u f ben tu kn ya lebih besar, dari suhuf itulah yan g din am akan kitab.
3. Fu n gsi im an kep ad a kit ab Allah ad alah sebagai p en u n t u n m an usia ke jalan yan g ben ar.
4 . Al Qur ’an adalah kum pulan fir m an Allah yan g diwah yukan k e p a d a N a b i M u h a m m a d s a w. Ke a s lia n n ya d ija ga o le h Alla h swt . sa m p a i a kh ir za m a n d a n b er la ku sa m p a i a kh ir zam an . Sedan gkan kitab yan g turun sebelum Al Qur’an tidak terjaga keaslian n ya.
U ji K om petensi
K er jakan di buku tugasm u! A. Pilihlah jawaban yang tepat!
1. Fu n gsi im an kep ad a Allah swt . ad alah u n t u k m en en t u kan m an usia ke jalan ....
a . keben ar an b. kebah agiaan c. kem a km u r a n d. keka ya a n
2. Para rasul yan g m en erim a suhuf adalah .... a . Nabi Musa dan Isa
3. Kitab Allah ditu r un kan kepada m alaikat-Nya agar m an u sia dapat ....
a . kesen an gan b. kem en an gan c. petun juk d. ked am aian
4 . Firm an Allah swt. yan g diturun kan kepada Nabi Muham m ad saw. m elalui Malaikat J ibril adalah ....
a . Tau r at b. In jil c. Zabu r d. Al Qur’an
5. Al Qur’an pertam a kali diturun kan di kota .... a . Mad in ah
b. J ed ah c. Mekah d. Yer u ssalem
6. Ayat Al Qur’an yan g terakhir kali diturun kan di .... a . Min a
b. Masjidil H aram c. Ar afah
d. Ka’bah
7. Ayat Al Qur’an pertam a kali turun pada tan ggal .... a . 17 Rabiul Awal
b. 17 Ram ad h an c. 17 H ijriah d. 17 Syawal
8. Peristiwa turun n ya Al Qur’an disebut .... a . Isra’ Mi’raj
b. Maulid Nabi c. Idul Fitri d. Nu zu lu l Qu r ’an
9. Al Qur’an terdiri atas ... juz. a . 20
10 . Al Qur’an diturun kan secara .... a . terus m en erus
b. sekaligus
c. ber an gsu r -an gsu r d. ber sam a-sam a
B. I si lah ti ti k -ti ti k di baw ah i n i den gan jaw aban yan g benar !
1. Or a n g ya n g t id a k m em p er ca ya i a d a n ya kit a b -kit a b Alla h disebut ....
2. Berim an kepada kitab-kitab Allah hukum n ya ....
3. Kitab Zabur diturun kan kepada Nabi ....
4 . Suhuf artin ya ....
5. Al Qur’an diturun kan selam a ... tahun .
6. Peristiwa turun n ya Al Qur’an disebut ....
7. Al Qur’an terdiri atas ....
8. Kitab artin ya ....
C. Jawablah per tanyaan di bawah ini! 1. J elaskan perbedaan kitab dan suhuf!
2. Ap a ya n g d im a k s u d d e n ga n im a n k e p a d a k it a b Alla h ? J elaskan !
3. Men gapa Al Qur’an terjaga keaslian n ya? J elaskan !
4 . Perhatikan ayat berikut in i
Artikan ke dalam bahasa In don esia dan jelaskan m aksudn ya!
