• Tidak ada hasil yang ditemukan

Peranan Raja Koser Maha Dalam Sejarah Perkembangan Islam di Pakpak Dairi - Repository UIN Sumatera Utara

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Peranan Raja Koser Maha Dalam Sejarah Perkembangan Islam di Pakpak Dairi - Repository UIN Sumatera Utara"

Copied!
3
0
0

Teks penuh

(1)

ABSTRAK

Penulis : M. Fadlan Rido Harahap Pembimbing I : Prof. Dr. Katimin, M.Ag Pembimbing II : Dr. Ali Imran Sinaga, MA

Judul Tesis : Peranan Raja Koser Maha Dalam Sejarah Perkembangan Islam Di Pak-Pak Dairi

Raja Koser Maha adalah seorang Raja (1901) M yang berada di daerah Sidikalang Kab Dairi, beliaulah yang pertama sekali mengajarkan agama Islam di daerah tersebut yang pada waktu itu para masyarakat belum ada memeluk sesuatu agama apapun. Raja Koser Maha datang ke Aceh tahun 1908 M untuk belajar memperdalam ilmu agama Islam, karena pada waktu itu Aceh sudah lebih dahulu Islam dibandingkan kota Sidikalang. Setelah beberapa lama Raja Koser Maha dan beberapa kawan kembali ke Batu-batu untuk mengadakan dakwah Islam di daerah Pakpak dengan cara diam-diam dan sembunyi-sembunyi. Dakwah tersebut dapat diterima oleh sahabat dan keluarga-keluarga yang dekat dibeberapa tempat/kampung diantaranya kampong Kneppen, Kuta Delleng, Kuta Tengah, Pengkirisen, Kutantuang, Kuta Tanduk, Mbinara, Tuntung batu, Bintang dan lain-lain, terutama diKecamatan Silima Pungga-pungga.

Raja Koser Maha (Pamahur) sejak tahun 1901 M telah mengembangkan agama Islam dengan jumlah pengikut diantara keluarganya sebanyak 60 orang dan pada tahun 1905 M telah mendirikan pesantren dan mesjid di Kuta Maha secara sederhana yang mengajarkan hukum Fiqih, Usuludin, dan Tasawuf serta pengajian al Qur`an. Pada tahun 1906-1907 M diadakan penghitanan massal di Lae Garut Siempat Nempu dan Parongil atas perintah Raja Koser Maha alias Pamahur tersebut. Dan semenjak itulah berkembang sedikit demi sedikit penganut agama Islam didaerah pakpak. Lambat laun berdirilah Mesjid, Musholah di seluruh Desa yang ada penduduknya beragama Islam dan begitu juga pembangunan Madrasah sudah ada didirikan dibeberapa tempat dengan swadaya dari masyarakat sehingga jaranglah pada waktu itu suatu rumah ibadah yang boleh dikatakan bagus.

(2)

ABSTRACK

Penulis : M. Fadlan Rido Harahap Pembimbing I : Prof. Dr. Katimin, M.Ag Pembimbing II : Dr. Ali Imran Sinaga, MA

Judul Tesis : Peranan Raja Koser Maha Dalam Sejarah Perkembangan Islam Di Pak-Pak Dairi

Raja Koser Maha was a king in (1901) that located in Sidikalang, Dairi. He was the first king who taught Islam in this region, where all the society were Atheis (have no religion). Raja Koser Maha was a royal descent of Raja Mandaylaksana Maha, a brave and wise king which became a fairy tale in Pak Pak Land. Raja Koser Maha came to Aceh in 1908c to inprove Islam knowledge, because Islam was earlier taught than Sidikalang. After several times Raja Koser Maha and his friends back to Batu-Batu to held the silence and hidely Islamic speech in Pale-Pale. This speech was acceptable by his close families and friends in some region, among of them Kampong Kneppen, Kuta Delleng, Kuta Tengah, Pengkirisen, Kutangtuan, Kuta Tanduk, Mbinara, Tuntung Batu, Bintang and so on, especially in Silima Pungga-pungga region.

Since 1901c Raja Koser Maha (Pamahur) was expanded the Islamic religion with the follower around 60 person, among of them were his family, beside that he was also established a mosque and an Islamic boarding school which taught Fiqh, Usuluddin, Tasawuf, and reading Holi Qur’an. In 1906-1907c had been held mass circumcision at Lae Garut Siempat Nempu and Parongil based on Raja Koser Maha’s command. Since this time the Islamic follower was expand little by little in Pak-Pak. A few year later had bee established a mosque and small mosque in all moslem area, beside that there also was established an Islamic school in various area by the local own, without funds, so we were seldom find a good worship houseat that time.

(3)

ﺔﺻ ﻼﳋا

ا

ﻚﻠﳌا ﻮﻫ ﺎﻬﻣ ﺮﺳ ﻮﻛ ﻚﻠﳌ

)

1901

(

ﻨﻣ ﰱ ش ﺎﻣ ىﺬﻟا م

ﺣ ﺎﻧ ﺔﻘﻄ

يﺮﻳ اد ﺔﻴ

,

م ﻼﺳ ﻹا ﻦﻳﺪﻟا ﻢﻠﻌﻣ لوأ ﻮ

ﻦﻳ ﺪﻟا اﺆﻠﺧ ﺪﻳ ﱂ ﻊﻤﺘnا ﻊﻴﲨ ﻚﻟ ذ ﰲو ﻚﻟ ذ ﺔﻘﻨﻤﻠﻟ

ﺪﺣ اﻮﻟا

.

ﺔﻨﺳ ﻪﻴﺣأ ﱃإ ءﺎﺟ ﺪﻗ ﺎﻬﻣ ﺮﺳ ﻮﻛ ﻚﻠﳌا

)

1908

(

ﻻ مﻼﺳ ﻻا م ﻮﻠﻌﻟا ﻢﻠﻌﺘﻠﻟ م

ﻪﻧ

)

ﻪﻴﺣأ

(

يﺮﻳ اد ﺔﻨﻳﺪﻣ ﺔﺒﺴﻨﺑ مﻼﺳﻹا لوا ﺪﻗ

,

ﺔﻠﻳ ﻮﻄﻟا ﺪﻌﺑو

,

ﺎﻬﻣ ﺮﺳ ﻮﻛ ﻚﻠﳌا

ﺪﺻاو

ﻚﻓ ﺔﻘﻄﻨﻣ ﰱ ﺔﻴﻣ ﻼﺳ ﻻا ة ﻮﻋ ﺪﻟا دﻮﺟ ﻮﻠﻟ ﺮﺠﳊا ﱃا دﻮﻌﻳ ﻪﺋ ﺎﻗ

ﺎﺼﻟا ﺔﻴﻔﻴﻜﺑ ﻚﻓ

ﻲﻔﳋ او ﺖﻣ

.

ﺮﻘﻟا ﻪﻴﻠﻫأو ﻪﺑ ﺎﻤﺻ ﻷ ﻞﺒﻗ ﺪﻗ ةﻮﻋ ﺪﻟا ﻚﻠﺗ و

ءي ﺮﻗ و ﺔﻧ ﺎﻜﻣ ﰲ ﺐﻳ

ﻛ ﺔﻳ ﺮﻘﻟا ﺎﻬﻨﻣ

ﲔﻔﻔﺘ

,

ﻊﻴﻠﻠﻳ د ﺎﺗ ﺮﻛ

,

ﻪﲡ ﺎﺛﺮﻛ

,

ﺖﺴﻳ ﺮﻜﻘﻓ

,

جاﻮﺘﻨﺗ ﻮﻛ

,

كوﺪﻨﺗ ﺎﺗﻮﻛ

,

رﺎﻨﻴﺒﻴﺳ

,

ﺎﺑ جﻮﺘﻧ ﻮﺗ

ﻮﺗ

,

ﺢﻴﺘﻨﺑ

ﻚﻟ ذ ﲑﻏ و

,

ﺎﻜﻋ ﻮﻓ ﻢﻴﻠﺳ ﺔﻴﺣ ﺎﻨﺑ ﺎﺻ ﻮﺼﺧ و

ﻮﻓ

ﺎﻜﻋ

.

ﺎﻬﻣ ﻮﺳﻮﻛ ﻚﻠﳌا

)

رﻮﺣ ﺎﻤﻓ

(

ﺔﻨﺳ ﺬﻨﻣ

)

1901

(

ﺔﻠﻤﲜ مﻼﺳ ﻹا ﻦﻳﺪﻟا ﻂﺴﻳ م

ﺔﻌﺗ ﺎﺘﻟا

.

اﺮﻔﻧ ﲔﺘﺳ ﻎﻠﺒﻣ ﻪﻠﻫأ ﺎﻬﻨﻣ

.

ﺔﻨﺳ ﰱ و

1905

ﺠﺴﳌا و ﺪﻬﻌﳌا ﲎﺑ م

ﺎﺗ ﻮﻛ ﰲ ﺪ

نآﺮﻘﻟا ﻢﻴﻠﻌﺘﻟا ﻊﻣ ﺎﻓ ﻮﺼﺗ و ﻦﻳﺪﻟا لﻮﺻ أو ﻪﻘﻔﻟا ﻢﻜﳊا ﻢﻠﻌﺗ ﱴﻟا ﺔﻄﻴﺴﻟا ﺔﻴﻔﻴﻜﺑ ﺎﻬﻣ

.

و

ﻪﻨﺴﻟا ﰱ

)

1907 -1906

(

ﱳﳋا د ﻮﺟ ﻮﺑ م

ﻌﻤﳉا

ﺄﺑ ﻞﻴﺟ ﺮﻓو ﻮﻔﻤﻴﻧ ﺖﻔﻣ ﺄﻴﺳ دوﺮﺟ ﻲﻠﺒ

رﻮﻛ ﺬﳌا رﻮﻬﻤﻓ وأ ﺎﻬﻣ ﺮﺳ ﻮﻛ ﻚﻠﳌا ﺮﻣ

.

ءﻂﺴﺒﻜﻟذ ﺬﺘﻣو

مﻼﺳ ﻹا ﻦﻳﺪﻟا

ﻼﻴﻠﻗ و ﻼﻴﻠﻗ

ﻳ ﺮﻘﺑ

ﻚﻓ ﺔ

-ﻚﻓ

.

ﱴﻟا ﺔﻳ ﺮﻘﻟا ﻞﻜﺑ ﻰﻠﺼﳌاو ﺪﺠﺴﳌا م ﺎﻗ ةﺬﳌا لﻮﻃ ﻊﻣو

ﺎﺳ ت ﺪﺟ و

م ﻼﺳ ﻹا ﻦﻳ ﺪﺑ ﺎﻬﻨﻛ

.

ﻦﻣ ﺔﻧ ﺎﻜﲟ ﺔﻣ ﺎﻗ ﻹا ةﺪﺟ ﻮﺑ ﺔﺳ ر ﺪﳌا ءﺎﻨﺑ ﺎﻀﻳ أ ﻚﻟ اﺬﺑ و

ﺔﺒﻴﻄﻟا ل ﺎﻘﺗ ﱴﻟا ة د ﺎﺒﻌﻟا ﺖﻴﺒﻟا ﻚﻟ ذ ﺖﻗ و ﰱ ةر د ﺎﻧ ﱴﺣ ﻊﻤﺘnا

.

ﺳ ﻹا ﻞﺧ اﺪﺟ ﻢﻬﻣ ﺎﻬﻣ ﺮﺳ ﻮﻛ ﻚﻠﳌا ﻞﺜﳑ

ﻹا ﺔﻴﻔﻴﻜﺑ ي ﺮﻳ ﺪﺑ ﻪﻄﺸﺒﺑ و مﻼ

ﳉا ل ﺎﲝ ﱳﳜ ﱂﻮﻟو ﺔﻜﻠﻤﳌا ﺔﻴﻠﻫ ﻻا ﺔﻴﻣ ﻼﺳ

ﺪﻨﻟ ﻮﳍا ﺔﻣو ﺎﺘﲟ د ﺎﻬ

ﺔﻳ

ءﺎﺑ اﻮﻤﺴﻳ ﻮﻫو

مﻼﺳ

"

ﲑﻋ ﺎﻓ

"

ﻬﻣ ﻚﻟ ذ ﺪﻌﺑ و

ﺮﻐﻟا ﻩﺮﻄﻣ ﻮﺳ ﻦﻣ ءﺎﻤﻠﻌﻟاو ﻦﻳ ﺪﻟا ﻢﻠﻌﳌا ءﺎﻋ ﺪﺑ اﺬﳍ ﺔﻤ

ﺔﻴﻨﻳ ﺪﻟا ﻩﺪﻴﻘﻌﻟا ﺔﻴﺑﱰﻟا ﻢﻠﻌﺘﻟ ﻪﺟأو ﺔﻴﺑ

.

ﺎﺑ ﺔﻴﻌﻤﺘnا ﺔﻔﺼﻟ

ﺎﻣ ﺎﻋ ﻚﺗ

مﻼﺳﻹا رﻮﻄﺘﻟا ﺮﺧ ﺄﺘﳌا ﺐﺒﺴﺑ ﺪﻳ ﺪﳉا ﻦﻳد لﻮﺒﻌﺑ ﻞﻜﺸﻣ

ﻊﻤﺘnا ﰱ و يﺮﻳ ﺪﺑ

Referensi

Dokumen terkait

Dalam penelitian sebelumnya [6], penulis telah melakukan kajian awal untuk mengetahui bagaimana pengaruh jum- lah konsentrasi antosianin terhadap hasil keluaran sel surya DSSC.

Dari sini peneliti mengambil suatu kesimpulan pikiran sangat berpengaruh pada kondisi kesehatan seseorang begitupun yang terjadi pada diri RH ketika awal sakit

Untuk seorang mahasiswa, khususnya mahasiswa yang selalu disibukkan dengan berbagai tugas-tugas. Banyak dari mereka yang terkadang lupa makan dan terkadang

dilaksanakan karena ada kesadaran dari perusahaan terhadap keadaan.. sosial dan lingkungannya sehingga CSR dapat disebut sebagai

Data Nama Pelanggan, Lokasi Pelanggan,Jumlah Pesanan, Total Pesanan Untuk Setiap Salesman dan Waktu Pelayanan Pelanggan Hari Senin, Selasa, Jumat dan Sabtu .... Data Nama

Bagian ini berisi gambaran singkat mengenai Industri Rumah Tangga Sari Kedelai Bu Ade Yogyakarta yang digunakan sebagai tempat penelitian dalam skripsi ini dan

70 Tahun 2012 dan Penyesuaian dengan Peraturan Presiden Republik Indonesia Nomor 4 Tahun 2015 , kepada Rekanan yang berkeberatan atas pengumuman ini diberikan kesempatan

Paket obat alami kutil kelamin pada wanita dan pria yang ampuh dalam mengobati kutil kelamin baik pada pria maupun wanita dengan pengobatan yang singkat yaitu