View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk

(1)

STRATEGI PENGELOLAAN WAKAF PRODUKTIF SQ FARM DALAM RANGKA PEMBERDAYAAN SANTRI DI PONDOK PESANTREN

TAHFIDZUL QUR’AN AL-FATH SUKOHARJO (Dalam Perspektif Hukum Islam)

SKRIPSI

Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Meraih Gelar Sarjana Hukum (S.H) Prodi Hukum Ekonomi Syariah Pada Fakultas Agama Islam

Universitas Muhammadiyah Surakarta

Oleh :

NAMA : INAYAH FIRDAUS NIM : I000160029

NIRM : 16/X/02.1.2/0167

FAKULTAS AGAMA ISLAM

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA 2020

brought to you by

CORE View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk

provided by UMS Digital Library - Selamat datang di UMS Digital Library

(2)

i

(3)

ii

(4)

iii

(5)

iv

(6)

v MOTTO

“Kejarlah Akhiratmu, maka dunia akan mengikutimu” (Mamah)

“Yakinlah atas semua yang kau inginkan, jika orangtuamu ridha, maka Allah akan memudahkan jalanmu untuk mencapai segala tujuanmu.” (Mamah)

“Man Jadda Wa Jada, Barangsiapa yang bersungguh-sungguh ia akan

mendapatannya”

(7)

vi

PERSEMBAHAN

Puji syukur kepada Allah SWT yang telah memberikan banyak kemudahan, kenikmatan kepada hambaNya, atas segala nikmat dan pertolonganNya sehingga skripsi ini dapat terselesaikan dengan baik.

Penulis mempersembahkan karya ini untuk :

1. Teruntuk kedua orang tua saya yang paling saya cintai dan sayangi, kepada Babah dan Mamah yang tak pernah lelah mendoakan, membimbing dan menyemangati saya

2. Teruntuk Keluraga saya, Abib, Jidah, Khal moh, Nana, Khal Abu, Khal Mus serta Adik-adik saya Hanif, Fikry dan Roykhan dan keluarga lain yang tidak bisa penulis sebutkan satu persatu

3. Teruntuk teman terbaik penulis, Pristila Putri terimakasih telah selalu ada untuk penulis dari awal perkuliahan hingga saat ini, semoga diberi kemudahan dan kelancaran disetiap urusannya.

4. Teruntuk Ulia dan teman teman terdekat penulis yang selalu menjadi support system bagi penulis.

5. Fakultas Agama Islam terkhusus Program Studi Hukum Ekonomi Syariah

6. Universitas Muhammadiyah Surakarta

(8)

vii

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN

Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/ 1987 dan 0543/U/1987, tanggal 22 Januari 1988.

1. Konsonan Tunggal Huruf

Arab Nama Huruf Latin Keterangan

ا Alif Tidak

dilambangkan

Tidak

dilambangkan

ب ba’ B Be

ت ta’ T Te

ث sa’ Ś Es (dengan titik

diatas)

ج Jim J Je

ح ḥa’ ḥ Ha (dengan titik di

bawah)

خ kha’ Kh Ka dan Ha

د Dal D De

ذ Żal Ż Zet (dengan titik di

atas)

ر Ra’ R Er

ز Zai Z Zet

س Sin S Es

(9)

viii

ش Syin Sy Es dan Ye

ص Șād Ș Es (dengan titik di

bawah)

ض ḍaḍ ḍ De (dengan titik di

bawah)

ط ṭa’ ṭ Te (dengan titik di

bawah)

ظ ẓa ẓ Zet (dengan titik di

bawah)

ع ‘ain ‘ Koma terbalik ke

atas

غ Gain G Ge

ف fa’ F Ef

ق Qaf Q Qi

ك Kaf K Ka

ل Lam L El

م Mim M Em

ن Nun N En

ہ Ha’ H Ha

ء Hamzah . Apostrof

ي Ya’ Y Ye

(10)

ix

2. Konsonan rangkap karena Syaddah ditulis rangkap

ةّدع Ditulis ‘iddah

3. Ta’ marbūṭah

a. Bila dimatikan ditulis h

ةبه Ditulis Hibah

ةيزج Ditulis Jizyah

(ketentuan ini tidak diberlakukan terhadap kata-kata Arab yang sudah terserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat, dan sebagainya, kecuali bila dikehendaki lafal aslinya).

Bila diikuti dengan kata sandang “al” serta bacaan kedua itu terpisah, maka ditulis dengan “h”.

ءايلولأا ةمارك Ditulis karãmah al-auliyä’

b. Bila ta’ marbūṭah hidup atau dengan harakat fathah, kasrah, dan dammah ditulis “t”

رطفلا ةاكز Ditulis Zakãtul fitri

4. Vokal Pendek

ِ Kasrah Ditulis i

ِ fatḥah Ditulis a

ِ ḍhammah Ditulis u

(11)

x

5. Vokal Panjang

fatḥah + alif → contoh: ةيلهاج Ditulis ã → jãhiliyah fatḥah + alif layyinah →

contoh: ىعسي

Ditulis ã → yas’ ã

kasrah + ya’ mati → contoh:

ميرك

Ditulis ȋ → karȋm

ḍhammah + wãwu mati → contoh: ضورف

Ditulis ȗ → furȗḍ

1. Vokal Rangkap

fatḥah + ya’ mati → contoh:

مكنيب

Ditulis ai →

bainakum fatḥah + wãwu mati → contoh:

لوق

Ditulis au → qaulun

2. Huruf Sandang “لا”

Kata sandang “لا” ditransliterasikan dengan “al” diikuti dengan tanda penghubung “-”, baik ketika bertemu dengan huruf qamariyyah maupun huruf syamsiyyah; contoh:

ملقلا Ditulis al- qalamu

سمشلا Ditulis al- syamsu

3. Huruf Kapital

Meskipun tulisan Arab tidak mengenal huruf kapital, tetapi dalam

transliterasi huruf capital digunakan untuk awal kalimat, nama diri, dan

sebagainya seperti ketentuan EYD. Awal kata sandang pada nama diri tidak

ditulis dengan huruf kapital, contoh:

(12)

xi

لوسر لاا دمحم امو Ditulis Wamã Muḥammadun illa

rasȗl

(13)

xii ABSTRAK

JUDUL :

STRATEGI PENGELOLAAN WAKAF PRODUKTIF SQ FARM DALAM RANGKA PEMBERDAYAAN SANTRI DI PONDOK PESANTREN AL-

FATH SUKOHARJO (Dalam Perspektif Hukum Islam)

INAYAH FIRDAUS NIM : I000160029 NIRM : 16/X/02.1.2/0167

Penelitian dengan judul Strategi pengelolaan wakaf produktif dalam rangka pemberdayaan santri di pondok pesantren Al-Fath Sukoharjo supaya lebih mengetahui bagaimana pengelolaan wakaf produktif yang selanjutnya digunakan untuk pemberdayaan santri, sehingga dapat diketahui pengelolaan tersebut. Jenis Penelitian ini termasuk dalam penelitian kualitatif yaitu berasal dari wawancara dan observasi data. Sumber data penelitian ini terdiri atas sumber data primer yaitu peneliti langsung melakukan wawancara kepada pihak-pihak yang bersangkutan dalam pengelolaan wakaf produktif di pondok pesantren tahfidzul qur’an Al-Fath Sukoharjo, peneliti juga menggunakan sumber data sekunder yaitu buku-buku, artikel dan bahan acuan lainnya.

Hasil penelitian menjelaskan bahwa dalam upaya pemberdayaan santri, Pondok Pesantren Al-Fath Sukoharjo memaksimalkan berbagai cara agar pengelolaan wakaf produktif dapat terus berkembang dan manfaatnya dapat dirasakan para santri.

Key-words : Wakaf Produktif, Pengelolaan wakaf

(14)

xiii ABSTRACT

TITLE :

SQ FARM PRODUCTIVE WAX MANAGEMENT STRATEGY IN THE FRAMEWORK OF SANTRI EMPOWERMENT IN THE AL-FATH SUKOHARJO PESANTREN HOSPITAL (In Islamic Law Perspective)

INAYAH FIRDAUS NIM: I000160029 NIRM: 16/X/02.1.2/0167

Research under the title of productive Waqf management strategy in order to empower students in the boarding school of Al-Fath Sukoharjo to be more aware of how productive waqf is being used for the empowerment of students, so that the management can be known. This type of research is included in qualitative research that comes from interviews and data observation. The source of this research data consist of primary data sources, researchers directly conduct interviews to the parties concerned in the management of productive Waqf in the boarding school Tahfidzul Qur'an Al-Fath Sukoharjo, researchers also use secondary data sources such as books, articles and other reference materials.

The results explained that in the effort of students Empowerment, Pondok Pesantren Al-Fath Sukoharjo maximizes various ways for the management of productive waqf can continue to grow and its benefits can be perceived by the students.

Key-Words: Waqf of productive, Waqf management

(15)

xiv

KATA PENGANTAR

Segala puji bagi Allah SWT Rabb semesta alam, yang telah melimpahkan segala rahmat, nikmat serta karuniaNya kepada seluruh makhlukNya, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul “STRATEGI PENGELOLAAN WAKAF PRODUKTIF SQ FARM DALAM RANGKA PEMBERDAYAAN SANTRI DI PONDOK PESANTREN AL-FATH SUKOHARJO (Dalam Perspektif Hukum Islam)” dengan lancar. Shalawat serta salam semoga selalu tercurahkan kepada Nabi Muhammad SAW, keluarga, para sahabat serta tabi’in dan orang-orang yang senantiasa selalu istiqomah di jalanNya.

Skripsi ini disusun dan diajukan guna memenuhi salah satu syarat untuk menyelesaikan studi Strata Satu (S1) dalam Program Studi Hukum Ekonomi Syariah Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta.

Skripsi ini tidak akan cepat terselesaikan tanpa campur tangan banyak pihak yang turut memberikan bantuan serta dukungan. Ucapan terimakasih sebesar- besarnya kepada para pihak yang telah memberikan segala do’a, dukungan, semangat, kepedulian, bimbungan, pengarahan dan dalam bentuk apapun kepada penulis, sehingga penulis berhasil menyelesaikan skripsi ini.

Ucapan terimakasih penulis sampaikan kepada :

1. Bapak Dr. Sofyan Anif, M.Si., selaku Rektor Universitas Muhammadiyah Surakarta

2. Bapak Dr. Syamsul Hidayat, M.Ag., selaku Dekan Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta

3. Bapak Azhar Alam, Lc., SE., M.E.Sy., selaku Ketua Program Studi Hukum Ekonomi Syariah Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta

4. Bapak Dr. Muthoifin, S.H.I., M.Ag., selaku pembimbing yang telah bersedia

meluangkan waktu, tenaga dan fikiran untuk memberikan bimbingan dan

pengarahan dalam penyusunan skripsi ini.

(16)

xv

5. Segenap dosen Fakultas Agama Islam yang telah memberikan ilmu pengetahuan dan wawasannya kepada penulis, segenap karyawan Fakultas Agama Islam, pimpinan dan staff pegawai perpustakaam Universitas yang telah memberikan pelayanan terbaik terhadap segala keperluan penulis.

6. Terkhusus Kedua orang tuaku, Babah dan Mamah yang tak pernah berhenti mendoakan keberhasilan untuk anaknya, terimakasih atas segala do’a, usaha, tenaga, kasih sayang, bimbingan, nasihat, semangat dan kesabarannya dalam mendidik, serta adik-adik, Hanif, Fikry, Roykhan yang selalu menjadi penyemangat bagi penulis.

7. Kepada keluarga, Abib, Jidah, Khal moh, Nana, Khal Abu, Khal mus dan semua yang tidak bisa penulis sebutkan satu persatu,, terima kasih atas segala do’a dan dukungan untuk penulis.

8. Sahabatku Pristila Putri dan Ulia yang telah memberikan support dan bantuan baik berupa tenaga, waktu selama dimasa perkuliahan ini. Terimakasih untuk karena selalu ada untuk penulis. Terimakasih juga kepada teman-teman terdekat penulis atas segala support dan semangatnya.

9. Teman-temanku seperjuangan Program Studi Hukum Ekonomi Syariah angkatan 2016 yang selalu memberikan semangat, semoga setelah ini kita dapat lebih bermanfaat bagi sekitar.

10. Seluruh crew Islam Today yang selalu mengingatkan dan memberikan arahan penulis dalam mengerjakan skripsi ini

11. Pimpinan serta jajaran Pondok Pesantren Al-Fath Sukoharjo yang sudah memberikan izin kepada penulis untuk melakukan penelitian serta memberikan arahan dalam proses menyelesaikan skripsi

Surakarta, 31 Agustus 2020

Inayah Firdaus

(17)

xvi

DAFTAR ISI

PERSETUJUAN PEMBIMBING ... i

NOTA DINAS PEMBIMBING ... ii

PENGESAHAN ... iii

PERNYATAAN KEASLIAN ... iv

MOTTO ... v

PERSEMBAHAN ... vi

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN ... vii

ABSTRAK ... xii

KATA PENGANTAR ... xiv

DAFTAR ISI ... xvi

DAFTAR TABEL ... xviii

DAFTAR LAMPIRAN ... xix

BAB I PENDAHULUAN ... 1

A. Latar Belakang Masalah ... 1

B. Rumusan Masalah ... 6

C. Tujuan Penelitian ... 6

D. Manfaat Penelitian ... 6

E. Metode Penelitian ... 7

1. Jenis dan Pendekatan ... 7

2. Tempat Penelitian ... 8

3. Metode Pengumpulan Data ... 8

4. Metode Analisis Data ... 8

F. Sistematika Penulisan ... 9

BAB II WAKAF PRODUKTIF ... 11

A. Pengertian dan Dasar Hukum Wakaf ... 11

1. Pengertian Wakaf ... 11

2. Dasar Hukum Wakaf ... 13

B. Macam-Macam Wakaf ... 14

(18)

xvii

C. Rukun dan Syarat Wakaf ... 15

1. Rukun Wakaf ... 16

2. Syarat Wakaf ... 16

D. Wakaf Produktif ... 18

1. Model Wakaf Produktif ... 20

2. Pengelolaan Wakaf Produktif ... 22

3. Pemberdayaan Wakaf Produktif ... 24

E. Manajemen Wakaf ... 27

1. Pengertian dan Fungsi Manajemen ... 27

2. Manajemen Pengelolaan dan Pemberdayaan Wakaf ... 33

BAB III PENGELOLAAN WAKAF PRODUKTIF ... 38

A. Gambaran Umum PPTQ Al-Fath ... 38

1. Sejarah Berdiri PPTQ Al-Fath ... 38

2. Visi-Misi PPTQ Al-Fath ... 38

3. Struktur Pengurus PPTQ Al-Fath ... 39

4. Sumber Dana PPTQ Al-Fath ... 40

5. Program PPTQ Al-Fath ... 40

B. Model Implementasi Pengelolaan Wakaf Produktif PPTQ Al-Fath ... 41

1. Wakaf Produktif PPTQ Al-Fath ... 41

2. Latar Belakang Wakaf Produktif PPTQ Al-Fath ... 42

3. Pengelolaan Wakaf Produktif ... 43

C. Wakaf Produktif PPTQ Al-Fath ... 43

D. Pengelolaan dan Pemberdayaan PPTQ Al-Fath ... 48

BAB IV STRATEGI PENGELOLAAN WAKAF PRODUKTIF DI PONDOK PESANTRAN TAHFIDZUL QUR’AN AL-FATH SUKOHARJO ... 52