• Tidak ada hasil yang ditemukan

WAWANCARA FILM CONJURING. Pendeta Fredik

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "WAWANCARA FILM CONJURING. Pendeta Fredik"

Copied!
22
0
0

Teks penuh

(1)

74

WAWANCARA FILM CONJURING

Pendeta Fredik P : Malam Om

I : Malam

P : Maaf mengganggu waktunya, ini saya mau nanya seputar film Conjuring?

I : Iya

P : Sebelumnya nanya apa om sering nonton film horror?

I : Dibilang sering ya dak terlalu sering kalau pas pingin nonton baru liat film horor.

P : Yang pernah om liat film horor apa ya om?

I : Di barat itu yang pernah saya liat itu seperti vampire dan drakula. P : Di dalam film horor ada sepiritnya tidak om?

I : Setiap film horor menurut saya pasti ada spiritnya tidak usah jauh-jauh film Indonesia Susana itu aja sudah ada spiritnya, kalau kita lihat meski di TV itu menarik spirit, ini film di bikin keramat.

P : Itu kan Susana, kalau dibandingkan film barat, seperti drakula, vampire gitu.

I : Ya sama aja intinya semua film Indonesia atau barat sama dibuat atau dikemas demikian keramatnya gitu, sehingga orang nonton orang itu juga ngalami seperti yang ada di film tersebut

P : Kalau hal tersebut kan tentang lucifer, apakah om pernah ngusir setan? maksudnya kayak orang kesurupan, pernah tidak?

I : Ya pelayanan saya Tuhan bawak seperti itu untuk mengusir roh-roh jahat, orang yang kerasukan setan diikat oleh kuasa gelap, memang hari ini Tuhan percayakan pelayanan saya seperti itu.

P : O ya Om. Kalau Film Conjuring yang baru kita lihat, bagaimana kesan singkat ceritanya?

I : Ya saya setuju sebetulnya ini keyataan yang harus kita cermati inilah pelayanan, bahwa pelayanan kita itu tidak main-main apalagi dengan film yang kita tonton tadi ngusir setan atau kegelapan, jadi ini yang harus kita pelajari supaya kita berhati-hati di dalam mengusir setan.

(2)

75

P : Ya om tadi kan ada tarik menarik iblis dengan keluarga apakah seperti itu?

I : Ya itu benar ketika saya pernah melayani orang itu kayak kita tarik-tarikan jiwa roh ini sama setan, saya bersama rohnya Tuhan kayak tarik – tarikan. Jadi kayak kita mau merampas orang ini jiwa rohnya dari kuasa setan itu.

P : Jadi merampasnya itu kayak apa menurut om dalam hal ini?

I : Ya modelnya kita berdoa untuk orang ini, kita puasa, kita tanya Tuhan apa yang harus dilakukan untuk orang ini seperti itu.

P : Maksudnya gini om kayak tarik menarik pelepasan gitu apakah om kayak merebut jiwanya orang yang kerasukan atau bagiamana om?

I : Ya merebut jiwanya ketika orang punya ilmu dan orang ini kalau mati biasanya orang ini ilmunya apa ya pribadinya yang ikut setan. Ketika kita berdoa untuk orang ini. Ya kita seperti tarik menarik sekuat tenaga bersama Tuhan kita berdoa, kita berkuasa untuk mematahkan kuasa gelap teresebut. Jangan sampai roh orang ini lepas tapi dibawa dalam Tuhan. P : Sedangkan dari alur cerita pelepasannya itu benar ndak sih seperti itu? I : Kalau saya liat ada benarnya sih memang benar seperti itu pada saat kita

pelayanan, kita butuh urapi orang yang kita layani, kita butuh doakan, kita butuh firman ucapkan terus kita butuh urapi tempat atau rumahnya memang seperti itu.

P : Mengapa kok dilakukan seperti itu kayak kita baca firman dan panggil hamba Tuhan apakah perlu?

I : Sangat perlu sih kita dak harus baca firman tapi kita harus mengerti firman ketika firman itu diucapkan, firman ini masuk ke dalam rohnya orang itu supaya orang ini menjadi kuat dan juga supaya orang ini cepat melepaskan. Selain itu kita butuh hamba tuhan yang khusus dalam pelepasan untuk melayani orang yang kerasukan.

P : Om, mengenai memanggil hamba Tuhan itu apakah sering dilakukan orang.

Kristen, menurut pengalaman om gimana?

I : Kalau untuk orang awam yang ada di dalam film tersebut saya setuju memanggil hamba Tuhan yang mempunyai karunia atau talenta di dalam mengusir setan tersebut, karena tidak semua hamba Tuhan itu mempunyai talenta atau karunia yang dapat menguisr setan.

P : Oke om Terima kasih, terus mengenai memperkatakan Firman, pakai minyak urapan itu apakah hal itu yang alkitabiah?

(3)

76

I : Memperkatan firman tuhan itu alkitabiahnya banget kenapa memperkatakan firman. Firman itu kan Tuhan sendiri jadi itu ucapan Tuhan sendiri yang harus kita ucapkan dan harus keluarkan yang harus disertai dengan doa juga.

P : OO, kuasa perkataan firman itu dilakukan dengan dikatakan saat ada yang kerasukan?

I : Iya ada benarnya sih ketika kita lihat orang yang dirasuki yang diikat maka kita butuh perkatakan firman tuhan sesering mungkin ke orang ini kita ucapkan seperti engkau lebih dari pemenang tidak ada satu kuasa pun yang sanggup menghancurkan hidupmu ini kan perkataan firman yang harus diucapkan.

P : Mmm…maksudnya seperti berdoa itu kayak apa contohnya?

I : Ya berdoa sungguh-sungguh dengan hati, dan doa itu kan menarik hadiran Tuhan turun atas hidup, atas orang yang kita layani. Aku percaya ketika hadirat Tuhan turun ada pemulihan, kemerdekaan, pembebasan dan ada kesembuhan terhadap orang yang dirasuki setan tersebut.

P : Orang yang kerasukan itu memang ada power kekuatan atau bagaimana om?

I : Ya memang harus ada power untuk kita melayani orang-orang yang kerasukan, powernya ya memang itu tadi yang kita doa di hadapan Tuhan, supaya kuasanya Tuhan mengalir atas hidup kita di dalam seorang yang kita layani.

P : Terus om dalam film tersebut pakai media, kayak kalung salib, minyak urapan, apa juga bisa ngusir?

I : Salib urapan atau sebagainya itu sebetulnya tidak bisa ngusir apa lagi salib, salib itu benda jadi dak ada hubungannya sih setan dak takut sama benda, mau salib segede apapun setan tidak takut tetapi setan takut sama orang yang sungguh-sungguh berdoa, orang yang benar hidupnya dihadapan Tuhan dan melekat pada Tuhan kalau urapan itu alkitabiah. P : Kalau seperti kalung salib, minyak urapannya gimana? apa ketika bawa

itu iblisnya bisa takut?

I : Salib yang diurapi sebetulnya setan dak takut. Setan takut ketika orang yang membawa salib itu benar-benar Tuhan pakai dan di urapi oleh Tuhan maka setan takut.

P : Maksudnya tidak takut dengan barang dunia, termasuk salib itu bagaimana?

(4)

77

I : Sebetulnya setan itu kan roh. Kita tidak bisa lawan roh dengan kayu atau dengan tanda salib tidak bisa. Ketika setan itu roh kita harus lawan dengan roh juga, bukan roh kita kalau roh kita dak kuat tapi dengan roh kudus atau roh Allah yang ada di dalam iman kita setan akan takut pada saat peperangan terjadi.

P : Apa juga setan takut dengan kitab suci?

I : Setan tidak takut sama kitab suci yang hanya cuma tulisan dan kayak buku, tapi setan takut ketika ayat suci itu dibacakan, dibukakan, dikomandankan dengan iman percaya itu baru setan takut.

P : Apa om juga ngalami juga seperti yang ada di film konjuring itu,

I : Saya juga ngalami ketika saya pelayanan pelepasan pada orang yang mempunyai ilmu hitam yang saya rebut dari kuasa kegegelapan. Saat itu setannya dendam dan setannya itu meintimidasi saya seakan - akan saya dimauski oleh roh itu tapi Tuhan yang didalam saya itu lebih besar, lebih dasyat, dan lebih berkuasa yang membuat saya perang terus di alam roh itu dan akhirnya saya menang.

P : Ya om mau tanya apa benar seperti video or VCD bisa menangkap setan? I : Kalau hal seperti itu mungkin kebetulan ya ada yang mungkin bisa menangkap seta nada juga yang dak bisa, tapi kayak media elektronik seperti camera dan sebagainya itu mungkin hanya kebetulan aja kalau bisa nangkap setan.

P : Om kalau kasus yang ada di tv seperti dunia lain itu kayak? Kan disana camera bisa nangkap setannya menurut om bagaimana?

I : Yang di tv kayak dunia lain ya kadang itu kan cuma bisa akal – akalan saja tapi kita lihat, walaupun akal – akalan rasanya kayak sungguan karena memang dibuat seseram mungkin.

P : Itu lho om apa yang terjadi setelah setan tersebut keluar? apakah terjadi muntah-muntah, ataukah yang lainnya?

I : Ya ketika kita melayani orang banyak sih modelnya ada yang ketika keluar itu muntah ada yang nangis, bisa silat kayak kunfu, ada yang kayak ular dan sebagainya ketika kita melakukan pelepasan pada orang yang diikat oleh kuasa – kuasa gelap.

P : Maksudnya keluar benda itu apa, terus bias dijelaskan detail manifestsi? I : Kalau bicara benda itu bisa itu kan hubungan dengan santet dengan ini

susuk. Kita doakan susuknya bisa keluar atau disantet kita doakan bisa keluar roh santet sehingga orang ini tidak jadi mati dan juga banyak macamnya..

(5)

78

P : Iya om pingin tau nih apakah pelepasan itu perlu Tanya-tanya dulu atau gimana?

I : Kalau pelayanan itu yang paling penting adalah nanyak Tuhan tapi memang dak semuanya orang itu bisa peka dengan suara Tuhan, tapi yang penting nanyak Tuhan supaya tidak sembarangan, karena musuh yang kita hadapi dak kelihatan. Ketikan kita nanya Tuhan boleh apa tidak saat pelepasan, saya pernah saat saya melayani orang Tuhan bilang setop ternyata Tuhan tau kekuatan setan di orang itu sama saya rohani saya Tuhan tau. Cuma Tuhan bilang sama saya kalau saya ingin melepasi orang ini saya harus puasa 40 hari jadi seperti. Jadi peperangan itu melayani orang pelepasan nguisr roh jahat ada saatnya kita tinggal, ada saatnya kita maju dan ada saatnya kita mundur itu kayak perang alam roh.

P : Menurut om kadang kan bisa nyerang kayak saudaranya, isitri apakah bisa om? Tadi kan di dalam film itu terlihat pada saat pelepasan kan anaknya diserang oleh setanya menurut om bagaimana?

I : Ya memang seperti itu jadi kita perang atau melayani pelepasan kita tidak tutup bungkus anak kita di rumah atau istri, itu serang balik memang seperti itu. Jadi sebelum kita melayani pelepasan kita hsrus berdoa dulu untuk diri kita, istri, anak-anak, saudara dan juga usaha kita harus tutup bungkus dengan kuasa dari darah Yesus dan malaikat – malaikatnya akan mengelilingi kehidupan kita agar kita terlindung dari serangan setan.

P : Ya om terakhir di film itu kan lemes apakah memang seperti itu?

I : Ya memang ketika orang dimasuki roh jahat itu ya orang yang dak kuat bisa jadi kuat jangankan gitu perempuan saja kalau dirasuki roh jahat itu orang laki berapa pun tidak akan bisa kuat karena bukan orang ini tapi setan yang menggerakkan orang ini. ketika lepas jangankan diangkat orang ini sudah lemas semua, karena tidak ada roh setan yang menggerakkan ia kembali.

P : Kalau lemas itu langkah-langkah selanjut apa yang harus dilakukan di dalam film tersebut?

I : Kadang kita lihat orang ini sudah lemas kita kasih minum air putih, terus kita bimbing dia untuk berdoa, baca firman, dan melekat sama Tuhan supaya orang ini kuat kembali.

P : Apakah ada cara lainnya om?

I : Ya caranya Cuma itu sih kita bimbing dia bukan hanya sekali tapi setiap saat, setiap hari kita arahkan orang ini dekat melekat sama Tuhan supaya mendapat kekuatan baru yang dari Tuhan.

(6)

79

P : Ya om di film itu kan dia belum kenal Tuhan dengan dekat kalau kasus di dalam film Conjuring ini harus kayak apa om?

I : Saya melayani orang yang tidak percaya Tuhan ya saya cerirtakan bahwa Yesus itu luar biasa karena pada saat pelepasan bukan saya berbuat melainkan tuhan yang berbuat. Ketika saya melayani orang yang tidak percaya sama Tuhan Yesus.

P : O ya ada lagi om terakhir, pesan kesan untuk film itu.

I : Untuk setiap setiap pendoa, hamba tuhan, pelayan apa pun yang Tuhan pakai, kita harus menyiapkan diri kita dengan berdoa dan melekat dengan Tuhan dan kita senantiasa harus bertanya pada Tuhan sebelum kita melayani. Sebab itu yang Tuhan mau dan kita harus senang tiasa sebelum melangkah berdoa untuk diri kita, istri, anak, saudara sapa pun yang kita kenal kita hsru berdoa supaya ketika setan dendam atau serang balik pada kita dan keluarga tidak sampai tembus jadi ada penangkal seraput kuasa Roh Kudus dan malaikatnya yang menaungi kita dan membentengi kita dari serangan balik kuasa - kuasa kegelapan.

P : Jadi bener ya film itu kesannya.

I : Benar kita kalau perang harus bawa senjata. P : Makasih atas waktunya.

(7)

80

WAWANCARA FILM CONJURING

Evan

P : Siang Evan aku mau interview kamu mengenai film conjuring, apakah kamu itu suka dengan film horror?

I : Iya lumayan, dulu waktu kecil suka, tapi akhir-akhir ini tidak seberapa. P : Kenapa tidak seberapa?

I : Buat apa nonton film setan kalau yang lainnya lebih bagus, kecuali fim horror itu menarik.

P : Kalau dikatakan film horror itu menarik, bagaimana menurut anda seharusnya, kok dikatakan film horor?

I : Menurut saya ya bisa membuat orang kaget kalau melihat setan, serem, seperti Conjuring itu saya suka.

P : Contohnya yang membuat serem itu dalam film conjuring itu apa menurut anda?

I : Dalam conjuring, pada waktu istri pendetanya bisa melihat hal yang sepiritula kayak gitu, ada orang yang digantung di pohon.

P : Terus ada lagi?

I : Ya sama yang tadi waktu istri pendetanya mainin alat musik, terus waktu musiknya berhenti bisa keliatan setannya itu, serta kejadian di gudang kan dak kayak fim horor kemarin- kemarin sebelumnya kayak gitu kalau yang lainnya wajah berubah dari cantik jadi serem itu kan udah biasa dan mudah ditebak gitu. .

P : Apa kesan yang dapat diambil setelah melihat film ini?

I : Ya kesan dari keseluruhan film melihatkan pengusiran setan dengan kata lain memang film conjuring khusus dalam pengusiran setan yang nantinya dapat memberikan sebuah pandangan bagaimana pengusiran itu dilakukan, harus dengan iman.

P : Maksudnya dengan iman itu seperti apa versimu?

I : Iman percaya bahwa kuasa Tuhan itu luar biasa dan perlu dibangun bisa dengan puasa dan doa pribadi, baca Firman Tuhan, itu penting untuk mengisi iman kita dan dak mungkin toh kalau kita pelayanan tapi kita tidak mengisi iman kita sbab dengan kita mempunyai iman yang lebih tinggi maka kita pun secara tidak langsung memiliki kuasa yang lebih lagi di

(8)

81

dalam mengusir setan tersebut dari Tuhan dan tetap kita harus mengandalkan Tuhan.

P : Apa kamu setuju dengan langkah awal pengusiran panggil pendeta yang ada dalam film conjuring tersebut?

I : Setuju, saya akui memanggil hamba Tuhan seperti pendeta, romo yang diurapi saat ada kerasukan udah bener, mengingat hamba Tuhan umumnya memiliki kuasa kemampuan untuk mengusir roh jahat dengan kekuatn Tuhan,namun orang awam pun bisa asal mengetahui langkah-langkah yang dilakukan dan juga levelnya.

P : Maksud langkah dan level?

I : Terkadang tidak mudah mengusir setan. Hal tertentu langkah awal cek sudah siapkah untuk mengusir, kalau yang berat seperti pernah diisi atau ada ikatan perdukunan, ini harus ada puasa dulu karena level berat, kalau level ringan langsung.

P : OO gitu ya. apa ada pengalaman akan hal ini ?

I : Saya pernah mengusir setan walau udah puasa ndak mau keluar-keluar, ternyata ada ikatan yang dia ndak mau lepaskan. Tuhan beri hikmat kalau dia masih bawa jimat yang disimpan dirumah, setelah ditanya dan dimusnakan jimatnya, dia mau terbuka dan baru beres, ini levelnya kelas berat.

P : Maksudnya tingkatan level itu maksudnya apa?

I : Kan didunia ini aja ada level-level polisi gitu kan ada levelnya, tentara, terus orang pendidikan aja levelnya. Sd, smp, sma. Sama dengan setan itu. Ada yang kuat ada yang lemah kayak gitu. Kan gimana-gimana ada pemimpinnya juga kaya gitu. Klo misal kita ndak pernah hubungan sama tuhan kita ya hari-hari jalani dengan slenggek an terus kita tiba-tiba mau ngusir setan kan ya ndak bisa pasti ditertawakan sama setannya, kita mau nguist pakai apa. Orang hubungan sama tuhan aja ndak pernah, tuhan aja dak kenal smaa kamu terus kamu pakai nama Tuhan dan Tuhan sapa yang kamu pakai, tapi kalau kita punya hubungan dengan Tuhan kan beda. Contonya kita dijalan tiba-tiba ada perampok banyak senjata api, pada saat bertemu kita bilang aku kenal sama satpan perumahanku kamu dak takut tah ya pasti perampoknya itu akan tertawa, tapi kalau kita berbicara sama perampok kamu jangan macam-macam ya aku kenal sama jendral di polda kayak gitu pasti perampoknya berfikir ini mempunyai kenalan dengan orang hebat. Hal ini juga sama antara hubungan kita sama tuhan kayak gitu.

P : O ya, tadi saya lihat kan pendetannya belajar banyak gitu dari pengalaman2 sebelumnya, gmn cara mengusir setan. Trus dia juga pakai instingnya dengan menaruh barang rohani. Seperti apa contohnya?

(9)

82

I : Kalau bisanya yang kita lihat di film-film pendeta-pendeta bawa salib, air suci dan bawa tas, isinya gulungan kitab, terus yang mempresentasikan tuhan iman percaya pendeta itu kalau bisa melepasin setan.

P : O jadi seperti apa contohnya?

I : Iblis itu roh, roh harus dialawan dengan roh ya kadang levelnya tinggi setan tidak takut dengan barang dunia, termasuk salib, namun iblis itu takut sama orang yang bawa salib itu karena di dalam orang itu ada iman dan juga ada roh kudus. Iman itu dak mungkin ada kalau dak ada roh kudus di dalam kita. iblis itu takutnya bukan dengan salib tapi dengan iman pendeta tersebut waktu bawa salib ia percaya bahwa Tuhan back up dia. Jadi pada waktu orang itu punya iman ada api di dalam orang itu yang membuat iblis takut.

P : Itu kan salib kalau menurut kamu minyak urapan itu kayak apa? Kan tadi kamu sempat bilang air suci atau minyak urapan itu bagaimana?

I : Menurutku minyak urapan penting karena dalam minyak urapan ada perjanjian sama Tuhan, hmm… apa ya yang membuat minyak tersebut mempunyai kuasa karena ada urapan di dalamnya jadinya setan takut. P : Apa cuma itu aja van?

I : Ya menurutku kayak gitu jika kuasa Tuhan turun akan minyak tersebut maka minyak tersebut mempunyai kekuatan yang Tuhan alirkan melalui minyak urapan itu tanpa urapan Tuhan minyak tersebut akan menjadi minyak yang biasa.

P : Itu kan minyak urapan kalau firman menurutmu bagaimana van?

I : Menurutku ya firman itu penting juga dalam pengusiran tapikan walaupun dak dipakai dalam pengusiran tetap harus dibaca untuk makanan rohani kita.

P : Ooo gitu, Tanya lagi ya, nek pada film itu disiapakan kamera-kamera apa bisa ya..makhluk halus ditangkap kamera.?

I : Memang sih bisa ada penampakkan , tapi yo ndak sembarangan muncul di kamera, ada sih didaerah tertentu bisa dengan mudahnya tertangkap kamera, kerekam video, seperti di lawang sewu dan dunia lain yang ada di film-film.

P : Terus juga van, menurutmu saat di film itu kan saat habis terlepas kan muntah, apa memang sudah cirri khas keluarnya setan atau bagaiimana? I : Itu namanya manivestasi, cuma kebanyakan mual , muntah muntah, namun

juga ada yang nangis, teriak-teriak, lompat-lompat dalam proses pengusiran.

(10)

83

P : Apa ndak jatuh ya lompat-lompat juga lemas ndak ya kayak di film itu? I : Iya pada waktu setannya manivest kan pakai energi kita yang membuat

lemas, terus waktu muntah biasa orang kan juga paranormal aja kalau pas sakit terus muntah dan habis muntah pasti lemas.

P : Terus selama proses pengusiran itu, apakah anda pernah mengalami kegagalan dan pengusiran tersebut?

I : Pernah, pada waktu saya coba dengan pengalamanku dengan kekuatanku sendiri, dulu2 biasanya kalau ngusir diapain menurut pengetahuanku terus ngak tanya tuhan setannya dak mau keluar dan tambah menjadi – jadi. P : Seperti menjadi - jadi kayak apa ya?

I : Kayak tambah gila dan juga tambah liar kok tambah gini dak keluar-keluar akhirnya tanya Tuhan dan andalin Tuhan baru setannya mau dilepasin dan setannya takut.

P : Bagaimana anda memaknai tentang film horror itu?

I : Dari film horror itu, supaya banyak orang yang sadar kalau alam roh itu rill. Bukan sekedar dongeng, bukan mitos tapi alam roh itu rill. Dan kita hidup ini berbarengan dengan mereka. Jadi dari film-film horor itu ya sadar apa pentingnya kita hubungan sama tuhan, dekat sama tuhan kayak gitu. Dari film horror itu yang bisa saya ambil. Kita ini kalau ngakk dekat sama tuhan itu rentan banget sama yang kayak gitu-gituan.

P : Jadi gampang diserang gitu ya? I : Iya

P : Sudah ya van cuman itu aja wawancaraku, terima kasih atas waktunya ya? I : Iya sama-sama, thank you

(11)

84

WAWANCARA FILM CONJURING

Roni P : Mmm...Malam Ron?

I : Iya selamat malam.

P : Ini aku mau nanya seputar film konjuring, kan kamu pernah nonton tidak Conjuring?

I : Pernah lah.

P : Bagus ndak filme? Coba ceritakno

I : Bagus, menarik sich...ceritanya, jadi kayak ada team pengusir setannya gitu ceritanya, seru-seru banget apalagi pas ada wanita yang terseret wah deg degan.

P : Menurutmu sine yang mana membuat greget feel horrornya dapet?

I : pada saat pengusiran dibawah tanah itu, dsna sangt nyata mnrt saya, kyk pengusiran pegang salib.

P : Apa Cuma hal itu?

I : Kan mendebarkan banyak orang, kan hantu itu sepertti mau bunuh anak itu.

P : Sine yang anda senangi di film itu.

I : Sine yang saya senangi pengusiran dibawah tanah. P : Yang mempunyai kesan.

I : Iya.

P : Apakah anda percaya bahwa konjuring di ambil dari kisah nyata?

(12)

85

I : Mungkin yg diangkt dr kisah nyata bonekanya, anabel, kalau search di google boneka anabel itu nyata, dimuseum bonekanya ada jimat biar gk keluar, jadi film konjuring itu istrinya bunuh diri.

P : Bukannya membunuh anaknya.

I : Iya, bunuh anaknya namun istrinya juga bunuh diri.

P : Menurut kamu bagaimana film horror Conjuring dengan horror film Indonesia?

I : Jauh lebih bermutu film conjuring itu karena kalau film horror Indonesia itu terlalu banyak hal-hal yang berbaur pornografi sama kekerasannya jadikan tidak mendidik kalau di conjuring itu mungkin kekerasannya ada kayak hantunya menggeret-geret saja, tapi ceritane tegang membuat berdebar-debar.

P : menurut kamu ada ndak sich, hantu? Apa bisa dilihat?

I : Ya , ada Makhluk halus itu punya alam yang berbeda tidak terlihat namun orang tertentu dapat melihat . Bahkan ada profesi yang berhubungan dengan hal-hal gaib, seperti dukun atau paranormal. Akupun juga pernah melihat bagaimana makhluk halus yang ngganggu ponakkan ku keluar. P : Apakah anda ada pengalaman pengusiran setan sama dengan Film

Conjuring?

I : Saya punya pengalaman nih saat ada kerasukan, ponakkan ku dirumah saudaraku Semolowaru, kalau setiap magrib pasti seperti meraung-raung dengan sorot mata aneh, ama pembantune suruh panggil orang pinter, bahkan ko..sampai ganti 2 kali, dibacakkan ayat-ayat tertentu dari agama seberang, gak bisa-bisa, eh tak panggilno kenalane temanku hamba Tuhan Bethany Nginden,baru digitarin sebentar ndak sampai tiga menit udah keluar setannya dan sembuh sampai sekarang. Kok ya pas aku ada disana hamba Tuhane gak jauh dari rumah saudaraku itu.

(13)

86

P : pengusir setannya kayak apa ya? Apa seperti dalam film itu?

I : Ya ada kesamaannya, panggil hamba Tuhan, Hamba Tuhan bawa minyak urapan, setelah gitaran hamba Tuhan olesi minyak urapan dan didoakan dan dua hari kemudian dibaptis ponakaanku. Setelah itu salibe ditemple rumahe. Aku ingat hamba Tuhan terus memuji dan memperkatakan firman disana.

P : apakah anda setuju dengan tata cara tersebut?

I : kalau dibilang setuju sich... ya saya setuju, soalnya kan membawa Tuhan gitu lo, jadi kan kayak minyak pengurapan itu kan suci, terus salib itu kan termasuk barang yang suci.

P : Terus apakah harus menggunakan alat-alat tersebut? kayak salib, apakah perlu?

I : iya, karena alat tersebut bukan sebagai simbolik karena kalau udah diurapi berbeda, jadi ya mungkin setannya menjadi takut gitu, makanya salib setelah diurapi kristen atau katholik, jadi untuk mempertebal keyakinan kita setelah diurapi ada kuasa Tuhan.

P : Maksudnya gimana kok kurang tau?

I : gini lo, minyak urapan itu kan ada kuasa firman, terus salib itu kan termasuk barang yang suci dan ada kuasa. Apalagi udah diberkati sama pendeta atau romo yang lain.

P : Ooo....gitu ya I : Iya

P : O ya apakah bisa kerekam kamera, hantu-hantune?

I : Ya..itu lho acara seperti dunia lain, yang ada hantu-hantu isa kerekam di kamerane kameramennya itu bukti bahwa dunia yang tidak nyata itu ada dan juga bisa dilihat.

(14)

87 P : O apakah selalu bisa?

I : Ya belum tentu.

P : Berarti perbedaannya dilihat dari mana?

I : Ia dilihat dari kemampuan yang mendatangkan dan juga mau ndak setane, kalau setanne dak mucul kita dak isa lihat juga.

P : Terus menurut pendapatmu bagaimana keadaan setelah keluar setane? I : Selesai keluar waktu itu ponakanku lemes keringate keluar, di beri

minum..waktu dikasih makan perute mual dan muntah – muntah gak bisa banyak, dua tiga sendok berhenti. Diberi minyak putih terus tidur besoke udah pulih seperti sedia kala.

P : Apa terus pasti mual dan muntah kayak film?

I : Ya belum tentu di gereja waktu ada pelayanan pelepasam banyak ekspresi yang terjadi, ada yang muntah-muntah, ada yang tertidur, ada yang teriak histeris, ada yang lompat –lompat , ada yang rebah dan lain sebagainya. P : OO gitu ya,,oke Ron terima kasih atas waktumu?

(15)

88

WAWANCARA FILM CONJURING

Suhu P : Malam Taose.

I : Iya Malam

P : Mau wawancara tentang film conjuring Taose. I : Iya.

P : Taose sebelumnya aku mau nanya, apakah Taose sering lihat film horror? I : Ya horror yang sifatnya kisah nyata aku seneng.

P : Maksudnya nyata?

I : Ya diangkat dari keadaan yang riil, jadi bukan suatu cerita rekaan. P : Apa si perbedaan antara film barat ma timur?

I : Horror timur terkesan memang lebih mencekam, karena kompleksitas pemikiran timur cenderung kuat sekali terhadap hal-hal yang sifatnya nagis, berbeda dengan orang barat yang cara berfikirnya lebih rasionalitas. P : Maksudnya nagis itu bagaimana?

I : Magis itu adalah suatu keadaan yang sifatnya diluar nalar manusia, hal-hal yang sifatnya ghaib, yang kadang-kadang hasut untuk dibicarakan.

P : Kalau di barat apakah sama, kan juga ada hal gaib juga, apakah sama? I : Kasus dibarat cenderung kecil sekali hal-hal seperti itu, karena secara

atsmosfir kemungkinan orang barat tidak terkondisi, sedangkan roh-roh itu kan bersifat energi juga, beda dengan orang timur, kalau bicara tentang horror timur mereka lebih kena, karena masyarakat setempat cenderung sangat kuat sekali, memiliki kepercayaan yang kuat terhadap hal seperti magis, yang sifatnya mistis, orang timur cenderung seperti itu, coba contoh seperti horror Thailand, saya rasa cerita-ceritanya lebih mengena.

P : tentang horror Thailand itu horror apa?

I : Wah lupa, banyak sekali itu, tidak pernah ingat tetle aku,

P : Taose pernah tau tidak tentang roh-roh selain manusia gitu gimana?kan kita hidup di 2 alam yang berbeda.

I : Ya setiap yang ada dimuka bumi ini selalu ada yang sifatnya positif negative, kita selalu hidup berdampingan dengan hal-hal yang nampak, ataupun yang tak tampak, hal-hal yang fisik dan nonfisik, dan makhluk2

(16)

89

itu kan dibeda-bedakan lagi, kita sendiri manusia, kita bangsa manusia, adalagi bangsa jin, gendruwo, tapi kalau kita ngomong roh atau arwah itu jelas dating dari pearson sedunia hidup. Ketika kesadaran hidupnya itu berakhir, mereka tidak sampai kesadaran hidup seakan-akan mereka masih merasa hidup, jadi gak sadar bahwa mereka sudah gak ada di dunia fana ini.

P : Taose contohnya seperti itu apa ada, atau pernah ngeliat atau bagaimana? I : Satu missal contoh-contoh suatu kasus kecelakaan, kasus bunuh diri, itu

kan hal-hal yang matinya tidak wajar, nah biasanya roh-roh inilah yang terjebak oleh ruang waktu.yang terkadangkala sifat-sifat kemanusiaannya masih ada dan kopajailnya ada, jadi kadang bias ganggu sekeliling juga, intinya nyari temen.

P : Ajak temen kesana gitu.

I : Nah kesananya itu gk tahu kesana mana, itu ada suatu dimensi lainlah, dimensi yang deket sekali dengan kita.

P : Diensi lain ya.

I : Iya, dimensi itu dekat sekali, bersinanggung dengan kita, bukan alam yang indah, kalau dalam agama disebut surge, itu jauh sekali, mereka terjebak tetep diruang waktu yang sama disekeliling kita, mereka bisa melihat, missal kecelakaan di jln x maka ya gentanyangan di daerah situ, dia gk akan kemana-kemana, karena mereka merasa masih hidup.

P : Gitu apa bisa lepas atau gimana?

I : Kata lepas itu bisa kalau ada seseorang yang mampu dipikirnya menyebrangkan arwah mereka kesana, kalau kedua kalau memang sudah kehendak sang pencipta pada saatnya mereka akan kembali, kita ngomong dimensi umur aja manusia kita misteri ya, ini kita bisa mati, besok bisa mati, di panggil secara benar, sesuai bluprintnya langit, umur 70 meninggal makannya kita bicara logika.

P : Jadi apakah orang meninggal itu bisa merasuki orang?

I : Melihat bobot roh orng yang bersangkutan, bilamana bobot rohnya mereka belajar sesuatu, dia punya kesaktian lebih, mungkin bisa, tapi kalau roh kecil, gentayangan contohnya selama hidupnya tidak pernah belajar ilmu seperti kanoragan, ilmu gaib yg menimbulkan kesaktian itu sulit sekali, ketikah roh mau menerobos tubuh seseorang itu melalui proses karena tubuh kita memiliki benteng energy, bisa dibilang sengklop, itu cahaya ilahi yang mana itu benteng kita, kalaupun ada roh yang menerobos benteng kita masuk berarti entitas roh itu lebih tinggi dari pada kualitas orang yang lemah, orang itu tidak punya karakter yang kuat, gampang

(17)

90

terombang ambing, mudah susah, tidak ada tujuan hidup yang pasti cenderung kerasukan lebih besar.

P : Pernah mengalami mengusir orang yang kesurupan?

I : Metode itu ya otomatis ya, sebagai praktisi aspirant spiritual, terus nanya aku mengalami hal-hal spt tu, dan ragamnya bermacam-macam.

P : Terus gimana cara ritual yang dilakukan untuk mengusir roh halus yang ada didalam diri manusia itu?

I : Sebenarnya seperti itu, terhadap orang yang kesurupan kita mendekati psikologis orang itu dulu, karena orang yang kesurupan itu tidak semudah itu, tak semudh roh masuk dlam tubuh seseorng, makannya kita dialog dulu, dengan pendekatan psikology, eh ketika kita mendekati orang itu ternyata dia punya masalah di dalam alam sadarnya, berarti problemnya dari diri dia sendiri, terkadang missal mimpinya tak terpenuhi, bisa mengatas namakan figure tertentu, tp itu bukan kerasukan, org yang kesurupan punya tanda lain, kepribadian hilang, missal pisau disilet ketubuhnya, kare entitas yang masuk lebih jauh estensi yang bersangkutan, missal yang masuk pernah ilmu.

P : Seperti jimat itu, oo…aku kebal, meski diapakan tidak apa-apa.

I : Kalau ngomongin jimat ngeluas, karena jimat itu macam-macam, jimat yang ada programnya, untuk benteng, keselamatan, artinya luas tdk bs didefinisikan satu-satu, intinya jimat itu adalah suatu alat yang mana alat itu ditambahkan pada seseorang yang membutuhkannya, seperti susuk, biar cantik, itu termasyk jimat.

P : Apakah ada tumbalnya, seperti ikatan kontrak gitu?

I : Pasti ada sebab akibat, dari mana jimat itu di dapat, kalau mengakibatkan jin yang lain, itu bakal ada konsekuensinya tergantung pawangnya siapa P : Taose biasanya menggunakan sarana apa untuk mengusir setan itu?

I : Sarana didalam taoismme itu banyak sekali, jadi 1 yang sederhana aja bisa air, bisa menggunakan metode api, belum lagi peralatannya dengan pedang kayu, kayunya khusus, kayunya dari tiongkok.

P : Setelah pengusiran selesai orang itu bagaimana?

I : Setelah orang itu bener-bener kerasukan dia akan kehabisan energy, karena energy nya jelas di pakai oleh ruh yang x itu tadi jadi licovery, bs saja dirumah sakit karena berhari-hari tidak makan , harus di infuse kan dirumah sakit, itu sudah diluar kita.

(18)

91

I : Masalah roh yang gak kembali lagi jelas, setelah roh keluar seketika itu kita buat istilahnya pagar, pada tubuh yang bersangkutan, masalah recoverynya akan ke medis, caranya dengan khusus.

P : Contohnya seperti apa?

I : Seperti dirumah-rumah ada lembaran yang ditempel.

P : Kalau dalam pengusirannya apakah sama dengan cara Taose mengusir? I : Metodenya, step n stepnya beda, kalau di film tadi ada diiket, kalau dikita

gak ada iket-iketan, seringkali kita melakukan komunikasi, negosiasi, ayo kamum keluar, tidak mau keluar, kalau gak mau keluar kamu minta apa, kita melakukan langkah-langkah negosiasi, seperti halnya sama manusia, wong itu asalnya ya manusiakan masih bisa diajak ngomong kalau ruh masuk tubuh orang gitu, karena tubuhnya orang terlalu in, dimensinya masuk frekuensinya masuk.

P : Apa yang dimminta gitu, diadain?

I : Kalau mintanya masuk akal, dan bisa ninggalin orang ini, maka aku akan adain, tapi kalau melebihi minta nyawa minta yang aneh, ya itu.

P : Bagaimana langkah selanjutnya apabila roh halus tersebut tidak keluar? I : Ya diadakan ritual lanjutan dengan detail, alat-alat ritual, ada lonceng,

pedang, stempel, ada papan rintah.

P : Selalu ada persiapan ya, kalau difilm itu kan, seperti minyak urapan gitu itu dibawa ya.

I : ya wajib

P : Kan difilm itu ada namanya, menurut suhu gimana?apa mmang ada nama setan tersebut.

I : Mungkin itu dimensi barat ya, kalau di timur namanya pasenen, burlanay, tapi selama kita bisa pegang nama lebih mudah mengusir, atau menyebrangkan roh itu kalau mentok dilebur.

P : Bagaimana Taose bisa tau nama roh yang ada di dalam diri seseorang? I : Kita galih dengan metode khusus.

P : Bisa jelaskan metode khususnya itu?

P : Mmmm….ya udah Taose makasih atas waktunya I : Iya.

(19)

92

P : Malam ko maaf menganggu jamnya koko I : Ya dak papa

P : Ini ko mau nayak kan kapan hari koko bilang kalau suka film horor yang diangkat dari kisah nyata. menurut koko Conjuring itu kisah nyata ndk? I : Ya film Conjuring itu sangat menarik sekali terlebih itu kisah nyata dan

secara keseluruhan alur cerita itu sangat menarik karena ada muatan mistik,magis dan ada unsur-unsur saklar yang menyertainya.

P : Ya ko gini kan juga ada kapan koko kan bilang ada empat sarana di dalam penguisran seperti pedang kayu, lonceng, papan caupan dan stempel , itu gunanya buat apa ya ko?

I : Lonceng ada beberapa fungsi yang pertama untuk penyucian area, untuk mengundang sesuatu yang transenden dalam Cen I Tau itu biasanya diguanakan untuk mengundang dewa-dewa, dan juga mengundang malaikat-malaikat saat kita memulai sebuah upacara

P : Kalau pedang kayu sendiri fungsinya buat apa ya ko?

I : Pedang kayu itu ada banyak fungsi juga ketika digoreskan di langit dengan goresan-goresan yang istilah itu Celestial Calligraphy istilahnya apa ya Caligraphy langitlah dengan goresan khas dan khusus yang mana hanya tause-tause saja yang tau maknanya. Itu bisa untuk membuka gerbang langit, pintu surga kita buka melalui penunjukan pedang itu ke atas.

P : Kalau yang tadi bilang pedang itu ke bawah buat apa ya?

I : Ketika pedang itu ditunjuk kebawah itu kita menyingkirkan sebuah indentitas negative yang ada disekeliling kita, ketika kita tujuk kepada sesuatu miasal kui atau hantu maka hantu itu akan hancur.

P : Caupan atau papan itu buat apa ya tause?

I : Papan itu seperti istilahnya kita melaporkan bahwa upacara akan dimulai atau upacara akan selesai buat laporan kepada dewa-dewa kita.

P : Berarti itu dipakai tidak dalam pengusiran tause?

I : Caupan atau papan selalu kita pakai dalam setiap upacara apapun upacara itu

P : Kalau stempel itu buat apa ya ko?

I : Stempel itu digunakan sebagai registrasi akan nama siapa kita buat, Calligraphy yang khusus atau yang biasanya culture Tiong Hua bilang itu Ho selalu diawali dan diakhiri dengan menutup pakai stempel yang atas biasnya pakai dengan bentukan gimetriaqua, yang bawah itu namanya dari

(20)

93

dewa-dewa yang terkait ketika kita undang setelah itu Hu tersebut atau goresan yang ada muatan khususnya ada enereginya itu baru berfungsi dan yang berhak punya otoritas penuh untuk pemakaian stempel itu dari master kita Chang Dien Zhe pusatnya di Longgusan.

P : Apakah itu harus melaluin persetujuan dari ketua atau master ndk dalam pemakainnya stempel?

I : Otoritas khusus hanya seorang Taose yang hanya diijinkan untuk memkai stempel dan jubah.

P : Ooo, kalau jubah itu gunanya buat apa?

I : Ya seperti kita ini menghadap presiden masa baju kita biasa compang camping, karena didalam jubah itu kan ada kode-kode juga ada garis-garis pecahan-pecahan dari taqwa, jubah sih bisa sebagai simbol pelindung juga untuk kita

P : Masksudnya pecaha –pecahan dari taqwa itu kayak apa? I : Ya itu jauh dak bisa dijelaskan

P : Kalau habis pelepasan Taose ya itu kan kadang orang kayak lemas itu kayak apa? di dalam film kan terlihat lemas apakah kayak gitu?

I : Ya jelas karena ketika ada sebuah intentitas lain yang jelas intentitas itu mempunyai sebuah energy muatan energy yang lebih diluar kapasitas orang yang kerasukan pastilah secara ini sih kerasukan intentias kotor keluar atau roh jahat ini keluar pasti lemas misal kata energy yang dimerasuki angka tiga sedangkan yang dimasuki punya energy satu pasti beban itu kan lebih gede beggitu lepas pasti muatan itu habis secara energy P : Berarti dalam film itu benar ya sehabis pelepasan pasti lemas ?

I : Berangkat dari pengalaman saya seorang yang poseser atau kerasukan sering terjadi setelah terjadi Eksorsis pasti lemas bahkan ada yang pingsang sampai beberapa saat dak sadar diri

P : Cara mengatasinya kayak apa Tause kalau sudah lemas?

I : Ya kita diamkan sejenak karena dia butuh adaptasi karena selama ini kesadarannya hilang yang palling utama kita kemabalikan lagi kepada kesadaran yang awal dak boleh di kagetin, kalau di kagetin malah dak karuan, lalu kita gunakan beberapa hu yang kita bakar lalu kita kelilingin hu bahkan keseluruh tubuh orang yang habis kerasukan tadi

P : Gini taose di film itu kan ada pemasangan barang elektronik seperti kamera apakah bisa menangkap setan menurut Tause?

(21)

94

I : Sesuai dengan kemajuan jaman itu bisa ditangkap dengan akal juga logika juga, sekarang contohynya kalau dulu kita ngomong sengkuan atau aura warna tubuhnya orang bisa warna – warni, tapi dengan kemajuan teknologi foto graphy kerlian aura bisa ditangkap bahkan orang yang menipu itu tau bisa dideteksi dengan fotography kerlian, bahkan itu bawak dipakai dipenjara-penjara diluar sana temuan dari seorang professor rusia yang bernama prosefer kerlien

P : Jadi benar kamera itu bisa nangkap hantu

I : Saya yakin bisa dan sering banyak hal kejadian – kejadian yang banyak ditangkap oleh camera – camera bahkan camera sisi tv yang dak khusus itu bisa menangkap.

P : Apakah setan bisa ditangkap dipengaruhi oleh level yang dimiliki setan? I : Kalau sampai entitas negative atau roh yang mempunyai kekuatan lebih

yang sangat dekat dengan manusia pasti bisa ditangkap.

P : Menurut taose pada saat pengusiran langkah-langkah pertama yang diambil apa? Kan di film itu mempunyai langkah-langkah pertama yang diambil kayak panggil crew kedua kan dengan memasang salib , yang ketiga kan menggunakan sarana sperti salib, minyak urapan, baca alkitab dan keeempat pasca mengusir dengan nama Tuhan yesuslain-lain. Menurut pandang koko bagiamana?

I : Biasa saja itu kalau dalam sisi agama lain melakukan itu semua kembali pada iman masing-masing kalau memang iman yang ngusir kuat pasti setan itu akan pergi kalau imannya Lemah walaupun panggil nama Tuhan Yesus 1000 kali kalau imannya lemah dak bakal eksorsis itu berjalan kuncinya ada pada ke imanan

P : Kalau caranya Taose kayak apa langkah-langkahnya

I : Yang sesuai dengan aliran zheng yi tao yang paling utama kita pasti bersandar pada para dewa-dewa, para senik karena di Zheng Yi Tao itu memang aliran khsusus untuk menangani hal-hal yang berkaitan dengan setan atau iblis, atau penyakit yang disebabkan oleh setan itu memang dari aliran Zheng Yi Tao sarananya pasti dengan lonceng, pedang kayu,ada litbai berisi goresan-goresan khas yang mana secara sifat bentuknya seperti halirintar karena kembali lagi setan itu takut sama api sebenarnya. Tanpa dengan iman yang kuat tidak bisa malah kita dikejar setan,bukan setan yang kita usir

P : Terus langkah selanjutnya apa Taose?

I : Dengan pedang itu kita menggugunakan goresan Celestial Calligraphy itu dengan coding-coding khusus kita tunjukin pada yang kerasukan ada

(22)

95

banyak kebanyakan khasus itu selesai. Saya tidak pernah mengalami kesulitan ketika menggunakan perangkat taois yang selama ini saya ada P : Setelah pedang ada langkah-langkah selanjutnya lagi ndk?

I : Setelah pedang eksorsi selesai sih pasien mulai sadar kita kembalikan kembali karena apa ya oc kemasukan itu masuk pada kalau kita ngomong lebih jauh lagi sanggun jikpek salah satu yang diserang oleh setan ada di sanggun, ya kita rekoceri secepatnya secara fisik pasti ya selanjutnya kita kirim ke dokter kalau selama ini tidak minum pasti kan dehigrasi seorang taose kan dak sembuhkan dehigrasi yang harus dikirim ke rumah sakit P : Jadi langkah-langkahnya sangat berbeda?

I : Yang membedakan hanya sebuah Art atau cara teknik yang membedakan tapi secara inti aku melihat film itu semua kembali pada iman dan kepercayaan kita sejauhmana kita percaya kita imani tentang sesuatu transenden, sesuatu yang mengatasi kita “malaikat-malaikat” dalam nasrani Allah Bapa itu kembali lagi pada sipretisi kembali

P : Jadi semuanya itu tergantung iman yang melepaskan taose? I : Ya kembali pada keimanan pratisi ke eksorsisan tadi

P : Dalam pengusiran kayak di film itu kan membutuhkan crew apa Taose juga pakai crew?

I : Saya selalu sendiri dalam pengusiran karena saya tidak mau melibtkan orang walaupun saya punya murid ya , karena sebagai Taose semua ini kemebali pada tanggung jawab seorang Taose, seorang bapak bagaimana harus mengayomi anak-anaknya dan saya tidak pernah melibatkan murid-murid saya selalu sendiri jelas dengan dasar keimanan saya sebagai pratisi zheng yi tao.

P : Oooo gitu ya Taose terima kasih Taose I : Ya sama - sama

Referensi

Dokumen terkait

Hasil kajian teoritis dan analisis data pengamatan untuk melihat ketidakstabilan lapisan ionosfer dari interaksi antara lapisan E dan lapisan F, baik secara

Kata LEMBAR PENGESAHAN PEMBIMBING pada halaman ini ditulis dengan huruf Times New Roman dengan huruf kapital yang diletakan di tengah dengan ukuran huruf 14 pt yang

dakwahnya (audensi-nya) sering melalaikan shalat lima waktu berjamaah di masjid, maka sang dai menyuruh jamaahnya menulis baht tentang pentingnya shalat berjamaah

PEMBA- NGUNAN DESA Meningkatkan KESEJAHTERAAN MASYARAKAT Desa Meningkatkan KUALITAS HIDUP Manusia Penanggulangan KEMISKINAN Mela lui : Pemenuhan Kebutuhan Dasar

Berdasarkan distribusi data dari hasil dari angket yang disebarkan kepada 37 pekerja tentang variabel sikap kerja terhadap kecelakaan kerja diperoleh data 94,6%

memasukkan program, uji jalan program, uji lintasan pahat, pemasangan benda kerja, penempatan pahat pada posisi awal jalan, jalankan

PESAN PENTING: Peningkatan kualitas pendidikan menjadi PR besar yang diamanatkan Wakil Wali Kota Malang Sofyan Edi Jarwoko dalam Konferensi PGRI Kota Malang kemarin

“Roh Kudus yang sudah Tuhan Yesus berikan kepada kita, Dia akan membantu kita dalam berdoa, sebab Roh Kudus pun berdoa untuk kita kepada Allah,”.