Syi'ru Wa Yumdli Al Umru Li Farouq Juwaidah (dirasah Tahliliyah Lil Thabqat Al Mi'yariyyah Li Roman Ingarden)

‫شعر وميضى العمر للفاروق جويدة‬ ‫(دراسة حتليلية للطبقات املعيارية لرومان إجنردين)‬. ‫هذا البحث‬ ‫مقدم إىل كلية اآلداب والعلوم الثقافية‬ ‫جبامعة سونان كاليجاكا اإلسالمية احلكومية جوكجاكرتا‬ ‫إلمتام بعض الشروط للحصول على اللقب العاملى يف علم اللغة العربية وأدهبا‬ ‫وضع‪:‬‬ ‫أفنوزا‬ ‫رقم الطالب ‪12110068 :‬‬ ‫قسم اللغة العربية وأدهبا‬ ‫كلية اآلداب والعلوم الثقافية جبامعة سونان كاليجاكا اإلسالمية احلكومية‬ ‫جوكجاكرتا‬ ‫‪2019‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.05.2019‬‬.

‫ب‬ Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.05.2019).

‫الشعار‬ ‫س فَافْسحوا ي ْفس ِح اللَّه لَ ُكم وإِذَا قِ‬ ‫ياأَيُّها الَّ ِذين آمنوا إِذَا قِيل لَ ُكم تَ َف َّسحوا ِِف الْمجالِ‬ ‫ِ‬ ‫يل‬ ‫َ َُ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ََ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫انْ ُشزوا فَانْ ُشزوا ي رفَ ِع اللَّه الَّ ِذين آمنُوا ِمْن ُكم والَّ ِذين أُوتُوا الْعِْلم درج ٍ‬ ‫ات َواللَّهُ ِِبَا تَ ْع َملُو َن‬ ‫ُ‬ ‫َ ََ َ‬ ‫ُ َْ ُ َ َ‬ ‫َْ َ‬ ‫َخبِير ( سورة اجملادلة ‪)11 :‬‬ ‫يا رب صلى على حممد ‪ #‬وافتح من اخلي كل مغلق‬. ‫)‪Bagus Ngaji Dagang (Gus Jigang‬‬ ‫‪-Kanjeng Sunan Jakfar Shodiq-‬‬. ‫اإلهداء‬ ‫•‬. ‫الدي العزيزين (احلاج نور امحد و ّام احلجة خليفة) أنتما مغيثاى بإرسال أي‬ ‫و ّ‬. ‫•‬. ‫أخي الكبي أفريزا مع عناية السالمة‪ ,‬أنتما منبعا محاسي لتحليل كل مصائب‬. ‫أدعية إىل رب العزيز الرحيم ابتغاء لنجاحي‬ ‫حيايت‬ ‫•‬. ‫واخيت الصغية احملبوبة‪ ,‬فِتية أفناين‬. ‫ج‬ ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.05.2019‬‬.

‫د‬ Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.05.2019).

‫ه‬ Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.05.2019).

ABSTRAKS Puisi “Wa Yumdli Al-umru”, adalah salah satu karya Farouq Juwaidah sastrawan dari mesir. Puisi tersebut berisi ungkapan hati seseorang yang sedang bahagia, sedih, kecewa, dan luapan harapan dan cita-cita. Penelitian analisis puisi “Wa Yumdli Al-umru” menggunakan Teori strata Norma Roman Ingarden, untuk mengetahui stuktur dan unsur-unsur puisi tersebut dengan analisis lima lapis. Untuk memudahkan penelitian, penulis menggunakan analisis teori strata norma Roman Ingarden, puisi “Wa Yumdli Al-umru” akan melalui beberapa lapis diantaranya, lapis bunyi, lapis arti, lapis objek, lapis dunia dan lapis metafisik. Sehingga struktur dan unsur-unsur dalam puisi yang dapat dipahami. Adapun hasil penelitian ini adalah lapis suara terdapat asonansi atau aliterasi yang menimbulkan efek bunyi efoni atau kakofoni, lapis arti terdapat susunan kata isim atau fiil yang menjadikan keindahan pada bait-bait puisi, lalu lapis ketiga yaitu lapis objek, penyair memberikan gambaran suasana perasaan, keadaan dan tempat kejadian pada tokoh dalam puisi, lapis dunia dan lapis metafisik merupakan hal-hal yang dapat pembaca temukan tentang masa lalu yang sulit dilupakan dan pentingnya waktu dalam kehidupan nyata. Kata kunci: Puisi, Wa Yumdli Al-umru, Farouq Juwaidah, Analisis Strata Norma, Roman Ingarden. ‌‫و‬ Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.05.2019).

‫تجريد‬ ‫إن شعر " وميضى العمر" من أعمل فاروق جويدة‪ ،‬وهو من أكرب شعراء مصر‪.‬‬ ‫حيتوى هذا الشعر على التعبري عن قلب شخص سعيد‪ ،‬وحزين‪ ،‬وخبيبة أمل‪ ،‬واجتياح األمل‬ ‫والرجاء‪ .‬يستخدم حتليل هذا الشعر نظرية للطبقات املعيارية لرومان إنغاردين‪ .‬وملعرفة بنية‬ ‫الشعر وعناصره‪ ،‬يستحدم الباحث نظرية مخسة طبقات‪.‬‬ ‫ولتسهيل البحث‪ ،‬يستخدم الباحث نظرية رومان إنغاردين اخلاصة بالطبقة املعيارية‪،‬‬ ‫هذا الشعر "وميضى العمر" عدة طبقات‪ ،‬مبا فيه طبقة الصوت‪ ،‬وطبقة املعىن‪ ،‬وطبقة‬ ‫املوضع‪ ،‬وطبقة العامل‪ ،‬وطبقة امليتافيزيقية‪ ،‬حبيث ميكن فهم بنية الشعر وعناصره‪.‬‬ ‫وبالنسبة لنتائج هذا البحث‪ ،‬فإن طبقة الصوت هلا صفة أو جاذبية تؤدي إىل تأثري‬ ‫(‪ )efoni‬أو (‪ ، )kakofoni‬مما يعين أن هناك طبقات من اإلسم أو الفعل الىت حتسن‬ ‫األبيات من الشعر‪ ،‬مث الطبقة الثالثة فهي طبقة املوضع‪ .‬يعطي الشاعر فكرة عن جو‬ ‫الشعور والوضع ومكان التواجد يف الشخصية املوجودة يف الشعر‪ ،‬وطبقة العامل والطبقة‬ ‫امليتافيزيقية هي أشياء ميكن للقارئ أن جيدها عن املاضي الذي يصعب نسيانه وأمهية‬ ‫الوقت يف احلياة احلقيقية‪.‬‬ ‫الكلمة املفتاحية‪ :‬الشعر "وميضى العمر"‪ ،‬فاروق جويدة‪ ،‬حتليل الطبقة املعيارية‪ ،‬رومان‬ ‫إنغاردين‪.‬‬. ‫ز‌‬ ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.05.2019‬‬.

‫كلمة شكر وتقدير‬ ‫بسم اهلل الرمحن الرحيم‬ ‫احلمد هلل حنمده على نعمه‪ ،‬ونستعينه على طاعته‪ ،‬ونستنصره على أعدائه‪،‬‬ ‫ونؤمن به ح ّقا‪ ،‬ونتوكل عليه مفوضني إليه‪ ،‬وأشهد أن ال إله إال اهلل وحده ال شريك له‬ ‫وأشهد أ ّن حممد عبده ورسوله بعثه على فرتة من الرسل ودروس العلم وإدبار من الدنيا‪،‬‬ ‫وإقبال من اآلخرة بشريا بالنعيم املقيم‪ ،‬ونذيرا بني يدي عذاب أليم‪ .‬فبلّغ الرسالة‪ ،‬ونصح‬ ‫األمة وجاهد يف اهلل‪ ،‬فأد عن اهلل وعده ووعيده حىت أتاه اليقني‪ ،‬فعلى النيب صالة ورمحة‬ ‫وسالم‪.‬‬ ‫علي بإمتام هذا البحث‪ ،‬ومنه أرجو أن ال يكلين إىل نفسي طرفة‬ ‫فقد ّ‬ ‫من اهلل ّ‬ ‫جواد كرمي‪.‬‬ ‫عني وأن مي ّدين بروح من عنده وتوفيق وأن جيعل عملي مباركا فيه ونافعا إنه ّ‬ ‫ويسرين أن اقدام الشكر والتقدير والعرفان إىل الذين كانو لديهم فضل يف إمتام وحتقيق‬ ‫هذا البحث ومل يبخل أحدهم بشيء طلبت ومل يكونوا يعطون إال العمل اجلاد‬ ‫واملخلص‪.‬‬ ‫فقدمت هذا البحث ألجل خدمة العلم وإمتام بعض الشروط للحصول على‬ ‫الدرجة العامليّة يف علم اللغة العربية وأدهبا يف كلية اآلداب والعلوم الثقافية جبامعة سونان‬ ‫كليجاكا اإلسالمية احلكومية جبوكجاكرتا حتت املوضوع "الشعر "وميضى العمر" لفاروق‬ ‫جويده (دراسة حتليلية للطبقة املعيارية)"‪.‬‬. ‫ح‌‬ ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.05.2019‬‬.

‫يعتقد الباحث أ ّن هذا البحث بعيد عن الكمال والتمام بدون توفيق اهلل وعنايته‬ ‫الدي وتشجيعهما ومساعدة األخرين‪.‬‬ ‫وبدون إرشاد املشرفني املخلصني وبدون دعاء و ّ‬ ‫وهلذا أتوجه شكرا جزيال اىل من تساعد إلنتهاء هذا البحث‪ ,‬وهم‪:‬‬ ‫‪ .1‬الفضيل األستاذ الدكتور احلاج يوديان وحيود املاجستري‪ ،‬كعميد اجلامعة‬ ‫سونان كاليجاكا اإلسالمية احلكومية جوكجاكرتا‪.‬‬ ‫‪ .2‬الفضيل األستاذ الدكتوراحلاج أمحد فتح املاجستري‪ ،‬كعميد كلية اآلداب‬ ‫والعلوم الثقافية جبامعة سونان كاليجاكا اإلسالمية احلكومية‬ ‫جوكجاكرتا‪.‬‬ ‫‪ .3‬الفضيل الدكتوراندوس مصطفى املاجستري‪ ،‬كرئيس قسم اللغة العربية‬ ‫وأدهبا بكلية اآلداب والعلوم الثقافية جامعة سونان كاليجاكا اإلسالمية‬ ‫احلكومية جوكجاكرتا‪.‬‬ ‫‪ .4‬الفضيلة السيدة ايبو انيع اَيو كوسوماوايت املاجستري ‪ ،‬كمشرفة البحث‬ ‫اليت قامت بأفسح فرصتها يف إعطاء التوجيهات واإلرشادات‪.‬‬ ‫‪ .5‬الفضيل الدكتور احلاج حنيف انواري املاجستري‪ ،‬كاملشرف األكادمي‬ ‫الذي قد أشرفين حق اإلشراف‪ ,‬عسى أن يبارك اهلل يف حياته أبدا‪.‬‬ ‫‪ .6‬مجيع املدرسني واملدرسات الذين قد علموين ما مل أعلم‪ ،‬الذين قد بذلوا‬ ‫جهدهم يف تعليم الطلبة ذوي علم وثقافة ومعرفة‪.‬‬ ‫الدي‪ ،‬اُمي خليفة وأيب نورأمحد‪ .‬اللهم اغفرهلما وارمحهما كما ربيانا‬ ‫‪ .7‬و ّ‬ ‫صغارا‪ .‬أمني‪...‬‬. ‫ط‌‬ ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.05.2019‬‬.

‫‪ .8‬أخي الكبري أفريزا وعناية السالمة ‪ ،‬الذي قد دعوا يل ألكون إنسانا‬ ‫نافعا لغريه‪.‬‬ ‫‪ .9‬من اليت تذ ّكر وحتثّين كل يوم إلمتام هذا البحث فتيَ ْة افناين‪.‬‬. ‫‪ .10‬أصحايب يف قسم اللغة العربية وأدهبا الذين قد ج ّهد كل اجلهد يف‬ ‫الدراسة معي‪ .‬نفعنا اهلل لكم بعلومكم‪.‬‬ ‫‪ .11‬مجيع أصحايب يف حركة الطلبة اإلسالمية اإلندونسية‬. ‫”‪“PMII‬‬. ‫خاصة‬. ‫يف كرف تارونا ”‪.“KorpTaruna‬‬ ‫‪ .12‬كل من ال أذكر أمسائهم‪ ،‬فلكل منهم جزاء خري اجلزاء‪.‬‬ ‫وقد اجتهد الباحث بقدر الكد والتعب حسب طاقته الفريدة إلمتام هذا البحث‪.‬‬ ‫والخيلو هذا البحث من األخطاء والنقصان‪ ،‬فريجو الباحث اإلصالحات من القراء‬ ‫إلتقانه وإلمتامه‪.‬‬ ‫وأخريا‪ ،‬ندعو اهلل لعل هذا البحث نافعا مباركا لكل من يقرأه‪.‬‬ ‫اللهم اجعل علومنا علمنا نافعا يف أمور الدنيا والدين حىت االخرية‪ .‬آمني‪...‬‬. ‫جوكجاكرتا‪ 31،‬يانواري ‪2019‬‬ ‫الباحث‪،‬‬. ‫أفنوزا‬. ‫ي‌‬ ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.05.2019‬‬.

‫محتويات البحث‬. ‫صفحة العنوان ‪...........................................................‬‬. ‫أ‬. ‫اثبات األصالة ‪...........................................................‬‬. ‫ب‬. ‫الشعار واإلهداء ‪..........................................................‬‬. ‫ج‬. ‫صفحة املوافقة‪............................................................‬‬. ‫د‬. ‫رسالة املشرف ‪............................................................‬‬. ‫ه‬. ‫جتريد ‪...................................................................‬‬. ‫و‬. ‫كلمة شكر وتقدير ‪......................................................‬‬. ‫ح‬. ‫حمتويات البحث ‪.........................................................‬‬. ‫ك‬. ‫الباب األول‪ :‬مقدمة ‪....................................................‬‬. ‫‪1‬‬. ‫أ‪ .‬خلفية البحث ‪....................................................‬‬. ‫‪1‬‬. ‫ب‪ .‬حتديد البحث ‪....................................................‬‬. ‫‪4‬‬. ‫ج‪ .‬أغراض البحث وفوائده ‪............................................‬‬. ‫‪4‬‬. ‫د‪ .‬التحقيق املكتىب ‪...................................................‬‬. ‫‪5‬‬. ‫ه‪ .‬اإلطار النظري ‪....................................................‬‬. ‫‪7‬‬. ‫و‪ .‬منهج البحث ‪....................................................‬‬. ‫‪9‬‬. ‫‪xi‬‬ ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.05.2019‬‬.

‫ز‪ .‬نظام البحث ‪.....................................................‬‬. ‫‪10‬‬. ‫الباب الثانى‪ :‬ترجمة فاروق جويدة وأعماله األدبية ‪........................‬‬. ‫‪12‬‬. ‫أ‪ .‬الشعر وميضي العمر‪................................................‬‬. ‫‪14‬‬. ‫ب‪ .‬فاروق جويدة والشعر وميضي العمر ‪..................................‬‬. ‫‪15‬‬. ‫ج‪ .‬أعماله األدبية ‪.....................................................‬‬. ‫‪17‬‬. ‫الباب الثالث‪ :‬تحليل الطبقات المعيارية للشعر ويمضي العمر لفاروق جويدة‬. ‫‪19‬‬. ‫أ‪ .‬طبقة صوتيات الكلمة ‪.............................................‬‬. ‫‪20‬‬. ‫ب‪ .‬طبقة وحدة املعىن ‪..................................................‬‬. ‫‪31‬‬. ‫ج‪ .‬طبقة املوضوعات املتمثلة ‪...........................................‬‬. ‫‪40‬‬. ‫د‪ .‬طبقة املظاهر التخطيطية ‪............................................‬‬. ‫‪46‬‬. ‫ه‪ .‬طبقة امليتفيزيقية ‪...................................................‬‬. ‫‪48‬‬. ‫الباب الرابع‪ :‬الخاتمة ‪...................................................‬‬. ‫‪52‬‬. ‫أ‪ .‬اخلالصة ‪.........................................................‬‬. ‫‪52‬‬. ‫ب‪ .‬االقرتاحات ‪......................................................‬‬. ‫‪54‬‬. ‫ثبت املراجع ‪.............................................................‬‬. ‫‪55‬‬. ‫امللحقات ‪...............................................................‬‬. ‫‪56‬‬. ‫ترمجة الباحث ‪...........................................................‬‬. ‫‪57‬‬. ‫‪xii‬‬ ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.05.2019‬‬.

‫‪1‬‬. ‫الباب األول‬ ‫مقدمة‬. ‫أ‪ .‬خلفية البحث‬ ‫إن األدب نشاط إبداعي وعمل فين‪ .‬وإن دراسة األدب فرع من فروع العلم‪.‬‬. ‫‪1‬‬. ‫األعمال األدبية قادرة على خلق األفكار اإلبداعية ملتمتعي األدب‪ .‬يف مناقشة األدب‪،‬‬ ‫هناك ثالثة مناهج علمية لألعراض األدبية‪ ،‬وهي النظرية األدبية والتاريخ األديب والنقد‬ ‫األديب‪ 2.‬يف كتاب "‪ ،"pemandu dunia sastra‬مذكور أن العلوم األدبية تشمل مجيع‬ ‫األساليب العلمية لألعراض األدبية‪ .‬يف حني أن موضوع األدب عنصر من عناصر األدب‪،‬‬ ‫فهو عنصر يؤدي إىل التعبري عن اللغة‪ ،‬مبا يف ذلك األدب‪ .‬ومن أجل تفسري األدب‪ ،‬فإن‬ ‫التاريخ األديب بالطبعى يكون زادا لنقد األدب‪ 3.‬يصبح العمل األديب مادة حتليل األنشطة‬ ‫أو عملية املعىن ‪ ،‬وإعطاء معىن لألعمال األدبية ذات الكثافة اجلمالية‪ ،‬وهناك مصطلح‬ ‫آخر وهو التجسيد‪.‬‬ ‫إن العمل األديب عمل مبدع قائم على اللغة ووظيفته اجلمالية مهيمنة‪ .‬الشعر شكل‬ ‫من أشكال العمل األديب الذي له قيمة مجالية وله العديد من املعاين‪ .‬الشعر شكل من‬ ‫أشكال التعبري عن مشاعر الفرد وأفكاره املوضحة يف كلمات إيقاعية وله املعىن العميق‪.‬‬ ‫يقول برادوبو إن الشعر تعبري عن إثارة األفكار اليت حتفز اخليال احلسي برتتيب إيقاعي‪.‬‬. ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬. ‫‪Rene Wellek dan Austin Warren, Teori Kesusastraan(Jakarta:Gramedia, 2014) h.3.‬‬ ‫‪Rene Wellek dan Austin Warren, Teori Kesusastraan(Jakarta:Gramedia, 2014) h.35.‬‬ ‫‪Yudiono K.S., Pengkajian Kritik Sastra Indonesia (Jakarta: Grasindo, 2009) h.3-4.‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.05.2019‬‬.

‫‪2‬‬. ‫يقدم العمل األديب (الشعر) التز ًاما لفهمه‪ .‬وهذا مناسب مبا قاله إن لفهم األعمال األدبية‬ ‫(الشعر) جيب حتليله‪.‬‬. ‫‪4‬‬. ‫اعتبارا من اعتبار لألعمال األدبية اجليدة والسيئة‬ ‫وبناء على ما قاله‪ ،‬إن النقد األديب ً‬. ‫واملعلومات وحكم األعمال األدبية‪ 5.‬إن النقد األديب دراسة للعلوم اليت تسعى إىل حتديد‬ ‫القيمة اجلوهرية لألعمال األدبية يف شكل إعطاء املدح‪ ،‬وإعطاء النظر من خالل الفهم‬ ‫الوصفي‪ ،‬والتحديد والتصنيف‪ ،‬والتحليل‪ ،‬والتفسري‪ ،‬وتقييمه األدب بشكل منهجي ومنمق‬ ‫باستخدام طرق معينة‪ 6.‬يف النقد األديب‪ ،‬هناك عدة طرق‪ ،‬أحدها النقد املوضوعي‪ .‬جيب‬ ‫النظر إىل العمل األديب كاملوضع املستقل والتأكيد على بنية لفظية مستقلة ذات متاسك‬ ‫داخلي‪ .‬لذلك‪ ،‬فإن العمل األديب كيان كامل‪ ،‬ويتألف من أجزاء مرتابطة ومتماسكة بشكل‬ ‫وثيق‪ ،‬ويتطلب النظر يف التحليل اجلوهري القائم على وجود العمل األديب نفسه‪ ،‬مثل‬ ‫التعقيد‪ ،‬والتماسك‪ ،‬والتوازن‪ ،‬والنزاهة‪ ،‬والرتابط بني العناصر املكونة‪.‬‬. ‫‪7‬‬. ‫إن النقد األديب يصف أو حيلل بنية القواعد الواردة يف األعمال األدبية‪ ،‬وذلك‬ ‫العمل هو الشعر‪ .‬الشعر ليس جتربة فردية أو مزيج من التجربة‪ .‬إنه سبب حمتمل من‬ ‫التجربة‪ .‬إن احلدود املرتبطة بالعقل متيل إىل الفشل‪ ،‬ألهنا ال تنظر إىل اخلصائص املعيارية‬ ‫للشعر وإمكانية سوء التفسري‪ .‬إن جتربة األفراد املناسبة مع الشعر احلقيقي ال يكثر إال جزءأ‬ ‫صغريا‪ .‬لذلك‪ ،‬جيب أن يُنظر إىل الشعر على أنه بنية معيارية تتجلى جزئيًا من خالل جتربة‬ ‫‪Rachmat Djoko Pradopo, Beberapa Teori Sastra, Metode Kritik, dan Penerapannya, (Yogyakarta :‬‬. ‫‪4‬‬. ‫‪Pustaka Pelajar, 2013) h.14.‬‬. ‫)‪Rachmat Djoko Pradopo, Kritik Sastra Indonesia Modern (Yogyakarta : Gama Media, 2002‬‬. ‫‪h.17.5‬‬. ‫‪Suroso, dkk., Kritik Sastra: Teori, Metodologi dan Aplikasi (Yogyakarta : Elmatera Publishing,‬‬. ‫‪6‬‬. ‫‪2009) h.15‬‬. ‫‪Suroso, dkk., Kritik Sastra: Teori, Metodologi dan Aplikasi (Yogyakarta : Elmatera Publishing,‬‬. ‫‪7‬‬. ‫‪2009) h.28-29‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.05.2019‬‬.

‫‪3‬‬. ‫القارئ‪ .‬كل جتربة (القراءة واحلفظ وغريها) ليست سوى حماولة اللتقاط جمموعة من القواعد‬ ‫واملعايري‪ .‬وتقصد القاعدة هنا هي القاعدة الضمنية اليت جيب استبعادها من كل جتربة يف‬ ‫قراءة األعمال األدبية‪ ،‬واليت تشكل األدب بشكل كلي‪.‬‬. ‫‪8‬‬. ‫إن هذا الشعر "وميضى العمر" شعر من األشعار العربية احلديثة اليت هي شعر‬ ‫معاصر‪ .‬يتحدث الشعر عن احلب األبدي‪ .‬يعطي موضوع الشعر حكاية جتعل القارئ‬ ‫يشعر باألمل وحب عميق‪ .‬يتضح هذا أن الشاعر كتب خمتارة هذا الشعر حتت املوضوع‬ ‫"ويبقى احلب"‪ ،‬يدعو إىل معىن احلب األبدي سوف يعيش أبدا يف عامل أي شخص‪ .‬هذا‬ ‫الشعر كتبه الشاعر العريب باسم فاروق جويدة‪ .‬إنه شاعر وصحفي وكاتب مصري‪،‬‬ ‫ويعكس معظم أعماله قصة حب احلياة‪ .‬هناك العديد من األعمال اليت تنشر وتوجه يف‬ ‫وسائل اإلعالم املختلفة‪ ،‬وهي وسائل اإلعالم على اإلنرتنت والصحف واملختارات‬ ‫الشعرية‪ .‬نُشر الشعر يف خمتارات الشعر "ويبقى احلب" اليت نُشرت يف عام ‪ .1977‬إن‬ ‫القيمة الواردة يف هذا الشعر تكشف عن أبدية احلب‪ ،‬ومتثيل اخليال واألمل‪ .‬يف هذا الشعر‬ ‫هناك العديد من وحدة املعاين اليت تتطلب معاين معقدة لتكون قادرة على فهمه‪ .‬حيدد‬ ‫هذا الشعر احملتوى الرئيسي مقارنة مع األشعار األخرى‪ ،‬وخاصة أن خصوصية هذا الشعر‬ ‫فيمكن العثور عليها يف هناية عنوانه يف خمتارات "ويبقى احلب"‪ .‬ولتبسيط حتليل املعىن‪،‬‬ ‫سوف يقسم الباحث إىل عدة طبقات من املعىن‪ .‬املبدأ التوجيهي الذي سيطبقه الباحث‬ ‫هو حتليل رومان إنغاردين الذي يقسم إىل مخس طبقات من املعىن‪.‬‬ ‫إن الشعر عمل أديب له هيكل معقد وينقسم إىل عدة قواعد لألدب (الطبقة)‬ ‫الطبيعي‪ .‬كل طبيعة ترفع الطبقة املعيارية حتتها‪ .‬يشرح ريين واليك حتليل رومان إنغاردين‬ ‫وهو حيلل الطبيعة يف مخس طبقات منها‪ ،‬وهي الطبقة األوىل للطبيعة (الطبقة الصوتية)‬ ‫‪8‬‬. ‫‪Warren wellek, Teori Kesusastraan (Jakarta:Gramedi Pustaka, 2014) h.169.‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.05.2019‬‬.

‫‪4‬‬. ‫وهي مجيع الوحدات بناءً على قواعد اللغة املعينة‪ ،‬وطبقة املعىن هي أصغر وحدة على‬ ‫شكل أصوات‪ ،‬وطبقة املوضع هي اخللفية واملمثل وعامل املؤلف (القصة) وهيكل القصة‬ ‫أو املخطط‪ ،‬واملخطط العاملي هو الطبقة الىت يتم رؤيته ضمنيًا بالفعل من وجهة نظر أو‬ ‫حاالت الغالف اجلوي ‪ ،‬الطبقة امليتافيزيقية اليت جتعل القراء يتأملون‪.‬‬. ‫‪9‬‬. ‫إن العمل األديب الذي له القيمة العالية (األدب) هو عمل مجيل‪ ،‬حيتوي على‬ ‫اإلبداع‪ ،‬وحيتوي على أفكار عالية وصور رائعة‪ .‬يف هذه احلالة سوف يثبت الباحث قيمة‬ ‫العمل األديب حتت العنوان شعر "وميضى العمر" لقاروق جويدة (دراسة حتليلية للطبقة‬ ‫املعيارية لرومان إنغاردين)‬ ‫ب‪ .‬تحديد البحث‬ ‫وبناءً على اخللفية املوضحة أعاله‪ ،‬فإن الشيئ الذى أصبح موضوع املشكلة يف‬ ‫هذا البحث هو كيف بنية شعر "وميضى العمر" لفاروق جويدة باستخدام طريقة حتليل‬ ‫الطبقة املعيارية لرومان إنغاردين؟‬ ‫ج‪ .‬أغراض البحث وفوائده‬ ‫‪ )1‬أغراض البحث‬ ‫• مراجعة بنية شعر "وميضى العمر" لفاروق جويدة لفهم املعىن الوارد يف‬ ‫الشعر‪.‬‬ ‫• مناقشة دراسة نقد الشعر العريب احلديث يف شعر "وميضى العمر"‬ ‫لفاروق جويدة‬ ‫‪ )2‬فوائد البحث‬ ‫)‪Rachmat Djoko Pradopo, Kritik Sastra Indonesia Modern (Yogyakarta : Gama Media, 2002‬‬. ‫‪9‬‬. ‫‪hal.65‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.05.2019‬‬.

‫‪5‬‬. ‫• ملعرفة معىن الشعر وهيكله كعمل أديب يف نقد األدب األكادميي‪.‬‬ ‫• لتقدمي مسامهات حول العمل العلمي املتعلق بدراسة نقد الشعر العريب‬ ‫احلديث‬ ‫د‪ .‬التحقيق المكتبي‬ ‫إن التحقيق املكتيب هو كل اجلهود اليت يبذهلا الباحث للحصول على مجيع‬ ‫املعلومات املكتوبة ومجعها الىت ذات الصلة باملشكلة احملللة‪.‬‬. ‫‪10‬‬. ‫مالحظة الباحث حول دراسة نقد هذا الشعر هي دراسة جديدة مل يتم العثور‬ ‫عليها‪ ،‬سواء يف األطروحة أو يف اجملالت أو يف دراسات أخرى‪ .‬ومع ذلك يف نظرية حتليل‬ ‫البحوث‪ ،‬وهناك العديد من األطروحات املماثلة‪.‬‬ ‫البحث "الشعر بقايا أمنية فاروق جويدة (دراسة حتليلية يف االنتقادات االنطباعبة)‪،‬‬ ‫جوكجاكارتا‪ :‬جامعة سونان كاليجاكا اإلسالمية احلكومية ‪ .2016‬هذا البحث كتبه حممد‬ ‫خري الدين حتت إشراف حممد حانف أنواري املاجستري‪ ،‬يتكون من ‪ 55‬صفحة‪ ،‬يناقش‬ ‫هذا البحث الشعر العريب املعاصر‪ .‬كانت نتائج هذا البحث هي التعبري عن قلق الشاعر‬ ‫الذي يعرب عن الصدق يف خلق الشعر وتوفري األجواء عن طريق تقدمي استعارات ميكن‬ ‫فهمها بسهولة من وجهة نظر واضحة‪.‬‬ ‫البحث حتت العنوان "قيم التعليم الشخصي يف ديوان كامل الكيالين األطفال‬ ‫لكامل الكيالين (حتليل الطبقة املعيارية لرومان إنغاردين)‪ ،‬سوراكارتا‪ :‬جامعة سيبيالس‬ ‫ماريت‪ ."2015 .‬إن هذا البحث كتبتها فيتا نفيسة حتت اإلشراف سييت مسلفة‬ ‫املاجستري‪ ،‬حيتوى على ‪ 73‬صفحة‪ .‬ناقش هذا البجث الشعر حول قيم التعليم الشخصي‬ ‫‪0‬‬. ‫‪1‬‬. ‫‪Prof Dr H Suherli M.Pd. Merancang Karya Tulis Ilmiah,2010 Bandung:Rosda‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.05.2019‬‬.

‫‪6‬‬. ‫املوجودة يف أحد عشر الشعر لألطفال‪ .‬ونتائج هذا البحث‪ ،‬وهو النقد األديب باستخدام‬ ‫طريقة حتليل رومان إنغاردين‪ ،‬هي القيم األخالقية اجليدة يف العالقات اإلنسانية‪ ،‬والعالقات‬ ‫اإلنسانية مع الكائنات احلية وبيئتها‪ ،‬والعالقات اإلنسانية مع اهلل اليت حصلت عليها من‬ ‫خالل التفكري يف قصص احليوانات يف الشعر‪.‬‬ ‫البحث حتت العنوان "الشعر "فراسة املؤمن" البن القيم اجلوزية (دراسة حتليلية على‬ ‫الطبقة املعيارية لرومان إنغاردين)‪ .‬جوكجاكارتا‪ :‬جامعة سونان كاليجاكا اإلسالمية‬ ‫احلكومية ‪ ."2011‬إن هذا البحث كتبه أمحد حتت إشراف يوليا نصر اللطيفي املاجستري‬ ‫وحيتوى على ‪ 49‬صفحة‪ .‬ناقش هذا البحث وحدة معىن الشعر العريب التقليدي عن البحر‬ ‫والقافية‪ .‬حيتوي هذا الشعر على مؤثرات صوتية شعرية‪ ،‬وتعطي معىن الشعر احلقيقي‪ ،‬وتعرب‬ ‫األشياء املوجودة يف الشعر‪ ،‬وتكون قادرة على إبراز معاين واسعة يف حل الرموز يف الشعر‪.‬‬ ‫البحث حتت العنوان "قصيدة العلم والتعليم ووجب املعلى ألمحد الشوقي (دراسة‬ ‫حتليلية لطبقة القواعد البنيوية لرومان إنغاردين)‪ ،‬جوكجاكارتا‪ :‬جامعة سونان كاليجاكا‬ ‫اإلسالمية احلكومية ‪ ."2015‬إن هذا البحث كتبته نور عائشة حتت إشراف األستاذ‬ ‫بريموي مونطي املاجستري‪ ،‬وحيتوي على ‪ 56‬صفحة‪ .‬ناقش هذا البحث النقد األديب يف‬ ‫القصيدة مع نظرية رومان إنغاردين‪ .‬حتتوي هذه القصيدة على هيكل معقد مع اجلمال يف‬ ‫متاما‪ .‬أظهرت النتائج‬ ‫اللفظ‪ ،‬وأسلوب اللغة واملعىن العميق حبيث يتطلب حتليال يف فهمها ً‬ ‫أن هذه القصيدة تستخدم حبر الكامل مع قافية حبرف الالم يف هناية كل مقطع‪ .‬واملعىن‬. ‫من هذه القصيدة نفسها حتتوي على رسالة للمعلم إلعطاء االهتمام يف دوره ووظيفته‬ ‫كمعلم الطالب‪ ،‬وميكن االستنتاج أن هذه القصيدة حتتوي على فلسفة التعليم‪.‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.05.2019‬‬.

‫‪7‬‬. ‫ه‪ .‬اإلطار النظري‬ ‫ويف حتليل األعمال األدبية‪ ،‬جيب أن تكون األجزاء والشبكات معروفة بشكل‬ ‫حقيقي‪ .‬وهذا ألن العمل األديب كيان موحد‪ ،‬والعناصر متشابكة بشكل وثيق أو متماسك‬ ‫(هاوكيس)‪ .11‬حيتوي جمال النقد األديب على أنواع خمتلفة من التوجهات أو األساليب يف‬ ‫األعمال األدبية‪ .‬يقرتح أبرامز (‪ )1979‬أن األساليب املختلفة تصبح أربعة أنواع بناءً على‬ ‫الوضع العام للعمل األديب‪ :‬هنج حتاكي‪ ،‬معرب‪ ،‬عملي وموضوعي‪.‬‬. ‫‪12‬‬. ‫يعترب النقد األديب املوضوعي أن العمل األديب مستقل‪ ،‬وخايل من تأثري حوله‪،‬‬ ‫وخايل من مؤلفيه وقرائه‪ ،‬والبيئة االجتماعية والثقافية والعامل من حوله‪ .‬يف رأي تيو (‪)Teew‬‬ ‫الشيء األكثر أمهية هو جمرد القراءة عن قرب (‪ )close reading‬وهي طريقة للقراءة اليت‬ ‫تبدأ من الرأي بأن كل جزء من النص جيب أن حيتل مكانًا يف البنية بأكملها حبيث يتصل‬. ‫بشكل معقول‪ 13.‬وواجب النظر إىل أن العمل األديب كائن مستقل ويؤكد على بنية لفظية‬ ‫مستقلة ذات متاسك داخلي‪ 14.‬لذلك أن أهم األمور حتليل بنيته اجلوهرية‪ ،‬وحتليل تعقيد‬ ‫األعمال األدبية‪ ،‬وحتليل األشكال الرمسية لألعمال األدبية وظواهر األعمال األدبية‪.‬‬. ‫‪15‬‬. ‫ولتحليل األعمال األدبية بشكل مناسب‪ ،‬فمن أهم األمور فهم ماهية الشعر‬ ‫(األدب)‪ .‬لقد قال ويلك ووارن أن الشعر سبب يسمح بالتجربة‪ .‬يف الواقع‪ ،‬أن كل جتربة‬ ‫)‪Rachmat Djoko pradopo, Kritik Sastra Indonesia Modern, (Yogyakarta : Gama Media, 2002‬‬. ‫‪11‬‬. ‫‪h.64‬‬. ‫‪Rachmat Djoko pradopo, Beberapa Teori Sastra, Metode Kritik, dan Penerapannya, (Yogyakarta :‬‬. ‫‪12‬‬. ‫‪Pustaka Pelajar, 1995) h.162‬‬. ‫‪13‬‬. ‫)‪Pradotokusumo, Partini Sardjono, Pengkajian Sastra, (Jakarta: Gramedia Pustaka, 2005‬‬. ‫)‪Suroso dkk., Kritik Sastra: Teori, Metodologi dan Aplikasi, (Yogyakarta: Elmatera Publishing, 2009‬‬. ‫‪14‬‬. ‫‪h.28-29‬‬. ‫‪Rachmat Djoko pradopo, Beberapa Teori Sastra, Metode Kritik, dan Penerapannya, (Yogyakarta :‬‬. ‫‪15‬‬. ‫‪Pustaka Pelajar, 1995) h.163‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.05.2019‬‬.

‫‪8‬‬. ‫فردية جمرد تطبيق جزئي للتجربة األدبية‪ .‬لذلك‪ ،‬جيب أن يفهم األدب كهيكل للمعايري‪.‬‬ ‫وإذا نتكلم عن قواعد الشعر‪ ،‬الشعر ليس لديه قاعدة واحدة فحسب يف معناها‪ .‬كل‬ ‫معيار يرفع املعيار حتتها‪ .‬حيتوي معيار الشعر على طبقة تسمى بالطبقة املعيارية (الطبقة‬ ‫العنصرية)‪ .‬إن أول من يقول مصطلح الطبقة املعيارية هو رومان إنغاردين‪ ،‬وهو الفيلسوف‬ ‫البولندي يف كتابه (‪ )Das Literarische Kunstwerk1931‬مع نظرية الظواهر إلدموند‬ ‫هوسرل‪ .‬إنه حيلل مجيع الظواهر يف األمال األدبية‪ .‬العمل األديب هو اهليكل املعياري‪.‬‬. ‫‪16‬‬. ‫وأما تعريف املعيار لويلك ووارن‪ ،‬ال ينبغي اخللط بني هذا املعيار باملعايري‬ ‫الكالسيكية أو السياسة‪ .‬جيب فهم املعيار على أنه معيار ضمين جيب استخالصها من‬ ‫مال أدبيًا بشكل كلي‪ 17.‬ميكن االستنتاج أن هذا املعيار‬ ‫كل جتربة فردية لألدب وتشكل ً‬. ‫سيظهر تدرجيياً بواسطة القارئ وتشكل بنية كاملة للعثور على معناها ويسمى بعمل أديب‪.‬‬ ‫أما بالنسبة للطبقة املعيارية لرومان إنغاردين‪ ،‬تتكون هذه الطبية من‪ :‬طبقة الصوت‪ ،‬طبقة‬ ‫املعىن‪ ،‬طبقة املوضع‪ ،‬الطبقة العاملية والطبقة امليتافيزيقية‪.‬‬ ‫الصوت (طبقة الصوت) هو الطبقة األوىل‪ .‬تستند مجيع وحدات الصوت على‬ ‫اصطالحات لغوية معينة‪ .‬عندما يقرأ الناس الشعر‪ ،‬فإن ما يسمعه عبارة عن سلسلة من‬ ‫جدا‪.‬‬ ‫األصوات حمدودة بفرتات قصرية‪ ،‬طويلة‪ ،‬وطويلة ً‬ ‫املعاين (وحدات املعىن) يف شكل ترتيب الظواهر واملقاطع والكلمات واجلمل‪.‬‬ ‫تنضم الكلمات إىل جمموعات من الكلمات واجلمل واألبيات والفصول ومجيع القصص‬ ‫اليت تشكل وحدات املعىن‪.‬‬ ‫‪Rachmat Djoko pradopo, Beberapa Teori Sastra, Metode Kritik, dan Penerapannya, (Yogyakarta :‬‬. ‫‪16‬‬. ‫‪Pustaka Pelajar, 1995) h.164‬‬. ‫)‪Rachmat Djoko pradopo, Kritik Sastra Indonesia Modern, (Yogyakarta : Gama Media, 2002‬‬. ‫‪17‬‬. ‫‪h.65‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.05.2019‬‬.

‫‪9‬‬. ‫الطبقة الثالثة هي املوضع املوضوح‪ ،‬اخللفية‪ ،‬الفاعل‪ ،‬وعامل الشاعر‪ .‬والطبقة الثالثة‬ ‫ترفع الطبقة الرابعة‪ ،‬وهي طبقة "العامل"‪ .‬أوضح ويلك ‪ ،‬أن طبقة "العامل" املنظورة مؤكدة‬ ‫ال حتتاج إىل ذكرها‪ ،‬ولكنها واردة فيها (ضمنيًا)‪ .‬الطبقة اخلامسة هي الطبقة امليتافيزيقية‬. ‫(اليت هي سامية أو مأساوية أو خميفة أو مروعة‪ ،‬أو مقدسة)‪ ،‬مع توفر هذه الصفات‪،‬‬ ‫ميكن للفن إعطاء التأمل للقراء‪.‬‬ ‫من هذه الطبقات‪ ،‬قدم ويلك ووارن التفسري املتشابه ولكن عن طبقة الصوت‬ ‫وطبقة املعىن وطبقة املوضع فحسب‪ ،‬لذلك أصبحت الطبقة اليت اقرتحها رومان إنغاردين‬ ‫أداة االختيار لتحليل شعر "وميضى العمر لفاروق جويدة‪ .‬األشياء املتعلقة بنظرية الطبقة‬ ‫املعيارية بالتأكيد ال تفصل النظرية عن األدب‪ ،‬حبيث ال تستبعد يف التحليل املعىن الوارد‬ ‫يف األعمال األدبية للكاتب األديب‪.‬‬. ‫‪18‬‬. ‫و‪ .‬منهج التخليل‬ ‫إن كلمة "املنهج" مشتقة من اللغة الالتينية " ‪ " meta‬وكلمة "‪ ." hodos‬فكلمة "‬ ‫‪ "meta‬مبعىن االنتقال واملتابعة‪ ،‬وكلمة "‪ " hodos‬مبعىن الطريقة واالجتاه والسبيل‪ .‬لذا فإن‬ ‫منهج النقد األديب هي طريقة منهجية لفهم العمل األديب‪ 19.‬يطبق النقد األديب بعض‬ ‫األجزاء املوجودة يف األعمال األدبية مبستوى موضوعي من الفهم‪.‬‬ ‫إن الطريقة اهليكلية طريقة حبث انتقادية موضوعية‪ .‬البحث األديب مع هذه الطريقة‬ ‫هو يف شكل أحباث اهليكل األديب وتعقيده‪ .‬وحبث معىن كل عنصر على أساس النسيج‬ ‫(التماسك) مع العناصر األخرى يف اهليكل‪ .‬ليس لكل عنصر معىن خاص‪ ،‬وحتدد معناه‬ ‫‪Rachmat Djoko Pradopo, Kritik Sastra Indonesia Modern (Yogyakarta : Gama Media, 2002) hal.64-‬‬. ‫‪18‬‬. ‫‪65‬‬. ‫‪19‬‬. ‫‪Suwardi endraswara, Metodologi Kritik Sastra (Yogyakarta : Ombak, 2013) hal. 173‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.05.2019‬‬.

‫‪10‬‬. ‫من خالل عالقته بالعناصر األخرى املشاركة يف املوقف (هاوكيس‪ .)18 :1978 ،‬ال‬ ‫ميكن فهم معىن عناصر األعمال األدبية وتقييمها على أساس مكان ووظيفة العناصر يف‬ ‫أكمل العمل األديب (تيو‪.)1983 ،‬‬. ‫‪20‬‬. ‫يستخدم الباحث طريقة حتليل الطبقة املعيارية اليت تتكون من مخس طبقات‪ ،‬ألن‬ ‫ما يفضله رومان إنغاردين هو ظواهر موجودة مبوضوعية يف األعمال األدبية‪ .‬يصف هذا‬ ‫البحث حتليل الطبقة املعيارية لألعمال األدبية‪ ،‬مع شعر "وميضى األمر" لفاروق جويدة‬ ‫مع نظرية الطبقة املعيارية لرومان إنغاردين‪.‬‬ ‫تتكون مصادر البيانات من نوعني‪ ،‬مها البيانات األولية والثانوية‪ .‬مصدر البيانات‬ ‫األويل هو البيانات اليت حصل عليها الباحث ألغراض البحث اليت مت احلصول عليها دون‬ ‫وسيلة‪ .‬ومصدر البيانات األويل يف هذا البحث هو شعر "وميضى العمر" لفاروق جويدة‪.‬‬ ‫يف حني أن مصدر البيانات الثانوي هو مصدر البيانات الذي ال توفر املعلومات مباشرة‬ ‫بصفتها تدعم مصدر البيانات األويل‪ .‬ويف هذا البحث‪ ،‬أن مصدر البيانات الثانوي يف‬ ‫شكل كتب وجمالت وغريها من البحوث الداعمة املتعلقة بالنقد األديب‪.‬‬ ‫ز‪ .‬ترتيب البحث‬ ‫إن ترتيب البحث املستخدم يف كتابة هذا البحث له دور يف مرحلة منهجية‬ ‫ومنطقية‪ .‬وتقسيم مرحلة املناقشة إىل أربعة فصول ‪ ،‬وهي‪:‬‬ ‫الباب األول (مقدمة)‬. ‫)‪Rachmat Djoko Pradopo, Kritik Sastra Indonesia Modern (Yogyakarta : Gama Media, 2002‬‬. ‫‪20‬‬. ‫‪hal.21‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.05.2019‬‬.

‫‪11‬‬. ‫يف هذا الباب حيتوي على اخللفية‪ ،‬صياغة البحث‪ ،‬أهداف البحث وفوائده‪،‬‬ ‫والتحقيق املكتيب‪ ،‬اإلطار النظري‪ ،‬ومنهج البحث‪ ،‬وترتيب البحث‪.‬‬ ‫الباب الثاين (نظرة عامة على نصوص الشعر)‬ ‫حيتوي هذا الباب على ترمجة فاروق جويدة وشعره "وميضى العمر"‬ ‫الباب الثالث (حتليل الطبقة املعيارية لشعر "وميضى العمر" لفاروق جويدة)‬ ‫حيتوي هذا الباب على حتليل الطبقة املعيارية لرومان إنغاردين الذي يتكون من‬ ‫طبقة الصوت‪ ،‬طبقة املعىن‪ ،‬طبقة املوضع‪ ،‬الطبقة العاملية‪ ،‬والطبقة امليتافيزيقية‪.‬‬ ‫الباب الرابع (االختتام)‬ ‫حيتوي هذا الباب على الباب األخري الذي يتكون من االستنتاجات والرسائل‬ ‫واالنطباعات‪.‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.05.2019‬‬.

‫‪52‬‬. ‫الباب الرابع‬ ‫خاتمة‬. ‫‪.1‬‬. ‫االستنتاجات‬ ‫وبعد أن يبحث يف قصيدة "وميضى العمر" مؤلفها فاروق جويدة باستخدام‬. ‫نظرية القاعدة الطبقات المعيارية لرومان انغاردين واالستنتاجات اليت ميكن استخالصها‬ ‫على حتليل القصيدة على النحو التايل‪:‬‬ ‫أ‪ .‬طبقة الصوت‪ :‬جتاد يف هذه الطبقات كثري من جوقة الصوت مثل‬. ‫‪efoni‬‬. ‫و‬. ‫‪ ، kakofoni‬حيث يف بعض االبيات‪ ،‬حتتوي القصيدة على الحقة حرف علة‬ ‫أيضا عدم انتظام يف عدة مقاطع أخرى‪ .‬ألن هذه‬ ‫‪" ،‬أ" و "أُ" ‪ ،‬وهناك ً‬ ‫القصيدة متضمنة يف األعمال األدبية املعاصرة أو احلديثة‪.‬‬ ‫ب‪ .‬طبقة املعىن‪ :‬هذه الطبقة اسم أو فعل اليت تفسريها يف كل كلمة األية‪ .‬ألهنا‬ ‫تثري معىن مرتبطًا بشخصية خطاب لألمل أو احللم‪ .‬حيث ميكن فهم كلمة يف‬ ‫هذه القصيدة بسهولة ويكون هلا معىن سهل‪ .‬هبذا الشعار‪ ،‬جيعل الشاعر من‬ ‫السهل فهم الشعر للخرباء األدبيني‪.‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.05.2019‬‬.

‫‪53‬‬. ‫ج‪ .‬طبقة املوضوع‪ :‬هناك موضوع يف شكل مكان وإعداد اخللفية مثل يف الليل‪،‬‬ ‫يف أيام‪ ،‬سنة بعد سنة‪ ،‬على الشاطئ والغد والسرير‪ .‬مث املمثلون يف هذه‬ ‫القصيدة هم أنا ‪ ،‬هو (عشيق) وحنن‪.‬‬ ‫د‪ .‬طبقة العامل‪ :‬يف هذه الطبقة على شكل ذاكرة من األحالم السابقة مثل الشوق‬ ‫‪ ،‬السعادة ‪ ،‬احلزن ‪ ،‬وبعض الكلمات اليت تعين توقعات الشخص يف حياته‪.‬‬ ‫انطباعا عن رحلة حياة احلب لشخص ما حوصر يف‬ ‫ه‪ .‬طبقة امليتافيزيقية‪ :‬تعطي‬ ‫ً‬ ‫املاضي والذي يُقال يف كل جزء من الشعر يف الشعر للخرباء األدبيني‪.‬‬ ‫إن يف قصيدة "وميضي العمر"‪ ،‬أي املاضي هلا دور مهم يف احلياة احلقيقية‪ .‬املاضي حول‬ ‫مرارة احلياة‪ ,‬أوذكريات حالة سعيدة‪ ،‬خميبة لآلمل‪ ،‬حزينة‪ ،‬ميؤوس منها‪ .‬أن يكون‬ ‫املاضي طاقة جديدة للوصول إىل آمال واألحالم اليت كانت حتلم هبا من خالل تقدمي‬ ‫أفضل األوقات‪.‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.05.2019‬‬.

‫‪54‬‬. ‫‪.2‬‬. ‫االقتراحات‬ ‫أ‪ .‬للباحثني األدبيني ‪ ،‬ينبغي أن يكون الباحثون القادمون قادرين على إجراء حبث‬ ‫أكثر كماالً ‪ ،‬سواء يف البحث أو فيما يتعلق هبدف البحث الرمسي حول قصيدة‬ ‫"ميضى العمر" للفاروق جويدة‪ .‬باإلضافة إىل وجود أحباث نظرية البنيوية يف‬ ‫أيضا انتقادات أخرى قد تكون قادرة على جعل‬ ‫شكل نقد موضوعي ‪ ،‬هناك ً‬ ‫عمل الساترا أكثر تطوراً‪ .‬ضرورة مراجعة الكائن الشكلي واملوضوع املادي أوالً‬ ‫كمرجع يف جتميع الدراسة‪.‬‬ ‫ب‪.‬بالنسبة لقراء األدب ‪ ،‬من املتوقع أن يزيد آمال املؤلف يف هذا البحث من تقدير‬ ‫القارئ حنو عمل الساترا وأن يصبح بداية اإلهلام واملرجع ملزيد من الباحثني فيما‬ ‫يتعلق هبذه القصيدة‪ .‬باإلضافة إىل ذلك ‪ ،‬فإن األدب هو أيضا وسيلة إعالم‬ ‫حول احلياة مهمة جدا ‪ ،‬كما هو احلال يف قصيدة "وميضى العمر"‪ ،‬وهو عمل‬ ‫فاروق جويدة الذي يعطي صورة حلياة شخص لديه حلم يطمح إليه‪ ،‬لكنه يف‬ ‫حياته طموح لتحقيق أحالمه حىت أنه حماصر يف ذكريات املاضي‪.‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.05.2019‬‬.

‫‪55‬‬. ‫ثبت المراجع‬ ‫العربية‬ ‫سامي امساعيل‪ .1998.‬علم اجلمال األدايب عند رومان اجناردن‪ ,‬القاهرة‪ :‬اهليئة العامة‬ ‫لقصور الثقافة‪.‬‬ ‫فاروق جويدة‪ ,‬اجملموعة الكاملة‪ ,2009 ,‬مركز االهرام للرتمجة والنشر‪.‬‬. ‫عائشة‪ ,‬نور‪ .2015 .‬قصيدة "العلم والتعليم و واجب املعلم" (دراسة حتليلية لطباقات‬ ‫القواعد البنيوية لرومن إجناردن )‪ ,‬جوكجاكرتا‪ :‬جامعة سونن كاليجاكا‬. ‫اإلسالمية احلكومية‪.‬‬ ‫امحد‪ .2010 .‬الشعر فراشة املؤمن البن القيم اجلوزية (دراسة حتليلية لطباقات القواعد‬ ‫املعيار لرومن إجناردن )‪ ,‬جوكجاكرتا‪ :‬جامعة سونن كاليجاكا اإلسالمية‬. ‫احلكومية‪.‬‬ ‫خري الدين‪ .2016 .‬الشعر "بقايا أمنية"لفاروق جويدة (دراسة حتليلية لطباقات القواعد‬ ‫املعيارية لرومن إجناردن )‪ ,‬جوكجاكرتا‪ :‬جامعة سونن كاليجاكا اإلسالمية‬ ‫احلكومية‪.‬‬ ‫نافيسا‪,‬فيتا‪ .2015.‬ديوان االطفال ل كاميل كيالين‪ ,‬جامعة سيبيالس مارت‪.‬‬. ‫)‪Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.05.2019‬‬.

56. Endaswara, Suwardi. 2013. Metodologi Kritik Sastra, Yogyakarta: Ombak Kusmara, Prof Dr H Suherli M.Pd. 2010. Merancang Karya Tulis Ilmiah, Bandung: Rosda Manshur, Fadlil Munawwar. 2011. Perkembangan Sastra Arab dan Teori Sastra Islam, Yogyakarta : Pustaka Pelajar Pradopo, Rachmat Djoko. 1990. Pengkajian Puisi: Analisis Strata Norma dan Analisis Stuktural dan Semiotik, Yogyakarta: Gadjah Mada University Press Pradopo, Rachmat Djoko. 1997. Prinsip-Prinsip Kritik Sastra Teori & Penerapannya, Yogyakarta: Gadjah Mada Press Pradopo, Rachmat Djoko. 2002. Kritik Sastra Indonesia Modern, Yogyakarta: Gama Media Pradopo, Rachmat Djoko. 2008. Beberapa Teori Sastra Metodologi dan Aplikasinya, Yogyakarta: Gadjah Mada Press Pradotokusumo, Partini Sardjono. 2005. Pengkajian Sastra, Jakarta: Gramedia Pustaka Siswantoro. 2010. Metode Penelitian sastra :Analisis Stuktur Puisi, Yogyakarta : Pustaka Pelajar Suroso, dkk. 2009. Kritik Sastra : Teori, Metodologi, dan Aplikasi, Yogyakarta: Elmatera Publising Wellek, Warren. 2004. Teori Kesusastraan, Jakarta: Gramedia Pustaka Yudiono K.S. 1990. Telaah Kritik Sastra Indonesia, Bandung: Angkasa Yudiono K.S. 2009. Pengkajian Kritik Sastra Indonesia, Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama https://en.wikipedia.org/wiki/Farouk_Gouida. Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.05.2019).

DAFTAR RIWAYAT HIDUP. Nama. : Afnuza. Tempat/Tgl Lahir. : Kudus, 22 Juni 1995. Alamat Lengkap Asli : Undaan Kidul RT.01 RW.03 Kelurahan Undaan Kidul Kecamatan Undaan Kabupaten Kudus Provinsi Jawa Tengah No.Hp. : 085740015060. E-mail. : kotakafnuza@gmail.com. Orang Tua. :. 1.. Bapak. : H. Noor Ahmad. 2.. Ibu. : Hj. Kholifah. Pendidikan Formal. :. 1.. TK RA Masyitoh. tahun lulus 2000. 2.. MI NU Hidayatul Mubtadi’in. tahun lulus 2006. 3.. MTS NU TBS Kudus. tahun lulus 2009. 4.. MA NU TBS Kudus. tahun lulus 2012. Yogyakarta, 10 Mei 2019 Hormat Saya,. Afnuza NIM 11120068. Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga (22.05.2019).