• Tidak ada hasil yang ditemukan

PHBS di Lingkungan Pondok Pesantren.docx

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "PHBS di Lingkungan Pondok Pesantren.docx"

Copied!
22
0
0

Teks penuh

(1)

PHBS di Lingkungan Pondok

Pondok

Kata pondok berasal dari funduq (bahasa Arab) yang

artinya ruang tidur, asrama atau wisma sederhana, karena

pondok memang sebagai tempat penampungan sederhana dari

para pelajar/santri yang jauh dari tempat asalnya (Zamahsyari

Dhofir, 1982: 18).

Menurut Manfred dalam Ziemek (1986) kata pesantren

berasal dari kata santri yang diimbuhi awalan pe dan akhiran

-an y-ang berarti menunjukk-an tempat, maka artinya adalah

tempat para santri. Terkadang juga dianggap sebagai gabungan

kata sant (manusia baik) dengan suku kata tra (suka menolong),

sehingga kata pesantren dapat berarti tempat pendidikan

manusia baik-baik.

Sedangkan menurut Geertz pengertian pesantren

diturunkan dari bahasa India Shastri yang berarti ilmuwan Hindu

yang pandai menulis, maksudnya pesantren adalah tempat bagi

orang-orang yang pandai membaca dan menulis. Dia

menganggap bahwa pesantren dimodifikasi dari para Hindu

(Wahjoetomo, 1997: 70).

Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, pesantren

diartikan sebagai asrama, tempat santri, atau tempat

murid-murid belajar mengaji.

Sedangkan secara istilah Pesantren adalah lembaga

pendidikan Islam, dimana para santri biasanya tinggal di pondok

(asrama) dengan materi pengajaran kitab klasik dan

kitab-kitab umum, bertujuan untuk menguasai ilmu agama Islam

secara detail, serta mengamalkannya sebagai pedoman hidup

keseharian dengan menekankan pentingnya moral dalam

kehidupan bermasyarakat.

(2)

Hubungan Ajaran Islam Dengan Kesehatan

Segala hal yang berhubungan dengan pola hidup bersih

semuanya ada aturan serta acuan yang menjadi dasar, apa itu

bersih. Dan dalam ajaran islam ada ajaran yang mengatur semua

hukum islam, yakni ajaran fiqih.

Ajaran fiqih, maka dapat dilihat adanya garis besar dari

pengamtan itu yakni :

1) 1. Rab’ul’ibadat, yang menata hubungan manusia dengan

sang pencipta. Misalnya sholat, dituntut untuk selalu bersih, baik

rohaninya maupun jasadnya. Kebersihan di dalam sholat

merupakan syarat mutlak yang harus dilaksanakan karena kalau

tidak bersih (suci), maka sholtnya tidak syah.

2) 2. Rub’ul’muamalat, yaitu masalah hubungan manusia dengan

manusia. Dalam hubungan ini ada suatu rumus fiqh yang sangat

terkenal di lingkugan Pondok Pesantren yaitu yang disebut

Alkalliyatul Khmas (Lima kepentingan dasar). Disebutkan

kesehatan jiwa raga menempati posisi pokok. Hal tersebut

sesuai dengan Hadist Rasulullah yang mentakan “Mu’min yang

kuat lebih disukai dan disenangi oleh Allah dari pada mu’min

yang lemah”.

3) 3Rub’ul Munkahat, yang menata hubungan manusia dalam

lingkungan keluarga. Islam mengajarkan dalm perkawinan

hendaknya mencari pasangan yang sehat, dan menghindari

nasab (keturunan) yang tidak sehat.

4.Rub’ul jinayat, yang menata ketentraman dalam pergaulan

yang memperhatikan ketentraman dari lingkungan (kesehatan

lingkungan). Sebagai contoh dilarang buang hajat disemberang

tempat, karena akan mengganggu kesehatan lingkungan.

(3)

PHBS DI PESANTREN

1.PENDAHULUAN

Kesehatan merupakan kondisi dimana kita berada jauh atau terbebas dari penyakit.

Merupakan suatu yang mahal jika dibandingkan dengan hal-hal yang lain. Kesehatan bagi

sebagian penduduk yang terbatas pengetahuannya serta yang berpengetahuan dan yang

berpendapat rendah masih perlu di perjuangkan terus menerus dengan cara mendekatkan akses

pelayanan kesehatan dan pemberdayaan kemampuan mereka. Mencegah sakit adalah lebih

mudah dan murah dari pada mengobati seseorang apabila jatuh sakit. Salah satu cara untuk

mencegah hal tersebut adalah dengan bergaya hidup sehat. Gaya hidup sehat adalah segala upaya

untuk menerapkan kebiasaan yang baik dalam menciptakan hidup yang sehat dan

menghindarkan kebiasaan buruk yang dapat mengganggu kesehatan. Dengan semakin banyaknya

penderita penyakit menular seperti scabies (penyakit kulit) sering di alami para santri santri

pesantren. Santri adalah Kata santri menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia berarti (1) orang yg

mendalami agama Islam, (2) orang yg beribadat dng sungguh-sungguh, orang yg saleh.

karena gaya hidup yang tidak sehat, maka untuk menghindarinya kita perlu bergaya hidup yang

sehat setiap harinya. Tidak jarang istilah PHBS terdengar di pesantrent. Jika dilihat dari

kepanjangannya yakni Perilaku Hidup Bersih dan Sehat, tentu kita langsung mengetahui apa itu

PHBS, singkat kata mengenai perilaku seseorang menyangkut kebersihan yang dapat

mempengaruhi kesehatannya. Banyak penyakit dapat dihindari dengan PHBS, mulai dari Diare,

DBD yang akhir-akhir ini marak. Namun kenapa satu hal ini terlihat begitu sulit diterapkan atau

tidak populer di mata para santri?

B.Tujuan

Menjelaskan dan memahami proses terjadinya penyakit akibat lingkungan yang tidak sehat.

Menjelaskan dan memahamiperilaku

yang mendukung terjadinya suatu penyakit.

Menjelaskan dan memahami jenis-jenis penyakit akibat lingkungan yang tidak sehat.

Mengerti dan memahami perilaku hidup bersih dan sehat (PHBS )

BAB II

KAJIAN TEORITIS

A.Pengertian

PHBS PESANTREN adalah semua perilaku kesehatan yang dilakukan atas kesadaran, sehingga

santri beserta semua yang ada di dalamnya dapat menolong dirinya sendiri di bidang kesehatan

dan berperan aktif dalam kegiatan-kegiatan kesehatan dipesantren.

Namun tidak cukup hanya mengetahui apa itu PHBS, perlu penerapan, bukan tidak mungkin

para santri yang telah mengetahui PHBS tetap melakukan hal diluar kebersihan dan

menyebabkan kesehatannya berkurang.

B.Aspek Penting dalam Kesehatan

(4)

a)Lingkungan

Lingkungan adalah segala sesuatu yang ada di luar dari diri seseorang. Lingkungan dibedakan

atas :

Lingkungan Fisik à Biotik dan Abiotik à air, udara, tanah, tumbuhan, manusia, hewan, dll)

Sosial ekonomi dan budaya à hubungan antar manusia

b)Perilaku

Perilaku merupakan suatu respon dari seseorang/organisme terhadap stimulus atau rangsangan

yang diterima. Perilaku dipengaruhi oleh:

Faktor Predisposisi à pengetahuan, sikap, kepercayaan, tradisi, nilai, dll.

Faktor Pendukung à ketersediaan sumber/fasilitas.

Faktor Pendorong à sikap & perilaku petugas.

Dasar orang berperilaku dipengaruhi oleh

☻ NILAI

☻ SIKAP

☻ PENDIDIKAN/PENGETAHUAN

Proses berperilaku yang baik

☻ Kesadaran

☻ Tertarik

☻ Uji coba

☻ Evaluasi

☻ Adopsi

c)Kesehatan

SEHAT menurut UU Kesehatan RI No. 23 tahun 1992 adalah keadaan sejahtera dari badan, jiwa

dan social yang memungkinkan setiap orang hidup produktif secara social dan ekonomi .

sedangkan SAKIT adalah terjadinya suatu keadaan dimana tubuh atau bagian dari tubuh tidak

dapat berfungsi sebagaimana mestinya dan atau terdapat gejala patologis.

INDIKATOR KESEHATAN

Indikator Positif

☻ Status Gizi

☻ Tingkat Pendapatan

Indikator Negatif

☻ Mortalitas (Angka Kematian)

☻ Morbiditas (Angka Kesakitan)

6.Tingkat Pencegahan Penyakit (Menurut H.L Blum)

Pencegahan tingkat I sebelum terkena penyakit (Primordial Prevention) à contoh kegiatan PHBS

(Perilaku Hidup Bersih dan Sehat)

Promosi Kesehatan (Health Promotion)

Perlindungan khusus Specific Protection)

Diagnosa dini penanganan yang cepat & tepat (Early diagnosys & promt treatment)

Pembatasan kecacatan (Disability limitation)

(5)

Rehabilitasi (Rehabilitation)

C.Permasalahan

Menerapkan perilaku hidup bersih dan sehat (PHBS) merupakan langkah ampuh untuk

menangkal penyakit. Namun dalam praktiknya, penerapan PHBS yang kesannya sederhana tidak

selalu mudah dilakukan. Terutama bagi mereka yang tidak terbiasa. Dalam hal ini, pendidikan

dari pengurus asrama sangat dibutuhkan. Dewasa ini makin banyak sekali penyakit yang timbul

karena sulitnya penerapan PHBS dimasyarakat luas. Antara lain :

Sakit perut diare, disentri, kolera, typhus, dll.

Penyebab : a. Minum air yang tidak dimasak.

b. Memakan jajanan yang kurang bersih dengan tangan yang kotor (tidak cuci tangan sebelum

makan). Sakit mata penyebab sering mandi di air yang kotor. Sakit kulit gatal-gatal, panu, kadas,

kurap, kutu air

Penyebab : a. Mandi di air yang kotor.

b. Pakaian jarang dicuci.

c. Sering tukar menukar pakaian dengan orang lain.

d. Tempat tidur yang kotor

Cacingan

Penyebab : a. Makan dengan tangan yang kotor & mungkin ada telur cacing.

b. Memakan makanan yang kurang masak atau lalapan yang tidak dicuci dengan bersih.

c. Makanan tidak ditutup à dihinggapi lalat yang membawa telur cacing.

d. Tidak menggunakan alas kaki.

Sakit Batuk/Pilek

Penyebab : a. Dari orang sakit batuk/pilek.

b. Rumah gelap, pengap dan tanpa ventilasi serta jendela.

c. Kamar kecil dan padat penghuni.

Sakit Malaria

Sakit Demam Berdarah Dengue (DBD)

Dan lain-lain.

Sebenarnya semua penyakit diatas bias dicegah dengan PHBS, bahkan penyakit flu burung

ataupun flu babi yang akhir-akhir ini marak harusnya bisa dihindari dengan PHBS.

BAB

III

PEMBAHASAN

Penyelesaian

Masalah

A.Penerapan

dan

Pengembangan

PHBS

PESANTREN

Reformasi di bidang kesehatan perlu dilakukan mengingat lima fenomena yang berpengaruh

terhadap pembangunan kesehatan. Pertama, perubahan pada dinamika para santri. Kedua,

Temuan-temuan ilmu dan teknologi kedokteran. Ketiga, Tantangan global sebagai akibat dari

(6)

kebijakan perdagangan bebas, revolusi informasi, telekomunikasi dan transportasi. Keempat,

Perubahan

lingkungan

.Kelima,

Demokratisasi.

Perubahan pemahaman konsep akan sehat dan sakit serta semakin maju IPTEK dengan informasi

tentang determinan penyebab penyakit telah menggugurkan paradigma pembangunan kesehatan

yang lama yang mengutamakan pelayanan kesehatan yang bersifat kuratif dan rehabilitatif.

Paradigma pembangunan kesehatan yang baru yaitu Paradigma Sehat merupakan upaya untuk

lebih meningkatkan kesehatan masyarakat yang bersifat proaktif. Paradigma sehat sebagai model

pembangunan kesehatan yang dalam jangka panjang diharapkan mampu mendorong masyarakat

untuk mandiri dalam menjaga kesehatan melalui kesadaran yang lebih tinggi pada pentingnya

pelayanan

kesehatan

yang

bersifat

promotif

dan

preventif.

Dalam Indonesia Sehat 2010, lingkungan yang diharapkan adalah yang kondusif bagi

terwujudnya keadaan sehat yaitu lingkungan yang bebas dari polusi, tersedianya air bersih,

sanitasi lingkungan yang memadai, pemukiman yang sehat, perencanaan kawasan yang

berwawasan kesehatan serta terwujudnya kehidupan masyarakat yang saling tolong menolong.

Perilaku masyarakat Indonesia Sehat 2010 yang diharapkan adalah yang bersifat proaktif untuk

memelihara dan meningkatkan kesehatan, mencegah risiko terjadinya penyakit, melindungi diri

dari ancaman penyakit serta berpartisipasi aktif dalam gerakan kesehatan masyarakat.

1.Pengembangan

PHBS

di

5

Tatanan

Upaya-upaya promosi kesehatan dan pemberdayaan masyarakat sudah dilakukan dalam rangka

perubahan perilaku masyarakat menuju Perilaku Hidup Bersih dan Sehat (PHBS). Perilaku

Hidup Bersih dan Sehat (PHBS) merupakan sekumpulan perilaku yang dipraktikkan atas dasar

kesadaran sebagai hasil dari pembelajaran yang menjadikan seseorang dapat menolong diri

sendiri di bidang kesehatan dan berperan aktif dalam mewujudkan kesehatan masyarakatnya.

Bidang

PHBS

yaitu

:

- Bidang kebersihan perorangan, seperti cuci tangan dengan air bersih yang mengalir dan sabun,

mandi

minimal

2x/hari,

dll.

- Bidang Gizi, seperti makan buah dan sayur tiap hari, mengkonsumsi garam beryodium,

menimbang

berat

badan(BB)

dan

tinggi

badan

(TB)

setiap

bulan,

dll.

- Bidang Kesling, seperti membuang sampah pada tempatnya, menggunakan jamban,

memberantas

jentik,

dll.

Menanamkan Perilaku Hidup Bersih dan Sehat (PHBS) kepada setiap orang bukanlah hal yang

mudah, akan tetapi memerlukan proses yang panjang. Setiap orang hidup dalam tatanannya dan

saling mempengaruhi serta berinteraksi antar pribadi dalam tatanan tersebut. Memantau, menilai,

dan mengukur tingkat kemajuan tatanan adalah lebih mudah dibandingkan dengan perorangan.

Oleh karena itu, pembinaan Perilaku Hidup Bersih dan Sehat (PHBS) dilakukan melalui

pendekatan tatanan, yaitu tatanan rumah tangga, sekolah, tempat-tempat umum, tempat kerja,

dan institusi kesehatan.

CARA MENYIAPKAN MAKANAN DAN MINUM YANG BERSIH DAN SEHAT

Cara yang dapat dilakukan untuk menyiapkan makanan dan minum yang bersih dan sehat

(7)

Biasakan mencuci tangan dengan sabun sebelum mengolah dan menyajikan makanan dan

minuman

serta

setelah

memegang

benda-benda

yang

kotor.

Alat-alat makan dan alat-alat masak harus selalu bersih serta menggunakan lap yang bersih.

Jangan

meletakkan

makanan

dan

minuman

di

sembarang

tempat.

Cucilah sayuran mentah dengan air panas jika digunakan untuk lalapan atau dimakan mentah.

BAB

IV

KESIMPULAN

1.PHBS adalah semua perilaku kesehatan yang dilakukan atas kesadaran, sehingga keluarga

beserta semua yang ada di dalamnya dapat menolong dirinya sendiri di bidang kesehatan dan

berperan

aktif

dalam

kegiatan-kegiatan

kesehatan

di

masyarakat.

2.PERILAKU

HIDUP

BERSIH

DAN

SEHAT

(PHBS)

Antara

lain

:

Mandi

dua

kali

sehari

dengan

sabun

mandi.

Menggosok

gigi

sehabis

makan

dan

waktu

akan

tidur.

Buang

air

besar

di

jamban/WC.

Mencuci

tangan

setelah

buang

air

besar

&

sebelum

makan

dengan

sabun.

Membuang

sampah

di

tempat

sampah.

Mengganti

pakaian

sekali

sehari

dan

pakaian

jangan

terlalu

sempit.

Pakaian

dicuci

sampai

bersih

dengan

sabun

cuci.

Memotong

kuku

setiap

minggu.

Mencuci

rambut

minimal

dua

kali

seminggu

atau

setiap

kali

rambut

kotor.

Jangan pinjam meminjam perlengkapan pribadi seperti handuk, sabun, pakaian, sikat gigi, pisau

cukur,

dll

Tidur

dengan

waktu

yang

cukup.

Berolah

raga

secara

teratur.

(8)

PHBS DI LINGKUNGAN PONDOK PESANTREN Definisi PHBS

PHBS adalah upaya untuk memberikan pengalaman belajar atau menciptakan suatu kondisi bagi perorangan, keluarga, kelompok dan masyarakat dengan membuka jalur komunikasi, memberikan informasi dan melakukan edukasi untuk meningkatkan pengetahuan, sikap dan perilaku guna membantu masyarakat mengenali dan mengatasi masalahnya sendiri sehingga masyarakat sadar, mau dan mampu mempraktekkan PUBS melalui pendekatan pimpinan (Advokasi), bina suasana (Sosial Suport) dan pemberdayaan masyarakat (Empowerment). Terdapat 5 tatanan PHBS yaitu PHBS Rumah Tangga, PHBS Sekolah, PHBS Tempat Kerja, PHBS Sarana Kesehatan, PHBS Tempat-tempat Umum.

Upaya untuk mencapai PHBS

Istilah Promosi Kesehatan sebenarnya sudah lama dikenal sebagai satu kesatuan pengertian tentang upaya kesehatan yang menyeluruh yaitu promotif, preventif dan rehabilitatif. Bahkan lebih dari dua dekade yang lalu sudah ada istilah promoter kesehatan desa atau kader yang dikaitkan dengan program Pembangunan Kesehatan Masyarakat Desa (PKMD). Promosi Kesehatan adalah proses memberdayakan/memandirikan masyarakat untuk memelihara, meningkatkan dan melindungi kesehatannya melalui peningkatan kesadaran, kemauan dan kemampuan, serta pengembangan lingkungan sehat. Promosi kesehatan mencakup aspek perilaku, yaitu upaya untuk memotivasi, mendorong dan membangkitkan kesadaran akan potensi yang dimiliki masyarakat, agar mereka mampu memelihara, meningkatkan kesehatannya. Disamping itu Promosi kesehatan juga mencakup berbagai aspek khususnya yang berkaitan dengan aspek social budaya, pendidikan, ekonomi dan pertahanan keamanan Sesuai dengan konsep promosi kesehatan, individu dan masyarakat bukan hanya menjadi obyek yang pasif (sasaran) tetapi juga subyek (pelaku). Dalam konsep tersebut masalah kesehatan bukan hanya menjadi urusan sector kesehatan, tetapi juga termasuk urusan swasta dan dunia usaha, yang dilakukan dengan pendekatan kemitraan. Dengan demikian kesehatan adalah upaya dari, oleh dan untuk masyarakat yang diwujudkan sebagai gerakan Perilaku Hidup Bersih dan Sehat (PHBS).

PHBS di lingkungan pondok pesantren

Dikatakan, hidup sehat sebagaimana diajarkan rosulullah sebenarnya telah menjadi dasar perikehidupan dalam lingkungan pesantren dan layanan pos kesehatan sebagai penunjang agar para santri dan masyarakat di lingkungan pesantren terbiasa dengan pola hidup bersih dan sehat. Dalam tausyiyahnya Habib Luthfi mengatakan, sebenarnya dirinya sangat malu bila melihat ummat Islam susah

(9)

diajak hidup bersih dan sehat. Pasalnya dalam Islam sendiri sebenarnya telah diajarkan bagaimana hidup bersih itu sesungguhnya bagian dari iman. Akan tetapi pada kenyatannya banyak diantara kita belum terbiasa berperilaku hidup bersih dan sehat, ujarnya di hadapan ribuan jama’ah maulid.

Pondok Pesantren pada awal berdirinya mempunyai pengertian yang sederhana, yaitu tempat pendidikan santri-santri untuk mempelajari pengetahuan agama Islam di bawah bimbingan seorang Guru/Ustadz/Kyai dengan tujuan untui menyiapkan santri-santri menguasai Ilmu Agama Islam dan siap mengajarkan agama Islam dengan mendirikan Pesantren baru untuk memperbanyak jumlah kader dakwah Islamaiyahnya. Pesantren merupakan tempat untuk mendidik agar santri-santri menjadi orang yang bertaqwa, berakhlak mulia serta memeiliki kecerdasan yang tinggi. Santri-santri yang berada di pondok Pesantren merupakan anak didik yang pada dasarnya sama saja dengan anak didik di sekolh-sekolah umum yang harus berkembang dan merupakan sumber daya yang menjadi generasi penerus pembangunan yang perlu mendapat perthatian khusus terutama kesehatan dan pertumbuhannya. Permasalahan kesehatan yang dihadapi santri-santri tidak beda dengan permasalahan yang dihadapi anak sekolah umum bahkan bagi santri yang mondok akan bertambah lagi dengan masalah kesehatan lingkungan yang ada di pondok yang mereka tempati. Berdasarkan hal tersebut di atas dituntut suatu peran aktif dari masyarakat dalam hal ini adalah Pesantren bekerjasam dengan pihak kesehatan melakukan pembinaan kesehatan bagi santri-santri yang ada sehingga terwujud pola perilaku hidup bersih dan sehat bagi para santri dan masyarakat Pondok Pesantren serta masyarakat lingkungannya. Untuk mendapatkan hasil guna dan daya guna yang optimal sehubungan dengan peran serta Pesantern untuk melakukan pembinaan kesehatan santri-santri diperlukan upaya-upaya yang meliputi :

Upaya Promotif :

1. Pelatihan kader kesehatan Pondok Pesantern yaitu kegiatan pelatihan santri- santri yang berada di Pondok Pesantren untuk menjadi kader kesehatan yang akan membantu kegiatan pelayanan kesehatan di Pondok Pesantren tersebut.

2. Penyuluhan kesehatan yang dilakukan oleh petugas kesehatan dan pihak Pondok Pesantren tentang pesan-pesan kesehatan guna meningkatkan pengetahuan sikap dan perilaku santri dan masyarakat Pondok Pesantren mengenai kesehatn jasmani, mental dan social.

3. Perlombaan bidang kesehatn yaitu kegiatan yang sifatnya untuk meningkatkan minat terhadap kegiatan kesehatn di Pondok Pesantren, misalnya lomba kebersihan, lomba kesehatan dan lain-lain.

Upaya Preventif :

1. Imunisasi , yaitu kegiatan yang dilakukan oleh pihak kesehatn dibantu pihak Pondok Pesantern dalam rangka pencegahan terhadap penyakit tertentu pada santri-santri yang masih berusia sekolah, misaln ya imunisasi DT dan TT pada Bulan Imunisasi Anak Sekolah (BIAS).

(10)

gigitan nyamuk dengan jenis kegiatan pemberantasan sarang nyamuk yang dilaksanakan oleh santri dan petugas serta pihak Pondok Pesantren.

3. Kesehatan lingkungan, yaitu suatu kegiatan berupa pengawasan dan pemeliharaan lingkungan Pondok Pesantren berupa tempat pembuangan sampah, air limbah, kotoran dan sarana air bersih. Kegiatan ini bertujuan guna meningkatkan kesehatan lingkungan Pondok Pesantren.

4. Penjaringan kesehatan santri baru guna mengetahui status kesehatan dan sedini mungkin menemukan penyakit yang diderita para santri.

5. Pemeriksaan berkala guna mengevaluasi kondisi kesehatan dan penyakit para santri di Pondok Pesantren yang dialksanakan oleh petugas kesehatn dibantu pihak Pondok Pesantren.

Upaya Kuratif dan rehabilitatif :

1. Pengobatan dilakukan oleh petugas kesehatan terhadap santri dan masyarakat Pondok Pesantren yang sakit yang dirujuk pihak Pondok Pesantren.

2. Rujukan kasus yaitu kegiatan merujuk santri dan mayarakat Pondok Pesantren yang mmengidap penyakit tertentu ke fasilitas rujukan legih lanjut untuk mencegah penyakit berkembang lebih lanjut.

Peran serta lain yang biasanya dilakukan oleh pihak Pondok Pesantern adalah dalam hal pelayanan gizi di Pondok Pesantren dengan cara : 1. Pemantauan status gizi masyarakat Pesantren dengan kegiatan penimbangan berat badan dan

pengukuran tinggi badan.

2. Pemanfaatan halaman/pekarangan, yaitu memanfaatkan lahan untuk pertanian atau perikanan/peternakan guna kelengkapan gizi santri. 3. Penanggulangan masalah gizi. Kegiatan bekerja sama dengan pihak kesehatan dalam rangka mengatasi masalah gizi utama (Gaki atau gangguan akibat kekurangan iudiom, Anemia gizi besi, Kurang Energi Protein, Kekurangan vitamin A). 4. Pengelolaan makanan memenuhi syarat kesehatan

Masalah lain yang juga berhubungan dengan peran serta Pondok Pesantern guna meningkatkan derajat kesahatan masyarakat Pondok Pesantern adalah tentang kesehatan lingkungan di Pondok Pesantren

yang meliputi :

1. Lingkungan dan bangunan pondok Pesantren haruslah dalam keadaan bersih tersedia sarana sanitasi yang memadai dan memenuhi syarat kesehatan., bangunan yang kukuh. 2. Tata Ruang, sesuai dengan kebutuhan dan perencanaan. 3. Konstruksi bangunan sesuai dengan persyaratan kesehatan. 4. Kamar/ruang cukup untuk dihuni oleh santri dan sesuai dengan ketentuan kesehatan. Keterlibatan Pondok Pesantren dalam hal kesehatan yang lain adalah tersedianya Pos Obat Desa

(11)

(POD). Pos Obat Desa yang dimaksud adalah suatu tempat dimana masyarakat warga Pondok Pesantren yang sakit dapat dengan mudah memperoleh obat untuk mengobati santri dengan murah dan bermutu. Obat-pbat yang dipakai adalah obat-obat yang diperbolehkan yaitu sesuai dengan letentuan dari pihak kesehatan. Pengelola POD adalah kader yang telah dilatih yang berada di Pondok Pesantren.

(12)

Sanitasi Pondok Pesantren Kita

Pondok pesantren, selain dikenal sebagai wahana tempat belajar santri dan santriwati dalam

mendalami ilmu agama Islam, namun ponpes selama ini juga dikenal bermasalah dari aspek sanitasi. Berbagai penyakit berbasis lingkungan yang umum sering menjadi masalah di Ponpes seperti kudis, diare, ISPA, disebabkan oleh lingkungan yang kurang sehat di Pondok Pesantren (Ponpes). Bahkan ada gurauan dikalangan santri dan kyai bahwa belum belum sah jika seorang santri yang mondok disebuah ponpes jika belum terserang penyakit kudis (scabies).

Sebagamana sanitasi rumah, sanitasi Ponpes pada dasarnya adalah usaha kesehatan masyarakat yang menitikberatkan pada pengawasan terhadap struktur fisik, dimana orang menggunakannya sebagai tempat berlindung yang mempengaruhi derajat kesehatan manusia. Sarana sanitasi tersebut antara lain ventilasi, suhu, kelembaban, kepadatan hunian, penerangan alami, konstruksi bangunan, sarana pembuangan sampah, sarana pembuangan kotoran man usia, dan penyediaan air bersih (Azwar, 1990). Kondisi sanitasi pada Ponpes akan sangat berkaitan dengan angka kesakitan berbasis lingkungan yang menular.

Beberapa masalah sanitasi sangat umum di ponpes dapat kita sebut antara lain keterbatasan sarana sanitasi dan perilaku santri yang belum ber PHBS. Berikut observasi umum yang (saya kira, dan saya percaya), dapat dipercaya berlaku umum di Ponpes kita (lokasi observasi untuk sementara tidak disebutkan). Observasi ini menggunakan alat ukur checklist inspeksi sanitasi Ponpes, pengamatan secara visual serta melakukan wawancara terhadap santri.

Berdasarkan hasil observasi awal yang dilakukan didapatkan gambaran antara lain banyak ditemukan Sanitasi Ponpes yang kurang memadai, higiene perorangan pada santri yang buruk, pengetahuan, sikap, dan perilaku para santri yang kurang mendukung pola hidup sehat, serta pihak penghelola ponpes yang kurang tertarik (?) dengan masalah sanitasi lingkungan Ponpes.

Beberapa komponen yang diamati adalah sanitasi lingkungan Ponpes yang terdiri dari lokasi dan konstruksi Ponpes, penyediaan air bersih, ketersediaan jamban, pengelolaan sampah, sistem pembuangan air limbah, sanitasi dan kepadatan pemondokan, sanitasi ruang belajar santri, dan sanitasi masjid Ponpes.

Lingkungan Ponpes

Berdasarkan alat ukur checklist inspeksi sanitasi pada Ponpes, dapat dilihat bahwa secara umum lingkungan dan bangunan pondok pesantren harus selalu dalam keadaan bersih dan tersedia sarana sanitasi yang memadai. Selain itu Lingkungan dan bangunan ponpes tidak memungkinkan sebagai tempat bersarang dan berkembang biaknya serangga, binatang mengerat, dan binatang mengganggu lainnya. Bangunan Ponpes juga harus kuat, utuh, terpelihara, mudah dibersihkan dan dapat

mencegah penularan penyakit dan kecelakaan.

Secara umum lingkungan Ponpes pada lokasi observasi telah memenuhi syarat, dengan berbagai komponen persyaratan tersebut telah terpenuhi, baik dari aspek sarana, kebersihan, maupun konstruksi bangunan.

Konstruksi Bangunan

Syarat sebuah pondok pesantren berdasarkan aspek konstruksi mempersyaratkan adanya kondisi pada lantai, dinding, lubang penghawaan, kelembaban, ventilasi, atap, langit-langit, serta jaringan instalasi. Pada lantai bangunan Ponpes harus terbuat dari bahan yang kuat, kedap air, permukaan rata, tidak licin dan mudah dibersihkan. Juga Lantai yang selalu kontak dengan air mempunyai kemiringan yang cukup (2%-3%) kearah saluran pembuangan air limbah. Pada Dinding Ponpes, dipersyaratkan adanya permukaan dinding yang harus rata, berwarna terang, dan mudah dibersihkan. Permukaan dinding yang selalu terkena percikan air terbuat dari bahan yang kuat dan kedap air. Persyaratan konstruksi a t a p, selain kuat juga tidak bocor dan tidak menjadi tempat perindukan serangga dan tikus. Sedangkan Persyaratan langit-langit, selain kuat, berwarna terang serta mudah

(13)

dibersihkan, dengan tinggi minimal 2.50 meter dari lantai. Sementara konstruksi pintu harus kuat, serta dapat mencegah masuknya serangga, tikus dan binatang pengganggu lainnya.

Ventilasi dan Kelembaban Udara

Lubang Penghawaan pada bangunan ponpes harus dapat menjamin pergantian udara didalam kamar/ruang dengan baik. Luas lubang penghawaan yang dipersyaratkan antara 5% - 15% dari luas lantai dan berada pada ketringgian minimal 2.10 meter dari lantai. Bila lubang penghawaan tidak menjamin adanya pergantian udara dengan baik harus dilengkapi dengan penghawaan mekanis. Dari aspek kelembaban udara ruang, dipersyaratkan ruangan mempunyai tingkat kelembaban udara dengan kriteria buruk jika tingkat kelembaban > 90%, kelembaban Baik (65-90%). Kelembaban sangat berkaitan dengan ventilasi. Tingkat kelembaban yang tidak memenuhi syarat ditambah dengan perilaku tidak sehat, misalnya dengan penempatan yang tidak tepat pada berbagai barang dan baju, handuk, sarung yang tidak tertata rapi, serta kepadatan hunian ruangan ikut berperan dalam penularan penyakit berbasis lingkungan seperti Scabies (memudahkan tungau penyebab/Sarcoptes scabiei, berpindah dari reservoir ke barang sekitarnya hingga mencapai pejamu baru.

Ventilasi adalah proses penyediaan udara segar ke dalam dan pengeluaran udara kotor dari suatu ruangan tertutup secara alamiah maupun mekanis. Dengan adanya ventilasi yang baik maka udara segar dapat dengan mudah masuk ke dalam ruangan. Ventilasi yang memungkinkan sinar matahari pagi dapat masuk dan proses pertukaran udara juga tidak lancar.

Persyaratan sanitasi dari aspek pencahayaan, bahwa lingkunga Ponpes baik di dalam maupun diluar ruangan harus mendapat pencahayaan yang memadai. Mutu udara harus memenuhi persyaratan, seperti tidak berbau (terutama H2S dan Amoniak), serta kadar debu tidak melampaui konsentrasi maksimum.

Jaringan instalasi, pemasangan jaringan instalasi air minum, air limbah, gas, listrik, sistem sarana komunikasi dan lain-lain harus rapi, aman, dan terlindung

Dapur dan Fasilitas Pengelolaan makanan.

Persyaratan sanitasi ruang tidur pada pondok pesantren meliputi antara lain, ruangan selalu dalam keadaan bersih dan mudah dibersihkan, tersedia tempat sampah sesuai dengan jenis sampahnya serta tersedia fasilitas sanitasi sesuai kebutuhan. Syarat bangunan dapur berdasarkan aspek sanitasi, ruang dapur harus menggunakan pintu yang dapat membuka dan menutup sendiri atau harus

dilengkapi dengan pegangan yang mudah dibersihkan.

Dapaur pada ponpes mempergunakan minyak tanah sebabagai bahan bakar, dengan kondisi dapur kotor dan didominasi warna hitam oleh karena asap. Namun dari aspek pencahayaan dan ventilasi telah memenuhi syarat, dengan sebagian sisi dapur merupakan ruang terbuka.

Kepadatan Penghuni.

Variabel kepadatan penghuni memberikan hasil yang signifikan untuk kejadian ISPA. Kepadatan penghuni rumah dihubungkan dengan transmisi penyakit tuberculosis dan infeksi saluran pernafasan. Hal ini karena kepadatan penghuni kamar tidur yang tidak memenuhi syarat akan menghalangi proses pertukaran udara bersih sehingga kebutuhan udara bersih tidak terpenuhi dan akibatnya menjadi penyebab terjadinya ISPA.

Kepadatan penghuni rumah yang terlalu tinggi dan tidak cukupnya ventilasi menyebabkan

kelembaban dalam rumah juga meningkat (Krieger dan Higgins, 2002). Syarat kepadatan hunian pada Ponpes dipersyaratkan kepadatan yang termasuk dalam kriteria hunian tinggi jika ruangan <8 m2/

(14)

Tingkat kepadatan penghuni di Ponpes lokasi observasi cenderung padat namun masih dalam batas toleransi persyaratan. Perbandingan jumlah tempat tidur dengan luas lantai minimal 3 m2/tempat tidur (1.5 m x 2 m). Namun struktur tempat tidur santri tidak berada dalam bed tersendiri, namun berada di lantai dengan menggunakan alas berbentuk tikar. Kepadatan hunian merupakan syarat mutlak untuk kesehatan rumah pemondokan termasuk ponpes, karena dengan kepadatan hunian yang tinggi terutama pada kamar tidur memudahkan penularan berbagai penyakit secara kontak dari satu santri kepada santri lainnya.

Fasilitas Sanitasi

Termasuk dalam aspek kesehatan fasilitas sanitasi, sebauah pondok pesantren harus memenuhi persyaratan antara lain meliputi Penyediaan air minum serta toilet dan kamar mandi.

Fasilitas sanitasi mempunyai kriteria persyaratan sebagai berikut :

- Kualitas

- Kuantitas

- Kontinuitas

:

:

:

Tersedia air bersih yang memenuhi syarat kesehatan (fisik, kimia, dan

bakteriologis)

Tersedia air bersih minimal 60 lt/tt/hr

Air minum dan air bersih tersedia pada setiap tempat kegiatan yang

membutuhkan secara berkesinambungan

Sedangkan aspek kesehatan sanitasi Toilet dan kamar mandi, selain harus selalu dalam keadaan bersih, juga lantai kamar mandi terbuat dari bahan yang kuat, kedap air, tidak licin, berwarna terang, dan mudah dibersihkan. Toilet dan kamar mandi harus juga dilengkapi dengan pembuangan air limbah yang dilengkapi dengan penahan bau (water seal). Sedangkan letak toilet dan kamar mandi tidak boleh berhubungan langsung dengan tempat pengelolaan makanan (dapur, ruang makan). Lubang penghawaan harus berhubungan langsung dengan udara luar.

Toilet dan kamar mandi karyawan/pengurus harus terpisah dengan toilet santri, serta tidak terdapat tempat penampungan atau genangan air yang dapat menjadi tempat perindukan serangga dan binatang pengerat. Sedangkan perbandingan jumlah santri dengan jumlah jamban dan kamar mandi adalah untuk jumlah santri 15 harus tersedia satu jamban dan kamar mandi, selanjutnya setiap penambahan 25 tempat tidur harus ditambah 1 jamban dan 1 kamar mandi.

Kondisi di Ponpes lokasi observasi, jumlah jamban yang tersedia sebanyak 4 unit dengan kamar mandi 10 unit, dengan sebagaian besar santri masih mempergunakan sungai sebagai tempat buang air besar dan mandi. Alur sungai yang kebetulan melalui area ponpes diberi sekat dan dimanfaatkan untuk sarana MCK. Ketika ditanyakan pada santri, penggunaan sungai ini dikarenakan jumlah sarana jamban dan kamar mandi ponpes masih jauh dari cukup, sehingga untuk menggunakannya harus antri.. Jika melihat tandard proporsi jamban maka masih diperlukan penambahan kamar mandi dan jamban. Teknis penambahan dapat dilakukan dengan membangun jamban dan kamar mandi baru sejumlah 12 unit . Selain penambahan baru juga penambahan jamban pada kamar mandi yang sudah ada (kamar mandi ini belum dilengkapi sarana jamban), yaitu sejumlah 8 unit.

(15)

Tersedia tempat sampah yang dilengkapi dengan penutup. Tempat sampah terbuat dari bahan yang kuat, tahan karat, permukaan bagian dalam rta/licin. Tempat sampah dikosongkan setiap 1 x 24 jam atau apabila 2/3 bagian telah terisi penuh. Jumlah dan volume tempat sampah disesuaikan dengan perkiraan volume sampah yang dihasilkan oleh setiap kegiatan. Tempat sampah harus disediakan minimal 1 buah untuk setiap radius 10 meter dan setiap jarak 20 meter pada ruang tunggu dan ruang terbuka. Tersedia tempat pembuangan sampah sementara yang mudah dikosongkan, tidak terbuat dari beton permanen, terletak di lokasi yang mudah dijangkau kendaraan pengangkut sampah dan harus dikosongkan sekurang-kurangnya 3 x 24 jam.

Pengelolaan sampah di ponpes ini cukup baik dengan memanfaatkan ruang terbuka pondok untuk menimbun sampah, sementra tempat sampah/container tersedia berbagai sudut Pondok.

Pengelolaan Air Limbah.

Ponpes harus memiliki sistem pengelolaan air limbah sendiri yang memenuhi persyaratan teknis apabila belum ada atau tidak terjangkau oleh sistem pengolahan air limbah perkotaan.

Saluran pembuangan air limbah (SPAL) di Ponpes tidak mengalir lancar, dengan bentuk SPAL tidak tertutup di banyak tempat, sehingga air limbah menggenang di tempat terbuka. Keadaan ini berpotensi sebagai tempat berkembang biak vektor dan bernilai negatif dari aspek estetika.

Pengelolaan makanan/minuman

Persyaratan pengelolaan makanan/minuman antara lain menyangkut komponen dapur, ruang makan dan gudang. Luas dapur minimal 40% dari ruang makan. Sedangkan untuk syarat penghawaan harus dilengkapi dengan pengeluaran udara panas maupun bau-bauan (exhauser) yang dipasang setinggi 2 meter dari lantai. Pada tungku dapur dilengkapi dengan sungkup atap (hood). Sementara pertukaran udara diusahakan dengan ventilasi yang dapat menjamin kenyamanan, menghilangkan debu dan asap.

Untuk bahan dan peralatan dipersyaratkan antara lain, pada bahan makanan/minuman yang diolah harus dalam keadaan baik, tidak rusak, atau berubah bentuk warna dan rasa. Bahan terolah harus dikemas dan bahan tambahan harus memenuhi persyaratan kesehatan. Sedangkan peralatan memasak dan peralatan makan/minum, dipersyaratkan permukaan harus mudah dibersihkan, tidak terbuat dari bahan yang mengandung timah hitam, tembaga, seng, kadmium, arsenikum, dan antimon. Sementara ruang tempat penyimpanan alat-alat terlindung dan tidak lembab. Di Ponpes lokasi observasi, terutama pada ruang penyimpanan bahan baku makanan / ruang pengelolaan, kondisi ruangan sudah memenuhi syarat baik pada aspek kebersihan, pencahayaan, serta ventilasi.

Kesimpulan dan Saran.

Berdasarkan observasi terhadap Ponpes disimpulkan bahwa dari aspek sanitasi lingkungan, masih banyak ditemukan komponen sanitasi yang tidak memenuhi syarat, terutama pada komponen sarana air bersih, ventilasi, pencahayaan, kelembaban, kepadatan penghuni, serta aspek kontruksi ruang. Keadaan ini dapat meningkatkan resiko terjadinya penyakit berbasis lingkungan seperti kudis, ISPA, dan diare.

Berdasarkan observasi tersebut dapat disarankan kepada fihak manajemen Ponpes untuk

memperbaiki kondisi sanitasi lingkungan Ponpes dengan menambah jumlah kamar mandi dan jamban. Juga perlu perbaikan dalam penyediaan sumber air bersih dengan mempergunakan sumber air bersih yang memenuhi syarat serta mengolah secara sederhana yaitu penambahan tawas untuk

menjernihkan air dan penambahan kaporit sebagai disinfektan. Untuk mendukung lingkungan yang sehat, harus didukung dengan perilaku sehat santri. Untuk tujuan tersebut penting dibuat peraturan dan komitmen bersama untuk mengelolanya.

(16)

Ponpes sebagai lokasi observasi diatas sebetulnya sudah cukup baik dari aspek sanitasi, karena saya percaya masih banyak Ponpes yang jauh lebih buruk kondisi sanitasinya. Sebagaimana disebutkan pada hasil penelitian Faktor Sanitasi Lingkungan Yang Berperan Terhadap Prevalensi Penyakit Scabies Studi Pada Santri Di Pondok Pesantren Kabupaten Lamongan (Isa M.,Soedjajadi K., Hari B.N).

Dengan mempergunakan besar sampel sebanyak 12 Ponpes dengan 338 orang santri yang dihitung berdasarkan formula Lemeshow (1997), penelitian ini menghasilkan beberapa kesimpulan yang menarik sebagai bahan referensi rekan-rekan Sanitarian petugas Promkes kita.

1. Pemeriksaan fisik kulit terhadap 338 orang santri Ponpes di Kabupaten Lamongan menunjukkan bahwa prevalensi penyakit Scabies adalah 64,20%. Prevalensi Scabies ini jauh lebih tinggi

dibandingkan dengan prevalensi penyakit Scabies di neg ara sedang berkembang yang hanya 6-27% saja (Sungkar, 1997) ataupun prevalensi penyakit Scabies di Indonesia sebesar 4,60 -12,95% saja (Dinkes Prop Jatim, 1997). Sedangkan prevalensi penyakit Scabies diantara para santri di Kabupaten Lamongan lebih sedikit rendah kalau dibandingkan dengan prevalensi penyakit Scabies di sebuah Ponpes di Jakarta yang mencapai 78,70% atau di Ponpes Kabupaten Pasuruan, Jawa Timur, sebesar 66,70% (Kuspriyanto, 2002).

2. Santri yang tinggal di pemondokan dengan kepadatan hunian tinggi (<8 m2 untuk 2 orang) sebanyak 245 orang mempunyai prevalensi penyakit Scabies 71,40%, sedangkan santri yang tinggal di

pemondokan dengan kepadatan hunian rendah (> 8 m2 untuk 2 orang) sebanyak 93 orang

mempunyai prevalensi penyakit Scabies 45,20%. Dengan demikian tampak peran kepadatan hunian terhadap penularan penyakit Scabies pada santri di Ponpes Lamongan (Chi kuadrat, p <0,01). 3. Sebanyak 232 orang santri tinggal di ruangan dengan kelembaban udara yang buruk (> 90%)

dengan prevalensi penyakit Scabies 67,70%, sedangkan 106 santri tinggal di ruangan dengan kelembaban Baik (65-90%) memiliki prevalensi penyakit Scabies 56,60%. Kelembaban ruangan pemondokan kebanyakan para santri nampak kurang memadai, sebagai akibat buruknya ventilasi, sanitasi karena berbagai barang dan baju, handuk, sarung tidak tertata rapi, dan kepadatan hunian ruangan ikut berperan dalam penularan penyakit Scabies (Chi kuadrat, p <0,05). Hal ini memudahkan tungau penyebab (Sarcoptes scabiei) berpindah dari reservoir ke barang sekitarnya hingga mencapai pejamu baru.

4. Sebagian besar santri (213 orang) mempunyai higiene perorangan yang jelek dengan prevalensi penyakit Scabies 73,70%. Sedangkan santri dengan higiene perorangan baik (121 orang) mempunyai prevalensi penyakit Scabies 48,00%. Tampak sekali peran higiene perorangan dalam penularan penyakit Scabies (Chi kuadrat, p <0,01).

(17)

PHBS di pondok pesantren

PHBS DI LINGKUNGAN PONDOK PESANTREN TINGGI, JLN REDJOSO, PETERONGAN, JOMBANG

I. PENDAHULUAN

PHBS adalah upaya untuk memberikan pengalaman

belajar atau menciptakan suatu kondisi bagi perorangan, keluarga, kelompok dan masyarakat dengan membuka jalur komunikasi, memberikan informasi dan

melakukan edukasi untuk meningkatkan pengetahuan, sikap dan perilaku guna membantu masyarakat mengenali dan mengatasi masalahnya sendiri sehingga masyarakat sadar, mau dan mampu mempraktekkan PUBS melalui pendekatan pimpinan (Advokasi), bina suasana (Sosial Suport) dan pemberdayaan masyarakat (Empowerment). Terdapat 5 tatanan PHBS yaitu PHBS Rumah Tangga, PHBS Sekolah, PHBS Tempat Kerja, PHBS Sarana Kesehatan, PHBS Tempat-tempat Umum.

II. PROFIL SINGKAT PONDOK PESANTREN TINGGI DARUL ULUM (PONTI)

Pondok pesantren tinggi darul ulum (PONTI) berlokasi dijalan redjoso, tepatnya di Peterongan, jombang. Bagunan yang ada dipergunakan untuk, antara laia: kantor, kamar mandiasrama purta, aula, dan

mushola. Jumlah guru (ustadz) sebanyak kurang lebih 23 orang dan santri sebanyak Kurang lebih sekitar 600 orang.

Pada awalnya saya mengira kalau santri-santri di pesantren itu anaknya baik-baik.tapi setelah saya masuk ke lingkungan pesantren ini ternyata beda dari apa yang saya fikir selama ini. Ternyata anak-anaknya gak semuanya berkelakuan baik.saya sering melihat anak-anak yang shalat berjama’ah saja harus kejar-kejaran sama ustadnya. Bahkan ada yang sembunyi di kamar mandi segala. Banyak juga anak yang merokok di kamar mandi. Walaupun kalau ketahuan rambutnya di botak’in di marahi tapi tetep saja tidak jera.

Saya juga tidak suka dengan keamananya yang lalai. Sering terjadi kehilangan barang seperti

laptop,uang,bahkan sepeda motor juga ada yang hilang.saya juga sering dengar sering kehilangan tapi saya baru tau kalau sampai seperti ini. Dan yang mngherankan lagi yang mencuri itu ada juga dari orang luar pondok.

Banyak sekali anak-anak yang terkena penyakit kulit termasuk saya sendiri juga ikut kena.dan penyakit itu tidak hanya sekali menyerang,sudah kena penyakit gatal-gatal dan sudah sembuh tapi masih juga terkena penyakit gatal-gatal lagi. Bahkan ada yang mengatakan kalau belum terkena penyakit gatal-gatal berarti belumdi akui sebagai santri.ini adalah pengalaman pertana aku msuk dalam lingkungan pondok pesantren. Munkin PHBS di lingkungsn pesantren masih kurang.

Dikatakan, hidup sehat sebagaimana diajarkan rosulullah sebenarnya telah menjadi dasar perikehidupan dalam lingkungan pesantren dan layanan pos kesehatan sebagai penunjang agar para santri dan

masyarakat di lingkungan pesantren terbiasa dengan pola hidup bersih dan sehat. Pesantren merupakan tempat untuk mendidik agar santri-santri menjadi orang yang bertaqwa, berakhlak mulia serta memeiliki kecerdasan yang tinggi. Santri-santri yang berada di pondok Pesantren merupakan anak didik yang pada dasarnya sama saja dengan anak didik di sekolh-sekolah umum yang harus berkembang dan merupakan sumber daya yang menjadi generasi penerus pembangunan yang perlu mendapat perthatian khusus terutama kesehatan dan pertumbuhannya.

Permasalahan kesehatan yang dihadapi santri-santri tidak beda dengan permasalahan yang dihadapi anak sekolah umum bahkan bagi santri yang mondok akan bertambah lagi dengan masalah kesehatan lingkungan yang ada di pondok yang mereka tempati. Berdasarkan hal tersebut di atas dituntut suatu peran aktif dari masyarakat dalam hal ini adalah Pesantren bekerjasam dengan pihak kesehatan melakukan pembinaan kesehatan bagi santri-santri yang ada sehingga terwujud pola perilaku hidup bersih dan sehat bagi para santri dan masyarakat Pondok Pesantren serta masyarakat lingkungannya. Untuk mendapatkan hasil guna dan daya guna yang optimal sehubungan dengan peran serta Pesantern untuk melakukan pembinaan kesehatan santri-santri diperlukan upaya-upaya yang meliputi :

(18)

1. Pelatihan kader kesehatan Pondok Pesantern yaitu kegiatan pelatihan santri- santri yang berada di Pondok Pesantren untuk menjadi kader kesehatan yang akan membantu kegiatan pelayanan kesehatan di Pondok Pesantren tersebut.

2. Penyuluhan kesehatan yang dilakukan oleh petugas kesehatan dan pihak Pondok Pesantren tentang pesan-pesan kesehatan guna meningkatkan pengetahuan sikap dan perilaku santri dan masyarakat Pondok Pesantren mengenai kesehatn jasmani, mental dan social.

3. Perlombaan bidang kesehatn yaitu kegiatan yang sifatnya untuk meningkatkan minat terhadap kegiatan kesehatn di Pondok Pesantren, misalnya lomba kebersihan, lomba kesehatan dan lain-lain.

B.Upaya Preventif :

1. Imunisasi , yaitu kegiatan yang dilakukan oleh pihak kesehatn dibantu pihak Pondok Pesantern dalam rangka pencegahan terhadap penyakit tertentu pada santri-santri yang masih berusia sekolah, misaln ya imunisasi DT dan TT pada Bulan Imunisasi Anak Sekolah (BIAS).

2. Pemberantasan nyamuk dan sarangnya, adalah kegiatan pencegahan penyakit yang disebabkan gigitan nyamuk dengan jenis kegiatan pemberantasan sarang nyamuk yang dilaksanakan oleh santri dan petugas serta pihak Pondok Pesantren.

3. Kesehatan lingkungan, yaitu suatu kegiatan berupa pengawasan dan pemeliharaan lingkungan Pondok Pesantren berupa tempat pembuangan sampah, air limbah, kotoran dan sarana air bersih. Kegiatan ini bertujuan guna meningkatkan kesehatan lingkungan Pondok Pesantren.

4. Penjaringan kesehatan santri baru guna mengetahui status kesehatan dan sedini mungkin menemukan penyakit yang diderita para santri.

5. Pemeriksaan berkala guna mengevaluasi kondisi kesehatan dan penyakit para santri di Pondok Pesantren yang dialksanakan oleh petugas kesehatn dibantu pihak Pondok Pesantren.

C.Upaya Kuratif dan rehabilitatif :

1. Pengobatan dilakukan oleh petugas kesehatan terhadap santri dan masyarakat Pondok Pesantren yang sakit yang dirujuk pihak Pondok Pesantren.

2. Rujukan kasus yaitu kegiatan merujuk santri dan mayarakat Pondok Pesantren yang mmengidap penyakit tertentu ke fasilitas rujukan legih lanjut untuk mencegah penyakit berkembang lebih lanjut.

Peran serta lain yang biasanya dilakukan oleh pihak Pondok Pesantern adalah dalam hal pelayanan gizi di Pondok Pesantren dengan cara :

1. Pemantauan status gizi masyarakat Pesantren dengan kegiatan penimbangan berat badan dan pengukuran tinggi badan.

2. Pemanfaatan halaman/pekarangan, yaitu memanfaatkan lahan untuk pertanian atau perikanan/peternakan guna kelengkapan gizi santri.

3. Penanggulangan masalah gizi. Kegiatan bekerja sama dengan pihak kesehatan dalam rangka

mengatasi masalah gizi utama (Gaki atau gangguan akibat kekurangan iudiom, Anemia gizi besi, Kurang Energi Protein, Kekurangan vitamin A).

4. Pengelolaan makanan memenuhi syarat kesehatan

Masalah lain yang juga berhubungan dengan peran serta Pondok Pesantern guna meningkatkan derajat kesahatan masyarakat Pondok Pesantern adalah tentang kesehatan lingkungan di Pondok Pesantren yang meliputi :

1. Lingkungan dan bangunan pondok Pesantren haruslah dalam keadaan bersih tersedia sarana sanitasi yang memadai dan memenuhi syarat kesehatan., bangunan yang kukuh.

2.Tata Ruang, sesuai dengan kebutuhan dan perencanaan. 3. Konstruksi bangunan sesuai dengan persyaratan kesehatan.

4. Kamar/ruang cukup untuk dihuni oleh santri dan sesuai dengan ketentuan kesehatan.

III. TABEL MASALAH KESEHATAN YANG ADA DI PESANTREN TINGGI DARUL ULUM (PONTI)

(19)

No. Masalah kesling Masalah phbs Masalah gizi Masalah sarana 1 Sampah yang berserakan di lingkungan pesantren

Sisa makanan yg berserakan di asrama Masakan yg kurang masak

tempat lemari yang sempit sehingga sulit dibersihkan

2 Kasur tidak dijemur

Sisa makanan tidak dibersihkan Masak beras yg tidak bersih

Ruang asrama tidak sesuai dengan jumlah penghuni

3 Lantai asrama yang di pel hanya lantai dasar saja

Pakaian yg sudah digunakan bergantungan di dalam asrama Mie dijadikan makanan pokok

Kurangnya sarana air bersih/ kran

4 Air limbah tidak mengalir kedalam got sehingga menjadi sarang nyamuk Kain basahan mandi tigunakan bergantian

Mengambil porsi makanan yg tidak sesuai Kurangnya tempat menjemur pakaian

5 Bak mandi jarang di kuras

Ember sabun, sepatu dan sandal diletakkan sembarangan didalam asrama. Santri tidak sarapan pagi

6 Kamar mandi berlumut dan licin Bantal sering dipakai bersama-sama

7 Piring tidak segera dicuci sebelum dan sesudah makan Tidur tidak menggunakan selimut dan tanpa obat nyamuk.

8 Banyak Santri yang jarang gosok gigi Minum segelas berdua

9 Sesudah BAB tidak cuci tangan dengan sabun dan WC tidak di siram samapai bersih.

(20)

Pola Hidup Sehat Dan Bersih Dim Lingkungan pondok

Diposkan oleh pungkas_FIK , Senin, 19 April 2010 06:03

Kebersihan merupakan sebagian dari iman. Slogan yang sangat terkenal itu

menjadi pemicu bagi umat Islam untuk senantiasa menjaga kebersihan, baik

rohani maupun jasmani. Barangsiapa yang dalam keseharian mampu

menjalankan pola hidup sehat, baik di lingkungan maupun pribadi, maka hal

itu akan berdampak pada peningkatan kualitas imannya.

Begitu dalamnya makna yang terkandung dalam slogan "kebersihan

merupakan sebagian dari iman" itulah yang menjadi landasan bagi

Departemen Kesehatan untuk mengembangkan program pemberdayaan

kesehatan yang melibatkan pondok pesantren lewat kegiatan yang bertajuk

"Pos Kesehatan Pesantren" (Poskestren). Kebijakan tersebut rencananya

akan diterapkan di sejumlah pesantren di Indonesia.

Poskestren merupakan salah satu upaya kesehatan yang terapkan

pemerintah yang bersumber pada masyarakat (UKBM) di lingkungan

pondok pesantren, dengan prinsip dari, oleh, dan untuk warga pondok

pesantren. Upaya tersebut mengutamakan pelayanan promotif

(peningkatan) dan preventif (pencegahan) tanpa mengabaikan aspek

kuratif (pengobatan) dan rehabilitasi (pemulihan kesehatan), dengan

binaan puskesmas setempat.

Pada tahun 2006, pemerintah mengalokasikan anggaran untuk

membangun 200 poskestren beserta perlengkapannya di Jawa Timur.

Provinsi Jawa Timur hanya menjadi contoh sebelum dikembangkan ke

pondok pesantren lain di seluruh Indonesia.

Lima unit poskestren, di antaranya 2 unit gedung tipe 54 senilai Rp

219 juta dan dua unit tipe 36 senilai Rp 110 juta, telah selesai

dibangun dan secara simbolis diserahkan oleh Menkes Dr dr Siti

Fadilah Supari Sp JP (K) kepada Pondok Pesantren Langitan

(Tuban), Darul Ulum (Jombang), Bahrul Ulum (Jombang), At Tawir

(Bojonegoro) dan Roudhotul Muta'alimin (Babat), belum lama ini.

Sementara sisanya diharapkan selesai pada akhir tahun 2006.

Kegiatan itu dapat terlaksana berkat kerja sama yang erat antara

Depkes dengan persatuan pondok pesantren di bawah Nahdlatul

Ulama (NU), Rabithah Ma'ahid Islamiyah (RMI), akan dikembangkan

ke seluruh Indonesia.

Dilibatkannya pesantren dalam pemberdayaan kesehatan dikarenakan

derajat kesehatan masyarakat sangat dipengaruhi kondisi lingkungan

(40 persen), perilaku hidup bersih dan sehat (35 persen), prasarana

(21)

dan pelayanan kesehatan (20 persen), serta faktor keturunan (5

persen).

Untuk memperbaiki dan meningkatan kondisi lingkungan serta

membudayakan perilaku hidup bersih dan sehat diperlukan

keterlibatan aktif masyarakat, salah satunya adalah lewat poskestren.

Dengan demikian, peran aktif pondok pesantren di bidang kesehatan

sebenarnya cukup signifikan. Adanya poskestren diharapkan derajat

kesehatan masyarakat semakin optimal. Pengalaman Kabupaten

Lumajang, Provinsi Jawa Timur, agaknya dapat dijadikan contoh dalam

mengembangkan poskestren, sebagai bagian dari program Desa

Siaga. Bupati Lumajang, Achmad Fauzi, menuturkan, pihaknya sangat

mendukung program poskestren karena ingin menghapus citra

komunitas pesantren sebagai kelompok masyarakat yang abai

terhadap persoalan kebersihan. Perlahan bidikan tersebut memang

berhasil. Pesantren Miftahul Ulum di Desa Banyuputih Kidul adalah

pesantren yang mulai mengubah perilaku santrinya.

"Kalau dulu air wudhu tak mengalir, sekarang sudah ditinggalkan,"

kata dr Halimi, seorang dokter puskesmas dari Kecamatan Jatiroto,

Kabupaten Lumajang. Menurut Halimi, penggunaan air wudhu yang

tergenang bisa mengakibatkan penularan penyakit antar-santri

menjadi kian mudah.

Untuk lebih jelasnya, kegiatan poskestren antara lain melakukan

program pemberdayaan santri sebagai kader kesehatan (Santri

Husada), kader siaga bencana (Santri Siaga Bencana), dan aktif dalam

pelayanan kesehatan dasar yang mengutamakan upaya promotif dan

preventif serta peningkatan lingkungan yang sehat di pondok

pesantren dan wilayah sekitarnya.

Manfaat poskestren, antara lain, warga pesantren dan warga

sekitarnya mewujudkan kondisi kesehatan yang lebih baik bagi warga

pondok pesantren dan masyarakat sekitarnya melalui pelayanan

kesehatan dasar, penyebaran informasi kesehatan dan antisipasi serta

penanggulangan masalah kesehatan.

Bagi Santri Husada atau Santri Siaga Bencana, program itu diharapkan

dapat memberi pengetahuan dan mampu melaksanakan serta

menyebarluaskan kepada masyarakat perihal PHBS serta dapat

pengetahuan, mampu mengenali dan menanggulangi masalah

kesehatan akibat bencana.

Sedangkan bagi puskesmas, upaya ini dapat mengoptimalkan fungsi

puskesmas sebagai penanggung jawab pembangunan kesehatan di

wilayahnya. Selain untuk memfasilitasi warga pondok pesantren dan

(22)

warga sekitarnya dalam memecahkan masalah kesehatan serta

meningkatkan akses pelayanan kesehatan kepada masyarakat secara

terpadu. ****

Referensi

Dokumen terkait

UndangUndang Nomor 25 tahun 2007 tentang Penanaman Modal.38 Ketentuan bentuk usaha tetap dalam suatu perjanjian sangat penting artinya, selain mengatur hak negara tentang

Penulisan tugas akhir ini bertujuan untuk Merancang desain Sistem alat pengering ikan memanfaatkan panas gas buang motor induk kapal agar hasil tangkapan ikan dapat

Hal tersebut mengandung arti bahwa pada persamaan regresi sebesar 91.6% cara perhitungan kuota eksportir tersebut dapat dijelaskan oleh peubah produk barang jadi, produk

Yang mengua sai Informa si Penanggu ng Jawab pembuata n/penerbit an Informasi Waktu dan tempat pembua tan informa si Informasi Jangk a waktu penyi mpan an Wajib

Berdasarkan uraian latarbelakang yang telah di dikemukakan diatas, maka tujuan pelaksanaan penelitian ini adalah: ingin mengetahui korelasi antara kelincahan,

Pendidikan Islam yang selanjutnya akan dikaji ini adalah konsep pendidikan berdasarkan pada pemikiran Hasyim Asy’ari, penulis merasa penting untuk mengkaji pemikiran

Penelitian yang dilakukan berdasarkan pengamatan awal pada guru dan orang tua di TK dan KB Dharma Wanita II UNESA Surabaya terlihat beberapa masalah yang

Dari hasil analisis pengaruh penyuluhan terhadap kesiapsiagaan pada siswa SMP Katolik Soegiyo Pranoto Manado, bahwa siswa yang sebelum di berikan penyuluhan